沐 浴 温 泉 九 步 六 法

茶艺表演解说词通用15篇茶艺表演解说词1第一道：点香焚香除妄念俗话说：“泡茶可修身养性，品茶如品味人生。

”古今品茶都讲究要平心静气。

“焚香除妄念”就是经过点燃这支香，来营造一个安静、祥和、温馨的气氛。

第二道：洗杯冰心去凡尘茶，致清致洁，是天涵地育的灵物，泡茶要求所用的器皿也必须至清至洁。

“冰心去凡尘”就是用开水再烫一遍本来就干净的玻璃杯，做到茶杯冰清玉洁，一尘不染。

第三道：凉汤玉壶养太和绿茶属于芽茶类，因为茶叶细嫩，若用滚烫的开水直接冲泡，会破坏茶芽中的维生素并造成熟汤失味。

只宜用80摄氏度的开水。

“玉壶养太和”是把开水壶中的水预先倒入瓷壶中养一会儿，使水温降至80度左右。

第四道：投茶清宫迎佳人苏东坡有诗云：“戏作小诗君勿笑，从来佳茗似佳人”。

“清宫迎佳人”就是用茶匙把茶叶投放到冰清玉洁的玻璃杯中。

第五道：润茶甘露润莲心好的绿茶外观如莲心，乾隆皇帝把茶叶称为“润心莲”。

“甘露润莲心”就是在开泡前先向杯中注入少许热水，起到润茶的作用。

第六道：冲水凤凰三点头冲泡绿茶时也讲究高冲水，在冲水时水壶有节奏地三起三落，好比是凤凰向客人点头致意。

第七道：泡茶碧玉沉清江冲入热水后，茶先是浮在水面上，而后慢慢沉入杯底，我们称之为“碧玉沉清江”。

第八道：奉茶观音捧玉瓶佛教传说中观音菩萨场捧着一个白玉净瓶，净瓶中的甘露可消灾祛病，救苦救难。

茶艺小姐把泡好的茶敬奉给客人，我们称之为“观音捧玉瓶”，意在祝福好人们一生平安。

第九道：赏茶春波展旗枪这道程序是绿茶茶艺的特色程序。

杯中的热水如春波荡漾，在热水的浸泡下，茶芽慢慢地舒展开来，尖尖的'叶芽如枪，展开的叶片如旗。

一芽一叶的称为旗枪，一芽两叶的称为“雀舌”。

在品绿茶之前先观赏在清碧澄净的茶水中，千姿百态的茶芽在玻璃杯中随波晃动，好像生命的绿精灵在舞蹈十分生动趣味。

第十道：闻茶慧心悟茶香品绿茶要一看、二闻、三品味，在欣赏“春波展旗枪”之后，要闻一闻茶香。

绿茶与花茶、乌龙茶不一样，它的茶香更加清幽淡雅，必须用心灵去感悟，才能够闻到那春天的气息，以及清醇悠远、难以言传的生命之香。

沐浴温泉九步六法一、沐汤九步：沐汤1步：澡身《礼记》中云：儒有澡身而浴德。

澡身是儒家重要的礼仪，因此有“孔子沐浴而朝”的典故。

同时，清洁的皮肤能充分吸收温泉中的有效成分，对于温泉养生更有良好效果。

沐汤2步：爽神在进入温泉区前，用这充满生命力的温泉水，淋身三遍，代表除尘、除垢、除秽，可使精神爽洁，同时使身体适应温泉的温度。

沐汤3步：探泉临池先辨水温寒。

因此，“探泉”这一步是提醒您，入池前先以手臂或脚探试水温，选择适合自己的水温，不要骤然下池，避免水温过高给您带来不适。

沐汤4步：沐汤进入温泉池后，您可以用手或腿轻轻拨动温泉水，仔细感觉富含矿物质的泉水滑过皮肤的奇妙感受，亦可手缓缓按摩皮肤，加快皮肤的新陈代谢，促进温泉物质的吸收，享受温泉对身心的全面调节沐汤5步：拭肤沐浴出水后，要用干净的毛巾擦拭身子，等身体干爽，期间还要喝一些饮料，以止口喝。

