本土历史文化资源在课程中的应用
“中国近现代史纲要”(以下简称“纲要”)作为“05新方案”的一门新课程，主要讲授中国近代以来抵御外国侵略、争取中华民族独立、
推翻黑暗反动统治、实现人民解放和推动社会主义现代化建设的历史，“协助学生了解国史、国情，深刻领会历史和人民是怎样选择了马克
思主义，选择了中国共产党，选择了社会主义道路”(教社政〔2005〕
5号文件和教社政〔2005〕9号文件)。可见“纲要”课作为一门思想
政治理论课，在大学生思想政治教育中更多地突出以史育人。学习党
史和国史，是坚持和发展中国特色社会主义，并把党和国家各项事业
继续推向前进的必修课。要达到“纲要”课的教学目的和最终的教育
目的，持续增强高等院校思想政治理论课教育教学的针对性、实效性、说服力、感染力就成了必然。《中共中央宣传部教育部关于进一步增
强高等学校思想政治理论课教师队伍建设的意见》(教社科［2008］5号)在切实提升教学水平方面强调：“完善实践教学制度。……各类博
物馆、纪念馆、展览馆、烈士陵园等有教育意义的场所，要对展开思
想政治理论课实践教学实行免票。”根据中央相关文件精神，作为高
校思想政治理论课教师，我们都清楚地知道，将本土历史文化资源融
入“纲要”课教学是一个增强高等学校思想政治理论课教育教学针对性、实效性和说服力、感染力的切实可行的方法。
本土历史文化资源是特定地区在较长历史时期积淀而形成的、具有一
定特色的区域性资源，包括历史文化遗址和遗迹、博物馆、纪念馆、
烈士陵园、文献、档案、古建筑、老照片、报纸杂志、书信、日记、
音像史料、口述史料等，具有鲜明的精神导向和思想熏陶作用。是
“纲要”课对大学生实行爱国主义教育的生动、具体的材料，是大学
生了解本地区历史概貌和人文精神的主要信息库。众所周知，任何一
所高校都处在特定的社会文化环境中，作为高校的主体———学生也
是特定环境中的人。他们对身边的事物往往会有较多感性认知乃至于
认同，对学校所在地的历史文化资源有一种自不过然的亲近感和认同感，即使不是出生在学校所在地的学生，也会对当地的历史文化有一
定的亲近感。正是因为本土历史文化资源能使大学生置身于其中、亲
临其境而具有不可替代的、近距离的“亲和力”，所以成为一种富有
潜力和特色的优势教育资源。我结合多年来在“纲要”教学中的实践、面临的困难和思考，以嘉应学院为例谈谈本土历史文化资源在“纲要”教学中的应用。
一、读观历史———以本土历史文化资源熏陶大学生
马克思主义理解论强调感性理解应上升为理性理解。结合“纲要”课
程相关内容，教师可实行拓展、延伸性的教学活动，有目的地推荐大
学生阅读中国近现代史上重要的梅州名人的传记，查阅梅州爱国人士
和民众在近现代革命斗争史中的事迹，深入了解他(她)们的主要思想
以及对中国近现代历史乃至于今天的影响。如讲第一章“反对外国侵
略斗争”之前，布置学生读抗日保台志士丘逢甲和我国近代史上著名
爱国诗人、杰出外交家、政治家和教育家黄遵宪的生平传记;讲第二章“对国家出路的早期探索”之前，布置学生读太平天国天王洪秀全和
近代洋务运动先驱丁日昌的生平传记;讲第三章“辛亥革命与君主专制
制度的终结”之前，布置学生读辛亥革命元老、中国现代教育奠基人
何子渊和青年时就加入中国同盟会、投身辛亥革命和讨袁护法等一系
列活动的古直的生平传记;讲到中编前，布置学生读参加过第一、二次
东征的古大存，参加过两次东征、北伐的抗日名将罗卓英，北伐、抗
日名将黄琪翔和淞沪会战中以“八百壮士”死守上海四行仓库的抗日
将领谢晋元将军等人的生平传记;讲到下编前，布置学生读开国元勋叶
剑英元帅的生平传记。通过读史活动，可使学生在感知、了解历史的
基础上，多方面获取对历史事件和历史人物的深刻理解，从而树立准
确的历史是非观、人生观和价值观，懂得为人处事的道理。每次读史后，要求学生把阅读心得写成文章，并实行小组或班级交流。这种活
动大大地拓宽了学生的知识面，培养了他们的学习兴趣，提升了他们
的思辨水平和理解、综合水平，强化了他们坚持自学的意志品质，从
而使学生对中国近现代国史国情的理解深化、内化。感悟历史，是
“纲要”课教学的基本目标之一。在布置读史之外，教师还可充分利
用网络资源，结合“纲要”课程特定的教学内容，在课堂内或课堂外
(侧重于课堂外)组织或推荐大学生观看反映中国近现代梅州历史名人
的经典影视作品，为学生再现生动的历史画卷，在观看的过程中，让
学生具体地、充分地感受历史场景。其目的为两方面：一是让学生有
一种身临其境的感受，真切地体会到历史人物当时的心境和历史事件
的演变，使“死去”的历史知识变得生动鲜活起来，最终加深学生对
所学知识的认知感，提升其认知度;二是培养学生爱乡、爱国的情操，
在思想情感上引起其共鸣，促使其形成朴素的乡土观点，提升其民族
情感，增强其历史使命感。在每次看完后，老师要组织学生畅谈感想，在交流与共鸣中，达到培养学生高尚情操和思想的目的。
根据“纲要”课具体内容与本土历史文化资源的内在关联，在讲述本
课程内容时恰当地插入本土历史文化史料的相关内容。例如在讲授第
一章中“资本—帝国主义对中国的军事侵略”时，教师可插入讲解甲
午战争惨败清廷割弃台湾后，抗日保台志士丘逢甲所作的《春愁》，
并朗诵：“春愁难遣强看山，往事心惊泪欲潸。四万万人同一哭，去
年今日割台湾。”让学生体会那种切肤之痛，激发他们的爱国情感。
还可捎带讲到在十届人大二次会议期间，温家宝总理吟诵了这首诗，
阐明两岸同胞的骨肉之情，在海内外所产生强烈反响的事情，让学生
进一步明白台湾是中国领土的一部分，台湾与大陆是一家，两岸统一
是历史的必然。结合“纲要”第一章中的“资本—帝国主义对中国的
侵略：军事侵略”和第二章中的“戊戌维新运动”，教师可插入讲授
黄遵宪的相关事迹，让学生通过了解他所写的《悲平壤》《哀旅顺》《哭威海》《台湾行》《渡辽将军歌》等关于中日甲午战争的一系列
诗作，明白作者心里所充满的爱国主义激情和深挚的忧国焦思，理解
作者的爱国主义精神和在近代中国外交史上做出的重大贡献所具有的
长远的政治影响力。在讲第二章中的“太平天国农民战争”时，教师
讲授太平天国的早期领袖，分析这支“客家”属性较浓的农民队伍，
和学生一起探讨左宗棠所说“太平天国起于嘉应(即今梅州)，也灭于
嘉应”的原因。讲第六章“中华民族的抗日战争”时，插入淞沪会战
中以“八百壮士”死守上海四行仓库的谢晋元将军事迹。讲到下编时，插入开国元勋叶剑英元帅的生平事迹。总来说之，在教学过程中，教
师如能恰当、适当地补充一些具有不可替代的、近距离的、颇具“亲
和力”的本土历史文化史料，大学生就会感觉亲切、真实，而颇感兴趣。因为本土历史文化资料符合大学生的心理需要而产生了价值认同感，从而激发了他们学习“纲要”课的积极性、主动性，同时加深了
他们对课程内容的认知和理解，最终对大学生起到增强革命传统教育
