《愚公移山》 导学案
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愚公移山的导学教案第一章:课程导入1.1 教学目标:引导学生了解愚公移山的故事背景和寓意。
激发学生对愚公移山精神的兴趣和认同。
1.2 教学内容:介绍愚公移山的故事背景。
讲解愚公移山的寓意和影响。
1.3 教学活动:教师讲述愚公移山的故事,引发学生兴趣。
学生分享对愚公移山精神的理解和感受。
1.4 教学评价:观察学生在课堂中的参与程度和理解程度。
收集学生的分享和讨论意见。
第二章:愚公移山的故事解析2.1 教学目标:帮助学生理解愚公移山的故事情节和人物形象。
培养学生的文学鉴赏能力和分析能力。
2.2 教学内容:分析愚公移山的故事情节和人物形象。
探讨愚公移山故事中的道德观念和价值取向。
2.3 教学活动:教师引导学生对愚公移山的故事情节进行梳理和分析。
学生分组讨论,分享对人物形象和道德观念的理解。
2.4 教学评价:观察学生在课堂中的思考和讨论情况。
收集学生的分析报告和讨论意见。
第三章:愚公移山的精神内涵3.1 教学目标:引导学生理解愚公移山的精神内涵和价值。
培养学生的价值观和人生观。
3.2 教学内容:讲解愚公移山的精神内涵和价值。
探讨愚公移山精神在现实生活中的应用和意义。
3.3 教学活动:教师引导学生对愚公移山的精神内涵进行思考和讨论。
学生分享自己在生活中践行愚公移山精神的经验和感悟。
3.4 教学评价:观察学生在课堂中的思考和讨论情况。
收集学生的分享和讨论意见。
第四章:愚公移山的现实意义4.1 教学目标:引导学生理解愚公移山在现实生活中的意义和价值。
培养学生的社会责任感和奉献精神。
4.2 教学内容:讲解愚公移山在现实生活中的意义和价值。
探讨愚公移山精神在解决现实问题中的应用和启示。
4.3 教学活动:教师引导学生对愚公移山在现实生活中的意义进行思考和讨论。
学生分组讨论,分享对解决现实问题中践行愚公移山精神的理解和感悟。
4.4 教学评价:观察学生在课堂中的思考和讨论情况。
收集学生的分享和讨论意见。
第五章:愚公移山的实践与应用5.1 教学目标:引导学生理解愚公移山在实践中的应用和价值。
愚公移山导学案答案【篇一:愚公移山导学案答案在课件】t>1、积累文言文重要的实词、虚词,辨析一词多义;理解课文深刻的寓意。
2、反复朗读课文,整体把握文意,探究文章的内涵,培养文言文自读能力;把握愚公这一人物形象,体会对比、衬托手法的表达效果。
3、学习愚公精神,正视成长道路上的艰难险阻,勇往直前。
【课前预习】1、文体链接:寓言是一种文学形式。
它的特点是通过短小精悍而又富有风趣的动物、植物或人类故事,采用象征、比喻、拟人、夸张等手法,寄寓一种思想,给人以某种教益或启示。
2、根据课文注释翻译加点字。
河阳之北年且九十惩山北之塞出入之迂也聚室而谋曰.......吾与汝毕力平险达于汉阴杂然相许其妻献疑曰........曾不能损魁父之丘如太行、王屋何且焉置土石遂率子孙荷担者三夫.........邻人京城氏之孀妻有遗男始龀寒暑易节始一反焉........甚矣,汝之不惠北山愚公长息曰固不可彻子子孙孙无穷匮也........何苦而不平河曲智叟亡以应操蛇之神闻之...命夸娥氏二子负二山一厝朔东无陇断焉....【学习过程】一、检查“课前预习”。
二、朗读课文共同体验1、听课文录音,注意难读易错的字音和停顿。
2、自由朗读,了解大意。
请同学们自由地、大声朗读课文,做到声音洪亮,有节奏感,注意语气,读对停顿。
3、用简洁的语言概括各段的内容。
三、熟读成诵积累理解(小组合作完成)(一)疏通文章第一段文意1、学生自读一遍,注意读出语气和感情。
2、结合注释,自己翻译这一段内容。
注意对下面加点词语的理解。
方七百里,高万仞河阳之北...3、问题1:第一段介绍太行、王屋二山的面积、高度、位置有什么作用?4、根据译文背诵原文。
(二)疏通文章第二段文意1、学生自读一遍,注意读出语气和感情。
2、结合注释,自己翻译这一段内容。
注意对下面加点词语的理解。
