文言文中的词类活用详解
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文言文中的词类活用详解我们知道实词指名词、动词,形容词、数词等,在文言文中,这些词在特定的语言环境中又可以灵活运用,临时改变它的基本功能,在句中充当其它类词。
词的这种临时的灵活运用,就叫做词类活用。
具体而言,它包括:名词、动词、形容词、数词的活用。
1.明确几个概念(1)副词副词常限制、修饰动词、形容词性词语,表示程度、范围、时间、情态、肯定、否定、语气、谦敬重等意义。
(2)能愿动词,也叫“助动词”,是表示可能、必要、必然、意愿、估价等意义的动词。
(3)介词结构,又叫介宾结构,介词是虚词不能单独做句子成分,介词附着于词(主要是名词或代替名词的代词)或者词组的前边构成的单位,一般放在谓语动词的前面作状语修饰限制谓语动词,就叫做介词结构。
在文言文中状语(也就介词结构)常常后置。
下文中加括号的成分就是介词结构。
(1)(向大自然)进军,(2)(对他)进行科学文化义教育,(3)(向英雄的解放军同志)致敬1,附着于名词之前,构成了介词结构,例2附着于代词之前,构成了介词结构。
3 的介词附着于复杂偏正短语之前,构成了介词结构。
名词的活用。
偏正短语:由修饰语和中心语组成,结构成分之间有修饰与被修饰关系的短语。
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2.名词活用(1)名词作动词一般地说,辨识一个名词是否活用为动词,大致可以从以下6个方面着手。
1.名词连用,非并列修饰关系,且无谓语,一般前一个名词做动词。
乃丹书帛曰“陈胜王”。
(《史记•陈涉世家》)面山而居。
(《列子•汤问》)晋军函陵。
(《烛之武退秦师》)“陈胜王“是“陈胜称王”,“面山”是“面对大山”。
“军”是“驻军函陵”。
2.名词放在“之、我”等代词的前面,代词是不受名词修饰的,因此如果代词前出现名词,一般就活用为动词。
以故其后名之曰“褒禅”。
(《游褒禅山记》)驴不胜怒,蹄之。
(《黔之驴》)父曰:“履我。
”(《史记•留侯世家》) 方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。
(《狼》)“名”是“命名”;“蹄”是“用蹄子踢”;“履”是“穿鞋”。
洞”指“打洞”。
3.名词前面或后面用介词结构而又别无动词者,这个名词就活用为动词。
五亩之宅,树之以桑。
(《寡人之于国也》)浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
(《论语•先进》)以事秦之心礼天下之奇才。
(《六国论》)请以秦之咸阳为赵王寿。
(《廉颇蔺相如列传》)是时以大中丞抚吴者。
(《五人墓碑记》)石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?(《石钟山记》)“树之以桑”就是把桑树种在上面。
“树”种树。
“风乎舞雩”就是在舞雩吹风,“风”是“吹风”。
“礼”是“礼遇”。
“寿”是“祝寿”。
“抚”是“担任巡抚”。
4.如果名词放在了副词、能愿动词后面,就取得了动词的语法特点,活用为动词。
范增数目项王(《鸿门宴》)中通外直,不蔓不枝。
(《爱莲说》)假舟楫者,非能水也。
(《荀子•劝学》)狼不敢前。
(《狼》)左右欲刃相如。
(《廉颇蔺相如列传》)“目”是“用眼睛示意”,前面有表频度的副词“数(念shuò)”“蔓”是“生枝蔓”,“枝”是“长枝节”,否定副词“不”修饰这两个词。
“水”是“游水”,用在能愿动词“能”的后面。
“前”是“上前”,用在能愿动词“敢”的后面。
“刃”是“用刀杀”,用在能愿动词“欲”的后面。
5.名词用连词“而、以、则”连接时,活用为动词。
如:缇骑按剑而前曰。
(《五人墓碑记》)子路从而后。
《荷蓧丈人》)儿涕而去。