和爱国主义教育的作用。将本土历史文化资源融入课堂，不但表现在
教师在课堂上恰当地讲授，也能够表现在让大学生自己站在讲台上来
讲述。在学生读书活动的基础上，教师可结合“纲要”课内容、社会
热点和学生兴趣，安排一些教、学互换的小实践教学。例如在每一章
节开始讲授前，给学生一定的时间到讲台上讲解他们在查阅相关历史
文献、收集史料基础上制作好的关于梅州近现代历史名人的PPT课件。这种小实践教学会起到四个良好的效果：学生懂得了收集材料的方法，为其以后的科研积累一些经验;学生的动手、动口水平得到了一定的锻炼;通过“学生讲，教师评”这种教与学换位的方式，促动了师生互动、教学互动，调动了大学生主动学习的积极性，增加了其对梅州本土历
史文化的了解，同时深化其对本课程内容的理解;协助学生学会历史与
现实相结合、历史与个人品德修养相结合的方法，这样学生不但能深
刻铭记历史，还能增强爱家乡、爱国家的情感，从而树立起服务社会、服务地区、回报家园的意识。
三、研究性实践———对本土历史文化资源实行专题性研究
提升学生的综合素质，是思想政治理论课教学的主要目的之一。作为
对课堂教学的补充和延伸，教师对“纲要”课与本土历史文化资源相
关联的内容实行研究，设计一些比较合理的研究选题，供大学生实行
探索性研究。嘉应学院作为广东梅州的高等院校，“纲要”课教师能
够有目的、有意识地组织和指导大学生对“中国近现代历史上的梅州
籍名人”，如叶剑英、黄遵宪、丘逢甲、何子渊、丁日昌、谢晋元等
实行小专题研究，让学生侧重了解和研究这些梅州籍名人的生平、事迹、思想及其对中国近现代历史乃至今天的影响，并撰写论文。还可
进一步指导学生去综合考察关于这个历史人物的研究现状，撰成研究
综述。另外，对于发生在当地比较重大的历史事件和历史现象，或当
地名人逸事趣闻及其故居的维护与开发、历史人文景观中所蕴藏的民间传说和民风民俗及其开发状况等，也可指导学生展开调查研究。在以实践性为主导的研究性实践教学中，大学生普遍反映收获良多。他们被当地名人颇有影响的生平事迹和伟大的理想追求深深感动，从而努力向上，奋发有为。同时，在对本土历史文化资源加深了解的基础上，他们爱家乡、爱母校的情感得到进一步提升，增强了保护本土文物、建设家乡的意识。另外，他们在专题研究型实践教学中学会了一些科学研究问题的方法，这大大增强了他们利用各种信息技术手段收集资料、整理材料、分析问题的水平。这个过程中，大学生不但培养了学习兴趣，增强了学习的积极性与主动性，还学会了与他人合作，懂得了分享。更为重要的是，这种研究型的实践教学在引导学生对教学内容实行深入理解，注重知识的掌握和研究水平的培养的同时，最终促成了其知识的内化，达到了提升大学生综合素质的目的。
四、进入现场———组织学生参观梅州的历史名胜、革命遗迹和社会主义建设成果
提升“纲要”课的教学实效性，是实现“纲要”教学目的和教育目的的关键。所以教师必须认真思考，如何使教学效果发挥到最大作用。一般来说，教学效果往往取决于学生的参与水准而学生的参与水准又与教学的吸引力相关。离开教室，深入到宽广的社会、大自然中去，这是吸引学生的一种良策。这就要求教师有计划、有目的，在充分利用本土历史文化资源的基础上，组织和引导大学生积极主动地参加各种实践教学活动。作为梅州的高等院校，嘉应学院的学生主要来源于梅州及其周边地区，所以在实行本课程的实践教学时，我们能够在实践教学经费有限的条件下，首先组织学生去梅州及其附近地区的红色革命纪念园、历史博物馆、名人纪念馆和社会主义新农村等地参观，例如梅县雁洋镇叶剑英元帅纪念园、梅州市革命历史纪念馆、大埔三河坝烈士纪念碑、平远(中央苏区的红色港湾)的红军纪念园、蕉岭谢晋元故居、黄遵宪故居、丘逢甲故居和蕉岭社会主义新农村等等。本地的各种“园”和“馆”等所展示的有型实物资料和影音资料大多真实、直观，一定水准上再现了当时的历史情境。进入具体的历史场景
中去寻找历史、触摸历史、感受历史，这不但增强了教学过程的吸引力，而且增强了实践教学的感染力，极大地提升了学生对实践教学活动和学习的积极性。学生在参观本土的各种颇有纪念意义和现实意义的革命遗址和历史文物的过程中，身临其境，感同身受，一定会被家乡革命先烈们的豪情和不怕牺牲的精神所感染、激励，而产生一种对家乡的自豪感，从而激发其持续努力学习，增强服务家乡梅州的责任感和使命感。这正是我们学校办学服务地方的职责所在。此种类型的实践教学对于非梅州籍学生来说，也有利于其了解母校所在地区的革命传统与人文精神，从而更加热爱母校。参观完以后，本课程组教师要即时组织学生交流、讨论，或以观后感的形式表达感受和体会，从而使他们的认知内化。在多年的“纲要”课教学中，作者大胆、努力地探索、实践，设法将梅州的本土历史文化资源灵活多样、恰如其分地应用于教学活动中，已取得了一定的成效，学生的综合素质也得到了进一步的提升。
本土历史文化资源在课程中的应用
整合湘西文化旅游资源之我见 一、问题的提起 “骤雨不终日，暴风不终朝”这句话说明任何物象都不可能永远处于巅峰状态。以凤凰为龙头的湘西旅游业经过十来年的发展，其巅峰期已过，目前正处于巅峰保持期。从公布的统计数据来看，虽然仍呈攀升态势甚至还会出现一个新的高潮势头，但那是产业发展惯性使然，这正如每日气温的变化一样。拿气温的变化来说，从理论上讲每日气温的最高值在正午十二点钟，十二点一过气温便会下降。然而实际情况并非如此，过了十二点，气温并不会下降而是会继续升高直到十四点左右才会出现气温最高值，这是气温上升的惯性使然。实质上过了十二点，促使气温上升的热源——太阳光度已渐趋减弱，气温上升的整体态势是趋弱的。湘西的旅游业目前正是这样一种态势：表面看，客量攀升，来势喜人，然而这是一种真实的假像，实质是目前湘西旅游业的回光返照。湘西的旅游业已呈强弩之末，这是国内整个旅游行业的大势，也是符合物极必反盛极而衰的事物发展规律的，是事物发展的常态。我们所能做的就是在强弩未达“末”之前早做准备，早做谋划，以便更长时间的保持湘西旅游产业的巅峰期。那么，怎么样才能保持湘西旅游业的长盛不衰呢？这取决于两个方面，一是国家层面的政策导向；二是湘西
州自身内部旅游资源的开发利用。也就是内因外因的问题。国家层面的政策导向是外因，自身旅游资源的开发利用则是内因。本文拟就影响湘西旅游产业发展的内因做一探讨。尽管湘西旅游资源丰富，然而经过十多年的挖掘开发，可以说能开发利用的都已开发利用了，很难再开发出新的旅游资源。旅游资源尽管已近乎全面开发，但所得的效益还远远小于所应获得的效益，没有发挥出湘西固有的旅游资源在促进湘西旅游产业发展过程中应当可以发挥的作用。这是为什么呢？这是因为湘西丰富的旅游资源没有被科学合理地整合，各资源点都是各自为政，竞相搞粗放式开发经营，在旅游市场上形成不了合力。旅游资源没有整合，缺乏合力，严重地迟滞了湘西旅游产业的发展。所以整合湘西旅游资源以保持湘西旅游业发展的旺盛势头的问题就摆在了我们的面前。 二、问题的根据 （一）湘西旅游资源概况 作者生长于农村，工作在县城，长期关注土家族、苗族文化，上世纪八九十年代致力于湘西旅游事业，对湘西文化旅游事业发展的历程颇为了解。本文所说湘西为湘西土家族苗族自治州，大湘西则为包扩张家界市全部和怀化市大部在内的整个武陵山区，即古巫州地，唐初著名的巫州平獠之战的古战场，也就是《凤凰厅志》所载的“唐时都督某，镇抚溪苗”的发生地。“镇抚溪苗”后的五十年出现了黄丝桥兵城，黄丝桥城就是为了固守“镇抚溪苗”的成果而构筑的，此是另一话题，在此不再赘述。
