《剑雨》：十年一觉江湖梦

剑雨电影影评剑雨影评剑雨影评（一）《剑雨》的情节跌宕起伏，在镜头下呈现出的效果堪称唯美，特别是电影中穿插的音响效果十分出彩，起到了画龙点睛的效果。

电影中人物众多，他们各自的搭配齐整，其间关系复杂。

让我印象深刻的是影片中一位出挑的女子——绽青，她有血有肉、敢爱敢恨，我深感震撼，并由衷地发出一句叹息：有多少情孽可以重来？男人的心总藏有狂野的火苗，渴望挑战自我、征服世界；而女人的心无论曾经多么狂野，但她终将意识到她最需要的是与爱人过平平淡淡的小生活。

女侠，为美好生活而战！而本片正是验证了这个道理。

她，曾是一个杀人不眨眼的女人，作恶多端，但从她一个清澈的眼神中透露出了她内心柔软的一面。

最终，在情人的呵护和佛学大师的点化下，她内心最柔软的一角轻微颤动了，那颗隐藏在刀光剑影之下，似坚冰般的内心在感化下重新找到了自我。

她，其实是一个平凡的女人，同样渴望温暖与爱，终于她内心中的渴望得以重见天日。

《剑雨》的剧情乍看创意不多，缺乏大场面，当愈加深入地往后面看时，感觉就像是剥洋葱，愈深入才愈能看到实质与核心。

它的制胜点体现在极佳的悬疑气氛，以及天马行空的武侠题材，片中精彩的武侠打斗场面更是锦上添花。

整部电影节奏流畅，镜头的推拉摇移增强了影片的观赏效果。

而剧中群星将情感戏演绎的淋漓尽致，尤其是杨紫琼和郑雨盛的对手戏堪称精彩。

两人虽然心怀鬼胎，但经过朝夕相处，便日久生情，陷入爱河，这样的剧情更凸显出起伏的态势。

《剑雨》的剧情虽不能堪称完美，但至少在体系设定上做到了圆润，虽然其依托的是一个十分西化的惊悚故事模型，但总体上还是与整体的风格相吻合。

一方面，本片包含了大量精彩绝伦的武打场面，保证了武侠片的可观看效果；另一方面，影片并未拘泥于传统的江湖恩怨纠结，而片中女侠对于平常生活的向往，不正是当下我们普通人藏于内心的渴望与期盼吗？！当身怀盖世武功的女侠为了自己心爱的人而奋不顾身与他人决一死战，我们怎能不为之动容！侠隐浮生，草芥江湖，让我们共同为美好生活而奋斗！剑雨影评（二）你有没有这样的梦想呢？如果是男的，劈柴、喂马、收衣服，如果是女的，就烧水、浆布、买凉粉；谈场简单琼瑶的恋爱，钻研如何做凉面，苦练菜刀灭苍蝇。

《剑雨》：“女侠”与大爱江湖作者：林沛来源：《青年文学家》2014年第12期摘要：传统的武侠片通常是男人的天下，《剑雨》是为杨紫琼量身定做的，是一部以“女侠”为主角的新派武侠电影。

以往的武侠片多以某种“仇恨”（国仇、家仇）为中心，《剑雨》则通过“女侠”的故事表达了“大爱”情怀，缩小到具体层面，就是对“仇人之爱”的表现、对“江湖归隐”的向往。

关键词：剑雨；吴宇森；女性电影；女侠[中图分类号]： I235 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2014）-12--02《剑雨》是一个“女侠”的故事。

这部由台湾导演苏照彬执导、吴宇森监制的电影，是为杨紫琼量身定做的。

吴宇森从影逾40年，从未尝试过女性电影，但这个“女侠”的故事却打上了“吴宇森作品”的标签。

粗看此片，在一些关键情节的设置上确实有明显的吴宇森作品风格，最明显的就是“变脸”。

同名电影《变脸》显示出他对这一桥段的极度迷恋，在另一部大作《职业特工队2》中，也将这一设计直接拿来。

在《剑雨》所有的悬念中，“变脸”仍作为推动情节发展、使剧情前后呼应的关键设计。

但细细品过后则会发现，片中虽然有意添加了一些“吴氏佐料”，但整部片子绝非吴宇森的暴力美学，吴宇森有股“枭雄”气，他塑造的英雄们也都血气方刚、豪气干云，在流血之后往往还有种“血色的浪漫”；为了着重渲染悲情，吴宇森更是擅长使用慢镜头——这些在《剑雨》中都毫无痕迹。

