赵启光：谈《念奴娇 赤壁怀古》之美

赵启光：谈《念奴娇赤壁怀古》之美【节目介绍】本期《我们》栏目邀请美国卡尔顿大学终身教授赵启光来讲述高中语文课本中《念奴娇赤壁怀古》的文章，同时，还邀请了几位出色的学生来与赵启光教授共同探讨这篇古文的文学之美。

赵启光教授也打破传统的教学模式，与学生共同探讨，鼓励大家辩论研究。

究竟这节课是以一个怎样新颖的形态再重现那段历史呢？现场运用了怎样的辩论模式而使气氛热烈呢？为什么我们会组织这一节课？原因是我们每一个孩子的心灵，都需要成长、都需要这样一个大家所说的自由、创造的空间。

即使这样一个空间今天不能来到的话，在未来的某个时候、某个外在的条件变化了的过程中，我们也能够实现这样的一个大家喜欢的这样一个课堂。

我想这就是我们今天的用意所在。

（央视《我们》—赵启光：谈《念奴娇赤壁怀古》之美视频）（/video/C10581/bf943cbae213419e133670b6c07b5fea）【听课启发】主持人：谢谢赵老师，你请！非常感谢赵老师给我们这样一个一百字的苏轼的词，给我们这么多的启发，那么我们周围来了一百多名观众，他们中间有大学生、有中学生、有老师，很多的大学生是读师范专业，也就是未来的人民教师；所以我特别希望大家，就这节课本身发表自己的想法。

教师：刚才在听赵老师的课的过程当中，一直是在倾听、欣赏，同时也是在反思。

当赵老师信笔在黑板上，把周瑜和苏轼的画画出来的时候，我的心里真是特别羡慕，同时我自己就觉得有一点惭愧；他不单单是用语言，在带领学生欣赏这样的一首词，同时他以一种绘画的形式。

我想从这种形式的多样化上来讲，肯定也是让一节课堂特别生辉的一个手段。

主持人：谢谢。

下一位。

学生：有两个想法：第一个是原来课是可以这样讲的；第二个想法就是课确实应该这样讲：老师讲得非常生动，旁征博引；同学们也是现场互动，大家都在参与自己准备，自己发表自己对人生的感慨；而我们现在要面对的是高考，大多数是把我们的思维，限制在了一个点上，也就是说，我们的答案是什么，我们要的是什么；而我们今天的课上呢，并没有得到一个一致的结论，我们大家每个人都有自己的思考。

主持人：谢谢。

来，下一位。

学生：我很感谢赵老师这节课，他让我们看到了：什么样的才是真正的好的学生。

现在我们真正的好学生是什么，是一个好的考生。

赵老师在上课的时候不断提出问题，同学们也不断提出问题，有未解决的问题，还有就是大家各持观点争执不下的问题；我认为这才是一个真正的、一个课堂的一个真谛。

通过上完这节课了以后，我体会到了真正学习的方法。

主持人：来，接下来有请。

学生：对于这堂课给我最大的感触是自由，因为它不同于我们以前所上的那种老师单纯地在上面教，然后我们学生在下面记笔记的这种课。

它让我们能够充分地参与到整个课堂的讨论当中，就是给我们自己独立思考的一个空间；所以说这是对我们自己成长的，一个很好的课堂教育的模式。

主持人：好，接下来有请。

学生：我有点不敢相信，我自己在这样一个课堂之中。

我非常喜欢这样一个课堂因为我们都可以让自己的思维充分地活跃起来。

我想在一个课堂中这是非常重要的；都让我们非常有想法，我们可以把它们与我们的人生互相连接，我觉得这对我们是非常有益的。

主持人：谢谢，下一位。

中学老师：整堂课最有价值的一个问题，是我们台湾的这位女同学提出来的她说出了我们中学老师的、学生心里的话。

学它干嘛？跟我有什么关系？有什么用？课堂上最有价值的问题是什么？是学生的问题。

课堂上最有意思的问题是什么？是老师明白而学生还不明白的问题。

所以我觉得在座的很多同学，你们将来要成为学生的老师；能不能把你们刚才脸红耳热这种感觉，带给你的学生；我们的赵老师，今天做的让我感触非常深；大家都愿意把目光放在文赤壁、武赤壁，这个赤壁究竟是哪个赤壁的问题上；赵老师把这个问题，引申到一个思考的层面，思考我们中国人有很多古迹、有很多传统；我们去旅游的时候，如何有一种怀古的情思？我们台湾同学的一个问题，引发了我们多么热烈的思考，也许这个是最大的价值。

