建筑设计与建筑风水的科学性论述
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校园风水与建筑规划方案在现代校园建设中,风水理念逐渐引起人们的重视。
无论是高中、大学还是其他教育机构,校园的风水特征对于学生的学习环境和心理健康都有着重要的影响。
因此,建筑规划方案应当充分考虑风水的因素,设计出合理和谐的校园环境。
一、朝向和位置校园的朝向和位置是风水中的重要考虑因素。
根据传统风水理念,东南方向是吉利方位,代表着新生事物的发展,因此学校主要建筑的朝向应该选择东南方向,以利于学校的发展。
同时,校园的位置也应在山水之间,远离嘈杂的市区,为学生提供一个宁静的学习环境。
二、建筑布局校园建筑的布局也要考虑风水的因素。
传统的风水理念认为,建筑物应该根据天地人三才的理论,符合宇宙的阴阳五行之道。
因此,校园建筑的布局应遵循形正、动静有序的原则,符合五行相生的规律,使学校的各个功能区域相互补充,共同形成一个和谐有序的整体。
三、水源和绿化水源和绿化是校园环境中不可忽视的要素。
根据风水理念,水代表财富和运气,绿化代表着生机和繁荣。
因此,学校应该选择水源丰富的地点作为校园的核心区域,如有条件可以建设湖泊或者人工水景,为学生带来宁静和丰盈的学习氛围。
同时,校园绿化也要充分考虑植物的类型选择和植物之间的搭配,形成美观和谐的景观。
四、建筑材料和颜色建筑材料和颜色也是校园风水中重要的一环。
根据传统风水理念,建筑材料应选择对人体健康无害的材料,如砖石、木材等,避免使用有害物质。
同时,在建筑的颜色选择上,要符合五行相生的规律,以利于学生的身心健康。
五、光线和通风光线和通风是提高学生学习质量和生活品质的重要要素。
校园建筑的设计应充分考虑阳光的照射和通风的流通,尤其是教室和宿舍等主要功能区域。
优质的光线和通风条件可以提高学生的注意力和学习效果。
六、学生活动区域学生活动区域的规划也要充分考虑风水因素。
如校园的运动场、操场以及学生社交活动的地方,应该选取宽敞和开阔的地方,具有良好的视野和氛围。
同时,校园内的学生活动区域也要符合安全和便捷的原则,方便学生的活动和交流。
建筑与风水的关系,建筑风水学中国古代建筑理论的灵魂,在中国建筑史上享有崇高地位。
享有崇高地位。
随着时代发展,建筑风水学由古代的朴素理论逐渐进入了系统化的现代阶段,融汇中外、现代与传统结合。
如我们祖国的心脏北京他就是一个蕴含着风水的城市.
八卦北京城中的风水建筑代表:西环广场:在北京城的西北角,是八卦里的乾位,颐和园也是北京城的乾位,因为他也在西北角上,西环广场在西直门立交桥那儿,紧邻着金融街,为什么修在这里?西主金,乾为天,代表父亲,坤为地,代表母亲,天要清,地要宁,所以皇帝住乾清宫,皇后住坤宁宫。
乾位上是天上人间,世外桃源,天上有天。
西环广场的整个建筑是一个乾三联的卦像建筑。
北京城以前只有东面与北面有镇物,东面是朝阳门立交桥五根柱子,五种颜色,中间是一只凤,单凤朝阳,五色代表五行金木水火土,北城的镇物是鼎,安定。
享有崇高地位。
随着时代发展,建筑风水学由古代的朴素理论逐渐进入了系统化的现代阶段,融汇中外、现代与传统结合,风水早已成为了我们传统的一门必不可少的艺术.而北京更是这门艺术的结晶.。
现代建筑中风水学的运用摘要:风水作为我国传统文化的组成部分,其思想中融合了阴阳平衡与事物的完整性,认为人与自然应该是一个有机的整体,具有协调性。
这种思想不仅在古代建筑中体现出来,而且现代建筑也十分认同,风水学在现代建筑中具有积极的作用。
为此,对现代建筑中风水学的运用进行了探讨。
关键词:现代建筑;风水学;运用对于风水文化的流传,在我国已经有很早的历史,风水文化主张作为主体的人与对应的环境相协调。
在人类建造的房屋中也要求与自然的和谐性,并且形成一个有机的整体,风水的这种思想不仅在古代建筑中发挥了重要作用,而且在现代建筑中也得到了认同。
