2017年陕西高三教学质量检测(二)语文试题及答案
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2017届陕西西安长安区一中高三上质检二语文试卷1.下列选项中成语使用正确的一项是()A.演讲反应强烈,掌声经久不息,振聋发聩。
B.彩电发展业虽然酝酿着种种新技术的突破,但根本性的产品创新还指日可待,新产品创新的周期相对较长。
C.在这收获的季节里,大地黄金灿灿,送走了七月流火的盛夏时光,迎来美好的金秋。
D.多少创业者曾在这里筚路蓝缕,开拓进取,最终成就了这座城市辉煌的今天。
【来源】【百强校】2017届陕西西安长安区一中高三上质检二语文试卷(带解析)【答案】D【解析】试题分析:本题考查正确使用成语。
A项振聋发聩,比喻唤醒糊涂麻木的人。
只用字面义,望文生义。
B项指日可待,为期不远,不久就可以实现。
句中只日子还远,语境不对。
C项七月流火是指天气逐渐凉爽起来,望文生义。
D项筚路蓝缕形容创业的艰辛,符合语境。
【考点定位】正确使用词语(包括熟语)。
能力层级为表达运用E。
【技巧点拨】成语的错误类型主要有内涵不明,感情色彩失当、对象错类和不合语法,考核的重点是望文生义、对象错配和褒贬失当,这就要求在平时的成语积累中找到成语的关键,记忆含义的同时还要记忆用法,如词义的褒贬、适用的对象、语法功能,在答题时首先明确句子要表达的意思,然后分析成语的内涵,看是否搭配恰当,此题中A项振聋发聩,比喻唤醒糊涂麻木的人。
只用字面义,望文生义。
B项指日可待,为期不远,不久就可以实现。
句中只日子还远,语境不对。
总之不但要加强成语的意思的积累,还要注意用法的积累。
2.下列句子没有语病的一句是()A.投资环境的好坏,服务质量的优劣,政府公务人员素质的高低,是地区经济健康发展的重要保证。
B.依据纪律处罚办法,决定给予该队员停止参加今年余下所有甲级队比赛资格,并罚款人民币4万元的处罚。
C.铭文中记载的有关西周王朝单氏族内容的铜器,在这27件眉县青铜发现之前已先后出土了40多件。
D.观摩了这次关于农村经营承包合同法的庭审以后,对我们这些“村官”的法律水平有了很大的提高。
2020届陕西省渭南市2017级高三教学质量检测语文试卷★祝考试顺利★注意事项1.本试卷共10页,全卷满分150分,答题时间150分钟。
2答卷前,考生须准确填写自己的姓名、准考证号,并认真核准条形码上的姓名、准考证号3选择题必须使用2B铅笔填涂,非选择题必须使用0.5毫米黑色墨水签字笔书写,涂写要工整、清晰4考试结束,监考员将试题卷、答题卡一并收回。
第I卷阅读题(70分)现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。
在我国经济发展进程中,我们要为民营经济发展营造良好的法治环境,依法保护民营企业权益,大力支持民营企业发展壮大完善立法。
我国宪法第六条规定:“国家在社会主义初级阶段,坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度。
”第十一条规定:“国家保护个体经济、私营经济等非公有制经济的合法的权利和利益。
”我们要适应民营经济快速发展的现实和需要,进一步贯彻落实宪法规定,树立平等保护、促进发展的立法理念,确立民营企业“法无禁止即可准入”的原则,重点围绕民营企业在市场准入、产权保护、投融资、公平竞争等方面遇到的困难,加快推动修改制定相关法律法规。
全面清理不利于民营企业发展的法律法规和规范性文件,健全充分听取民营企业意见的立法工作机制,为促进民营经济发展提供有力的法律支撑。
规范执法。
完善涉及民营企业行政执法的权责清单,厘清职责边界,将政府部门行政权、执法权等公权力的设置与运行置于法治监督之下,提高行政执法工作法治化、规范化透明化水平。
坚决反对和纠正以权谋私、吃拿卡要、乱收费等违纪违法行为,确保民营企业合法财产不受侵犯,正常经营不受干扰,切实解除企业家的后顾之忧。
推进审批制度和“放管服”改革,降低制度性交易成本。