刚才我们的同学谈了一个问题：一节好课，不谋求有一个惟一的答案；一节好课，不谋求让学生都答到一个答案上；他们可能未来会答到这个答案上，他们可能永远答不到那个答案，但是只要我们去做。

文人讲要理解，在座的各位中文系的同学们，在座的各位师范院校的同志们，这是我们的责任！谢谢大家！主持人：谢谢你！好，你请。

学生：我是来自西部的一个小山城，通过高考考入北京的。

在我的那个地方我能感触到的是，硬件、软件我们都很缺。

我们今天可以批判原来的一些教育方式，批判原来的课堂；但是对于原来的课堂，我们能不能多一些体会和考量，知道它们究竟难在什么地方？谢谢。

主持人：我想刚才最后一位同学的话，说得非常好。

我们要充分体谅广大的中学老师和大学老师，在今天现有的情况下，他们教学所面临的难度；其实有很多人可能现在就想说你们这是一个比较虚拟的课堂，虚拟的原因就在于没有这么好的老师，没有这么好的学生，更没有这么好的设备。

在我们的实际教学过程中，很难达到这样的高度的，融合在一起的这样一种情况。

但是我还是想说，为什么我们会组织这一节课，原因是我们每一个孩子的心灵都需要成长，都需要这样一个大家所说的自由、创造的空间。

即使这样一个空间今天不能来到的话，在未来的某个时候，某个外在的条件变化了的过程中，我们也能够实现这样的一个大家喜欢的这样一个课堂。

我想这就是我们今天的用意所在。

最后我们要特别感谢赵启光老师，您不仅用非常渊博的学识，带我们走过了一个美的历程；同时让我们观摩这节课之后，有了关于教学方法、学生、老师的定义以及我们面临的实际教学的困难，许多事情的遐想和再思考。

我想这就是我们今天这节课的意义。

谢谢大家的时间。

观众朋友，再见！赵启光：谈《念奴娇赤壁怀古》之美念奴娇赤壁怀古大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公谨当年，小乔初嫁了。

雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还酹江月。

一、开场主持人：观众朋友，大家好！谢谢您能收看《我们》节目，在《我们》栏目选题中，有许多涉及教育的内容，如《要不要将高中学生送到国外学习》等等话题。

我们今天的这个节目同样是关于教育的，不过不是话题，而是要上一节课；这节课的内容选自高二必修语文课本，我们选的一首是大家都很熟悉的苏轼的词《念奴娇·赤壁怀古》。

今天一共有十五位学生上课，来自世界各地，课堂横跨海峡两岸；不过他们都不是中学生，而是大学生或研究生。

台北的五位大学生，来自好几所大学的传播专业；坐在我右手这边的都有着外国教育背景，中间还有两位外国人，一位是越南人，一位是美国人；那这边的四位，都是来自大陆教育背景的研究生；他们有几位本身专业就是中国古代文学。

