章鹏飞和《天目山中药文化》
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第一章天目山国家级自然保护区概况第一节自然环境与保护区历史一、自然环境天目山地处浙江省西北部临安市境内,由东西两峰组成,东峰大仙顶海拔1480米,称东天目山;西峰仙人顶海拔1506米,曰西天目山,两峰遥相对峙。
两峰之巅各天成一池,宛若双眸仰望苍穹,因而得名“天目”。
该名始于汉,显于梁,古称“浮玉”。
天目山国家级自然保护区位于西天目山,所辖地域总面积4284 ha,地理位置为30°18′~30°25′N,119°23′~119°29′E,距杭州94km。
天目山山体古老,系下古生界地质构造活动为始,继奥陶纪末褶皱断裂隆起成陆,燕山期火山运动渐呈主体,为“江南古陆”一部分。
经第四纪冰川作用,地貌独特,峰奇石怪,天然自成,素有“江南奇山”之称。
全山出露寒武系、奥陶系、侏罗系、第四系等地层。
流纹岩、流纹斑岩、溶结凝灰岩、沉凝灰岩、脉岩兼而有之。
天目山的地质构造特征形成了天目山独特的地貌,如四面峰、倒挂莲花、狮子口等地悬崖、陡壁、深涧,千亩田、东关、西关溪持坑坞等地的冰碛垅,阮溪东坞、千亩田等地的冰窖,西关溪上游的冰川槽谷,开山老殿、东茅蓬的冰斗等。
天目山山势高峻,分长江、钱塘江而立。
天目山南坡诸水汇于天目溪,注入钱塘江。
北坡为太湖之源,汇聚长江入东海。
天目之水清凉透彻,矿化成份丰富,水质优良。
天目气候属中亚热带向北亚热带过渡型,受海洋暖湿气流影响,季风强盛,四季分明。
气候温和,年平均气温14.8~8.8℃,最冷月平均气温3.4~2.6℃,极值最低气温-13.1~-20.2℃,最热月平均气温28.1~19.9℃,极值最高气温38.2~29.1℃。
无霜期235~209d。
雨水充沛,年雨日159.2~183.1d,年降水量达1390~1870mm,积雪期较长,比区外多10~30d,形成浙江西北部的多雨中心。
年雾日64.1~255.3d。
光照宜人,年太阳辐射4460~3270兆焦耳/M2。
天目(袁宏道)课文逐字逐句版直译1、天目(袁宏道)课文逐字逐句版直译天目(袁宏道)课文逐字逐句版直译主要也是根据别人的注解,加上自己的理解,作了修整。
大家择善而从,如有不同理解,尚望商榷。
EMAIL:原文:天目幽邃奇古不可言。
由庄至颠,可二十余里。
凡山深僻者多荒凉,峭削者鲜迂曲,貌古则鲜妍不足,骨大则玲珑绝少,以至山高水乏,石峻毛枯:凡此皆山之病①。
天目盈山皆壑,飞流淙淙,若万匹缟,一绝也。
石色苍润,石骨②奥巧,石径曲折,石壁竦峭,二绝也。
虽幽谷县岩,庵宇皆精,三绝也。
余耳不喜雷,而天目雷声甚小,听之若婴儿声,四绝也。
晓起看云,在绝壑下,白净如绵,奔腾如浪,尽大地作琉璃海,诸山尖出云上若萍,五绝也。
然云变态最不常,其观奇甚,非山居久者不能悉其形状。
山树大者,凡四十围,松形如盖,高不逾数尺,一株直万余钱,六绝也。
头茶之香者,远胜龙井,笋味类绍兴破塘,而清远过之,七绝也。
余谓大江之南,修真栖隐之地,无逾此者,便有出缠③结室之想矣。
宿幻住之次日,晨起看云,巳后登绝顶,晚宿高峰死关。
次日,由活埋庵寻旧路而下。
数日睛霁甚,山僧以为异,下山率相贺。
山中僧四百余人,执礼甚恭,争以饭相劝。
临行,诸僧进曰:“荒山僻小,不足当巨目,奈何?”余曰:“天目山某等亦有些子分④,山僧不劳过谦,某亦不敢面誉。
”因大笑而别。
(袁宏道《天目》,选自大众文艺出版社《荆楚古诗文赏读》)解释:①病:毛病,缺陷。
②骨:品质、风骨。
③出缠:指超脱尘世。
④子分:指缘分。
晚明诗歌、散文领域中,以“公安派”的声势最为浩大,其代表人物是袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟,他们是湖广公安(今属湖北)人,故称公安派。
