山东省潍坊市高二下学期阶段性教学质量监测(期中考试)语文试题Word版含答案
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2015-2016年度下学期期中质量监测高二语文2016. 4注意事项:1.本试题分为选择题和非选择题两部分,共8页。
时间150分钟,满分150分。
2.务必将自己的班级、姓名、座号、考号填涂在答题卡的相应位置。
第丨卷(共36分)(13 分)阅读下面一段文字,完成1〜3题。
十月。
一场秋雨。
天空像是打了蜡,蔚蓝而明亮。
在群山怀抱之中的桂林兴安,更加明朗(开阔/宽阔)了。
秋风的水袖把许多的浮华、亨琴静静扬弃。
山舒缓,_______________:水吟唱,像秋日醉人的醇酒;云柔软,还原为儿时记忆中的手绢。
从钢筋水泥筑就的城市到达山水之间,放下所有的年等,如同赴一场约会。
读一册山,念 一卷云,随风飘然,与云嬉戏。
站在山水之側,尝试舒展开目光的翅膀,去品味秋天的 空旷、(寂寥/寂寞)》來到山裙+蜂之间的炅渠,一带碧水,怎么看都像一部可琴不尽的 素书。
她婉约,曼转,不骄不躁,不愠不喜,用柳暗花明的故事,引你进入一种百转千• •••••••••馨p的(境界/境况)》静立水畔,______________在绿草萋萋的水湄考崎,恬静而安然。
1.文中加点的词语读音和字形有错误的一项是(2分)•‘A.喧嚣百读不厌_B.牵拌不骄不躁C.水袂(m f e i)柳暗花明D.着(zhu6)陆百转千回2.依次选用文中括号里的词语,最恰当的一项是(2分)A.宽阔寂宾境界B.宽阔寂寥境况C.开阔寂寞境况D.开阔寂寥境界3.在文中两处横线上依次填入语句,最恰当的一项是(3分)A.似水墨画卷中的留白般清淡听任水中的绿草牵系着心灵B.似清淡的水墨画卷中的留白听任心灵被水中的绿草牵系C.似清淡的水墨画卷中的留白听任水中的绿草牵系着心灵D.似水墨画卷中的留白般清淡听任心灵被水中的绿草牵系4.下列各句中.加点的成语使用正确的一项是(3分)A.当前,处理劳动争议案件的难度越来越大,仲裁员往往需要不难等‘项地向当事人宣讲相关法律法规,才能最大限度地维护农民工的合法权益。
2023年7月份山东潍坊期末检测试题高二语文(答案在最后)注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号和座号填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成下面小题。
肥胖正在要我们的命。
世界各地的人们正在食用过多的错误食物,这为全球健康灾难打下了基础。
超过20亿人处于超重或肥胖状态,超过3.4亿5一19岁的儿童和青少年超重或肥胖,占全球这一年龄群体人口的18%,而在1975年,这个比例只有4%。
这不再是富裕世界的独有问题:超过1000万非洲儿童处于超重或肥胖状态。
高达20%的全球医疗保健支出被用于肥胖问题,包括预防和治疗肥胖或者相关疾病,比如心脏病和Ⅱ型糖尿病。
政府预算正在像腰围一样危险地膨胀。
这个无法回避的问题是高脂肪高糖分食物造成的。
我们选择这类食物的一个原因在于,它们通常比更有营养、脂肪较少的食物便宜。
另一个驱动力是味道:我们觉得这些食物比扁豆、甘蓝和芹菜更加可口。
实际上,研究表明,我们不仅认为不健康的食物更加可口,而且更喜欢吃被我们认为不健康的食物。
对抗肥胖最常见的策略是通过奖励或惩罚诱导我们回避可口的食物。
一些国家通过征收糖税以及其他管理措施激励食品制造商减少脂肪和糖分的含量。
基于自我克制的饮食计划已经发展了几十年。
父母将西兰花隐藏在意面酱中,或者承诺提供甜食奖励,以便让孩子摄入西兰花。
这些策略似乎都不太奏效。
虽然每年有数十亿美元被用在饮食计划、替代食品和泻药上,但是肥胖率仍然在持续上升。
