《华佗论刘禹锡》阅读答案附翻译
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医古文复习——课外阅读扁鹊传有急乎中庶子之好扁鹊过赵赵王太子暴疾而死鹊造.宫门曰吾闻国中卒.有壤土之事得无..方者应之曰然王太子暴疾而死扁鹊曰人言郑医秦越人能活太子中庶子难之曰吾闻上古之为医者曰苗父苗父之为医也以菅为席以刍为狗北面而祝发十言耳请扶而来者举而来者皆平复如故子之方能如此乎扁鹊曰不能又曰吾闻中古之为医者曰俞柎俞柎之为医也搦脑髓束肓莫..炊灼九窍而定经络死人复为生人故曰俞柑子之方能若是乎扁鹊曰不能中庶子曰子之方如此譬若以管窥天以锥刺地所窥者甚大所见者甚少均若子之方岂足以变骇童子哉扁鹊曰不然物而中蛟头掩目而别白黑者太子之疾所谓尸厥者也以为不然人诊之太子股阴当湿耳故有昧揥..中焦焦如有啸者声然者皆可治也中庶子入报赵王赵王跣.而趋.出门曰先生远辱幸临寡人先生幸而有之则粪土之息得蒙天履地而长为人矣先生不有之则先犬马填沟壑矣言未已涕泣沾襟扁鹊遂为诊之先造轩光之灶八成之汤砥针砺石取三阳五输子容祷药子明吹耳阳仪反神子越..扶形子游矫摩太子遂得复生天下闻之皆曰扁鹊能生死人鹊辞曰予非能生死人也特使夫当生者活耳夫死者犹不可药而生也悲夫乱君之治不可药而息.也诗曰多将.熇熇不可救药甚之之辞也(汉·刘向《说苑·辨物》)要求:1.给上文标点2.注释文中加点号的词语3.今译文中加横线的句子4.文意理解①中庶子赞扬俞柎的一段文字,反映俞柎命名的含义是什么?②赵王所称“粪土之息”与“犬马”指什么?反映古人称谓上的什么现象?③“乱君之治,不可药而息也”与全文是什么关系?答案:扁鹊过赵,赵王太子暴疾而死,鹊造宫门,曰:“吾闻国中卒有壤土之事,得无有急乎?”中庶子之好方者应之曰:“然。
王太子暴疾而死。
”扁鹊曰:“人言郑医秦越人能活太子。
”中庶子难之曰:“吾闻上古之为医者曰苗父,苗父之为医也,以菅为席,以刍为狗,北面而祝,发十言耳,请扶而来者,举而来者,皆平复如故。
子之方能如此乎?”扁鹊曰:“不能。
”又曰:“吾闻中古之为医者曰俞村,俞柎之为医也,搦脑髓,束肓莫,炊灼九窍,而定经络,死人复为生人,故曰俞柎。
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刘禹锡,字梦得,自言文言文阅读题答案及原文翻译刘禹锡,字梦得,自言系出中山,世为儒。
贞元九年擢进士第,登博学宏辞科。
工文章,善五言诗。
淮南杜佑表管书记,入为监察御史。
贞元末,王叔文得幸太子,禹锡以名重一时,与之交,叔文每称有宰相器。
太子即位,朝廷大议秘策多出叔文。
引禹锡及柳宗元与议禁中,所言必从。
擢屯田员外郎,判度支盐铁案,兼崇陵使判官。
叔文败,坐贬连州刺史,未至,贬朗州司马。
地居西南夷,土风僻陋,举目殊俗,无可与言者。
禹锡在朗州十年,唯以文章吟咏陶冶性情。
蛮俗好巫,每淫词鼓舞,必歌俚辞。
禹锡或从事于其间,乃依骚人之作,为新辞以.教巫祝。
故武陵溪洞间夷歌,率.多禹锡之辞也。
元和十年,自武陵召还,宰相复欲置之郎署。
而禹锡作《游玄都观咏看花君子诗》,语涉讥刺,执政不悦,复出为播州刺史。
诏下,御史中丞裴度奏曰:“播极远,猿狖所宅,禹锡母八十有余不能往,当与其子死决,恐伤陛下孝治,请稍内迁。
”宪宗曰:“为人子者宜慎事,不贻.亲忧。
若.禹锡望他人,尤不可赦。
”度无以对。
帝改容曰:“朕所言,责人子事,然不欲伤其亲。
”乃易连州,又徙夔州刺史。
禹锡尝叹天下学校废,乃奏记宰相曰:“言者谓天下少士,而不知养材之道,非天不生材也,郁堙不扬也。
是不耕而叹廪庾之无余,可乎?贞观时,学舍千二百区,生徒三千余,外夷遣子弟入附者五国。
今室庐圮废,生徒衰少,非学官不振,病无资以给也。
旧时,凡学官,春秋祭于先师,斯止于太学辟雍【1】,非及天下。
今凡州县四时皆有事于.孔子庙,甚非孔子意。
今夔四县岁费十六万,举天下州县岁凡费四千万,而于学无补也。
请罢天下州县四时祭,籍.其资半归所隶州,使增学校,举半归太学,犹不下万计。
可以营学室,具器用,丰馔食,增掌故,以备使令,儒官各加稍食,则古时之风,粲然可复。
”当时不用其言。
禹锡晚年与少傅白居易友善,诗笔文章,时无在其右者。
常与禹锡唱和往来,因集其诗而序之曰:“彭城刘梦得,诗豪者也。
其锋森然,少敢当者。
刘禹锡,字梦得,⾃⾔⽂⾔⽂阅读题答案及原⽂翻译刘禹锡,字梦得,⾃⾔⽂⾔⽂阅读题答案及原⽂翻译刘禹锡,字梦得,⾃⾔系出中⼭,世为儒。
贞元九年擢进⼠第,登博学宏辞科。
⼯⽂章,善五⾔诗。
淮南杜佑表管书记,⼊为监察御史。
贞元末,王叔⽂得幸太⼦,禹锡以名重⼀时,与之交,叔⽂每称有宰相器。
太⼦即位,朝廷⼤议秘策多出叔⽂。
引禹锡及柳宗元与议禁中,所⾔必从。
擢屯⽥员外郎,判度⽀盐铁案,兼崇陵使判官。
叔⽂败,坐贬连州刺史,未⾄,贬朗州司马。
地居西南夷,⼟风僻陋,举⽬殊俗,⽆可与⾔者。
禹锡在朗州⼗年,唯以⽂章吟咏陶冶性情。
蛮俗好巫,每淫词⿎舞,必歌俚辞。
禹锡或从事于其间,乃依骚⼈之作,为新辞以.教巫祝。
故武陵溪洞间夷歌,率.多禹锡之辞也。
元和⼗年,⾃武陵召还,宰相复欲置之郎署。
⽽禹锡作《游⽞都观咏看花君⼦诗》,语涉讥刺,执政不悦,复出为播州刺史。
诏下,御史中丞裴度奏⽈:“播极远,猿狖所宅,禹锡母⼋⼗有余不能往,当与其⼦死决,恐伤陛下孝治,请稍内迁。
”宪宗⽈:“为⼈⼦者宜慎事,不贻.亲忧。
若.禹锡望他⼈,尤不可赦。
”度⽆以对。
帝改容⽈:“朕所⾔,责⼈⼦事,然不欲伤其亲。
”乃易连州,⼜徙夔州刺史。