风水学作为我国传统文化的一部分,在现代建筑中发挥着极其重要的作用。
1. 风水学的科学解释风水文化是一种保存了千年的文化,是经过了长期的实践而形成的一种文化,必然有一定的科学道理。
研究认为,自然界除了可以观察到的物体外,还有一些不可见物质,如一些离子、磁场等,会对人体产生一定的影响,这样的影响可能是正面的,可以使人心情愉悦、少病少灾,也可能是负面的,会使心情烦躁不安、灾病不断。
风水学就是考虑了这样的情况,在建筑选址、朝向、建筑规格、室内设计等方面进行选择,来满足人们的心理要求。
2.风水学在现代建筑中的运用2.1 风水学在现代建筑选址中的运用传统的风水观点认为对于住宅的选择要选在自然景观不错之地,能够蕴藏一种适宜人类居住的天地之气,古代,人们把住宅的选址看的很重,认为选址的好坏关系到生存的根本。
如“负阴抱阳背山面水”这样的描述就是理想的一种风水佳地。
这些被称为风水宝地的地方会形成良好的气热循环与局部小气候,利于人类的长久生存和居住。
风水学一直注重事物的整体性与环境的协调性,这样的追求目标也是现代建筑所需要的,现代建筑在选址时要依据当地环境的客观条件,采取人类向往的生活方式进行建造,这样能够让人感觉回到了一种自然的状态下,生活更为真实快乐,这也是风水学思想的表达。
在有条件的地区,还可以把选址设在山水之间,依山而建傍水而生就是一种理想的选择,这也是古代建筑选址的思想,这样的环境更有利于人的发展与陶冶。
风水学在环境设计教学中的应用与发展【摘要】风水学在环境设计教学中具有重要的应用和发展前景。
本文首先介绍了风水学在环境设计中的应用,包括如何利用风水学原理进行建筑布局和装饰设计。
然后探讨了风水学在环境设计教学中的发展现状,以及环境设计课程中涉及的风水学要素。
接着分析了风水学与现代环境设计的结合,指出二者相辅相成,可以提升设计作品的品质和效果。
最后阐述了风水学对环境设计的影响,包括如何通过风水学的理念创造出更宜居、和谐的环境。
风水学在环境设计教学中的应用与发展呈现出广阔的前景,对于促进环境设计领域的发展和创新具有积极影响。
【关键词】风水学、环境设计教学、应用、发展、课程、要素、结合、影响、总结1. 引言1.1 引言本文将从风水学在环境设计教学中的应用、风水学在环境设计教学中的发展、环境设计课程中的风水学要素、风水学与现代环境设计的结合以及风水学对环境设计的影响等方面进行探讨。
通过对风水学在环境设计教学中的应用和发展的总结,可以更好地了解风水学在环境设计领域的重要性和潜力。
结束。
2. 正文2.1 风水学在环境设计教学中的应用风水学在环境设计教学中的应用是一个备受关注的话题。
通过将风水学的理念融入环境设计教学中,可以为学生提供更全面的设计思维和方法。
风水学强调环境与人的关系,通过研究环境的气场和能量流动,可以帮助设计师更好地理解空间的合理布局和设计,达到美学、舒适度和功能性的平衡。
风水学还注重环境的能量和气场,通过合理设计布局和装饰风水,可以激活空间的正能量,提高人们的注意力和工作效率。
在环境设计教学中,学生可以学习如何利用风水学原理来打造更宜人的工作和生活空间,提升人们的生活质量。
风水学还涉及到色彩、材料、形状等方面的因素,这些元素在环境设计中都起着至关重要的作用。
通过深入研究风水学,设计师可以更好地运用这些因素来打造舒适、美观和富有活力的空间,满足不同人群的需求和喜好。
风水学在环境设计教学中的应用为学生提供了更广阔的设计视野和方法,帮助他们成为更具创造力和实践能力的设计师。
建筑风水学概述导言建筑风水学作为中国传统文化中的重要组成部分,是一门研究建筑和环境之间关系的学科,旨在通过调整建筑与自然环境之间的相互关系,为人们创造一个和谐、平衡和繁荣的居住环境。
本文将概述建筑风水学的起源、基本原理和应用。
起源建筑风水学起源于古代中国,被认为是一种关于自然环境和人体居住的哲学理论。
最早的建筑风水学可以追溯到商代时期的《周易》,其中的“卦象”被认为与建筑环境的布局有关。
