苏教版高中语文必修五新课标同步导学课后活页作业第4课 斑纹2974

第4课1．下列词语中加点字注音全部正确的一项是()A．逶迤．(yí)慵．懒(yōnɡ)蝰．蛇(jǐn)鳍．叶(qí)B．嗜．好(qí) 鲑．鱼(ɡuī) 鹰隼．(sǔn) 蛊．惑(ɡǔ)C．晕眩．(xuàn) 磨砺．(lì) 妖娆．(ráo) 疱．疹(pào)D．碾．砣(zhǎn) 镌．刻(juàn) 罪孽．(niè) 螫．针(zhē)【解析】A项，“蝰”应读kuí。

B项，“嗜”应读shì。

D项，“碾”应读niǎn，“螫”应读shì。

【答案】 C2．下列词语中，有错别字的一项是()A．融洽溶解熔化春光融融B．瑕疵霞光遐迩应接不暇C．沟通勾接钓钩勾心斗角D．壅蔽麻痹凋敝弊绝风清【解析】C．“勾接”应为“勾结”。

【答案】 C3．下列各句中标点符号的使用，不正确的一项是()A．我发现，斑纹起源于对一种简单图案的特别嗜好：或直或曲的线条，大小不一的色块，或者，就是一个普通的圆点，不断地复制构成惊人的繁复效果。

B．多数动物不像蓑鲉的兴趣那样折中，它们只选其一：要么斑纹，要么斑块，要么斑点。

C．像火焰、像钱币、像玫瑰、像河流、像死神玄虚的印符……那些图案，始终受到造物主的青睐，被无比耐心地绘制。

D．这是人类偷偷登上神的嘹望台，模拟神的视角——我们谓之的广大世界，不过是神铺在桌面的一张地图。

【解析】C．顿号改为逗号，因为它们不是单纯的名词的并列，而是动宾短语的并列。

【答案】 C4．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是()①蛇类________生长，即使到了老年，也不因与死亡衔接而放弃努力。

②因为没有四肢的阻碍，蛇反而可以深入别的动物无法________的领域；明亮的歌喉和绚美的羽毛，将消失于蛇像地狱那样狭长而腥臭的肠胃。

③夜里醒来，我常常做着老头儿的梦想。

可是，现在这些梦完全落空了。

冬天里我们一直不停地进行反攻，彼此就没________常常写信。

④那个可遮风避雨的实在的家，并不能从心灵深处抹去他无家可归的感觉。

他只能望着江上的烟波，在心中________大自然透出的一抹苍凉。

A．终生涉足工夫体味B．终身插足工夫体验C．终生涉足功夫体验D．终身插足功夫体味【解析】终身：一生，一辈子(多就切身的事来说)。

如：终身之计、终身大事。

终生：指从出生到去世的一生。

①句说的是蛇从出生到死亡一直在生长，应用“终生”。

涉足：指进入某种环境或生活范围。

插足：比喻参与某种活动。

②句说的是蛇可以进入其他动物无法到达的地方，应用“涉足”。

功夫：指本领造诣，多指技术和修养。

工夫：指占用的时间。

③句说的是没有时间写信，应用“工夫”。

体味：仔细体会的意思，侧重指仔细玩味、琢磨。

体验：通过实践来认识周围的事物，侧重于在实践中从感性方面去认识事物。

根据④句句意应用“体味”。

【答案】 A5．下列语句加点的熟语使用恰当的一项是()A．儒学是儒家的学说，由孔子所创立。

薪尽火传．．．．，经过漫长的岁月，儒学得以延续和发展。

B．今天看来，亚里士多德的这个论断是错误的，然而在古代，亚里士多德有很高的声望，他所说的话不应无可置疑．．．．。

C．这真是大人不见小人怪．．．．．．．，我犯了这点儿小错误，经理没有批评我，你倒挑起我的毛病了。

D．王懿荣与“龙骨”第一次相遇，就刮目相看．．．．，从中发现了甲骨文，并成为把甲骨文考订为商代文字的第一人。

【解析】A项，“薪尽火传”比喻师生传授，学问一代代地继承下去；B项，“不应无可置疑”把意思说反了；C项，犯了望文生义的毛病，“大人不见小人怪”指位高或有德者对位低或无德者的过错不见怪；D项，“刮目相看”指用新的眼光来看待，一般用于人。

【答案】 A6．下列句子没有语病的一项是()A．大型肉食动物往往灵敏而胆怯，弱小的食草动物闲散而沉着。

B．在激烈的市场竞争中，我们所缺乏的，一是勇气不足，二是谋略不当。

C．匍匐在地，很容易被人们的平视习惯所忽略——蛇悄无声息地接近，而它的攻击目标毫无察觉。

D．幸福是一个人在一定的社会关系中，对生活产生的种种愉快、欣慰的感受，以及对人生意义的理解和评价。

【解析】A项应改为“大型肉食动物往往闲散而沉着，弱小的食草动物灵敏而胆怯”；B项句式杂糅，应改为“我们所缺乏的，一是勇气，二是谋略”；D项“幸福是……评价”搭配不当。

【答案】 C7．依次填入下面一段文字中横线处的语句，与上下文衔接恰当的一项是()读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻。

________，必能养成深思熟虑的习惯，以至于改变气质；________，譬如漫游“十里洋场”，虽珍奇满目，徒惹得眼花缭乱，空手而归。

________，如暴发户炫耀家产，以多为贵。

这在治学方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。

①多读如果彻底②少读如果彻底③多读而不求甚解④少读而不求甚解⑤世间许多人读书只为装点门面⑥世间许多读书人只为装点门面A．①③⑥B．②③⑤C．②④⑤D．①④⑥【解析】这是一段议论性语段，该语段的中心话题是议论读书的多少与人格气质的关系，整体表达的目的是倡导“少而精”的阅读方式。