年且九十面山而居惩山北之塞出入之迂也聚室而谋曰.....吾与汝毕力平险指通豫南达于汉阴杂然相许其妻献疑曰.......以君之力曾不能损魁父之丘如太行、王屋何且焉置土石.......杂曰投诸渤海之尾遂率子孙荷担者三人叩石垦壤......箕畚运于渤海之尾始龀...3、问题1:愚公移山的原因是什么?愚公移山的目标是什么?愚公移山的方法是什么?(用原文回答)问题2:愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同?从哪些语句可以看出来?问题3:写一个孀妻遗男的参与移山有什么作用?4、根据译文背诵原文。
〈〈列子》是列子、列子弟列子后学-M-*者〈〈列《愚公移山》师生共用导学案• ••••••••••••备.课.:.徐.春.红. 课.型.:.阅.读.课. 学.习.时.间.:. 班.级.:姓.名..【学习目标】【知识链接】想文化史上♦♦-M-*者名的典♦♦•籍是♦♦一部♦♦智慧之♦♦书它台匕冃匕开启人们心智,♦♦♦♦♦♦给人以启示♦♦给人以智♦♦♦慧。
全书♦♦八篇,♦♦百四十早,由哲理散文♦♦♦♦♦♦、寓.言故事、神话故事、历史故事组成。
2文体链接寓.言是用假托的♦♦故事或自然♦♦物的拟♦♦人手法来说明某种道理或教♦♦♦♦♦♦训的文学作品,达♦♦•到劝诫♦♦、教♦♦育或讽♦♦刺目的。
大量的寓言在历♦♦♦♦♦♦代文人的著作中保存下来成为我国文学遗产的玉财富。
【预习导学♦♦】1朗读课文给下列加占八、、字注音。
仞()惩( )塞()迂() ????????????荷()箕畚(»)( ) 孀♦♦()妻2借助注释直译课文并解释课文的重占八词语。
( 1) 重点实词♦♦♦方七百里方:♦♦惩山北之塞♦♦♦♦♦惩. 丿Qj、•丿毕:♦♦Lb、?全。
迂毕力平险♦♦♦♦杂然相许许:♦♦损:♦♦1. 反复朗读课文, 整体把握文意,探究文早的内涵,培养文.言文自读能力。
2. 把握愚公这一人物形象,体会对比、衬托手法的表达效果。
3 . 理解神话结尾的作用,体会“京城氏之子跳往助之这一细节的作用,理解本文的时代意义。
长O勇往直前正视成道路上的艰难险阻学习愚公精神寒暑易节易焉: 且 焉始 龀 :♦ ♦ ♦彻:♦ ♦( 2 ) 通 假 字 ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ 始一反焉。
河 曲 智 叟 亡 以 应 。
♦ ♦♦♦♦♦♦♦ 指 通 豫 南 , 达 于 汉 阴(3) 一词多义且: 年 且 九 十:焉甚矣,汝之不惠之:出入之迂也:感其诚:他。
冀州之南,河阳之北: 其如土石何:汝之不惠: 而:面山而居:曾不能损魁父之丘: 笑而止之:操蛇之神闻之,告之于帝: 聚室而谋:跳往助之:人称代词, 而山不加增:河曲智叟笑而止之曰:于:达于汉阴:其:其妻献疑曰: /、-告之于帝:(4)(古今异义阳古:. 今( 阴古: 今:. 指古:.今:. 曾古:. 今:. 诸古: 今;. 荷古:今:. 毛古:. 今:. 息古:. 今:. 虽古:.今:.已古:.今:.(5)(词类活用帝感其诚感:面山而居面:?????? ?????? 毕力平险险:. 子。
愚公移山【学习目标】1、扫清字词障碍,准确流利地朗读课文,能较顺利地翻译课文。
2、理解课文中运用对比、衬托的手法突出人物形象的写法以及运用神话结尾的作用。
3、学习愚公移山的精神,理解愚公形象的现实意义。
【学习重难点】1、结合注释,能较顺利地翻译课文。
2、分析愚公这一艺术形象,领悟其思想意义。
3、理解课文中运用对比、衬托的手法突出人物形象的写法。
【学习过程】一课时【知识链接】《愚公移山》是我国古代寓言中的名篇,选自《列子·汤问》。
这个故事可谓家喻户晓,人人皆知。
一文着重塑造了愚公的形象,通过愚公移山的成功,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,也说明了要克服困难就必须下定决心,坚持奋斗的道理。
毛泽东同志曾经用这个故事教育全党:只要能团结全国人民大众和我们一齐奋斗,就一定能夺取革命的胜利。
【整体感知】朗读课文,小组合作扫清阅读障碍,给不认识的字注音。
思考下列问题:1、为什么要移山?2、移山要达到什么目的?3、文中写到了哪些人?4、移山有哪些阻力和不利因素?5、移山是怎样的艰难?6、移山的结果怎样?【内容研读】面对愚公移山这件事,不同的人有不同的看法和表现,文章中用运了对比的写法,请同学们总结出文中的对比。
