廉洁文化与廉政文化的区别
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开展廉政文化建设的基本原则随着中国的不断发展,其对于廉政的需求也越来越高。
廉政是指政府及其工作人员在执行职务过程中不得以任何方式违反法律法规、道德伦理,并且对自己的工作所做出的任何决策都必须无私、公正、真实和透明等内容。
廉政文化建设成为推进政治生态和社会文化繁荣的重要保证,也是构建法治社会的必要条件。
因此,开展廉政文化建设至关重要。
为了建立和发展廉政文化,必须遵循一些基本原则。
下文将介绍与开展廉政文化建设相关的基本原则。
一、坚持依法行政原则宪法和法律是规范公民、政府和组织行为的基本依据,是开展廉政文化建设必不可少的基石。
因此,依法行政是开展廉政文化建设的基本规范。
政府和有关部门必须自觉遵守宪法和法律,维护法律尊严,保护法律权威,坚决反对和打击违法违纪行为。
二、坚持执纪执法联动原则廉政文化建设的重点是加强对违法行为的查处和惩治。
政府和廉政机构必须深入开展执纪执法工作,加大执法力度和执法效果。
应该加强执法部门与纪检委员会的合作,构建目标共同、协作有效的工作机制,建立联席会议和信息平台,加强信息交流和联防联控合作,确保执纪执法工作有力有序开展。
三、坚持以人为本原则廉政文化建设的核心是人的培养和教育。
要秉持以人为本的理念,关注人性的发展和需要。
要通过加强对政府工作人员和公民的培训和教育,提高其法律素养和职业道德,增加对廉洁自律的认识。
建立健全的激励机制,推动良性竞争,为各级政府和公民提供良好的发展环境和机会。
四、坚持科学管理原则廉政文化建设是一个系统工程,需要在严格规范的框架下开展。
政府和有关部门要加强组织领导,明确责任分工,建立科学的管理体系和工作机制,加强对运行过程的监督和管理,确保工作有序有力开展。
五、坚持开放合作原则廉政文化建设是一项民主进程,需要广泛地参与和合作。
要通过加强与其他单位和组织的协作和合作,提高文化的交流和传播效率,共同推进廉政文化建设的发展。
政府和有关部门要公开信息,搭建沟通平台,建立信任机制,加强政府与公众之间的联系和交流。
廉政文化建设研究综述曲晓楠(齐鲁工业大学,山东济南250353)摘要:随着党中央反腐倡廉工作的不断深入开展,廉政文化建设在反腐倡廉道路上的重要性也日益凸显。
学者们围绕廉政文化的相关问题进行了大量的研究,达成一定共识,取得阶段性成果。
通过对学者的研究成果进行概括和梳理,本文从廉政文化的内涵、作用及廉政文化建设面临的挑战等方面进行归纳,以期从中吸取教训,总结经验,为日后新时代廉政文化建设做出一些参考。
关键词:廉政文化;建设研究;反腐倡廉中图分类号:D602文献标志码:A文章编号:1674-9324(2014)35-0136-02探索;重视我院金工实习和毕业实习,切实考核学生实践技能;充分发挥产学研合作单位的作用,真正落实学生实习基地的作用;鼓励支持在校学生参加学科竞赛,以赛促学。
3.做好大学生职业生涯规划和就业指导工作。
大学生职业生涯规划和就业指导工作在很多学校并不完善,建议:加强就业指导师资队伍建设和人才培养,提高从业人员专业化和职业化,为促进大学生就业提供一支高素质队伍;完善课程体系,扩宽教学内容,丰富教学方式,健全课程考核体系,提高课程时效性。
除此之外,还需进一步做好就业服务工作:举办招聘会和引进校园招聘的企业无论从数量和质量上都有待提高;多邀请有实务经验的企业人才来校开展讲座,增加学生对就业市场的了解;组织学生之间、学生和师兄师姐的学习就业方面交流,增加求职和就业经验。
4.重视第二课堂,丰富课外活动,提升学生就业素质。
大学生的就业能力不单纯指某一项技能、能力,而是学生多种能力的集合,这一概念是对学生各种能力的全面包含。