这部影片确是两岸三地联合打造：张人凤（江阿生）为父报仇体现了内地武侠片重视伦理亲情的家族情怀；香港影人则为全片植入了轻松搞笑的氛围，女主角相亲、雇朱屠夫打人，都有种直愣愣的傻气，关键的喜剧角色“蔡大娘”由著名香港喜剧演员鲍起静扮演，精妙地传达出香港人惯于描画的市井气。

而电影作为“导演的艺术”，必定首先是导演艺术品位的反映。

本片导演苏照彬曾先后执导过两部影片，《爱情灵药》（2001）和《诡丝》（2004）。

前一部是打着“悬疑”招牌的爱情喜剧，后者则是有着爱情元素的悬疑惊悚片。

Y O U T H这部武侠小说，没有什么豪情壮志的大英雄，也没有什么非弘扬不可的名门大义。

女主蔡昭是名门正派落英谷的后人，成长在一个桃花源般的小镇，好吃贪睡、无甚志气，喜欢看话本子。

因为家族传统，她不得不离谷拜师，从而遇见魔教后人慕清晏。

两人遭遇了许多离奇惊险之事，揭开了一个个谜团，也在“爱与勇气，永远不败”的信念中走到了一起。

一、江湖名门的“佛系”日常落英谷幽静自得，隐逸悠然，谷里和谷外的青竹帮还隐藏着许多隐退的高手。

两百年前，诸魔大战，仙人北宸老祖在人间留下的后人，创立了武林中最强盛的六大派，落英谷是其中之一。

其他几个门派明争暗斗，落英谷的风格却是不争不抢的“佛系”，箴言“花开花落自有时，一切顺其自然，莫要强求”，追求在世上活过的每一日都清明快活，俯仰无愧于心。

蔡昭不愧是“佛系”门派的“摸鱼”后代，“沿着镇口的算命摊往西走，水煎包、燕皮馄饨、酥糖卷、炖肉馒头、梅菜烧饼、水晶虾仁汤包、羊肉锅贴、酱油五花肉粽、米糖羹”，早饭她可以吃一个月不重样。

要不是因为落英谷有出“魔女”的家族传统，家中女儿到年纪必须拜入一个名门正派当弟子，她只想好好生活，开个铺子当掌柜，从没想成为什么“大人物”（虽然最后还是一不小心名震江湖了）。

《江湖夜雨十年灯》：“解构式”的武侠和浪漫虞婧网络文学评论小说的作者关心则乱是知名影视剧《知否？知否？应是绿肥红瘦》《星汉灿烂，幸甚至哉》的原著作者。

这两部作品的女主形象偏向勇于为命运抗争的“大女主”，女主必须先克服家庭单元和周边生存小环境（家宅、宫廷）带来的限制和束缚，才能拥抱自己的感情和人生。

在《江湖夜雨十年灯》中，蔡昭有着良好的出身和宽松的成长环境，直接跳过初级关卡，面向更大层面带来的价值观冲击和选择（江湖）。

无论是女性个体的纵向成长，抑或是一代人面对的命题更迭，似乎都是这个路径。

父权制社会形成的“建功立业、功成名就”价值观成为一种强势话语。

近几年“佛系”“躺平”“摆烂”等流行词的出现也是对这类话语的某种情绪消解。

十年一赏电氍萝又是李安。

提名11项的《少年派的奇幻漂流》连获4奖，李安再次证明他是电影界的华人之光。

这是李安第三次捧起小金人，其中两次是最佳导演。

第一次是《卧虎藏龙》，很中国的故事，那时获奖，也许有人会说是巧合：第二次，《断背山》获奖，有人说这是美国西部片：第三次，李安再擒小金人，没有人再能说，这是李安的运气了。