禹锡尝叹天下学校废,乃奏记宰相⽈:“⾔者谓天下少⼠,⽽不知养材之道,⾮天不⽣材也,郁堙不扬也。
是不耕⽽叹廪庾之⽆余,可乎?贞观时,学舍千⼆百区,⽣徒三千余,外夷遣⼦弟⼊附者五国。
今室庐圮废,⽣徒衰少,⾮学官不振,病⽆资以给也。
旧时,凡学官,春秋祭于先师,斯⽌于太学辟雍【1】,⾮及天下。
今凡州县四时皆有事于.孔⼦庙,甚⾮孔⼦意。
今夔四县岁费⼗六万,举天下州县岁凡费四千万,⽽于学⽆补也。
请罢天下州县四时祭,籍.其资半归所⾪州,使增学校,举半归太学,犹不下万计。
可以营学室,具器⽤,丰馔⾷,增掌故,以备使令,儒官各加稍⾷,则古时之风,粲然可复。
”当时不⽤其⾔。
禹锡晚年与少傅⽩居易友善,诗笔⽂章,时⽆在其右者。
常与禹锡唱和往来,因集其诗⽽序之⽈:“彭城刘梦得,诗豪者也。
《华佗传(节录)》阅读附答案附译文 华佗字元化,沛国谯人也,游学徐土,兼通数经,晓养性之术,又精方药。
太祖①闻而召佗,佗常在左右,太祖苦头风②,每发,心乱目眩。
佗针膈,随手而差③。
佗之绝技,凡此类也。
然本作士人,以医见业,意常自悔。
后太祖亲理,得病笃重,使佗专视。
佗曰:“此近难济,恒事攻治,可延岁月。
”佗久远家思归,因曰:“当得家书,方欲暂还耳。
”到家,辞以妻病,数乞期不反。
太祖累书呼,又敕郡县发遣,佗恃能厌食事,犹不上道。
太祖大怒,使人往检:“若妻信病,赐小豆四十斛,宽假限日,若其虚诈,便收送之。
于是传付许狱④,考验首服⑤。
”荀彧请曰:“佗术实工,人命所县,宜含宥之。
”太祖曰:“不忧,天下当无此鼠辈耶?”遂考竟⑥佗。
佗临死,出一卷书与狱吏,曰:“此可以活人。
”吏畏法不受,佗亦不疆,索火烧之。
佗死后,太祖头风未除。
太祖曰:“佗能愈此,小人养吾病,欲以自重,然吾不杀此子,亦终当不为我断此根原耳。
”及后爱子仓舒病困,太祖叹曰:“吾悔杀华佗,令此儿疆死也。
”注释:①太祖:曹操的庙号。
②头风:脑神经痛。
③差:音chài,同“瘥”,病愈。
④传付许狱:解押送给许昌的监狱。
⑤考验首服:考问认罪。
⑥考竟:判决。
这里指处死。
7.与“索火烧之”中的“之”的意义和用法相同的一项是(2分)A.何陋之有B.悍吏之来吾乡C.怅恨久之D.蔽林间窥之8.曹操杀死华佗最根本的原因是(2分)A.到家,辞以妻病,数乞期不反。
B.佗恃能厌食事,犹不上道。
C.不忧,天下当无此鼠辈耶?D.亦终当不为我断此根原耳。
9.解释下列句子中加点的词。
(4分)①佗久远家思归远:②数乞期不反数:③出一卷书与狱吏与:④此可以活人活:10.翻译下列句子。
(3分)(1)天下当无此鼠辈耶?(1分)译:(2)吏畏法不受,佗亦不疆,索火烧之。
(2分)译:参考答案:7.D8.D9.①远:远离②数:屡次,多次③与:给④活:使活,救活10.(1)(1分)天下会没有这种(无能)鼠辈吗?用反问句式即可。
柳宗元《天说》刘禹锡《天论(上)》对⽐阅读答案(附翻译)柳宗元《天说》刘禹锡《天论(上)》对⽐阅读答案(附翻译)柳宗元《天说》刘禹锡《天论》对⽐阅读答案阅读下⾯的⽂⾔⽂,完成10-12题。
韩愈谓柳⼦⽈:“若知天之说乎?吾为⼦⾔天之说。
今夫⼈有疾痛、倦辱、饥寒者,因仰⽽呼天⽈:‘残民者昌,佑民者殃!’⼜仰⽽呼天⽈:‘何为使⾄此极戾也?’若是者,举不能知天。
夫果蓏①、饮⾷既坏,⾍⽣之;⼈之⾎⽓败逆壅底②,为痈疡、疣赘、瘘痔,⾍⽣之;⽊朽⽽蝎中,草腐⽽萤飞,是岂不以坏⽽后出耶?物坏,⾍由⽣之;元⽓阴阳之坏,⼈由⽣之。
⾍之⽣⽽物益坏,⾷啮之,攻⽳之,⾍之祸物也滋甚。
其有能去之者,有功于物者也;蕃⽽息之者,物之仇也。
⼈之坏元⽓阴阳也亦滋甚:垦原⽥,伐⼭林,凿泉以井饮,窾墓以送死,⽽⼜⽳为偃③溲,筑为墙桓、城郭、台榭、观游,疏为川渎、沟洫、陂池,燧⽊以燔,⾰⾦以熔,陶甄琢磨,悴然使天地万物不得其情,倖倖冲冲,攻残败挠⽽未尝息。
其为祸元⽓阴阳也,不甚于⾍之所为乎?吾意有能残斯⼈、使⽇薄岁削,祸元⽓阴阳者滋少,是则有功于天地者也;蕃⽽息之者,天地之仇也。
今夫⼈举不能知天,故为是呼且怨也。
吾意天闻其呼且怨,则有功者受赏必⼤矣,其祸焉受罚亦⼤矣。
予以吾⾔为何如?”柳⼦⽈:“⼦诚有激⽽为是耶?则信辩且美矣。
吾能终其说。
彼上⽽⽞者,世谓之天;下⽽黄者,世谓之地;浑然⽽中处者,世谓之元⽓;寒⽽暑者,世谓之阴阳。
是虽⼤,⽆异果蓏、痈痔、草⽊也。
假⽽有能去其攻⽳者,是物也,其能有报乎?蕃⽽息之者,其能有怒乎?天地,⼤果蓏也;元⽓,⼤痈痔也;阴阳,⼤草⽊也。
其乌能赏功⽽罚祸乎?功者⾃功,祸者⾃祸,欲望其赏罚者⼤谬;呼⽽怨,欲望其哀且仁者,愈⼤谬矣。
⼦⽽信⼦之仁义以游其内,⽣⽽死尔,乌置存亡得丧于果蓏、痈痔、草⽊耶?”——柳宗元《天说》世之⾔天者⼆道焉。
拘于昭昭者则⽈:“天与⼈实相影响;祸必以罪降,福必以善徕,穷厄⽽呼必可闻,隐痛⽽祈必可答,如有物的然以宰者。
刘禹锡,字梦得,自言文言文阅读题答案及原文翻译刘禹锡,字梦得,自言系出中山,世为儒。
贞元九年擢进士第,登博学宏辞科。
工文章,善五言诗。
淮南杜佑表管书记,入为监察御史。
贞元末,王叔文得幸太子,禹锡以名重一时,与之交,叔文每称有宰相器。
太子即位,朝廷大议秘策多出叔文。
引禹锡及柳宗元与议禁中,所言必从。
擢屯田员外郎,判度支盐铁案,兼崇陵使判官。
叔文败,坐贬连州刺史,未至,贬朗州司马。
地居西南夷,土风僻陋,举目殊俗,无可与言者。
禹锡在朗州十年,唯以文章吟咏陶冶性情。
蛮俗好巫,每淫词鼓舞,必歌俚辞。
禹锡或从事于其间,乃依骚人之作,为新辞以.教巫祝。
故武陵溪洞间夷歌,率.多禹锡之辞也。