【拓展延伸】想一想,在这个日新月异、科技高速发展的今天,我们是否仍然需要愚公精神?创编故事片断参考题目:(1)运石途中(2)智叟被抢白之后(3)山神告状(4)移山之后【巩固提升】1、《愚公移山》选自,这是一篇(体裁)。
2、解释句中的字:⑴杂然相许(许:)⑵箕畚运于渤海之尾(箕畚:)⑶且焉置土石(置:)⑷帝感其诚(感:)⑸而山不加增(加:)⑹聚室而谋曰(聚室:)【反思收获】。
三年级寓言《愚公移山》导学案一、学习目标1、让学生能够正确、流利、有感情地朗读寓言故事《愚公移山》。
2、帮助学生理解寓言故事的寓意,明白只要坚持不懈,就能克服困难的道理。
3、培养学生自主学习、合作探究的能力,提高学生的阅读理解和语言表达能力。
二、学习重难点1、重点(1)理解愚公移山的决心和毅力,以及他坚持不懈的精神。
(2)掌握文中重点字词的读音、释义和用法。
2、难点(1)体会寓言故事所蕴含的深刻道理,并能将其运用到实际生活中。
(2)理解愚公与智叟的对话,分析两人的观点和态度。
三、学习方法1、朗读法:通过反复朗读,体会故事的韵味和情感。
2、讨论法:组织学生分组讨论,交流对故事的理解和感受。
3、归纳法:引导学生归纳总结故事的寓意和重点知识。
四、学习过程(一)导入新课通过播放一段关于山区修路的视频,引出“困难”这个话题,然后提问学生:当面对巨大的困难时,我们应该怎么做?从而导入寓言《愚公移山》。
(二)初读课文1、学生自由朗读课文,要求读准字音,读通句子。
2、教师范读课文,学生边听边画出文中的生字新词。
3、检查生字词的读音和理解。
(三)精读课文1、学生分组朗读课文,思考以下问题:(1)愚公为什么要移山?(2)愚公移山遇到了哪些困难?(3)愚公是怎样克服困难的?2、小组讨论交流,教师巡视指导。
3、各小组代表汇报讨论结果,教师相机点拨。
(四)深入探究1、分析愚公和智叟的形象,思考他们的观点和态度有什么不同。
2、讨论愚公移山的行为是否愚蠢,为什么?3、引导学生理解寓言的寓意:只要有决心和毅力,坚持不懈地努力,就能克服困难,取得成功。
(五)拓展延伸1、让学生结合自己的生活实际,谈谈在学习和生活中遇到困难时应该如何做。
2、推荐学生阅读其他的寓言故事,如《精卫填海》《夸父逐日》等,进一步体会寓言的特点和寓意。
(六)课堂小结1、教师总结本节课的主要内容,包括生字词、故事内容、人物形象和寓意等。
2、对学生的表现进行评价,鼓励学生在今后的学习中继续努力。
部编版语文八年级上册愚公移山导学案推荐(3)篇〖部编版语文八年级上册愚公移山导学案第【1】篇〗教学目标一、读,读出故事内容二、理解重点词语、句子三、读出故事寓意教学过程一、导入由“精卫填海”导入二、检查预习作业(课件展示,有疑义的地方师生讨论)(一)利用工具书,给加点字注音万仞(rèn)惩山北之塞(cheng)(se)荷担者(he)箕畚(ji)(ben)河曲智叟亡以应(sou)(wu)一厝朔东(cuo)(shuo)始龀(chen)无穷匮也(kui)雍南(yong)曾不能损魁父之丘(zeng)(二)找出句中通假字并解释1、寒暑易节,始一反焉(“反”同“返”,返回)2、甚矣,汝之不惠(“惠”同“慧”,聪明)3、河曲智叟亡以应(“亡”同“无”,没有)4、一厝朔东(“厝”同“措”,放置)5、指通豫南(“指”同“直”,一直,直接)(三)指出下列加横线词的古今意义1、何苦而不平(古义:愁什么,担心什么今义:不值得)2、曾不能(古义:竟,却今义:曾经)3、损魁父之丘(古义:削平今义:损坏)4、年且九十(古义:将近今义:并且)5、惩山北之塞(古义:苦于今义:惩罚)6、聚室而谋曰(古义:家人今义:房屋)7、如太行、王屋何去何?(古义:把。
