成都蜀锦的发展与形成

蜀锦“五星出东方利中国”的图案再析摘要：“五星出东方利中国”蜀锦护膊从出土至今一直备受关注，此锦经由丝绸之路贸易运输至此，并且见证了古丝绸之路的畅通。

本文将从图案与文字出发来分析此锦中所蕴涵的艺术特征，结合具有西域特色的动物纹样以及高超的织造工艺，探究此锦经过丝路贸易至西域精绝国的历史价值和艺术价值。

关键词：文字织锦；吉祥图案；丝绸之路一、“五星出东方利中国”锦出土1995年，“五星出东方利中国”蜀锦护膊出土于新疆民丰县尼雅遗址的一座夫妻合葬墓。

尼雅遗址为汉代精绝国遗址，墓主人衣衾华贵，考古学家认为此墓应当为精绝贵族王墓。

根据当时出土照片可推测，“五星”锦可能是用作护臂之物，所以称其为“护膊”。

它保存完好，铺垫于墓主人的臂肘部位,尽管历经千年，却依然光彩耀眼。

此织锦总面积不大，长为18.5厘米，宽为2.5厘米。

图1—“五星出东方利中国”锦护膊二、“五星出东方利中国”锦的历史来源据资料考证，“五星”织锦护膊，来自汉代皇家织造官府的蜀锦。

蜀锦起源于春秋战国时期四川成都，距今已有2000多年历史，蜀锦历史与出土的“五星”锦历史相吻合，并且蜀锦在四大名锦中的历史最悠久。

此外，汉代四川的丝绸工业非常发达，朝廷在成都设立了专门的锦官，负责蜀锦的生产，所以成都也被称为“锦官城”和“锦城”。

在新疆出土的大批织锦中，新疆博物馆所藏的唐代丝织物残片‘连味龙纹锦’背面，有墨书题记“双流县，景云元下，折调绌绫一匹，八月官，主薄史渝”字样；在吐鲁番出土的唐代文书有“梓州小练”等蜀锦名目，标有上、中、下三等价格，这也是四川丝织业沿“古丝路”向西域发展的真实写照。

“五星出东方利中国”蜀锦护膊作为国家一级文物，现藏于新疆考古研究所，位列我国首批禁止出境展览文物目录之首。

由此可见，此织锦的历史价值和艺术价值不容小觑。

三、图案再析（一）吉祥语“五星出东方利中国”这八个字是古代天文学中使用的占辞。

“五星”在古代中是指辰星、荧惑、岁星、太白、镇星五星,分别对应现代天文理论中的水、火、木、金、土五大行星；而“东方”则是古代占星术里特殊的天空方位；那时的“中国”并非我国“中国”一词，而是黄河中下游中原一带，并非指代国。