关于挖掘地方历史资源提升地区文化软实力的思考 【摘要】廊坊是一片具有悠久历史和灿烂文化的热土,打造廊坊的文化软实力,会更 好地促进当地经济社会协调发展。目前,在地方历史文化资源的挖掘、保护与开发、利用 等方面还存在诸多问题。应当抓住廊坊区位优势,充分调动一切力量,通过相应举措,光大 地方历史文化,提升廊坊地区文化软实力及综合竞争力。 【关键词】地方历史文化文化软实力挖掘利用廊坊 【论文正文】 一、文化软实力与廊坊 自上世纪90年代美国学者约瑟夫·奈提出“软实力”的观点后,世界各国、各地区在 谋划新世纪的发展战略时,无不极力挖掘如文化等影响自身发展的因素。的确,文化作为软 实力的重要内核对一个地区的发展至为重要,“它可以创造生产力、增强内驱力”[1]。历 史作为文化载体之一,在发展经济、创建和谐社会的过程中扮演着越来越重要的角色。 2021年10月,胡锦涛同志在中国共产党第十七次全国代表大会上正式提出了“文化软实力”的概念,并提出“提高国家文化软实力”的重要战略举措。[2]受此影响,全国各地纷纷探 讨提升本地区“文化软实力”的路径问题。 近年来,廊坊在经济建设和社会发展方面取得了巨大成绩。但众所周知,这些成绩主要 是依靠邻近京津的区位优势来获得的。每当言及廊坊的文化、历史时,人们则多持怀疑态度,认为廊坊的经济、科技等“硬实力” 较强是事实,但欠缺“文化软实力”。 那么,廊坊究竟有没有自身的历史文化,能否通过开发历史文化资源提升文化软实力呢?答案是:这里不仅有着悠久的历史、深厚的文化底蕴,还拥有许多挖掘这些资源的有利条件。而且,上述问题已引起了政府相关部门和一些学者的关注,廊坊历史文化的挖掘与开发已开 始起步。 二、廊坊的历史及其历史文化资源 人们不了解廊坊悠久历史及其深厚的文化底蕴,主要是受行政区频繁变动的影响。如, 而今的廊坊市区十九世纪末还只是一个小村庄,1897年京山铁路建成通车,并在此设站后才渐成集镇。新中国成立后,这里设廊坊镇。1982年3月,廊坊镇改为廊坊市,受廊坊地区辖。4月,廊坊地区改称廊坊市省辖,下辖两个区、两个县级市及六个县。此外,廊坊现辖境内的各区县行政隶属多次改变,也造成了很多人“廊坊无历史“的错觉。例如:永清县在建国初 期归天津专区管辖;1958年10月并入霸州;1961年7月恢复永清县建制;1967年11月属天津地区;1973年12月属廊坊地区;1988年9月改属廊坊市。据统计,在新中国成立后短短 的几十年里,现在廊坊辖区的各县分属过北京市、天津市、河北省3个省直辖市级单位,通 州地区、天津地区、廊坊地区廊坊市、保定地区、唐山地区5个地级单位。行政隶属和行
精心整理《中国传统文化经典诵读》校本课程纲要 八里中心小学 一、课程目标 中国古代文化经典浓缩了“人文科学”和“自然科学”等多方面知识，是中国文化的瑰宝，是古人留给我们的一笔丰厚的遗产。它不仅为当代中国人所 以“厚德健体、崇文明理”为校训，经典的古诗词的诵读与积累可以培养学生高尚的情操，丰厚学生的人文底蕴，培养崇尚文明礼仪、行为文明雅致，明白事理，勤于探究，善于思考的西新人。 基于以上三点，我们决定在全校开设《中国传统文化经典诵读》课程，其目的在于宏扬中国优秀的传统文化，培养塑造一代具有丰厚文化底蕴及现代意
识为一体的跨世纪人才，继承和发扬中华民族传统美德。同时，在诵读中开发儿童的记忆潜能，陶冶情操，为学生健全的人格发展与良好的性情修养形成奠基。基于这种目的，我们确立《中国传统文化经典诵读》课程目标如下： 1、认识中国传统文化的丰厚博大，了解国古代的优秀诗文。 2、在读古文、背古诗的过程中，宏扬中国传统文化，培养爱国情感。 3、丰富学生的文学储备，加强其文学功底，促进学生成为一代具有丰厚文 4 5 古诗作为一种文学载体，一直以来被语文教材选作范例。尤其是新课程改革以来，新的《语文课程标准》上已明确规定了各年级要求背诵的篇目。结合学生实际，我们将唐诗宋词作为诵读的首选，并确定了具体目标： （二）古代蒙学教学
在所有的蒙学书中，最流行的便是《三字经》、《百家姓》、《千字经》《弟子规》，读《三字经》以习见闻，三字一句，合辙押韵，便于低年段学生诵读，所以《三字经》被列为低年段学生诵读内容之列。 （三）成语故事 故事是学生喜闻乐见的文学形式，而成语故事的学习不仅能提供文学滋养，而且融会在成语故事中的智慧、风骨、胸怀和操守都将成为新一代青少年学习 1 的开发就是充分尊重和满足学生需要，以学生素质发展、个性和人格得到更充分，自由发展和健全为目的的，在具体的实践过程中，我们要始终坚持以学生需求为本。 2、趣味性原则。
谈谈你在教学中开发和利用较多的历史课程资源是哪几类？ 一：开发利用最多的是教科书。因为教科书是历史课程资源的核心，是历史教学的主要依据，它是教学的最重要资源，所以开发、利用最多。首先，关注教材中的文字内容，主要做到反复地研读、认真揣摩，准确把握教材的内容和教学重难点；其次，关注教材中的图片、地图、插图等资料；第三，关注教材中的动脑筋和教材后的“活动与探究”。在对教材的处理上，做到突出学生的主体地位，提高学生的能力。采用灵活多样的教学形式，使学生最大限度地参与到教学活动中来，从而提高课堂教学的有效性。 二：开发和利用较多的另一个教学资源是乡土资源。学三国鼎立，可开发襄阳的历史资源，襄阳三国历史遗迹、遗址比较多如：古隆中、水境庄、马跃檀溪，还有《隆中对》。学习抗日战争，可开发利用宜城的长山（张自忠殉国处）。因地制宜的开发这些资源，对学习历史有独到的作用。再如学习新中国成立后的历史，可开发利用当地一些老照片、遗址等。开发这些资源，能让学生学到课本上没有的知识，有利于激发学生学习历史的兴趣，有利于培养学生爱国主义情感，形成正确的价值观，有利于继承发扬中华民族的优良传统，增强社会的凝聚力。 第三：现在重点开发和利用的课程资源是网络资源。网络资源很丰富，有教学需要的各种各样的资源，这些资源的利用，可让教师在教学上收到意想不到的效果。现在教师主要是利用网络的一些相关的影视、录音、录象类资料等，这些资源能生动地再现某段历史，调动学生兴趣。还学习利用他人的教学上的教学活动设计、教学经验等，提高自己的水平。 当然可开发利用的历史课程资源还很多，在今后将继续研究开发，将历史教学进一步推进向一个高度。