怎么样今义:怎样)8、汝心之固(古义:思想今义:心理)(四)指出下列句中“之”字的用法及意义1、冀州之南(助词,的)2、山北之塞(助词,介于主谓之间,取消句子独立性,无实在意义)3、出入之迂(助词,介于主谓之间,取消句子独立性,无实在意义)4、跳往助之(代词,指愚公家)5、何曲智叟笑而止之(代词,指愚公)6、操蛇之神闻之(代词,指愚公移山这件事)(五)指出下列句中“而”字的用法1、面山而居(连词,表承接)2、笑而止之(连词,表修饰)3、而山不加增(连词,表转折)4、何苦而不平(连词,表承接)(六)指出下列加横线词的活用类型1、毕力平险(形容词用作名词,险峻的大山)2、面山而居(名词用作动词,面对着)3、箕畚运于渤的海之尾(名词用作状语,用箕畚)(七)指出下列同一词语在不同句子里的意思焉:始一反焉(句末语气助词)杂然:杂然相许(纷纷)且焉置土石(哪里)杂然前陈(零乱的样子)固:汝心之固(顽固)且:年且九十(将近)吾义固不杀人(本来)且焉置土石(况且)(八)将下列省略句补充完整1、一厝朔东(一厝于朔东)2、帝感其诚(帝感于其诚)(九)将下列倒装句改为一般语序1、且焉置土石?(且置土石焉)2、告之于帝(于帝告之)3、甚矣,汝之不惠(汝之不惠,甚矣)三、读1、自读课文,划分句读,有疑的地方画出,师生讨论预设:1、遂/率/子孙荷担者/三夫2、邻人/京城氏之孀妻/有/遗男2、听范读录音3、个别同学读课文,其余同学听评4、分角色朗读,读出语气、语调、情感5、全班齐读6、全班背诵四、思考、讨论,完成课堂练习1、开头一句用(夸张)的修辞手法,写出了太行、王屋二山的(高大)其作用:衬托愚公形象的高大,山越高大,移山的任务越艰巨,愚公敢于移山的决心和勇气就越突出,其精神就越伟大。
愚公移山的导学教案一、教学目标1. 知识与技能:(1)能够理解并背诵《愚公移山》的故事内容。
(2)能够把握愚公的形象特点,理解愚公移山的意义。
(3)能够运用文中的寓言故事,培养自己的毅力和坚韧精神。
2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探讨的方式,深入理解课文内容。
(2)学会通过朗读、默写等方式,提高语文素养。
(3)学会从故事中提炼道理,联系实际生活,提升自己的综合素质。
3. 情感态度与价值观:(1)树立正确的价值观,认识到坚持不懈、持之以恒的重要性。
(2)培养团队协作精神,学会与人共同解决问题。
(3)增强自信心,勇于面对困难,不怕失败。
二、教学重点1. 愚公移山故事的内容及其寓意。
2. 愚公形象的特点及其对当代学生的启示。
三、教学难点1. 课文中的难点字词解释。
2. 从故事中提炼出适合自己的启示。
四、教学过程1. 导入新课:简要介绍愚公移山的故事,激发学生的学习兴趣。
2. 自主学习:让学生自主阅读课文,理解故事内容,体会愚公的精神。
3. 合作探讨:分组讨论,让学生从不同角度分析愚公的形象特点,以及故事给我们的启示。
4. 课堂讲解:讲解课文中的难点字词,分析愚公的形象特点,引导学生正确理解故事寓意。
5. 实践环节:让学生结合自身经历,谈谈如何在现实生活中运用愚公移山的精神。
6. 总结提升:对本节课的内容进行总结,强调愚公移山精神的重要性。
五、课后作业1. 背诵课文《愚公移山》。
2. 写一篇心得体会,谈谈自己对愚公移山精神的理解和应用。
3. 进行一次家庭访问,了解家人对愚公移山精神的看法,并结合自身谈启示。
六、教学评价1. 知识与技能:评估学生对《愚公移山》故事内容的理解和记忆,以及能否流畅地背诵课文。
2. 过程与方法:观察学生在合作探讨中的参与程度,以及他们能否有效地运用课文中的寓言故事来分析和解决问题。
3. 情感态度与价值观:评估学生在课堂讨论和课后作业中表现出的毅力和坚韧精神,以及他们对团队协作和个人自信心的态度。
第24课《愚公移山》导学案【学习目标】1.朗读课文,借助注释及工具书,准确地翻译和积累文言字词。
2.理清寓言故事的情节,分析人物语言,感受文中的人物形象。
3.深刻理解“愚公精神”的内涵和现实意义,体会故事的寓意。
【重点难点】1.理清故事情节,分析人物语言,感受人物形象。
2.深刻理解故事的寓意和“愚公精神”的内涵。
【学习过程】知识简介1.文体简介(寓言)2.作者简介列子(约前450—约前375),名寇(又名御寇),郑国人,战国前期道家代表人物之一。
其学本于黄帝、老子,列子终生致力于道德学问,主张循名责实,清静无为,后被道教尊奉为“冲虚真人”。
3.文体知识《列子》是道家的重要典籍,今本八篇(《天瑞》《皇帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》),内容多为民间故事、寓言和神话传说,代表作:《愚公移山》《杞人忧天》《两小儿辩日》《纪昌学射》《夸父追日》等。