随着历史的演进,建筑风水学逐渐发展为一门综合学科,涵盖了建筑、地理、天文、气象等多个领域的知识。
基本原理建筑风水学的基本原理是认为自然环境中存在一种无形的能量,被称为“气”。
建筑的布局和方向会影响这种气的流动,从而产生不同的影响。
以下是建筑风水学中的几个基本原理:1. 阴阳平衡建筑风水学强调阴阳平衡的重要性。
建筑物的正面通常被视为阳,而背面则被视为阴。
通过在建筑环境中巧妙地组合阳和阴的元素,可以实现阴阳平衡,创造出舒适和谐的居住环境。
2. 五行相互制约五行是建筑风水学中的重要概念。
五行包括金、木、水、火和土,它们相互制约、相互依赖。
通过合理安排建筑的元素,使五行能够相互平衡,有助于提升建筑的能量和人们的福祉。
3. 形势与气场建筑物的形势和气场对于建筑风水学至关重要。
形势包括山水、道路、河流等自然环境的布局,而气场则指建筑物所在地的能量场。
合理利用形势和气场,可以调整建筑物与周围环境的关系,创造出一个积极向上的氛围。
应用建筑风水学在实际应用中有着广泛的领域。
1. 居住环境建筑风水学对于人们的居住环境有着重要的影响。
通过选择合适的位置和方向,合理布局房屋的内部空间,可以为居民带来好运和健康。
比如,某些方向的阳光照射可以提供充足的自然光,而对于长久居住的建筑物来说,良好的通风和采光也是非常重要的。
2. 商业建筑建筑风水学在商业建筑中也有着重要的应用。
商业建筑的位置、门面和内部布局都会对业务发展产生影响。
合理利用建筑风水学的原理,可以吸引财富和客流,提升商业的繁荣度。
风水学的实际应用:建筑与环境风水学,作为中国古老而神秘的学问,一直以来都具有较强的影响力。
它认为自然环境、土地形态和建筑布局等因素对人的生活起到一定的影响。
虽然风水学在现代社会中被一些人质疑其科学性,但它依然在许多领域得到广泛的应用。
本文将探讨风水学在建筑与环境方面的实际应用,以及它们所带来的影响。
首先,风水学在建筑设计中起到了重要的作用。
现代人们在设计建筑时,常常会参考风水学的原则,以求获得良好的居住环境。
风水学注重选择合适的土地与建筑位置,然后根据地势、水势等因素进行整体规划。
例如,在选择建筑地点时,风水学要求避免悬崖陡峭、山势不稳定或者水势汹涌的地方。
这是因为这样的地理环境容易造成风水不吉,对居住者的生活带来不利影响。
相反,平缓的山峦和舒适的水势则被认为能够带来吉祥和平静。
因此,在实际的建筑设计中,许多人会对风水学的原则进行参考,以保证建筑物的吉祥与稳定。
其次,风水学在环境布局方面也发挥了积极作用。
根据风水学的原则,环境布局对人的生活习惯、健康状况和发展机遇等产生影响。
比如,人们在布置办公室或工作空间时,会考虑窗户的位置和方向,以便获得更好的自然光线和通风条件。
此外,风水学还注重环境的色彩选择。
根据风水学的理论,不同的颜色能够对人的情绪和思维产生不同的影响。
因此,在家居装饰和商业空间设计中,颜色的运用也常常受到风水学的指导。
除了建筑与环境布局之外,风水学还关注房屋内部的布局和装修。
据说,不同的房间布局和装修风格会对居住者的幸福感和运势产生不同的影响。
根据风水学的原理,居住者的卧室应该布置在阳光充足、通风良好的地方,这将有助于提高睡眠质量和身体健康。
在家居装修方面,风水学倡导简约而有序的布局,避免杂乱和过于奢华的装饰品。
此外,风水学认为水是财富的象征,因此在家居布局中,设立水池、水景等水元素成为一种常见的设计选择。
然而,虽然风水学在建筑与环境方面有其应用的优势,但也存在一些局限性。
首先,风水学的理论基础并没有得到科学验证,因此仍然存在争议。
建筑风水文化论文城市风水景观论文摘要:自然环境可持续利用,以便设计创建出一种美好的、与自然、人、社会有机地融为一体的人类生活绿色空间,是现代城市建筑者的责任,自然环境的和谐,达到持续发展的人居环境。
