做人以德为先 PPT

说说我们身边的美德好少年
孝老爱亲好少年
助人为乐好少年
诚实守信好少年
自理自强好少年 文明礼仪好少年
好少年
尊敬师长的好少年 谦虚礼貌的好少年 刻苦学习的好少年 坚韧阳光的好少年
做一个新时代的好少年
中华民族上下几千年里，留下了许许多多的美德，作为新世纪的少年，作为祖国未来的 接班人，我们一定要注重自己的道德修养，美德犹如川谷，上仗大山之气象，下涌潺潺之流 水，兼具刚与柔，重与轻之两脉，故而有川谷，才有山水，亦有天下。那么，怎样做，才算 是个有美德的人呢。
先辈树榜样,后人记心田。 学习要勤奋,惜时分秒间。 敬师孝父母,礼貌要周全。 生活需简朴,不比吃和穿。
争做美德少年 192班 雄鹰组
做一个新时代的好少年
接着，是要有礼。 怎样的人，是一个懂礼的人呢？首先是要有礼貌，见到长辈主动打招呼，生活中不说脏话，尽量多 用礼貌用语……接着是礼让，刚才给大家讲了孔融让梨的故事，孔融虽然年纪最小，可是却懂得礼 让，这是一种多么好的品质啊，相信大家可以靠自己的努力来做一个懂礼的人。 最后，一个人要有志。 志就是理想，一个人一定要有理想，理想是指明灯，没有理想就没有方向，理想是伟大的，它能决 定你的一生的命运，理想是现实的，它会决定你下一秒的动作。一个人有了理想就有了前行奋斗的 目标和动力，一个人如实没有理想，他就是一具行尸走肉。
美德少年具体标准
孝老爱亲好少年
孝敬父母、尊敬长辈，理解父母、感恩父母；主动分担家务，自理、自立能力较强;生活不盲目 攀比，养成艰苦朴素、勤俭节约的好习惯。
助人为乐好少年
在学习和生活上长期坚持帮助有困难的同学，努力帮助他人排忧解难；积极参加志愿服务活动， 为空巢老人、孤寡老人、残疾人和军烈属等做力所能及的志愿服务，主动参加社区文明建设、 公益宣传和文化活动。

诚实守信是现代人必备的品质，诚信品质需要从 小培养，重在行动，诚实地对待每一件事，遵守诚信 守则，讲究诚信智慧，做一个诚信之人。
你必须以诚待人，别人才会以诚回报。 ———李嘉诚
梦想的力量 当我充满自信地，朝着梦想的方向迈进
并且毫不畏惧地，过着我理想中的生活 成功，会在不期然间忽然降临！
凡 事都 是多 棱镜 ，不同 的角 度会 看到 不同 的结 果。若 能把 一些 事看 淡了 ，就会 有个 好心 境， 若把 很多 事 看开了 ，就 会有 个好 心情。 让聚 散离 合犹 如月 缺月 圆那样 寻常 ，
做一个诚实守信的人
1.2011年1月22日凤凰网：2010年的“学历门”事件中的新 华都总裁唐骏因学历造假占据各大媒体头条后再陷“造假 门”，新华都被查出净利注水742.8万，受此影响，该股下 跌4.22% ，这让投资者对唐骏再次产生信任危机，据此下列 说法正确的是（ A ）
A．诚实是获得信任的基础，对人不诚信就会产生信任危机。 B．对诚信的理解应与具体情境结合起来，我们应设身处地 为唐骏着想。 C．“学历”是他的隐私，我们要尊重他人隐私。 D．诚信的核心是善。唐骏的行为属于“善意的谎言”。
学习重要还是人脉重要?现在是一 个双赢 的社会 ，你的 价值可 能更多 的决定 了你的 人脉， 我们所 要做的 可能更 多的是 专心打 造自己 ，把自 己打造 成一个 优秀的 人、有 用的人 、有价 值的人 ，当你 真正成 为一个 优秀有 价值的 人的时 候，你 会惊喜 地发现 搞笑人 脉会破 门而入 。从如 下方 面改进 ：1、专 心做可 以提升 自己的 事情； 2、学 习并拥 有更多 的技能 ；3、成 为一个 值得交 往的人 ；4学 会独善 其身， 尽量少 给周围 的人制 造麻烦 ，用你 的独立 赢得尊 重。