更加成功的方法是改变我们对于低糖低脂营养食物的看法。
我们需要让好东西产生吸引力。
一系列实验展示了人类大脑在受到合适激励时多么容易改变品味。
高二化学(答案在最后)2024.5 1.答题前,考生先将自己的学校、班级、姓名、考生号、座号填写在相应位置。
2.选择题答案必须使用2B铅笔(按填涂样例)正确填涂;非选择题答案必须使用0.5毫米黑色签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。
3.请按照题号在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。
保持卡面清洁,不折叠、不破损。
可能用到的相对原子质量:H1C12N14O16F19S32Fe56Cu64一、选择题:本题共10小题,每小题2分,共20分。
每小题只有一个选项符合题意。
1.化学与科学、技术、社会、环境(STSE)密切联系。
下列说法正确的是()A.通过红外光谱仪可以测定分子的相对分子质量B.氢键在维持DNA结构稳定等方面起着至关重要的作用C.供糖尿病患者食用的“无糖食品”不含糖类物质D.乙二醇可生产汽车防冻液,甘油可用于护肤用品,二者互为同系物2.下列关于物质结构的说法错误的是()CHCl的球棍模型为A.3S Cl的电子式为B.二氯化二硫()22C.处于最低能量状态的原子叫作基态原子D.2H O的VSEPR模型与空间结构均为角形-键、3.用波谱方法测定某有机化合物的结构,质谱图表明其相对分子质量为60;红外光谱图上发现有C H -键的振动吸收;核磁共振氢谱图如图所示(峰面积之比为2:1:2:3)。
-键、C OO H下列说法错误的是()C H OA.该物质的分子式为38B.该物质中有4种不同化学环境的氢原子C.该物质的同分异构体有3种D.该物质在加热条件下能与HBr反应4.科学家合成出了一种新化合物,分子结构如图所示,W、X、Y、Z、M为原子序数依次增大的短周期主族元素,W的原子核外有一个电子层,X、Z和M的原子最外层电子数之和为16,M与Z同主族。
下列说法错误的是()A .元素的电负性:Z Y X W >>>B .原子半径:M Y X >>C .该化合物能与氢气发生加成反应D .Y 、M 的简单氢化物的水溶液分别呈碱性、酸性5.物质的结构决定其性质。
山东省潍坊市潍坊中学2022-2023学年高二下学期开学检测语文试题学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、非连续性文本阅读阅读下面的文字,完成小题。
材料一:子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 作为《论语》首章,并不必具有深意。
但由于首章突出的“悦”、“乐”二字,似可借此简略谈论《今读》的一个基本看法:即与西方“罪感文化”、日本“耻感文化”相比较,以儒学为骨干的中国文化的精神是“乐感文化”。
“乐感文化”的关键在于它的“一个世界”(即此世间)的设定。
它具体呈现为“实用理性”(思维方式或理论习惯)和“情感本体”(以此为生活真谛或人生归宿,即道德之上的准宗教体验)。
“乐感文化”“实用理性”乃华夏传统的精神核心。
作为儒学根本,首章揭示的“悦”、“乐”,就是此世间的快乐:它不离人世、不离感性而又超出它们。
学习“为人”以及学习知识技能而实践之,当有益于人、于世、于己,于是心中悦之,一种有所收获的成长快乐。
有朋友从远方来相聚会,来相见面,来相饮酒,来相聊天,不也愉快?特别又从远方来,一定是很久没有见面了,在古代,这就更不容易,当然更加快乐。
这“乐”完全是世间性的,却又是很精神性的,是“我与你”的快乐,而且此“乐”还在“悦”之上。