前言21世纪以来,我国建筑行业和科学技术的持续发展,边缘学科和交叉学科不断产生,建筑风水文化也在新时代得到不断发展和重视。
风水文化的融入,使得现代建筑越来越体现出中国独有的建筑特色。
风水文化是我国传统文化的重要组成部分,风水学从古至今的发展中,由于受历史与时代的局限,其文化中必然有虚幻不实的成分,甚至很多玄之又玄的语言思想形式。
所以,风水学应用于现代建筑中,首先要解决的就是去其糟粕,取其精华。
在城市建设及城市改造过程中,人们对建筑作品外观和室内设计非常重视,而往往忽略了建筑与城市风水景观的协调关系,不少的历史环境遭到破坏,城市特色在消失,城市景观风水变得杂乱无序。
本文就建筑风水浅谈一下认识,同时对城市建筑与城市景观风水的关系进行浅表的分折与讨论,望能提高在建筑创作过程中对城市风水景观的重要性的认识,将建筑融入城市景观风水的大环境中。
1风水学的基本含义历史上第一个给风水下定义的人是中国晋朝的郭璞,在其(公元276~324年)所著的《葬书》中,曰:“葬者,乘生气也。
气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之便有止”。
故谓之“风水”。
潘谷西教授在《风水探源》一书的序言中指出:“风水的核心内容是人们对居住环境进行选择和处理的一种学问,其范围包含住宅、宫室、寺观、陵墓、村落、城市诸方面”。
就现代科学观点来看,风水学是物理、水文、环境、生态、气象和人体信息学等多学科合为一体的综合性科学。
风水学和我们的传统中医学一样,是祖先在生活实践中总结的经验,它不仅是文化现象,更是有关环境、自然与人和谐共存的学问。
所以说风水理论的核心是人,把人看成自然的一部分,它追求的目标是人与自然环境的和谐统一。
在天、地、人三者之间,既强调人的主体地位,同时,又不偏废自然环境和地理环境,以及对理想生活环境的追求,始终是人类生存和发展的永恒主题。
风水与城市规划城市规划中的风水要点城市是人类社会重要的空间组织形式,城市规划则是对城市进行系统性的设计与管理,以实现良好的居住环境、可持续发展和社会公平。
然而,除了考虑实用性和功能性之外,城市规划中还需要关注一些看似超自然的因素,比如风水。
风水的概念在中国历史上有悠久的传统,并被应用于城市规划中。
本文将介绍城市规划中的风水要点,并探讨其对城市发展的重要性。
一、山水环境风水学理念认为山水环境对城市的影响至关重要。
合理的山水环境可以改善城市的气场,营造宜人的居住环境。
因此,在城市规划中应考虑选址周围的自然环境,如河流、湖泊、山脉等。
合理利用自然资源,规划出公园、景观湖等休闲娱乐场所,不仅可以提升城市形象,还可以改善居民生活体验。
二、道路与交通风水学认为道路与交通对能量流动和城市运气有着重要的影响。
在城市规划中,应合理规划道路网格,确保道路的连通性与畅通性。
道路的曲线和走向也需要精心设计,以便调节城市的能量流动,增强城市的生气和繁荣。
此外,还应注重公共交通系统的布局,促进便捷的城市出行,减少私家车辆的使用,以降低交通拥堵和空气污染。
三、建筑布局风水学认为建筑物的布局与方向对城市的气场和居民的运势有着重要的影响。
在城市规划中,应注重建筑物的朝向、比例和高度。
合理的建筑布局可以改善城市的能量环境,提升城市的氛围。
此外,高层建筑的设计也需要考虑周围的山脉、河流等自然要素,以保持城市的和谐与协调。
四、绿化与公共空间风水学认为绿化与公共空间对城市的能量流动和居民的幸福感起着重要作用。
在城市规划中,应合理布置绿地和公园,为居民提供舒适的生活环境和文化娱乐场所。
绿化植物的选择也需要慎重考虑,以兼顾城市形象和居民健康。
此外,公共空间的规划还需要注重人性化设计,提供便利的步行道路、休息区和社交空间,促进社区的凝聚力和居民的互动交流。
五、水资源利用风水学认为水资源对城市的繁荣与发展具有极其重要的意义。
在城市规划中,应充分利用自然水资源,规划湖泊、河流和水景等,营造舒适的城市环境。