沐汤6步：养体沐浴温泉后的干湿蒸能够加速附着在皮肤的矿物质的吸收；在地热带（石板温泉），由按摩师为您进调理养生，更能收到奇效。

沐汤7步：执兰在更衣室着衣后，由服务人员为游客佩戴上小香囊，祝游客带上之后百病不侵，健康常伴。

沐汤8步：思静泡完温泉，对体力消耗比较大，有“泡汤半小时等于长跑两公里”之说，此时应进入休息厅稍事休息，回复体力，使身心得以放松，得到充分的休息。

沐汤9步：感恩温泉是大自然对人类的馈赠，在充分享受了这一馈赠后，应对自然报以感恩之心。

二、沐汤六法：1．全身沐浴法：全身浸泡在水中，时间视水温高低而定，一般15-20分钟为宜，休息一下再继续入浴，反复2-3次为佳。

2．半身沐浴法：半坐于温泉池中，水面齐胸口，可手持木勺将温泉水浇淋全身，时间视水温高低而定，一般5-10分钟为宜，休息一下再继续入浴，反复2-3次为佳。

3．冷热交替法：热泉冷泉交替浸泡，可促进血液循环，增强身体的抵抗力。

4．局部沐浴法：身体的局部区域进行浴疗，包括手臂浴、坐浴、足浴等，通过浸泡、按摩等方式进行养体，您能得到全身的舒畅。

保健科护理操作常规（保健科护士人手一本）第一节新生儿沐浴法【目的】使新生儿皮肤清洁、舒适、避免感染。

【用物准备］处置台或处置车、新生儿衣服、尿布、大小毛巾、无刺激性婴儿浴液、消毒棉签、碘伏、紫草油或护臀霜、液状石蜡、磅秤、沐浴装置1套。

【操作方法及程序】1.调节室温至26～28℃, 水温39～41℃左右, 浴水以流动水为宜。

2.护士洗净双手【六步】, 解开新生儿包被、检查腕带、核对姓名、床号。

3.称体重并记录。

4.脱衣服解尿布, 护士以左前臂托住新生儿背部. 左手掌托住其头颈部, 将新生儿放置于沐浴床, 护士先用右前臂内侧试水温适宜, 用小毛巾为新生儿擦洗双眼（生理盐水冲洗）, 洗净脸部, 洗头时用左手拇指和中指将新生儿双耳郭向内盖住耳孔（防止水流入造成内耳感染）, 清洗顺序为头→颈→腋下→上肢→手→胸背。

然后掉转新生儿头部, 将新生儿头枕在护士左肘部, 清洗腹部、腹股沟、臀部及下肢, 注意洗净皮肤皱褶处。

5.将新生儿抱至处置台上, 用大毛巾轻轻沾干全身, 脐部碘伏棉签擦拭, 在颈下、腋下、腹股沟处扶触油, 臀部擦紫草油或护臀霜, 穿上衣服, 兜尿布。

6.查对腕带、床头卡, 放回婴儿床并记录。

【注意事项】1.洗澡时应注意观察新生儿全身情况, 注意皮肤是否红润、干燥、有无发绀、斑点、皮疹、脓疱, 黄疸。

脐部有无红肿、分泌物及渗血, 肢体活动有无异常, 发现异常情况及时处理并报告医生。

2.沐裕时间应在新生儿吃奶后1h, 沐浴露不要直接倒在新生儿皮肤上。

3.保持室温、水温恒定, 沐浴环境必须舒适、无风无尘。

4.动作轻柔, 注意保暖, 避免受凉及损伤。

5.沐浴时勿使水进人耳、鼻、口、眼内.6.腕带脱落应及时补上。

7.颈下用扶触油时要用手掌涂摸均匀防止油吸入口鼻及呼吸道。

8.洗头时注意洗耳后。

第二节婴幼儿沐浴法【目的】1. 使患儿清洁舒适。

2. 促进血液循环及皮肤排泄、散热。

3. 活动肌肉和肢体。

【评估】1.询问、了解患儿的身体状况、病情。

圆顿大修期功法第一讲沫浴温养法沫浴温养法是古代修炼学中成仙成佛最重要、最玄妙的功法，丹修炼中，十月怀胎、三年哺乳、九年面壁而成功的基本方法都是温养（含沫浴）。

沫浴温养也是圆顿大法中养胎、育婴、出神各阶段必不可少的修炼容。

所谓沫浴，就是洗心涤虑，洗净身体。

所谓温养，就是“若居温蒸中”。

沫浴的操作如下：由于先天业力和后天的熏染，每个人都不可避免地存在有污染，只有将心身洗涤干净，才能明心见性。

在进入恍恍惚惚杳杳冥冥之际，观想明晃晃的白阳之光与清澈透明的天泉甘露从头顶灌入体，从头顶到口，从口到心，从心到腹依次下灌注。

经过头、胸、腹、腿，然后从脚心将体的污秽、疾病、晦气、烦恼和妄想排入地下，一次一次地向下冲洗、一次一次地施加意念，直到心身感到清净洁白，晶莹透彻，一切污秽、疾病、晦气、烦恼和妄想都消去，自身变得圣洁。

此法可在每次练功时加入，连续7至10天就可净化身心。

温养操作如下：洗净身体、温养、温蒸。

在沫浴之后，身心尽量放松，用自己的神光（闭目时两目光对视而成）下照会阴，加意念生热后，立即放弃意守。

仔细体会全身由会阴逐渐向上漫延温暖的感觉，以守中为要，呼吸绵绵若存，直到24小时有意无意都象在温暖的蒸汽浴中，此时既是体存纯阳。

为得道之人了。

沐浴温养都要达到还虚状态。

神光下照会阴，可引生气和灵热。

会阴既阴跷。

导气以阴跷为先，温养也离不开真气的滋养。

会阴亦为海底，海底发生的灵热，最易温蒸全身。

神光下照，最重要的作用则为化阴驱寒，化阴滋阳，其威力无穷，可使气化为元神。

一个“照”字，泻尽天机。

第二讲虚空大定法（之一）虚空大定法是出阳神以后的修炼容，属炼神还虚的层次，尚非最高。

在它之上还有“炼虚还道”或“弃虚合道”的功夫。

与虚空大定法配套的功法有阳神哺乳法，即沫浴温养法，以与阳神出入的收控方法等。

出性光后开始陆续出现六神通，这个阶段要炼“真空炼形法”，即先天一气的采炼方法。

这个功法也讲虚空，但此虚空是为了炼先天一气，且有相应的方法。

泡浴，除了是一种休闲的享受外，对关节炎、肌腱炎等各种病症也有辅助护理效果，甚至还能够让人瘦身哦!现代年轻人每天奔波在工作上，生活压力很大，适当放松一下，也是非常有必要的。