打破各种各样的“卷帘门”“玻璃门”“旋转门在市场准入、审批许可、经营运行、招投标、军民融合等方面,为民营企业打造公平竞争环境,给民营企业发展创造充足的市场空间。
陕西省高考语文二模试卷(II)卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、语言文字运用 (共7题;共25分)1. (2分) (2017高一上·忻州月考) 下列划线字读音,全部正确的一组是()A . 按捺(nà)星宿(xiù)街头巷尾(hànɡ)蓬荜生辉(bì)B . 颀长(qí)字帖(t iè)呱呱坠地(ɡū)大有裨益(bì)C . 聒噪(ɡuō)附和(hè)忍俊不禁(jīn)麻痹大意(pí)D . 热衷(chōnɡ)累赘(léi)煞费苦心(shà)刚愎自用(bì)2. (2分) (2016高一下·株洲月考) 下面词语中没有错别字的一项是()A . 脚缭诀别玉枕纱厨礼上往来B . 樯橹专横休戚相关暗香盈袖C . 大雁膏盲乍暖还寒做客他乡D . 销魂次第度过难关针贬时弊3. (2分)(2017·日照模拟) 下列各句中,划线的成语使用恰当的一项是()A . 客厅墙上挂着我们全家在桂林的合影,尽管照片有些褪色,但温馨和美的亲情依然历历在目。
B . 为了完成在全国的市场布局,我们三年前就行动了,特别是在营销策略的制订上可谓处心积虑。
C . 沉迷网络使小明学习成绩急剧下降,幸亏父母及时发现,并不断求全责备,他才戒掉了网瘾。
D . 他在晚会上出神入化的近景魔术表演,不仅令无数观众惊叹不已,还引发了魔术道具的热销。
4. (2分)下列句子中,没有语病的一项是()A . 我国的文言文,多孕育于先秦诸子的历史散文和哲理散文,因而一开始就密切联系实际,忠实反映现实的现实主义精神。
B . 海试现场总指挥刘峰表示,海试现场指挥部初步决定“蛟龙”号30日进行7000米级海试最后一次下潜试验,主要目的是为了对潜水器各项考核项目进行查漏补缺,确保潜水性能和功能万无一失。
陕西省2017年高考二模语文试卷答案一、现代文阅读(35分)1.(1)D(2)C(3)C2.(1)C(2分)(2)①恪尽职守,毫不懈怠。
文中两次出现老人隔着池塘喊“喂,不要上去,危险”,这一行为表现了他的敬业精神,而文章末段更体现了这一点。
②幽默达观,洒脱淡定。
老人把粗茶淡饭的生活过的有滋有味,对于买不买电视的问题见解深刻,而且言语诙谐,让人忍俊不禁;而从平坟头的事件中足见他对死亡的洒脱豁达、从容淡定。
③淳厚朴实,知足常乐。
他的生活很简单,不贪图享乐,四元钱的补助,还干额外的活却从不抱怨,反而在“清风明月,水汽荷香”的生活环境中怡然自得。
(答出一点1分,两点3分,答出三点得5分)(3)观点一:这是一篇叙述平常人的寻常事的小说。
①从题材来看:作者将目光投向普通人,叙述了一个普通的守钟楼老人的故事。
②从主题来看:小说显示出的是普通人的生活境遇和人生态度,其中蕴含着朴素的人生哲理;在对平常人的寻常事的叙述中流露出对其深深的爱怜和敬意。
③从语言来看:本文语言质朴,通俗易懂,生活味浓,比如“谁晓得,活糊涂了,记不清楚了”等对话表现了平常人的生活态度。
观点二:这是一篇意蕴丰富的精致小说。
①从题材来看:选材典型,情节紧凑,撷取老人工作与生活中的几个片段,凸显人物性格.②从主题来看:小说平凡中蕴含着深刻的哲理,“心无挂碍”“有‘功夫’”的莲池老人的身上,折射出的是中国传统文化中道家的超然和儒家的担当。
③从语言来看:语言纯净有味,很有表现力。
如开头莲池老人的出场,描写意境悠远,有古典的诗意。
(观点1分,只有观点无分析不得分;分析一点1分,两点3分,答出三点5分)3.(1)C(2)AD(3)①在日常生活上:他“笨拙”地坚持日课十二条。
②在战争上:他使用笨拙的计策,以“扎硬寨,打硬仗”著称,用壕沟把城市活活困死。
③在实现人生目标上:他实现目标的方法是笨拙的:吃苦和惜时。
④在治家教子上:他以重视勤俭、耕读传家等笨拙的方法治家教子。