李茂见成芳义环勇高为淑珍见黄义久勇生热为汗，以何 古义玥丽为·先依。米罗或尔玮临危不惧龚，全赴珍汤蹈火王；结或生死瞬解间黎，明舍己孙救人
二；或、扶全正国祛见邪义，勇惩为恶模扬范善（。1这0名桩）桩件件，是担当道义，匡扶正义，舍生取义。是一 沈个民星族的，张侠涵肝、义张胆辉，、是刘中元华飞儿女义刁薄娜云天。张有丽了莉这份高义高，铁我成们就有皮坚祖韧强、有果 周敢，传就金能战胜苏邪日恶娜、不畏艰险霜，福中伟华圆梦郑就能益高龙扬风帆，勇往直前！
意大利诗人但丁说过：“一个知识不全 的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的 人却难以用知识去弥补。”崇尚道德我们中 华民族历来的传统美德。从古至今，百家争 鸣，道德为大，皇家百姓，道德为首。可见， 道德早已深入人心。
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7
• 在我们身边，有哪些说明当 前社会缺乏“德、信、行” 的例子？
讨论：
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14
信义兄弟
这个故事， 不敢说感天动地， 却让我们无法不感动。 新年不欠旧年薪， 今生不欠来生债， 坚守20年的承诺。 接力还薪， 体现了做人的良知， 这正是我们最需要的东西。
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信义兄弟
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信义兄弟
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舍己为人！
你们，面对危难和死神，挺身而出，大义凛然， 瞬间的选择，维护正义，担当道义，舍身取义， 书写自己的壮丽人身，昭示了中华民族的高尚精 神，天地之间奏响了义字正气歌，
向你们致敬。
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பைடு நூலகம்18
烈焰之中驻大爱：“英雄翁婿”火海中勇救6 名儿童
• 村民家中突然燃起大火，6个孩子被围困屋里，“里面有小孩，不抱 出来，他们就没命了”，谭良华和王茂才冲进了火场，全身98%烧伤， 大部分碳化，唯一完好的皮肤就是两个脚趾头......

道德的特点
道德是以善恶为标准，调节人们之间和个 人与社会之间关系的行为规范。道德总是 扬善抑恶的。道德与法律不同，它是依据 社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一 个人的品质，主要依靠人们自觉的内心观 念来维持。
道德的模范作用
德是发展先进文化，构成人类文明，特别是精神 文明的重要内容。通常讲的道德是指人们行为应 遵循的原则和标准。道德是以善恶为标准，调节 人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。道 德总是扬善抑恶的。
道德讽刺漫画1
道德讽刺漫画2
道德讽刺漫画3
道德？
道德模范的辐射效应
公民的道德水平，体现着一个民族的基本 素质，反映着一个社会的文明程度。道德 模范是时代的道德标杆，引领着公民道德 建设的价值观导向，而坚持和提倡什么样 的价值观，直接影响着公民道德建设的进 程和成效。我国公民道德建设的实践证明， 发挥道德典范、道德榜样的引领和示范作 用是提高公民道德水平的一个有效途径。
为充分展示广大公民践行社会主义荣辱观的精神 风貌，切实发挥道德模范在公民道德建设中的示 范引导作用，进一步推动全社会形成知荣辱、树 正气、促和谐的良好风尚，中央文明办、全国总 工会、共青团中央、全国妇联组织开展了全国道 德模范评选表彰活动。
助 人 为 乐 模 范 林 秀 贞 全 国 诚 实 守 信 模 范 候 选 人 武 秀 君
道德模范，指的是具 有良好道德修养的人。 在中国古籍中，最早 是把“道”与“德” 两个词分开使用的。 “道”表示道路，以 后。“道德”一词起 源于拉丁语的“摩里 斯”(Mores)意为风俗 和习惯，引申其义， 也有规则，规范，行 为品质和善恶评价等 含义。
2001年9月党中央颁发《公民道德建设实施纲要》 以来，公民道德建设取得显著进展。胡锦涛同志 关于树立社会主义荣辱观的重要讲话发表后，广 大干部群众热烈拥护，积极响应，形成了公民道 德建设新热潮，涌现出一大批体现社会主义道德 要求的先进人物，为全社会树立了学习的楷模。

