后现代主义与王家卫电影的叙事策略的论文

《王家卫电影研究》篇一一、引言王家卫，一位享誉国际的导演，其作品充满了浪漫与神秘。

在跨越时间和空间的描绘中，他的电影创作独特地表现了都市、人的心灵及其与之对应的视觉冲击力。

他的作品语言洗练、情绪深邃，常为观众带来视觉和心灵上的双重享受。

本文将对王家卫电影的风格特点、角色与视觉表现等重要元素进行详细研究，并对这些特点及其对现代电影的贡献进行分析和解读。

二、王家卫电影风格的特点王家卫的电影以浪漫都市情感为主要主题，在创作风格上表现为现实主义和魔幻元素的融合。

这种独特的表现方式使他成为了一位独具匠心的导演。

他的电影通常采用缓慢的叙事节奏，独特的色彩运用和音效设计，以及人物复杂的情感表达。

1. 缓慢的叙事节奏王家卫的电影常常采用缓慢的叙事节奏，使得故事在发展中有更多的时间展现人物的内心世界和都市的风景。

这种叙事方式使观众在欣赏故事的同时，能够深入地体验到角色的情感和城市的氛围。

2. 独特的色彩运用王家卫的电影中色彩的运用具有极高的艺术性。

他常常使用暗淡的色调，营造出一种忧郁、怀旧的气氛。

同时，他也会在关键时刻使用鲜明的色彩对比，使画面更具冲击力。

3. 人物复杂的情感表达王家卫的电影中的人物往往具有复杂的情感世界。

他善于通过人物间的对话和互动来展现他们的内心世界，使观众能够更深入地理解角色的情感和动机。

三、角色与视觉表现1. 角色塑造王家卫的电影中的角色往往具有鲜明的个性特征和复杂的心理世界。

他们常常是都市中的孤独者，面对生活的压力和困惑，他们选择以自己的方式去面对和解决问题。

这些角色虽然各有不同，但都充满了真实感，使观众能够产生共鸣。

2. 视觉表现王家卫的电影在视觉表现上具有极高的艺术性。

他善于运用镜头语言来展现都市的风景和人物的情感。

他的镜头常常在慢动作和静止画面中切换，使得画面更具动感和张力。

同时，他也会运用特殊的拍摄技巧和后期处理来增强画面的艺术感。

四、对现代电影的贡献王家卫的电影以其独特的风格和表现方式对现代电影产生了深远的影响。

王家卫电影中人物内心的后现代主义思想【摘要】王家卫电影中的人物内心深受后现代主义思想的影响，表现为孤独与迷失、时间与空间的碎片化、情感与身份的流动性、社会现实与个人主义的冲突以及文化异质性与跨文化体验。

这些元素在他的作品中交织展现，呈现出现代社会中个体内心的困惑和迷茫。

王家卫电影通过对人物内心的描绘，突显了后现代主义思想在个体生存状态中的复杂性。

在探讨这些主题的过程中，王家卫的作品展现了对后现代主义的独特理解和思考，同时也为观众提供了一种思考现代生活与价值观的新视角。

通过分析王家卫电影中人物内心所承载的后现代主义思想，我们可以深入探讨现代社会中个体的心理状态和社会关系，以及后现代主义对人类生存状态的影响。

【关键词】王家卫电影，人物内心，后现代主义思想，孤独，迷失，时间，空间，碎片化，情感，身份，流动性，社会现实，个人主义，文化异质性，跨文化体验，独特性，启示，意义。

