女真族

女真族的历史与文化作者：田哲来源：《学习与科普》2019年第14期摘要：女真族是中国古老民族之一，活动在我国东北、白山黑水间、松花江流域，并有着悠久的历史。

经过不同的历史时期，它的族称也在发生了变化，秦以前称肃慎[1]，两汉时期称挹娄[2]，南北朝时称勿吉[3]，隋唐时叫靺鞨[4]。

今天的满族前身就是女真族。

本文通过研究女真族的历史与文化，分析它自古以来的影响，让人们更加了解这个民族。

关键词：女真族历史；自然环境；文化；饮食；服饰；语言一、女真族的历史1.1历史状况女真族是我国古代一个重要的载入纪年史的东北少数民族，他们继承了古老民族的文化，又具有独特的民族气质，是一个不断奋进生机勃勃的部族。

先世实际上可以说是在各个不同历史时期生活在同一区域白山黑水之间、有着共同语言通古斯语族、共同经济生活从事原始农业、畜金代女真族民族服饰文化和发展第二章金代女真族的兴起与发展牧业并兼事狩猎和共同文化上的共同心理素质宗教、服饰、饮食、习俗、居住相同的一个民族部落、部族联盟的共同体。

1.2地理位置说起女真族曾生活的地区，要追溯到两千多年前的肃慎以及后来的挹娄、勿吉、靺鞨。

最早的肃慎人是东北地区最早见于记载的居民之一，他们生活在长白山以北，东滨大海以及黑龙江和乌苏里江流域的广大地区。

肃慎人以狩猎游牧为主业，擅长骑射，性情勇猛。

战国以后，肃慎人改称为挹娄。

挹娄人用“楛矢石砮”进行狩猎，种植五谷并养猪，织麻布，还会造小船。

南北朝、隋、唐时期，肃慎、挹娄的后裔，相继以勿吉、靺鞨的名称出现，人口发展多达数十个部落。

辽时为避辽兴宗耶律宗真讳，改称女直。

后来，女真代替了靺鞨，一直沿用到明代末年。

到了辽代，熟女真人被辽朝的统治者迁到辽阳之南，编入辽籍。

1.3生活环境女真族生活在东北地区的大兴安岭、小兴安岭、长白山环抱中的松嫩平原、三江平原和辽河平原等区域，纬度较高，气候的类型是中温带和亚寒带。

水量充足，物产丰富，土壤肥沃，然而，当时生产技术落后，资源只能得到少量的开发和利用，这可能是阻碍女真族发展的不利因素之一。

元朝的女真起义元朝是中国历史上一个非常特殊的朝代，其建立者成吉思汗统一了蒙古草原，将中国北方纳入其版图。

然而，在元朝统治之下，中国社会面临了许多问题，其中包括社会不平等和民族压迫。

在这种背景下，女真起义成为了当时一个重要的民族反抗运动。

一、背景与原因1.女真的地理与社会背景女真是乃蒙古族的一个分支，居住在今天的中国东北地区。

他们是久经战争洗礼的民族，擅长骑射，具有强大的战斗力。

然而，由于落后的生产力和封建的社会制度，女真人民长期处于贫困和压迫的状态。

2.元朝对女真族的压迫元朝的统治者对女真人民实行民族压迫政策。

他们剥夺了女真人民的政治权力，强制征收严重的赋税，甚至进行人口迁移，限制女真人的活动范围。

这种压迫使得女真人民对元朝的统治感到极度不满。

二、女真起义的过程与发展1.女真领袖的兴起在元朝统治之下，女真人民有幸遇到了一位出色的领袖——女真女将军陈香，她勇敢果敢，深受女真人民的尊敬和爱戴。

陈香带领女真人民不断抵抗元朝的压迫，积极组织起义力量。

2.起义的爆发与发展陈香成功地发动了女真起义，起义军规模庞大，在东北地区展开了对元朝的武装斗争。

起义军以游击战为主，针对元朝的军事和政治目标，进行有组织的袭击和斗争。

女真起义在当地迅速获得了民众的支持，逐渐壮大。

三、女真起义的影响与意义1.给元朝以沉重打击女真起义对元朝的统治构成了严重的威胁。