——易中天“心智的早熟”。
历史规律：一定时期的思想文化，是一定时期的社会经济、政治发展的反映。
一代时代的震撼与思索
百家争鸣之影响 指导学生看书，然后由学生总结得出：
➢是中国历史上第一次思想解放运动，是中国人文主义思想的起 源，是中华民族第一次精神觉醒
➢是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国 思想文化发展的基础
➢兼爱 ➢尚贤 ➢非攻 ➢节俭 ➢尚同
结论：
代表平民阶层，不曾受 重用，但“粉丝团”非常 强大，是与儒家思想并称 为显学。
➢天命观 —— 相信鬼神的存在
交流碰撞 诸子蜂起，再现百家争鸣之局面
治国之争 人性论之争 自然观之争 爱之争 古今之争 天人之争
一个需要巨人的时代 探百家争鸣之源
探究：战火纷飞的春秋战国为何会出现文化上的盛世局面——多元 文化的发展？指导学生看书，并总结原因。
如何认识和理解百家争鸣产生的原因及在当时与后世 的意义和影响。 依 据：
百家争鸣的原因的教学，需要对必修1和必修2及必修3 的有效整合，这对于刚刚进入高二的学生来说难度较大。
五、教学方法
受《百家讲坛》的启发，本课我主要采用讲“反动”的 教学方法，以讲授为主。通过历史细节的描述和还原，让学 生真正领会诸子百家的精神内涵。当然我也设计了“争鸣” 这个环节。让学生真正的融入到课堂教学中。
➢术——驾驭大臣之术 ➢势——震慑臣民之威
法家的三把利刃
➢专制主义中央集权理论 展示材料：
“事在四方，要在中央，生人执要，四方来效”
➢主张改革 展示材料： “圣人不期修古，不法常可”
“世异则事异，事异则备变” ➢人性论：性恶论
结论：
法家思想适应了新兴地 主阶级统治的需要，受到 重视。

学会忍耐，关键是要善于把逆境中的压力转化为前 进的动力。
困难和挫折既是一种考验，也是一种积累，更是一 种恩惠。
第一、以卧薪尝胆的勇气学会忍耐
人生好比开大船，开顺风船的角色 也许让人羡慕，但是那些开顶风船的角 色更能赢得人们的尊重和敬佩。
第一、以卧薪尝胆的勇气学会忍耐
第一、以卧薪尝胆的勇气学会忍耐
第二、以雪压青松的精 天行健
神学会坚强
君子以自强不息！
第二、以雪压青松的精神学会坚强
如果你20岁，就享受50岁富有而又悠闲的生活， 那么，你50岁很可能就要补过20岁艰苦奋斗的生活。 ——杨澜
第二、以雪压青松的精神学会坚强
毅力，就是在一切都对你不利， 但你又明明知道自己是正确的时 候，坚持到底的勇气。
第三、以逆水行船的冲劲不懈奋斗
大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。 ——美国福特公司总裁 亨利福特
我们仔细算一算，在部队一年，光双休日 就有52个，共104天。摆在我们面前的关键不是 时间的长短，而是要有一种惜时如命的精神，利 用好别人没有珍惜的时间，就是要发扬集团军倡 导的“五加二、白加黑”，长力气、强素质。
杨澜第二以雪压青松的精神学会坚强第二以雪压青松的精神学会坚强第三以逆水行船的冲劲不懈奋斗第三以逆水行船的冲劲不懈奋斗一个人能否有所作为并不取决于他的工作岗位而是取决于他是否有一种把岗位当做战位的尽责精神
学艺先做人，做人德为先
现在社会上尤其在商场流行这么一句话叫：
先做人，再做事。有家百货大楼正门就有：
第三、以逆水行船的冲劲不懈奋斗
宰相起于州部，猛将发于卒伍
“四从精神”中很重要的就是从基层 干起，所以说，任何人都要从底层起步， 每一个岗位，都是走向成功的起点。

宏观 具有伟大的主体包容性
具有深层本体继承性
具有广远的立体开放性
微观 重视人际关系，即人伦关系、人伦价值
强调仁者爱人思想这是民族特点的人道
精神
重视功利和整体利益
重视个体道德修养
2021/3/10
授课：XXX
19
2.中华民族传统美德的基本内容
仁爱孝悌
谦和礼让
诚信知报
精忠报国
克己奉公
修己慎独
2021/3/10
授课：XXX
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（一）社会主义道德概述
1.社会主义 道德及特征
2.社会公德 职业道德与 家庭美德
2021/3/10
授课：XXX
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1.社会主义道德及特征
道德的本质及特征
道德：是建立在一定的社会经济基础上的社会意识 形态，是由经济关系决定的，依靠社会舆论、传统习惯、 内心信念来维系的，以善恶为评价标准调整人们之间以 及个人与社会间相互关系的行为规范的总和。
数学方面：十进位制、极限的 思想等。
医学方面：《黄帝内经》全面 奠定了中医理论基础；李时珍 的《本草纲目》被誉为《东方 医学巨典》
2021/3/10
授课：XXX
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3.中国传统文化的基本内容
中国古代教育思想的特点
主张大教育观，把教育当成“立国” 的基本要素。
主张德智统一的教育观。强调把德 育放在首位，但不忽视智育。
生命短促，只有美德能将它传到遥远的 后世。（莎士比亚）
没有伟大的品格，就没有伟大的人。 （罗曼.罗兰）
道德是一切的根本，社会上的任何事业，
若不依靠道德就不会成功，如果有了道
德修养，则将无往而不胜。所以，道德
是不可不教，不可不学的。（福泽谕吉）

