现代化的核心是人的现代化

人的现代化是现代化的核心内容作者：赵磊来源：《人民论坛》2019年第27期【摘要】谈及“中等收入陷阱”，很多人认为成为高收入国家或是发达国家，就跨越了“中等收入陷阱”。

其实，“中等收入陷阱”的本质是现代化与现代性的关系问题，陷阱的关键是工具理性取代了价值理性。

因此，跨越“中等收入陷阱”不仅要有工具理性的视角，更要有价值理性的分析。

社会主义现代化不仅包括科学技术现代化，也包括生活方式和价值观念的现代化，核心是人的现代化，终极理想是人的自由全面发展。

【关键词】中等收入陷阱中等收入群体价值理性【中图分类号】F124.7 【文献标识码】A2014年11月10日，习近平主席在北京出席亚太经合组织领导人同工商咨询理事会代表对话会时指出，“对中国而言，‘中等收入陷阱’过是肯定要过去的，关键是什么时候迈过去、迈过去以后如何更好向前发展。

我们有信心在改革发展稳定之间以及稳增长、调结构、惠民生、促改革之间找到平衡点，使中国经济行稳致远”。

由此，跨越“中等收入陷阱”成为中华民族实现“强起来”必须要认真回应与努力解决的突出问题。

“中等收入陷阱”有理论性定义和经验性/量化定义两种，其理论性定义的基本表述是：鲜有中等收入的经济体成功地跻身高收入国家，这些国家往往陷入了经济增长的停滞期，既无法在人力成本方面与低收入国家竞争，又无法在尖端技术研制方面与富裕国家竞争。

其经验性/量化定义的基本表述是：中等收入国家是个动态性的概念，在不同时期有不同评价标准。

例如，2006年，世界银行的标准是，人均国民收入在825美元-3254美元的国家属于中低等收入国家，在3255美元-10064美元的国家属于中高等收入国家；截至2017年7月1日，中低等收入国家、中高等收入国家对应的人均年收入区间分别为11006美元-3955美元、3956美元-12235美元。

進入21世纪，中国先提中等收入者，后提中等收入群体、中等收入阶层以及“中等收入陷阱”。

准确理解和把握中国式现代化的本质——人的现代化中国式现代化的本质可以被准确地理解为人的现代化。

人的现代化是指在现代社会中，个人在思想观念、道德观念、生活习惯等方面的全面提升和进步。

在中国式现代化过程中，人的现代化是核心和关键。

这是因为，现代化不仅仅是经济的现代化、科技的现代化，更是社会的现代化、文化的现代化和人的现代化的有机统一。

中国式现代化的本质是注重人民的全面发展和幸福生活。

首先，人的现代化要求在思想观念上实现全面的转变。

中国式现代化强调科学理性思维，鼓励人们追求知识、求真求实，摒弃迷信和盲从。

人们要树立问题意识和创新意识，推崇开放包容的思考方式，注重个人价值的实现。

其次，人的现代化要求在道德观念上有所提升。

中国式现代化强调培养和践行社会主义核心价值观，弘扬诚实守信、友善互助、公平正义等传统美德。

人们要追求精神追求和道德自觉，树立正确的人生观、价值观和道德观。

再次，人的现代化要求在生活习惯上有所改变。

中国式现代化鼓励人们形成健康的生活方式，注重身心健康，提倡绿色环保、低碳生活。

人们要培养良好的生活习惯，注重个人修养和社会责任感，形成积极向上的生活态度。

最后，人的现代化还要求在社会参与和公民意识方面有所增强。

中国式现代化强调公民的权利与义务、参与与责任的有机结合，鼓励人们积极参与社会事务和公共事务，形成良好的公民意识。

人们要关注社会热点、关心弱势群体，发扬奉献精神和社会责任感。

总之，中国式现代化的本质是人的现代化。

在中国现代化的进程中，人民是最重要的主体和参与者。

只有经过人的全面发展和提升，中国式现代化才能得到深入推进和实现。

因此，在中国式现代化的进程中，我们应该注重人的现代化，推动个人的自我提升和全面发展，实现人民的幸福生活。

在中国式现代化的进程中，人的现代化是核心和关键。

它是经济、科技、社会和文化等各个领域的现代化的基石和动力，也是中国式现代化能够在实践中得以深入推进和顺利实现的前提和保障。

现代化的核心就是人的现代化《光明日报》( 2013年01月28日 07 版)中国特色社会主义,不仅承载着现代化建设的时代重任,也同时承载着持续推进人的现代化、促进人的全面发展的历史使命。