环境设计专业教学中的风水学应用一、建筑设计教学中的风水学应用建筑物的选址对建筑有着不可忽视的影响,在考虑建筑周边环境美观的同时,还需在教学中强调考虑建筑的合理性与科学性。
1、选址——注重“环境选择”在古代,建筑选址靠近水源是首要考虑因素之一,有利于人们的生活、生产的开展,信奉“水抱为吉”,忌讳“反弓水”等不良地形;地处山坡之时,一般选择向阳坡,以便获得良好的日照;考虑地质因素:避免潮湿、臭烂地址,避免在含有放射性元素的土壤上建房,考虑地球磁场的影响等..这些风水学理论在现代建筑没计当中仍然需要被设计师考虑,择优选择项目基址,因地制宜,以求获得更佳的居住环境。
2、朝向——崇尚“坐北朝南”坐北朝南是风水学基本原则之一,也称“面南背北”。
中国地处赤道以北,朝南的房屋能够获得更多的光照,为人体的健康发展带来了诸多益处。
同时,建筑的气口宜开在东方、南方、东南方,以便和煦的风吹进房间,调节室内气温。
3、依傍——倾向“背山面水”中国古代风水当中讲究建筑应背山面水,屋后有“靠山”,宅前有“福水”,返也是有着科学依据的。
由于中国地处北半球,“背山”能使得寒冷的冬季风(两北风)被山体阻挡,“而水”能让夏季风(东南季风和西南季风)通过屋前的水体带来凉爽、湿润的空气,以此达到调节场地气温之目的,形成良好的微气候。
同时,在风水学当中认为,水有聚财之功效,因此屋前的水体又被视作福气的象征。
在现代城市住宅中,虽不能做到户户堂前聚水,但小区人口或中心景观区常常用水景来作为主体景观,也有这方面的考虑。
二、室内设计教学中的风水学应用在室内设计教学过程中,风水学也需与室内空间格的、布局形式、通风采光、颜色搭配、植物应用等方面结合考虑。
1、空间格局要合理在风水学中,室内的空间格局布置同样需要顺应自然。
如风水学中提倡“光厅暗房”,即客厅需要良好的采光保证日常生活的舒适度,卧室则需考虑夜晚光线越暗越好,以保汪良好的睡眠。
餐厅与厨房应就近布置,以便菜品的传送。
现代居住建筑设计中的“风水文化”摘要:风水文化是我国传统文化中的重要组成部分,是中国古代建筑活动的指导原则和实施纲领。
从建筑设计中应用风水文化的案例可以看出,风水学对于建筑设计的影响非常广泛。
本文拟从居住建筑设计中借鉴风水文化为出发点,对现代居住建筑设计中尚存的风水文化进行分析与探讨。
关键词:现代居住建筑;建筑设计;风水文化中国建筑从古代到如今的发展过程中从未离开过“风水”这个字眼,中国有一句古话:风水宝地,人丁兴旺,由此可见中国人对于风水文化的信奉以及重视。
风水学在建筑选址、设计、营造活动中的印迹无所不在,这在我国大量存世的古城镇、古建筑及园林、民居、陵寝中都能找到印证。
远至古代的皇宫皇陵、寺院庙宇、官宦豪宅的规划设计与建设,近到现代村落住宅的选址建设、城市居住建筑的设计中无不承载着风水文化与习俗,存留着建筑风水文化的印记。
近年来,我国逐步确立了风水文化研究专业并在现代居住建筑设计中进行着尝试与应用,逐渐成为传统文化与现代社会契合发展的一个重要标志。
风水文化在建筑上应用的宗旨就是理气,即寻找生气。
而有生气的地方就是指:避风向阳、水土相容、鸟语花香、适宜人类生息繁衍之处所,这恰巧与现代生态建筑的理念不谋而合。
生态建筑学是研究人类建筑环境与自然生物共生关系的创新学科,而中国的风水学则是将人体器官及心理感应等因素加入了研究的母体。
难怪当率先研究生态建筑的西方人,偶尔把目光投向东方文明时惊讶地发现,中国风水文化理论竟如此博大精深,竟与建筑生态学的理念产生了历史的共鸣。
一、建筑风水文化的形成与作用风水文化是产生于中国古代的文化现象,它是涵概地理学、气象学、生态学和建筑学的一门综合类独创的学科。
中国的风水文化蕴藏着极其深刻而系统的思维原则,积极倡导人与自然融合即”天、地、人合一”的理念,排斥人类对自然环境的肆意破坏,注重人类对自然环境的总体感应,指导人们按照这些感应进行建筑选址乃至建造活动。