陕西省榆林市2017届高考模拟第二次测试语文试题【注意事项】1.答卷前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用合乎要求的2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.选考题的作答:先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。
答案写在答题卡上对应的答题区域内,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
5.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷阅读题(70分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题。
古代,随着香药输入途径的多元化及香药进口数量的增加,中国史籍中关于香药特性的记载日趋详细准确,香药功用的发掘日益丰富。
部分香药虽早在汉代已传入中国,但由汉至隋的八百余年间,因传入香药种类及数量有限,加之其使用人群多局限于宗教僧侣及皇宫贵族,故史籍中关于香药的记载较为简略。
唐宋时期,香药输入的种类及数量虽较之前代有大幅增加,关于香药的记录也更为详细,但人们对香药的认识仍存在很大程度的偏颇,就连世代经营香药的土生波斯人李珣,也误将本是同物异名的熏陆香和乳香当成两种不同香药。
经过历代本草学家及医者们的不断积累和发现,明代史籍中关于香药的记载,无论从书写体例还是编撰内容来看,都更为准确详实。
明初以来,随着时人对香药特性的深入了解,东南亚香药在中国的应用重点逐渐从宗教祭祀、熏衣化妆、医疗保健领域扩展至饮食调味。
从记录香药使用情况的书籍类型来看,明以前记载香药的史籍主要为宗教典籍、本草书籍、药书及香谱四大类,香药主要作为药材、香品被时人使用。
与前代不同的是,日用类书、沿海方志及海洋图书成为明代记录香药特性及其应用情况的核心资料。
陕西省商洛市2017届高三第二次模拟考试语文试题第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1—3题。
古代女子以黛画眉,故称黛眉。
宋词中对于眉毛的描写非常多,《全宋词》中“眉”字出现的次数达到一千五百零九次。
从审美学上来看,眉毛在人的面庞上的作用不容忽视,往往起到画龙点睛之作用。
在一首诗词作品中,对于眉黛的描写,能体现女子的美貌动人。
“层波潋滟远山横,一笑一倾城”(柳永《少年游》)描写了一个漂亮的歌女,眉毛像远山一样,眼波流转,千娇百媚。
“远山眉黛长,细柳腰肢袅”(晏几道《生查子》)也是通过描写远山眉、细柳腰,向读者展示出了女子的美貌。
宋人认为,眉毛是很好的表现情感的工具。
通过对眉黛的描写,还可以表现委婉细腻的情感。
宋代词人陈三聘在《鹧鸪天》中写道“春愁何事点眉山”,把女子画眉和春愁结合在了一起。
同样用眉黛来表示愁情的,还有如“金缕歌中眉黛皱。
多少闲愁,借与伤春瘦”(石孝友《蝶恋花》)以及“眉黛只供愁,羞见双鸳鸯字”(贺铸《忆仙姿》)。
可以看出,宋词中关于眉的描写,很多时候都和“愁绪”这个意象联系在一起。
眉黛代表女子,以眉而写愁绪,体现了古代女子的惆怅心理和孤苦命运。
欧阳修的《诉衷情·眉意》中有这样的词句:“都缘自有离恨,故画作、远山长。
”“远山”指的是北宋时期十分流行的一种眉形画法——“远山眉”,即眉毛细长而舒扬,颜色略淡。
古人常以山水来表达离别之意,歌女画眉作“远山长”,表明了她内心的凄苦之情,因为她“自有离恨”,故而将眉毛化作远山之形。
“花黄”也称“花子”“额黄”,是古代妇女面部的一种额饰。
它用彩色光纸、绸罗、云母片、蝉翼、蜻蜓翅乃至鱼骨等为原料,染成金黄、霁红或翠绿等色,剪作花、鸟、鱼等形,粘贴于额头、酒靥、嘴角、鬓边等处。
《木兰辞》中描写木兰得胜归家,换回女儿装的场景为“对镜贴花黄”,说明南北朝时期,在脸上贴装饰物,已然成为一种风尚。
宋代上层妇女也继承前代遗风,在额上和两颊间贴金箔或彩纸剪成的“花子”。