“悦”仅关乎一己本人的实践,“乐”则是人世间也就是所谓“主体间性”的关系情感。
那是真正友谊情感的快乐。
(选自李泽厚《<论语>今读》)材料二:“乐感文化”不仅是对以儒家为核心的中国传统文化特质的高度概括,更是一种深层的“文化——心理”结构,是对中国人诗性智慧的精审总结。
《论语》作为儒家经典,不仅在中国传统文化中占有举足轻重的地位,而且在中华民族民族性格塑造过程中亦起着不可替代的作用,“孔颜乐处”所揭示的安贫乐道、豁达自信的处世理想和人生态度,“曾点气象”所描述的寓无限于有限、即自由而超自由的审美精神,无不体现着中国“乐感文化”的诗性智慧。
山东省潍坊市2023-2024学年下学期期末考试高二语文试题2024.7注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号和座号填写在答题卡和试卷指定位置上2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:一个作家如何选择和书写细节?首先必须准确。
美国诗人庞德说过:“写作的道德标准只有一个,那就是它的表达在根本上是否准确。
”我读许多小说,时间一长,会忘掉情节,甚至是主人公的名字,但能清晰地记得其中的一些细节。
我常常折服于优秀作家对日常生活中细节的准确把握和扎实表达,他们目光如炬,不耍花招,像技艺高超的渔夫,一叉下去就是一条鱼,鱼身上水淋淋的,散发出腥气,鱼还在挣扎,但已经被捕获了。
许多人描写细节喜欢用大量的形容词和花哨的比喻,看上去很美,让人感觉作者有才华,却华而不实,词不达意,有一种无力的感觉。
也有人描写的是日常生活中随处可见的细节,我们翻开许多杂志一眼就能看到,这样的细节准确但无聊、无神。
好作家不这样写细节,他们描述的细节往往是真实的细节,生活中确实存在,还能打动你。
一般作家就捕捉不到,因为它们太平常、太普通了,看上去不够美,也不够感人。
但正是因为有了这些细节,小说的现场感才更强,让读者感觉写什么都像是真的。
这类细节,是优秀小说的基础,使小说具有了真实性。
好作家描述的细节除了来源于真实生活,还有一种是在生活的基础上通过想象来呈现。
意大利作家卡尔维诺的《我们的祖先》三部曲写的内容都是假的,《不存在的骑士》中的骑士没有身体;《树上的男爵》中的男爵永远待在树上不下来;《分成两半的子爵》中的子爵被打成两半活了下来,一半代表善良,一半代表邪恶。
2024学年潍坊市高二语文上学期期中质量检测试卷试卷满分150分考试时间150分钟2024.11一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。
何谓文化?广义地说,文化就是人化,是人类的创造、经验、成果积累的总和,而非自然原生态。
人类的一切物质与精神成果,都是文化。
中国传统强调“以文化人”,强调圣人以其先知先觉所言所行教化百姓,为民立极。
随着中华民族伟大复兴的中国梦日益成为现实,迫切需要中华文化焕发出新的生命力。
文化的价值在于它的有效性,即一种文化能够吸引凝聚人民,被长期广泛接受,并为接受此种文化的群体与个体提供更好的生活质量,提供人与社会和谐的关系,提供人类和平与进步的前景,提供发展的成果与动力;同时又能提供逢凶化吉、遇难成祥的应变、纠错与自我更新能力。
中华文化为政以德、修齐治平思想,性善论、天良论、良知良能论思想,形成了一种循环认同,具有从一而定、定之于一、一以贯之的特色。
“道之以政,齐之以刑”不若“道之以德,齐之以礼”的思想与“圣人无常心,以百姓之心为心”的思想,使天命、人性、民心、道德、礼义、王道、仁政、世道串联合一,乃是文化立国同时并不否定权与法、兵与政作用的纲领性宣示。
“修身齐家治国平天下”互为因果的说法,说明中华文化把政治、哲学、道德伦理、终极信仰、唯物与唯心全部打通。