建筑风水文化是中国古代祖先长期社会生活实践经验的总结,随着社会经济与建筑风水文化的不断发展进步,在现代建筑的设计中则应既注重建筑风水文化,又必须去其糟粕的创新应用,追求居住建筑实用、健康、舒适、温馨的品质。
建筑风水文化与建筑设计中国文化渊远流长,建筑风水学博大精深,中国建筑文化在几千年的形成发展过程中,没未离开过建筑风水的字眼,从皇宫、皇陵的规划建设,到普通村落、民宅的建筑无不留着风水学的痕迹,建筑风水学随着中国文化传入西方后,也得到了西方学者的认同,特别是近30年来建筑风水学在国外受到了高度重视,甚至形成了中国风水业,中国风水也开始进入了百姓安居的视野,由此可以想象,可以推见在未来的世界闻名进程中,中国建筑风水学必将饰演重要的角色。
建筑风水学与当代房地产有效结合是现代风水文化与时俱进的具体体现,是中国传统文化造福当代百姓推动经济发展的一个重要标志。
建筑风水文化是古代祖先长期社会生活实践经验的总结,其易道博大精深,渊源流长,现在我们共同探讨建筑风水文化与建筑设计问题。
说到风水文化我们很多问题一直没有机会找到答案,比如环境的改变对我们的身体和心理健康有多大的影响,这些影响是应该被动的接受还是主动的改变,如果要改变的话应该采取什么样的态度?用什么样的方法?这些方法有规律吗?有人说这些方法可以在中国传统文化中找到,但是中国传统文化的精髓也好,方法论也好,在现代社会还有什么样的现实价值呢?这个现实价值怎么连续、怎么使用等等太多的问题。
风水研究领域目前正在突破也是最难突破从文化来讲就是创新,传统与现代的结合,产生与现代的结合,文明的进步是靠文化的融合,现在我们不是克隆工业化,要把传统和现代融合,建筑文明是新文明的一部分。
中国有一句格言:风水宝地,人丁兴旺。
中国是风水宝地,养育着中华民族能够屹立于世界民族之林。
中国历史上曾定都在西安、南京、北京等地,这些地方都是风水宝地,拿北京来说东有渤海,西有燕山山脉,富贵之地能使我们国家昌盛。
中华民族有五千年的悠久的文化和历史,建筑风水是中国古代建筑理论的三大支柱之一,是中国古代建筑领域的灵魂,随着文明的进步,社会的发展,风水应有的主导地位,在城市大规模园区的整体风水规划,房地产开发的整体策划,房产风水策划是从根源上把住了建筑风水的关键,从而为更多的百姓营造出一个事业顺随、家庭和美、身体健康的吉祥场所。
浅论建筑心理学与风水学对建筑设计及城市规划的作用众所周知,心理学是研究人的心理活动规律的科学,也就是研究人的行为的科学。
行为既包括内在蕴含的动机情绪,也包括外在显现的动作表现。
脑虽是心理活动的主要器官,但仅靠脑本身却不能产生心理活动,人脑必须在客观显示的作用下才会产生心理活动,也就是说,人的任何心理活动都是由客观存在引起的,是在接受了周围环境的刺激后,通过一系列生理器官的转化而表现在人的实践活动中的各种反应。
就心理意识而言,建筑也是环境,这就是心理学与建筑环境有了密切的关系,于是,就产生了建筑心理学。
建筑环境心理学的研究在欧美已有大约20年左右的历史,在我国虽然也有不少个体的成功事例,但作为一专门的学科有意识的进行总结、研究和发展才起步不久,不过我个人认为其实最早关于建筑心理研究的应该是中国,国外的月亮不一定就比较圆,相信大家都知道有个古籍叫做《易经》,其中就有关于风水的研究推理,这难道不是早期的一种建筑心理学,所以我认为当前的建筑心理学是更方便我们理解,而风水学则是其鼻祖,是值得我们细细研究的,老祖宗留下的东西必然有其价值,不能片面的认为这是文化垃圾。
建筑心理学产生的客观基础就是随着现代物质文化生活的不断发展,人们已不满足于物理与生理的生活要求,开始对精神生活提出了新的要求,人们不单纯从生物生存的角度要求功能的合理性,技术的先进性,同时还有对美的选择性,要求心理的舒适性。
建筑心理学就是在继承历史上合理的建筑设计经验基础上更上升一步,将人们的心理需求体现在建筑设计中。