第一课时活动一:诵读寓言1.朗读指导(1)读准下列加点字注音太行.(hánɡ) 高万仞.(rèn)冀.州(jì)惩.(chénɡ) 山北之塞.(sè) 迂.(yū)豫.南(yù) 曾.不能(zēnɡ)魁.父(kuí)投诸.(zhū)荷.担者(hè)叩.石(kòu)箕畚..(jī běn)孀.妻(shuāng)始龀.(chèn)河曲.(qū)智叟.(sǒu)穷匮.(kuì)亡.以应(wú)一厝.朔东(cuò)雍.南(yōnɡ)(2)用“/”标注下面句子的停顿。
方/七百里,高/万仞。
惩/山北之塞,出入/之迂也且/焉置土石?遂/率子孙荷担者/三夫。
邻人/京城氏之孀妻/有遗男。
曾不能/毁山之一毛。
曾不若/孀妻弱子。
子子孙孙/无穷匮也。
而/山不加增,何苦/而不平?命/夸娥氏二子/负二山。
活动二:译读故事小组讨论,疏通文意,翻译词句。
愚公移山的导学教案一、教学目标1. 知识与技能:(1)能够理解课文《愚公移山》的内容,把握愚公的形象。
(2)能够领会课文所传达的寓意,培养学生的毅力和坚定的信念。
2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探讨的方式,分析课文中的关键词语和句子。
(2)学会通过课文内容联系实际,提高自己的思辨能力。
3. 情感态度与价值观:(1)感受愚公坚定的信念和毅力,树立自己的目标。
(2)学会面对困难,勇敢挑战,培养积极向上的精神风貌。
二、教学重点1. 课文《愚公移山》的内容理解。
2. 愚公形象的分析。
3. 课文所传达的寓意的感悟。
三、教学难点1. 课文中的关键词语和句子的理解。
2. 如何将课文内容联系实际,提高自己的思辨能力。
四、教学准备1. 课文《愚公移山》的文本。
2. 相关愚公移山的背景资料。
3. 教学多媒体设备。
五、教学过程1. 导入新课(1)简要介绍愚公移山的背景故事。
(2)引发学生对愚公精神的思考,导入新课《愚公移山》。
2. 自主学习(1)让学生自主阅读课文,理解课文内容。
(2)针对课文中的关键词语和句子进行思考,做好笔记。
3. 合作探讨(1)分组讨论,分析愚公的形象特点。
(2)分享讨论成果,进行全班交流。
4. 寓意感悟(1)引导学生联系实际,思考课文中寓意的道理。
(2)分享自己的感悟,进行全班交流。
5. 课堂小结(1)总结本节课的学习内容,强调愚公精神的意义。
(2)布置课后作业,让学生进一步巩固所学。
6. 课后作业(1)复述课文内容,加深对愚公移山故事的理解。
(2)结合自己的生活实际,写一篇关于愚公精神的感悟文章。
六、教学评估1. 课后收集学生的课后作业,评估学生对课文内容的理解和感悟。
2. 在下一节课开始时,让学生分享自己的课后作业,进行互相评价和交流。
七、拓展活动1. 组织一次以“愚公精神”为主题的演讲比赛,让学生展示自己的演讲能力和对愚公精神的理解。
2. 邀请有关专家或成功人士来校进行讲座,分享他们的经历和对愚公精神的看法。
愚公移山的导学教案一、教学目标1. 知识与技能:(1)能够理解并背诵《愚公移山》的故事内容;(2)能够分析并概括愚公的形象特点及其象征意义;(3)能够理解故事中表现的民族精神和时代价值。
2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探讨的方式,深入解读文本;(2)学会欣赏古代寓言故事,提高文学鉴赏能力;(3)学会将传统文化与现代生活相结合,培养创新思维。
3. 情感态度与价值观:(1)培养学生坚定信念、持之以恒的品质;(2)培养学生团结协作、共同进步的精神;(3)培养学生热爱家乡、传承文化的责任感。
二、教学重点、难点1. 教学重点:(1)理解《愚公移山》的故事内容,把握愚公的形象特点;(2)分析故事中展现的民族精神和时代价值;(3)学会将传统文化与现代生活相结合,培养创新思维。
2. 教学难点:(1)愚公形象的象征意义;(2)故事中所蕴含的哲理;(3)如何将传统文化融入现代生活。
三、教学过程1. 导入新课:(1)利用多媒体展示愚公移山的故事插图,激发学生兴趣;(2)简要介绍愚公移山的背景,引导学生了解故事发生的历史背景。