关于河南历史文化资源与旅游业的融合 论文摘要：河南历史悠久，资源丰厚，对于那些研究东方文化和华夏文明源流的旅游者来说，河南如同一座浩瀚的天然历史博物馆，一本看得见、摸得着、进得去的中国历史文化教科书。随着旅游业的发展，河南也充分利用自己本身的历史文化资源，开展以历史为载体的旅游活动。 论文关键词：历史；文化；旅游 一、历史文化资源在河南旅游业中的作用 文化资源是旅游资源的基本要素，也是旅游业的基础和主要内容，随着旅业的发展和人们生活水平的提高，对旅游的认识已经不仅仅停留在游山玩水上，开始追求更高层次的精神需求，而历史文化资源就成了这些游客情有独钟的地方，历史文化资源也成了旅游业的支柱之一。目前的历史文化旅游主要体现在以下几个方面： （一）古都文化旅游 从公元前21世纪第一个奴隶制王朝夏王朝的建立到封建社会鼎盛时期的北宋王朝，形成了以洛阳、开封、安阳、郑州四大古都为中心，以炎黄文化、河洛文化、黄河文化、殷商文化、汉、唐、宋文化为标志的中原古都文化荟萃之地。 （二）古遗址文化旅游 河南地处中原，是人类活动较早的地方，早在五六十万年前，南召猿人就已经在这里活动居住，距今一万年至五千年前的新石器时代文化遗迹、遗址，在河南已经发现数百处之多，河南省发现的古文化遗址，分布密集，规模之大，遍及全省，包含有裴李岗文化，仰韶文化，龙山文化，二里岗文化，商周文化，中间毫不间断，各文化在中州的大地上、在各个时期绽放异彩留下了丰富的遗迹遗物。 （三）历史名人及陵墓文化旅游 得天独厚的地理环境，深厚的历史文化积淀也吸引了众多的文人名士在中原这块神奇的土地上留下了他们的足迹。由此也衍生除了许多旅游景点，如诗圣杜甫故里杜甫墓，中华第一古军校云梦山的始祖鬼谷子王禅，南阳市的张衡墓和医圣祠，纪念老子的太清宫等。中原地区独特的山水优势，历来就是古代帝王将相理想的寝陵之地，中原地区著名的皇陵墓葬群有安阳殷墟商王陵区，洛阳一带的邙山历代帝王陵，巩义北宋皇陵区、袁世凯墓、关林等。 （四）宗教文化旅游 河南地处中原，历史上是华夏文明的发源地和核心区域，宗教文化发展早，类型多样，积淀深厚，宗教旅游文化资源优势突出，在河南旅游文化资源中占有特殊地位。河南是中国原始宗教之源，在长达数千年的历史长河中，以龙为图腾的原始宗教现象和崇拜形式，逐渐发展成中华龙文化。道教文化源远流长，登封中岳庙是历代皇帝祭祀中岳神的地方，是我国
政治课的乡土课程资源的开发和利用——以邵阳地区为例 政治与行政学院学科教学（思政）黄凯 2015010026 摘要：乡土课程资源是祖国课程资源的支流，热爱家乡是中华民族自信的泉源。家乡辉煌的过去、灿烂的文化、名胜古迹是我们引以为自豪，是应成为激发和培养学生热爱家乡、热爱爱国思想的生动教材。近年来，运用乡土课程资源开展政治课教学、提高学生素质，虽已成为广大教育工作者的共识，但乡土资源的教育的潜能的挖掘和研究仍有较大的空间。本文简洁邵阳地区的乡土课程资源，为政治课对其开发利用提供一些思路。 关键词：乡土课程资源政治课邵阳地区 乡土教材是以本地方的地理、历史、政治、经济、文化和民族状况等为内容的教材，而乡土教材开发是乡土课程资源开发中非常重要的一环。18世纪，法国思想家J.-J.卢梭和瑞士教育家J.H.裴斯泰洛齐就曾主张教给儿童以乡土地理知识。后来一些教育家把乡土课程资源逐步扩大到乡土历史、乡土社会、乡土自然、乡土文学等等。用乡土课程资源进行上课教学，不仅符合教学由近及远、由具体到抽象的原则,而且有助于学生认识乡土和培养热爱乡土的观念。有些国家曾在小学设乡土学科，进行乡土历史文化与自然的教学。费孝通先生在《乡土本色》一文中曾指出，中国社会的基层是乡土性的，也可以说中国的传统文化就是乡土课程资源的宏观载体①。中国历史悠久，幅员辽阔,各地方自然条件差别很大,又有值得讲述的革命传统和文物古迹，编纂开发具有地方特色的乡土课程资源供学生学习，有助于
激励儿童继承革命传统，发扬爱国主义精神。 一、乡土课程资源的概念 乡土指人们的出生所在地或者是从小开始一直生活的地方或指人们因为某种原因而产生深厚情感的地方。而乡土资源是指师生和学校所处的某一个具体的行政区域内的自然地理、人文历史和社会发展方面的资源，具体包括当地的自然风貌、文物古迹、民风习俗、名人轶事等，它是地方自然、文化、社会的集中体现②。 关于乡土课程资源的理解，众说纷纭，目前未形成统一的看法。作者认为乡土课程资源解释较好的有：“师生和学校所处的某一个具体的行政区域内的自然条件，社会经济和科技人文等方面的反应群众文化心理并且带有积极意义的系列教育内容，其中包括当地的历史、地理、物种生态、文化习俗、人物风情、生产和生活经验等一切有利于实现课程目标的物质因素和非物质因素”③。因此，乡土课程资源广泛多样，但只有应用到思想政治课堂中，与思想政治课的教学活动、教学要素等相联系起来的乡土课程资源才属于思想政治课乡土课程资源。 对于思想政治课乡土课程资源的开发，需要充分考虑学生所处年龄的生理、心理需求，特别是考虑到在农村进行乡土课程资源教育的局限性，因为农村学生每天都和自然、与山水交往，山山水水对他们的吸引力是相对城市学生较低的。正由于城市学生与农村学生知识面和知识结构都是差异较大的，所以在城市要多介绍自然景点、讴歌祖
文化在旅游业发展中的重要性已经得到普遍认同，它可以凸显一个城市、景区和度假区的个性，提升其品位和内涵，丰富游客体验，促进游客消费。但是，知易行难。如何挖掘和利用文化做好旅游？很多地方还是十分困惑、成效不大。在此，本人做一些总结。 一、文化旅游开发的基本路径 首先，必须深入了解和研究自己的文化，摸清家底。 这一工作，文化部门责无旁贷。要分门别类，以图片、录音、录影、书籍、杂志等多种形式对于各种物质遗产和非物质遗产进行整理和挖掘，建立完整的文化资源库。 其次，必须对于文化旅游资源的旅游价值进行评估。 文化资源不等于旅游资源。中国是文化大国，各地都有很多地方文化素材。地方官员往往引以为自豪，号称自己资源丰富、历史悠久、文化璀璨。但是，它们有的是遗迹（如古田会议会址），有的是遗址（如赤壁之战），有的是传说（如“黄粱美梦”），有的是风情（如开渔、民歌）。他们往往具有“小、散、虚”的弱点。一个凄凉的墓、一个残缺的碑，一个空中漂浮的传说。1000年历史的，往往只能看到近10年重修的新建筑，有的什么都没有，只是废墟；有的已经无处可寻，只有传说。