今天家庭医生在线熏蒸理疗频道就来给大家科普一下泡澡的益处，以及一些注意事项。

泡澡益处逐个数泡浴的好处不少，特别是泡温水浴或温泉浴，【连起173?电0024?微1491】因为泡温水浴本身的热度，浸泡其中又有水压力、浮力等机械力学效应，可改善许多病症，所以可以当作是一种辅助性自然疗法。

泡温水浴的热疗效果，包括：有助解除肌肉痉孪、减少疼痛、增加肌腱组织的伸展性、改善血液循环及关节滑液的粘稠度、噬菌作用、消耗热量、增加内分泌、强化免疫系统等。

泡20分钟有助健美其中，比较特别的是减重的效果，据专家指出，人体浸泡在摄氏42度的温水中20分钟，约可消耗300卡路里，如果每天早晚各泡个一二十分钟，有助身材的健美。

泡温水浴所以能够减重，主要是高热使人流汗。

此外，泡温水浴的水压力可使心脏容量增加、促进排尿作用;泡泡温水浴时因有水的浮水，身体变轻，便容易作各种复健运动，有助改善运动机能，浮力还能使肌肉放松，改善痉孪，及减少疼痛等。

而泡温泉浴，效果又与一般家居使用的自来水最大的不同，在于含有一些特别的化学物质。

若以化学物质的成分来分类，可以区分为碳酸泉、钙泉、食盐泉、硫化酸盐泉、铁泉、硫磺泉及放射泉等，这些物质大多能在泡汤时沉淀在皮肤上，经吸收后部分可渗透到体内，进而使血管扩张、改变皮肤的酸硷度等。

举例来说，食盐泉可改变皮肤渗透度，具保温效果，也可抑制皮肤细胞分裂，影响皮肤新陈代谢;硫矿泉可影响皮肤的免疫系统，软化皮肤角质，以及增加白血球等;而放射泉则可改善毛细血管作用，增加尿酸排泄，降低肾上腺的活力，刺激性腺作用及增加血红素等。

还有，风湿性关节炎，退化性关节炎及骨性关节炎患者等，常泡温泉可以减轻疼痛，促进胶原组织的延展性，增进关节活动度等种种好处。

另外，泡温泉对关节孪缩僵硬、肌腱炎、颈部或腰部经常容易酸痛、神经炎、香港脚及鸡眼等皮肤病变、痔疮等也都有改善的效果。

天星风水 (辅星水法)三合水法大公开(2013-12-10 23:33:41)转载▼二十四山水法总论水从天，其性动，为乾，为阳，祸福之应速。

故云：论葬龙水并重，论厝(阳宅)专取水。

盖厝不取地脉，惟去天气，以其易于应验发富贵也。

但天行健，易发易衰。

故葬以龙为主，水亦其要也。

古云：“水不绝人，乃向绝人”。

依水立向，向上寻是也。

虽无真龙确穴，而得真向吉水，自然发福也。

又云：“人言生气地中来，岂知地气水边流，流到水边看停止，初代儿孙把名留。

”此水法系风水界之仙祖黄石公所创，验之如神。

一、壬山丙向丙向纳卦在艮，故：艮水为左辅，丙水为右弼；亥卯庚未为贪狼，以先天之震即后天之艮位，故曰贪狼；兑丁巳丑为巨门，以兑为少女，艮为少男，得夫妇配合。

巽水为武曲，为先天之兑位，故曰武曲。

书云：辅、贪、巨、武水催官，内排六秀三吉安，二宅逢之皆吉庆，当代儿孙在朝班。

丙向，申子辰癸水为禄存，主横祸官非；离壬寅戌为廉贞，主失红痨疾，虫蚁水侵；乾甲为破军，主少亡损丁；坤乙为文曲，主奸淫赌博。

书云：破、禄、文、廉是凶星，丁财损败横祸侵，赌博官讼癫疯死，淫乱少亡败财丁。

二、子山午向午向，属离卦。

故：寅午水为左辅，壬戌为右弼；申子辰癸水为巨门，中男中女得夫妇正配，后天一九合十，曰：“水火不相射”，故云巨门；乾甲水为武曲，坤乙水为贪狼，以先天之乾坤，即后天之坎离，曰武曲贪狼坤也。