1. 引言1.1 王家卫电影的背景介绍王家卫是一位著名的香港导演，以其独特的电影风格和后现代主义的思想而闻名。

他的电影作品常常探讨人物内心的情感世界，表现出深沉的孤独与迷失。

王家卫的电影风格独特，以其独特的拍摄手法和精致的画面构图而备受瞩目。

他的电影作品多次获得国际电影奖项，成为亚洲电影界的重要代表人物。

王家卫的电影常常将时间与空间进行碎片化的表现，通过跳跃式的叙事方式带给观众一种迷离的感觉。

他善于利用影像语言来表达人物的情感与身份，同时探讨社会现实与个人主义之间的冲突。

王家卫的电影作品还展现出文化异质性与跨文化体验的主题，深刻地揭示了不同文化之间的碰撞与融合。

王家卫的电影作品在全球范围内备受关注，他的后现代主义思想在电影中得到了淋漓尽致的表现。

通过对人物内心世界的探索，王家卫展现出了一种独特的美学观念，给人留下深刻的印象。

在接下来的我们将进一步探讨王家卫电影中人物内心的后现代主义思想，以及这种思想所带来的启示和意义。

1.2 后现代主义思想概述后现代主义是20世纪后半叶兴起的一种思想潮流，主张拒绝传统的真理、固有的意义和权威的认知。

2017年5月学术交流M ay., 2017总第278 期第5 期Academ ic Exchange Serial No.278 No.5文艺理论研究•电影艺术理论专题•后现代视野下王家卫电影的叙事风格杨丽华(黑河学院人文传媒学院，黑龙江黑河164300)[摘要]王家卫的电影在华语影视界呈现了独特的风格，他的电影获得了多项大奖，在业内 赢得了广泛认可。

王家卫的电影给了华语影视一个全新视角。

王家卫电影的叙事特色可用“支离破碎”来形容，“支离破碎”成为王家卫电影的代名词。

王家卫电影在创作上根植在后现代语境中，深刻揭示当下香港人状态，电影在意蕴的层面有了明显的时代特征和人文情怀。

王家卫电影在叙事策略上明显带有后现代主义的特点。

这与王家卫自身的文化背景、创作理念、艺术风格息息相关。

王家卫的电影突显的则是后现代语境下都市人群的情感危机。

在王家卫的电影里，空间有了灵性，有了人的情绪变化，有了人的情感体现，影片里的空间有了感性的细胞，多了生活的象征意义。

王家卫的电影作品善于处理细节，特别是在情节的处理上，通常在处理私密、孤独与困惑的感情问题时，他的电影也倾向通过光影与语言寓意表现而非明显对抗化。

在电影情节的设计上，王家卫把对根、对亲情、对生命的寻找置于人情冷漠的大都会中，在电影时空转换的无序中变成了人的内心漂泊的独特表现方式。

[关键词]王家卫；电影；后现代；叙事风格[中图分类号]J904 [文献标志码]A[文章编号]1000-8284(2017)05-0178-05一、王家卫电影的叙事特色及其后现代主义特征王家卫的电影始于1988年的《旺角卡门》，从这部影片开始，王家卫的电影给了华语影视一个全新视角。

在王家卫的电影中呈现了不一样的电影灵魂。

可以说王家卫是一个电影界的冒险家，在他的电影理念中固守就是固步自封，只有敢于创新，敢于实践，才能创作出好的影视作品，才能得到观众的认可。

王家卫的电影从80年代末至今虽然时间跨度40年，他导演的作品也只有十几部，从数量上说并不是高产的，但这些影片却在戛纳国际电影节、柏林国际电影节、威尼斯国际电影节获奖或被多次提名，更是香港电影金像奖、台湾电影金马奖的常客。

王家卫电影的后现代情感表达艺术
张欣琳
【期刊名称】《民族艺术研究》
【年(卷),期】2017(30)3
【摘要】王家卫在华语影坛始终是一个独特的存在,他的电影不是在讲故事,而是在诉说情感.王家卫用其电影的不完整叙事诉说了人物空虚落寞又没有归宿的情感,用断裂的时间和空间艺术渲染了人物孤独的情感,用其独特的色彩表现方式、构图方式、人物内心独白和配乐描绘着人物的情感轨迹与情感关系,凸显了人物浓烈的后现代情感,为观众展现出一个漂泊、虚空、散漫的情感世界.
【总页数】8页(P123-130)
【作者】张欣琳
【作者单位】云南省民族艺术研究院昆明 650021
【正文语种】中文
【中图分类】J904
【相关文献】
1.后现代视野下王家卫电影的叙事风格 [J], 杨丽华
2.王家卫电影的新"符号"r——《重庆森林》的后现代主义表达 [J], 徐泳
3.王家卫电影中的后现代美学元素 [J], 李一敏
4.王家卫电影中的后现代主义风格研究 [J], 王可;王潼
5.论王家卫电影的后现代性 [J], 张烁
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《基耶斯洛夫斯基后期电影与王家卫电影比较》篇一一、引言基耶斯洛夫斯基与王家卫，两位电影大师，分别代表了东西方电影艺术的独特魅力。