第一空后边的语句，话题是精读，故横线处只能填②“少读如果彻底”，这样，自然排除了A、D两项；第二空的后面有“珍奇满目”，“眼花缭乱”，蕴含着一个“多”字，依据话题的一致性，应填入③“多读而不求甚解”。

又排除了C项，答案自然为B。

还可以再分析，第三空，从下句的“以多为贵”可知，叙述主体是指“读书”而非“读书人”。

故答案为B。

【答案】 B8．用一句话概括下面一段文字的主要意思。

(不超过15个字)我们的宇宙是和谐有序的。

宇宙中的每一颗星，都不是可有可无的，我们的散文中，每一个字、词，也应当不是可有可无的。

星体之间有宇宙微粒充当填充物，文章字词间也须有填充物——韵味，意境……这是比字词本身含意深更难以言传的东西，无具体形象而真实存在的、类似晴空下笼盖在树木河流上空的淡紫色烟霞的东西。

________________________________________________________________________【解析】首先要弄清本段文字陈述的对象——“散文”，然后抓住本段的关键词：“韵味”“意境”。

【答案】散文必须有韵味和意境。

9．题目“斑纹”在文中有哪些含义？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】该题考查对文章题目的理解。

解答此类题目，要注意与整个文章的主旨和作者的感情相结合，要和文章的内容相联系。

【答案】具体的：指动物皮毛的形与色(图案与颜色)；抽象的：指其他自然与社会现象，人类内心的精神生活，带有哲学意味，指一切的存在。

10．如何理解最后一段的内涵及作用？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】此题考查重点语段在文中的作用。

做此类题目要结合文章主题或文章结构。

综观全文内容，注意所考查内容在文中的位置，是在某一段落当中，还是在文中关键位置，来确定其要考查的目的，有针对性地找准答题点。

【答案】内涵：“神”即大自然，作者对大自然怀有一种敬畏之心，对主宰一切的自然规律进行了礼赞。

作用：既是一种哲学沉思，也是对主题的升华。

一、阅读下面的文字，完成11～13题。

汉唐雄风解踏着历史的青苔与蔓草，不妨去仔细找寻解读历史开放的奥秘。

盛唐之音，掀开中国古代历史最为灿烂夺目的篇章，结束百年内乱，“均田制”经济改革促成政治、财经、军事的全面昌盛，边塞军功频传，从上层高官门第到市井寒士，为国立功的荣耀感弥漫社会。

东征西讨，大破突厥，融合吐蕃，招安回纥，连文人也争相出入边塞，著名大诗人几乎没有不亲历大汉边关的，习武戍边蔚为时尚。

“宁为百夫长，胜作一书生”(杨炯)，豪迈雄风，跃然诗行，哪里去找半点秀才议政的文弱相？雄风呼啸，开放的中外交流才是其辉煌动人的乐章——雄风既振，随之而来的是无所畏惧的交流与革新，诚招“海外”客商东来，引来“外资企业”落户。

且看，“落花踏尽游何处？笑入胡姬酒肆中”，胡姬酒肆的异域风味，兴许可媲美于今日北京城的美国肯德基。

中原不乏美味，能教西餐中原开店铺，能容异国女仕掌酒店？足见引进开放胸襟的博大宽广。

雄风既振，随之而来的是无所畏惧的引进吸收与创造，让中国文化与西洋之风融汇璀璨的盛唐之音。

“西域之音乃亡国之音，奈何遣我用耶”(隋文帝)，前朝陈见，一反无豫，胡乐入汉，成了宫廷市井的“流行音乐”。

“拨拨弦弦意不同，胡啼番语两玲珑”(李白)，异国曲调汹涌，龟兹乐、天竺乐、波斯乐、西凉乐、高昌乐、骠国乐尽入“雅”“颂”。

胡旋舞流行朝野，纵横跳跃，旋转如风，不再只独行玉步轻摇，不再只有杨柳扶风，华夏传统舞与西洋“现代舞”交辉，弄得长安“伎进胡音务胡乐”，“京城人人学圆转”，几近前时迪斯科。

雄风既振，随之而来的是华夏文化的大发扬，大传播，大发展。

亚、非、欧学子跋涉求学，使“国子监”爆满，“汉学之盛，近古未有”。

西来的“刹那”“众生”“契机”“活泼泼”等外语词儿也由此汉化，影响汉语八百载。

域外新潮摩登打扮更风行，“女为胡妇学胡妆”，喇叭裤百叠裙，胡服胡饰竞纷泊，甚为时髦，好比今日FASHION装。

唯独开放，汉唐才那么从容安详，后世功泽才那么久远。

人笑马嘶，四海商贾毕至，是汉唐超乎寻常的生命力所在，是健全的历史性烙印下的重重印记。

雄风与开放同在，开放与雄风并行，而开放与雄风同源于汉民族思维能力的强健。

从一个已逝去的汉唐历史背影，是否可得出一个人文层面上的结论：生命潜能的不断张扬，是雄风既振的前提。

封闭是懦弱委琐的标记，而懦弱与萎缩是生命枯萎的前奏。

巍巍华夏的不竭雄风，源于斯、长于斯。

重领汉唐雄风，不禁令人掩卷长啸：一个风云时代，生命的潜能总在不断地张扬。

回首漫漫开放程途，阅尽坎坷心路历程，中华大地终于挥去封闭、懦弱与畏缩，迈向开放、雄健与张扬。