在现代化进程中,人既就是实践主体,也就是价值主体,更就是终极目的。

现代化的核心在于人的现代化,没有人的现代化就没有真正意义上的现代化。

我们要深刻认识十八大关于建设中国特色社会主义、促进人的全面发展的一系列重要论述与部署,把人的全面发展摆上更为紧要的战略地位,积极探索一条以人的现代化为核心的现代化新路。

推进人的现代化建设任务重大而紧迫在坚持与发展中国特色社会主义历史进程中推进人的现代化、促进人的全面发展,面临着重大的机遇,也面对着一系列挑战,必须深刻把握其重要性与紧迫性,从而不断增强自觉性与科学性。

社会整体现代化离不开人的现代化。

人的现代化就是社会整体现代化的核心内容。

在社会整体现代化进程中,人作为社会活动的主体,人的需要、主体意识与能力,人的生存与发展方式及其作用发挥,既受到社会现代化的影响,也影响着社会现代化。

社会整体现代化就是指社会全面变革旧有传统、发展现代文明的过程,不仅包括物的现代化,更包括人的现代化。

人的现代化不仅就是社会整体现代化的必要组成,而且就是影响社会整体现代化尤为关键的一环。

社会整体现代化就是一个具有主体意识的人的自由自觉的创造性实践的客观历史过程,人的现代化就是社会现代化的前提与动力。

世界现代化的实践证明人的现代化不容忽视。

考察世界现代化发展的历史进程可以发现,人的现代化与社会现代化的发展之间往往呈现一种不平衡性,最常见的就是“人的建设”滞后于“物的建设”。

西方国家的经验教训表明,人的现代化一旦被忽视或在这一问题上有所迟疑、滞后,必然带来巨大的危害与祸患。

人类要就是不想自酿自饮片面发展的苦酒,就必须正视现代化进程中的这一突出问题,重视推进人的现代化。

在我国推进人的现代化具有特殊紧迫性。

又好又快推进现代化,就是中国这样的后发国家当前与今后相当长时期内的重大历史使命。

教育现代化的核心是人的现代化作者：来源：《广东教育·综合》2017年第04期教育现代化是社会现代化的重要组成部分，是教育为适应社会发展和人的发展的需要，不断变革与完善的过程。

人的现代化，即人的比较全面、自由、充分的发展，是现代化的根本标志；而现代化教育是决定一个人现代化水平和现代性品质的重要因素。

教育现代化是实现人的现代化的必由之路，人的现代化是教育现代化最为根本的指向和归宿。

教育是培养人的社会活动，其活动的主体是人，强调人的现代化在教育现代化中的核心地位，即强调教育主体现代化的核心作用。

强调教育现代化的核心是人的现代化，重点在于治理主体的现代化。

在教育变革与发展过程中，各级教育行政管理干部、各类学校校长等都属教育的治理主体，是教育主体现代化的组成部分。

他们的现代化程度在很大程度上决定着教育治理体系和治理能力现代化的水平，也极大地影响着教育现代化的推进过程和实现高度。

因此，推动教育治理主体的现代化，就应该让懂教育的人来办教育，大力倡导教育家办学，将教育的管理者和办学者纳入专业的管理范畴。

从而进一步的推动教育治理的科学化、民主化、法治化，真正做到尊重教育规律，建立现代学校制度，实现依法治教。

强调教育现代化的核心是人的现代化，关键在于教师主体的现代化。

教师，是教育的神经末梢，海量，敏感，个性丰富，而正是这海量的神经末梢决定着中国教育改革的走向。

一切的教育理念和主张，都必须依靠教师才能得以实践。

国以教兴，教以师立。

教师是教育的第一资源，有了好的教师队伍，才会有好的教育。

因此，推进教育现代化，就应该通过评价、培养、人事、待遇等系列体制机制的改革完善，来切实促进教师主体人格的现代性、教学理念的现代性、知识结构的现代性、教育方法的现代性和价值理念的现代性。

只有建设好一支现代化的教师队伍，才能为教育现代化提供优质的人才保障和智力支撑。

强调教育现代化的核心是人的现代化，根本在于学生主体的现代化。

要实现学生主体的现代化，就要全面实施素质教育，切实把全面提升学生的综合素质作为提升教育现代化建设水平的内核，进一步突出自主意识、创新意识的养成和习得，强调多元文化与团队合作，以为每一个学生提供适合的教育为旨归，在学校文化建设、管理制度建设、课程规划建设、自主课堂建设、教师队伍建设、教育生态建设等方面，全面规划、努力探索教育现代化建设水平提升的新路径、新方法。