个人与群体、家与国、天与人、慎终追远与薪尽火传、自强不息与无可无不可、变与不变、混沌与清明……所有这些“浑一”,精神自足,颠扑不破。
中华文化形成了中华风度。
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的使命担当,塑造了一代代中华民族脊梁。
祖宗留下的文化瑰宝,代代相传,共同延续着中华价值观和中华智美。
它们是中国人赖以安身立命的氛围与自珍自赏的美好心愿的对象化、具体化,也是中华文化与世界对话的特有媒介。
有一年笔者在河南开封清明上河园的晚会上,听到合唱曲以辛弃疾的《青玉案·元夕》为歌词:“东风夜放花千树。
2019-2020学年第二学期普通高中模块监测高二语文2020.05注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考号和座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。
回答非选择题时,用0.5毫米的黑色签字笔将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将答题卡交回。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:工匠精神是中国人自古及今、绵延百代孜孜以求的。
早在《诗经》中,就把对骨器、象牙、玉石的加工形象地述为“如切如磋”“如琢如磨”。
《庄子》中的“庖丁解牛,技进乎道”、《尚书》中的“惟精惟一,允执厥中”以及贾岛关于“推敲”的斟酌,都体现了古代中国的匠人精神。
古代中国曾是世界上最大的原创之国、商品出口国及匠人之国。
中国的丝绸、瓷器、茶叶、漆器、金银器、壁纸等产品曾是世界各国王公贵族和富裕阶层的宠儿。
早在西周时期就已设立了“百工制度”,古代的“中国制造”闻名遐迩。
中国自古就有追求“精确”的传统。
“差之毫厘,谬以千里”的说法就是例证。
欧阳修《归田录》载,汴京开宝寺塔“在京师诸塔中最高,而制度勘精,都料匠预浩所造也”。
预浩把塔建好后,却是“望之不正而势倾西北”,成了斜塔。
大家都奇怪这是怎么回事,预浩解开了谜团:“京师地平无山,而多西北风,吹之不百年,当正也。
”意大利比萨斜塔的倾斜并不是设计者的初衷,而开宝寺塔则是在充分考虑到气候因素前提下的刻意之举。
这样来看,不光前人要感叹预浩精益求精,就连今人也定会坚大拇指。
《五杂俎》记载,明朝中期有一位木工蒯义,参与了紫禁城建设,最终迈上了工部左侍郎的岗位;王世贞《奔山堂别集》记载,成化年间的木工蒯刚,仰仗木工技术,官至工部右侍郎;嘉靖年间的木工郭文英因建造宫殿有功,走上了工部侍郎的岗位,而同期的徐杲“以木匠起家,官至大司空”。
潍坊重点中学2022-2023学年高二下学期4月考语文试卷一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:作为传统子部学问中极关键的一环,诸子学是中国哲学的重要思想资源。
《老》《庄》等道家文本中富含思想资源,对其的深刻诠释往往能通向重要的哲学问题。
刘韶军从《论道》看金岳霖对《老子》之“道”的理解,从金氏以“能”为名诠释“道”说起,言及其论“道”多从“无极”“太极”“理”与“势”入手这一特点,总结出:金氏之说在论述问题时包罗一切,在方法与术语上中西合璧。
《孟子》与儒学也是诸子学接通于整个中国哲学史的重要一环。
刘伟抓住《孟子》中的心灵问题,辨析了其中对身与心、思与虑的区分,梳理本心之“庸”与心之所发之“斯须”间的关系。
其他诸子也蕴含着哲学思想。
匡钊依托《墨子》“城守”诸篇,分析战国时期的“民本”思想,认为古人所谓“民本”,与赋予平民特定政治法律地位的现代制度并无共同之处。