元和十年,自武陵召还,宰相复欲置之郎署。
而禹锡作《游玄都观咏看花君子诗》,语涉讥刺,执政不悦,复出为播州刺史。
诏下,御史中丞裴度奏曰:“播极远,猿狖所宅,禹锡母八十有余不能往,当与其子死决,恐伤陛下孝治,请稍内迁。
”宪宗曰:“为人子者宜慎事,不贻.亲忧。
若.禹锡望他人,尤不可赦。
”度无以对。
帝改容曰:“朕所言,责人子事,然不欲伤其亲。
”乃易连州,又徙夔州刺史。
禹锡尝叹天下学校废,乃奏记宰相曰:“言者谓天下少士,而不知养材之道,非天不生材也,郁堙不扬也。
是不耕而叹廪庾之无余,可乎?贞观时,学舍千二百区,生徒三千余,外夷遣子弟入附者五国。
今室庐圮废,生徒衰少,非学官不振,病无资以给也。
旧时,凡学官,春秋祭于先师,斯止于太学辟雍【1】,非及天下。
今凡州县四时皆有事于.孔子庙,甚非孔子意。
今夔四县岁费十六万,举天下州县岁凡费四千万,而于学无补也。
请罢天下州县四时祭,籍.其资半归所隶州,使增学校,举半归太学,犹不下万计。
可以营学室,具器用,丰馔食,增掌故,以备使令,儒官各加稍食,则古时之风,粲然可复。
”当时不用其言。
禹锡晚年与少傅白居易友善,诗笔文章,时无在其右者。
常与禹锡唱和往来,因集其诗而序之曰:“彭城刘梦得,诗豪者也。
其锋森然,少敢当者。
刘禹锡传阅读答案_刘禹锡传翻译赏析刘禹锡字梦得,彭城人,祖父刘云,父刘溆,历任州县官吏或幕僚,以儒学被世人称道。
刘禹锡于贞元九年(793)应进士考及第,不久又考中博学宏辞科。
刘禹锡精通古文,善做五言诗,今体诗和文章亦富于才华、辞藻瑰丽。
做淮南节度使杜佑幕僚时,任掌书记,杜佑对他格外器重。
后随杜佑入朝,任监察御史,同吏部郎中韦执谊相友善。
贞元末,王叔文任太子侍读,许多年轻人欲求上进,都去依附他。
王叔文特别赏识刘禹锡,把他作为宰相人选来对待。
顺宗即位后,长期患病不能主持政务,朝廷文诰,都由王叔文掌管。
王叔文将刘禹锡及柳宗元召入宫中,同他们商议,对二人的意见没有不听从的。
刘禹锡调任屯田员外郎、判度支盐铁案,兼崇陵使判官。
他们颇依仗权势,中伤正直人士。
柳宗元一向不喜欢武元衡,当时武元衡任御史中丞,于是被降职做右庶子。
侍御史窦群上奏弹劾刘禹锡心怀叵测扰乱朝政,不宜留在朝内,结果窦群当天便被罢官。
韩皋仗着自己出身显贵,不依附王叔文一党,便被调出任湖南观察使。
他们既然凭自己的喜怒欺凌旁人,京师人士不敢指名斥责,路上遇着则以白眼相看,当时号称二王(王叔文、王亻丕)、刘、柳。
王叔文失败后,刘禹锡亦获罪贬为连州刺史,赴任途中,又贬为郎州司马。
郎州在西南夷人之地,风气很落后,习俗处处与中原不同,没有一个能交谈的人。
刘禹锡在郎州十年,惟有靠作文吟诗来陶冶性情。
蛮夷之风俗崇尚巫术,每每滥修祠庙,击鼓舞蹈,必定唱言辞俚俗的歌曲。
刘禹锡间或也参与其中,便依照屈原等人作品,写了新辞教巫祝歌唱。
所以郎州地方夷人唱歌,多是刘禹锡所做歌词。
当初刘禹锡、柳宗元等八人触犯众怒,宪宗也很生气,所以对他们一再贬谪。
诏书上有“逢恩不宽恕”的命令。
然而执政官惋惜他们的才华,欲待事情淡化后,逐步提升他们。
等到程异再次掌管转运事务,朝廷下诏派韩皋以及刘禹锡等人任边远州郡刺史。
恰好武元衡官居中书省,让谏官十余人列举理由,说刘禹锡等人不可再用,于是作罢。
中考语文诗歌鉴赏《刘禹锡》含答案小希同学浏览贴吧,发现不少人提问:刘禹锡为什么被称为“诗豪”?为了回答这一问题,班级同学集录材料进行探究,请你一起参加。
【刘禹锡生平及相关作品集录】唐代宗大历七年,刘禹锡生于嘉兴县嘉禾驿后。
贞元九年,登进士第:两年之后,再登吏部取士科,被正式授予太子校书的职务,时年21岁。
(甲)能令下国①人,一见换神骨。
高山固无限,如此方为岳。
丈夫无特达②,虽贵犹碌碌。
(《华山歌》,节选)永贞元年,刘禹锡是革新派的核心成员。
同年,腐朽势力反扑,历时一百多天的革新运动失败,刘禹锡被贬“凄凉地”。
时年33岁。
(乙)自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
(《秋词》)十年后,朝廷征召回京。
他准备重新振作,力图有所作为,时年43岁。
(丙)紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。
玄都观里桃千树③,尽是刘郎去后栽。
(《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》)因作上诗,刘禹锡又被贬连州、夔州、和州。
他借古言今,将忧国感时、臧否人物、表达心志等诸多因素融入到诗文中,时年50岁左右。
(丁)天下闻寺数十辈,而吉祥尤章章④。
蹲名山,俯大江,荆吴云水,交错如绣。
始予以不到为恨.,今方弭⑤.所恨而充所望焉。
既周览赞叹,于竹石间最奇处得新亭。
彤焉如巧人画整背上物,即之四顾,远迩.细大,杂然陈乎前,引人目去,求瞬不得。
征其经始,曰僧义然。
啸侣为工,即山求材。
槃⑥高孕虚,万景坌⑦来。
词人处之,思出常格;禅子处之,遇境而寂;忧人处之,百虑冰息。
鸟思猿情,绕梁历榱⑧,月来松闲,雕缕轩墀⑨,石列笋虡⑩,藤蟠蛟蛟。
修.竹万竿,夏含凉飚。
斯亭之实录云尔。
然上人⑪举如意挹我曰:“既志之,盍名.之以行乎远夫!”余始以是亭环视无不适,始适乎目而方寸为清,故名洗心。
长庆四年九月二十三日,刘某记。
(《洗心亭记》)(戊)巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