马克思人学视角下的“人的现代化”摘要：“人的现代化”是现代化的核心。

人的现代化显现为人的主体性的展开，而马克思人学思想正为这种展开提供了丰富的理论指导。

人的本质要求人作为自由的有意识的类存在物，体现为人追求真正的劳动，从异化中摆脱，培育独立的人格意识，展现自由个性和创造性，因此，马克思关于“人的本质”的认识是人的现代化的“发生学”解释。

马克思将人的发展形态划分为三个阶段，更是从过程视角展现了“人的现代化”的渐进性。

因此，马克思人学思想的深刻内涵对于理解“人的现代化”，解决现代化中的困境具有非常重要的启发。

关键词：人的现代化；马克思人学；人的本质；人的发展形态社会现代化是当今世界发展的不可逆转的潮流，而人的现代化则无疑是社会现代化的核心。

先进的科学技术、管理组织方式、政府机构形式和教育制度固然可以移植，而且在发展中国家也变得非常普遍，但事实证明这些空的躯壳如果没有一种能赋予他们以真正生命力的现代心理基础，缺少执行和运用这些现代制度的人，那么其发展必然会走向畸形和失败。

人的现代化过程显现为人的主体性的展开，而马克思人学思想正为这种展开提供了丰富的理论指导。

关于人的本质的思想是对人的现代化的“发生学”解释、关于人的发展形态理论是对人的现代化的“过程”解释，其中的人的全面发展阶段则是人的现代化的结果和归旨。

马克思人学思想对于解释和解决我国人的现代化过程中的诸多困境具有丰富的现实指导意义。

一、“人的现代化”的内涵“现代”一词的外延很广，但基本是相对于“传统”而言，“可以被认为是标志着我们当前历史时期之特征的一种文明的形式”。

因此，现代人的心理特征和行为方式就可从相异于传统人的那些特点中显示，它是与政治、经济、文化的现代化特征相符合的人的心理状态，因而对人的现代化不能立足于费尔巴哈意义上的抽象与孤立的个人理解，而应着眼于人的“类本质”，从人的社会关系中，从人的现代化与整个社会现代化的互动中去理解，基于此，人的现代化体现于多方面的综合衡量而不只是知识的增长，包涵着知识、观念、态度、行为的多维现代性。

新时代实现人的现代化的三重逻辑刘海春　兰　维【摘要】中国式现代化立足于我国的基本国情，体现了社会主义的本质，它以实现物质富足、精神富有为根本要求，致力于构建人类命运共同体，为新时代中国特色社会主义建设指明了方向。

人民群众作为社会主义建设的主体，是中国式现代化的探索者和践行者。

中国式现代化的核心是人的现代化，而中国共产党则是领导我国人的现代化事业的核心力量。

马克思主义人学所主张的为人类求解放，百年党史中贯穿的为人民谋幸福、为民族谋复兴初心使命，遵循“一元多线”发展观的中国式现代化道路是新时代实现人的现代化的理论、历史和实践逻辑。

【关键词】人的现代化；中国式现代化；理论逻辑；历史逻辑；实践逻辑中图分类号：Ｂ２７　文献标识码：Ａ　文章编号：１０００－７６６０（２０２３）０４－０００１－０７作者简介：刘海春，广东湛江人，法学博士，（广州５１０４２０）广东省习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心广东外语外贸大学基地特约研究员，广东外语外贸大学马克思主义学院教授；兰　维，四川德阳人，（广州５１０６３１）华南师范大学马克思主义学院博士生。

基金项目：国家社会科学基金重点项目“增强中华文明国际传播力影响力研究”（２３ＡＺＤ０５３）党的二十大概括提出并深入阐述了中国式现代化理论，在推进中国式现代化的过程中，党贯彻以人民为中心的发展思想，以实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益为发展指向，其出发点和落脚点都在于人。

人是推动中国式现代化的主体，也是实现中国式现代化的目的，因而中国式现代化的关键在于实现人的现代化。

习近平总书记强调“现代化的本质是人的现代化”①。

人的现代化是指人从旧的生产关系中解放出来，其意识观念和实践方式与当前生产力发展逐渐适应的过程。

一个国家能否真正实现现代化取决于其是否切实推进人的现代化，只有当该国成员作为现代人而存在，具有与现代社会相适应的思想与行为方式，并与现代形式的政治、经济、文化发展相协调，国家的现代化才在真正意义上得以实现。

2013年教师中级专业技术资格理论考试模拟试题（2）一、单项选择题1．教育现代化的核心是 C．人的现代化。

2．提出生活教育理论的教育家是 D陶行知3．基础教育课程改革的一个重要趋势是 D更加关注课程的综合发展4．新一轮课程改革的核心是 A．学生学习方式的变革5．教师必须严格执行课堂规范，下面的行为违反规范的是让影响纪律的学生离开教室反省。