(《促织》)“前”是“上前”,“后”是“落在后面”。
“涕”是“哭着”。
6.助词“所”后、“者”前的名词,一般活用为动词。
如:赵王之子孙侯者。
(《触龙说赵太后》)太守即遗人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
(《桃花源记》)置人所罾鱼腹中。
(《陈涉世家》)侯是“做王侯”。
“志”是“做标记”。
“罾”是“用鱼网捕捉。
”(2)名词作状语名词作状语,就是指名词放在动词的前面,对这个动词起着直接修饰或限制的作用。
现代汉语中,除时间名词外,其他名词一般是不能独立作状语的,但在文言文中,名词(包括普通名词、时间名词和方位名词)作状语的现象却是很普遍的。
根据表修饰或限制的不同情况,名词作状语可归纳为下面几种类型。
1.表比喻。
名词状语起比喻作用,表示动作行为的特征或状态,可译为“像……那样”。
例如:①少时,一狼径去,其一犬坐于前。
(《狼》)②潭西南而望,斗折蛇行。
(《小石潭记》)例①中的名词“犬”,修饰动词“坐”,比喻“坐”的状态,译为“像狗那样”;例②的名词“斗”,修饰动词“折”,译为“像北斗星那样”;“蛇”修饰动词“行”,译为“像蛇那样”。
2.表动作处所。
这类名词状语由方位名词充当,表示动作行为发生的处所,可译为“在(从)……”。
例如:①东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。
(《木兰诗》)②闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。
(《核舟记》)例①中的方位名词“东市”“西市”“南市”“北市”,分别修饰动词“买”,作状语,表示“买”这一动作行为的发生处所。
例②中的方位名词“右”“左”,分别修饰动词“刻”,译为“在右边”“在左边”。
3.表动作趋向。
这类名词状语也由方位名词充当,表示动作行为的趋向,可译为“向(往)……”。
例如:①日光下彻,影布石上。
(《小石潭记》)②从小丘西行百二十步。
(《小石潭记》)③复前行,欲穷其林。
(《桃花源记》)例①中的方位名词“下”作状语,修饰动词“彻”,表示“下”的趋向,译为“向(往)下”。
例②③中的方位名词“西”“前”,分别修饰动词“行”,译为“向(往)西”“向(往)前”。
4.表动作行为所凭借的工具或所采取的方式依据。
这类名词状语的译法,只要在名词前加上介词“用”或“按”等即可。
例如:①叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
(《愚公移山》)②学而时习之。
(《〈论语〉十则》)例①中的名词“箕畚”修饰动词“运”,作状语,表示“运”所凭借的工具,译为“用箕畚……”。
例①中的时间名词“时”修饰动词“习”,译为“按时”。
5.表动作行为的频率。
这类状语也由表时间名词充当,译义可在时间名词加上一个“每”字即可。
例如:①日扳仲永环谒于邑人,不使学。
(《伤仲永》)②岁赋其二。
(《捕蛇者说》)例①中的时间名词“时”修饰动词“扳”,作状语,表示“扳”的频率,译为“每天”。
同样,例②中的“岁”表示“赋”的频率,译为“每年”。
6.表对人的态度。
这类用法的名词状语所表示的是主语对宾语所持的态度,可译为“像对待……那样”或“当作……一样”。
(邑人)稍稍宾客其父。
(《伤仲永》)以宾客之礼相待。
例中的名词状语“宾客”所表示的是主语“邑人”对宾语“其父”所持的态度,可译为“像对待宾客那样”或“当作宾客一样”。
7.表动作行为发生的时间。
①旦辞爷娘去,暮宿黄河边。
(《木兰诗》)②朝而往,暮而归。
(《醉翁亭记》)例①中的时间名词“朝”和“暮”分别修饰动词“辞”与“宿”,表示“辞”与“宿”的时间。
同样,例②中的“旦”和“暮”表示“往”与“归”的时间。
(3)判断名词作状语的依据一.要看谓词与其前面的名词的意义关系。