起义军取得了一系列的胜利，削弱了元朝在东北地区的控制力。

女真起义迫使元朝调集大量兵力，对起义军进行打击，从而分散了元朝的军事力量。

2.对中国历史的影响女真起义虽然没有最终成功推翻元朝的统治，但它为后来的明朝建立奠定了基础。

女真起义为中国历史上的反抗运动提供了宝贵的经验，对后来的抗争产生了重要的影响。

3.对女真人民的意义女真起义展示了女真人民的坚忍与勇敢，为女真人民争取了一定的权益。

起义期间，女真人民组织了自己的政府和军队，为建立统一的女真政权奠定了基础。

综上所述，元朝的女真起义是中国历史上一次重要的民族反抗运动。

金代女真族和清代满族的关系一直以来，对这个问题都不甚明了，因自己就是满族镶黄旗人（慈禧，敖拜均属此旗），可是对满族文化一直不了解，很是遗憾。

每每看书时，说清朝是金的再次崛起，开始也叫后金，因此就查了查资料，看看满族到底是不是女真族的后裔。

有的说是一脉传承，有的说是多民族（女真，朝鲜，汉，蒙古等族）混合，只不过被努尔哈赤统一了，改为满族，还有的说金被蒙古灭了种，满足与女真族完全没有关系。

观点一：金亡后的女真人，部分被同化于汉族，部分加入了蒙古族，有100万左右在元代仍保持女真旧俗，到了明代，被中原人分别称之为建州女真、海西女真和野人女真。

明朝政府为了管辖这些少数民族，于永乐九年（1411）在东北建立了行政机构，最高机关是都指挥使司。

海西女真和黑龙江女真分别于公元1619年和1626年为建州女真部所统一。

明嘉靖十八年（1539）女真族（属建州女真部）杰出领袖爱新觉罗努尔哈赤出生于赫图阿拉（今辽宁省新宾县）。

他自幼聪颖，并广交汉人，结识了许多汉人知识分子，所以受汉文化的薰陶较深，平时喜爱中国古典文学，如《三国演义》、《水浒》等，胸中颇有韬略。

努尔哈赤25岁时（1583，明万历十一年），在一次战役中，其祖父和父被明军误杀。

次年努尔哈赤以父祖"十三副遗甲"起兵，与女真各部征战，于公元1587年攻下费阿拉城，自称王，建宫室。

公元1603年，迁都到其出生地赫图阿拉（后称兴京）。

公元1616年称"汗"（即皇帝）。

建后金国，意在继承女真完颜氏王朝的传统，年号天命。

天命十年（1625）又迁都沈阳。

公元1626年，努尔哈赤攻宁远时被袁崇焕所伤，在返回沈阳的途中死去。

努尔哈赤死后，由次子代善、侄子阿敏、五子莽古尔泰、八子皇太极共理国事，即“四大贝勒”执政。

第二年（1627）皇太极继汗位，废除了“四大贝勒”执政的制度，并把女真族改称为满族，公元1636年，皇太极称帝。

他怕汉人回顾历史有伤民族感情，于当年将后金国改为大清国。

女真族的历史明代的女真族是春秋时期肃慎人的后裔，是清代满族的先人。

自古以来，女真族就是我国民族大家庭中的成员，与中原地区保持着经济、政治、文化的联系。

《左传》昭公九年记载：当时中原地区的人说：“肃慎、燕、毫、吾北土也”。

迨至明代，女真族分为建州、海西、“野人”三部。

建州女真分布在牡丹江、绥芬河及长白山一带；海面女真分布在松花江流域；“野人”女真分布在黑龙江和库页岛等地。

永乐元年《1403年》，明成祖设“建州卫军民指挥使司”，以后又在女真地区设立其他卫所。

永乐七年《1409》闰四月，明朝政府采纳奴儿干卫官员忽刺冬奴关于“其地冲要，宜立元帅府”的建议，设置奴儿干都指挥使司。

奴儿干都指挥使司是对女真族居住的东北地区进行管辖的明朝地方政权机构，隶属于明朝中央政府之下。

奴儿干都指挥使司和女真各部所置卫所，全都得服从明朝政府的政令，“有所征凋，闻命即从，无敢违期”。