A．提前候课，准点上课 B． C．严格课堂纪律 D．按时下课不拖堂。

6．教师的教育专业素养除了要有先进的教育理念、良好的教育能力外，还要具有一定的 B研究能力7．“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”这句名言指的是要重视 A榜样示范8．教育家陶行知先生的信条是“带着一颗心来不带半根草去”，表达了教师应有 B对教育事业无私的献身精神9．教学方法是指为完成教学任务的 D师生共同活动的方法10．班主任工作的中心环节是 B组织和培养班集体11．被称为“杂交水稻之父”的是 B袁隆平12．综合实践活动是国家规定的 B必修课13．D研究当代教育发展，指导当前教育实践是教育科研的重点任务。

14．“孟母三迁”的故事反映了 B．环境对人的重要影响。

15．“以学论教”的发展性课堂教学评价模式强调课堂教学评价要 D关注学生在课堂教学中的表现并作为课堂教学评价的主要内容16．在教学中创设一定情境，引起学生的情感体验，帮助学生理解教材，并使学生的心理机能得到发展，这种方法是 C情境教学法17．小学教育的根本性质是 A培养公民的基本素质18．编写教科书的直接依据和国家衡量各科教学的主要标准是 B课程标准19．个别教师随意私拆、毁弃学生的信件、日记的行为侵犯了学生的 C隐私权20．《三字经》说：“教不严，师之惰”说明教师应该 C严格要求学生21．新理念下的班主任，“学科专家”是“人生导师”、“学生的知心朋友与知己”、“班级文化设计师”、“学生心理健康发展的咨询者”等。

这说明新课程理念下班主任角色 B由单一型向多元型转22．“十年树木，百年树人”，反映了教师劳动的 B长期性23．颜回说：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能”体现了德育的 A．疏导原则24．学生是发展和自我教育的 A主体25．我国九年义务教育阶段指 B小学、初中阶段26．德育过程的主要矛盾是 D．教育者提出的道德要求与学生已有的品德水平的矛盾27．班级文化建设的核心内容是 C精神文化建设28．主张由学生自己去发现问题和解决问题的教学方是发现法B29．教师运用各直观手段，引导学生充分感知所学对象，使之获得具体鲜明的表象为正确而深刻地理解教材，掌握科学概念打下基础，这是贯彻了教学的 B．直观性原则30．关于教与学的关系问题，下列表述正确的是 D是教师教和学生学的统一，这种统一的实质是交往、互动 31．按照有关法规规定：参加教师资格考试有作弊行为的，其考试成绩作废，3年内不得再次参加教师资格考试。

收稿日期:2008-06-01作者简介:泰　香(1965-),女,黑龙江双城人,武汉体育学院思想政治理论课部副教授,主要从事思想政治理论教育。

2008年6月第30卷　专辑三峡大学学报(人文社会科学版)Journal of China Three Gorges University (Hu manities &Social Sciences )Jun .2008Vol 130　Special sec .人的现代化是社会主义现代化的关键和核心———学习科学发展观的体会泰　香(武汉体育学院思想政治理论课部,湖北武汉　430079)摘　要:要尽快地实现中国现代化的伟大目标,首要的和基本的是必须坚持社会主义的方向和道路。

科学发展观明确回答了关于我国社会主义现代化建设与发展的一系列重大的、根本的问题,是中国社会主义现代化必须坚持和贯彻的重大战略思想。

科学发展观蕴涵了人的现代化是社会主义现代化的关键和核心的思想。

关键词:人的现代化;　社会主义现代化;　科学发展观中图分类号:D 616 文献标识码:A 文章编号:1672-6219(2008)专辑-0001-03 现代化是在英国工业革命、法国政治大革命后逐步发展出来的社会发展路径和社会发展模式。

源于西方的发展模式,而今已经成为全球范围内普遍地追求。

没有任何一个国家从根本上排斥现代化或者提出与现代化相反的模式。

我国自1978年实施的改革开放国策发展到今天,事实上是在朝向国际公认的现代化模式迈进。

今天中国的现代化进程如同一场伟大的、但却充满风险的航行,最终的目标是具有中国特色社会主义市场经济、民主政治、共同富裕的和谐社会,终极的价值就是最有效地保障最大多数公民的最大幸福的充分实现。

实质是坚持以人为本,把人民群众作为最高价值主体,通过实现人民群众的共同建设、共同享有(共同享有富裕、民主、平等和发展成果)而达到实现人的自由全面发展。

一、中国的现代化是社会主义的现代化现代化是一种发展状态,现代化又是一个整体,各个领域必须同时发展,我国的现代化同时又是社会主义的,表明我国的现代化在体现现代化这一时代精神的同时,还要从社会主义的视角来审视中国的发展问题。