因为有梦想的人，才能举起奥斯卡。

贯通东西作品多融合东西方文化李安1954年10月23日生于中国台湾省屏东县潮州镇，祖籍江西。

父亲是一所中学的校长，治家甚有古风、教子极为严格，甚至很长一段时间逢年过节在家里还要行跪拜礼。

李安就是在这样有浓厚中国氛围的家庭中成长起来的，家庭带给他的不仅仅是中国文化的浸染，父权家庭的中国典型模式，也为他日后的作品提供了生活基础甚至是原始素材。

李安1975年从台湾艺专戏剧电影系毕业。

1978年他前往美国留学。

搞电影，其实是他父亲非常反感的，他也因此与父亲关系恶化。

二十年间和他说过的话不超过一百句。

影评人“秦疯子”说，李安的经历在他影片中得以体现，他对中华传统文化与西方现代文化之间的冲突与融合，有自己独特的理解，这在其电影中充分展现，手法质朴自然，对白风趣幽默，情节细腻别致，剧情圆融流畅。

其导演的华语片致力于探讨传统与现代的伦理矛盾、东方与西方的文化冲突，为华人电影开辟了新的表现领域，执导的英语片也同样能深入、准确地把握欧美文化心理。

《少年派的奇幻漂流》大胜，如国外媒体所说，这部电影没有起用任何明星却能收获全球6亿美元票房，这也是李安的过人之处。

“秦疯子”说，《少年派的奇幻漂流》获奖之前，呈现两种论调，一种是震撼于电影超凡的3D视觉效果，另一种则是震撼于李安通过电影所表述的富有东韵味的哲学思考。

而这就是他的“吸星大法”。

文／唐爱明家有贤妻被妻子养了6年的大导演此刻，我们为李安感到自豪，但也别忘为其太太林惠嘉鼓掌。

从”家庭煮夫”到奥斯卡小金人得主，这就是李安的路。

6年家庭煮夫生活，他练就了一手好厨艺，就连丈母娘都夸奖：“你这么会烧菜，我来投资给你开馆子好不好?”在微博上，李安和妻子林惠嘉的关系，被纷纷“传颂”，这是来自于他自己的描述：从二人结婚时，一直到30岁，花的几乎都是林惠嘉微薄的收入。

王家卫,十年一觉武林梦2008年开始，香港导演叶伟信将《叶问》电影系列拍摄一一推出，且取得不俗的票房，由洪金宝做武术指导、功夫老将甄子丹演绎的“叶问”形象可谓深入人心。

关于“叶问”题材的电影，还能怎么拍？人们不由产生诸多疑惑。

王家卫，一试十年。

从最初注册《一代宗师》剧本，到眼见后来者提前拍摄，他不急不徐，精心磨研，2013年，其作品终于亮相。

不久前，柏林国际电影节组委会宣布，《一代宗师》将以开幕影片，亮相第63届柏林国际电影节。

一部极富地域特色的中国“真功夫”，崭新亮相全世界电影人的视线。

曾经，武侠、功夫片是作为华语电影最早跻身国际影坛的代表。

也是只有华人世界独特而共同拥有的英雄神话。

张艺谋曾说，武侠与功夫是中国人惟一可以与西方电影相抗衡的类型片。

武侠，从飞檐走壁到腾云驾雾，从十八般武艺到移风斗法，各种奇幻的武功技艺被高度神话化而转化为确切的影像，为武侠电影提供了一个个充满想象力的空间。

上世纪50-60年代，是香港武侠片最繁盛的时期。

分别有《江湖奇侠传》、《火烧红莲寺》等一系列令观众大饱眼福的武侠特技片。

20世纪70年代，基本是功夫片的天下，功夫片不同于武侠的空中飞人、剑气侠光，主要讲求真刀真枪实战、运用招式。

其中数李小龙以功夫片、张彻的少林系列、80年代李连杰为代表的《少林寺》、成龙洪金宝等以功夫见长，甚至包括喜剧元素的功夫，都令观众心驰神往。

中国电影影像，曾经因为武侠、功夫的奇幻莫测，李小龙的功夫电影成为西方人膜拜的偶像，而胡金铨以《侠女》打进坎城竞赛并获得技术大奖，2001年李安的《卧虎藏龙》获得73届奥斯卡最佳外语片，实让欧美文明见识到东方风儒武侠的刀光剑影与江湖豪情。

