16[1].中国人失掉自信力了吗(课件)

作者通过对比不同人物的 表现，突显出某些人物的 性格特点，并反映出当时 社会的多元面貌。
细节描写
文章中细腻地描绘了人物 的神态、言行和心理活动 ，使人物形象更加立体和 真实。
象征手法
通过赋予人物特定的象征 意义，表达出作者对当代 社会的观察和思考。
主要人物性格特点及命运走向
甲
自信、坚定地相信中华民 族的伟大复兴，是积极的 代表。
阐述中国民族精神没有衰落， 中国人民具有强大的自信力。
第三部分：提出“中国的脊梁 ”的概念，强调自信力的来源 。
指出“中国的脊梁”是那些有 自信力的中国人。
文章结构与段落大意
01
阐述“中国的脊梁”的特点和作 用。
02
强调自信力是中华民族复兴的源 泉。
主题思想及核心观点
主题思想
文章通过驳斥“中国人失掉自信力” 的谬论，强调中国人民具有强大的自 信力，中华民族具有伟大的民族精神 。
运用短句、整句与散句结合
短句简洁有力，表达明确；整句形式整齐，语势铿锵；散句 自由灵活，生动形象。三者结合使用，使文章节奏明快，有 力度，又富有变化。
对比、反衬等修辞手法运用效果评价
• 对比、反衬等修辞手法的运用使得文章更具有说服力：通过对 比正面与反面事例，突出表现了某些社会现象的危害性，使读 者更加深刻地认识到问题的严重性。同时，反衬手法的运用也 强调了正确做法的优越性，进一步支持了作者的观点。
核心观点
中国人民并没有失掉自信力，中华民 族具有伟大的民族精神，这是中华民 族复兴的源泉。
语言表达特点及修辞手法
语言表达特点
文章语言简练、质朴、有力，富有感情色彩。
修辞手法
文章运用了反语、比喻、排比等修辞手法，增强了文章的说服力和感染力。

极少数顽固分子以外的中国人民
B、然而，在这笼罩之下，我们 有并不失掉自信力的中国人在。
广大人民
C、中国人现在是在发展着“自欺 力”。国民党反动统治者及其御用文人
D、于是有人慨叹所曰有：的中中国国人人失掉自 信力了。 E、假使这也算一种“信”，那也只 能国民说党中反动国统人治者曾及其经御有用文过人“ 他 信 力”，……
1、立论——在论证过程中，通过论述逐 渐确立自己观点的过程。
一般：摆观点——论证——重申观点
2、驳论——批驳别人错误观点的过程。
一般：摆敌观点——批驳——树自己观点—— 论证——重申观点（或得出结论、深化观点）
内容分析
两年前: 自夸“地大物博”
论据 不 久: 寄希望国联
(一)摆敌论点论据
现 在: 求神拜佛
B、然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自 信力的中国人在。
C、中国人现在是在发展着“自欺力”。
D、于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。
E、假使这也算一种“信”，那也只能说中国 人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后， 便把这他信力都失掉了。
A、要论中国人，必须不被搽在 表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却 看看他的筋骨和脊梁。
论点
现 在: 求神拜佛
中国人失掉自信力了
直接反驳 失掉的是“他信力” 发展着“自欺力”
(二)反驳
论点 有并不失掉自信力的中国人在 埋头苦干的人
间接反驳
古 拼命硬干的人 脊
论据
为民请命的人 舍身求法的人
梁
今 有确信, 不自欺
前仆后继的战斗
(三)结论:自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,要看地底下
1、思考：文中反复承认“是事实” “也是事实”“却也是事实”，与后文 的批判有什么关系？