其中袁宏道声誉最隆,是这一派的领袖。
作为公安派理论核心的口号是“独抒性灵”。
译文:天目山幽静深邃奇丽古朴(得)不可以言说。
从(双清)庄到山顶,大约二十多里。
举凡幽深偏僻的山大多荒凉,陡峭如削的山(很)少(有)迂回曲折(的山路);外貌古朴鲜艳美丽就不够,骨架大玲珑(之美)就极少,以至于山高(的话),水(就)缺乏,岩石险峻(的话),草木(就)枯败:凡是这些都是山的弊病。
茵陈传说华佗给一黄痨病人治病,苦无良药,无法治愈。
过了一段时间,华佗发现病人突然好了,急忙问他吃了什么药?他说吃了一种绿茵茵的野草。
华佗一看是青蒿,便到地里采集了一些,给其他黄痨病人试服,但试了几次,均无效果。
华佗又去问已痊愈的病人吃的是几月的蒿子,他说三月里的。
华佗醒悟到,春三月阳气上升,百草发芽,也许三月蒿子有药力。
第二年春天,华佗又采集了许多三月间的青蒿,给黄痨病人们服用,果然吃一个好一个,但过了三月青蒿却又没有功效了。
为摸清青蒿的药性,第三年,华佗又把根、茎、叶进行分类试验。
临床实践证明,只有幼嫩的茎叶可以入药治病,并取名“茵陈”。
这就是“华佗三试青蒿草“的传说。
他还编歌供后人借鉴:“三月茵陈四月蒿,传于后人切记牢。
三月茵陈治黄痨,四月青蒿当柴烧。
”刘寄奴刘寄奴本来是宋武帝刘裕的小名,为什么又成了一味中药名呢?原来传说刘寄奴小时上山砍柴,见一巨蛇,急忙拉弓搭箭,射中蛇首,大蛇负伤逃窜。
第二天他又上山,却隐隐约约从远处传来一阵阵捣药声,即随声寻去,只见草丛中有几个青衣童子捣药,便上前问道:“你们在这里为谁捣药?治什么病呢?”童子说:“我王被寄奴射伤,故遣我们来采药,捣烂敷在患处就好了。
”寄奴一听,便大吼到:“我就是刘寄奴,专来捉拿你们。
”童子吓得弃药逃跑,寄奴便将其草药和臼内捣成的药浆一并拿回,用此药给人治疗,颇有奇效。
后来,刘寄奴领兵打仗,凡遇到枪箭所伤之处,便把此药捣碎,敷在伤口,很快愈合,甚为灵验。
但士兵们都不知道叫什么药,只知是刘寄奴射蛇得来的神仙药草,所以就把它叫“刘寄奴”。
这是唯一用皇帝的名字命名的中草药,一直流传到现在。
仙鹤草古时有两个秀才进京赶考,途中路过一片沙滩地带。
时值炎夏,烈日当空,晒的他们汗流浃背,又渴又累。
这时,一个秀才流出鼻血,另一个慌了手脚,前不着村,后不着店,到哪里去寻药呢?他们急中生智,用土块塞,用纸堵,但都无济于事,血又从嘴里流出来。
正在这时,忽然看见一只仙鹤嘴里衔着一根草,慢慢从头顶飞过来。
药用植物学天目山野外实习教学探讨谭何新;陈啸飞;季倩;张汉明;李红方;张磊【期刊名称】《基础医学教育》【年(卷),期】2016(018)009【摘要】药用植物学是中药学、药学等相关专业必修的专业基础课程,也是药学、中药学本科教学中唯一有野外实习的课程。
其主要研究药用植物的形态、结构、种群分类,具有很强的理论性和实践性。
该课程教学内容多,理论抽象,概念较多,必须充分利用野外实习来提高学生兴趣,增强学生对概念的理解和记忆,从而提高学习效果。
文章从实习的前、中、后三个方面总结并探讨了第二军医大学在天目山开展的药用植物学野外实习工作。