2014年咸阳市高考模拟检测(二)语文参考答案一、现代文阅读1.C(‚发展到高峰时期‛错,原文只说‚蔚成风气‛)2.B(原因表述错误,由第三段可知,原因主要是南方秀丽的山水可以使他们从对现实的迷惘、懑闷中解脱出来)3.A(‚爱竹源于他们的性格‛错,应源于竹子的特点与‚历史上某些……产生深刻的影响‛)二、古诗文阅读4.B(绌:同‚黜‛,消除)5.C(②只是他的行为,无‚心服‛的结果,③表明他判案迅速)6.D(袁八老俯首谢罪在登州)7.(1)使者大怒,命令梅公与武士比赛射箭。
梅公手里拿着弓,腰上挂着箭,射九发连中九发,每射中一次,整个军队总是大呼而笑。
(大意2分,‚角‛‚腰‛‚辄‛各1分)(2)梅公派人告知他父亲:‚你是想让自己的儿子出来(自首)活下来呢,还是想让他躲起来(直到被抓)被判死罪呢?‛(大意2分,‚晓谕‛‚若‛及句式各1分)8.①最生动传神的字是‚愁‛和‚怯‛。
(1分)②用‚愁‛来表达草在烟霭中的感受,那细草在烟霭之中仿佛是一种忧愁的神态,用‚怯‛来描写花在晨露中的感受,那幽花在露水之中仿佛有一种战惊的感觉。
(2分)③作者运用拟人手法表面上说的是草和花的心情,实际上是通过草与花的人格化,来表明人的心情。
‚愁‛与‚怯‛表现出作者非常细腻的情思。
(2分)9.借景抒情。
(1分)上阕写室外之景,草愁花怯,渲染了凄凉的氛围;‚海燕双飞去‛暗示了思念游子的情绪。
下阕写室内之景,香蕙残败,衣带渐宽,暗示身体消瘦,进一步渲染离愁。
结尾借埋怨垂杨点明思念游子。
(3分)通过写景抒发了主人公因离别、思念而凄凉悲伤的情怀。
(2分)(如答拟人手法,并能结合诗句分析亦可)10.①授之书而习其句读者②下者飘转沉塘坳③一尊还酹江月④只是当时已惘然⑤体无咎言⑥有良田美池桑竹之属参考译文:梅公名之焕,字长公,黄州麻城人。
他的祖先,是宋朝宛陵先生(梅尧臣)的后人。
1梅公十岁时父亲去世,他跟随母亲刘氏住在东山的沈庄,每天研习的书文(摞在一起)超过一寸厚。
陕西省渭南市2017届高三下学期第二次教学质量检测(二模)陕西省渭南市2017届高三下学期第二次教学质量检测(二模)语文试题第卷阅读题(70分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面文字,完成1-3题。
中国和文化辨析自古以来,中国人就顺着和的思维去认识和实践和实践自然以及社会对象,形成了独特的和文化思想理念,并贯穿到整个中国文化发展的脉络当中。
和文化思想与思维方式深刻塑造了中华民族的心态。
家和万事兴和气生财和睦和美等贵和思想深入百姓的日常生活。
普通百姓也以和为贵,信守平和和气和谐,乃至造反也要贯之以义和,从而使和文化思想观念渗入社会生活的各个方面。
和铸就了中国的文化与文明,有研究者认为:我们中国、中国人是从哪里来的?说到底,我们是从‘和’而来的。
‘和’是中国文化传统的精髓。
和文化对国家的统一、民族的团结、社会的安定、文明风尚的养成、政德政风的淳化等都起到了重要的促进作用。
直到今天,贯穿其中的精神理念仍然是中国文化的重要价值取向,和成为处理各类体之间相互关系的重要准则。
和的,大多都在进步、发展;反之,则退步、滞后,甚至给国家、民族和人类带来灾难。
许多事实都证明,世界上大多争执只要采取了和的谈判协商方式,就能够得以和平解决。
凡万事万物的产生与变化,都可以用和文化来化解、包容、理解。
面对价值多元、矛盾复杂的当今世界,用和文化思维方式去解决、处理矛盾,都会得到比较圆满的结果。
当然,中国推崇和文化思想理念并不是否认或不承认个体的差异以及矛盾的对抗。
差异和矛盾是绝对存在的,和文化思想具有极大的包容性,它强调冲突的多元性和矛盾的多样性。
也正是由于矛盾和差异不断产生,不断变革和斗争,才使得各类体之间的矛盾得以化解与中和,这也是和不断升华的过程。
和的核心就是和谐相处、和而不同——和谐又不千篇一律,不同又不相互冲突;和谐以共生共长,不同以相辅相成。
在当代世界走向全球化的进程中,在多元文明冲突与融合的背景下,中国和文化能够契合和平与发展的时代主题。