明初，明朝政府与女真地区政治关系的发展，加强了汉族与女真族之间的经济联系和贸易往来。

明初女真地区的社会经济和马市贸易小荷作文网 马克思主义认为：民族之间的相互关系取决于每一个民族的社会经济的发展程度，取决于它们内部生产力和生产关系的发展程度。

所以，在研究明初汉族地区与女真地区的贸易关系之前，有必要简略地考察一下女真地区社会经济的发展程度。

明初的女真族由于散居东北各地，内部又分为许多部落，加之东北各地自然条件，地理环境的差异以及彼此之间交往的不发达，因此，社会经济的发展是不平衡的。

据魏焕《皇明九边考》卷二《辽东镇边夷考》记载：“建州毛怜则渤海大氏遗孽，乐住种，善缉纺，饮食服用，皆如华人，自长白山迤南，可拊而治也。

海西山寨之夷曰熟女直，完颜之后，金之遗也，俗尚耕稼，妇女以金珠为饰，倚山作寨，聚其所亲居之，居黑龙江者，曰生女直，其俗略同山寨，数与山寨仇杀，百十战不休，自乞里迷去奴儿干，三千余里，一种曰女直野人；又一种曰北山野人，不事耕稼，惟以捕猎为生。

揭秘：清朝的满洲和金朝的女真是同一个民族吗？一直以来，中国少数民族建立的大一统的朝代有两个，一个是蒙古族建立的元朝，一个是满族建立的清朝。

其中满族在明末的时候还叫女真，1635年皇太极废除女真的称呼，改名为满洲，也就是现在的满族，如今的满族已经是中国55个少数民族中的第二位。

同时我们会发现，在宋朝时期，中国的北方也曾经有一个女真人建立的王朝，那就是金朝。

当时的女真人战斗力非常强，曾经有句话说：女真人不满万，满万则无敌于天下。

可见女真人战斗力之强，摧枯拉朽般灭掉了辽，又灭亡了北宋，与南宋对峙，那么建立金朝的女真和建立清朝的满洲是同一个民族吗？完颜阿骨打金代开国皇帝，女真族，对金朝灭亡辽朝、统一北方具有奠基意义。

北宋时期，在东北地区，女真部族崛起，建立和契丹以及后来蒙古、南宋同时并立的金国，但后来被蒙古所灭，部族间陷入分裂与混乱，直到明朝末期，建州女真的努尔哈赤再次统一女真各部，并建立地方政权，此时叫做后金，民族名称仍叫女真，皇太极时期改国号为清，并改族名为满洲；所以可以说金朝是清的前身。

金朝大金女真族四大美人图宋朝时的金国和满清是同一种族。

金朝始祖函普，本是高丽人，长兄阿古乃在高丽；函普与弟弟保活里迁至中国，函普定居完颜部落的仆干水畔，因而以完颜为姓。

其部落唐虞时称息慎；周代称肃慎；汉、晋称挹娄；南北朝时代称勿吉；隋唐称靺鞨；五代以后称女真、女直。

清朝的先人是金人遗部的后裔，姓爱新觉罗氏，女真族。

始祖布库里雍顺，居长白山东俄朵里城，部落名叫满洲。

金世宗皇帝金国北宋末年，金兵第二次南下包围了汴京城，为了苟延残喘，宋徽宗、宋钦宗竟以上万名宫廷、宗室和京城妇女为抵押品，明码标价地抵押给了金军。

靖康之难”是北宋灭亡过程中的重大历史事件。

女真人的领袖完颜阿骨打在1115年统一了女真族各个部落，并且在很短的时间内攻打下了辽国的北方首都上京。

然后入侵并占领了汉人宋朝的大部分土地，并建立了齐，楚等傀儡政权。

稍后，建立按照汉人的习惯建立叫做金的国家。

清朝真的是女真族建立的吗真相是什么样的
本文导读：不过清朝一直有一个争议的地方，那就是在清朝还没入关之前，皇太极就一直宣称自己是女真族的后代，并且还改国号为后金，这就是问题的所在，女真族早在明朝就已经灭亡了，那么皇太极是哪个女真族的后裔呢，他只是给自己戴了一顶高帽子，在这个时候的女真已经不能算作真正意义上的女真族了，和灭亡北宋的女真是有很大区别的。