哪些文化资源可以做旅游，哪些不可以做，要以旅游吸引力为标准。一般而言，地方文化资源的开发重点素材是： 1．地方建筑。民居、桥梁、城池、寺庙等，展现地方民居的风格、材料特点，让游客体验其功能； 2．地方曲艺。如山歌、地方剧。对于外地的旅游者，由于存在语言差异，宜以技术手段加上内容解说以能理解和欣赏。 3．地方饮食。包括地方菜、茶、咖啡、水果等等，应尽量向游客展现其魅力。 4．民俗节庆。例如元宵举行的客家梅州埔寨烧龙灯，还有客家山歌节、擂茶文化节、客家艺术节等。 5．历史渊源。重大历史事件（如战争战役）、名人事迹。 6、民间工艺，如刺绣、年画、剪纸等等。工艺品的用材，宜尽量使用当地的独特材料，例如韩国济州岛用火山灰石头雕刻的民间宗教人像。 第三，选择文化旅游资源的开发方式。 文化旅游的开发方式目前主要有以下5种： 1、博物馆。这是最传统的一种方式，如各地的名人故居博物馆、历史博物馆、一些专题博物馆（如雷州石狗博物馆、潍坊风筝博物馆）。
第59卷第3期2006年5月 武汉大学学报(人文科学版) Wuhan University Journal(Humanity Sciences) V ol.59.No.3 May2006.331~336 收稿日期:2005-11-30 谈谈资源和历史文化资源 向志学1,向东2 (1.沈阳大学历史文化资源研究中心,辽宁沈阳110044; 2.江苏张家港市凯悦公司文化中心,江苏张家港215633) [作者简介]向志学(1935-),男,湖南衡山人,沈阳大学历史文化资源研究中心教授,主要 从事历史文化资源研究;向东(1968-),男,湖南衡山人,江苏张家港市凯悦 公司文化中心秘书,主要从事文化资源研究。 [摘要]我国的历史文化资源遗存在世界上是无与伦比的。它是中华文明发展的源泉,应该受到保护。国人需借鉴现代资源经济学和可持续发展的理念、体制、机制和方法,创建科学的历史文化资源概念,探寻弘扬中国传统文化的现代途径。这是一个历史学、文化学和经济学交叉融会的自主创新的新型学科。 [关键词]资源;历史文化资源;弘扬;现代途径 [中图分类号]K203[文献标识码]A[文章编号]1671-881X(2006)03-0331-06 培育和弘扬优秀历史文化已经成为举国上下魂牵梦萦的大课题。我们必须与时俱进,突破成规,探寻新的运作模式。当代资源学和可持续发展的理念、机制、架构,,完全可以成为我们师法借鉴的上佳选择。下面想就此略陈浅见。 一 资源的历史其实比人类自身的历史更久远。早在人类远祖诞生前,地球上就有了原始的大气圈、水圈和岩石圈。这些生命物质经历了以亿万年计的漫长演化历程,才形成原始动、植物和人类的共同祖先。整个宇宙、地球、生命、人类,,的发展进程都在毋庸置疑地证明着:资源对于原始人类的极端重要性,它们甚至决定着某一分支族群的繁衍或灭绝。马克思说:/人直接地是自然存在物。0[1](第167页)这就是说:没有地球)))自然,人类不仅不能生存,/不能参加自然界的生活0[1](第167页),而且也不可能诞生。在远古,人类/是受动的、受制约的和受限制的存在物。0[1](第168页)当然它还有能力/反作用于自然界,改变自然界,为自己创造新的生存条件0[2](第551页)。但是,原始人群的依赖性受动性,远远大于它的能动性。正是这种依赖型经济培植着依赖型意识;加上原始宗教迷狂,无法解释宇宙、天地的许多奥秘;于是,图腾崇拜、日月崇拜、土地崇拜,,应运而生,巫术和占卜也十分盛行。这与科学的资源观显然是风马牛不相及的。 资源成为一个相对成熟和科学的概念,应该是在工业时代或大工业时代。这时,/在异化范围内活动的人们0已经把/通常的、物质的工业0看成/人的本质力量的现实性和人的类活动0[1](第127页)的一部分。大工业生产每时每刻都需要新式生产工具和各式各样的生产资料(如动力机械、原料、土地、水源、电力、厂房,,),这一切几乎都是自然资源的派生物。至于适应现代生活,更离不开可再生的农业
《中国传统文化经典诵读》校本课程纲要 八里中心小学 一、课程目标 中国古代文化经典浓缩了“人文科学”和“自然科学”等多方面知识，是中国文化的瑰宝，是古人留给我们的一笔丰厚的遗产。它不仅为当代中国人所继承，而且引起世界许多国家人民的重视，传统蒙学课本《三字经》已被联合国教科文组织列入《儿童道德丛书》，许多经典被译成多国文字，所以，让中国的儿童诵读中国古代文化经典具有重要性和必要性。 其次，科学研究表明，人的大脑约有140多亿个神经细胞组成，而经常使用的仅占脑细胞总量的10%——20%，大多数脑细胞处于修整、后备状态，也就是说，儿童的大脑有挖掘不尽的潜能，让他们背诵大量古诗、古文大有也处。因为他们的头脑里储存的东西不多，且由于相互干扰少，容易把东西装进去并不会遗忘。虽然很多经典的内容学生一时无法理解，只要让他们装在脑子时随着年龄的增长和对知识理解能力的增强，这些东西就会发生质的变化，成为融会贯通的知识，到那时便是一笔丰富的财产。 再次，我校以“以人为本，追求卓越”为办学理念，确立了具有“良好的人文素养、宽厚的知识素养、浓厚的探究欲望、亮丽的爱好特长”的培养目标，以“厚德健体、崇文明理”为校训，经典的古诗词的诵读与积累可以培养学生高尚的情操，丰厚学生的人文底蕴，培养崇尚文明礼仪、行为文明雅致，明白事理，勤于探究，善于思考的西新人。
基于以上三点，我们决定在全校开设《中国传统文化经典诵读》课程，其目的在于宏扬中国优秀的传统文化，培养塑造一代具有丰厚文化底蕴及现代意识为一体的跨世纪人才，继承和发扬中华民族传统美德。同时，在诵读中开发儿童的记忆潜能，陶冶情操，为学生健全的人格发展与良好的性情修养形成奠基。基于这种目的，我们确立《中国传统文化经典诵读》课程目标如下： 1、认识中国传统文化的丰厚博大，了解国古代的优秀诗文。 2、在读古文、背古诗的过程中，宏扬中国传统文化，培养爱国情感。 3、丰富学生的文学储备，加强其文学功底，促进学生成为一代具有丰厚文化底蕴的新世纪人才。 4、通过读古文、背古诗，继承和发扬中华民族的传统美德，帮助学生修身养性，净化心灵，陶冶情操。 5、开发儿童的记忆潜能，发展学生的语言、思维、想象及表达能力，为儿童的可持续发展奠定基础。 二、课程内容 中国传统文化既有其精华之处，但也有其糟粕，所以我们应当具有选择性地吸取精华。故在诵读内容的选择上，我们一定要慎重。那些被称之为“经典”的诗文，和对学生的人格发展、性情修为乃至人世观、世界观、价值观等的形成具有正面影响的优秀篇章，是我们的道选。我们确定的诵读内容主要为以下六个：（一）唐诗宋词
开发和利用历史课程资源的意义 课程资源的开发和利用，是保证新课程实施的基本条件，《标准》在“实施建议”中单列一章专门谈课程资源的开发和利用，《标准》指出教学资源包括文字资料、影视资料、历史文物、历史遗迹等等。那么创造性地开发和利用好这些课程资源有什么意义呢？ （一）有利于激发学生的兴趣 历史课是很多学生不愿上的课，这就赋予教师更艰巨的任务，必须想方设法点燃他们的探求新知的兴趣，只有这样才能收到事半功倍的效果。 在学习“鸦片战争”一节内容时，带领学生看相关的记录片，把学生带回到历史中，然后提出这样的问题：为什么鸦片战争中国战败了？为什么战争中英国人用的武器是枪和炮？而中国人用的是长矛大刀？同时再放1964年中国成功的爆炸第一颗原子弹的录像，中国航天技术和运载火箭技术在科技领域取得的尖端成果，说明了我们国家综合实力的强大，现在已有160多个国家和地区和中国建立了友好外交关系。两段录像的鲜明对比，可以得出的结论是：“落后就要挨打”，“落后就要思变”，“落后就必须奋起”，这样的教学既激发了学生的兴趣，也及时进行了爱国主义教育。这与有效利用课程资源是密不可分的。 （二）有利于发挥学生的主动性 历史教学的最终目标是要发展学生的历史意识，即培养学生对历史进行理性思考，进行选择和解释，并在心目中重建历史的能力。学