蜀锦制作工艺蜀锦制作工艺一、前言蜀锦是中国传统的手工织品之一，以其华丽、精美、细腻的特点而闻名于世。

蜀锦的制作工艺历史悠久，经过几千年的发展，已经形成了独特的技术体系和工艺流程。

本文将介绍蜀锦制作的全过程，包括原料选取、染色、编织、刺绣等环节。

二、原料选取1. 丝线选择蜀锦所使用的丝线主要有桑蚕丝和野生丝两种。

桑蚕丝具有光泽度高、柔软度好等优点，适合用于制作高档蜀锦；野生丝则具有纤维粗大、弹性好等特点，适合用于制作花样较简单的蜀锦。

2. 颜色选择在选择颜色时，需要考虑到不同颜色之间的搭配和比例。

同时还需要注意颜料是否安全环保，避免对人体造成伤害。

三、染色1. 染料准备首先需要将染料加入水中，并加入一定量的盐和醋，使染料更容易渗透进丝线中。

同时还需要加入一些固色剂，以保证染色后的颜色不易褪色。

2. 丝线染色将准备好的丝线放入染料中浸泡一段时间，待其完全浸透后取出晾干即可。

四、编织1. 设计图纸在编织前需要先制作设计图纸，确定蜀锦的花样和大小。

设计图纸需要考虑到花样的对称性、层次感和整体效果等因素。

2. 织机调整在使用织机时，需要根据设计图纸调整织机的参数，包括经纱密度、纬纱密度、松紧度等。

3. 编织过程在编织时需要将经线和纬线交错穿插，并根据设计图案进行编织。

同时还需要注意力度的控制，以保证编织出来的蜀锦质地均匀、手感舒适。

五、刺绣1. 刺绣工具准备刺绣工具主要有针、线、剪刀等。

针要选择适合蜀锦面料厚度的针头，线要选择与面料颜色搭配的线。

2. 刺绣过程在刺绣时需要根据设计图案进行刺绣，同时还需要注意力度的控制和针线的搭配。

刺绣完成后，需要将线头剪短，并用热水蒸熨处理，以使其更加平整美观。

六、收尾工作在制作完成后，需要对蜀锦进行整理、清洗和熨烫等工序。

整理时要注意避免拉伸变形，清洗时要使用温水轻柔洗涤，熨烫时要选择适当的温度和湿度。

七、结语蜀锦制作是一项非常复杂而精细的手工艺术，需要经过多个环节的精心制作才能得以完成。

蜀锦蜀绣在诗文中的传承与发展自“蜀人以文翰；文翰者，若皋鸡” [1] 始，我们可以发现蜀地早已深深地打上了锦绣的烙印。

而细查蜀锦蜀绣中的纹路，逐渐呈现出的是一座流光溢彩的城池在锦绣河山的盛大簇拥下的翩然莅临。

“蜀”的名称，早在商代甲骨文中便已出现。

《说文》有：“蜀，葵中蚕也，从虫，上目象蜀头形，中象其身。

”一般人便据此认为“蜀”就是蚕，更与蜀古王蚕丛相联系，为蜀国强行安上“养蚕之乡”的名头。

[2] 虽然现在学界多倾向于“蜀”、“叟”对音说[3] ，以为“象蚕论”为误读。

就现存资料而言，蜀人养蚕，至少在原始社会后期已经开始。

《仙传拾遗》[4] 有记载：蚕女者，当高辛氏之世，蜀地未立君长，无所统摄，其人聚族而居，递相侵噬。

广汉之墟，有人为邻士掠去已逾年，惟所乘之马犹在。

其女思父，语马：若得父归，吾将嫁汝。

马遂迎父归。

乃父不欲践言，马跄嘶不齿乞。

父杀之，曝皮于庖中。

女行过其侧，马皮蹶然而起，卷女飞去。

旬日见皮栖于桑树之上，女化为蚕，食桑叶，吐丝成茧。

[5]从“蜀地未立君长，无所统摄，其人聚族而居”的原始生存状态看来，“蜀”之得名或与蚕无关，但是蜀地确为我国养蚕最早的地区之一。

而在蚕桑发展的基础上，蜀地劳动人民很早就善于制造丝织品，在古代记载中称之为“锦”。

诗三百中，与丝绸、锦绣直接相关的篇目就有20 余首，如“缟衣綦巾，聊乐我员” [6] 、“衣锦襞衣，裳锦襞裳”[7] 、“素丝纰之，良马四之” [8] 、“氓之蚩蚩，抱布贸丝” [9] 、“绿兮丝兮，女所治兮” [10] 、“萋兮斐兮，成是贝锦” [11] 等等，可以清晰地看到蚕丝、锦绣从华夏文化的根源处，便已经深入到日常生活的方方面面。

实际上，翻开我国诗书画卷及染织工艺史，从最古老的诗经至于现代服饰的画页，无处不闪烁蚕丝的光泽。

荀况也曾赞其曰：“有物于此，蠡蠡兮其状，屡化如神，功被天下，为万世文。

” [12] 战国以来，蜀锦生产已有相当规模，至于汉代，蜀地已有“女工之业，覆衣天下” [13] 之称。

The Industrial Study | 产业研究MODERN BUSINESS现代商业38蜀锦发展现状探讨吕澳晴　谭子翀　孟庆然　梁炉允北京理工大学珠海学院 广东珠海 519085摘要:锦是代表丝织最高技术水平的织物，从传统工艺品蜀锦的发展里可以感受到中国传统文化的发展和传承状况。

因此本文针对现代蜀锦的发展状况，通过实地考察、采访等方法，总结分析当代的蜀锦的保护现状，市场现状以及工艺传承人的发展情况，并发现蜀锦难以适应现代市场环境，但是存在转机。

本文为织锦这一传统手工艺的保护和发展提供了有效的建议。

关键词:蜀锦；内部优势；保护现状；市场现状中图分类号:F426 文献识别码:A 文章编号:1673-5889(2019)27-0038-03一、引言锦是一种五彩蚕丝提花织物，是丝织品中最华美名贵的品种。

