短文两篇测试 答案(2017) -

  • 格式:doc
  • 大小:49.00 KB
  • 文档页数:4

1
七年级下册《短文两篇》测试答案(满分100)
(一)陋室铭
山不在高,有仙则名.。水不在深,有龙则灵.。①________,__

______。②________,________。谈笑有鸿儒..,往来
无白丁..。可以调素琴...,阅金经..。无丝竹之乱耳,无案牍..之劳形..。南阳诸葛庐,
西蜀子云亭。孔子云:何陋之.有?
一、 默写及常识填空(每空1分,共6分)
1、《陋室铭》的作者是 刘禹锡 ,是 唐 朝人。
2、默写:①_斯是陋室______,_惟吾德馨_。
②__苔痕上阶绿______,__草色入帘青。___

二、解释加点的词语(每个2分,共20分)
①名.: 出名、有名 ②灵.: 灵验 ③鸿儒..: 博学的人

④白丁..:平民,指没有功名的人 ⑤调.: 调弄 ⑥素琴..: 不加修饰的琴
⑦金经..: 佛经(佛经用泥金书写) ⑧案牍..: 指官府文书
⑨劳形..: 劳累形体(躯体) ⑩之.: 宾语前置的标志
三、翻译下列句子(每句3分,共9分)
(1)句①
这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。
(2)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。
(3)南阳诸葛庐,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有?
它好比诸葛亮隐居南阳住的草庐,扬子云在西蜀的屋舍。孔子说:“有什么
简陋的呢?”

四、下列对文章分析有误的一项是(A )(3分)
A. “山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵” 以山水作类比,来说明“山”
和“水”其实都是暗喻道德高尚的人。(以类比的方式开头,引出“斯是陋室,惟
吾德馨”的主旨)
B. “苔痕上阶绿,草色入帘青”写了环境的清幽宁静;“无丝竹之乱耳,无案
牍之劳形”反映了室主人超尘绝俗的胸襟。
C.“谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经”写出了作者生活情趣的
高雅。
D.文中举诸葛庐、子云亭的例子,是为了说明“陋室”不陋的道理,说明作者
自己也有他们一样的德操与才能。
2

(二)爱莲说
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。
予独爱①_____________,__________,中通外直,
不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!
菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人? 牡丹之爱,宜乎众矣!
一、 默写及常识填空(每空1分,共8分)
1、《爱莲说》作者 周敦颐 ,字茂叔,是 北宋 时著名的 哲学 家。
2、默写:① 莲之出淤泥而不染 , 濯清涟而不妖 。
3、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是: 莲,花之君子者也 。
二、解释加点的词语(每个2分,共20分)
①蕃 多 ② 独 只 ③ 蔓: 生长藤蔓
④枝: 生长枝茎 ⑤益: 更加 ⑥亭亭 耸立的样子
⑦ 植 竖立 ⑧亵 亲近而不庄重 ⑨鲜: 少
⑩宜 应当

二、用现代汉语翻译下列句子(每句3分,共9分)
1、翻译默写句子①
莲从淤泥里生长出来,却不受泥的沾染;它经过清水洗涤,却不显得妖艳。
2、香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
它香气传得越远,就越清幽;它笔直洁净地立在水中,(只)可以从远处观赏,
却不能靠近去玩弄啊。
3、莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
对于莲的爱好,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的爱,那当然是有很多的
人了!
三、选择题(每题3分,共6分)
1、选出对文章内容分析不正确的一项( C )3分
A、标题《爱莲说》的意思,即说一说喜爱莲花的道理
B、句子①通过对莲之生存环境的交代,写出了莲花身处污浊的环境而不同流
合污、不随世俗,庄重、质朴,不哗众取宠,不炫耀自己的品质。
C、“中通外直,不蔓不枝,香远益清”,主要是要表现了莲的形态美——里外贯
通,外表挺直,清香四溢。
D、“莲之爱,同予者何人”,其潜台词就是感慨像他一样具有莲花之洁的人实
在太少了。
(C、“中通外直,不蔓不枝”象征君子正直不苟,豁达大度的美好品质,而不
是主要表现了莲的形态美。)

2、选出下列说法正确的一项( A )3分
3

A、“说”是一种说明性古代文体,它往往借描绘事物以抒情言志。本文正是这
种托物言志的文体中一篇不可多得的传世佳作。
B、通过描写莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞高洁的品质,从而表现
了作者洁身自爱的高洁人格,以及对追名逐利的世态的厌恶。
C、写“爱莲”,同时写“爱菊”和“爱牡丹”,这里运用了衬托的手法,其中,
爱牡丹是正衬。
D、本文写的三种花象征人世中的三种人:菊象征“隐逸者”,牡丹象征“富贵
者”,莲象征“君子者”。字里行间渗透着作者对这三种人的不同感情和态度:
讽刺、惋惜和赞美。
(A、“说”是一种议论性古代文体。C、爱牡丹是反衬。D、不同感情和态度:
惋惜、讽刺和赞美。)

(三)附加题(9分)
言默戒
邻之人有鸡夜呜,恶其不祥,烹之。越数日,一鸡旦而不鸣,又烹之。已
而谓予曰吾家之鸡或夜鸣或旦而不鸣其不祥奈何?”予告之日:“夫鸡鸣能不祥
于人欤?其自为不祥而已。或夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不呜非其时也,
则自为不祥而取烹也,人何与焉?若夫时然后鸣,则人将赖汝以时夜①也,孰
从而烹之乎?”又思日:“人之言默,何以异此?未可言而言,与可言而不言,
皆足取祸也。故书之以为言默戒。”
【注】①时夜:司夜,指打鸣报晓。时,掌管。
1、下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( B )(3分)
A. 越数日./吾日.三省吾身 B. 一鸡旦.而不鸣/旦.辞爷娘去

C. 已而谓.予曰/予谓.菊 D. 故书之.以为言默戒/无丝竹之.乱耳
(A、日子/每天;B、早晨/早晨;C对„„说/认为;D、代词,指代此文/无实
意)
2、请用三条“/”给文中画线的句子断句。(3分)

已而谓予曰/吾家之鸡或夜鸣/或旦而不鸣/其不祥奈何
3、作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”?邻人烹鸡的故事告诉了我
们什么道理?(3分)
当鸣不鸣,不当鸣而鸣都是不合时宜的。(或:“夜鸣,鸣之非其时也;旦而不
鸣,不鸣非其时也”)(1分)该说不说和不该说而说,都会招致灾祸,说话做
事要适宜。(2分)
4

参考译文:
邻人有一只鸡在夜里打鸣,厌恶它不吉祥,便把它烹吃了。过了几天,另一
只鸡天亮了却不打鸣,便又把它烹吃了。过后(他)对我说:“我家的鸡有的夜
里打鸣,有的早晨却不打鸣,对这种不吉祥怎么办?”我告诉他说:“鸡打鸣能
对人不吉祥吗?只不过它们自作不吉祥罢了。有的夜里打鸣,鸣得不是时候;
早晨不打鸣,不打鸣也不是时候,那是它们自作不吉祥而招致受烹的,同人又
有什么相关昵?如果它们按时打鸣,那么人将靠他们报晓,谁还会烹吃它们
呢?”我又想到:人的发言与沉默和这件事有什么不同呢?不应发言而发言,
同应当发言而不发言,都足以招致灾祸啊。所以写下来作为发言和沉默的告
诫。