习过程是学生在教师指导下获得经验或体验的过程。当前，我国一再倡导要尊重并提升学生的主体性，而培养学生的主体性，使学生的个性得到充分张扬，就必须引导学生积极参与教学活动。 历史学科课程资源具有范围广、数量大的显著特点，这样，无论从发挥学生主体性的角度，还是从开发课程资源的角度，都需要学生积极参与进来，使他们逐步学会主动地创造性地利用一切可用的课程资源，为自身的历史学习和探索服务。比如在设计《戊戌变法》这课时，课前让学生利用网络搜集资料，并且编写历史短剧，课堂上由小组进行表演，通过这种方法，就把搜集和处理信息的权利交给了学生，引导他们用已有的知识和经验来解决历史问题，让学生感到：历史并不是遥不可及的，而是真实的、真切的、可感的。 可见，只有随着历史学科课程资源的逐步开发利用，历史教学过程才能更多地成为学生参与活动的过程，学生也才能真正成为历史学习的主人。 （三）有利于培养学生的探究能力 探究不仅是追求一个结论，它更是一种经历，是学生亲身体验、感知学习与认知的过程。它是培养学生创新精神和实践能力的一种重要形式。探究能力运用于教学，就是创造新的想法和新的事物的能力。在新课改的背景下，探究式学习是历史教学中的一种重要教学方式。组织学生参观博物馆、纪念碑、纪念塔、遗迹、遗址，采访历史人物，了解本地历史发展的新情况，新问题，便于认识本学科的社会价值和历史作用，能够促进学生为家乡建设学好历史的自觉性。让学生学的
农村中学乡土历史课程资源的开发与利用课题研究方案
农村中学乡土历史课程资源的开发与利用课题研究方案 一、问题的提出及意义 农村中学乡土历史教学的现状令人堪忧，不少学校甚至取消了这门课程。为此，一些教师抱怨：是条件使然。诚然,城市学校可以充分利用公共图书馆、发达的网络媒体资源、博物馆、少年宫等完成乡土历史资源的开发与利用。言之凿凿，似乎有理。但我们反过来思考，虽然这些课程资源的开发与利用与时代发展同步，但不容置疑，单纯依赖网络媒体和图书资料的运用,乡土历史课程资源的开发与利用往往容易陷入空泛。物化的历史资料，也就仅仅局限于一些文字材料和图片资料，缺乏质感的图片资料和文字材料，无法亲历的遗迹现场，学生难以产生情感认同。 农村情况则截然不同, 开展乡土历史教学的条件得天独厚，丰富的遗迹遗址和口碑资源是用之不竭的乡土历史教学资源,这些课程资源主要包括:口耳相传的历史故事、历史人物以及族谱、家族史、古迹、文物、地名等等。比如一次无意的机会，钟凯老师发现了一块墓碑，上面标有“国民党九十九师后补三团”的残碑，通过走访一些古稀老人，发现一处乱葬山竟是长沙会战时部分抗日将士的坟冢。震惊过后，钟老师查阅了大量资料，基本印证了这一猜测。还有，南田坪的一引动有趣的地名竟与太平天国经过宁乡这段史实有着千丝万缕的关系，虽无实证，但一些族谱当中竟有些记载。如能将这些资源加以开发利用，结合所学内容，组织学生走出校门，到历史古迹、田间地头去阅读历史、感受历史、探究历史，进一步拓宽视野，增强对历史的感性认识。 二、国内外关于同类课题的研究综述
其实，乡土资源对学生的历史学习和历史感悟大有裨益。近年美国历史课程改革的特点之一，就是从学生最容易接受的家庭、邻居、社区等生活空间变化入手来安排课程，突出生活环境的“由近及远”。英国在20世纪70年代以后对传统模式的历史课程进行了反思，掀起了所谓“新历史科”运动。此后对英国历史教学影响深刻的“学校委员会历史科计划13一 16”（简称scHP13一16）所推出的新课程大纲，包含四个单元。其中第四单元“历史在我们身边”设计的主题包括“乡村房屋”“教堂建筑与陈设”“乡村景观形成研究”“城市的发展和建筑”等等，要求利用可以看得见的证据，研究身边的历史，并且实地参观遗址。近些年，我国不少地方的历史教师也开始注意发动学生搜集本乡、本土的文物和参观当地遗址、遗迹，并取得许多成功的经验：据一份资料介绍，北京某地历史教师曾搜集历史文物、革命文物50多件。其中有新石器时代的石斧、陶片、货币；抗日模范村的奖旗；根据地老大娘为八路军伤员送饭用的菜篮子等。丰富的乡土历史资源充实了历史课程的内容，既大大提高了学生的学史积极性，又从不同层面和角度为学生提供了学习和理解历史的素材。 三、课题的理论依据与假设 在课题研究中，我们借鉴以下理论： 1、根据布鲁纳（J．S．Bruner）的认知结构学习理论 布鲁纳认为，学习是通过认识形成认知结构的过程。在学习过程中，要重视主体的已有经验和内在动机的作用，充分发挥主体学习的主动性，促进其对学习材料的亲自体验和独立思考，自行去发现知识，掌握原理。当前，我国一再倡导要尊重并提升学生的主体性，而培养学生的主体性，使学生的个性得到充分张扬，就必须引导学生积极参与教学活动，而对乡土历史资源的开发与研究就
如何挖掘旅游资源的文 化内涵 公司内部编号：（GOOD-TMMT-MMUT-UUPTY-UUYY-DTTI-
如何挖掘旅游资源的文化内涵 摘要：随着我国的国民经济不断发展，人们的生活水平不断提高，大家都开始注重享受型消费，旅游便是其中最典型的一项，旅游不只是一种社会经济现象，更是一种文化现象。旅游总是离不开文化，与文化息息相关，旅游的发展需要借助文化的推动。发掘旅游景点的文化内涵就相当于在寻找旅游景点的灵魂。中华文化博大精深，旅游景点只要有了传统文化作为依托，这汪泉水才能永不干涸。本文的目的是为了探究如何从博大精深的中华文化中挖掘出旅游景点的文化内涵，从而推动当地旅游的科学发展和可持续发展。 关键词：挖掘；旅游资源；文化内涵 近年来，随着经济的不断发展，人们的出游量也在不断增大。但是对于一个景点来说，想要得到长久的可持续发展。他就一定要依靠时代所赋予自己的文化内涵。没有文化内涵的旅游景点，就像是一个没有灵魂的人，景色再美，也经不住时间的推敲和人们的考验。旅游资源不只需要依赖于一定的自然条件，更需要依赖经济文化条件。所以，研究如何挖掘旅游资源的文化内涵是推动当地旅游发展的重要载体。笔者通过考察走访，从联系历史背景与历史人物，结合当地特产特色，不断进行丰富沉淀，保护文化内涵不消灭四个方面对于如何挖掘旅游资源的文化内涵给出了一些建议。 一、联系历史背景与历史人物 旅游业想要生存和发展，就必须要依靠旅游资源，拥有足够丰富的旅游资源才能够吸引游客的目光。旅游资源往往分为自然旅游资源和人文旅游资源。人们在选择旅游目的地和旅游产品时，越来越开始更加重视他们的文化内涵。那些自