陕西省渭南市2017年高三质量检测语文试题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题。
近百年来几乎所有现代学术研究,无不唯西方是瞻。
自然科学倒也罢了,我们自愧不如,虚心甚至甘心亦步亦趋尚无可厚非;而眼下的情况是,社会学科以至人文学科同样是“西风压倒东风”,举凡经济学、社会学、管理学等无不奉行“拿来主义”,照单全收,现学现卖,似乎中国自古以来便无经济、社会、管理之学问,“临渊羡鱼”之后,完全无法“退而结网”。
《情商中国》的问世填补了以中国传统文化为本位,来探讨现代企业经营管理之道这一方面著述的空白。
中国文化淡于宗教,而最重人情,甚至可以说是“以情为教”。
因为重情义,故而贬财利,于是有了儒家的“义利之辨”。
其实,儒家亦认同人们对富贵利达的追求,只不过儒家主张的是合乎道义的富与贵。
古代中国早有成熟而自洽的市场交换原则及富国庶民之道。
尤其是秦商、徽商、晋商的出现,以及票号、钱庄、银楼的通行,无不说明儒道与商道完全可以并行不悖、共生共荣,成为滋养社会生活和自然经济的肥沃土壤。
《情商中国》的新颖在于它将传统儒家伦理中的“义利”关系问题加以置换,以颇具现代感的“情商”二字出之,更将“情”与“商”做了拆分,非常细腻而精彩地分析了情感的商业性质,以及商业的情感参与。
通过摆事实、讲道理,得出了令人耳目一新的结论。
比如情感可以交换,“不平等产生情感”“不公平产生情绪”。
作者试图告诉人们,因为传统文化不可忽视的巨大影响,无论时代及个人生活多么“瞬息万变”,在中国人的生存之道中仍然挺立着某种“不变”的东西,仍有一种超越一切的“道”,顽强地存在并发挥着巨大作用。
对深受儒家文化影响的东方社会而言,形下之“器”的不断增量,绝不会成为形上之“道”的“终结者”;那些符合天道、地道和人道的古老法则,绝不会因为人类衣食住行的日益趋同而就此失效。
换言之,我们可以接受一种“顶层设计”的调整和借鉴,却无法接受一个民族在文化心灵和生活趣味上的整体溃败,如同在一次其乐融融的亲朋聚会上,我们固执地拒绝所谓“AA制”,而喜欢看到有人抢着买单。
西安中学2015——2016学年度第二学期期末考试高二语文试题(时间:150分钟满分:150分)命题人:敖宏铭注意事项:1.本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分,共150分。
考试时间150分钟。
2.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目用指定的笔涂写在答题卡上。
3.以下所有试题答案均填涂或书写在答题卡相应位置。
第一卷阅读题甲必考题一.现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1—3题。
触屏时代的心智灾难信息时代的到来,网络时代的到来,触屏时代的到来,在空前地、令人震惊地加速了信息传播的同时,也完全可能造成黄钟喑哑、瓦釜轰鸣的颠倒局面,造成日益严重、难以救药的学风败坏,造成习以为常的轻飘、浮躁、浅薄、急功近利、人云亦云,或者标新立异却并无干货。
尤其是,哗众取宠的薄幸儿大量出现。
传播本来是社会生活的一种手段。
但是手段的被使用,完全可能变成使用手段的人被手段使用。
使用变成了被使用,被使用的工具变成了主体,而主体变成了傻气十足的跟班——北京话叫作‚催呗儿‛。
例如餐具压倒了饮食,语言干扰控制而不是服务于思维……形式主宰了内容,这些是早已有之的不幸状况。
所谓信息的异化,就是说信息从素材变成了成果,传播由中介变成了价值的体现,传播的速度与数量变成了真理、科学、艺术、成功与否的主要衡量标准,变成了精神产品的首要追逐,而传播的能力包括忽悠炒作的能力与招人喜欢的外表,都成了成功的基石。
信息传播,如火如荼,如龙卷风,如海啸,搞得我们的理论、文化、艺术、科学、决策在信息的浪涛滚滚中,或者风头劲爆、或者摇摆不定、或者垂头丧气。