【总页数】4页(P728-731)【作者】谭何新;陈啸飞;季倩;张汉明;李红方;张磊【作者单位】第二军医大学药学院药用植物学教研室,上海 200433;第二军医大学药学院药用植物学教研室,上海 200433;第二军医大学药学院药用植物学教研室,上海 200433;第二军医大学药学院药用植物学教研室,上海 200433;第二军医大学药学院药用植物学教研室,上海 200433;第二军医大学药学院药用植物学教研室,上海 200433【正文语种】中文【中图分类】R931【相关文献】1.天目山生物学野外实习基地建设的创新与实践 [J], 王国强;傅承新;常杰;董慧琴;乔守怡;蒋德安2.药用植物学天目山野外实习教学探讨 [J], 谭何新;陈啸飞;季倩;张汉明;李红方;张磊;3.中草药栽培与鉴定专业药用植物学野外实习教学方法研究 [J], 邢艳萍;赵容;许亮;张建逵;尹海波4."药用植物学"野外实习现状及改革措施 [J], 王书云;丛悦5.药用植物学黄山野外实习教学探讨 [J], 谢晋;陈向涛因版权原因,仅展示原文概要,查看原文内容请购买。
空间医学相关文献大自然怎么会让人类为所欲为,无法无天?!大自然怎么会让病痛、伤灾等不幸的事情随意发生?!郭志辰大夫,是我最敬仰的一位、具有高深中医功夫的、真正的中医大夫。
郭老师自9岁起学习中医,16岁独立问诊,至今行医逾50年。
在深入钻研中医经典著作的基础上,郭老师结合其数十年的临床经验,提出诸多独到的见解,并总结出一套崭新的医学体系——“人体空间医学”。
空间医学小方,是郭志辰大夫修炼的结晶,是郭志辰大夫智慧的结晶,是郭志辰大夫悲心的见证,是郭志辰大夫中医实践的伟大成果。
郭志辰大夫,是几千年来难得一遇的、真正的中医大夫。
他行医治病,既不靠经验,也不靠知识,他更不拿病人做盲人摸象般的实验;他行医治病,靠得是自身的智慧,靠得是自己辛勤修炼来的中医功夫(自己对生命的洞见,对中草药的性灵的感悟),对患者的生命状态他了然于胸,对中草药的性能他了如指掌,什么样的生命状态,用什么样的中草药去调整,达到什么样的效果,他清清楚楚,他的医疗行为,充满传奇的色彩,他的医疗效果,神奇而又真实,一个个疑难病患者,在绝望中来到这里,经过郭老师的调治(或心到病除,或手到病除,或药到病除,或针到病除),又重新拥有了昔日健康的体魄。
《诗》有之:“高山仰止,景行行止。
”虽不能至,然心向往之。
余读郭氏诸书,想见其为人。
在此,余特辑录郭志辰老师的灵性小方,献给那些正在饱受病痛折磨,或热爱生命,渴望健康、渴望幸福的人们。
小方的熬制与饮服1、使用砂锅或瓦罐,搪瓷制品、玻璃器均可,勿用铜、铁、铝等金属容器。
小方用药,药味少,药量小,目的就是应用药物本身的低浓度来加强药味在人体空间活动的能力。
药物在浓度低的情况下,走动力强,如果浓度过高,走动力弱,就不能充分发挥自身效应。
煎药时,每付药加水两碗左右,无须浸泡,文火煮沸,煮沸后一两分钟即可停火。
如果按照传统的方法煎药,时间太长,会导致药物浓度过高,无法发挥小方的独特作用。
2、也可用滚水直接冲泡,当茶水饮用,每天可喝两至三杯。
王正龙先生简介王正龙,北京天人医易中医药研究院研究员简介:王迪,字正龙,号文博山人;著名民间医生。
1983.10 于北京海淀区铁道附中高中毕业,在冶金部建筑研究总院计算机室做临时工,生产孵化器电路板1984.10在冶金部钢铁研究总院九室当工人,从事耐火陶瓷研究辅助工作。
其间考入“中华社会大学教育系电化教育专业”学习四年,曾获奖学金(1988.6毕业)。
其间,拜杨文笏老师学习陈氏太极拳,拜庞德中老师学习三教经典,拜郭金铭老师学习书法。
1988.10辞职,赴江苏省扬州市高旻寺拜刘悲云老师学习中医,并负责医务室管理工作。
同时,拜高旻寺方丈德林大师学习禅宗经典和理论,从庞德中老师习禅,兼学中国传统文化。
1991.07 在福建省龙岩市莲台山、天马山修习禅宗,同时研究传统中医理论。
1992.05 赴海南省海口市,个人从事室内美术装饰绘画及沙盘模型制作。
1993.11 在北京优异新材料技术开发有限公司任陶瓷电容生产车间主任,后任销售部经理。
1994.12 由于公司倒闭,在家潜心研究中国传统文化理论(以佛道理论为主)。
1996.01 在福建省龙岩市新罗区雁石镇苏邦村从事农田种植、中医研究、乡村调查以及小学课外义务教育工作。