______,______。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
矿产资源开发利用方案编写内容要求及审查大纲
矿产资源开发利用方案编写内容要求及《矿产资源开发利用方案》审查大纲一、概述
㈠矿区位置、隶属关系和企业性质。
如为改扩建矿山, 应说明矿山现状、
特点及存在的主要问题。
㈡编制依据
(1简述项目前期工作进展情况及与有关方面对项目的意向性协议情况。
(2 列出开发利用方案编制所依据的主要基础性资料的名称。
如经储量管理部门认定的矿区地质勘探报告、选矿试验报告、加工利用试验报告、工程地质初评资料、矿区水文资料和供水资料等。
对改、扩建矿山应有生产实际资料, 如矿山总平面现状图、矿床开拓系统图、采场现状图和主要采选设备清单等。
二、矿产品需求现状和预测
㈠该矿产在国内需求情况和市场供应情况
1、矿产品现状及加工利用趋向。
2、国内近、远期的需求量及主要销向预测。
㈡产品价格分析
1、国内矿产品价格现状。
2、矿产品价格稳定性及变化趋势。
三、矿产资源概况
㈠矿区总体概况
1、矿区总体规划情况。
2、矿区矿产资源概况。
3、该设计与矿区总体开发的关系。
㈡该设计项目的资源概况
1、矿床地质及构造特征。
2、矿床开采技术条件及水文地质条件。
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擢屯田员外郎,判度支盐铁案,兼崇陵使判官。
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地居西南夷,土风僻陋,举目殊俗,无可与言者。
禹锡在朗州十年,唯以文章吟咏陶冶性情。
蛮俗好巫,每淫词鼓舞,必歌俚辞。
禹锡或从事于其间,乃依骚人之作,为新辞以.教巫祝。
故武陵溪洞间夷歌,率.多禹锡之辞也。
元和十年,自武陵召还,宰相复欲置之郎署。
而禹锡作《游玄都观咏看花君子诗》,语涉讥刺,执政不悦,复出为播州刺史。
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若.禹锡望他人,尤不可赦。
”度无以对。
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”乃易连州,又徙夔州刺史。
禹锡尝叹天下学校废,乃奏记宰相曰:“言者谓天下少士,而不知养材之道,非天不生材也,郁堙不扬也。
是不耕而叹廪庾之无余,可乎?贞观时,学舍千二百区,生徒三千余,外夷遣子弟入附者五国。
今室庐圮废,生徒衰少,非学官不振,病无资以给也。
旧时,凡学官,春秋祭于先师,斯止于太学辟雍【1】,非及天下。
今凡州县四时皆有事于.孔子庙,甚非孔子意。
今夔四县岁费十六万,举天下州县岁凡费四千万,而于学无补也。
请罢天下州县四时祭,籍.其资半归所隶州,使增学校,举半归太学,犹不下万计。
可以营学室,具器用,丰馔食,增掌故,以备使令,儒官各加稍食,则古时之风,粲然可复。
”当时不用其言。
禹锡晚年与少傅白居易友善,诗笔文章,时无在其右者。
常与禹锡唱和往来,因集其诗而序之曰:“彭城刘梦得,诗豪者也。
其锋森然,少敢当者。
刘禹锡,字梦得,自言文言文阅读题答案及原文翻译 刘禹锡,字梦得,自言系出中山,世为儒。贞元九年擢进士第,登博学宏辞科。工文章,善五言诗。淮南杜佑表管书记,入为监察御史。 贞元末,王叔文得幸太子,禹锡以名重一时,与之交,叔文每称有宰相器。太子即位,朝廷大议秘策多出叔文。引禹锡及柳宗元与议禁中,所言必从。擢屯田员外郎,判度支盐铁案,兼崇陵使判官。 叔文败,坐贬连州刺史,未至,贬朗州司马。地居西南夷,土风僻陋,举目殊俗,无可与言者。禹锡在朗州十年,唯以文章吟咏陶冶性情。蛮俗好巫,每淫词鼓舞,必歌俚辞。禹锡或从事于其间,乃依骚人之作,为新辞以.教巫祝。故武陵溪洞间夷歌,率.多禹锡之辞也。 元和十年,自武陵召还,宰相复欲置之郎署。而禹锡作《游玄都观咏看花君子诗》,语涉讥刺,执政不悦,复出为播州刺史。诏下,御史中丞裴度奏曰:“播极远,猿狖所宅,禹锡母八十有余不能往,当与其子死决,恐伤陛下孝治,请稍内迁。”宪宗曰:“为人子者宜慎事,不贻.亲忧。若.禹锡望他人,尤不可赦。”度无以对。帝改容曰:“朕所言,责人子事,然不欲伤其亲。”乃易连州,又徙夔州刺史。 禹锡尝叹天下学校废,乃奏记宰相曰:“言者谓天下少士,而不知养材之道,非天不生材也,郁堙不扬也。是不耕而叹廪庾之无余,可乎?贞观时,学舍千二百区,生徒三千余,外夷遣子弟入附者五国。今室庐圮废,生徒衰少,非学官不振,病无资以给也。旧时,凡学官,春秋祭于先师,斯止于太学辟雍【1】,非及天下。今凡州县四时皆有事于.孔子庙,甚非孔子意。今夔四县岁费十六万,举天下州县岁凡费四千万,而于学无补也。请罢天下州县四时祭,籍.其资半归所隶州,使增学校,举半归太学,犹不下万计。可以营学室,具器用,丰馔食,增掌故,以备使令,儒官各加稍食,则古时之风,粲然可复。”当时不用其言。 禹锡晚年与少傅白居易友善,诗笔文章,时无在其右者。常与禹锡唱和往来,因集其诗而序之曰:“彭城刘梦得,诗豪者也。其锋森然,少敢当者。予不量力,往往犯之。夫合应者声同,交争者力敌。一往一复,欲罢不能。太和三年春以前,纸墨所存者,凡一百三十八首。”梦得尝为《西塞怀古》《金陵五题》等诗,江南文士称为佳作,虽名位不达,公卿大僚多与之交。 开成初,复为太子宾客分司,俄授同州刺史。秩满,检校礼部尚书、太子宾客分司。会昌二年七月卒,时年七十一,赠户部尚书。 (取材于《新唐书刘禹锡传》) 注:【1】太学辟雍:指国家设立的大学。 