《艺术概论》自考教材提要

《艺术概论》考核要点及参考答案说明：本考核要点为南京艺术学院编（高纲号 0559）“江苏自学考试00504《艺术概论》教材与考试大纲”中所规定的考核要点。

该考核要点是根据指定的丁涛等编著的《艺术概论》（辽宁美术出版社，２００１年版）教材所要求的。

所以，这里所给出的参考答案也是以该教材中的内容为依据所列。

因艺术概论是一门理论性很强的课程，考试大纲中规定考试可能采用的题型为名词解释、简答题和论述题三种，都是主观性题型，因此，此参考答案只是帮助学生复兴时提供参考，重要的还是要求学生在理解基础上的灵活运用，切不可死记硬背。

另外，这里的考核要点只是考试的要求，并没有细分层次，考核要点都是以问题形式提出，将识记、领会与应用合三为一，有些名词需要理解的也置于问题之中了，所以这里的考核要点题型并不一定是考试时的题型，这也需要学生在实际答题时灵活解答，切不可以不变应万变。

第一章艺术的基本原理（一）艺术的定义１、什么是艺术？艺术与非艺术有何界限？艺术，是通过富于情感的形象塑造或意绪的渲染，真实地反映现实或精神生活，并表白作者审美理想的一种特殊意识形态。

艺术与非艺术的界限首先是人的自觉的生活劳动与动物的非自觉性的活动的区分，即艺术活动必须是人类的活动，艺术作品必须是人类自觉活动的结果；其次是含有人类精神性的、自觉的创造性的的劳动与一般的生产性的劳动的区分，艺术是表达思想感情的载体。

２、对于艺术本质意义的探寻，归结起来有哪些主要说法？（1）、认为艺术是创作主体情感的传达和心灵直觉的表现，是艺术家主观意识的产物，这是一种主观唯心主义的说法，如普列汉诺夫的劳动说、克罗齐、科林伍德的表现发生说；（2）、认为艺术的根源在于某种先于自然界而存在的“理念”、“客观观念”或“绝对精神”，这是一种客观唯心主义的说法，如柏拉图、黑格尔的“理念”说、“绝对精神”说等；（3）、机械地认为艺术来源于客观世界，认为艺术是现实生活的模仿和再现，如赫拉克利特、苏格拉底、亚里士多德的摹仿发生说等；（4）、形式主义说法，认为艺术的本质就是“有意味的形式”，从单纯的形式角度研究艺术的本体，如毕达哥拉斯学派、荷加斯、克莱夫·贝尔的形式主义说等。

自考00504艺术概论复习资料第一章第一章艺术的本质与特征1.关于艺术的本质这个艺术学学科的根本问题，艺术史上的几种主要看法：第一种，“客观精神说”。

认为艺术是“理念”或者客观“宇宙精神”的体现。

古希腊哲学家柏拉图是较早对艺术的本质进行哲学探讨的学者。

柏拉图认为，理性世界是第一性的，感性世界是第二性的，而艺术世界仅仅是第三性的。

德国古典美学集大成者黑格尔，对艺术本质的认识同样建立在客观唯心主义哲学体系之上。

中国南北朝的刘勰认为文是道的表现，道是文的本源。

宋代理学家朱熹认为，“文”只不过是载“道”的简单工具，即“犹车之载物”罢了。

这样一来，“道”不仅是文艺的本质，而且是文艺的内容，“文”仅仅是作为“道”的工具而已。

显然，这种“文以载道”说同样把艺术的本质归结为某种客观精神。

第二种，“主观精神说”。

认为艺术是“自我意识的表现”，是“生命本体的冲动”。

德国古典美学的开山祖康德认为，艺术纯粹是作家艺术家们的天才创造物，这种“自由的艺术”丝毫不夹杂任何利害关系，不涉及任何目的。

他强调艺术创作中，天才的想象力与独创性，可以使艺术达到美的境界。

康德的这种意志自由论成为后来的唯意志主义的思想来源之一。

处在19世纪和20世纪转折点上的德国哲学家尼采，更是将其推向极端。

尼采认为，人的主观意志是世界上万事万物的主宰，也是推动历史发展的根本动因。

在尼采那里，主观意志被说成是主宰一切的独立实体，本能欲望被夸大为具有无限的能动性。

尼采是从美学问题开始他的哲学活动。

在他的第一部著作《悲剧的诞生》中，尼采用日神阿波罗和酒神狄奥尼索斯的象征来说明艺术的起源、艺术的本质和功用，乃至人生的意义等等，它们成为尼采全部美学和哲学的前提。