基耶斯洛夫斯基的后期电影以其深刻的哲学思考和人性探索著称，而王家卫的电影则以其独特的视觉风格和情感表达方式闻名。

本文将对这两位导演的后期电影进行比较分析，探讨其异同点，以期为电影艺术的研究提供新的视角。

二、基耶斯洛夫斯基后期电影的特点基耶斯洛夫斯基的后期电影以深刻的哲学思考和人性探索为主，其作品往往通过对人物内心世界的细腻描绘，以及对社会现象的深刻反思，展现出对人性的深刻洞察。

他的电影画面朴实无华，却能通过细腻的情感表达，让观众产生强烈的共鸣。

同时，他的电影中经常出现对社会现实的批判，以及对于人类存在的意义和价值的探索。

三、王家卫电影的特点王家卫的电影以其独特的视觉风格和情感表达方式著称。

他的电影画面充满了诗意和美感，通过对都市生活的细腻描绘，展现出现代都市人的孤独、迷茫和追求。

他的电影中经常出现长镜头、慢动作等独特的拍摄手法，以及丰富的色彩运用，使得他的电影具有一种独特的艺术魅力。

同时，他的电影中也经常出现对于爱情的探索和对于人性的反思。

四、基耶斯洛夫斯基与王家卫电影的比较1. 主题比较：基耶斯洛夫斯基与王家卫的电影都涉及到对于人性和爱情的探索，以及对社会现实的反思。

然而，基耶斯洛夫斯基的作品更侧重于对人类存在的意义和价值的探索，而王家卫的作品则更侧重于对现代都市人的孤独、迷茫和追求的描绘。

2. 视觉风格比较：基耶斯洛夫斯基的电影画面朴实无华，注重情感表达，而王家卫的电影画面则充满了诗意和美感，运用了丰富的色彩和独特的拍摄手法。

这种视觉风格的差异也反映了两位导演对于电影艺术的不同理解和追求。

3. 人物塑造比较：基耶斯洛夫斯基的作品中，人物内心世界的描绘非常细腻，人物形象具有深刻的心理层次。

而王家卫的作品中，人物形象往往具有一种诗意的美感，更注重对人物情感的表达和情感的渲染。

浅析后现代主义在国内电影中的艺术呈现后现代主义是20世纪末兴起的一种文化思潮，它对传统的艺术形式进行了颠覆和重构，探讨了现代社会和人类存在的复杂性和多样性。

在电影艺术中，后现代主义的思想也得到了广泛的探讨和表现。

本文将结合国内电影实例，浅析后现代主义在国内电影中的艺术呈现。

后现代主义在国内电影中的艺术呈现体现在对叙事结构的颠覆和多样性。

传统的电影叙事通常是线性的，按照时间顺序展开，而后现代主义电影则更加强调跳跃式的叙事和非线性的结构。

这种非传统的叙事形式给观众带来了更强烈的审美冲击和思考空间。

国内导演贾樟柯的电影作品《一一》就采用了跳跃的叙事结构，通过不同时间点的镜头交织呈现主人公成长的故事，给观众带来了独特的审美体验。

多路并行的叙事结构也是后现代主义电影的一大特点，国内导演王家卫的电影作品《重庆森林》就采用了这种叙事结构，通过多条线索交织呈现了主人公们的生活故事，展现了复杂而多样的现实世界。

后现代主义在国内电影中的艺术呈现还体现在对视觉形式的创新和融合。

后现代主义强调对传统视觉形式的颠覆和重构，倡导多种艺术形式之间的融合和碰撞。

在国内电影中，这种后现代主义的艺术呈现也得到了充分的体现。

导演宁浩的电影作品《疯狂的石头》通过对不同影像语言和表现形式的融合，展现出了丰富多彩的影像审美，同时也突破了传统的电影叙事结构，给观众带来了不同寻常的视觉震撼。

后现代主义对视觉形式的重塑也体现在一些先锋导演的电影作品中，他们通过摄像技术的创新和实验，实现了对影像形式的重新定义和表达，给国内电影带来了更多的艺术可能性和想象空间。