教育现代化1.教育现代化是一个国家教育发展的较高水平状态。

2.教育现代化是对传统教育的超越，是传统教育在现代社会的转化。

3.教育现代化是一种教育整体转换运动。

4.教育现代化的核心是实现人的现代化。

教育现代化的评估由于教育现代化的研究仅有短短的30年时间，因此，很多问题尚在探讨之中，教育现代化的定义及主要内容一直存在仁智互见现象。

我国台湾省学者黄政杰认为，所谓教育现代化从字面来看，是指让教育从传统迈向现代，而与现代社会同步之义。

教育现代化隐藏的假定是教育不够现代，它是老旧的，是需要更新的。

由于现代化社会的特质是自由化、民主化、多元化、人本化、科技化、本土化。

国际化及未来化，因此，教育现代化应当以这些特质作为努力的方向。

台湾省另一位学者杨国踢认为，教育现代化乃是配合国家社会的需要，产生许多新的措施，使教育事业在国家建设的过程中，发挥积极的触媒作用，进而加速推动国家的进步与社会的发展。

我国大陆学者冯增俊认为，应针对教育现代化的不同范围及模型来作出几种定义：世界教育现代化、国家教育现代化、早发内生型教育现代化、后发外生型教育现代化。

例如国家教育现代化是指落后国家如何变革教育，使之实现现代化，赶上发达国家的进程，重点解决不同区域之间的差异问题。

我国还有的学者认为，教育现代化就是教育“现代性”的实现，这种教育“现代性”是一种时代精神的体现，是一种教育的情怀、理想和终极追求，如“教育要使所有的人得到充分、自由的发展”。

另一些学者认为，教育现代化不仅是指教育现代性的实现，更重要的是指教育形态的不断变迁相伴随的教育现代性的木断增长的过程，如教育的世俗化、国家化等。

还有人认为，教育现代化是社会现代化的一部分，是教育活动适应社会转型（变迁）时期的各种客观需要，在“硬件”和“软件”上同时木断变革、创新和完善的过程。

[1]（1）教育的普及化：教育的普及化要求有较高的教育普及率和较高的平均受教育年限。

（2）教育的终生化：教育的终身化要求具有终生教育的体制和条件。

中国式现代化的人学意蕴作者：徐欢来源：《科学导报》2024年第43期关键词：资本主义现代化；现实的人；中国式现代化中国式现代化的核心是人的现代化。

中国式现代化是马克思主义在中国的最新发展成果，是马克思主义原理在中国特色社会主义中的具体应用。

在马克思人学理论的视域下认识和把握中国式现代化，才能真正实现人的自由全面发展，进而彰显人的价值。

实现人民对美好生活的向往是中国式现代化的逻辑起点。

党的二十大报告明确指出：“我们坚持把实现人民对美好生活的向往作为现代化建设的出发点和落脚点，着力维护和促进社会公平正义。

[1]”中国式现代化立足于“现实的人”，不断增强人民群众的获得感、幸福感和安全感。

人是一种总体性存在，人的需要是多层次的，包括物质生产需要和精神文化需要。

整个人类社会的发展史就是不断满足人的需要并不断生成的历史。

人类历史发展的动力就是为了满足人的需要。

正如马克思所说“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多、还要大”；同时也看资本主义在发展自我的过程中又陷入了“资本人格化和人的物化”的陷阱中。

在马克思看来资本主义条件下的社会关系就表现为赤裸裸的金钱交易关系，资本主义社会不过是从人对人的奴役转变为“物”对人的奴役，只有当人不需要为自己的生存奔波，人才能够从“物”的奴役中解放出来。

中国式现代化致力于实现人民对美好生活的向往，不断在实践中满足人民对美好生活的需要。

以习近平同志为核心的党中央领导总体部署，统筹推进“五位一体”总体布局，协调推进“四个全面”战略布局，在各个方面不断提出新要求、解决新问题，致力于让人民获得满足感、幸福感和安全感。

马克思认为：“历史活动是群众的活动”[2]，强调人民群众是历史发展的主体力量，认为人民群众是创造历史的主体，是社会变革的决定力量。

马克思肯定了资产阶级推翻了封建统治，给予人民以一定的政治权利，但是资本主义社会并没有改变人民群众被压迫的事实，只不过是以新的阶级登上了统治地位，以新的方式压迫人民群众，因此人民群众必须通过社会革命推翻阶级统治，实现共产主义。