在内容上,它包括学习能力、思想能力、实践能力、应聘能力和适应能力等。
这些能力的获取必须依靠学生在实践活动中获取,由此可见,我们应当重视第二课堂对就业能力培养的重要作用,建议:多开展文化、体育、艺术、社会服务类的活动,为学生提供一个全方位展现个人能力的平台,发掘每个学生的特长,提高个人综合素质;对于参与活动不积极的学生,辅导员应多给予关注,鼓励他们加入社团,融入到集体活动中,提高沟通和表达能力,强化团队合作精神;支持各项社团的创办,培育社团文化,培养学生特长和兴趣;尤其鼓励各项科技类竞赛类和职业大赛类活动,科技竞赛类有利于学生培养实践能力和创新精神,而且有助于全校形成良好学风,而职业大赛活动则可以让学生提前感受职场氛围,提升就业能力。
浅议开展廉政文化活动中存在的问题及建议曾靳党和国家历来高度重视廉政文化建设。
党的十七大、十八大报告提出要加强廉政文化建设。
中央纪委等部门联合下发的《关于加强廉政文化建设的意见》要求广泛开展廉政文化创建活动。
本文结合廉政文化建设及廉政文化创建活动要求,分析在组织开展廉政文化活动中存在的问题,探讨廉政文化活动的对策,以期科学创建廉政文化活动,深入推进廉政文化建设。
一、开展廉政文化活动中存在的问题当前,在开展廉政文化活动中,由于部分组织者的认识不到位,重视程度不够,组织协调不力等原因,使廉政文化活动未能发挥应有作用。
1.孤立化。
有的单位在开展廉政文化活动时,仅仅由纪检监察部门组织,组织、宣传、文化等部门未协同参与,未找到多部门职能交汇点,未能有效整合资源。
还有的单位将廉政文化活动与企业文化活动、思想道德教育、群众路线活动等割裂开来,造成活动载体、形式、内容等单—化。
2.形式化。
有的单位组织开展廉政文化活动,简单地理解为唱歌、演讲,形式单—,未有效融入廉政文化,未结合单位实际,未灵活采用群众喜闻乐见的活动载体。
没有廉政思想内涵,也未能把握文化的本质特点。
造成有形式、无内容,有数量、无质量,有活动、无效果,使得活动表面化、形式化,导致廉政建设和文化活动“两张皮”。
3.被动化。
有的组织者缺乏主动性、创新性,甚至在对廉政文化活动重要性的认识上存在偏差,不积极开展廉政文化活动。
采取被动应付的态度,上级有要求、领导有指示,才开展相关活动。
上级有什么活动方案,兄弟单位怎么开展的,实行“拿来主义”、简单套用,不主动听取群众建议,不考虑单位实际,只是应付了事。
4.盲目化。
有的单位组织开展廉政文化活动意愿浓厚,有激情、有行动,但是在组织中存在随意性。
对于如何分阶段、区别不同对象、突出什么主题、采取什么形式等,缺乏系统科学的规划。
比如,去年搞的演讲,今年还是否继续,要不要换演讲内容,要不要换其他活动等,对开展活动存在困惑,不能认清方向。
关于加强廉政文化建设的意见为深入贯彻落实党的十七大和十七届四中全会精神,扎实推进以完善惩治和预防腐败体系为重点的反腐倡廉建设,在全社会营造以廉为荣、以贪为耻的良好风尚,促进领导干部廉洁从政,现就加强廉政文化建设提出如下意见。
一、加强廉政文化建设的重要意义、指导思想和基本原则(一)充分认识加强廉政文化建设的重要性和紧迫性。
廉政文化以崇尚廉洁、鄙弃贪腐为价值取向,融价值理念、行为规范和社会风尚为一体,反映人们对廉洁政治和廉洁社会的总体认识、基本理念和精神追求,是社会主义先进文化的重要组成部分。
廉政文化建设,面向全党全社会,以党政机关和领导干部为重点,以培育廉洁价值理念为根本,以廉政制度和规范为支撑,以群众广泛参与的廉政文化创建活动和丰富多彩的廉政文化产品为载体,在反腐倡廉建设中处于基础性地位。