蜀锦的花纹极为精美，在蜀江锦苑这一博物馆中就陈列了方方、条花、雨丝等图案样式的蜀锦，同时蜀锦被做成龙凤蜀锦披面、龙袍、补服和清代百姓姑娘的旗服等。

由此可见，蜀锦是一个非常典雅高贵的传统工艺品。

同时，在蜀江锦苑博物馆的二楼有售卖现代蜀锦各种样式的工艺品。

但是大多数的成都人都不曾听说过蜀锦。

参观蜀江锦院(至今仍使用木织机进行手工制造，并且是全国唯一拥有全套手工织锦织造的传承单位)的蜀锦制作工作室时发现制作者均为30岁左右的女性。

这样的现象与过去的情况有所不同，在过去掌握传统工艺的人大多在40岁以上。

因此蜀锦的发展状况究竟如何成为了所要探究的问题。

本文旨在从实际数据和案例角度分析蜀锦发展状况的现状和原因，探寻蜀锦的发展之路。

二、蜀锦的发展现状SWOT分析(一)现代蜀锦发展的优势1.源远流长的蜀锦历史文化。

根据史书记载，蜀锦最早发源于春秋战国时代(公元前770-221年)，距今已有2000多年，因其发源于古蜀国(公元前1045-前316年)，得名“蜀锦”。

蜀锦盛于汉唐，繁于明清，并在漫漫的历史长河中得到了充分的发展，并经历了多次技艺和图案的时代性变革，蜀锦可谓是中华文明发展的见证者，是中华文化的结晶瑰宝。

济、 军事 、 外交 等活 动 中发 挥 了很重要 的作 用 。 朱启钤 在《 丝绣 笔 记 》 中曾 记述 道 “ 自蜀 通 中原 而 织 事 西 浙 ， 晋 以来 ， 魏 蜀锦 勃 兴 … …几 夺 襄 邑之 席 ， 于 是 襄 邑乃一 变 而营织 成 ， 使 锦绫 专 为蜀 有 ” 遂 。古 时绫 锦 相通 ， 而成 都 已成 为 中 国唯 一 的织 锦 中心 。从 新 疆
侯 国家 ， 当时 蜀 国织 造 的布 帛 已十 分精 细 ， 远销 北 方秦 国的都城 “ 和诸侯 各 国 。公 元 前 ３ ６年 秦惠 文 王 出 雍” １
兵灭 蜀 ， 立蜀 郡 。蜀 郡 （ 址 成 都 ） 产 的美 锦 以其 建 郡 盛 图案 的生 动 、 纹 的 精 致 、 彩 的艳 丽 而 别 具 一 格 ， 织 色 被 人们誉 为“ 蜀锦 ” 。此 后蜀 锦成 为 蜀地 生产 的一 切锦 类 的总 称 。 蜀 锦 的生产有 三种 方式 ： 是 官办 的织 锦 工 场 ； 一 二
元前 ３世 纪 ， 已通 过西 南 丝绸 之路 （ 称安 南 道 和蜀 身 史
锦 生产 和外输 的一 个 高峰时期 。
唐初 ， 太宗派窦师纶任益州大行 台， 检校修造 ｒ 后
封 为陵 阳公 ， 营造蜀 锦 ， 还调 遣 了大 量工 匠 至长 安 。 陵 ．
毒道 ） 销往 滇缅 、 印度 和波 斯等 地 ； 到西 汉 建元 三年 （ 公 元 １ ６年 ） ２ 汉武帝 派 张骞 出使 西域 ， 通 了北 方 丝绸 之 开 路 ， 锦从成 都 出 秦岭 转 西安 远 销 西 域 和 中亚 西 亚 至 蜀 地 中海 沿岸 欧洲各 国。直 至汉 唐 时代 的 １ ０ ０ ０多 年 间 ，
（ 之 宝云庵 和 百 花潭 以东 ， 较 场 笮 桥 之 南 ） 今 西 围城 建 织 锦工 场 ， 锦 官督 造 ， 为“ 官 城 ” 城 南弘 扬 蜀 锦优 秀 的传 统 工 艺 ， 们 仅 以 我