书云：午向后天正南离，贪巨辅水武曲宜，二宅逢之生吉庆，当年应发定不移，若然真龙并穴的，富贵绵绵不尽期。

午向，丁巳酉丑为禄存，主瞎眼痨疾；庚亥卯未为文曲，主淫奸泥水；艮丙为廉贞，主少亡损丁；巽辛位破军，赌博官非。

断曰：“破军、文曲起祸殃，更有禄廉不可当，常遇凶祸并少死，赌博官非退田庄”。

三、癸山丁向丁向纳卦在兑，故：巳丑为左辅，酉丁为右弼；巽辛位为贪狼，居先天兑之位，故曰贪狼；艮丙为巨门，少男少女得夫妇相配，故曰巨门。

震庚亥未为武曲，后天之艮位，即先天之震位，故曰武曲。

风水中十二长生水法的应用排序长生沐浴冠带临官帝衰病死墓绝胎养火局艮寅甲卯乙辰巽已丙午丁未坤申庚酉辛戌乾亥壬子癸丑水局坤申庚酉辛戌乾亥壬子癸丑艮寅甲卯乙辰巽已丙午丁末朩局乾亥壬子癸丑艮寅甲卯乙辰巽巳丙午丁未坤申庚酉辛戌金局巽巳丙午丁未坤申庚酉辛戌乾亥壬子癸丑艮寅甲卯乙辰说明：一，火局即：壬子乙辰坤申六坐山；水局即：丙午辛戌艮寅六坐山；木局即：癸丑巽巳庚酉六坐山；金局即：甲卯丁未乾亥六坐山。

(其实，火水木金局是以坐向的向的五行决定的，如坐甲向庚，甲卯的对面是庚酉，庚酉的酉属金，所以是金局。

）二，起长生法是以向为准，如坐子山，以向上午位起长生，寅午戌属火局，寅是火局(壬子乙辰坤申坐山之向局)的长生位，卯为沐浴位，辰是冠带位，巳为临官位，午是帝旺位，未衰、申病、酉死、戌墓、亥绝、子胎、丑养。

三，起长生法以地支论，而地支位仅得十二个，这样廿四山只配对一半，所以就按双山来配对完备，壬子、癸丑，艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥，为十二组双山。

这样每一个长生、沐浴、冠带、临官、帝旺……胎、养位都有双山对应的两个方位。

如坐山午(丙、艮、寅、辛、戌)之向局长生位是坤申、沐浴位是庚酉、冠带位是辛戌、临官位是乾亥、帝旺位是壬子、衰位是癸丑、病位是艮寅、死位是甲卯……四，对照罗盘上可见，相应的长生、沐浴、冠带等，都是以顺时针排布(其它金、水、朩局亦都是顺时针排布)。

五，寅申巳亥分别为火、水、金、木局的长生位，子午卯酉分别是水、火、木、金局的帝旺位，辰戌丑未分别是水、火、金、木局墓(库)位。

六，长生水法按<<十二长生水法歌诀>>的理论是以(养、长生、冠带、临官、帝旺、衰)六个方位见水来为吉，见水去为凶，其中衰方水来去皆吉。

以(沐浴、病、死、墓、绝、胎)六个方位见水来为凶，见水去为吉。

(详情请参考后面的<<十二长生水法歌诀>>)评注：十二长生水法虽然广为流传，但是它仅是以固定的方位来论来水的吉凶，存在着片面及生硬性。

温泉部应知应会1、温泉部的温泉水是怎样形成的？答：是大气降水渗入地下，通过断裂带与深部岩浆热源沟通形成高温地下水，高温地下水通过断裂带运移到浅部，期间要经过多年的漫长过程，最终在地表切割低洼地面露出形成温泉水。

2、温泉的分类：按泉水分泌出方式可分：A、普通泉：泛指所有水温在沸点以下的温泉。

B、间歇泉：藏在地下深处的温泉，透过垂直细长的孔道，在一定的时间会强劲地喷出地面。

C、喷泉：温泉温度在沸点以上，加上适合的地质条件形成的壮观喷泉，喷出的水柱高可达到30至50米高。

D、热温泉：含有大量黏土的混浊温泉。

E、喷气孔泉：所喷出的蒸汽含有相当成份的温泉物质。

三、按温泉源所在地质构造类型或温泉生成的地质环境可分：（举例说明）A、火山区温泉B、深层岩区温泉C、变质岩区温泉D、沉积岩区温泉四、按照温泉的酸碱度（PH值）可分：A、酸性温泉：PH值在3以下，如果PH值为1属于强酸。

B、弱酸性温泉：PH值在3-6间。

C、中性温泉：PH值在6-7.5间。

D、弱碱性温泉PH值在7.5-8.5间。

E、碱性温泉PH值在8.5以上。

五、按温泉的化学组成特征，可将温泉分为：A、氯化温泉B、碳酸氢盐泉C、硫酸盐泉D、混合温泉六、如何衡量一处温泉的优劣？温泉的好坏主要是看三个指标：即水质、水温、出水量。

水质：土层温泉的水质清澈，富含对人体有益的微量元素。

水温：水温过高和过低的都不是好的温泉，38-45度之间的最好。

出水量：出水量多而恒定。

七、温泉部水质对人体的重要功效有哪些？答：使人肌肤润滑，精神焕发，能起到舒筋活络、消除疲劳、祛病强身、美容养颜、抵抗衰老、促进血液循环等保健作用，对骨关节、神经系统、心血管系统、呼吸系统、循环系统、消化系统、泌尿及生殖系统等多种疾病及皮肤病类、妇科疾病等数十种病症均具有显著的康复和辅助疗效。