无怪乎李安也不感慨地指出：“拍武侠片是许多中国男性导演都会有的梦想。

”2013年，王家卫捧着他的现世功夫，亮相世界电影舞台，让全世界的审美目光，再聚投入东方地域的神秘境地。

十年一觉武林梦，从2001年注册《一代宗师》剧本，2002年梁朝伟拜入门下开始习练咏春拳，到三年前正式拍摄。

2023年剑雨经典语录2023年剑雨经典语录11、禅机已到，愿你能放下手中这把剑，走出这条道，我愿是你杀的最后一人。

2、生未必乐，死未必苦。

3、我愿化身石桥，受五百年风吹五百年日晒五百年雨打，只求此女子从桥上走过。

4、就算你武功再高，江湖路一旦走上，就别想全身而退。

我们会在黄泉道上恭候大驾。

5、我告诫你啊，你再欺负我的鸟，我就杀了你……6、今日离别后，我将晨昏为你诵经消业，并求佛祖发愿让你了悟能断一切法，能断世间一切痛苦脱离苦海而登彼岸。

7、死者乃为生者开眼，过去心不可得，现在心不可得，未来新不可得，未来已成现在，现在已成过去，随心去吧，看能得否。

8、未来已成现在，现在已成过去，随心而去。

9、你真以为它会长出来？我前夫是不行，你是没有！10、男人有什么好，还是要当姑娘家，（名人名言）玩弄男人比较有趣。

11、转轮王：“你要练变戏法就变戏法，练武功就练武功，你总是喜欢它们混为一谈，能活到今天，也算件奇事啊。

”12、转轮王：“以前你死过一次，如今，再死一次也算驾轻就熟。

”13、转轮王：“你知道我为什么把你埋在桥下吗？我太喜欢你了，这样只要每次我从桥上走过就可以看到你了，你就把眼睛闭上。

对你就把眼睛闭上，一会儿就好了。

”14、绽青对细雨说：“你是真喜欢他，还是是个男人就行？”15、转轮王：“是李鬼手做的？为什么？不喜欢你之前的脸？”2023年剑雨经典语录21、人生已经如此艰难，与其去爱一个自己更爱的人，不如爱一个更爱自己的人。

《飘香剑雨》2、爱情总是那么奇妙，失意的时候，体会得特别强烈特别深刻。

——古龙《飘香剑雨》3、纵然你有天下所有的珍宝，但心若不安，你也算是不快乐的人——至少，一部分人是如此。

——古龙《飘香剑雨》4、和羡慕永远分不开的两个字，就是“忌妒”。

——古龙《飘香剑雨》5、人永远无法脱离他旧时的回忆，即使他能完全斩断过去，但“过去”仍会像影子似地依附在他后面，一有机会，就侵向他的心。

——古龙《飘香剑雨》6、有许多人所以能够在世上活下去，也是全凭着等待和期望的力量的。

《剑雨》观后感观《剑雨》有感《剑雨》观后感《剑雨》两个月前就看过，当时觉得挺感动，挺江湖的，但随着时间的流逝，拂去浮华，感觉完全不是那么一回事。

为了把观后感写的精彩些，俺就采取以叙述为主，夹叙夹议。

首先，谈谈故事的主线：抢夺罗摩遗体。

江湖传言，抢得罗摩遗体，就能练就天下第一的武功，而且身体的残缺也可以重新长出来。

所以，罗摩遗体一现江湖，就会引起血雨腥风。

话说黑石老大转轮王发动黑石精英，血洗张家，杀掉当朝首辅张海端和他儿子张人凤，杀手细雨一时贪念，将罗摩遗体据为己有，来了一个黑吃黑。

黑石老大转轮王当然不高兴了，于是召集江湖各路高手，开出“暗花”。

细雨MM路遇到小僧陆竹GG阻拦，陆竹GG苦口婆心：动之以情：我愿化身石桥，受五百年风吹，五百年日晒，五百年雨打，只求你从桥上经过。

无果。

晓之以理：细雨MM的四十一路辟水剑法有四处破绽，以后遇到高手，定会必死无疑。

无果。

动之以武：细雨MM，你再不听劝，俺可要出手了啊。

输了。

输了就输了吧，嘴里说禅机已到，其实心里万分懊悔：MD，大意了!(哈哈) 可怜的细雨MM，杀了陆竹,万念俱灰，找了一个私人诊所美美容(可能整容便宜了，整了后比原来还老)，然后放下宝剑，戴发修行。