蜀锦的制作工艺
蜀锦是中国四川地区独特的传统丝织工艺，具有悠久的历史和独特的技术。

下面是蜀锦的制作工艺的概述：
1. 设计与图纸：首先，设计师根据需要创作蜀锦的图案，并绘制详细的图纸。

图纸中包含了每根丝线的位置和颜色的指示。

2. 丝线染色：根据图纸的指示，将丝线分为不同的颜色，进行染色。

传统的蜀锦采用天然植物染料，如藤黄、蓝靛等，以保持色彩的持久和稳定。

3. 织布：经验丰富的蜀锦织工使用手工织布机进行织布。

织工根据图纸上的指示，逐根穿梭丝线，采用特定的编织方法将各个丝线交织在一起，形成复杂的图案和纹理。

4. 揭织：完成一段蜀锦织布后，需要进行揭织。

揭织是将已织成的锦缎从织布机上取下，分离出单独的布料。

5. 织后处理：经过揭织后，蜀锦需要进行一些后续处理工艺。

这包括洗涤、漂白、熨烫等步骤，以增加布料的光泽和质感，并使其更加平整。

蜀锦的制作工艺需要高度的技术和细致的操作，传统工艺大部分依靠手工完成。

现代蜀锦也采用了一些机械化的方法，如采用电子织布机来提高效率，但仍然保留了传统手工艺的精神和特点。

蜀锦以其独特的美学价值和精美的工艺而闻名于世。

宋代 的蜀 锦 以纹 样 秀 美 雅 致 著 称 ， 方 面 继 一 承 了唐代 写 生 花 鸟 图案 的艺 术 手 法 ， 一 方 面 发 另 展 了在几何 骨 架 上满 布规 矩 花 纹 的清 秀典 雅 的装 饰 图案风 格 ， 为 一类 色彩 更 为复 杂 的工艺 品 ， 成 较 有 代表 性 的有 “ 地 锦 ” “ 答 晕 锦 ” “ 笼 锦 ” 铺 、八 、灯 、 “ 蒲 锦 ” “ 花 流水 锦 ” 。在 锦 面 上 满 布 纤 巧 樗 、落 等 秀丽 的锦 纹 ， “ 花锦 ” 若 再 缀 以大 朵 的装饰 花 叫 满 ， 纹， 叫做 “ 地 锦 ” “ 上添 花 锦 ” “ 地 锦 ” 在 铺 或 锦 。 铺 ， 规则 的地 纹 上饰 以 五彩 斑烂 的 宝 相 花 ， 纹 衬 托 地
不少类 似 的风 格 ， 是 民族 的装 饰 图案 在 锦 缎 上 它 的艺术 体 现 ， 它是 在 圆形 、 形 、 菱 方形 或 多边 形 （ 多
为 ６边或 ８边 形 ） 各 类 几何 骨 架 上 搭 配起 来 的 等
一
使用 ， 长盛 不 衰 ， 案 不 断 翻 新 ， 图 流传 很 广 。 如灯
收 稿 日期 ：０２ ５ ０ ２０ —０ —２ 作 者 简 介 ： 君 平 （９９一） 男 ， 级 工 程 师 。 王 １３ ， 高
碧 玄 黄 ， 光 十 色 ， 现 出庄 严 雄 浑 的气 派 ， 到 五 呈 达
了锦 类 布 色 极 高 的 艺 术 效 果 。我 们 从 川 大 博 物
馆、 省博 物 馆 收藏 的 不少 八 答晕 锦 文物 ， 以 看到 可 这类 锦 纹 的风 格 和布 局 。川博 有 一块 红地 八 答晕 锦 ， 地 组 织 为 三 枚 经 面 斜 纹 ， 色纬 线 显 花 ， 其 彩 图 案 由深 红 、 、 蓝 、 、 黄 、 绿 、 石 、 红 、 蓝 浅 绿 金 深 赭 浅 黑、 白等色 组成 ， 面 由大 小 ８ 形 图案 和 垂直 交 锦 瓣 叉 的直 条构 成 ， 心饰 以 连 环 的如 意 纹 样 和莲 子 中 莲 花 ， ８ 形 图案 和直 条 之 间 的空 隙 中 ． 布 青 在 瓣 满 铜 器上 常 见 的 “ 纹 ” 矩 。整 个 图案 层 次 清 楚 ， 色 配

（上 图）工人 操作大 花楼 织机 （下 图）挑 花结 本
C HI NA
124
C U LT U R E
PI C T O R IA L
蜀 锦作品
蜀锦 作品
文化遗产 125
C ul t ur a l H e r it a ge
唐 代 连 珠
耕 织 图
锦
铺地锦（落 花流 水锦）
蜀锦 川剧脸谱
传 统蜀锦 纹 样
蜀锦 太阳神鸟
为鼎盛，代表着中国古代丝织技艺的最高 水平，并被视为唐锦的代表。宋元时期，成 都建锦院，当时的蜀锦与苏州缂丝、苏绣 并称全国三大工艺品。成都蜀锦为中国四 大名锦之一，手工技艺延续了二千多年，传 承历史悠久，堪称国宝。通过举世闻名的 南北“丝绸之路”的传播，蜀锦对周边的各 民族和国家的织造技艺都曾产生过积极 的影响，它是古老的东方文明的代表。
蜀锦与成都的历史渊源是别的城市 无法比拟的。成都因锦而得名，成都又是 蜀锦的传承载体，没有成都便不会有蜀 锦。汉代是蜀锦的繁荣时期，在成都城南 修建专管蜀锦生产的规模庞大的“锦官 署”，后演绎为“锦官城”，成为成都的一 个别称；岷江之水环绕成都，蜀锦濯于水， 古人将环绕成都的二河称为“锦江”，织锦 工匠濯锦的地方称为“锦里”等等。此后成 都的街道、文艺场所及众多的建筑物均冠 以“锦”或“锦官”、“锦江”。这是成都人对 蜀锦的喜爱，也反映出蜀锦这一古老的艺 术工艺对成都的影响。
古称“蚕丝之国”的蜀地，是中国丝绸 业的发祥地之一。战国时期，蜀锦已成为 重要的贸易品，并因此开辟出由成都出发 至中亚的国际商贸文化交流通道—“蜀 身毒道”，即著名“南方丝绸之路”。据史 料载，最早出现的有关蜀锦的文字记载于 公元前316年的秦惠文王更元九年。汉代， 巴蜀的丝、绵、布、帛之饶，覆衣天下，蜀锦 被誉为丝织技艺的“双璧”。蜀锦在唐代最