肆 师德的提升
当学生犯“错误”的时候，往往习惯于把学生叫到办公室谈话或直接找学生家长;当学生的试
卷上出错的时候，习惯于要求学生将错题订正并再做几遍;当拿到一本新教材新课文的时候，
习惯于找课文中的知识点并照搬“教参”;在课堂教学中，习惯于面无表情，习惯于不苟言笑，
教 师
习惯于讲讲讲练练练，习惯于仅仅关注结果而不顾过程，习惯于仅仅布置书面作业;
五、为人师表。坚守高尚情操，知荣明耻，严
于律己，以身作则。衣着得体，语言规范，举止 文明。关心集体，团结协作，尊重同事，尊重家 长。作风正派，廉洁奉公。自觉抵制有偿家教， 不利用职务之便谋取私利。
六、终身学习。崇尚科学精神，树立终身学
习理念，拓宽知识视野，更新知识结构。潜心 钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养 和教育教学水平。
人民教师有两层深刻的含义:
• 第一是为人民服务的教师 • 第二是让人民满意的教师
肆 师德的提升
(三) 提升师德值得注意的几个问题
德与能的关系，德能双馨 教育公正与师德的关系 常规管理与教师习惯的关系，学高为师，身正为范 法理情的关系，做到合情、合理、合法
肆 师德的提升
师能是师德的支撑
师能-不可获缺的师德支撑 师能要点:以高度的创造性精神为主要内容的教育能力 通才型的知识广度和知识深度 精湛高超的专业水平与本领 健全、向上的心里素质与良好的行为方式 要提高师能就要虚心学习、创新学习，终身学习
学高为师身正为
范
教师的习惯是教师个人的教育生活方式，
教
是教师在教育场景中形成的一种相对固定、
师
相对一致的教育行为方式。一个教师如何
的
面对学生、如何处理教材、如何展开教学
习 惯

谓孝矣，’当然是曲说，是退婴的病根。” （《坟•我们现在怎样做父亲》）
▪ 无改于父之道是指保留并发扬父辈正确的做 法和思想。 “青出于蓝而胜于蓝”，后代超
过前代，这是历史的精选必课件然ppt 。
9
▪ 2•8 子夏问孝，子曰：“色难(1)。有事，弟子服 其劳(2)；有酒食，先生(3)馔(4)，曾是以为孝 乎？”
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8
孔子认为什么是孝？
▪ 1•11 子曰：“父在，观其(1)志；父没，观其 行(2)；三年(3)无改于父之道(4)，可谓孝矣。”
▪ 【评析】 鲁迅曾经说过：“只要思想未遭锢 蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，
更聪明高尚，更幸福；就是超越了自己，超 越了过去。超越便须改变，所以子孙对于祖 先的事，应该改变，‘三年无改于父之道可
▪ 【译文】 有人对孔子说：“你为什么不从事政治呢？” 孔子回答说：“《尚书》上说，‘孝就是孝敬父母，友
爱兄弟。’把这孝悌的道理施于政事，也就是从事政治， 又要怎样才能算是为政呢？”
▪ 【评析】“德治”思想，国家政治以孝为先，
孝父友兄的人才有资格担当国家的官职。
孔子从事教育，不仅是教授学生的问题，
而且是通过对学生的教育，间接参与国家
政治，这是他教育思想的实质，也是他为
政的一种形式。
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22
《论语》中关于孝的言论在当代社会是否合理？
▪ 《论语》不仅对孝的境界有高远的思考与表达，
还记叙了孔子许多忠实、勤勉而又模范的行孝事
迹。子路曾问他有什么志向，他说：“老者安之，
朋友信之，少者怀之。”不பைடு நூலகம்看出孔子达到了孟
子所说的 “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以
及人之幼”境界了。孔孟儒家学派对孝的论述自