后现代主义在国内电影中的艺术呈现还体现在对主题的多元探讨和反思。

后现代主义强调对主题和价值观的颠覆和重构，探讨现代社会和人类存在的复杂性和多样性。

在国内电影中，这种后现代主义的艺术呈现也得到了充分的体现。

导演王小帅的电影作品《风中有朵雨做的云》通过对个人和家庭的故事叙述，反映了现代社会中人际关系的错综复杂和内心世界的多元性，展现了后现代主义对主题的多元探讨和反思。

38中国电影评论Chinese Film Review一、 王家卫的后现代主义（一） 香港的后现代化存在后现代作为一个概念，有着厚重的历史语境，它指的是第二次世界后出现的后工业社会或信息化时代。

而后现代主义则是后现代社会下出现的一种具有批判精神和多元视角的文化思潮，对传统文化中心主义的解构和文化世俗化是其主要特征。

后现代主义其实反映的是后现代时代人的生存状况。

在后现代工业社会，人不但作为工业生产环节中的零件被物化，而且，后现代的信息化与发达的科技生产力，还将人身边的一切文化形式量化、符号化、复制化、商品化。

这不但导致了文化包括艺术失去了以往的深度意义，没有了神秘感和神圣感，成为了同样在工业流水线上被生产出来的商品，也使得后现代人的主体精神深度被彻底消解，从而冷漠、庸俗、功利地活在商品消费主义浪潮中。

[1]香港自20世纪60年代大力发展经济后，经过20多年积累，终于一跃成为一个发达的后工业化都市，所以它自然摆脱不了后现代主义思潮的冲击。

当然，用后现代主义视角观察香港的时候，首先要意识到香港特殊的地理位置和历史文化处境，正是因为曾被英国殖民百年之久，使得香港与大陆在文化上隔绝，丢失了很多中华文化里根性的东西，这无疑加重了香港人的后现代文化症候，使得香港社会被资本主义商业文化侵蚀，香港人在精神上表现得贫乏、没有民族归属感。

而这种精神困境，正是王家卫的电影所传达出来的情感漂泊感和无根感的源头。

（二）王家卫的后现代主义观作为一名被《纽约时报》誉为香港最权威也最特别的导演，王家卫最善于用镜头捕捉后现代语境下的香港，并以此反映香港人的生存状态。

他在电影中喜欢以一种高冷的色调和情境来体现人物的情感世界，并在一种忧郁的氛围里表达出落寞的情怀。

无论是在《阿飞正传》还是《堕落天使》中，观影者都能体验到。

在拍摄艺术上，王家卫对港人后现代处境的镜头捕捉，运用的同样是后现代手法，例如零碎的叙事、对传统电影手段的解构等等。

也许对王家卫而言，相比于传统艺术手段，只有后现代精神映照下的后现代手法，才能彻底还原后现代时代香港人的精神世界。

后现代语境下的都会人生——王家卫影像世界刍议
李黎丹
【期刊名称】《首都师范大学学报（社会科学版）》
【年(卷),期】2001(000)005
【摘要】王家卫的影片之所以受到同仁与观众的认同和尊重,是因为其中存在着生命与心灵状态的深深共鸣.其影片揭示了香港人在后现代语境下独有的心理状态,同时凸现了后现代都市人的共通之处:飘泊的无根性成为所有人物的本质特征,人物与人物之间疏离而隔绝,内在情感世界处于冰点状态.其影片动人地处理了后现代语境下情感的表达方式.惟其平静到漠然死寂,惟其冷漠到不现声色,那深深隐藏的不灭的一点温情才更能引起观众心灵深处的震颤与痛惜.
【总页数】3页(P97-99)
【作者】李黎丹
【作者单位】北京广播学院影视艺术学系,
【正文语种】中文
【中图分类】J905
【相关文献】
1.后现代语境下的"两生花"文本——基耶斯洛夫斯基与王家卫的电影风格比较 [J], 张凌
2.后现代语境中的影像世界 [J], 王翔敏;苏新连
3.一个关于无脚鸟的忧伤传说——从王家卫影像世界的元素扫描看现代城市人的游离心态与小资情怀 [J], 何金钰
4.简析王家卫后现代语境下的电影元素 [J], 王明生;张桦
5.后现代语境下王家卫电影的叙事策略 [J], 李杉
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2020·2（下）《科技传播》154作者简介：郭乃荣，本科在读，河北大学中央兰开夏传媒与创意学院戏剧影视文学专业。