拯救，蜀锦！作者：陈晖来源：《四川党的建设》2009年第05期锦城，锦江，锦里，锦院。

成都，这座历经了3000年历史的悠悠古都，曾经将最美的风韵都凝聚在一个“锦”字上，而蜀锦就是这文化记忆传承下来的基因。

走进“蜀江锦院”的展厅，时光仿佛倒流。

咔嚓咔嚷，一台台长6米、高5米的清代花楼木质机在两名工匠的操作下运行。

一根根五彩的丝线编织在历史的经纬里，也在这华丽的方寸之间展开了成都因锦而生的历史长卷。

抚摩一下蜀锦，仿佛触摸到了古蜀祖先生命的律动和灵光。

三千年成都，两千年锦绣“锦”，是用彩色丝线交织而成的多彩提花织物。

因盛产于蜀，历史上称之为蜀锦。

在所有的丝织物中，锦的工艺最繁，价值最高。

这一点从中国的造字法可见一斑，锦是唯一用“金”做偏旁的织物。

“金帛”其价如金，故有寸锦寸金的说法。

史载，西汉初年，成都地区的丝织工匠就在织帛(一种丝织物)技艺的基础上发明了织锦。

汉代，在成都设立了“锦官城”，管理织锦的为“锦官”，工匠集中居住的地方称为“锦里”，可见，汉代成都织锦已具规模。

每当蜀锦织成，织锦女工便手持蜀锦，来到濯锦江中漂洗，“濯锦江边两岸花，春风吹浪正淘沙。

女郎剪下鸳鸯锦，将向中流匹晚霞。

”([唐]刘禹锡《浪淘沙》)蜀锦与倒映在江水中的晚霞浑然交织，江天一色，美丽的意境也时时定格在了汉代成都的记忆之中。

蜀锦在中国丝绸发展史上占有重要位置，可以说是中国织锦的第一座里程碑，对各个朝代的政治稳定和经济发展均产生了重要影响。

三国时期，蜀锦成为支撑蜀汉政权和军事活动的主要支柱产业。

诸葛亮在军令中强调“今民贫国虚，决敌之资，唯仰锦耳”……蜀锦还通过“丝绸之路”远销海外，成为中国沟通世界的纽带。

世界上许多国家的博物馆都陈列着蜀锦残片，日本正仓院和法隆寺至今还珍藏有“蜀江锦”、“蜀江太子御织伞”等唐代蜀锦。

据史料记载，清末成都有机房2000多处，织机数万架，机工4万多人，是蜀锦的重要产地。

中国五千年悠悠历史长河孕育了四大名锦；蜀锦、云锦、宋锦、壮锦。

权 ， 诸 葛 亮 为 相 。 为 了 巩 固 三 分 拜 天 下 的 局 势 ， 葛 亮 把 发 展 农 业 和 诸 蚕 桑 放 在 首 位 ， 带 头 在 自 己 的 １ 他 ５
顷 薄 田 上 种 桑 ８ ０￣ ， 决 定 大 力 发 ０：
携 带 大 量 丝 绸 深 人 苗 族 人 民之 中 ， 给 病 人 做 衣服 、 褥 ， 来 防 止病 被 用
维普资讯
兜之 料 窗
徊 画 徊
口 郑 容 悠 久 的 蜀 锦 史
蜀 锦 以 其 华 丽 精 美 ， 色 调 明 艳 ， 案 文 饰 古 朴 典 雅 ， 居 中 国 图 而
四 大 名 锦 之 首 。“ 义 有 意 、 义 吉 图 意
势 不 两 立 ，曹 操 却
历 史 上 最 智 慧 的 男 人 — — 诸 葛 亮
有 着 极 为 密 切 的 联 系 。他 把 蜀 锦 列 为 国 家 极 为 重 要 的 物 资 ， 大 地 促 极
进 了蜀锦 的推 广和发 展 。 公 元 ２ １ ，刘 备 建 立 蜀 汉 政 ２年
歪 。 诸 葛 亮 一 向爱 民悯 民 ， 到 这 听
传 古 蜀 第 一 位 先 王 蚕 丛 ， 已 教 民 便 养 蚕 。春 秋 战 国 时期 ， 尚书 》 载 ， 《 记 时 人把 成 都 出产 的锦 专 称 为 “ 蜀
锦 ” 《 阳 国 志 ・ 志 》 讲 ， 千 。 华 巴 中 四
民 经 济 中 占有 十 分 重 要 的 地 位 。 更 为 可 贵 的 是 ， 葛 亮 还 将 蜀 诸
多 次 派 人 人 蜀 购
锦 。公 元２ ８ ， ３年 魏
干 戈 随 地 用 ， 色逐 人 新 。 服
明 帝 送 了 许 多 礼 物 给 日本 女 王 ， 内 中 就 有 绛 地 交 龙 锦 ５ 、 绀 地 句 文 匹 锦 ３ 。 这 些 珍 贵 的 “ 礼 ” 是 蜀 匹 国 都

蜀锦翘楚-文君锦□四川，古时称“巴蜀”或“蜀”，优越的人文地理环境孕育了其独有的历史文化。

阜民丰、人杰地灵、山水秀，有“天之国”的誉。

巴蜀桑源，是中国丝绸文化发祥地之一，传先蚕（蚕神）在此首之法，“治以服”，故又被冠之以“蚕丛之国”的。

文文物考古资明，巴蜀丝绸于商周之际，因种类丰富、品质优越而闻名天下，其中蜀锦又以精湛、纹样精、、质地坚韧而成为其集大成者。

蜀之名，于春秋而著称于两汉，时因蜀郡所产之锦最佳，故有是名，巴蜀也因邑、齐名，成为当时三大生产中心之一。

西汉大文学家扬赞之曰：“挥布绣，望无幅”。

三，蜀在三国政权中发挥了重要52作用，蜀诸葛亮重视蜀，扩大蜀锦生产，在军令中强调“今虚，之资，唯仰锦耳”；魏文帝亦视其为“”的奇珍异宝"魏晋后，蜀，改进，以之术夺邑之席，其中加金之是一绝，遂专为蜀地所有。

至明清时，蜀成为云、苏州以及广西壮锦齐名的中代四大之一"蜀锦历史悠久、影响深远、传播广泛,不仅畅销中原内地，而经“之”远西域地区，传海外，现今新疆地了大量蜀锦"蜀类丰富、风格独特,其中文以、样精美而人们的称颂。