刘体胜论析墨家“兼爱”并不就是“爱无差等”,崔晓姣围绕“刑名”与“自然”探索黄老政治哲学的内在理路。
徐翔由探究“法”在先秦时与“规矩”“绳墨”的关联,反思法家并不注重“法”的平等性,而追求以之有效制人。
作为中国哲学的古代思想资源中更具创造力的一面,诸子学的研究为今天中国哲学的发展提供了乾乾不息的动力。
而哲学的视角和方法,也在传统研究进路之外,为诸子学注入了源头活水。
(摘编自李元骏《多元视域下的诸子学研究》)材料二:读诸子,首先应注意,战国中期之前的诸子著作大多是对于特定对象的表达;战国中期以后,有了针对普遍对象的表达,也还有许多篇章的内容是特定性的。
特定性的对象有个别性和类别性两类。
个别性的如《论语》,大多是对某个弟子或时人的教诲,以及弟子相互间交流的记录,各条语录原本是对个别性的对象而言。
这也正是原始语录体的特征。
在这类体式中,语录的意义是由语录句义、语录涉及的对象和语录产生的语境结合起来形成的。
潍坊中学2022-2023学年高二下学期4月考语文卷·原卷版一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:所谓诗意,当不仅在于使用优美的词汇表达理想景观。
司空图《二十四诗品》,品品皆出诗意。
王维的禅味是诗意,李白的幻想是诗意,杜甫对事物的准确描述是诗意,白居易的自相矛盾是诗意,李贺的生涩别扭也是诗意……总之,诗意是一种使我们超越事物一般状态的感觉;因为有了诗意,我们麻木、散漫、暗淡无光的生命获得再生之力。
诗歌的诗意来自我们对于世界、生活的看法,来自我们对于诗意的发现。
诗人发现事物诗意的一刹那,也就是海德格尔所说人与世界相遇的一刹那,而在相遇的一刹那,心灵感应降临的一刹那,人和世界都会有所改变,生活因此变得迷人,有光彩,神秘,不可思议。
陈子昂发现了“赤丸杀公吏,白刃报私仇”(《感遇·其三十四》)的诗意,阿波里奈尔发现了一个走在雾中的罗圈腿农夫的诗意(《秋天》)。
许多人漠视生活中的诗意是因为他们没有勇气切入生活,触及事物。
对他们来说,生活不是此时此刻的存在,而是远方、亿万年时光。
他们以为只有物理时空能够给他们距离和词汇,实际上,他们完全不了解他们的心灵。
他们应该对着镜子入神地自我观望三分钟,他们会发现镜子里的人他们从未见过。
他们误解了诗歌写作,误解了马拉美所说的“语言之花”的意思。
马拉美所说的“语言之花”是第二位的,一个诗人必须首先让他的诗歌语言触及那真实的花朵,然后再把它处理成“语言之花”。
诗歌中的真实事物是第一位的。
事实上,任何事物都充满了诗意,无论它们是美的还是丑的,善的还是恶的,明亮的还是昏暗的,只要你发现,只要你抓住,任何事物一经你说出,都会诗意盎然。
(摘编自西川《生活的诗意》)材料二:我们中国文化史的核心就是诗意,或者说诗意是中国文化中一个非常重要的因素。
这就是为什么诗像梦一样一直缠绕着我们中华民族几千年,我们民族的母亲大都希望自己的孩子从小能够读几首诗、背几首诗,因为诗可以说是我们中华民族血脉里的东西。
山东省潍坊市2023-2024学年高二下学期期中考试英语试题一、听力选择题1.What is most probably Esther?A.A director.B.A reporter.C.A ballet dancer.2.What did Sarah emphasize just now?A.Teamwork.B.Responsibility.C.Creative thinking.3.What does the woman think of the weather?A.It’s very warm.B.It’s super cold.C.It’s rather hot.4.What does Greg ask Chloe to do?A.View a notice.B.Send an application.C.Draw up an advertisement. 5.What is the conversation mainly about?A.A charity event.B.A volunteer.C.A restaurant.听下面一段较长对话,回答以下小题。