八、温泉疗效温泉主要有化学疗效、物理疗效、心理疗效三大医理疗效。

九、浸浴温泉的时间多久才好？是否时间越长越好？次数越多越好？若第一次或第二次到温泉浸泡，每次最好控制在10分钟，第二天可逐渐延长，但要注意：浸泡温泉时间越长，肌肤的水份油脂就会流失过度，这样易引起所谓的“汤恶”，皮肤非但没有更润滑，反而因干燥而发痒。

一、双山十二长生水法分析：从万物开始生长至死墓绝胎养，必定从长生开始：长生——沐浴——冠带——临官——帝旺——衰——病——死——墓——绝——胎——养。

即是十二个宫位，简称为十二长生诀。

二、向上起长生法、1、起十二长生诀是从向上起长生的方法：①申子辰与坤壬乙的向位为水局，从申上起长生，从左边顺时针排。

②寅午戍与艮丙辛的向位为火局，从寅上起长生，从左边顺时针排。

③亥卯未与乾甲丁的向位为木局，从亥上起长生，从左边顺时针排。

④巳酉丑与巽庚癸的向位为金局，从巳上起长生，从左边顺时针排。

2、十二长生的排法：例如：子山午向起长生的排法：（1）子山午向是属火局，则火局从寅起长生；（2）从寅位左顺起长生。

（3）阳宅定十二长生水法方位是以主宅的大门放罗盘定位起长生。

（4）阴宅定十二长生水法方位是以石碑拜堂放罗盘定位起长生。

（5）子山午向阳宅定位起十二长生平面如下：(6)子山午向阴宅定位起十二长生平面图如下：以下例子均是以五运盘水法论，在其他元运之水法必须在玄空学的基础上，用时空哲学推导出。

例如：笔者家乡一位陈氏祖宅子山午向兼癸丁分针吉爻，下卦起星，在五运建造，其中水从乙辰方来水，出水从丁未方流去，分析：本宅坐向是子山午向，在五运建造，属于旺山向，能接通山龙也能收回水神上堂，根据本山家地形的坐山有三重华盖过龙，向方从乙辰方来水，则为冠带水来，而从丁未方去水，则为衰水出，因此按水法论而构成旺水来而衰水出，则为丁财两旺之宅，所以该宅从建成进入住后，发人丁几百人，发财百万富翁超20多人，这就是水法配合山龙和理气构成一体成格得用，必长发无疑。

3、十二长生水法断诀：长生与养水(即是贪狼星)第一养生水到堂，贪狼星照显文章。

长位儿孙多富贵，人丁兴旺性忠良。

水曲大朝官职重，水小湾环福寿长。

养生流破终须绝，少年寡妇守空房。

沐浴水(即是文曲)沐浴水来犯桃花，女子淫乱不由他。

投河自杀随人走，血病自灾破败家。

子午方来田产尽，卯酉流来好赌奢。

民间治病绝招之沐浴法大全(尿血、感冒、呕吐、便秘、痹证、盗汗，肥胖症、湿疹、痱子、荨麻疹，银屑病、剥脱性皮炎、皮肤瘙痒症、胎黄、水痘)沐浴法即是用药物煎汤沐浴，以治疗疾病的方法，类似现代水疗法中的药浴法。

早在《内经》中就已有“摩之浴之”、“其有形者渍形以为汗”等有关水疗的记载；张仲景则在《金匮要略》中明确记述了治马坠及一切筋骨损伤：“先锉蒲席半领，煎汤浴衣被盖覆，斯须通利数行，痛楚立瘥”，开沐浴法之先河。

以后，本法一直沿用并不断发展，应用范围也逐渐扩大。

清代吴尚先在《理瀹骈文》中就有沐浴方10余首，分别用于治疗内、外、儿、皮肤等科的一些疾病。

本法是藉沐浴时浴水的温热之力及药物本身的功效，使周身腠理疏通，毛窍开放，从而起到发汗退热、祛风除湿、温经散寒、疏通经络、调和气血、消肿止痛、祛瘀生新等作用的一种方法。