它提供给人们的不仅是满足物理要求的安全、健康的生活空间,而是一个尽可能方便舒适的美的环境,使人们在这样的环境中,心情舒畅、精神饱满,迅速清除疲劳,最快地恢复精力,以利于人的潜在效能最充分的发挥。
建筑心理学对建筑设计的影响因素1)建筑的形式、形态。
2)建筑空间尺度、导向(平面布局)、定位,人际距离的设置。
3)建筑内部和外部的光线。
4)建筑色彩1) 建筑的形式、形态在建筑心理学中,建筑环境心理占有重要的地位。
建筑设计与建筑风水的科学性论述
摘要:在中国现代城市建设中,很多建筑都融入了风水设计理念,对于风水研究我们要正确面对,不能看成是迷信,将其融入到建筑设计当中有助于开拓新的建筑设计领域。
现代建筑风水理念已逐步被国际认同,并且许多高校已经开始了对风水的研究与教学。
关键词:建筑设计风水内涵科学
在我国古代,风水学在建筑的建造上都有很好的应用,特别是一些宫殿庙宇的建造。
风水学是我国人民历经5000年,通过在生产、生活中总结出来的。
在现代建筑设计中加入风水理念可以达到一种追求自然环境与人和谐共处的目的。
现代风水学的研究是建立在科学的基础上的,对建筑周围的环境加以利用,为用户提供更为舒适和谐的居住环境,才是研究建筑风水学的意义所在。
一、建筑风水的科学内涵
许多人认为自然界中的磁场和超微离子会对人的身体健康造成影响,然而这些影响会跟随环境的不同而发生改变。
错误的建筑可能会影响到居住者的健康,或者是心情等。
为了扭转建筑中的部分错误,可以适当进行科学的风水调理,比如在建筑的正门正对大路地方建造铭墙,添加雕塑化解道路的直冲、或者是在建筑楼体对角处不同离子交汇的地方通过种植大树,利用光合作用来综合混乱的气场等。
这种科学的风水理念设计可以使得信号的改变来调整居住环境的恶劣影响,也能够适当的减轻人们的心理负担。
二、建筑风水学派
1、学院派
学院派一般是研究所和重点大学的一些学者教授,从规划学、建筑学、建筑历史学、哲学等方面写的一些书籍与论文,主要是对风水理论和风水历史的研究。
学院派注重的是理论研究,很少有风水方面的实践经验。
2、江湖派
江湖派主要有社会上的无业游民和师传的职业风水师组成,他们也有自己的观点,观点有三种:第一种认为建筑风水学应该和生态学的发展步伐一样,这种人的想法,常常被人们人为是一种不科学的迷信。
但有关学者指出风水不是迷信,在历史记载中已经有了一套完整的理论,比如风水中规定门窗的朝向等问题,是根据地势和环境因素做出的科学判断,经过现代人的科学研究,我们发现是完全符合科学论断的。
另外对于房屋建设的地理位置等,也是根据地质和环境等因素做出的合理判断。
这些理论虽然在古代没有得到相应的科学证实,但是人们在实践中已经证明了其科学性和合理性,引起,虽然历经了历史的演变和变化,这些文化遗产依旧保存下来了。
所以这种保留下来的精神文化并不是迷信。
第二种认
为风水就是一种巫术,可能也有一点科学道理,但还是有很大部分的宗教色彩存在。
中国老百姓没有去教堂祷告的习惯就只能相信建筑风水。
觉得建筑风水就是一种巫术。
第三种观念认为伪科学就是风水,是一种灾难,许多风水师认为建筑风水学,应该建立在《易经》的基础上,虽然《易经》里有很多科学和汇聚了人们智慧的东西,但是由于历史环境的变化难免有部分理论已经不适应现代社会的发展。
所以对于《易经》内部知识的不区分继承是错误的观念,当今流行部分街边算命、看相的人以易经的幌子进行财务诈骗,他们的说法是没有依据的,所以我们应该区分对待,不能混为一谈。
三、建筑风水学的新态度
风水学具有科学和迷信两重性并存的特点,风水学绝不等于迷信,否则,岂不是说我们迄今所能见到的名胜古迹(包括古代传统建筑)统统都是在迷信指导下兴建的。
风水学中的“相宅术”切合建筑实用部分占主导,实质是对古代建房经验的总结,其中有不少值得肯定的科学成份,因此直到近代我国各地的民居建筑中都或多或少地运用了风水学的理论。
诚然,风水学中也有不少的封建迷信内容。