2. 自主学习:(1)让学生自主阅读课文,理解故事内容;(2)要求学生概括愚公的形象特点,并在小组内交流分享。
3. 合作探讨:(1)组织学生进行合作探讨,深入分析愚公形象的象征意义;(2)引导学生从故事中汲取民族精神和时代价值;(3)讨论如何将传统文化与现代生活相结合,培养创新思维。
四、教学评价1. 课堂表现评价:(1)观察学生在课堂上的参与程度、思考问题的方式;(2)评价学生在小组合作中的表现,如团结协作、沟通交流等。
2. 作业评价:(1)检查学生课后作业,评价学生对课文内容的理解和掌握程度;(2)关注学生在作业中展现的创新意识和实践能力。
3. 综合评价:(1)结合课堂表现、作业完成情况,对学生的学习态度、过程和方法进行综合评价;(2)注重评价学生在情感态度与价值观方面的体现,如信念坚定、团结协作等。
第 23 课《愚公移山》导学案学习目标:1、扫清字词障碍,准确流利地朗读课文。
2、掌握重点字、词、句的意思,能较顺利地翻译课文。
3、理解课文中运用对比、衬托的手法突出人物形象的写法以及运用神话结尾的作用。
4、学习愚公移山的精神,理解愚公形象的现实意义。
重点:掌握重点字、词、句的意思,能较顺利地翻译课文。
学习愚公移山的精神,理解愚公形象的现实意义。
难点:理解课文中运用对比、衬托的手法突出人物形象的写法以及运用神话结尾的作用导学过程:【预习·交流】1、《愚公移山》选自,这是一篇。
列子,名,是时期学派的代表人物。
2、字音仞.()箕畚..()孀.()龀.()匮.()荷()3、解释句中加点的字:①杂然..相许()②箕畚..运于渤海之尾()③年且.九十()④帝感.其诚()⑤毕力平险.()⑥寒暑易节,始一反.焉()⑦固不可彻(..)⑧虽.我之死,有子存焉()⑨无穷匮..也()⑩何苦.而不平()【自学·合作】1、通假字寒暑易节,始一反焉甚矣,汝之不惠河曲智叟亡以应一厝朔东,一厝雍南无陇断焉2、古今异义太行、王屋二山,方.七百里曾.不能损魁父之丘何苦..而不平3、一词多义且年且九十()且焉置土石()焉且焉置土石()始一反焉()而而山不加增()何苦而不平()河曲智叟笑而止之曰()其其如土石何()其妻献疑曰()惧其不已()4、词类活用现象箕畚..运于渤海之尾吾与汝毕.力平险聚.室而谋5、重点句子翻译(1)甚矣,汝之不惠。
(2)汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。
(3)子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?(4)河曲智叟无以应。
6、引用原文回答问题。
愚公移山的原因是:愚公移山的目的是:愚公移山的结果是:愚公移山的方式是:愚公认为移山一定能实现的原因是:【研读·赏析】1、从全文看,愚公移山的困难有哪些方面?2、愚公之妻和智叟对愚公移山的态度是否相同?这两个人物在情节发展上起什么作用?3、分析人物形象。
愚公智叟4、本文以神话结尾,有什么作用?5、什么是愚公精神?结合实际说一说,在我们的学习和生活中,要不要发扬这种精神?【巩固·拓展】【当堂检测】一、基础训练1、《愚公移山》选自,这是一篇。
2、给下列字注音:龀()匮()厝()孀()箕畚()()3、解释句中的字:⑪杂然相许(许:)⑫箕畚运于渤海之尾(箕畚:)⑬北山愚公者,年且九十(且:)⑭帝感其诚(感:)⑮而山不加增(加:)⑯聚室而谋日(聚室:)4、引用原文回答问题。
愚公移山的原因是:愚公移山的目的是:5、解释下列句中的通假字。
指通豫南,达于汉阴。
()通(),意思是河曲智叟亡以应。
()通(),意思是寒暑易节,始一反焉。
()通(),意思是6、区分下列句子是疑问句还是反问句。
⑪且焉置土石?()⑫如太行、王屋何?()⑬何苦而不平?()⑭吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?()7、翻译下列句子。
⑪以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?⑫遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