所谓文，即文所制之锦。

文君，就是西汉的才女卓文君。

卓文君，西汉蜀i邛人，卓氏王孙之女。

其先为赵人，公222年秦灭赵，富政策，其中富人卓氏巴蜀，安置于临邛。

，如今四川，其地虽偏处巴蜀一隅，但因有战乱、优越,成为当成都齐名的富庶之地。

卓氏善冶铁，之，复，逐渐成为富。

方其盛时，家中人就有之众，是当地远近闻名的首富之家。

文君家境优渥，衣食忧，自幼受到良好的育，天资，喜好读书，以华闻名乡里。

不过，文生活，久而遭之厄，备尝之苦，日子过的单调。

直来司的到来，她的生活才有了改变。

司，蜀郡成都人,字长卿，西汉著名政治学家、思想家、赋学家。

读，“以文辞于世”。

于帝时任武骑常侍一职，后受景帝之弟梁王重用。

王逝，而王与帝素有嫌隙，牵连，。

相在外，才华众,蜀中人士闻其，多喜与之交往，相如在蜀中的声望也日高一日。

民重 蚕事 ” 。蚕桑 业 在 川 蜀具 有 得 天 独 厚 的 自然 条 件 和社 会人 文条 件 。经 过 嫘 祖 及 其 子 孙 颛 顼 、 蚕 丛 以及
物》 的学术演讲 ， 在交流中她讲到“ 蜀江锦” 不是“ 蜀锦” ， 认
为在 日 本国内把飞鸟时代具有“ 唐草唐花、 红色调、 经锦” 三大特征 的 锦称 为 “ 蜀 江 锦” ， 到 江户 时代就 不这 样称 呼
种相互矛盾 甚至是 对立 的观 点 ， 一种观 点认 为成 都的 “ 蜀
四川盆地西部 以成都平原为中心的广大地 区， 古 代称 为 “ 蜀” 或“ 蜀国” ， 即以养 蚕 兴盛 著 称 。五 千 年 前 ，
轩辕 黄帝 的正妃 、 我 国蚕桑 丝 绸 的始 祖一 嫘 祖 ， 诞 生 在
江锦” 即是“ 蜀锦” ， 来 自中国的四川成都（ 参见 日 本美术 史） ； 另—种观点则认为“ 蜀江锦” 不是“ 蜀锦” ， 是 日本本土 制造或仿制的。２ ０ １ ４ 年１ ２ 月 ３日， 日 本著名学者泽田睦 代博士应邀到 四川大学作题为《 正仓院与法隆寺的染织
的蜀锦 。
关键词 ： 蜀； 蜀锦 ； 蜀江 ； 川 蜀丝绸
中图分 类号 ： Ｊ ５ ２ ３ ． ６
文献标识码 ： Ａ
文章编 号 ： １ ６ ７ ３ －０ ３ ５ ６ （ ２ Ｏ １ ５ ） ０ ５ 一ｏ ０ Ｏ １ 一Ｏ ３
汉唐 时期 ， 成都是 我 国最 大 的织锦 与商 贸 中心 ， 这里 生产 的蜀锦是古代 丝绸制 品最高工艺水平 的代表 ， 通过丝
社 种 的树 木 ， 神桑 也 。
位收藏了为数不少的“ 蜀江锦” ， 特别是存世的唐代“ 蜀江 锦” ， 其收藏量堪 称 世 界第 一 ， 在 当作 宝 物保 存 、 修复、 研

蜀锦蜀绣区别与联系蜀绣的历史也很悠久，据晋代常璩《华阳国志》中记载，当时蜀中的刺绣已十分闻名，并把蜀绣与蜀锦并列，视为蜀地名产。

最初，蜀绣主要流行于民间，分布在成都平原，世代相传，至清朝中叶以后，逐渐形成行业，尤以成都九龙巷、科甲巷一带的蜀绣为著名。

当时各县官府所办的"劝工局"也设刺绣科，可见其制作范围之广。

当时的生产品种主要是官服、礼品、日用花衣、边花、嫁奁、彩帐和条屏等。

蜀绣以软缎、彩丝为主要原料，其绣刺技法甚为独特，至少有100种以上精巧的针法绣技,如五彩缤纷的衣锦纹满绣、绣画合一的线条绣、精巧细腻的双面绣和晕针、纱针、点针、覆盖针等都是十分独特而精湛的技法。

当今绣品中，既有巨幅条屏，也有袖珍小件;既有高精欣赏名品，也有普通日用消费品。

比如北京人民大会堂四川厅的巨幅"芙蓉鲤鱼"座屏和蜀绣名品"蜀宫乐女演乐图"挂屏、双面异色的"水草鲤鱼"座屏、"大小熊猫"座屏，就是蜀绣中的代表作。

东晋《东阳国志》将蜀绣与蜀锦并称蜀中之宝。

清道光年间成都发展了许多绣花铺。

绣品以本地织造的红绿等色缎和地产重要散线为原料。

用线工整厚重，设色典雅，其针法是针脚整齐、线法光亮、紧密柔和、车拧到家(车，即指由中心起针，向四周扩展;拧，即指长短针从外向内作添针或减针的处理)。

有套针、晕针、斜滚针、族流针、参针、棚参针、编织针等。

产品有镜帘、花边、嫁衣、卷轴、鞋帽、裙子、枕套、被面、帐帘等。

题材多吉庆寓意，具有民间色彩。

蜀绣以其纯熟的工艺和细腻的线条跻于中国的四大名绣之列。

以自然界为主题(如熊猫、花鸟)的蜀绣更令人爱不释手。

有单面、双面刺绣。

纯手工的刺绣，确保了画面逼真，造型多变，图案精美。

起源于川西民间的蜀绣，由于受地理环境、风俗习惯、文化艺术等各方面的影响，经过长期的不断发展，逐渐形成了严谨细腻、光亮平整、构图疏朗、浑厚圆润、色彩明快的独特风格。