名词和谓词如果是陈述和被陈述的关系,就是主谓结构;若是修饰、限制与被修饰、限制的关系,就是名词作状语。
如:“吾之后,汝兄弟父事丞相”中的“父事丞相”,如果是陈述和被陈述的关系,意思就是“父亲侍奉丞相”,这显然与原来的句意不同。
应该理解为修饰与被修饰的关系——“像对待父亲一样地侍奉丞相”。
所以,这里的“父”就是名词作状语,而不是主谓结构中的主语。
二.要看能否在名词前加介词或“像......一样”组成介词结构或比况结构。
比况结构。
比况助词“似的”附着于词或词组之后构成的单位,就叫做比况结构。
因为,无论是在现代汉语还是在古代汉语中,介词结构都不能作主语,这是无可置疑的。
下面,就以古汉语中普通名词作状语的功能类别作简要说明。
三.要看句子前面是否另有主语。
凡表示有生命事物的名词用在谓词前,则有两种情况,即该名词或者是主语或者是状语。
这就需要找句子前面是否另有主语。
就一般情况而言,名词作状语的句子,往往在这个名词前面或上句中还另有主语。
如“吾得兄事之”,既然“吾”作全句的主语,“兄”就不可能再是主语(一个句子中不可能有两个主语),而只能是状语了;而有时主语承前或蒙后省略了,这就需要往上下句中找主语。
如“常以身翼蔽沛公”,本句中并没主语,就需往上句“项伯亦拔剑起舞”中去找,“项伯”便是主语。
四.要按情理推断。
凡按上述三种辨析标准仍难判定谓词前的名词是主语或状语者,则需按情理推断。
例如,“其一犬坐于前”,倘若不结合上下文,就很难确定名词“犬”是不是主语。
根据上下文的意思,按情理推,即可知原句是说“其中一只(狼)像狗一样蹲在(屠户的)前面”。
动词的词类活用3.动词作名词A、在句子里充当主语或宾语;入之愈深,而其见愈奇。
(《游褒禅山记》)盖其又深,则其至又加少矣。
(《游褒禅山记》)夫大国,难测也,惧有伏焉。
(《曹刿论战》)中“见”是动词,意为“看见”,在句子中作“奇”的主语,意为“看见的”;“至”是动词,意为“到达”,在句子中作“少”的主语,意为“到达的人”。
“伏”是动词,译作“伏兵”,做宾语。
B、前面有代词“其”作定语或助词“之”作标志的定语。
例:殚其地之出,竭其庐之入。
(《捕蛇者说》)此亡秦之续耳,窃为大王不取也。
(《鸿门宴》)“出”指出产的东西。
“入”指收入的东西。
“续”指后续者。
1.形容词的词类活用(1)形容词作名词A、在句子里充当主语或宾语;是故圣益圣,愚益愚《师说》将军身被坚执锐。
《陈涉世家》小学而大遗。
《师说》群贤毕至,少长咸集。
(《兰亭集序》)世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远。
(《游褒禅山记》)行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
(《烛之武退秦师》)以天下之美为尽在己《秋水》此其志不在小《鸿门宴》智勇多困于所溺《伶官传序》B、前面有代词“其”或数词作定语或助词“之”作标志的定语,翻译时应该补出中心词,且以该形容词为定语。
如:秦孝公据崤函之固。
《过秦论》)行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
(《烛之武退秦师》)师者,所以传道授业解惑也。
(《师说》)四美具,二难并。
(《滕王阁序》)“固”是“坚固的(地方)”。
补出中心词“地方”。
“乏困”是“缺乏的东西”,补出中心词“东西”。
“惑”是“迷惑的问题”,补出中心词“问题”。
“美”是“美好的事物”;“难”是“难得的贤主嘉宾”,分别补出中心词“事物”、“贤主嘉宾”。
(2)形容词作动词形容词是不带宾语的,如果用在做宾语的代词好、名词或名词性词组前,而又没有使动或意动的意味,就是用作一般动词。
1.山多石,少土。
(《登泰山记》多、少:都用作动词。
)2.火尚足以明也。
(《游褒禅山记》明:照明)3.后世之谬其传而莫能名者。
(《游褒禅山记》谬:弄错)4.素善留侯张良。