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WORD格式 专业资料整理 整本书阅读教学设计 授课教师后学明阅读作品《论语》 授课班级综高二2完成周期二轮 题目《论语》礼乐教化篇 1、了解儒家学说的基本思想，理解一些比较重要的概念，如“仁”“礼” “义”“孝”“学”“君子”“信”等，并能有自己的体会； 2、对儒家学说的影响有一个整体的认识；掌握其中的学习方法和学习 教学目标 态度。
3、诵读、熟悉文言文的表达方式和习惯用语，形成语感。熟读、背诵 《论语》一些片段。
儒家的礼乐思想是指：主张以“礼”确定人的社会身份与规范人的行为； 以“乐”陶冶人的心性与沟通人的感情。而“礼”和“仁”的关系则是： “礼“以“仁”为基础，以“仁”来维护。“仁”是内在的，“礼”是 选本依据外在的，二者紧密结合。这是孔子思想的核心内容，贯穿于《论语》一 书的始终。乐是表达人们思想情感的一种形式，在古代，它也是礼的一 部分。“礼”与“乐”都是外在的表现，而“仁”则是人们内心的道德 情感和要求。 高二综高班学生，在高一浅显的阅读过《论语》，在目前高考对整 本书阅读的要求目标下再次详细深入的讲解与阅读。本轮深入学习儒家学情介绍 的礼乐思想和其他内容。
1、教师对《论语》的整理，引发相关《论语》教学资源。2、《论语》读本 教学平台与资源
1WORD格式 专业资料整理 教学设计具体内容与实施过程 教学 环节 教师活动学生活动意图
搜集整理“礼”和“仁”，汇学生课下先预习、阅读搜集让学生对“礼”和“仁” 集成篇或册。 整理的“礼”和“仁”相关有一个初步的了解，
准备篇目。为详细学习儒家的礼 阶段 乐思想做好文本知识
和相关内容的储备。 （实施过程分阶段分步骤进 行，并表明时间节点。）必读篇目： 学生自学讨论给出翻译。 1.孔子谓季氏①，“八佾②舞
（教师结合学生翻译，如翻
于庭，是可忍，孰不可忍③ 译问题较大便展现译文，如 也！”
(八佾篇3?1) 【注释】
学生翻译通顺则采用学生
翻译。） 译文：
了解《周礼》规定的
礼乐制度。 ①季氏：鲁国正卿季孙氏，即 孔子谈到季氏，说，“他用
季平子。 六十四人在自己的庭院中
②八佾：佾音ｙì，行列的意 奏乐舞蹈，这样的事他都忍 思。古时一佾8人，就是64 心去做，还有什么事情不可 人，据《周礼》规定，只有周实施 狠心做出来呢？” 阶段天子才可以使用八佾，诸侯为
六佾，卿大夫为四佾，士用二 佾。季氏是正卿，只能用四佾。 ③可忍：可以忍心。一说可以 容忍。
（教师结合学生翻译，如翻 译问题较大便展现译文，如 2.子曰：“人而不仁，如礼何？
学生翻译通顺则采用学生 人而不仁，如乐何？” 让学生理解仁德与实
(八佾篇3?3) 翻译。后文七条皆如此） WORD格式 专业资料整理 行礼、乐的关系。 学生自学讨论给出翻译。
译文： 孔子说：“一个人没有仁德， 他怎么能实行礼呢？一个 2WORD格式
专业资料整理 人没有仁德，他怎么能运用 乐呢？” 让学生理解人的修养
开始于学《诗》，自 3.子曰：“兴①于诗，立于礼，
4.学生自学讨论给出翻译。
5.立于学礼，完成于学
成于乐。” 乐。 （泰伯8?8） 译文：
【注释】 孔子说：“（人的修养）开
①兴：开始。 始于学《诗》，自立于学礼，
完成于学乐。”
6.子曰：“非礼勿视，非礼勿
学生自学讨论给出翻译。 让学生知道：听，非礼勿言，非礼勿动。”
（颜渊篇12?1） 不合于礼的不要看，
【注释】 ①克己复礼：克己，克制自己。 复礼，使自己的言行符合于礼 的要求。 ②归仁：归，归顺。仁，即仁 道。
译文： 孔子说：“不合于礼的不要 看，不合于礼的不要听，不 合于礼的不要说，不合于礼 的不要做。”
不合于礼的不要听， 不合于礼的不要说， 不合于礼的不要做。
③目：具体的条目。目和纲相 让学生懂得文质彬 对。 彬，然后君子。 ④事：从事，照着去做。
学生自学讨论给出翻译。