接下来就是遇我们的江阿生同学，然后就日久生情，两情相悦，举案齐眉。

故事结尾，细雨MM和江阿生的身份都暴露了，一场激斗，该死的死，能活的活。

从此细雨MM和阿生GG过上了幸福的生活。

故事叙述至此，接下来简单评议一下。

首先要批评的是细雨同学，一个挺漂亮的女孩子，学什么绝世武功啊，就算以后真成了天下第一，那还不是要嫁人吗?人家张人凤家庭条件多好啊，有权有房的，非要把人家搞得家破人亡再嫁过去?搞得最后小两口天天吃豆腐，吃豆皮，何必呢!没有远见害死人啊。

其次要批评轮转王大叔了。

原来不是挺好的吗?干嘛没事把自己的下半身搞残了，然后再给自己定一个貌似很宏伟的目标，就是再把下面长出来。

大叔你以为那是韭菜啊?折腾。

看来人不能太闲了，太闲了容易出太监。

爱深沉，爱亦简单——《剑雨》影评绍兴市鲁迅小学金毅我不是一个电影发烧友，极少去电影院，只会在闲极无聊时，进到优酷、56等视频网站看上那么一两部。

也从没有写过什么所谓的影评，但是今天却破例了。

令我破例的是一部貌似并不惊人的电影《剑雨》。

影片本身没什么特别值得说道的地方，不过就是《变脸》和《史密斯夫妇》在中国古代的结合体。

但这样的取巧却没有沦为一般的“天下文章一大抄”的庸品，过江之鲫显然不是导演苏照彬所着眼的，不是猛龙不过江，一挥剑雨扫江湖。

影片在整体节奏的处理上体现出来的那种成熟自在，是难得珍贵的，留取了足够的空间来制造矛盾，也很见缝插针地来谈谈情说说爱，还能在该煽情的地方勾引起一些人的泪水。

而带给我内心震动的恰恰就是那见缝插针的谈情说爱中所透露出的深重的爱的禅机。

不会忘记剧中的那段经典台词：我愿化身石桥，受五百年风吹，五百年日晒，五百年雨打，但求此少女从桥上经过!这是妙僧陆竹对易容前的细雨说的。

陆竹与细雨在桥上不期而遇，却放弃所有，给予她四招对抗“转轮王”的必杀技，并舍弃生命点化这个冷面女杀手。

堪称是全片独有的浪漫情调。

洞悉佛法的“陆竹”本该远离尘世，归隐山林继续诵经念佛，修形成僧，谁料禅机已到，与“细雨”上演了一出无欲无求的“柏拉图式”短期恋爱，这份至真至纯的爱情也许只有“陆竹”自己才能深切体会，连“细雨”都无法感受“我愿化身为青石桥，受五百年风吹，五百年日晒，五百年雨淋，只求那少女从桥上走过……”这五百年誓言的真切寓意。