1997.09 为生活奔波,曾任几家私人公司副经理、业务员以及从事室内装修设计工作,都未超过两个月,并做过一个月的小时工,后在天伦饭店从事中医按摩工作两个月。
1999.11 在人民日报社新闻信息中心开始从事中国传统文化书籍的写作工作,主要书目为《三教觉迷录》、《中西医论坛》、《素质教育论》,半年后辗转于几个单位任闲职,并继续从事个人写作。
2002.07 于“北京正龙传统文化传播有限公司”任副总经理兼讲师,培训传统文化暨传统中医人才。
2003.08 在家专心于个人写作,完成《中西医论坛》一书。
并开始从事《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》的注释和临床归纳工作。
2004.03 在北京天人医易中医药研究院任研究员,讲授《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《难经》、《本草》、“中医临床”以及传统文化至今。
浙江天目山国家级自然保护区生态旅游规划浙江省林业调查规划设计院浙江天目山国家级自然保护区管理局2004年12月项目名称:浙江天目山国家级自然保护区生态旅游规划项目单位:浙江天目山国家级自然保护区管理局局长:杜晴州规划单位:浙江省林业调查规划设计院设计证号:国家林业局林资证字甲A019号国家建设部工程设计乙级121117-sy号院长:刘安兴规划负责:诸葛刚陈关富参加人员:诸葛刚应宝根尚建民郑德君杨淑贞审稿:陈征海目录前言第一章总论............................................................................ 错误!未定义书签。
一、天目山国家级自然保护区简介......................................... 错误!未定义书签。
二、规划依据............................................................................ 错误!未定义书签。
三、规划范围与规划期限 ........................................................ 错误!未定义书签。
第二章基本情况.. (2)一、地理位置与自然环境 (2)二、资源状况 (4)三、社会经济概况 (6)第三章建设条件分析 (8)一、国内外旅游业发展态势 (8)二、省市旅游产业发展态势 (8)三、临安市旅游现状 (9)四、区位与交通条件 (10)五、经济社会环境 (11)六、现有建设条件 (13)第四章生态旅游资源分析 (16)一、生态环境资源质量分析 (16)二、生态旅游资源 (17)三、人文旅游资源 (19)四、生态旅游资源特色与评价 (20)第五章旅游开发市场分析 (24)一、市场竞争关系分析 (24)二、SWOT分析 (25)第六章指导思想和原则 (28)一、指导思想 (28)二、规划原则 (28)第七章发展战略 (30)一、旅游性质定位 (30)二、战略框架 (30)三、旅游空间发展战略 (31)四、旅游时间发展战略 (32)五、战略目标 (32)第八章景区与游览线路规划 (34)一、区划系统 (34)二、分区规划 (34)三、游览线路规划 (42)第九章游客容量分析 (44)一、指标确定 (44)二、空间容量分析 (45)三、水资源容量 (47)四、环境容量 (48)第十章旅游基础设施规划 ...................................................... 错误!未定义书签。
章鹏飞和《天目山中药文化》
中华医药文化是中国传统文化和世界科学文化的重要组成部分,具有多元