说说灭亡北宋的女真族，真正的女真族成型是在唐朝后期，后来在和宋朝的对峙中依附了契丹，随后就逐渐发展壮大起来，而且这个时期的女真领袖完颜阿骨打，不仅统一了女真各部，还创造了女真文字，再之后就打败了辽国，建立金国，之后又灭了北宋，可以说这时的女真是极其强大的。

不过在蒙古南侵的时候，女真也随之灭国，在蒙古灭金国期间，女真人遭到蒙古的大肆屠杀，所剩下的族人本就不多了，而且，对于女真这个称呼是十分广泛的，因为在东北一带大部分的少数民族都被称为女真，还有就是因为民族的大融合，真正的女真人血统早已经消失，最重要的是连女真文字和女真语言也已经失传了。

对于皇太极而言，他打着这样的旗号就是为了给自己做
宣传罢了，因为他的人少，需要军队，而号称女真的人就多了，这样大家都聚集在一起，只不过是顶了女真人的名头，好攻打中原大地罢了。

建立清朝的女真族已经不是女真了，真正的女真族早已经灭亡，因为已经没有了女真文字和女真语言。

完颜姓氏是什么民族
“完颜”这一姓氏是我国辽宋时期女真族的主要姓氏。

女真族在历史上活跃于辽宋时期，出自东北地区长白山完颜部，但女真族的传承最早可以追溯至3000多年前商周时期的肃慎，两汉至晋朝时期称为挹娄，到南北朝时期称勿吉，隋唐时期又称黑水靺鞨，一直生活在我国东北地区。

到辽宋时期完颜阿骨打统一女真各部建立金国，此后“完颜”这一姓氏就作为金朝皇族或赐姓家族的主要姓氏。

金国后为蒙古所灭，随后女真族成了蒙古汗国统治下的一个民族，直到明朝末年东北女真人在努尔哈赤的带领下重新建立了“后金”，皇太极继位后将女真族名改为“满洲”，将国名“后金”改为“大清”，也就是后来的清朝。

如今满洲人即为满族，颜、王、陈、符、汪、完、顾、银、金、高等姓氏皆为满族的汉化姓氏。

女真满族的发源地在哪里历史上清朝满族人的发源地是哪?在黑龙江一带。

满族的前身是女真族。

当年努尔哈赤一统建州女真,野人女真和叶赫部女真便全是在黑龙江,后称"后金",定都阿拉木图,伐明至宁远城失利悲愤而死。

直至其子皇太满族人是哪里来的?在我国历代史书里都有明确的记载,不存在争议。

目前通过考古发现满族的祖先来源于女真---满洲一系,即为我国本土内发源并繁衍于东北地区的原住民族,长期生活在白山黑水满族文明发源地?他们在那里循序渐进地完成了从旧石器时代到新石器时代的最初的所有的发展阶段。

在满族的先世--女真人中的一位历史上伟大的人物-完颜阿骨达的领导下,击败了辽国,在阿什满族发源地是什么地方?要具体地点满族发源地在黑龙江,乌苏里江松花江一带,直系祖先黑水鞠,后发展为女真人。

后由女真人的一部分成为满族。

乌拉古城是满族的发祥地之一同时,乌拉街镇是满族主要发祥地之一,清代十二任皇帝,有五任在这里祭祖朝拜,留下过足明代中叶,海西女真势力逐渐崛起,其中乌拉部相继吞并了附近的女真诸部,建立了乌拉王56个民族汉族起源是哪里?比如满族起源于女真族在早就不知道直接族源在唐以后才出现的民族很少,满族的渊源女真是在宋辽时期才由(革末)吉人的一但目前的分布范围仍然远远超出当初的东北和蒙古地区。