我一会儿也会加入这个组，成为其中的一员。

最后我们要请出今天给我们上课的老师：美国卡尔顿大学亚洲语言文学系主任卡尔顿大学终身教授赵启光先生！赵老师吗，有请！好吗，那么现在就由您来主持了。

然后我就做您的学生，我到那儿去，好吧！好，你请！二、讲习赵启光：好！谢谢王老师！这堂课我们想这样上。

我们分为三个部分：第一部分我们谈一下这首词的背景；第二进行文本分析；第三我们就谈谈这首词的意义。

这里我有红黄蓝三个颜色，来自台湾的(教育)背景的同学先选。

你们选什么颜色？学生：我们决定选黄色。

赵启光：好！国际教育背景的小组同学？学生：蓝色。

赵启光：选蓝色。

当然，你们选择红色。

好！背景是大陆同学来谈。

黄色（文本是台湾同学，国际的同学选的是意义。

我现在给大家几分钟的时间，请你们交流一下。

好！我们现在请大陆同学推举一位代表谈一谈苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的背景。

学生：说到这首词的创作背景，我们必须要从苏轼谈起。

苏轼，字子瞻，号东坡居士。

四川眉山人，年少得志，劲笔凌云，著作颇丰，一生坎坷，胸怀放达。

他在文学、哲学、史学上都有相当的造诣。

纵观苏轼的一生，可谓充满了艰辛与坎坷，受乌台诗案的牵连，苏轼被贬到黄州做团练副使。

苏轼其实是处于一个人生很不自由、也没有什么权力，生活又很困顿这样一个阶段。

但是他还是靠着他自己的放达的心胸使自己的精神达到了一个超越。

赵启光：好！我们就说到这儿。

学生：老师，我还可以谈一下赤壁吗？赵启光：好，再说三十秒。

学生：好，可以。

在黄州的时候他游览了赤壁，但是赤壁其实并不是三国时期周郎风流倜傥，然后一举战功的那个赤壁。

从此我们的历史上也有了武赤壁和文赤壁的由来。

所以苏轼的一首词和两篇赋，可以说成就了黄州的赤壁。

也使这里含蕴历史，千古风流。

我的发言就到这里，谢谢！赵启光：说得很好。

苏轼写这首词的地方是在黄州赤壁。

苏轼在这儿，这个时候他任黄州团练副使。

还有另外一个背景，因为词的内容涉及另外一个人物周瑜。

周瑜同样在赤壁大破曹军，周瑜这个人非常之成功。

今天我们讨论这首词非常有意义。

赵启光：赤壁之战发生在208年，到今年整整一千八百年。

这个赤壁在湖北省的蒲圻这个地方，不过一般学术界倾向较大的是真正的赤壁之战发生在蒲圻，所以我们不妨把这个地方叫做文赤壁，这个地方叫做武赤壁。

如果我们大家去旅游，大家可以选择。

你们愿意去文赤壁，还是去武赤壁？学生：文赤壁！赵启光：对了，为什么呢？学生：有了前面古人给我们提供这么好的一个场景，然后在这个《赤壁赋》当中他能够给我们描写出乱石穿空、惊涛拍岸、并且历史源远流长。

我们现在为何不去多看一下呢？赵启光：说得非常好！我希望大家去了以后不要太失望。

这个地方山并不太高，但是诗人有想像力，有激情。

激情就是夸张，想像的力量是超过知识的。

而武赤壁只不过发生一场战争。

一将名成万骨枯!我们知道周瑜，知道曹操，知道孙权。

但是可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！有多少个枯骨，多少个寡妇，多少个孩子失去了父母呢？而文赤壁却是体现了我们中华民族的一种对美的追求，对人生的感悟！是更有想像力的地方。

赵启光：下面我们讨论一下这首词的文本，我们来自台北的哪位同学。

学生：大致上就是我把它分为三个层次来作为赏析。

第一个是从大江东去到一时多少豪杰这个部分，比较偏重于抒情的写法。

用了很壮阔的景象，但是这个很壮阔的景象是一个很动态的。

他把它收在一个很静态的，就是江山如画里面。

它是一幅画，但是这里面画又带有很多个豪杰。

第二部分我会把它从遥想公瑾当年一直到樯橹灰飞烟灭。

这一部分我把它比较归纳于写意的笔法，来表达出一种很有悠远的意境。

到公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

他只用四个字来表达出公瑾的形象。

然后江山配美人。

前面写得是江山，这里是小乔，搭配着他。

从故国神游，多情应笑我到一尊还酹江月，把它分为第三个部分。

比较类似自己心境上的一些描写。

这一切都是古代的人，古代的时空在这里交汇之后，故国神游，但是他却早生华发。