蜀锦穿越两千年的华丽的读后感在《蜀锦穿越两千年的华丽》中，我不仅欣赏到了我国古代锦织技艺高超、品种繁多、图案绚丽多彩、色彩绚丽多变、质量上乘等特点，还领略到了我国古代传统手工业特别是锦织业发展历史上辉煌灿烂、源远流长、经久不衰所展现出来的中华传统文化魅力。

蜀锦又名蜀锦，始于战国初期，是中国古代重要产品之一。

唐代以后，蜀锦更成为了皇家贡品。

唐代《西京赋》中说：“今所闻天下有四蜀’。

”可见西汉时期蜀锦已成为我国四大名锦之一、全国最大民族织锦企业之一。

它是我国古代四大名锦之一。

宋代时以“锦”称之，至今已有2000多年历史了。

这是一个古老而又令人赞叹伟大的民族文化，也是中华传统技艺中极具魅力、令人流连忘返、令人永远难忘之作！自古以来人们对锦织业非常重视、倍加爱护；唐代在“蚕桑之乡”成都又设立专门机构——“蚕桑场”（相当于今天的蚕桑研究所);明代又在成都设置织造司——四川提花织造总局等部门管理四川织锦；清朝时期四川督造署也设于成都东郊；民国时期又由政府出面恢复其全称——四川锦织局等……如此庞大而又辉煌的锦织事业在中国乃至世界都是独一无二哒！我想，随着我国古代锦织造技艺不断深入发展并趋于完善、成熟、完整后，也必将在我们当代产生深远影响力！一、蜀锦工艺特点蜀锦品种繁多，主要有平花、叠花等。

其品种多样、色彩斑斓，色彩绚丽多变、质地上乘。

图案复杂多样。

锦里花大而密，花里花色有白、黑、红、黄、绿、蓝等色。

花与花间为锦纹穿插其间，既有通锦、补锦等又有提花和勾花（如平花）。

纹样也极为丰富。

如金线勾画的图案《西宫黄鸟图》、《长生殿图》、《女史箴图》、《昭明文选》等；提花和方格花线、罗经花线、提花线等；彩线勾画的图纹《蟠龙纹》、《芙蓉鹤寿图》等；叠色包括龙凤纹、龙凤草花、花鸟纹、人物纹等；其他还有金线龙纹、飞禽走兽纹、兽面纹等等。