发祥地在辽宁的锡伯族、发祥满族的发祥地是乌拉古城吗满族主要发祥地之一长白山不仅是满族的发祥地,而且满族世世代代生活在白山黑水人不敢杀。

"与肃慎、女真、满族,是同一民族,不过居地更稍北一些。

这段话里是讲,漠河满族的发源地在哪黑龙江中上游、乌苏里江流域。

黑水靺鞨是满族的直系祖先,后发展为女真。

十二世纪,女真"为"满洲",这标志着一个新的民族共同体的形成。

1989年10月,在丹东"首届满族摩天轮里面的任务:辽宁满族文化发祥地是哪个?发祥地。

公元前37年,北夫余王子朱蒙因败于宫廷之争流亡至此,在山上建立高句丽第一建州女真族第三代首领李满柱率军挺进辽宁,便驻扎于此山。

满族和女真族的关系
女真民族与满族是两个不同的民族，两个民族之间有联系，有区别。

满族历史悠久，其先民可上溯到商周时（3000年前）的肃慎、汉至两晋时的挹娄、北魏时的匆吉、隋唐时的、北宋至明时的女真。

7世纪末、8世纪初曾建立过渤海，12世纪建立了金国。

明万历十六年（1583～1588年）建州女真首领努尔哈赤统一女真各部,创立八旗制度。

后努尔哈赤在赫图阿拉建立“后金”。

天聪九年（1635年）皇太极废旧有族名，改称“满洲”，现在的满族是后来住在黑龙江的中下游和松花江、乌苏里江等一带的女真族发展起来的。

另外，目前满族中的一小部份实际上是蒙古族和汉族人，只是因为他们的祖先参加了清朝的军队的“蒙古八旗”和“汉军八旗”，成了旗人,现在就成了满族。

中国境内满族人口为10423303人。

满族有自己的语言、文字，满语属阿尔泰语系满—通古斯语族满语支。

东北地区的“白山黑水”是满族的故乡，清顺治元年（1644年），清军入关，逐步统一全国，从此开始了满族贵族对全国的统治，辛亥革命之后，清廷覆亡。

1。

描写女真族古诗的句子唯美(篇一)女真族古诗以其独特的韵味和情感表达魅力，成为了中华文化宝库中一颗璀璨的明珠。

这些古诗在表达了女真族人民深厚的情感和卓越的文学才华的同时，也向后世传递出了他们对人生、自然和爱情的独特见解。

下面是一些描写女真族古诗的句子，每一句都唯美动人，散发着浓郁的诗意。

1. 策马奔腾挥斥方寸间，舞出满天星斗的华美画卷。

2. 春风吹拂婆娑花，盈盈笑语如银霞。

3. 霞光璀璨，映照着岁月的繁华。

4. 樱花绽放，如落英缤纷的诗行。

5. 白雪纷飞，铺就了爱情的乐章。

6. 时间静止，思念在岁月的河流中舞动。

7. 心灵的琴弦，奏响了幸福如歌的旋律。

8. 暮年徘徊，岁月的手指轻轻留下深深皱纹。

9. 忧伤的琴音，轻柔地抚过心灵的角落。

10. 烟雨蒙蒙，情话浸染在深情的眼眸中。

11. 月下笛声，伴随着双人共奏的爱恋。

12. 墨香浸润着书卷，传递着智者的智慧。

13. 雨落纷纷，残留着一抹无法言喻的忧伤。

14. 晨曦初现，带来了新一天的希望。

15. 布满星辰的夜空，见证了我们爱情的无限辽阔。

16. 梦想的翅膀，扇动着青春的风景。

17. 划破月夜的彩练，折射着人生的光辉。

18. 心念飞翔，超越时空的束缚。

19. 抚琴悠扬，轻轻弹出爱的旋律。

20. 冰雪融化，成就了纯洁的爱恋。

21. 天山之巅，瑰丽壮观的大自然。

22. 粉墨书画，流淌着文化的血脉。

23. 春风送暖，融化了心中的寒冬。

24. 静谧的湖光山色，映照出悠然自得的内心。

25. 秋叶飘零，托起了思念的翅膀。

26. 纸鸢在蓝天中翱翔，展现了自由的精神。

27. 千年古刹，苍老的钟声回荡在历史的长廊。

28. 人潮洶涌，流动着城市的脉搏。

29. 河水潺潺，诉说着岁月的秘密。

30. 莲花盛开，芬芳满溢于池塘间。

31. 暗夜中的星光，美丽而神秘。

32. 碧水流淌，哺育着万物的生机。

33. 夜幕低垂，神秘的色彩沉浸在大地之中。

34. 春风送暖，融化了冰封的心灵。

35. 静默的森林，传递着宁静与祥和。