【操作方法】根据具体病症，选取适当的药物制成煎剂，然后把药液加入沐浴用的热水中，乘热遍洗头部及全身；也可将药物装入纱包，放入热水中进行沐浴。

一般每日洗1～2次。

【主治病症】一、尿血凉血沐浴方(《中医外治法集要》) 蒲黄150g，旱莲草600g，车前子草150g。

上药加水煎煮15～20分钟，倒入大盆中，待水温40℃左右，沐洗少腹部，每日1次。

功能凉血止血。

主治热伤血络所致的尿血。

二、感冒1．发散风寒方(《中国民间疗法》) 麻黄lOg，薄荷15g，荆芥15g，防风12g，生姜lOg。

上药煎2次，混合，取汁擦浴全身，每次10～20分钟，每日2次，日换药1剂，3日为1疗程或病愈停用。

功能发散风寒。

主治风寒感冒。

2．疏风清热方(经验方) 桑叶、菊花、薄荷、荆芥各15g，芦根30g。

水煎两次，混合，取汁擦浴全身，每次10～20分钟，每日2次，日换药1剂，3日为1疗程或病愈停用。

功能疏风清热。

主治风热感冒。

三、呕吐胡椒干姜汤(《中医外治法简编》) 胡椒20g，绿豆1把，黄连120g，干姜120g。

上药加水煎煮20分钟，煎取药液3000ml，兑入凉水至40℃左右，沐浴胸腹部，冷后加温再浴，并浸双足。

泡温泉的好处方法禁忌1、长途旅行后不要马上洗温泉，要做适当休息后再进行温泉浴。

2、在进入温泉之前，要先用小木桶取少量温泉水浇在身上，让身体适应水温后再进入浴池浸泡。

(可避免骤然血压降低和贫血引起的头晕)3、空腹时和饭后应避免洗温泉，以避免引起贫血和消化不良。

4、避免酒后入浴，饮酒后入浴最容易引发事故(如心脏或血管系统急病)。

5、温泉水温分低温和高温，低温一般在35至38度之间，而高温一般在39至45度左右，入浴时，要由低温泉开始，待身体逐渐适应后，再进入高温泉浸泡。

6、入浴时间一般为一次浸泡5至10分钟左右，反复2至3次。

水温低的温泉可在20至30分钟之间。

每天的入浴次数应在2至3次之内，不宜频繁入浴。

如入浴次数过多，将会导致体力消耗过大，反而引起疲劳，事与愿违。

7、入浴后无需再洗淋浴，用毛巾轻擦全身既可，这样温泉中的微量元素可留在皮肤上，并被吸收到体内，达到预期效果。

8、出浴后注意不要着凉，要穿好浴衣后回房间慢慢休息。

9、出浴后应适当饮水或喝些饮料，以补充损失的水分。

哪些人不能泡温泉1、癌症、恶性肿瘤患者。

经手术摘除或治愈者除外。

2、各种急性疾病患者，尤其是发烧患者。

3、结核以及结核性疾病患者。

4、伤寒、赤痢、流感等传染病患者。

5、心脏病、恶性贫血、紫斑病、白血病、癫痫、脊椎骨疽、胸膜炎患者。

6、极度衰弱以及极度营养不良者。

7、怀孕初期与临产期的孕妇。

如何泡温泉1、全身沐浴法：全身浸泡在水中，时间视水温高低而定，一般15-20分钟为宜，休息一下再继续入浴，反复2-3次为佳。

2、半身沐浴法：半坐于温泉池中，水面齐胸口，可手持木勺将温泉水浇淋全身，时间视水温高低而定，一般5-10分钟为宜，休息一下再继续入浴，反复2-3次为佳。

3、冷热交替法：热泉冷泉交替浸泡，可促进血液循环，增强身体的抵抗力。

4、局部沐浴法：身体的局部区域进行浴疗，包括手臂浴、坐浴、足浴等，通过浸泡、按摩等方式进行养体，您能得到全身的舒畅。

静修十八密掌握了这十八密，进、守均可自如。

如果仅仅为了祛病健身、延年益寿，终生习练这些内容已经够了。

掌握了这些方法，各类疾病也就自然痊愈。

如果想进一步登堂问奥，这《静修十八密》也是前进之阶。

它既是基础，又是伴随你今后进行修炼的必不可少的要素。

期望这《静修十八密》能为普天之下的大众，祛病健身、延年益寿及进一步探讨人体奥秘发挥作用。

一、寻气以阴践为先这句话的意思是：气生于阴跷。

神光下照阴跷，就容易引生内气。

阴跷是八脉之一。

就奇经八脉来讲，阴跷脉通，则奇经八脉皆通。

阴跷的部位在会阴穴，是采气的关键穴窍。

阴跷一脉，上通泥丸宫，下透涌泉，真气的聚散皆从此关窍。

得之者，身体轻健，容衰返壮，浑浑噩噩，如醉如痴。

如果仅是为了尽快得气，守阴跷是简便的方法。

二、舌柱上腭与观照玄膺先说舌柱上腭。

一般各家功法，多半是讲舌「抵」上腭，有的说舌尖轻轻抵住上齿龈。

这种做法的目的是为了接通任督二脉，同时产生津液。

从我的实证效果看，舌尖如果轻抵上腭或抵住上齿龈，口生津液的效果并不明显。

查有关史料，则是讲「舌柱上腭」，并强调「渐塞定喉咙一窍」，意为舌头在与上腭接触的过程中，要像一根柱子擎住上腭，并且舌尖要逐渐向软腭的尽头、接近喉咙的部位移动，最后定在此处。