--选自30年代的御用报纸 --选自30年代的御用报纸 选自30
“忍辱含愤，暂取逆来顺受态度，以待国联公理自判决” 忍辱含愤，暂取逆来顺受态度，以待国联公理自判决”
--选自蒋介石在“九一八”事件发生后的演讲 --选自蒋介石在 九一八” 选自蒋介石在“
1934年 ，由反动政客戴季陶和军阀段祺瑞发起，一些国民 年 由反动政客戴季陶和军阀段祺瑞发起， 党官僚在杭州灵隐寺举行法会，请班禅大师求佛保佑。 党官僚在杭州灵隐寺举行法会，请班禅大师求佛保佑。
自嘲
运交华盖欲何求， 未敢翻身已碰头。 破帽遮颜过闹市， 漏船载酒泛中流。 横眉冷对千夫指， 俯首甘为孺子牛。 躲进小楼成— 躲进小楼成—统， 管它冬夏与春秋。
中国人失掉自信力了吗
鲁迅
本文选自《且介亭杂文》， 作者鲁迅（1881-1936）， 原名周树人，字豫才。鲁迅 是他1918年为《新青年》写 稿时开始使用的笔名。他是 浙江人，伟大的爱国主义者、 文学家、思想家、革命家。
学习目标
理解掌握批驳谬论的方法； 理解掌握批驳谬论的方法； 体会尖锐泼辣的批驳语言； 体会尖锐泼辣的批驳语言； 激发民族自信心和自豪感。 激发民族自信心和自豪感。
1931年9月18日，日本帝国主义突然向沈阳进攻，蒋 年 月 日 日本帝国主义突然向沈阳进攻， 介石下令不许抵抗，国民党军队不战而逃，不到半年， 介石下令不许抵抗，国民党军队不战而逃，不到半年，日 本帝国主义就占领了我东北三省。 本帝国主义就占领了我东北三省。而“南京政府束手无 ”“单会去哀求国联 单会去哀求国联” 国联” 国际联盟” 策”“单会去哀求国联”，“国联”即“国际联盟”的简 是英法等帝国主义国家瓜分世界和调节相互矛盾,于 称，是英法等帝国主义国家瓜分世界和调节相互矛盾 于 1920年成立的国际组织。“九一八”事变后，国民党政府 年成立的国际组织。 九一八”事变后， 年成立的国际组织 多次向国联申诉，要求制止日本帝国主义侵略， 多次向国联申诉，要求制止日本帝国主义侵略，但国联采 取了袒护日本的立场。哀求国联无效后， 取了袒护日本的立场。哀求国联无效后，一些国民党官僚 社会名流” 以祈祷“解救国难”为名， 和“社会名流”，以祈祷“解救国难”为名，多次在一些 大城市举办“时轮金刚法会” 求神拜佛，怀古伤今。 大城市举办“时轮金刚法会”，求神拜佛，怀古伤今。有 些甚至散布对抗日前途的悲观论调， 些甚至散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自 信力。 信力。 针对上述情况，鲁迅为了批驳这种错误论调， 针对上述情况，鲁迅为了批驳这种错误论调，鼓舞民 族的自信心，写下了这篇文章。 族的自信心，写下了这篇文章。

重点探究
细节研读探究
(10)文章的最后“自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看 地底下。”这句话与上文的哪些话呼应？“状元宰相”“地底下”有什么含义？
“状元宰相”是指国民党统治阶级及 其御用文人，他们的作用只是为世道搽上 “自欺欺人的脂粉”；“地底下”指当时 还处在地下斗争状态的中国共产党及其领 导下的革命力量，因为他们来自民众，所 以称“地底下”。
内容过关
整体感知
（3）结合对文章的阅读和理解，划分出全文的层次，并归纳每小结的主要内容。
第一部分(1—2) 提出对方的论点及论据，暗示对方的论证以偏概全。 第二部分(3—5) 直接反驳——失去的是“他信力”并发展着“自欺力”。 第三部分(6—8) 间接反驳——用事实证明正面论点的正确反驳敌论点。
第三部分(9) 得出结论：中国人自信力的有无要看中国人的筋骨和脊梁。
B．玄虚（xuán） 脂粉（zǐ） 拜佛（fó）
C．宰相（zhǎi） 麻醉（zuì） 慨叹（kǎi） D．省悟（xǐng） 脊梁（jí） 倘若（tǎng） B.脂粉（zǐ）——zhī； C.宰相（zhǎi）——zǎi； D.脊梁（jí）——jǐ；
小结练习
课堂内容练习
B 2．下列句子中加点词语解释有误的一项是（ ）
D．现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今——却也是
创作背景
九一八事变后，中国东北沦陷，但中国国民党的 官僚政客和社会“名人”等，却在北京等地多次举行 “法会”，祈祷“解救国难”。1934年8月27日，当时 颇有影响的资产阶级报纸《大公报》散布“中国人失去 了自信力”的失败主义论调。
本文写于“九一八”事变三周年之后，主要是为 了反驳当时有些人散布对抗日前途的悲观论调、错误论 调，鼓舞当时的民族自信心。