信息传播的洪流,正在推出一些牛人,昨天宣布读图与信息爆炸,今天宣布触屏时代到来,后天宣布名人、名牌、名书、名药都是他们打造成功的,他们牛气十足地宣布平面媒体的过时,宣布文学即将死亡,小说即将湮灭,他们鼓吹着各种票房、印数、点击量、收视率、福布斯榜,他们制造着巨星、超女、好声音、畅销书及其作者、意见领袖、有影响力者、世界纪录。
试卷类型:A陕西省高三教学质量检测试题(二)语文第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。
‚从道不从君‛这句千古以来曾激励过无数文人士子抱持独立个性与品格的口号,出自《荀子·臣道》。
作为口号,这句话挑战君主政治,倡导体制外独立人格。
其精神,是对充溢着民本主义思想元素的古老政治教条的承传和发挥。
但需要强调的是,这样的口号和精神既非荀子的发明,也不是荀子的本意。
生活在战国末的荀子一方面接过了孟子暴君放伐论的旗帜,明确宣称:‚天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。
‛但另一方面又严格界定了君与民的主从身份及地位。
他比喻道:‚马骇舆,则君子不安舆;庶人骇政,则君子不安位。
马骇舆,则莫若静之;庶人骇政,则莫若惠之。
……庶人安政,然后君子安位。
传曰:‘君者,舟也;庶人者,水也。
水则载舟,水则覆舟。
’此之谓也。
‛可见荀子秉承的民本主义主张安政惠民,是以君主对民众的绝对统治为前提和基础的。
民众不过是水,是马,而君主则是凌驾其上的舟舆。
水和马是工具或手段,而舟、舆才是主体,才是目的。
荀子说:‚君者,民之原也。
原清则流清,原浊则流浊。
故有社稷者而不能爱民,不能利民,而求民之亲爱己,不可得也。
民不亲不爱,而求其为己用,为已死,不可得也。
‛这最后一句,才是点题:所谓重民爱民,无非是‚求其为己用,为己死‛。
这与西周以来作为统治智慧结晶的敬德保民思想一脉相承。
理解‚从道不从君‛,关键在一‚道‛字。
春秋以来,道在道路、道理含义基础上升华为一个颇具哲学意义且内涵十分丰富的概念,甚至被称为中国思想传统中最崇高的概念。
然而,先秦诸子的‚道‛具有主观性的终极价值,含摄的乃是最高的政治秩序以及行为与道德的最高原则。
这仅限于政术或治道层面,而没有达到政理或政道的境界。
有人将道与真理等量齐观,但我们知道,首先,‚道‛是主观建构之‚路‛,其本质是‚人道‛;而‚真理‛是客观发现之‚真‛,具有绝对性和先验性。
其次,‚道‛可以是多元的,可以变化的;而‚真理‛是唯一的,永恒的。
第三,‚道‛追问‚可‛与‚不可‛;‚真理‛追问‚是‛与‚不是‛。
荀子之‚道‛与真理无关,归根结底是超验性的‚圣王之道‛,就本质而言,在上者乃是君主政治前提下的最高道德原则,在下者则流为具体的安邦治国之道术。
在荀子心中,‚道‛的这种本质属性十分明确。
荀子的‚道‛与孔、孟之道一样,属于形下意义的治道,是借助先王的名义而抽象出来的君主政治的一般原则。
它不是科学与理性的结晶,而是统治术以及经验的提炼。
‚从道不从君‛是对以君主政治为最高目标的价值认同与道德恪守。
先王之道构建了社会政治秩序,确立了基本的道德伦理原则,明确了个人在宗法人伦关系网络中的名分与地位。
‚从道不及君’的提出,意味着超越了对具体的君主个人的忠诚,将作为整个君主制秩序与文化象征的君道而不是君主个人奉为终极权威。
(摘编自马作武《从道不从君》)1.下列对于荀子之‚道‛的理解,不正确的一项是A.荀子之‚道‛是一个具有哲学意义且内涵丰富的概念,也是中国思想传统中最崇高的概念,其早期意义是道路、道理。
B.荀子之‚道‛与孔、孟之道一样,是超验性的‚圣王之道‛,是借助先王的名义而抽象出来的君主致治的一般原则。
C.荀子之‚道‛与真理没有关系,在上者乃是君主政治前提下的最高道德原则,在下者则流为具体的安邦治国之道术。
D.荀子之‚道‛属于形下意义的治道,它不是科学与理性的结晶,而是统治术以及经验的提炼。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是A.‚从道不从君‛这句口号,出自《荀子》一书,但这样的口号却并非荀子原创,其蕴含的精神荀子也并不是要完整继承。