浅析王家卫电影的叙事策略郭乃荣摘 要 在众多亚洲导演中，王家卫作为先锐派导演，他的电影自有其独到的风格。

他常常打破常规的好莱坞式的叙事结构——即完整的开端、经过、结尾，常以碎片化的结构来叙述故事并通过独白加以连接。

因此观众常常说，看王家卫的电影就是在看画面。

其实不然，这是由于王家卫的个人风格所致。

他所呈现给观众的不单单是精致的画面，更是他通过碎片化的影像呈现出他内心深处的所想所感。

因此，在欣赏画面美感的同时，更要把握他内心深处的情感和他所呈现的主题。

关键词 王家卫；叙事策略；电影中图分类号 G2 文献标识码 A 文章编号 1674-6708（2020）253-0154-02王家卫常常将自己的情绪寄托在自己的电影中。

他电影中的每一个镜头，每一处的光与影，都绝非空穴来风。

他成功地做到了让剧情为人物服务，剧中人物都有着鲜明的性格特点，剧中人物有什么样的性格就会做一些与其性格相关联的事。

王家卫成功地将剧情与人物相连接，虽然他的电影中人物所做的事是碎片化且看似毫无关联的，但王家卫通过他独特的叙事策略加以连接。

正是由于王家卫的特殊风格，让他在同时期香港后现代主义电影中独树一帜。

1 独白凡是人都会有内心活动，但是我们作为观众，是没有办法体会到角色的内心。

我们又都知道人会自我思索，人物处于特定环境中会心事重重，我们将这一现象用文字的方式记录下来，称之为独白。

但在一般的商业电影中，通常强调要用画面叙事，但王家卫却恰恰相反，他大量使用独白，这也是他个人风格的体现。

事实证明，王家卫的这一做法再结合他一贯的电影风格获得了巨大的成功。

他在用画面、声音、蒙太奇及其它视听元素来传达他的所思所感。

王家卫的电影碎片化情节非常多，而对话又不遵循对话者双方的交流，这也是他大量使用独白获得成功的重要原因。

他可以利用独白将碎片化的情节连接起来，从而显示人物内心心灵的状态，他的故事意识流动性较强，没有固定思路和完整的故事情节，这时独白的独特运用可以让支离破碎的情节通过情感线索进行串联。

香港 自２ ０ 世纪 ６ ０ 年代 大力发 展 经济后 ， 经 过２ ０ 多年积 累， 终于一跃 成 为一个发 达的后工 业化都市，
二、后现代主义视域的王家卫 “ 符号”
《 重庆 森林 》 是王家卫最重要 的也是最成功 的代
表作 。 在《 重庆森林 》 中， 他对后现代手段 的运 用达 到
（ 二） 王 家卫 的后 现 代 主 义 观
表 达出后现代人被 异化 这一特质。 在他们 看来 ， 人 的 异 化 也意 味 着人 这一主体 的消 解 ， 人 成了社 会 生活
和 生 产 中的碎 片。 这 导致 原 本 以人 为中心 的世 界 的 崩塌， 而 随之 崩塌 是 以人 为中心 构 筑起 来 的一 切意 义， 于 是意 义也成 了碎 片， 失 去了中心 。 ｌ ２ 因此 ， 为了 真 实地 表现 出这 种后现 代 人 的真 实生存 状 态 ， 后现 代 导演在 电影叙事上开始 解构 传 统叙 事 的中心性 和
了登峰 造极 的境 界， 解 构手法被 发挥 得淋 漓尽 致。
所 以它 自然摆脱 不了后现代 主义思潮 的冲 击。 当然 ，
用后现 代 主义视 角观 察 香 港 的时候 ， 首先 要 意识 到 香港 特 殊 的地 理位 置 和历史 文化 处境 ， 正 是 因为曾
（ 一） 对传统宏观叙事的解构
，
个 女人给 代 讲 ｊ 一声牛 Ｈ快 ， 为这句 、 千 ． 代会 记 住 这 个 ’ 。 等 等 电 巾， 察２ ２ ３ 对 时间 的反复 机 做化 的 活 方式 和情 感 唠 ， 反映 ＿ ｒ 『 【 ＿ ｊ 代口 Ｉ 『 代的香港 人俐 １ 寸 间刮度 下的精 神 迷 火： 部ｉ ｔ 叫 ］ 现 代 世 的尢所依 托 ， 仆 人们 对时间的感量变得枯燥 、 毫