小学生中华传统文化经典诵读读本高年段 目录 《诗经》 (1) 节选（一）凯风 (1) 节选（二）采葛 (2) 节选（三）月出 (2) 节选（四）采薇 (3) 节选（五）小旻 (4) 节选（六）小弁 (4) 节选（七）鼓钟 (5) 节选（八）车辖 (6) 节选（九）抑 (6) 节选（十）载芟 (7) 《道德经》 (8) 节选（一）三十八章（砭时） (8) 节选（二）四十章（论道） (9) 节选（三）四十二章（论道） (9) 节选（四）四十三章（治国） (10) 节选（五）四十五章（修身） (10) 节选（六）四十七章（修身） (11) 节选（七）四十九章（治国） (11) 节选（八）五十七章（治国） (12) 节选（九）五十九章（修身） (12) 节选（十）六十二章（修身） (13) 节选（十一）六十四章（治国） (14) 节选（十二）六十六章（治国） (14) 节选（十三）六十八章（议兵） (15) 节选（十四）七十三章（治国） (16) 节选（十五）七十八章（修身） (16) 节选（十六）八十一章（修身） (17) 《孟子》 (18) 节选 (一) 老吾老 (18) 节选（二）乐民之乐者 (18) 节选（三）以力服人者 (19) 节选（四）天时不如地利 (19) 节选（五）得道者多助 (20) 节选（六）或劳心，或劳力 (20) 节选（七）仁，人心也 (21) 节选（八）故天将大任于斯人也 (22) 节选（九）人恒过 (22) 节选（十）行之而不著焉 (23) 节选（十一）人之所不学而能者 (23) 节选（十二）孔子登东山而小鲁 (24) 节选（十三）有为者辟若掘井 (25) 节选（十四）食而弗爱 (25)
《白云区中学历史本土课程资源开发和利用的实践研究》 开题报告 一、课题背景： 1．历史学科在素质教育中的重要性。 素质教育是以提高人的素质为根本目的的教育，是当今社会教育发展的象征。历史学科因其了解过去、立足现实、展望未来的特点在素质教育中占有重要地位。历史课程标准指出“历史课程是用历史唯物主义观点阐释人类历史发展进程和规律，进一步培养和提高学生的历史意识、文化素质和人文素养，促进学生全面发展的一门基础课程。”作为一门主要的基础人文学科，历史教育必将在素质教育中发挥更重要的作用。 2．开发和利用历史课程资源的重要性。 课程资源是指形成课程的要素来源和必要而直接的实施条件。课标中指出“凡是对实现课程目标有利的因素都是课程资源。历史课程资源既包括教材、教案设备、图书馆、博物馆、互联网以及历史遗址、遗迹和文物等物质资源，也包括教师、学生、家长及社会各界人士等人力资源。”同时表明“课程资源的利用与开发水平同教案质量的高低密切相关，充分利用和开发历史课程资源，有利于历史课程目标的实现。”特别“鼓励和提倡不同地区和学校结合自己的实际情况，因地制宜地利用和开发历史课程资源。”与学生实际密切相关、充分体现主体性和生活性的课程资源的开发利用对激发学生的学习兴趣、锻炼学生的实践能力、拓展学生的思维视野有重要意义，尤其是时代发展对人才多元标准的要求，更需我们重视对学生综合素质能力的培养。 3．开发和利用本土历史课程资源的必要性。 课程资源是我国新课程改革的一个亮点，课程能否顺利实施很大程度上取决于课程资源的开发利用水平。新课改实施以来，我区中学历史教师积极学习勇于实践，课堂教案呈现出良好改观，教案质量得到一定提升。但目前中学历史教案中还存在着这样的问题：学生历史基础弱兴趣低，对学科的认同度低；对历史学习资源的认识存在偏差，学习方式普遍被动；课堂上传统的应试教案模式仍然占据主导地位，教师对教案资源的应用多采取拿来主义，未能体现主体性和生活性，缺乏从学生实际出发的、利于学生长远发展的课程资源内容以及识别、开发、应用此类资源的观念意识和能力，素质教育理念未能有效地落实在教案中；教案管理者对素质教育的认识出现偏差，过多追求近期效益，对研究性学习的支持不够，过程性评价形同虚设，校本课程的开设更少得到落实。而这些问题都影响着我区历史学科教育教案质量的可持续提升。 本土意指本地、家乡，本土历史课程资源是指通过多种途径、利用各种条件所形成的与历史教案相关的本地文本、实物、人力和信息化资源，是和学生实际最近的学习资源。白云区作为一个历史文化名城的城乡结合部地区，与历史学科相关的本土课程资源是非常丰富的，但同时由于诸多本土历史文化资源存在着不可再生的特点，在工业化城市化的加速进程中，本土文化资源正遭受着巨大的冲击，因此，在开发和利用活动中培养学生对本土资源的认识和保护意识重要而迫切。作为重要的人文学科，在历史教案中融入本土资源内容，让学生对家乡文化有更全面和深刻的认识，这对传承本土文化、充分发挥地区资源优势必将起到重要的作用。 开展此项研究的基础包括新课改以来有关课程资源研究的成果，我区中学历史学科已取得的教案实践经验，历史教师专业素养的不断发展和自主能力的提升，逐渐形成的一支教案科研能力较强的骨干队伍，以及地方史专业人士的指导。
历史教学应当开发乡土资源 发表时间：2014-12-25T10:43:28.107Z 来源：《读写算新课程论坛》2014年第10期（上）供稿作者：李立志 [导读] 乡土历史在中学生身边发生、发展、演绎的,中学生从小耳濡目染，从情感上说极易接受。 ◇李立志 （渠县千佛乡中心学校渠县 635200） 历史乡土课程资源是指以学生所在的地区的各种课程资源的总和。长期以来,历史乡土课程资源的开发利用，主要通过乡土历史教学的形式来实现。但在实践过程中，这些内容只被当作资料加以介绍，而并未当作历史课程的资源加以开发利用来支持历史课程的实施。在新颁布的历史课程标准第四部分实施建议中，关于课程资源的开发与利用，课标就要求充分开发利用乡土教材和社区课程资源。新课程改革的一个显著变化是拓展和整合了课程资源，要求学校积极开发并合理利用校内外各种课程资源。 一、乡土历史教学意义和作用 乡土历史在中学生身边发生、发展、演绎的,中学生从小耳濡目染，从情感上说极易接受，在空间和时间上都对这些历史内容有一定的好奇和好感，他们一般愿意了解和学习这些历史。一片瓦砾，都记载着一个历史故事。学生参与其中，亲自去体验祖祖辈辈生活的这片热土的历史厚重，去体味历史与现实以及个人的紧密关系，进而去勾画未来的美好远景。学生在考察中对自己的故乡有了进一步的认识，对故乡的爱恋之情就会油然而生。丰富的乡土资源充实了历史课程的内容，既大大提高了学生的学史积极性，又从不同层面和角度为学生提供了学习和理解历史的素材。历史老师在讲授中国历史部分时，完全可以结合乡土历史，使内容更加丰富，让学生可知、可感。乡土历史教育不仅能培养学生知乡爱国的精神，更能培养孩子的崇高道德情操。