14.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )(3分) A.引禹锡及柳宗元与议禁中,所言必从 引:引进,荐举 B.故武陵溪洞间夷歌,率多禹锡之辞也 率:大致,一般 C.为人子者宜慎事,不贻亲忧 贻:遗留 D.籍其资半归所隶州,使增学校 籍:登记 15.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )(3分) A.为新辞以教巫祝 约以连兵大举 B.若禹锡望他人,尤不可赦 其险也若此 C.而不知养材之道 若亡郑而有益于君 D.今凡州县四时皆有事于孔子庙 季氏将有事于颛臾 16.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是( )(3分) A.朗州地处偏僻,闭塞落后,满眼都是不同于文明地区的风俗,没有可以交谈的人,刘禹锡在朗州十年,只能用写文章和吟咏诗文来陶冶性情。 B.刘禹锡因才能出众而得到王叔文的重用,又为王叔文变法失败所累而被贬,十年后被朝廷召还,又因诗作触怒新贵得罪当政者,第二次遭贬谪。 C.刘禹锡被外放作播州刺史,裴度为之求情,皇帝认同了裴度的说法,认为刘禹锡孝心比别人更重,为了不让他的老母亲伤心,改授连州刺史。 D.刘禹锡认为要改变“天下少士”的状况,必须废止祭祀,把节省下来的钱一半用于地方教育,一半用于国家设立的大学,增加教育投资。 17.把文中画线的句子译成现代汉语。(8分) (1)今室庐圮废,生徒衰少,非学官不振,病无资以给也。(4分) (2)其锋森然,少敢当者。予不量力,往往犯之。夫合应者声同,交争者力敌。(4分) 18.用“/”给下面文字断句。(3分) 先 王 知 天 下 之 善 不 胜 赏 而 爵 禄 不 足 以 劝 也 知 天 下 之 恶 不 胜 刑 而 刀锯 不 足 以 裁 也 是 故 疑 则 举 而 归 之 于 仁 以 君 子 长 者 之 道 待 天 下 使 天 下 相率 而 归 于 君 子 长 者 之 道 故 曰 忠 厚 之 至 也 (选自苏轼《刑赏忠厚之至论》) 答案: 14. A(引:延请) 15. B(B项均为“像”;A项“以”分别为“用来”和“用”;C项“而”分别为“表转折,却”和“表承接,不译”;D项“于”分别为“在”和“对”。) 16. C(错在“皇帝认同了裴度的说法,认为刘禹锡孝心比别人更重”,原文说“‘若禹锡望他人,尤不可赦。’度无以对”,且原文说“为人子者宜慎事”,即认为刘禹锡做事不谨慎比别人更严重。) 17. (1)现在学校坍塌荒废,学生门徒缺少,不是管教育的官员不努力,问题是没有资金来供给。 (评分参考:译出“圮”“徒”“病”各得1分,句子通顺1分。) (2)他的诗锋芒突出,很少有能和他匹敌的。我自不量力,常常去和他对诗。互相呼应的人声气相同,交往竞争的诗友实力相当。 (评分参考:译出“森然”“当”“敌”各得1分,句子通顺得1分。) 18.先王知天下之善不胜赏/而爵禄不足以劝也/知天下之恶不胜刑/而刀锯不足以裁也/是故//疑则举而归之于仁/以君子长者之道待天下/使天下相率而归于君子长者之道/故曰//忠厚之至也。 (评分参考:断对2处得1分。断错2处扣1分,扣完为止。“//”处断与不断均不计分。) 【附:文言文参考译文】 刘禹锡,字梦得,自己说是中山人,家中世代是儒生。(刘禹锡在)贞元九年被提拔为进士的等第,荣登博学宏辞科。(刘禹锡)精通写文章,善于作五言诗。在淮南节度使杜佑府做管书记,后又入朝担任监察御史。 贞元末年,王叔文被太子欣赏任用,刘禹锡因为名气在当时很大,(王叔文)和他交往,叔文经常称赞(刘禹锡)有做宰相的才能。太子继承皇位后,朝廷中的重大议题和秘策多出自王叔文之手。(王叔文)请刘禹锡和柳宗元在宫中商议(国事),(刘柳)所提出的观点都被(王叔文)采纳。(刘禹锡)被授为屯田员外郎,判度支盐铁案,兼任崇陵使判官。 王叔文(的改革)失败后,(刘禹锡)被牵连贬为连州刺史,(还)没到(连州),(又被再)贬为朗州司马。(朗州)地处西南少数民族地区,当地的风气落后,满眼都是不同(于文明地区)的风俗,没有可以交谈的人。刘禹锡在朗州十年,只能用写文章和吟咏诗文来陶冶性情。少数民族的风俗喜好巫祝,每次祭祀,敲着鼓跳舞,一定唱俚俗的歌词。刘禹锡有时参与这些活动,于是依据楚辞作家的作品,写了新的歌词来教给巫祝。所以武陵溪洞之间的夷人唱的歌,大多是刘禹锡写的歌词。 元和十年,(刘禹锡)从武陵被召回(京城),宰相又想安排他到郎署(任职)。但刘禹锡写了《游玄都观咏看花君子诗》,诗中有讥讽之意,执政的人很不高兴,又被贬出(京城)做播州刺史。诏书下达后,御史中丞裴度奏禀(皇帝)说:“播州特别偏远,(是)猿猴居住的地方,刘禹锡母亲八十多岁了,不能(跟着儿子)前去,(就)将与她的儿子死别,(我)担心(这样会)伤害陛下以孝治天下的方针,请求您稍稍往近的地方调动(他)。”宪宗说:“做人儿子的应该谨慎做事,不让父母担忧。像刘禹锡(这样不谨慎)比别人还严重,更不能饶恕了。”裴度没有话回答了。(过了一会儿)宪宗改变了(严厉的)脸色说:“我所说的,是责备做儿子的事,但不想伤他母亲的心。”于是改调(刘禹锡)去连州,又迁任夔州刺史。 刘禹锡曾经感慨天下学校荒废,就上书给宰相说:“言官说天下缺少读书人,却不懂得培养人材的方法,不是上天不降生溶发展的缘故。这就如不耕田而只感叹仓库没有剩余的粮食,可以(这样)吗?贞观的时候,(全国有)学舍一千二百处,学生门徒三千多人,外国派年轻人来跟着学习的有五个国家。