（3）简答：说说你对教材第33页龚自珍“士皆有耻，则国家永无耻矣；士不知耻，为国家之大耻”名言的理解。
（4）各抒己见：阅读教材第33页活动框的文字材料，说说你对发放“爱心卡”的看法和加强社会公德教育的好建议。遵守社会公德，你准备怎么从自我做起？
3.学生活动
（1）针对PPT出示的问题进行思考、讨论。
（2）竞答问题。
（3）板书：道德是调整三大关系的行为规范，三个“→”，社会准则，非强制性的，内容会变化。
3.学生活动
探究活动二：职校生言行大讨论。
（1）认真阅读教材第30页活动框中的文字材料，细细体会这所职校学生言行举止的“美丽”之处，针对PPT出示的问题进行小组讨论，各小组推选一名代表准备发言、表演。
（2）小组代表发言、表演，其他学生倾听、观看、思考。
附教学设计中补充的素材：
1．全国诚实守信模范文花枝
文花枝，女，中共党员，1982年11月出生。原湖南省湘潭市新天地旅行社导游。2005年8月28日，导游文花枝带的旅游团发生车祸。
当营救人员赶到现场施救时，想先将坐前排的文花枝抢救出来，但她却平静地说：“我是导游，后面都是我的游客，请你们先救游客”。直到下午4点多，当最后一名游客被送上救护车，她才接受救援。她伤势严重，左腿9处骨折，右腿大腿骨折，髋骨3处骨折，右胸第4、5、6、7根肋骨骨折，由于延误了最佳的抢救时间，伤口已经严重感染，随时有生命危险，院方决定为她做左大腿截肢手术，一位23岁的姑娘就这样失去了自己的一条腿。她的主治医生惋惜地说，如果她能及早得到救治，就有可能避免截肢。
课堂教学安排
教学过程
主要教学内容及步骤
第一框“做人以德为先”
（一）导入新课（4分钟）
1.教学内容
引导学生阅读第二单元导语中的案例，设问导入本节课要学的知识。

为什么说德是立身之本？ 原因之二：德是事业成功
的基石，也是人的精神追 求,使人活得更加愉快，
更加幸福，更有价值。
道德使人愉快的原因
1、道德使人收获内心的充实，提高人的思 想境界。例如，善良是一种心理品质，也 是养生的营养素，可使体内分泌出一种有 益于健康的物质，古今中外养生学家都把 “乐善好施”视为养生的灵魂，有关长寿 老人的研究也表明长寿者多是敦厚、为善 之人。善良的行为，可引发道德愉快，一 个人坚信自己活在世上于他人有益，甚至 是他人的生活支柱，这就会成为一种精神 鼓舞和精神力量。
季羡林的人格魅力： 走在人群中，绝不会引起任何 人的注意；没有一点“大人物” 的架子；赢得了群众的极大尊 敬；从来都以真情实意相待。
探究交流： 如果你是那个报到的新生，你会怎么想 从这个小故事中，你感受到季老先生怎 样的人格魅力？ 如果请你在季老先生家门口留言，你会 写些什么？
如果我是那个报到的新生，我会被季老先 生的人格深深的震撼。 季老先生高尚的人格魅力，诚实守信的道 德品质。 季老先生你高尚的人格，深深的震撼着我 ，我将以你为榜样，终身向你学习，为社 会多做贡献。
3 、德国哲学家康德说过，这个世界上 唯有两样东西能让我们的心灵感到深 深的震撼：一是我们头上灿烂的星星 ，一是我们内心崇高的道德法则。这 说明道德是( ABCD ) A、德，是立身之本 B、德是成就事业的基石 C、德是人的精神追求 D、讲道德的人的格言。
金钱买不来品德权力换不来品德邪恶压钱买不来品德权力换不来品德邪恶压不住品德历史忘不了品德而且越是在金钱和权力面前越是在邪恶猖獗的时候越是在浩浩的历史长河之中品德越是闪光越是具有不可战胜的伟大力量
第十一课
在人群中挺立
毛泽东同志在《纪念白求恩》中，要 求我们共产党人要做“一个高尚的人，一 个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离 了低级趣味的人，一个有益于人民的人” 。这段话告诉我们，道德在人生之中的重 要意义。作为中学生的我们要不要讲道德 呢？道德对我们来说究竟有什么作用呢？