用此法修炼，虽然开始舌头有些不自然，但很快就适应了，而且津液可以比较明显地出现。

如果再配合观照玄膺，生津的效果就更明显。

一个功法在前期训练中，有没有津液产生，是一个功法优劣的重要标志。

再说观照玄膺。

玄膺是舌下舌系带中间的一个穴位，它位于舌下玉液、金津的两个穴位中间。

有些针灸书上，把玄膺的穴位标为海泉。

玄膺一穴是津液之海、升华之源，能用内视去观照玄膺，则真精自然摄提而上。

金津、玉液不仅是练功有效产生的一种现象，重要的它是一种大药，吞腹和灌溉全身后，对祛病健身、滋养身体有很好的效果。

那些练功不得法的同学，常常练得舌头发燥、舌头发直，采取观照玄膺这个方法后，这个问题也就迎刃而解了。

三、形正气顺练功中调身的基本要求是：「形正则体松」，「形不正则气不顺，气不顺则意不宁，意不宁则气必散乱」。

一、什么是沐浴养生古时，“沐”指洗头发，“浴”指洗身体，现在合称为一词“沐浴”，包括洗头洗身在内。

沐浴养生是指利用水、日光、空气、泥沙、中药汤液等有形的或无形的天然物理介质，来达到沐浴锻炼、防病健身的方法。

沐浴，不仅有清洁作用，同时根据沐浴的方式不同，祖国医学认为可分别起到发汗解表、祛风除湿、行气活血、舒筋活络、调和阴阳、振奋精神等作用。

现代医学认为，沐浴可促进机体体温调节，改善血液循环和神经系统的功能状态，加速各组织器官的新陈代谢，增强机体抵抗力。

二、“沐浴养生，爽身祛病”是什么意思？东汉时来华僧人安世高翻译的《佛说温室洗浴众僧经》，现载《大正藏》十六卷，首先介绍了洗浴的方法，并指出洗浴的卫生意义：“一者四大安稳，二者除风病，三者除湿痹，四者除寒水，五者除热气，六者除垢秽，七者身体轻便，眼目精明。

”《大正藏》五十四卷《释氏要览》亦载浴有五利：“一除垢，二治皮肤令一色，三破寒热，四下风气，五少病痛。

”义净《南海寄归内法传》卷三中也论述了沐浴的意义和方法。

在敦煌壁画159窟“梯度图”中，有一和尚坐在大浴盆中洗浴，另一和尚将头伸在木盆内洗头的图形，表述了佛家洗沐的普遍性。

古代将洗头叫沐，洗身叫浴。

《佛说温室洗浴经》详细阐述了人体洗浴方式：“入温室洗浴，愿令众生长夜清静，秽垢消除，不遭众患……澡浴之法当用七物除去七病……一者燃火，二者净水，三者澡豆，四者苏膏，五者淳灰，六者杨枝，七者内衣。

”这样可得七福：“一者四大无病，所生常安；二者所生清净，面目端正；三者身体常香，衣服洁净；四者肌体润泽，威光得大；五者多饶人从，拂拭尘垢；六者口齿香好，方白齐平；七者所生之处，自然衣裳光饰珍宝。