现在学校坍塌荒废,学生门徒缺少,不是管教育的官员不努力,问题是没有资金来供给。过去,凡是管教育的官员,在春秋两季向先师(孔子)祭奠,只是在国立大学里这样做,没有遍及天下的学校。现在地方州县一年四季都在孔子庙中祭奠,恐怕这不是孔子的意思。现在夔州四县每年(祭奠)花费十六万钱,全国地方州县每年(祭奠)花费共四千万钱,但对办学却没有补益。请求废除全国地方州县每年四季祭奠孔子的制度,登记那些(用来祭奠)的资财,把一半给予所隶属的地方州县,让(地方)增设学校,拿另一半给国立大学,还不止用万来计算。(这些钱)可以营建学舍教室,制备教具,丰富(师生的)饮食,增添旧制,来准备雇用使唤的人,教书的官员各自稍微增加一些俸禄,那么古时的风气,明显地可以恢复了。”(朝廷)当时没有采用他的主张。 刘禹锡晚年和少傅白居易交好,诗词文章,(当时)没有在白居易之上的人。(白居易)常常和刘禹锡相互和诗酬答,于是(白居易)集录这些诗并为之写序说:“彭城刘梦得是诗人中的豪者。他的诗锋芒突出,很少有能和他匹敌的。我自不量力,常常去和他对诗。互相呼应的文人声气相同,交往竞争的诗友实力相当。(我们两人)一去一回(互相唱和),想要停也停不下来。太和三年春天以前,用纸墨记录下来的(诗),共一百三十八首。”刘禹锡曾经写了《西塞怀古》
《华佗治病》阅读答案附翻译《华佗治病》阅读答案附翻译华佗①治病陈寿佗行道,见一人病咽塞,嗜食而不得下,家人车载欲往就医。
佗闻其呻吟,驻车前视。
语之曰:“向来道边有卖饼家蒜齑大酢②,从取三升饮之,病自当去。
”即如佗言,立吐蛇③一枚,县④车边,欲造佗。
佗尚未还,小儿戏门前。
逆见,自相谓曰:“似逢我公,车边病是也。
”疾者前入坐,见佗北壁县此蛇辈约以十数。
有一郡守病,佗以为其人盛怒则差⑤,乃多受其货而不加治,无何弃去,留书骂之。
郡守果大怒,令人追捉杀佗。
郡守子知之,属使⑥勿逐。
守瞋⑦恚既甚,吐黑血数升而愈。
(选自《三国志》)[注释]①华佗:东汉末医学家,是“建安三神医”之一,医术高明。
②蒜齑大酢:齑(jī):捣碎的姜、蒜、韭菜等。
酢,同“醋”。
③蛇:这里指一种寄生虫。
④县:同“悬”,悬挂。
⑤差:这里指差不多就能好。
⑥使:使者。
⑦瞋:同“嗔”。
8.解释下列句中加点的词。
(4分)(1)语之曰▲(2)欲造佗▲(3)无何弃去▲(4)属使勿逐▲9.下列加点的虚词意思和用法相同的一项是(▲)(2分)A.嗜食而不得下此可以为援而不可图(《隆中对》) B.从取三升饮之余之从师也(《送东阳马生序》) C.佗以为其人盛怒则差此独以跛之故(《塞翁失马) D.乃多受其货而不加治安陵君其许寡人(《唐雎不辱使命》)10.用现代汉语翻译下列句子。
(4分)(1)佗闻其呻吟,驻车前视。
翻译:▲(2)守瞋恚既甚,吐黑血数升而愈。
翻译:▲11.华佗采用了哪些方法让郡守“瞋恚吐血而愈”的?(用自己的话回答)(2分)参考答案:8.(4分)(1)告诉(2)往,到(到……去)(3)离开(4)通“嘱”,嘱咐(每小题1分,意对即可)9.(2分)A10.(4分)(1)华佗听到病人的呻吟声,停下车马上前诊视。
(2)郡守大怒得更加厉害,吐出几升黑血就痊愈了。
(每句2分)11.(2分)接受他的礼品不加医治;丢弃他离开;留下书信辱骂他(每点1分,答出两点即可)参考译文:华佗行在路上,看见一个人患咽喉堵塞的病,想吃东西却吃不下,家里人用车载着他去求医。
刘禹锡传阅读答案_文言文刘禹锡传翻译赏析文言文《刘禹锡传》出自栏目《文言文大全》,其诗文如下:【原文】刘禹锡字梦得,自言系出中山,世为儒。
贞元九年擢进士第,登博学宏辞科。
工文章,善五言诗。
淮南杜佑表管书记,入为监察御史。
贞元末,王叔文得幸太子,禹锡以名重一时,与之交,叔文每称有宰相器。
太子即位,朝廷大议秘策多出叔文。
引禹锡及柳宗元与议禁中,所言必从。
擢屯田员外郎,判度支盐铁案,兼崇陵使判官。
叔文败,坐贬连州刺史,未至,贬朗州司马。
地居西南夷,土风僻陋,举目殊俗,无可与言者。
禹锡在朗州十年,唯以文章吟咏陶冶性情。
蛮俗好巫,每淫词鼓舞,必歌俚辞。
禹锡或从事于其间,乃依骚人之作,为新辞以教巫祝。
故武陵溪洞间夷歌,率多禹锡之辞也。
元和十年,自武陵召还,宰相复欲置之郎署。
而禹锡作《游玄都观咏看花君子诗》,语涉讥刺,执政不悦,复出为播州刺史。
诏下,御史中丞裴度奏曰:“播极远,猿狖所宅,禹锡母八十有余不能往,当与其子死决,恐伤陛下孝治,请稍内迁。
”宪宗曰:“为人子者宜慎事,不贻亲忧。
若禹锡望他人,尤不可赦。
”度无以对。
帝改容曰:“朕所言,责人子事,然不欲伤其亲。
”乃易连州,又徙夔州刺史。
禹锡尝叹天下学校废,乃奏记宰相曰:“言者谓天下少士,而不知养材之道,非天不生材也,郁堙不扬也。
是不耕而叹廪庾之无余,可乎?贞观时,学舍千二百区,生徒三千余,外夷遣子弟入附者五国。
今室庐圮废,生徒衰少,非学官不振,病无资以给也。
旧时,凡学官,春秋祭于先师,斯止于太学辟雍,非及天下。
今凡州县四时皆有事于孔子庙,甚非孔子意。
今夔四县岁费十六万,举天下州县岁凡费四千万,而于学无补也。
请罢天下州县四时祭,籍其资半归所隶州,使增学校,举半归太学,犹不下万计。
可以营学室,具器用,丰馔食,增掌故,以备使令,儒官各加稍食,则古时之风,粲然可复。
”当时不用其言。
禹锡晚年与少傅白居易友善,诗笔文章,时无在其右者。
常与禹锡唱和往来,因集其诗而序之曰:“彭城刘梦得诗豪者也其锋森然少敢当者予不量力往往犯之夫合应者声同交争者力敌一往一复欲罢不能。
