浅议废名与传统文学之关系
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算是我 的经验 。 ” 正是 因为 废名血液 里流 淌着浓 浓的传 统 入 心 灵的事 实 ,这个事 实 由光和 影 ,声和色 组成 ( 这才 真
的血 ,使 得废 名 在全 面提 倡 新文 学 ,国人 更 多地 向外 看 ,
努力借 鉴外 围方法 的大环境 下 ,才会 显得那 样 的独 特 。 在 废名 的意识 中 ,新 文化 运动之 后产 生的新 文学 与古
五 四这 一代 小 说家 除 了对 西方 文学 的有 力借 鉴 而外 ,
诗 、文、 小说和 戏 曲。他说 :“ 文 章有三 种 ,一种是 陶诗 ,
更 为积 极的是 在传统 中发掘 有利 的资源 。废名 作为 五 四一 不 隔的 ,他 自己知道 ;一种 如知 堂先生 的散文 ,隔 的, 也 代 成长起 来 的作家 ,和 传 统的联 系可 以说 比当时很 多作家 自己知道 ;还有 一种 如公安 派 ,文 采 多优 ,性 灵溢 露,写 ”或 者 以 “ 有全 书 在胸 ”和 “ 无 全 书在 更 为深切 浓厚 。他对 于传 统,不仅 是从 小耳濡 目染,而且 时 自己未 必知 道 。 还 有 意借 鉴 ,回 归传 统 。废名 自己说 :“ 我 最后 躲起 来 写 胸 ”来对 文章 作 了一个划 分 。对 他来说 ,是 以 “ 隔” 、“ 不 小说 乃很 象 古代 的 陶潜 、李 商 隐写诗 。 ”并且 说 “ 在 艺 术 隔” 、 陛灵溢 露与否 ”来作 为 了文章 区分 的标准 。这使 得 上,我 吸收 了外 国文学 的一些长 处又 变化 了中 国古典文 学 表达 具有 了更 大 的灵 活性和 自由度 ,写作真 正 回到 了表 现 的诗 ,那是很 显然 的。 ……我 爱好美 丽的祖 国 的语言 ,这 本 身 。而 表现 不是其 它 的,它 只是表现 ,它 是外部 世界 进
一
已。如 果说有变 化 ,也不 是 旧的就是所 谓 的死 的文学 ,他 们 不是 应该遭 抛弃 的资源 ,而 是 “ 各 时代文 学 的不 同有 一
个必然 的变 化在里 头 ,古与今 相生 长而不 相及 ,所 以适之 先生说 文 ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ文学 是死文 学, 白话文 学是活 文学 ,而我 们 以 为如 是 死 文 学则 当 生 之 日它 已经是 死 的 , 白话 文 学 只是 文言 文学 的 一个 ‘ 穷则 变 ’ ,而 它 自然 的要 与 文言 文 学相 承。 ”可 见废 名对 于 中国 现代 文学 的态 度 ,认 为它 只是文 言文 学的 “ 穷则变 ”罢 了 。白话文 学当然 地应 该是对 文 言
只是 一 种 絮 咿 ,它 只是 “ 受 写 作 之纯 粹 需 要 的影 响而 形 成” , 这 是一种 “ 急 不可待 ,不假 思索 ,发乎 天真 ,啧啧 嗒 嗒 的幽 微 的奔 泄 ”@ , 它 成 了真 正 的 艺术 作 品 。在这 个 艺术 作品 身上 ,我们 能感到 的就是 一种 愉悦 ,一种 美, 即 是 “ 文章之 美” ,就 是文之 悦 。 可 以说 ,正 是基于 对传 统文 章观 的借 鉴 以及写 作本质 的把 握 ,废 名对 文章 的要求 就 自然 地落 实到对 人 的情 性 的 天然 的表 现上 ,对 自由的表 达 的渴望上 , 以及 对于 文字 的 孜孜 不 倦 的探 求上 。这 样 ,情 与文 相互 生 长,相 互 促成 , 成 了废 名 心 中真正 理 想 的文学 状 态 。他说 :“ 新 文学 的质 地 起 初是 由外 国文学 开 发 的 ,后 来 又 转 为 ‘ 文艺复兴’ , 即是 由 . 个 性 的发展而 自 觉 到传统 的 自由 ,于 是发 现 中国文 学 史上 的事情 都要重 新估 定价值 了,而这次 的新 文学乃 又 得 了历 史上 中 国文 艺 的声 援 ,而 且 把古 今 新 文 学 的一 条 路沟 通 了 ,远 至周 秦 ,近 迄 现 代 ,本 来 可 以有 一 条 自 由 的路 。 ”只 有来 自心灵 ,性 情 自然 流露 的文 章 才能 够称 得 上 是 真正 的好 文 章 。真 正 自 由的文 章可 以是 “ 乱 写 ”“ 乱 作 ”“ 自由联 想 ”“ 自由表 现 ” ,即 是表 现性 情 的文 学 。废 名 回 归传 统 , 以传 统 的文 章观 去看待 出现 的新文 学 , 自觉 地 将新 文学 与传 统文学进 行沟 通和 对接 的。 因此废名 的作 品 ,不管是 《 桥 》还是 《 莫须 有先 生》 都 以天 马行 空 , 自 由流畅的笔调,将传统与现代结合了起来,达到他理想的
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浅议废名与传统文学之关系
徐 凤 重庆人文科技学院
摘 要 :废名作 为一名 颇具特 色 的中 国现代 作家 ,他 的文学观念 与作 品受 到中 国传 统文 学观 念 - 9文学创 作的深入 影 响 。他 的注 重文 字的运用 与提炼 ,他 的注 重表 现人 的内在情 感与追 求行 文与想 象的 自由 ,无不 一一可 以在 中国传 统文学 中找到一 些因 由。 关键词 :传统 文学 ;废名
正构 成 了世界 ) 。它 是 进 行操 弄 的作 者 情 绪 的 自然 流 露 , 它是有 关于 运用处 理文字 的一 系列 的 自然 的动作 ,它 可能
代文化 根本 就没有 截然 分开过 。对 于五 四新文化 运动 ,废 名 更愿 意跟 从周 作 人 的看法 ,“ 岂明 先生 到 了今 日认 定 民 国的文学革 命是 一个文 艺复 兴 ,即是 四百年前 公安派 新文 学运 动 的复兴 ,我 以为 这是事 实 ,本来在 文学 发达 的途程 上复 兴就是 一种 革命 。…… 中 国文 学发达 的历 史好 比一条 河 ,……若 我们 要找来 源还 得从这 一条河 流本 身去 找 ,我 们 的新文 学动力 正好 上承公 安派 的新文 学运 动 ,由他们 的 文体 再一 变化 自然 的要走 到我们今 日的 ‘ 国语 的文 学 ’这