在我国古代的文艺理论批评史上，南北朝时代是文学日益繁荣的时期，文学艺术抒情言志的特点得到重视。

但是，这个时期有的文艺评论家把“情”、“志”归结为作家艺术家个人的心灵和欲念的表现，根本否认文艺与社会现实的联系。

自考艺术概论课程考试大纲（二）自考信息网第五章艺术创作一、自学和考试基本要求本章是艺术创作.通过本章内容的学习，使学生在了解艺术创作和理解相关理论的基础上，能结合自己的创作实践对艺术创作的过程做出理论分析和总结，在此基础上进一步掌握艺术创作理论及类型.而且，希望通过本章内容的学习，能促使学生进行自觉的理论学习和探索，不断提高自己的理论素养。

本章节重点有：艺术的创作过程。

本章难点:再现论及再现性艺术；表现论及表现性艺术;构成论及实验性艺术；自然论和中国的艺术精神。

二、课程内容第一节创作理论及创作类型（一）再现论及再现性艺术(二)表现论及表现性艺术（三）构成论及实验性艺术(四）自然论及中国艺术的精神第二节艺术创作的过程（一）灵感思维（二）构思原理（三）艺术世界的诞生第三节艺术创作的主体条件(一）艺术的天赋和敏感（二）才能和技巧，勤奋和修养（三）艺术的独创性三、考核知识点及要求(一）创作理论及创作类型1。

识记：西方阐述艺术再现自然的理论最早的代表；塞尚是站在西方艺术由古典转向现代,由“再现"转向“表现”那条横平线上的第一个人；康定斯基被认为是“热抽象”的代表，蒙德里安被认为是“冷抽象"的代表；米罗被认为是“符号创作”的先驱；克利被称为‘符号魔术师”；源起于法国的立体主义，以德国为中心的表现主义，各种形式的原始主义，分别从塞尚、凡高、高更的艺术里找到了兴起的源头或踪迹;孔子被推祟为中国音乐艺术精神的最早最伟大的发现者；宗炳《画山水序》;张璪“外师造化、中得心源”;中国现代艺术，从木刻运动、话剧、电影、摄影艺术发源，赋与创作以现实的再现性内涵，由“五四”运动开始到三十年代初，拉开了中国艺术由古典转向现代的序幕。

2. 领会：再现论及再现性艺术；表现论及表现性艺术；构成论及实验性艺术;自然论及中国艺术的精神。

3. 简单应用：举例说明中国艺术的美学特征-—天人统一观、心物统一观、神形统一观、文质统一观。

《艺术概论》考试大纲考试用书（教材）：《艺术概论》王宏建主编，文化艺术出版社，2000年1月第1版。

说明：在考试过程中，对目前学术界存在学术争论或有不同表述方式的问题，将一律以本考试指定教材的论述为准，同时也不超出其论述范围。

题中如涉及时间要素，均只要求回答到年份。

一、考试性质与目的《艺术概论》是我校硕士招生美术学理论专业学生必考的基础理论之一。

本考试指定教材主要概述人类社会的一切艺术现象，探索和揭示各种艺术的基本规律，研究各种艺术现象的共性问题，研究艺术基本原理和概念范畴问题。

共分六部六章，①艺术的本质特征；②艺术的门类划分；③艺术的发生与发展；④艺术的创作主体与创作活动；⑤艺术作品；⑥艺术的接受与艺术的功能。

考试目的：在于综合考察学生是否较全面、系统地把握马克思主义关于艺术的基本原理、原则，检验学生是否把握艺术发展的基本规律，是否树立正确的创作思想，是否树立正确的艺术观、价值观、人生观和世界观。

二、考核目标第一章艺术本质论（一）考核目的和要求本章主要考核艺术的社会本质、认识本质、审美本质，这三者相互联系、相互渗透的关系，以及艺术在不同社会关系中的地位、特征和意义等方面的内容。

这些都是总体理解艺术的基础，和学习全课程其余内容的前提，是本考试的重点、难点部分之一。

（二）考核知识点1、艺术的社会本质2、艺术的认识本质3、艺术的审美本质（三）考核要求1、艺术的社会本质识记：（1）艺术在社会中的位置；（2）艺术与社会生活关系的两个方面；（3）艺术与社会生产关系的三个方面。

领会：（1）艺术与政治、道德的关系；（2）艺术与宗教、哲学的关系。

2、艺术的认识本质识记：（1）艺术的定义；（2）艺术以特有方式掌握世界的两个方面；（3）艺术以形象反映世界的三个方面；（4）艺术反映世界真实性的三个方面。

领会：（1）艺术与宗教、哲学的区别；（2）艺术形象的主观与客观的关系；（3）艺术形象与艺术典型的关系。

3、艺术的审美本质识记：（1）艺术与美的关系的三个方面；（2）艺术美；（3）艺术审美本质的三个方面；（4）美与美感的本质；（5）艺术主要的审美特征。