6.Who does Nick probably want to talk with at first?A.Miss Brown.B.Mrs. Collins.C.Mr. Hunter.7.What is the appointed time for the speakers?A.At 11: 00 a. m.B.At 2: 00 p. m.C.At 2: 15 p. m.听下面一段较长对话,回答以下小题。
8.How long has Nina been married?A.A few months.B.About a decade.C.More than two decades.9.What is the key to a happy marriage according to Nina?A.Having common hobbies.B.Depending on each other.C.Giving each other some space.10.What rules are mentioned by Nina?A.Sharing and praise.B.Respect and sharing.C.Understanding and trust.听下面一段较长对话,回答以下小题。
1 高二语 文 试 题 本试题分为选择题和非选择题两部分,共8页。时间150分钟,满分150分。 第Ⅰ卷(共36分) 一、(15分,每小题3分) 阅读下面一段文字,完成1~3题。 十月。一场秋雨。天空像是打了蜡,蔚蓝而明亮。在群山怀抱之中的桂林兴安,更加明朗(开阔/宽阔)了。秋风的水袖把许多的浮华、喧嚣..静静扬弃。山舒缓,_______________;水吟唱,像秋日醉人的醇酒;云柔软,还原为儿时记忆中的手绢。从钢筋水泥筑就的城市到达山水之间,放下所有的牵拌..,如同赴一场约会。读一册山,念一卷云,随风飘然,与云嬉戏。站在山水之侧,尝试舒展开目光的翅膀,去品味秋天的空旷、(寂寥/寂寞)。来到山裙水袂..之间的灵渠,一带碧水,怎么看都像一部百读不厌....的素书。她婉约,曼转,不骄不躁....,不愠不喜,用柳暗花明....的故事,引你进入一种百转千回....的(境界/境况)。静立水畔,______________,在绿草萋萋的水湄着陆..,恬静而安然。
1.文中加点的词语读音和字形有错误的一项是 A.喧嚣 百读不厌 B.牵拌 不骄不躁 C.水袂.(mèi) 柳暗花明 D.着.(zhuó)陆 百转千回
2.依次选用文中括号里的词语,最恰当的一项是 A.宽阔 寂寞 境界 B.宽阔 寂寥 境况 C.开阔 寂寞 境况 D.开阔 寂寥 境界 3.在文中两处横线上依次填入语句,最恰当的一项是 A.似水墨画卷中的留白般清淡 听任水中的绿草牵系着心灵 B.似清淡的水墨画卷中的留白 听任心灵被水中的绿草牵系 2
C.似清淡的水墨画卷中的留白 听任水中的绿草牵系着心灵 D.似水墨画卷中的留白般清淡 听任心灵被水中的绿草牵系 4.下列各句中,加点的成语使用正确的一项是 A.当前,处理劳动争议案件的难度越来越大,仲裁员往往需要不胜其烦....地向当
事人宣讲相关法律法规,才能最大限度地维护农民工的合法权益。 B.市民惊喜地发现,昔日街角杂草丛生的荒地变成游园,曾经拥堵不堪的超市门前变得秩序井然,这一切都得益于紧锣密鼓....地进行的市容整治行动。