加强廉政文化建设,是贯彻落实科学发展观的必然要求,是建设社会主义核心价值体系的重要内容,是深入推进党风廉政建设和反腐败斗争的战略举措,对于坚定中国特色社会主义共同理想,加强党的执政能力建设和先进性建设,提高党员干部拒腐防变能力,增强全社会反腐倡廉意识,形成廉荣贪耻的思想道德基础和文化氛围,从源头上预防和减少腐败现象发生,具有重要意义。
近年来,党中央、国务院高度重视廉政文化建设,采取了一系列政策措施。
各地区各部门紧密结合实际,开展了形式多样的廉政文化创建活动,廉政文化建设充满活力,影响力、渗透力不断增强。
党的十七大和十七届四中全会对深入推进党风廉政建设和反腐败斗争提出了新的更高要求。
与之相比,当前廉政文化建设相对滞后。
一方面,反腐倡廉制度、措施有效运行所必需的文化基础和社会环境尚未完全形成,影响了反腐倡廉建设的整体效能。
另一方面,腐朽落后文化的存在,腐蚀人们心灵、败坏社会风气,致使少数党员干部理想信念动摇、思想道德滑坡、价值观扭曲,甚至走上违纪违法的道路。
因此,大力加强廉政文化建设,在全党全社会形成有利于反腐倡廉建设的思想观念和文化氛围,显得尤为重要和紧迫。
关于基层廉政文化建设问题与对策的文化思考基层廉政文化是面向农村基层党组织及全体党员、干部、群众,以廉政制度为基础,以廉政理论为指导,以廉政理念为核心,以廉政教育活动和廉洁文化艺术作品为载体,通过各种媒介的传播和广泛的社会参与,引导公众积极参与廉政监督,教育公职人员廉洁奉公,形成崇廉、尚廉的一种社会文化。
因此,在社会主义新农村建设的新形势下,如何切实加强基层廉政文化建设是需要我们基层工作同志高度重视、认真研究和不断探索的时代课题。
一、加强基层廉政文化建设的重要性和必要性1.1 基层廉政文化建设是廉政文化建设的重要环节基层群众是廉政文化的支持主体和最终推动力量,深厚的群众基础是廉政文化建设的基本要求。
当前我们提出开展廉政文化建设,直观地看是纪检监察机关在与腐败现象作斗争过程中感悟到的,但实际上,基层广大的人民群众才是真正的深层动因。
廉政文化建设是广大人民群众在对反腐倡廉的强烈心理期待中诞生发展起来的,并随着不同经济、社会、文化背景的人群的广泛支持和参与,得以蓬勃兴起,进而升华为一种新型的文化。
因此,人民群众是廉政文化的功能赖以发挥的主体。
1.2 加强基层廉政文化建设是加大预防腐败工作力度的重要措施腐败现象之所以滋生蔓延,一个重要原因就是腐败行为背后有腐朽文化支撑。
腐朽没落的官本位意识,贪图享受的思想观念,醉生梦死的生活方式等还有一定的市场,而廉政文化正是从根茎上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念,在全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围,给腐败行为以抨击和批判并给其造成巨大的社会舆论和社会心理压力,从而有效的遏制和惩治腐败现象,达到干部廉洁,政治清明的目的。
1.3 加强基层廉政文化建设是基层反腐倡廉教育宣传的重要手段。
党风廉政建设的发展和惩防体系的构筑需要多种因素以及各种合力的作用,而廉政文化便是其中一种无形的力量。
廉政文化包含两个方面:一方面,是供全体党员干部直接学习的党纪政纪条规,全体党员干部通过学习,无疑会起到规范作用。
文化润其内廉政固其本——浅议中国古代廉政文化的几点现实意义中国古代廉政文化源远流长,古人从严治政的思想与实践,在一定意义上就是提倡廉政、整肃腐败的思想与实践。
其中,很多经验至今仍能引人思考,给人启迪,给予现实指导。
认真研究中国古代廉政文化,吸收精华,剔除糟粕,对于当前加强廉政文化建设,具有十分重要的意义。
(一)选廉用廉是廉政的前提官员的选任制度是确保官员廉洁的基础。
“为主贪,必丧其国;为臣贪,必亡其身。
”中国古代许多君主圣贤深谙这个道理,都很重视选拔和任用廉洁的官员。
汉代的察举制,由下而上推举人才,是官员选任制度的创举。