陆竹的修为和对爱的执着应该成为当今男人效仿的典范。

“化身石桥”在佛法中代表救度，令脱离烦恼之所，到达彼岸。

因为深爱着她，才会不忍看她万劫不复，所以舍身救度。

而非贪图美色那么肤浅。

更何况以陆竹的修为，应该已是明心见性，生死自在了。

正如剧中陆竹所言：“禅机已到。

”就是这样一个本应远离情欲的和尚却难以割舍那邂逅之缘，可他也毕竟也没有再进俗世红尘，用自己独特也在别人看来极端甚至悲戚的方式诠释了爱的真谛。

《剑雨》电影观后感《剑雨》犹如一锅精心熬制的浓汤，以清水为底，用文火慢热，然后缓缓加入各种素材和调料，在各种劲力的搅拌下熬成香气四溢的佳肴。

苏照彬就像是那位掌勺的大厨，他的加料让汤越来越浓郁，不仅让味觉体验到了多层次的丰富，也使整锅汤五味俱全，满足了人们众口难调的需求。

这锅汤更是充满了情怀，就像清汤上浮着的一层，反映出许多人深深的江湖情，表面平静，实则暗流涌动，令人不禁感叹人生如梦。

这部电影中弥漫着关于江湖的种种故事和情感。

它融合了张彻的凌厉、楚原的诡异、胡金铨的空灵以及吴宇森的豪情。

整部电影以明朝万历年间为背景，如果说首辅张海端的名字取自张居正和海瑞，那么钱庄庄主张大鲸的名字则源于那个以贪闻名的司礼监掌印太监张鲸。

虽然片中没有对宫廷政治和锦衣卫的详细描写，但江湖的混乱足以映射出这是一个动荡不安的时代。

王学圻饰演的转轮王是杀手界的领袖，白天在宫廷中却只能低声下气地当个送信太监，这种反差就像锋利的刀刃，揭示了人性的复杂和诡谲。

罗摩尸体在影片中成为贯穿核心的道具，作为禅宗祖师，它带有浓厚的禅意。

而寺中老僧以佛家偈语启示细雨放下屠刀、随心去爱，也蕴含着洞察世事的智慧。

然而，该片在这一点上并没有做到始终如一，因此显得有些飘忽不定，再加上风格的多样化，无疑冲淡了这份禅意。

不过，苏照彬的目标并非参禅念佛，而是抒发情感，其中包含的事物可谓琳琅满目。

例如，“变脸”是吴宇森的招牌动作，而“太监演义”则像是对《笑傲江湖》的颠覆性演绎，不再是为了绝世神功而“自宫”，而是拥有高强武功却无法“还原”的悲剧。

徐熙媛饰演的绽青是个唯欲主义者，两者的碰撞形成了一部荒诞喜剧。

作为幽默的元素，戴立忍的江湖至高戏法“神仙索”再神奇，也被人批评为不务正业，而崆峒派的紫青双剑从师徒变成夫妻，也在讽刺着当今社会那些睡自己女学生的高校衣冠禽兽。

江湖就是这样一个充满游戏规则的圈子，一旦踏入，就必须遵守。

尽管其中夹杂着丑恶，但电影的主旨仍然是引导人们向善。

《剑雨》观后感影片讲述了一个简单的故事，一群各怀心事的武者，一个颇具禅味的传奇。

《剑雨》充满禅意，穿插各种佛教元素，使得影片感情戏份变浓，为影片增色不少。

电影由石桥的故事牵引（佛陀阿难出家前，在道上见一美貌少女，从此爱慕难舍。

佛祖问他：“你有多喜欢那少女？”阿难回答：“愿化身为青石桥，受五百年风吹，五百年日晒，五百年雨淋，只求那少女从桥上走过。

”）。

曾静和江阿生，最终因爱因宽容放下执念抛弃仇恨，圆满结局；而绽青与转轮王却因为狭隘之爱导致心理扭曲，最终下场悲惨。

影片中，和尚陆竹于石桥之上与细雨相遇，之后跟随细雨三月之久，在研究出辟水剑法的破绽后，提示细雨并非天下无敌，并在演示招法时逼细雨出招刺向自己。

在细雨心情最为复杂的时刻，将佛珠挂于辟水剑上，点化细雨从此向善。

“舍身饲虎”式的大爱，竟使得一个杀人女魔从此放下屠刀，安心向佛，回归平静。

那一刻便是陆竹选择的最佳禅机，如果早一些时候细雨对其还未产生感情之时，其未练成破招之法时，就急于点化，细雨未必能够相信和领会，结果必定适得其反。

罗摩尸体在片中成为贯穿核心的道具，作为禅宗祖师，这样的标志带有太浓的禅意，而寺中老僧以佛家偈语启示细雨放下屠刀，随心去爱，也糅杂着某种洞明世事的学问。

这些都是佛经中最最精妙的东西。

杀手细雨只想过回小日子，回家时能给每天只懂掏粪喂马的老公带上他喜欢吃的豆皮；杀手霍彬只想开个面条铺，下班后能给自己酣睡的小儿子煮上一碗世界上最好吃的面条；杀手连绳只想治好一身伤，正儿八经地变出最牛B的把戏；八面威风的转轮王费劲心机，只为当正常男人的愿望，让他爱的女人感到他行；富可敌国的钱庄主，倾尽钱财，只为重新行走。

每个人都隐藏着另外一个不为人知的面貌。

追逐欲望的过程，就是找寻缺失的过程，最幸福的就是历尽铅华后，相爱的人在一起！现实生活中的感情也一样，爱一个人要学会付出大爱，这样的爱才是幸福的，相反只追求狭隘地拥有，那不是真爱，结果往往痛苦一生。

现实中为什么会有那么因爱生恨的悲惨事件发生，这也是原因之一。