C.被人们称为“东北最美高铁”的吉图珲高速铁路客运专线途经长白山、松花湖、拉法山等众多风景名胜,沿途风景如画,美不胜收....。 D.由于手机屏幕字体较小,需要使用者目不交睫....地盯着看,这会让眼睛睫状肌一直处于紧张状态,时间长了容易诱发近视、干眼症等眼疾。 5.下列各句中,没有语病的一项是 A.一些城市搞绿化工程时,不惜花大价钱购置大树古树,把大量的树木从森林、农村移走,这严重破坏了移出地的生态系统。 B.在大众传播盛行的时代,能否积极利用各种传播媒介,充分使用各种传播渠道,已经成为节日庆祝活动获得赞誉的重要因素。 C.建设智慧城市要从解决城市实际问题入手,合理规划管理城镇,营造城市宜居环境,最终增强市民的幸福感和城市的可持续发展。 D.建立城乡教育的良性生态,要首先确立城乡居民平等享受义务教育权利的理念,然后调整政策、投入资金、配置人员等措施提升乡村教育水平。 二、(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成6~8题。 今天,我们怎样面对经典 3
蔡毅 经典是能够经得住再三阅读、反复学习的文本。经典之所以能够成为经典,其中必然蕴涵着强大的精神力量,含有不会磨灭的美、伟大的情感和信仰的高度。它们代表着一种文化精神,一种价值趋向,能对现在与未来产生积极的影响,它们是毁灭不了的文学,是不会过时的文字。 但一切经典又都是特定时代的产物,因此也不免会带有时代的烙印与局限,会随着时代的变迁、观念的更新,受到重新审视。它们永远都面临着时代和人们的选择、判断、确认和再选择、再判断、再确认,这是一个漫长反复而不会终结的筛选、取用的过程。 经典有时候免不了被“娱乐化”,而这股“歪风”正势不可挡地侵入当前的文化生活。对此,我们绝不能听之任之,否则,受损伤的将不仅是中华民族数千年来创造的伟大精神财富,还将是一代人灵魂生长的根。某种意义上说,我们当今存在和发展中面临的精神困境和生存困境,很大程度正是源于对自己根的背叛和遗忘,源于精神力量与人格力量的萎缩。 今天,我们应该如何面对经典? 首先,经典需要认真阅读文本。经典是不可重复的创造,包含着丰厚的文化积淀与人性内涵。阅读它可以借我们一双慧眼,洞见人间真情百态;可以让我们渺小的心灵与伟大的心灵产生共鸣,让我们的精神同作家的精神水乳交融,让我们的心灵得到诗性的滋润,变得丰满而细腻。涵养全民族认真阅读经久不衰的文化经典的风气,有利于提高全民族的精神文化素质。 其次,要加强对经典文本的理解和诠释。对经典的准确理解与正确阐释,是发掘财富与形成共识的基础,也是创造新经典的必要准备。诠释中需要善待经典,深入理解经典的灵魂,掌握其渊源,悟得其精髓;诠释中同样需要剔除经典之中受时代局限、逐渐褪色失效的东西。经典总是必须持续不断地被阅读传播、汇集整理、诠释接受、称引崇奉,才能成其为经典。 再次,要考虑如何吸取与弘扬经典文本中的精髓,作为我们新时代发扬光大的 4
思想库、动力源。比如,要让经典文化和经典文学重回大众怀抱,让人们自觉地喜爱,可采取通俗化的方式,揭示经典的内在意蕴,将经典尽量推向最大化的普及,实现与现实生活的对接。 当然最好的保护是发展,是创造,是让我们文化典藏的宝库越来越丰富。仅仅只有保护和传承,终归是被动的。积极开拓创造,不断在新的时代条件下酝酿新的经典,为人类贡献更多更好的杰作佳酿,为世界提供更多有价值的思想、力量和信念,才是更有意义的事。这就需要我们不为积习所弊,不为时尚所惑,既自觉地守护民族文化的精髓,传承中国文化的思想与智慧,又观照时代,引领社会,这样才能使我们文化和文学的参天大树更加根深叶茂,蓬勃生长。