华佗传文言文翻译及阅读华佗传文言文翻译及阅读华佗传是语文课本中一记重要的文言文,下面是华佗传文言文翻译及阅读,欢迎参考阅读!华佗传阅读答案翻译华佗字元化,沛国谯人也。
游学徐土,兼通数经。
沛相陈珪举孝廉,太尉黄琬辟,皆不就。
晓养性之术,时人以为年且百岁而貌有壮容。
又精方药,其疗疾,合汤不过数种,心解分剂,不复称量,煮熟便饮,语其节度,舍去辄愈。
若当灸,不过一两处,每处不过七八壮,病亦应除。
若当针,亦不过一两处,下针言当引某许,若至,语人。
病者言已到,应便拔针,病亦行差。
若病结积在内,针药所不能及,当须刳割者,便饮其麻沸散,须臾便如醉死无所知,因破取。
病若在肠中,便断肠湔洗,缝腹膏摩,四五日,差,不痛。
人亦不自寤,一月之间,即平复矣。
有一郡守病,佗以为其人盛怒则差,乃多受其货而不加治,无何弃去,留书骂之。
郡守果大怒令人迫捉杀佗郡守子知之属使勿逐守瞋恚既甚吐黑血数升而愈。
太祖闻而召佗。
太祖苦头风发①,心乱目眩,佗针鬲,随手而差。
佗之绝技,凡此类也。
然本作士人,以医见业,意常自悔,后太祖亲理,得病笃重,使佗专视。
佗曰:此近难济,恒事攻治,可延岁月。
佗久远家思归,因曰:当得家书,方欲暂还耳。
到家,辞以妻病,数乞期不反。
太祖累书呼,又敕郡县发遣。
佗恃能厌事,犹不上道。
太祖大怒,使人往检,若妻信病,赐小豆四十斛,宽假限日。
若其虚诈,便收送之。
于是传付许狱,考验首服。
荀彧请曰:佗术实工,人命所县,宜含宥之。
太祖曰:不忧,天下当无此鼠辈耶?遂考竟②。
佗临死,出一卷书与狱吏,曰:此可以活人。
吏畏法不受,佗亦不强,索火烧之。
佗死后,太祖头风未除。
太祖曰:佗能愈此。
小人养吾病,欲以自重,然吾不杀此子,亦终当不为我断此根原耳。
及后爱子仓舒病困,太祖叹曰:吾侮杀华佗,令此儿强死也。
(节选自《三国志华佗传》)(节选自《魏书二十九方技传第二十》)文言文阅读试题4、下列各句中加点实词的解释不正确的一项是(3分)A.沛相陈珪举孝廉,太尉黄琬辟,皆不就就:成功B.煮熟便饮,语其节度,舍去辄愈愈:病好C.即如佗言,立吐蛇一校,县车边,欲造佗造:拜访D.小儿戏门前,逆见,自相谓曰逆:迎面5、下列各组句子中,加点虚词的意义和用法相同的一组是(3分)A.年且百岁而貌有壮容且庸人尚羞之B.若当灸,不过一两处若无兴德之言,则责攸之、允等之慢,以彰其咎C. 见一人病咽塞,嗜食而不得下则知明而行无过矣D. 此病后三期当发,遇良医乃可济救今其智乃反不能及6、下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)A.华佗,字元化,沛国谯县人。
《华佗传(节录)》阅读附答案附译文华佗字元化,沛国谯人也,游学徐土,兼通数经,晓养性之术,又精方药。
太祖①闻而召佗,佗常在摆布,太祖苦头风②,每发,心乱眼花。
佗针膈,随手而差③。
佗之绝技,凡此类也。
然本作士人,以医见业,意常自悔。
后太祖亲理,得病笃重,使佗专视。
佗曰:“此近难济,恒事攻治,可延岁月。
”佗久远家思归,因曰:“当得家书,方欲暂还耳。
”到家,辞以妻病,数乞期不反。
太祖累书呼,又敕郡县发遣,佗恃能厌食事,犹不上道。
太祖大怒,使人往检:“若妻信病,赐小豆四十斛,宽假限日,若其虚诈,便收送之。
因而传付许狱④,考验首服⑤。
”荀彧请曰:“佗术实工,人命所县,宜含宥之。
”太祖曰:“不忧,天下当无此鼠辈耶?”遂考竟⑥佗。
佗临死,出一卷书与狱吏,曰:“此可以活人。
”吏畏法不受,佗亦不疆,索火烧之。
佗死后,太祖头风未除。
太祖曰:“佗能愈此,小人养吾病,欲以自重,然吾不杀此子,亦终当不为我断此根原耳。
”及后爱子仓舒病困,太祖叹曰:“吾悔杀华佗,令此儿疆死也。
”注释:①太祖:曹操的庙号。
②头风:脑神经痛。
③差:音chài,同“瘥”,病愈。
④传付许狱:解押送给许昌的监狱。
⑤考验首服:考问认罪。
⑥考竟:裁决。
这里指处死。
7.与“索火烧之”中的“之”的意义和用法相同的一项是(2分)A.何陋之有 B.悍吏之来吾乡C.怅恨久之 D.蔽林间窥之8.曹操杀死华佗最根本的缘由是(2分)A.到家,辞以妻病,数乞期不反。
B.佗恃能厌食事,犹不上道。
C.不忧,天下当无此鼠辈耶?D.亦终当不为我断此根原耳。
9.解释以下句子中加点的词。
(4分)①佗久远家思归远:②数乞期不反数:③出一卷书与狱吏与:④此可以活人活:10.翻译以下句子。
(3分)(1) 天下当无此鼠辈耶?(1分)译:(2) 吏畏法不受,佗亦不疆,索火烧之。
(2分)译:参考答案:7.D 8.D9.①远:阔别②数:多次,多次③与:给④活:使活,救活10.(1) (1分) 天下会没有这类(无能)鼠辈吗?用反问句式便可。
《华佗论刘禹锡》阅读答案附翻译
《华佗论刘禹锡》阅读答案附翻译
阅读下面文言文,完成6~9题。
华佗论刘禹锡
史称华佗以恃能厌事,为曹公所怒。
荀文若①请曰:“佗术实工,人命系焉,宜议能以宥。
”曹公曰:“忧
天下无此鼠辈邪!”遂考竟佗。
至仓舒②病且死,见医
不能生,始有悔之之叹。
嗟乎!以操之明略见几,然犹
轻杀材能如是。
文若之智力地望,以的然之理攻之,然
犹不能返其恚。
执柄者之恚,真可畏诸,亦可慎诸。
原夫史氏之书于册也,是使后之人宽能者之刑,纳
贤者之谕,而惩暴者之轻杀。
故自恃能至有悔,悉书焉。
后之惑者,复用是为口实。
悲哉!夫贤能不能无过,苟
置于理矣,或必有宽之之请。
彼壬人③皆曰:“忧天下
无材邪!”曾不知悔之日,方痛材之不可多也。
或必有
惜之之叹。
彼壬人皆曰:“譬彼死矣,将若何?”曾不
知悔之日,方痛生之不可再也。
可不谓大哀乎?