B.‚从道不从君‛意味着不再是对某个具体的君主个人的忠诚,而是对以君主政治为最高目标的价值认同与道德恪守。
C.荀子主张重民爱民,安政惠民,无非是把百姓当作手段和工具加以利用,这与西周以来统治者的敬德保民思想一脉相承。
D.‚道‛与真理无关,‚道‛是主观建构之‚路‛,是多元、可变的,而‚真理‛是客观发现之‚真‛,是唯一、永恒的。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是A.‚从道不从君‛这句话挑战君主政治,倡导人格独立,激励着无数文人士子勇敢地反抗君主,不甘摧眉折腰事权贵。
B.荀子认为君与民是主从身份及地位,这一点,他和孟子的观点不同;孟子认为,君民是对等关系,甚至‚民贵君轻‛。
C.‚水则载舟,水则覆舟‛,这个比喻可见荀子对百姓作用的清醒认识,但这个比喻只不过把民众当作工具,君主才是主体。
D.‚从道不从君‛并不意味着逢君必反,只要君主能遵循君主制秩序与文化象征的君道,那么对这种君道也可奉为终极权威。
二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成4~7题。
屈伸,字引之,任丘人。
成化末进士。
选庶吉士,授礼科给事中。
弘治九年,京师民讹言寇近边,兵部请榜谕。
伸言:‚若榜示,人心愈惊。
昔汉建始中,都人讹言大水至,议令吏民上城避之。
王商不从,顷之果定。
今当以为法。
‛事遂寝。
寇犯大同,游击王杲匿败绩状。
伸率同官发之,并劾罪总兵官王玺等。
屡迁兵科都给事中。
泰宁卫部长大掠辽阳,部①议令守臣遗书,称朝廷宽大不究已往,若还所掠,则予重赏。
伸等言:‚在我示怯弱之形,在彼无创艾之意,非王者威攘②之道。
前日犯边不以为罪,今日归俘反以为功,诲以为盗之利,启无赖心,又非王者怀柔之道。
‛帝悟,书不果遣。
已,劾镇守中官孙振、总兵官蒋骥、巡抚陈瑶偾事③罪,帝不问。
广宁复失事,瑶等以捷闻。
伸及御史耿明等交章劾其欺罔,乃按治之。
太监苗逵、成国公朱晖等捣巢获三级,及寇大入固原,不敢救,既而斩获十二级。
先后以捷闻。
伸等数劾之。
及班师,又极论曰:‚晖等西讨无功,班师命甫下,将士已入国门,不知奉何诏书。
且此一役糜京帑及边储共一百六十余万两,而首功止三级。
是以五十万金易一无名之首也,乃所上有功将士至万余人。
假使斩级至千百,将竭天下财不足供费,而报功者不知几万万也。
晖、逵及都御史史琳、监军御史王用宜悉置重典。
‛帝不听。
云南有镇守中官,复遣监丞孙叙镇金腾,伸极言不可。
锦衣指挥孙銮坐罪闲住,中旨复之,令掌南镇抚事。
伸等力争,乃命止带俸。
中旨令指挥胡震分守天津,伸力争,不听。
镇守河南中官刘瑯乞皂隶④,帝命予五十人。
故事,尚书仅十二人,伸等力争,诏止减二十人。
自后中官咸援例陈乞,祖制遂坏。
伸居谏垣久,持议侃侃不挠,未及迁而卒。
(节选自《明史·屈伸传》)【注】①部:兵部。
②威攘:以威力攘除。
③偾事:败事,把事情搞坏。
④皂隶:衙门里的差役。
4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)A.今当以为法法:法令。
B.太监苗逵、成国公朱晖等捣巢获三级级:首级。
C.诲以为盗之利诲:教唆。
D.伸等力争,乃命止带俸止:只是。
5.以下各组句子中,全都表明屈伸‚持议侃侃不挠‛的一组是(3分)①王商不从,顷之果定②诲以为盗之利,启无赖心,又非王者怀柔之道③劾镇守中官孙振、总兵官蒋骥、巡抚陈瑶偾事罪④晖、逵及都御史史琳、监军御史王用宜悉置重典⑤复遣监丞孙叙镇金腾,伸等极言不可⑥诏止减二十人A.①③⑤ B.①④⑥ C.②④⑤ D.②③⑥6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) A.屈伸富有预见,分析能引用古事。
他以汉朝时有人谣传大水至,决定让官民上城避水,王商不听从,谣言终于平定为例很好地处理了‚讹言寇近边‛这件事。