察举的科目主要有孝廉、贤良方正、文学等,其中最重要的就是孝廉。
察举制的建立,对于汉政权的巩固、保证政治清明以及推动社会发展,都起到了积极的作用。
诸葛亮将任用贤才作为治理国家的关键,他提出“治国之道,务在举贤”的方针。
唐太宗李世民亦十分重视人才,他广选廉吏,倚之为国家栋梁。
他认为“任官惟贤才”,“若得其善者,虽少亦足矣。
其不善者,似多亦奚为?”康熙帝则在选择贤能官员时注重两条标准,一是读书做事“勤苦”,二是生活上“清苦”,他对廉洁清俭的官员给予极大的优遇,有功时加以褒扬,有过时加以保全。
古代廉政文化中选廉用廉的思想至今仍有借鉴意义。
(二)注重教育是廉政的基础中国古代很注重进行廉政教育,培育廉政思想。
一是强调自身教养。
对中国士大夫来说,最高的人生理想是修身、齐家、治国、平天下,放在第一位的正是“修身”,即自我教育。
古代帝王正是注重自我廉政教育的典范。
如,唐太宗指出:“今天下安危,系之于朕,故日慎一日,虽休勿休。
”注重以身作则,重视加强自身廉政修养,产生廉洁效应,则上行下效,君臣和谐,朝廷、天下自然清晏太平。
康熙帝以“正君心”为治国之本,以居敬行俭为其途径,实行以德治国方略。
康熙对自己提出了很高的廉政要求,如清心寡欲,禁奢倡俭;勤于政务,善于纳谏等。
二是重视学校教育。
东汉史学家班固强调:“古之王者,莫不以教化为大务,立大学以教于国,设庠序以化于邑。
中国古代廉政文化及其现代启示作者:杨娟来源:《生活文摘》2017年第06期我国有着非常悠久的廉洁文化传统。
战国时期,诗人屈原的《楚辞·招魂》里就有“廉洁”一词的出现:“朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫” 。
东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释“廉洁”时认为:“不受曰廉,不污曰洁”,就是说不接受他人馈赠的钱财礼物,不让自己清白的人品受到玷污,就是廉洁。
在廉洁文化的发展史上,一些有作为的君主如秦始皇、汉武帝、隋文帝、唐太宗、唐玄宗、宋太祖、明太祖、康熙、乾隆等,在廉政思想、法规、制度、措施等方面都做出过积极贡献。
历朝历代也有许多清官廉吏、贤人君子把廉洁的品格作为自己的价值理想和政治实践追求,如汉朝的贾谊、董仲舒,魏晋时期的诸葛亮、陶渊明,唐朝的魏征、狄仁杰,宋元时期的范仲淹、包拯、司马光、王安石,明清时期的张居正、海瑞、顾炎武、于成龙等,他们的对于廉洁的思想主张和政治实践,都对后世产生了积极影响,同时也极大地丰富了廉洁文化的思想内涵,是珍贵的思想文化遗产,对当前我国践行依法治国、依规治党,推进党风廉政建设和反腐败斗争仍然有积极的借鉴意义。
在漫长的历史发展中,广大民众用口碑传唱等方式,颂扬他们心目中的明君清官,唾弃贪腐佞臣,在孕育和发展廉洁文化中发挥着重要作用。
一、中国古代廉政文化的内涵我国传统廉洁文化源远流长,内容丰富,大体包括廉政制度文化建设、廉政思想文化建设和廉政社会文化建设三个方面,这三个方面不是相互孤立的,它们彼此相互推动,相互影响,构成了中国古代廉政文化的丰富内涵。
第一、廉政制度文化建设。
自战国秦汉以来,廉政建设由原先的道德追求向制度层面的转化,使得国家围绕如何在政权体制中反腐倡廉做出了许多精密的设计,并在法律法规,监察、监督,行政管理上得以体现,由此,廉政设计和建设也成为古代政治家的政治理念之一,这种理念既是廉政制度文化推动廉政制度建设的反映,反过来也丰富并发展了廉政制度文化的内容。
廉政文化论文廉政制度论文:推进廉政文化建设提升党建工作水平摘要:加强廉政文化建设是党中央加强党风廉政建设和反腐败工作的重要创新举措,也是加强精神文明建设,构建社会主义和谐社会的重要内容。