⑬子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?二、中考链接。
(09广西贵港)阅读下面文言文,完成9-13题。
[甲]愚公移山[乙]蜀之鄙有二僧蜀之鄙①有二僧,其一贫,其一富。
贫者语于富者曰:“吾欲之南海②,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶③一钵④足矣。
”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。
子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者。
富者有惭色。
西蜀之去南海,不知其几千里也,僧富者不能至,而贫者至焉。
人之立志,顾⑤不如蜀鄙之僧哉![注释]①鄙:边境。
②南海:指佛教圣地普陀山,在今浙江定海县东的海上。
③瓶:水瓶。
④钵;和尚用来盛饭食的器皿。
⑤顾:难道,反而。
9.解释下列句子中加点的词的意思。
(4分)①箕畚运于渤海之尾箕畚:②汝之不惠惠:③帝感其诚感:④越明年越:10.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是…………………………()(2分)A.惧其.不已也/其.真无马邪B.而.山不加增/水落而.石出者C.以.告富者/先帝不以.臣卑鄙D.吾欲之.南诲/辍耕之.垄上11.翻译下面句子。
(3分)自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
12.对[甲]文内容理解不正确的一项是………………………………………()(2分)A.愚公之妻“献疑”,智叟“笑而止之”,这可看出两人都坚决反对愚公移山。
B.京城氏之子“跳往助之”,可见愚公移山受到众人拥护。
C.文章运用了对比和衬托的写作手法来突出人物形象。
D.文章通过愚公移山的故事,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。
13.甲乙两文告诉我们一个共同的道理是什么?两文的结尾形式有什么不同?(3分)【收获·反思】第 23 课《愚公移山》巩固作业(浙江绍兴)(一)(12分)北山愚公者,年且九十,面山而居。
惩山北之塞,出入之迂也。
聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。
其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。
寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”(节选自课文《愚公移山》)7.解释下列句中加点的词。
(4分)(1)惩.山北之塞()(2)杂然相许.()(3)投诸.渤海之尾()(4)始一反.焉()8.用现代汉语翻译文中划横线的句子。
(4分)遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
翻译:9.化浪线的两句话表面相似,实际不同。
请简析他们的区别。
(4分)答:(贵州铜仁)太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。
惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。
其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。
寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。
虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。
帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。
自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