B.屈伸考虑周全,能尊崇王者之道。
泰宁卫部长劫掠辽阳,兵部以宽大之法对之,屈伸等从敌我双方分析,认为这不是王者威攘和怀柔之道,信最终没有送出。
C.屈伸能洞察真相,处事坚持正义。
游击王杲隐瞒战败的情况,屈伸等揭发了他;朱晖等虚报战功,屈伸用算账的方式指出危害,主张对朱晖等人应用以重典。
D.屈伸久居谏官,为人刚正不阿。
他先后弹劾了中官孙振、总兵官蒋骥、巡抚陈瑶、太监苗逵、成国公朱晖等多人,终因得罪人太多,没有等到升迁就去世了。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)(1)京师民讹言寇近边,兵部请榜谕。
(5分)(2)晖等西讨无功,班师命甫下,将士已入国门,不知奉何诏书。
(5分)(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首诗歌,完成8~9题。
雨多极凉冷【宋】韩淲焉知三伏雨,已作九秋风。
木叶凉应脱,禾苗润必丰。
地偏山吐月,桥断水浮空。
鸡犬邻家外,鱼虾小市中。
8.首联‚焉知‛一语写出了诗人怎样的情态?请简要赏析。
(5分)9.简要分析颈联和尾联的上句(‚地偏山吐月‛‚鸡犬邻家外‛)是怎样扣‚雨‛的。
全诗表达了诗人怎样的情感?(6分)(三)名篇名句默写(6分)10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(6分)(1),故克之。
夫大国,难测也,惧有伏焉。
吾视其辙乱,,故逐之。
(《左传》)(2),集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮,。
(屈原《离骚》)(3)沧海月明珠有泪,。
此情可待成追忆,。
(李商隐《锦瑟》)乙选考题三、文学类文本阅读(25分)11.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。
(25分)险方高军阳都有一叫裴正浩的中医,喜欢开险方。
中医讲究十八反的药物配伍禁忌,有些药物是不能在同一副药中运用的,否则就会产生毒副作用,对人体造成损害,甚至危及生命。
裴正浩却单单喜欢把这些药用在一个药方中。
有次,一个患者全身浮肿,经过很多西医、中医治疗后,均无效。
听说裴正浩有些能耐,就来到他的门下求治。
裴正浩看到患者眼睛都肿得睁不开了,病人自述骨节疼,怕见风,经常自汗。
通过诊脉、观舌苔等,装正浩心中就明白了,于是开出了‚大豆汤‛的药方。
患者亲属接过药方一看,一下子呆住了,‚裴先生,这,这……甘草、甘遂、乌头、半夏能用在一起吗?用量还这么大?‛裴正浩一听明白了,这是久病成医,陪着看病时间长了也就懂得一些医道了啊。
他就解释说:‚这两组反药同用,为的是取其大吐以去湿。
相反相激,才能取得效果。
甘遂、防己、乌头、半夏、甘草、生姜是为阴邪逆满,眼合不开而用,用以通阳气,散阴结。
并且用乌头、半夏、甘遂、甘草反激之大力来祛风。
到小便爽利,全身肿消就停药,也许这药不用吃完就好了,放心用吧。
‛患者看到裴医生轻松自若的样子,又加上实在没有办法了,回去后就照着药方,日四夜三地服用,一切症状都在裴正浩的预料之中,不久彻底痊愈。
民国三十三年,日军驻城头目田中一郎的孩子耳朵后、脖子里都长出了一些突起的小疙瘩,大的摸着像栗子那样硬。
田中一郎急得嘴上都长了燎泡,但他毕竟是个小头目,把孩子送回日本治疗不现实。
听说裴正浩的名气后,就派人来请。
裴正浩一听是给日本人看病,就梗起脖子,一口回绝了。
听来人解释是一个六岁的孩子病了,皱着眉头沉思了半天,才随人到了那里。
诊视病情后,他开出散肿溃坚汤,并在其中加上了和甘草反着的海藻这味药。
田中一郎跟前的一位汉奸不太放心,拿着药方去咨询了另外一些医生,回来后告诉田中一郎说,甘草和海藻一般是不能用在一起的,在中国金代的《兰室秘藏》和明代《普济方》卷二九一都有这个药方,叫作散肿溃坚汤,但并没有海藻这味药,根据中医讲究的十八反,用在一起会有毒。