6.下列对本文主旨的概述,最准确的一项是 A.经典是不可重复的创造,包含着丰厚的文化积淀与人性内涵,我们要认真阅读经典。 B.娱乐经典,会损伤中华民族数千年来创造的伟大精神财富和一代人的灵魂生长之根。 C.正确理解和诠释经典,既要深入理解经典的灵魂,又要剔除其中受时代局限的东西。 D.我们要精心保护和传承好民族经典,更要观照时代,积极开拓创造,酝酿新的经典。 7.根据原文内容,下列表述不正确的一项是 A.经典含有伟大的情感、崇高的信仰,是毁灭不了的文学,经得住再三阅读和反复学习。 B.随着时代的变迁和观念的更新,经典会被重新审视,人们对它的筛选取用永远不会终结。 C.为了涵养全民族认真阅读经久不衰的文化经典的风气,我们必须提高全民族的精神文化素质。 D.让经典重回大众怀抱,有利于弘扬其精髓,使之成为新时代发扬光大的思想 5
库和动力源。 8.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 A.作者认为当前经典被“娱乐化”的“歪风”,是对中华文化之根的背叛和遗忘,其语言之犀利,观点之深刻,令人警醒,发人深思。 B.正如读《红楼梦》可知人情的冷与暖,读《巴黎圣母院》可知人性的美与丑,经典中包含的丰厚文化积淀与人性内涵可以让读者实现其精神成长。 C.央视《中华诗词大会》节目,通过对诗词知识的比拼及赏析,带动全民重温古诗词,分享诗词之美,感受诗词之趣,是很好地将经典推向最大化的方法。 D.一切经典都是特定时代的产物,不免会带有时代的局限,随时代的发展,有些经典会因其蕴含的文化精神和价值趋向不合时宜而被历史淘汰。
三、(12分,每小题2分) (一)根据所学课文内容,完成9~10题。 9.下面句子中加点字的解释完全正确的的一组是 ①高祖为亭长,素易.诸吏 看不起 ②沛父兄固请,乃并复.丰 免除赋税
徭役 ③吏当.广所失亡多 判决 ④大军不知广所之,故弗从. 跟随 ⑤然皆祖.屈原之从容辞令 效法 ⑥乃持项王头视.鲁 同“示”,给……看 ⑦每一令出,平伐.其功 夸耀 ⑧时不利兮骓不逝. 消逝 ⑨上服.度则六亲固 遵循 ⑩子夏之徒不能赞.一辞 称赞
A.①③⑤⑧ B.②④⑥⑨ C.②⑤⑦⑩ D.①⑥⑦⑨ 10.下面句子中加字的活用现象分类完全正确的一组是 ①吕公因目.固留高祖 ②公始常欲奇.此女,与贵人 ③诸将及士卒多道.亡归 ④见广,以为诱骑,皆惊,上山陈. ⑤管仲世所谓贤臣,然孔子小.之 ⑥卒使 6
上官大夫短.屈原于顷襄王 ⑦入辕门,无不膝.行而前 ⑧五年卒亡.其国 ⑨管仲因而信.之 ⑩唯子贡庐.于冢上 A.①⑧⑩/②⑤/③④/⑥/⑦/⑨ B.①④⑩/②⑧⑨/③⑦/⑤/⑥ C.①④⑩/②⑤⑧/③⑦/⑥/⑨ D.①⑧⑩/②⑤/③⑦/④⑨/⑥ (二)阅读下面的文言文,完成11~14题。 林润,字若雨,莆田人。嘉靖三十五年进士。授临川知县。以事之南丰,寇猝至,为画计却之。征授南京御史。严世蕃置酒召润,润谈辨风生,世蕃心惮之。既罢,属客谓之曰:“严侍郎谢君,君其.无刺当世事。”润到官,首论.祭酒沈坤
擅杀人,置之理。已,劾副都御史鄢懋卿五罪,严嵩庇之,不问。伊王典楧不道,数遭论列不悛,润复纠之。典楧累奏辨,诋润挟私。部科交章论王抗朝命,胁言官。世蕃纳其贿,下诏责让.而已。润因言宗室繁衍,岁禄不继,请亟议变
通。帝为下所司集议。 会帝用邹应龙言,戍世蕃雷州,其党罗龙文戍浔州。世蕃留家不赴。龙文一诣戍所,即逃还徽州,数往来江西,与世蕃计事。四十三年冬,润按视江防,廉得其状,驰疏言:“臣巡视上江,备访江洋群盗,悉窜入逃军罗龙文、严世蕃家。龙文卜筑深山,乘轩衣蟒,有负险不臣之心。而.世蕃日夜与龙文诽谤时政,摇惑人心。近假.名治第,招集勇士至四千余人。道路恟惧,咸谓变且不测。乞早正刑章,以.绝祸本。”帝大怒,即诏润逮捕送京师。世蕃子绍庭官锦衣,闻命亟报世蕃,使诣戍所。方二日,润已驰至。世蕃猝不及赴,乃.械以行,龙文亦从梧州捕至。遂尽按.二人诸不法事,二人竟伏诛。 润寻擢南京通政司参议,历太常寺少卿。隆庆元年,以右佥都御史巡抚应天诸