青少年时期是孩子人生观、价值观形成的重要时期，对孩子进行乡土历史的教育工作一刻也不能削弱，否则耽误的又是一代人。 乡土和社区课程资源对学生的历史学习和历史感悟大有稗益，中学生正处于从形象思维向抽象思维发展的过程，历史的过去性特点，使得历史不能像其它学科知识那样复原与复制。历史由远而近的发展规律与学生由近及远的认识规律相悸，这些都使得学生对历史学科的兴趣受到负面影响。而乡土历史是学生生长地的历史，容易激起兴趣，注入情感，融入记忆，结合乡土史激发学生学习兴趣，这样在学生的心目中，历史不再是遥远的不可捉摸的人和事，而是活生生的、有血有肉的可触可摸的存在，同时也产生历史感，养成用历史的眼光看问题的能力，从而达到通过所熟悉的身边的事物进入历史世界的目的。 二、乡土历史教学现状扫描 1、传统历史课程体系制约了乡土教学资源的开发利用。 长期以来，我们的历史教师在挖掘历史课程资源上，在探索历史教育教学方法上，都进行了大量的有益的探索和深入的研究，并且取得了显著的成绩。有些教师也已经在历史教育教学中，有意识的渗透进了乡土历史的某些内容，并且取得了一定的成效。但是受传统教育教学体制的制约，课本作为唯一的考试依据，教材也就成了唯一的课程资源，我们的历史教育内容被长期封闭在教科书中。在乡土历史的挖掘上，我们的历史教师也只能是浅尝辄止，不敢深入下去，学生生活于其中的乡土历史无法真正走进历史教育的视野乡土历史课程的育人作用也就得不到充分发挥，这也正是传统历史课程体系的弊端所在。 2、传统应试教育观念使教材没能发挥其应有的教学作用效果。 一些历史老师认为：日益加大的升学压力使得学校只注重重点科目和考试内容的教学，无暇顾及乡土教学。一些学生家长认为，“初中阶段，孩子们的课业本身就太重，没有必要开设乡土历史课程，这些东西等孩子长大毕业后再看也不迟。” 有的历史老师甚至很直白地表示：虽然现在把乡土历史纳入到升学考试的要求中去，但乡土历史所占分值较少。将乡土历史教学纳入升学考试才会让它热起来？我觉得也并不尽然，关键要认识到这方面的内容对青少年成长的重要意义，要让它成为素质教育的重要一环，既要做好教材、学科建设，又要开发丰富生动的乡土历史教学资源，让学生热爱这门课，通过这门课的学习更多地认识我们的家乡，热爱我们的家乡，从而培养崇高的爱国情怀 3、历史教师学识不足制约了乡土历史教学的开展。 我们绝大多数中学历史教师，没有系统学习过乡土史，只是凭个人兴趣，对其作简单了解。这就要求各级地方教育部门，在编好乡土史教材的同时，抓好教师的培训工作，组织好当地教师之间的交流和研讨，提高教师素质，教师也应通过各种渠道，收集资料，丰富自己的知识。 三、开发乡土史教学资源的途径 1、搜集整理文字的历史乡土课程资源。 凡是通过文字的形式为历史课程提供乡土教育内容的资源都可以划入文字的历史乡土课程资源的范畴。历史教科书是历史乡土课程资源的核心资源，除此以外，乡土教材、通俗历史读物、中学生历史刊物、历史档案、文献资料、地方志、家谱、族谱、历史小说、科学技术史、文学艺术史、当地历史人物的回忆录甚至包括当地著名历史人物描写家乡的散文、小说等等都属于文字的历史乡土课程资源。 2、走近非文字的历史乡土课程资源。 非文字的乡土课程资源是指以实物或活动的形式运用于历史教育中的乡土课程资源。实物历史乡土课程资源的表现表现形态多样，既有历史遗址、历史文物、博物馆、纪念馆、档案馆、爱国主义教育基地，又有为历史教育教学活动专门制作的历史教具等。活动历史乡土课程资源主要指学生所在地区的历史见证人、历史专家学者、历史教育专家、阅历丰富的长者、历史教师等，他们能够从多种角度为学生提供历史素材和历史见解。 3、建立数字电子化的历史乡土课程资源。 建立有信息技术和网络技术基础上的数字电子化的历史乡土课程资源是指以电子网络为平台为历史教育提供的乡土课程资源。如多媒体历史课件、历史资料数据库、当地图书馆、档案馆、博物馆所提供的网站，甚至可以包括一些影视作品等。同时，数字电子化的历史乡土课程资源不仅应包括能给历史课程带来信息来源的资源，也包括保证这些信息获取的硬件资源。 在中学历史教学中，有许多乡土历史课程资源可以同教科书进行整合利用。在开发利用各类乡土历史课程资源时，我们应本着史料的
[日期：]来源：作者：[字体：大中小] 一部人类社会发展史，是人类生命繁衍、财富创造地物质文明发展史，更是人类文化积累、文明传承地精神文明发展史.——胡锦涛 一、寒假调查报告基本要求 ．要求就家乡地富有特色地风土人情、名人古迹、民间文化、非物质文化遗产写一篇调查报告，特别是围绕闽台文化、闽侨文化、红色文化、蓝色文化、民俗文化、山海文化、方言文化、畲族文化、闽学传统等方面，可以使用文献法、访问法、调查法、观察法等.文档收集自网络，仅用于个人学习 ．开学后必须提交调查报告，充分运用所学地基础理论知识，结合自己地调查经历和调查资料，进行比较深入地分析和总结.调查要求确立读者意识与作者意识，前者强调你为谁介绍，后者强调是从你地角度来介绍.文档收集自网络，仅用于个人学习 ．本次报告是我们第一次学习撰写地课程论文，是初级形态地学术论文.要求尝试整理自己地思路，重点突出、条理清晰，正文主体字数不少于字.本报告地重点不在于原创性而在于你地视角与材料组织，注意发挥多媒体地优势，图片要选择并说明，视频要剪辑，有重点.文档收集自网络，仅用于个人学习 二、调查报告格式要求 调查报告题目【宋体二号加粗】 作者（姓名，全学号）【楷体小四号】 摘要（字内）【楷体小四号】 关键词（个，逗号隔开）【楷体小四号】 正文（可插照片，附简短说明）【宁体小四号，无特别标注均按此要求.全文统一使用倍行距.】 一级标题【宋体三号加粗】 二级标题【宋体四号加粗】 参考文献（使用文献法地必须标注，学着做） ［序号］作者．期刊论文标题［］,刊名，出版年份，卷号(期号)：起止页码． ［序号］作者．书名[],出版地：出版者，出版年．起止页码． ［序号］作者．学位论文标题[],学校所在地：学位授予学校，年份． ［序号］作者．报告名[],报告地：报告会主办单位，年份． ［序号］作者.电子文献题名［］网址，发表或更新日期引用日期年月日 [序号] 作者．摄氏文章名[]．报纸名，出版年，月(日)：版次 后记 后记内容主要是简要说明调查过程地体会或收获，相当于我们平时说地教学反思，有反思才会有进步Ｑ第一次学做论文形态地材料，要认真也不要害怕.文档收集自网络，仅用于个人学习 三、调查报告评定与成绩 由实践部在教师指导下组织评选并举办成果展，本报告成绩列入下学期《古代文化常识》课程成绩总评，优秀成果推荐记入综合考评.文档收集自网络，仅用于个人学习 附：往年学生选题例举： 关于建阳麻沙书坊地调查报告 郑和在长乐地活动痕迹 从海外交通博物馆看泉州在中西交流中地地位 安溪县地孔庙 光饼地来历及福清、福州、建瓯各地光饼地比较