其图案繁多，风格迥异且具有鲜明风格特色。

其品种之多、工艺之精足以媲美国外著名的巴洛克艺术风格设计作品。

为什么成都叫做锦城？成都，简称“蓉”，别称“蓉城”，副省级市，享有“西部之心”美誉。

成都约在公元前5世纪中叶的古蜀国构筑城池，三国时期为蜀汉国都。

成都境内地势平坦、河网纵横、物产丰富，非常适合农业生产，自古就有“天府之国”的美誉，并由此催生了繁荣商贸业。

以下是店铺网小编为大家整理的十万个为什么之成都为什么叫锦城?锦城是代指成都。

这一名称，说来应是起于蜀汉时代，比“龟城”晚四五百年，距今已有1700多年的历史。

众所周知：成都平原位于四川盆地腹心地带，气候温和，雨量适中，沟渠纵横，物产丰富，山川秀丽，自然条件得天独厚，可谓物华天宝，古往今来誉为“天府之国”。

成都很早就有比较发达的织锦手工业。

杨雄在《蜀都赋》中赋道：“尔乃其人，自造奇锦”。

左思的《蜀都赋》也说：“技巧之家，百室离房，机杼相和”。

著名的南方丝绸之路就是运送成都的绸缎到印度的。

三国争雄时，刘备占据成都，他首先发展的就是蜀锦，故诸葛亮称：“决敌之资，惟仰锦耳!”意思说刘备要战胜敌人，军需钱物唯一来自蜀锦。

为发展蜀锦，刘备在今武侯祠一带专门设立有官办的管理锦织的地区。

常璩的《华阳国志》记载有，从今南门大桥直走就是锦官城，李膺在《益州记》中也说：“锦城在益州南，笮桥东，流江南岸，昔蜀时故锦官处也，号锦里，城墙犹在”。

这些历史记载都充分证明，当时刘备的确为发展蜀锦设有专址、官员。

除此之，当时民间织造经营蜀锦之处也大量存在，如成都南门有个簇桥镇，就是今天的武侯区簇桥镇，当时便是民间制作，买卖交换蜀锦的地方。

汉代盛况如何?据传说比锦官城还热闹，但是到清代已不如先前了。

清代诗人黄云鹄在《簇桥行》一诗当中曾歌咏道：“簇桥丝好不救寒，簇桥田好夏苦干。

簇桥距城二十里，民饥不敢鸣之官”。

直到今日，簇桥还保留有昔日的丝厂丝店，足见三国时期成都织锦遍及之广。

“臣相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”。

这些著名的诗句都提到了“锦官”城，留下了锦城是在刘备、诸葛亮于成都经营蜀汉政权时得名的记载。

关于蜀锦的神话故事有哪些蜀锦，作为中国传统的织锦工艺之一，自古以来就以其精湛的织造技艺和独特的图案设计而闻名于世。

这种锦织品不仅具有极高的艺术价值，更凝聚着历史与文化的印记。

在中国的各个地方都有关于蜀锦的神话故事流传着，让我们一起来探寻其中的奥秘吧。

第一篇故事：《锦女传》在成都的咸宁山下有一座古堡，名为丝丝儿城，据说这里是蜀锦的故乡。

相传在远古的年代，有位名叫丝儿的姑娘，她拥有非凡的织锦技艺。

传说中，她收到一方仙锦，上面绘有一个美丽的仙女，姿态婉约动人。

丝儿看到这方锦织品后，被里面的仙女迷住了，她决心要将仙锦织出来。

丝儿投身于织锦的世界中，倾注了自己全部的心血和才华。

数年之后，她终于织成了一方如仙女般美丽的蜀锦。

正是因为她的努力和热情，蜀锦才得以传承至今。

第二篇故事：《蜀锦传奇》在太平洋的深处，有一片岛屿是蜀锦的文化发源地。

相传，神灵看中了这里的民众勤劳勇敢，于是便赐予他们创造蜀锦的技艺。

岛上的织工们悉心研究，融入了大自然的色彩和生活的故事，创造出了一种世界未曾见过的锦织品。

这种锦绣如画的蜀锦很快传遍了大陆，人们摩拳擦掌跃跃欲试，纷纷前来学习。

但是，只有经过长时间的苦修和勤奋学习，方可织出能够和岛上原著相媲美的蜀锦。

蜀锦的故事，一直流传至今，彰显了人类的智慧和勇气。

第三篇故事：《蜀锦秘女》在川西深山之中，有一座叫作蜀锦坊的村庄。

相传，这里的女人们有一个与生俱来的天赋才能，她们可以将普通的丝线织成最精美的蜀锦。

而这项技艺，却只能由女子学习，男人们对此一无所知，到底是何原因呢？据传说，很久以前，有一位云游四方的修道人来到这个村庄，发现这里的自然风光十分优美，于是选择在此定居。

他发现了一个由丝线织出的蜀锦，惊为天人，于是决定将自己掌握的技术传授给当地的女子。

修道人告诉她们，只有女子们的柔媚纤腰，才能将蜀锦的精髓融入其中。

因此，蜀锦的技艺就一代一代地由女子传承下来，成为了这个村庄的标志。

这些蜀锦的神话故事，不仅展现出了蜀锦的魅力，更凝聚了人们对美好生活和艺术追求的向往。

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现代 丝 绸科 学 与技 术
２ ０ １ ３年 （ 第 ２ ８卷 ） 第 ２期
一
些名 贵 的唐代蜀 锦如 格子 红锦 、 唐 花纹 长斑 锦 、 蜀
四川古 称 “ 蜀” 、 “ 蜀 国” 和“ 蚕虫 之 国” ， “ 蜀” 乃
“ 桑 中虫 ” 之意， 是 我 国 桑 蚕 丝 绸 的 发 源 地 之 一 。 早
在 春秋 战 国时期 （ 公元 前 ７ ７ Ｏ 一２ ２ １年 ） ， 蜀 国织造 的
布 帛已十分 精细 ， 远 销北 方 秦 国 的都 城 “ 雍” 和 诸 侯
名， 居 我 国四大 名锦 之首 （ 蜀锦 、 宋锦、 云锦 、 壮锦 ） 。 成 都历 来是 蜀 锦生产 和 商贸 的 中心 。蜀 锦 在成 都 这块 土地 上 渊源 流 传 近 三 千年 ， 通过 历 史 上 的三 条 丝绸 之 路名扬 海 内外 ， 一是 剑 门古栈 道直 达 长安 ， 称北 丝绸 之路 ； 二 是 成都 九 眼 桥 岷 江 水 路 到嘉 州 入 长江 出海 ； 三是 茶 马 古 道经 雅 安 分 道 西 藏 、 云南 ， 前 者 到达 印度 、 波斯 ， 后 者 到达 东南 亚诸 国 。蜀 锦 对成
各 国 。先秦 时 代 ， 蜀 国 的 官 名 中 已有 锦 官 的记 载 。 公元 前 ３ １ ６年秦 惠文 王 出兵灭 蜀 ， 建 立蜀 郡 （ 郡址 成
都） ， 蜀 郡盛 产 的锦缎 以其 图案的生 动 ， 织纹 的精致 ，
色彩 的艳丽 而别 具 一 格 ， 被人们誉为“ 蜀锦” 。蜀 锦
西 汉 杨雄在 《 蜀都 赋 》 中描述 ： “ 若挥锦布绣 ， 望 芒 兮无 幅 ， 尔乃 其人 ， 自造 其锦 … … ， 发 文扬 彩 ， 转 代 无穷。 ” 说成 都“ 挥肱 （ 手腕 、 手工） 织锦” ， “ 展 帛刺 绣”