性、系统性、广泛性和科学性等特征。从广义上讲,中华医药文化是中医、藏医、
蒙医、傣医等各民族传统医药学的总和。从思想内容来看,中华医药文化又囊括
了儒家、道家、兵家、阴阳家和农家等各种哲学体系与学术流派的思想内涵。可
以说,中华医药文化是集我国古代自然科学、文史哲百科知识及各民族地域的医
学于一体的医药文化体系。
2012年10月,国务院印发了《卫生事业发展“十二五”规划》。其中明确
指出要积极发展中医药事业,进一步完善中医医疗服务体系,开展重大疾病的中
医药防治与研究,加强中医药继承与创新,完善中医药发展的保障机制。此前,
国务院发布《关于扶持和促进中医药事业发展的若干意见》,也为中医药事业在
新时期又好又快地发展提供了坚实的制度保障。而《中华人民共和国国民经济和
社会发展第十二个五年规划纲要》中,更是将支持中医药发展单节列出,成为“完
善基本医疗卫生制度”六项重点任务之一,同时在“优化对外贸易结构”、“保持
香港澳门长期繁荣稳定”等部分也列入了中医药内容。这些都强有力地展示了中
医药事业发展的重要性,表明了我国政府对中医药事业的重视和支持,政府对人
民群众健康高度负责的态度,以及政府对发展我国卫生事业责无旁贷的决心。
中医药在我国有着悠久的历史,是中华民族在生产生活实践以及疾病治疗过
程中形成和发展的医学科学。同时,中医药在治疗常见病、多发病和疑难病等方
面独具优势和特色,并以其费用低廉、疗效显著、副作用小等特点深受群众喜爱,
在我国医疗卫生事业中发挥着不可替代的作用。尽管如此,我们仍需看到的是,
我国中医药工作面临诸多困难与问题,如医疗、保健、教育、科研、文化、产业
之间的发展还不够协调,在深化医改中发挥中医药作用的政策措施还需进一步完
善和落实。
目前,我国中药生产企业近1500家,中药产品种类、数量、生产工艺水平
有了很大提高,重视和保护中医药的文化价值至今,逾40项中医药项目列入国
家非物质文化遗产名录。国际上,已有70多个国家与我国签订了包含中医药内
容的政府协议或专门的中医药合作协议,中医药对外医疗、教育、科技合作不断
扩大,已传播到世界上160多个国家和地区。“中医针灸”列入人类非物质文化
遗产代表作名录,《黄帝内经》、《本草纲目》等中医药典籍列入《世界记忆遗产
名录》。国际标准化组织(ISO)成立了中医药技术委员会,并将这一委员会的秘书
处设在中国。中医药正在一步步地走向世界。
天目山区是一个以保护生物多样性和文化多样性为重点的国家级自然保护
区,又是联合国教科文组织命名的生物圈保护区,一直储备着丰富的中药材资源,
中药文化历史悠久。同时,天目山所在的临安地区更是众多医药学家的聚集地,
著名医药学家的出现也极大地丰富了天目山中药文化。
2011年,现代联合控股集团董事长章鹏飞决定启动《天目山中药文化》国
家非物质文化遗产名录的申报工作,使天目山中药文化传承光大。杭州师范大学
人文学院历史系党支部书记、浙江省文化厅非物质文化遗产传统医药评审组组长
朱德明教授全程悉心指导申报工作,使申遗进展顺利。同时,朱德明教授建议立
即撰写《天目山中药文化》专著,章鹏飞带领现代联合控股集团董事会积极响应,
列入企业健康文化建设计划,这是现代联合控股集团的创举。
现代联合集团健康养生发展实体大结构,包含两厂三司,分别是:
杭州德清天目堂保健品厂,位于德清县经济开发区内,为浙江现代中药科技
产业园(中国中医药研究促进会中医药文化产业园)一期项目,主要产品为铁皮
石斛保健品系列、灵芝破壁保健品系列、羊胚胎保健品系列及中药饮片系列等;
杭州现代保健品有限公司、杭州天目山铁皮石斛有限公司,设立于杭州市区,主
营羊胚胎素等高端保健品品牌;杭州天目山保健品有限公司,设立于杭州市区,
主营国际国内保健品品牌。