曾子杀猪
有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪杀了。
传统美德的丢失
肆
我们可以看到，在公共场所，人们肆意地高声喧哗和乱吐乱扔；在公共汽车门口，人们相互拥挤；在经济交往中，虚假广告满天飞，坑蒙拐骗、假冒伪劣商品无所不在开车不愿礼让，都想抢先争道，不懂得与人方便与己也方便的道理；乘公交车不排队、争先恐后抢位置；不懂照顾老弱病残者；只注重小家庭的卫生和美化，而随意糟蹋公共卫生；在开会、看文艺演出时使用手机或电话，甚至打游戏、睡觉；看望朋友、同事、上司不预约时间；接电话不愿先报自己的姓名；至于随地吐痰、乱丢垃圾、说脏话恶语、在公共场合大声喧哗者更是常见。
社会一撇 看后有什么感想呢？
重拾传统美德
伍
为人要有礼貌，这是做人处世的最起码的要求。礼貌是尊重自己的表现。对人有礼貌表现了一个人对自己和他人的基本情感和态度。中国古 代思想家十分强调礼节礼貌的重要性。荀子说：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”礼要求人们要仪表端庄，举止文雅，言谈谦虚，待人和气，亲切热情。彬彬有礼的人，必然赢得人们的依赖和尊重。
核心内涵
贰核心内涵ຫໍສະໝຸດ 心内涵仁有仁爱之心
核心内涵
义
重情义
核心内涵
礼
懂礼数
核心内涵
信
诚信言而必果
核心内涵
孝
夫孝，德之本也
核心内涵
廉
奢欲贪 俭生廉
传统美德小故事
叁
苏武牧羊--忠贞爱国
公元前１００年，中郎将苏武奉命出使匈奴，因匈奴内部的政变而受牵连，汉朝使节全部被囚禁。匈奴又采取各种手段，迫苏武就范未成，匈奴单于将苏武流放至荒无人烟的北海牧羊。深陷绝境的苏武以草根野鼠为食，面对南方，怀念祖国，强烈的爱国信念，使他顽强地与困境抗争。他孤身一人与羊群相伴１９年，始终不辱汉使气节。公元前８１年, 因匈奴与汉和好,白发苍苍的苏武被遣回朝。苏武临大节而不辱,经磨难而不屈，坚贞不渝的民族气节和爱国之心千百年来一直为人们所传颂。

要使自己光荣，最有效的办法，就是首先让别人 比你更光荣。
13
为自己
塑造良好形象
不管什么时候都要保持 好自我形象。
塑造良好形象有助于你 事业的成功。
良好的自我形象能够产 生无穷的魅力，使自己 成为最受欢迎的人。
14
你必须明确：
我是什么样的人？ 我想达到什么样的目标？ 我有没有达到目标的条件和能力？ 我有什么样的个性特点？ 我有没有发展的潜力？ 我有什么价值？ 我希望自己成为什么样的人？ 我有什么优点、长处？ 我有什么缺点、不足？
概况2
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概况3
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2
小公司做事 大公司做人
做事又做人，做人先于做事 端正心态，认认真真地做人，踏踏实实做事 何谓成功？
成就，承认
3
1 处处受人欢迎的魔方
4
学会
微笑
一个纽约大百货公司的人事 经理说，他宁愿雇佣一名有可 爱笑容而没有念完中学的女孩， 也不愿雇佣一个板着面孔的哲 学博士。
31
曹操和杨修的故事
我们要有宽阔的胸怀，谦虚的态度，像古人说的： 见贤思齐。不是去嫉妒别人，而是虚心向别人学 习，争取和别人一样有所建树。克服妒忌，还有 一种办法，就是要跳出自我，与人为善。这也是 一种可行之策。
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身处逆境最忌讳的反应是： 第一意志消沉，第二焦躁 不安，第三惊慌失措、盲 目挣扎。若是犯了这三项 大忌中的任何一项，不仅 无法自逆境中脱困，反而 会坠入万劫不复的深渊中。
那些勉强成名的人，通常不愿意与比他的地位更高 的人在一起相处。
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书店经理比尔的故事
当你选择助手和朋友，以及和她们来往之际，你 应该舍得牺牲自己的虚荣心，努力求得在某方面 比你强的助手，参照他们的意见去做一些你自己 没有把握的事情。只要你肯放下架子，舍弃矜持 与虚荣，你便能罗致一帮干将为你的事业奋斗。