当前,大力推进廉政文化建设,对于提升党建工作水平有着重要的意义。
关键词:廉政文化;党建工作;廉政制度我国的廉政文化历史悠久,源远流长。
中国的传统政治思想——儒家政治思想的核心就强调廉政,孔子提出“仁者爱人”;“不义而富且贵,于我如浮云”;“人而无信,不知其可也”;“放于利而行,多怨”;“见贤思齐焉。
见不贤而内自省也”;“奢则不孙,俭则固。
与其不孙也,宁固”;“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从”,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之”等廉政思想。
孟子也提出过“民贵君轻”的学说,劝告统治者重视和爱护人民。
提出了养心寡欲的思想,主张为政者要带头加强思想道德修养,“善养吾浩然之气”;要通过“反求诸己”,排除感官物累,保持高尚的节操。
并特别强调指出:“福贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
”儒家思想作为封建社会的正统思想,其廉政理念一直贯穿王朝统治的始终。
中国共产党人从建党之初,也一直追求廉政,把廉政作为一个境界而追求而向往,强调从思想上建党,把“干干净净为国家和人民工作”作为领导干部清廉勤政的基本准则,也作为治国兴邦的重要方略。
那么什么是廉政文化呢?廉政文化是人们关于廉政的知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式及社会评价的总和,是廉洁从政行为在文化和观念上的反映。
它既可体现在廉洁理念的树立上,也可体现在廉洁从政行为的规范上。
廉政文化从根本上反映着一个阶级、一个政党的执政理念、执政目的和执政方式,主要内涵是从政的思想和道德、从政的社会文化氛围、从政人员的职业道德和社会公德。
新时期的廉政文化建设,是社会主义先进文化建设理论和思想的新发展、新探索,它的核心价值是清廉、为民。
廉政文化建设作为新时期党风廉政建设和反腐败斗争中的一项重大任务,也是一个亟待研究的新课题,它对于提升党建工作水平起着积极作用。
廉洁文化与廉政文化的区别
今年我厂大力倡导加强廉洁文化建设,积极推进廉洁文化进厂区、进队站、进班组的“四进”活动,同时加强对党员领导干部开展廉政文化教育活动,可面对廉政与廉洁这两个抽象的词语,使许多干部职工含混不清,不知道具体工作到底怎样做,今天我们就将廉洁文化与廉政文化的概念做一区别:
“廉政”主要指处在公共权力机构的人员,应该廉洁不贪、勤政不迂。
在“廉政”二字中,“廉”是基本要求和应有特征,“政”是主体和根本目的。
“廉”为“政”服务,“政”因“廉”长存,这是“廉政”的真正内涵。
廉政文化则是指在以国家权力机关为核心的政治组织中所达到的以廉洁勤政为核心价值的认知模式和行为模式。
廉政文化是一种组织文化,而这个组织就是政府。
对于我们国家来说,这个组织也包括中国共产党及各民主党派。
廉洁文化是就整个社会层面来说的,它以一种泛文化的形式出现,比如有廉洁的职业文化、廉洁的家庭文化、廉洁的企业文化、廉洁的行为文化、廉洁的校园文化等;而廉政文化比廉洁文化的内涵要小,它是廉洁文化的一个部分。
更重要的是,廉洁文化与廉政文化的实施方式是不同的。
廉政文化的实施推行有明确的目的性,有各种强制性机关作后盾,是一种以他律为主导并与自律性相结合的行为模式。
在实施廉政建设的过程中,当各种预防腐败、制约权力、激励廉政的措施转化为体制性或制度化的运行机制后,经过各种实践强化,就会得到广大公职人员的认同,成为公共权力机构人员的认知模式与行为模式,最终也就成为廉政文化的一部分。
而廉洁文化主要是一种自律性的行为模式。
宋海荣
2008年8月12日。