一些风水师依靠玩弄阴阳术数把戏,编织了许多玄而又玄的谎言和巫术笼罩在它的上面,尤其是荒谬地认为陵墓的选址、择地、方位、布局将决定其子孙后代的命运,使本来具有朴素科学原理的东西变成了神秘莫测的骗局,使迷信代替了科学,以花言巧语来骗取人们的钱财。
在科学高度发展的今天,我们既不能因风水学有科学成分就全部继承下来,也不能因其含有迷信成份而把这打入冷宫,而应以历史唯物主义和辩证唯物主义的观点进行分析评判,将风水学纳人建筑环境学的范围,使其为建筑设计(尤其是改善居住环境)服务。
第一,我们要用唯物辩证法去看待世间的不完美,唯物辩证法认为世界不是绝对的而是相对的。
该理论具有客观普遍性,因此同样适应于风水观点。
风水观点经过几千年的历史洗涤,留下的都是精华,我们应该在利用的过程中辩证的处理,对于风水中值得借鉴的科学观点予以保留利用,而对于风水中的迷信思想糟粕应该彻底摒除。
这样就可以汲取对我们有例的因素,去发扬光大。
切忌在风水问题上采取盲目的摒弃理念。
第二,不是所有不能用科学理论解释的实物都是迷信。
科学与迷信相互对立,但是并不等于二者之间不存在中间体。
科学是一项不断深入研究的学科,在科学没有足够深入的时候,是存在一些无法解释的现象的,但这并能被简单的划归为迷信。
风水问题中的诸多现象就是现有的科学思想和科学手段无法解释的中间体,它存在于客观世界,等待科学的深入去破解它,但是它并不是简单的迷信,我们应该对此进行准确的区分,同时也应该进行不断地探索,争取早日取得相应的科学解释。
四、风水对于建筑的相关弥补措施
首先,风水的文化有两个方面,一个方面是先天应用,另一个是后天应用。
所谓的先天应用,顾名思义就是在建筑设计之初,进行必要的风水考察,对于发现的问题及时采取措施整改,然后根据整改意见进行相应的建设施工。
而后天应
用恰巧相反,它主要是首先进行房屋的建设施工作业,在房屋建设竣工之后,在进行风水研究,对存在风水问题采取部分的补救措施。
虽然这两种手段都可以一定程度上弥补风水问题认识的不足,但是就效果而言,先天应用的效果要大大高于后天的应用。
为此,人们在进行建筑施工的过程中,首先应该考虑风水的先天应用。
其次,要注重生态化建设,保护好环境。
建筑风水的原则和环境保护的原则有很多相似的地方。
从风水这个词可以看出,在建筑风水中特别注重水。
水对人们的生活和生产都非常的重要,在风水里把水比作财气,常常认为有水就有财。
在民间也有人们收集雨水、污水等用净化装置进行过滤,从而进行利用。
还有,风水文化和建筑想法应该要互相融合。
由于社会的进步和主流思想的影响,中国的文化会出现间断性的历史上演。
风水也是同样的历史遭遇,从古代人们的深入研究,到近代的视为糟粕,再到现代的逐渐重视,风水一直在思想的碰撞间求得发展。
我们应该明确,风水对于建筑的优与劣不是主观的判断,而是应该遵从客观数据进行评价。
风水是否应该与建筑融合,融合之后是否能造福人类,必须在实践中去发现答案。
结束语
综上所述,虽然风水与建筑的融合早在我国古代就被建筑人员利用起来,但是受到时代发展的局限和社会环境的影响,一度成为迷信被人们所放弃。
但是事实已经向我们证明,中国古代的风水研究具有一定的科学价值和科学依据,这一点已经得到国内甚至是国外大部分专家的认可,未来中国的风水将成为一项重点研究的学科。
为此,将建筑与风水进行有机的结合是当今建筑的发展趋势,当风水研究融进建筑施工,可以对建筑存在的一些弊端进行相应的规避,有利于提高建筑的居住环境。
当然风水不等同于建筑质量,建筑质量更应该依托建筑施工的手段和材料,而风水则作为一种基本的辅助手段,是促进居住环境协调的辅助办法,应该得到建筑施工单位的足够重视。
参考文献
[1]余卓群.《简论建筑风水》[J].长江建设,2007,03,12
[2]张霄鹏.《浅析古代风水学的科学性》[J].西安建筑科技大学学报,2004,05,03
[3]王贵祥.《风水观念的非理性层面剖析》[J].北京建筑工程学院学,2001,07,10。