”在洗浴时加入草药更加有利于治疗一些疾病，保持身体健康。

随着佛教的传播，僧侣沐浴习俗不仅影响到中国，同时也影响到了日本和朝鲜等。

如日本在天皇时代(公元500年左右)佛教徒为表示对佛虔诚，常常把佛像洗得干干净净，谓云“佛浴”。

后来在参加法会前为表示对佛尊敬，也把自己身体洗净，称为斋戒沐浴。

九步内功功法九步功法也叫养生治病九步内功功法，有利于养生治病。

第一步功法：似想非想的想着小腹里有一朵五光十色的水灵灵的荷花在开放，多种光线照着全身及五脏六腑和全身，用意念观察着，似想非想、似观察非观察的观察。

注意呼气的时候，荷花在开放、皮肤的毛孔有病的同志就开放、没病的同志就收缩。

在吸气的时候荷花就收缩，无论荷花开放和收缩光线都在不断加强（始终有光线）。

就这样反复数自己呼吸次数。

数自己现在年龄大小的次数，一呼一吸算两次。

要观察荷花的开放收缩和全身皮肤的毛孔与荷花开放收缩在同步性的变化，可以数到1到7个寿命这么多的次数甚至更多。

第二步功法：在第一步的基础上想荷花的光线特别强，重点把心脏照着了。

注意观察心脏有金光闪闪的荷花的光线照着了，想着心脏有一团金光，似想非想地观察心脏在一张一缩的变化。

要用意念观察到心脏里去，看不见也没干关系，始终有这个意思就行了。

要配合呼吸和意念观察，怎么配合呢，数呼吸的次数。

同样是数自己年龄大小的呼吸的次数，有时间可以反复数到7至49倍年龄次数的呼吸次数。

在数呼吸的时候要这么观察，用意念观察：当呼吸的时候荷花在开放，心脏这个时候就收缩。

有病的同志皮肤毛孔在关闭，没病的同志皮肤的毛孔正好在打开，这是吸气的时候。

这是三步同步观察，要高度集中才能观察，这是第二部功。

当练到有一些微妙反应的时候，可以练第三部功。

这个方法无论是有动作或者没动作的同志都可以练，在自发动功中3同样可以进行这个意念活动，没关系，自发动功不影响他的训练。

坐着、站着、躺着都这样调节意念活动，因我的方法是重在意念调节。

第三部功法：想自己的直系亲属长辈。

无论是在世的或者去世的。

男同志先想母亲；女同志先想父亲。

想他（她）们健康的样子。

想到自己当面七步之内，好像把她想到自己面前来了，再进一步想自己长辈的动作跟自己练功的动作一样。

第三步，再进一步想这个长辈的影子也在和自己同步练功。

第四步，用意念观察这个长辈的影子在练功过程中，呼吸、荷花、心脏皮肤毛孔退活性的变化，重复第二步功法的呼吸做法，但呼吸次数变了。

三伏天关于洗浴的养生做法三伏天关于洗浴的养生做法是什么伏天出汗较其他时节要多，洗浴亦是情理之中。

“初伏，浴于河，谓之‘洗百病’。

”“六月六日，童叟浴于屈产泉，末伏乃止，谓之洗百病。

”“初伏洗头去风，以杏仁炒麦子，食数粒，一年不头病、心无呕。

”这里所谓的“洗百病”是上古祓禊风俗之承袭。

除了人于伏日进行洗浴外，对动物也要进行洗浴，特别是六月六日。

明清时，皇宫中例于三伏日为畜养之象洗浴，届时遣官以鼓乐引导，监浴。

明?刘侗、于奕正《帝京景物略》：“三伏日洗象，锦衣卫官以旗鼓迎象出顺承门，浴响闸。

象次第入于河也，则苍山之颓也，额耳昂回，鼻舒纠吸嘘出水面，矫矫有蛟龙之势。

象奴挽索据脊。

时时出没其髻。

观时两岸各万众。

”三伏天的健康建议1、保证充足睡眠，夏天日长夜短，加之气温高、人体代谢较快，很容易造成睡眠不足，从而造成精神萎靡，容易诱发中暑，每天最好保证8小时睡眠，不要熬夜，最好在晚上22点睡觉，第二天6点起床，睡眠时不要对着风扇或空调直吹。

2、外出前备好防晒用具及防暑用品，太阳帽、遮阳伞、墨镜等都是很好的防晒用具，最好出发前半小时涂点防晒霜;另外需备上充足的水，有条件可以随身带点风油精、藿香正气水等。

3、用凉水冲手腕，可以每隔3小时用自来水冲手腕一次，每次冲一分钟，因为手腕是动脉血液流经的地方，用水冲可有效降低血液温度。

4、外出时不要穿太厚太紧的衣服，也不要穿化纤品类服装，以免不能及时排汗散热，多穿棉、麻、丝类宜排汗的衣物，可选择短袖、短裤、凉鞋。

2023“三伏天”具体时间表2023年三伏天时间表：7月11日-8月19日初伏开始与结束的时间：2023年7月11日-2023年7月20日，共10天;中伏开始与结束的时间：2023年7月21日-2023年8月9日，共20天;末伏开始与结束的时间：2023年8月10日-2023年8月19日，共10天。

三伏天的日期计算方法三伏天，一伏是十天，这是按照天干的十数去计算的。

千峰派炼精化气炁之方法千峰派认为炼精为下手，其实是一个生精、化精、走精、炼精的过程。

关键在于首先要开通八脉。

有诀说：“前通任脉后通肾，横通带脉中通冲。

下通阳关上通心，上前通脐后通肾。

”此诀说的是精炁的运行规律，这个规律为：一吸由生死窍后督脉上顶，与任脉接连；二呼由前任脉降至生死窍。

三吸由生死窍上带脉，分开双至后腰眼，双上两背尖定住；四呼由两尖背双走两肘外，为阳腧，走中指至两手心定住。

五吸由两手心阴腧脉双回至两胸前定住；六呼由两胸前双降至带脉归一处，回生死窍。

七吸由由生死窍上升至心下二寸定住，为冲脉，不可过心；八呼由心下降至生死窍，双走两腿外，为阳蹻，至涌泉穴定住。

九吸由涌泉穴回两腿内，为阴蹻，双上至真炁；十呼由真炁穴降至生死窍定。

初学之人，一开始参禅打坐，腰腿不能运动，四肢百脉易于壅塞，气血不通。

何处血脉不畅流，即感麻木痛苦。

此诀专为血液流通，两手脚麻木立即消失。

开通八脉有通精八脉，有通气八脉。

通精八脉：人身中八脉之总根为生死窍，后通尾闾，上夹脊，至玉枕，进脑髓，入泥丸宫为督脉。

自大脑中心之髓管下行一管，名曰玄膺穴。

穴内有一小岔，通上腭骨，真炁易由此漏。

下对气嗓管，名曰十二重楼。

过肺脏动脉管，下通右心血房，至膈膜下肝根之管，名为绛宫。

在心下一寸二分，周围有碎脂油环绕，下至炁穴，再下至睾丸宫，回至生死窍为任脉。

又为督脉在脊外，而任脉止于上下唇者，此是俗医之妄论，安知仙家所言任督的道理、金丹神炁的妙处？赵壁尘曾亲自行守千余次，以为证验。

开通八脉后，就要行生精、化精、走精、炼精的功法。

生精之法，年迈之人已过六十四者，通身属阴，不能生精，可按筑基接气法炼之。

化精之法，由尾闾往上升，过夹脊，经玉枕，到泥丸，再降下，由玄膺过重楼，到绛宫，真炁穴，名为一周天，如此数次。

走精之法，两手点住龙虎二穴，定住，以舌接管脉中心，二目由左上视，以巽风真意吸提呼降。

升泥丸宫，降生死窍。

数度后，其阳升，精自然缩回，夜内不能遗泄。