8.下列加点词意义相同....的一组是()A.且.焉置土石年且.九十B.曾.不若孀妻弱子曾.益其所不能C.投诸.渤海之尾诉诸.法律D.聚室.而谋斯是陋室.9.下列句子中加点词的意义..和用法相同....的一项是()A.以.君之力扶苏以.数谏故B.河曲智叟笑而止之.曰此则岳阳楼之.大观也C.而.山不加增义不杀少而.杀众D.告之于.帝皆以美于.徐公10.对选文内容的理解和写法分析不正确...的一项是()A.“惩山北之塞,出入之迂也”讲的是愚公移山的原因。
B.文章有意在命名上加以颠倒,将大智大勇者命名为“愚公”,将鼠目寸光者命名为“智叟”,这样加重了对比的色彩,增强了讽刺的效果。
C.愚公饱受交通阻塞之苦,提出了移山的主张。
这个主张得到了众人的热烈响应,却遭到了妻子的强烈反对和智叟的无情嘲笑。
D.愚公挖山不止,感动了天帝,天帝令人搬移了两座大山。
这一富有神话色彩的结局,包含了对愚公精神的肯定和颂扬。
11.把第I卷文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。
(6分)(1)遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
(2)甚矣,汝之不惠!(3分)2013年·浙江省舟山市(二)愚公移山(节选)(9分)北山愚公者,年且九十,面山而居。
惩山北之塞,出入之迂也。
聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。
其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。
寒暑易节,始一反焉。
15.解释下列句子中加点的词。
(3分)(1)指通豫南,达于汉阴.(2)曾不能损.魁父之丘(3)寒暑易.节,始一反焉16.下列兔子中加点词意义相同的一项是()(2分)A. 年且.九十存者且.偷生B. 且焉.置土石始一反焉.C. 杂然.相许吴广以为然.D. 以.君之力固国不以.山溪之险17.用现代汉语下面句子的意思。
(2分)叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
18.实现中国梦,任重而道远。
从选文中愚公的身上,我们可以汲取哪些精神营养?(2分)2011台州愚公移山(节选)河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。
虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
18.解释下列加点的词。
(4分)⑪固不可彻.()⑫子子孙孙无穷匮..也()⑬何苦.而不平()⑭河曲智叟亡.以应()19.用现代汉语写出下面句子的意思。
(3分)甚矣,汝之不惠!20.与“以残年余力”的“以”字意思相同..的一项是()。
(3分)A.不以.物喜,不以己悲(《岳阳楼记》)B.诚宜开张圣听,以.光先帝遗德(《出师表》)C.皆以.美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》)D.固国不以.山溪之险(《得道者多助,失道者寡助》)21.从文中画线句子看,你认为愚公“愚”吗?为什么?(3分)2010广西省桂林市阅读《愚公移山》一文(节选)北山愚公者,年且九十,面山而居。
惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。
其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。
寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。
以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。
虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙,无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
14.解释下列句子中加点词语意思…………………………(2分)①年且.九十()②寒暑易.节()③杂然相许.( )④甚矣,汝之不惠.( )15.从文段中另找出与下列句子中加点词语意义和用法完全相同的一例。