7.子曰：“质①胜文②则野③，
文胜质则史④。文质彬彬⑤， 然后君子。” （雍也6?18） 译文：
【注释】 孔子说：“质朴多于文采，
①质：朴实、自然，无修饰的。 就像个乡下人，流于粗俗： ②文：文采，经过修饰的。 文采多于质朴，就流于虚 ③野：此处指粗鲁、鄙野，缺 WORD格式 专业资料整理 伪、浮夸。只有质朴和文采 乏文彩。 配合恰当，才是个君子。”
④史：言词华丽，这里有虚伪、 让学生知道什么是礼 浮夸的意思。 的根本。 ⑤彬彬：指文与质的配合很恰
当。 学生自学讨论给出翻译。
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专业资料整理 译文： 8.林放①问礼之本。子曰：
林放问什么是礼的根本。孔
“大哉问！礼，与其奢也，宁子回答说：“你问的问题意 俭；丧，与其易②也，宁戚③。”义重大，就礼节仪式的一般 (八佾篇3?4) 情况而言，与其奢侈，不如
【注释】节俭；就丧事而言，与其仪 ①林放：鲁国人。 ②易：治理。这里指有关丧葬 式上治办周备，不如内心真 正哀伤。” 让学生明白君臣之礼
的礼节仪式办理得很周到。一 说谦和、平易。 ③戚：心中悲哀的意思。 学生自学讨论给出翻译。
9.定公①问：“君使臣，臣
译文： 事君，如之何？”孔子对曰： 鲁定公问孔子：“君主怎样 “君使臣以礼，臣事君以忠。” 使唤臣下，臣子怎样事奉君 (八佾篇3?19) 让学生知道古代君主 主呢？”孔子回答说：“君【注释】 的治国方法，可宝贵主应该按照礼的要求去使 ①定公：鲁国国君，姓姬名宋， 唤臣子，臣子应该以忠来事的地方就在礼的应 定是谥号。公元前509～前 495年在位。 奉君主。” 用，以和谐为贵。
学生自学讨论给出翻译。 10.有子曰：“礼①之用，和②
为贵。先王之道③，斯④为美。 小大由之，有所不行。知和而 和，不以礼节⑤之，亦不可行 译文： 也。”
有子说：“礼的应用，以和 (1?12)学而篇 谐为贵。古代君主的治国方 【注释】 法，可宝贵的地方就在这 ①礼：在春秋时代，“礼”泛 里。但不论大事小事只顾按 指奴隶社会的典章制度和道 和谐的办法去做，有的时候 德规范。孔子的“礼”，既指 就行不通。（这是因为）为 “周礼”，礼节、仪式，也指 和谐而和谐，不以礼来节制 人们的道德规范。 让学生 WORD格式 专业资料整理 理解儒家：用 和谐，也是不可行的。” ②和：调和、和谐、协调。 礼让原则来治理国 ③先王之道：指尧、舜、禹、 家。 汤、文、武，周公等古代帝王
的治世之道。 ④斯：这、此等意。这里指礼，
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专业资料整理 也指和。 ⑤节：节制，限制。 学生自学讨论给出翻译。
译文： 11.子曰：“能以礼让为国乎，
孔子说：“能够用礼让原则
何有①？不能以礼让为国，如 来治理国家，那还有什么困 礼何②？” 难呢？不能用礼让原则来
(里仁篇4?13) 治理国家，怎么能实行礼
【注释】 呢？” ①何有：全意为“何难之有”，
即不难的意思。 ②如礼何：把礼怎么办？
选读篇目（略） 学以致用： 1．《论语》记录了多则关于 从中可以看出孔子对“礼”通过设置有关“礼”
“礼”的言论，比如：有怎样的认识？请简要概 的一些问题，调动学 子曰：“人而不仁，如礼何？述。 生深入思考儒家的礼 人而不仁，如乐何？”（《论学生据此给出自己的理解 乐教化。 语?八佾》） 与答案。
林放问礼之本。子曰：“大哉 问！礼，与其奢也，宁俭；丧， 与其易也，宁戚。”（《论 语?八佾》）
成果 呈现
子曰：“礼云礼云，玉帛云乎
哉？乐云乐云，钟鼓云乎 哉？”（《论语?阳货》）
2.阅读《论语》中的几段文字，
然后回答问题。 ①孔子谓季氏：“八佾舞于庭， 是可忍也，孰不可忍也?” ②子路曰：“卫君待子而为政， 子将奚先?”子日：“必也正 名乎!”子路日：“有是哉，