夫以佗之不宜杀,昭昭然不可言也。
独病夫史书之义,是将推此而广耳。
吾观自曹魏以来,执死生之柄者,用一恚而杀材能众矣。
又乌用书佗之事为?呜呼!前事
之不忘,期有劝且惩也。
而暴者复借口以快意。
孙权则曰:“曹孟德杀孔文举矣,孤于虞翻④何如?”而孔融
⑤亦以应泰山杀孝廉自譬。
仲谋近霸者,文举有高名,
犹以可惩为故事,矧⑥他人哉?
【注】①荀文若:敢于向曹操直谏的谋臣荀彧。
②仓舒:曹操爱子曹冲的字。
③壬人:指奸佞小人。
④虞翻:吴国的官员,历事孙策、孙权,屡犯颜谏诤,惹得孙权
要杀他。
⑤孔融:字文举。
其任北海太守时曾重用一人,后又要杀他,有人问他为什么,他以应泰山(应劭)自比。
⑥矧:shěn,况且。
6.下列语句中加点词的解释,不正确的一项是
A.宜议能以宥宥:辅助、帮助。
B.然犹不能返其恚返:使……平息。
C.原夫史氏之书于册也原:探究、推究。
D.独病夫史书之义病:担心,忧虑。
7.下列各组语句中,加点词语的意义和用法都相同的一组是
A.为曹公所怒//犹以可惩为故事
B.然犹轻杀材能如是//昭昭然不可言也
C.是使后之人宽能者之刑//执死生之柄者
D.而惩暴者之轻杀//而暴者复借口以快意
8.下列对文中语句的理解,不符合文意的一项是
A.以操之明略见几
凭着曹操的深明韬略能够洞察事物细微变化
B.后之惑者,复用是为口实
后来一些记忆不牢靠的人,更是以讹传讹
C.方痛生之不可再也
才会痛惜被处死的人才不能够重新获得生命
D.又乌用书佗之事为
又何须记录华佗的事呢
9.下列的理解和分析,不符合文意的一项是
A.文章第一段借所叙述的曹操杀华佗一事,指出了“执柄者”轻杀材能的错误,也为下文阐发观点提供铺垫。
B.文章第二段强调史书记载华佗被杀是为了警示后人善待人才,可是后世的奸佞小人却常以此误导糊涂的当权者。
C.文章第三段作者以孙权和孔融为例,在对比中突出了曹操轻杀材能的残暴,表达了自己对“执柄者”的极大愤慨。
D.文章中“前事之不忘,期有劝且惩也”一句表明了作者写作此文的目的,期待统治者能以古为镜,有所儆戒。
阅读答案:
6.A(本题考查常见文言实词在文中的意义。
宥:宽恕、赦免)
7.C(本题考查常见文言虚词在文中的用法。
C项中两个“之”均为助词,“的”。
A项中前“为”为介词,“被”;后“为”为动词,“当作”。
B项中前“然”
为转折连词,“却”;后“然”为表状态的助词,“地”。
D项中前“而”为连词,表顺承;后“而”为
连词,表转折)
8.B(本题综合考查文本内容和常见文言句式的理解。
B项句子的意思应该为“后来的糊涂人,又用这作为轻
易杀人的借口”)
9.C(本题综合考查文中信息的分析和筛选、文本内容的归纳和概括。
第三段作者以孙权和孔融为例,并非
以对比突出曹操的残暴,而是共同来揭示当权者轻杀材
能的普遍)
【附一】文言文阅读参考译文
史书上说华佗因自恃才能而厌恶服侍权贵,为曹操
所恼恨。
荀彧请求说:“华佗的医术确实高明,这关系
到人命,应该考虑他医术高明而宽恕他。
”曹操说:
“何必担忧天下没有这样的鼠辈呢!”最终因为拷打而
使华佗死在狱中。
直到他的爱子曹冲生病将死、他发现
救治也挽救不了儿子性命的时候,才有后悔杀死华佗的
叹息。
唉,凭着曹操能够洞察事物细微变化的深明韬略,然而还是如此轻易地杀掉人材。
荀彧有这样高的智谋、
门第和名望,用十分明白的道理来责问他,然而还是不
能使他的怒气平息。
掌权者发怒,真害怕这样的事情啊,对这样的事情也是执柄者要谨慎的啊!
推究那些史学家在史册上记载这件事的原因,这是
为了使后人放宽对有才能的人的刑罚,采纳贤德的人的
劝告,而惩戒残暴者的轻率杀戮。
因此从华佗恃能到曹
操后悔,全都详细地记载在史书上了。
后来的糊涂人,
又用这作为轻易杀人的借口,真可悲啊!贤能的人不会
没有过失,假如按法理处置,有的人一定会提出宽恕他
的请求。
这时候,那些奸佞小人都会说:“何必担忧天
下没有人材呢!”竟不知道到了后悔之时,才会痛惜人
材的不可多得。
有人一定会发出惋惜人材的叹息。
这时候,那些奸佞小人都会说:“譬如他死了,又会怎么样?”竟不知道到了后悔的时候,才会痛惜被处死的人
才不能够重新获得生命。
这能不说是极大的悲哀吗?
拿华佗不该杀来说,是十分明白而不用多说的。
我
只是担心那史书上的意义阐发不足,于是把这层意思推
论而发挥罢了。
我看自曹魏以来,那些掌握死生权柄的人,因一怒就杀掉人材的情况是很多的。
我又何须写华
佗的事呢?唉!不忘记以前的事情,是期望能收到劝善
又惩恶的效果!但那些残暴者又拿这件事作借口来随心
所欲地杀人。
孙权就说过:“曹操杀死孔融了,我对于
虞翻比他强多了,怎么能比呢?”而孔融也用应劭杀孝廉来与自己做比较。
孙权是近于称霸的一流人物,孔融有高尚的美名,还都以应该惩杀为先例,更何况其他人呢?。