电影《堕落天使》的后现代主义表达作者：杜佩瑶来源：《传播力研究》2019年第25期摘要：后现代主义作为一种文化思潮对艺术创作产生了深刻影响。

在电影领域也出现了一批具有后现代主义特征的影片。

在中国香港导演中，王家卫以风格化的影像特征受到广泛的关注。

本文以王家卫的《堕落天使》为分析文本，具体阐释后现代主义电影的典型特征。

关键词：后现代主义;后现代主义电影;王家卫一、后现代主义电影的特征后现代主义是伴随后工业时代发展而形成的一种文化思潮，产生于二十世纪60年代的西方发达资本主义社会。

在70-80年代，后现代主义开始对社会生活产生全面的影响，对艺术领域产生巨大冲击。

美国学者弗雷德里可·杰姆逊在《后现代主义与文化理论中》概括了后现代主义文艺的四个基本特征：一是主体消失，二是深度消失，三是历史感消失，四是距离感消失。

随着后现代主义影响力的扩大，在电影领域出现了一大批带有鲜明后现代表征的电影作品。

[1]学界普遍认可1981年英国导演阿伦·派克指导的影片《迷墙》被是后现代主义电影的开山之作。

再随的后现代主义电影中能看到后现代主义对电影选题、创作、形式的影响。

因此，从狭义上我们认为后现代主义电影是具有某些后现代主义表征的电影。

（一）主题上的反叛后现代主义电影放弃商业电影所重视的商业利润和主流电影的教化功能。

在主题上的反叛体现在反传统、反权威、反中心，将以往避而不谈的同性恋、女权主义等边缘、敏感、前卫的话题被放置影片中心，成为建构主体。

因此，影片主人公也通常选择边缘人物或是都市小人物，构建普通人的生活境遇，展现普通视角下的社会关爱和价值取向。

例如周星驰导演的《国产凌凌漆》《逃学威龙》《喜剧之王》等电影，以独有的“无厘头”表现形式解构、反讽了传统价值观念，以戏谑的方式展现小人物生活的艰辛。

同时，后现代主义电影的内容涉及到一些性、暴力、毒品等敏感话题，但通过游戏、玩笑的方式被符号化或被消解，成为与影片内容相关的视听元素而存在。

学士学位论文系别：中文系学科专业：汉语言文学姓名：李超英运城学院2015 年 6 月毕业论文题目：论王家卫电影的叙事特色系别：中文系学科专业：汉语言文学姓名：李超英指导老师：柴建才运城学院2015 年 6 月论王家卫电影的叙事特色——以电影《重庆森林》等为例大纲：香港导演王家卫在现代电影创作中有独树一帜的创作特色，他一直采用虚浮独到的画面和平移镜优等奇怪的时空观来表达人物的复杂心理，叙事没有完满的情节，他的影视作品重在写意。

论文以《重庆森林》等为例解析和认识王家卫电影的叙事特色，从介绍导演一生、作品及其叙事特色，既而从电影的人物 ( 人物的边缘化 ) 、情节（故事结构的解构）、画外音（音乐和独白的衬着）、慢镜头画面（独到时空观）等四方面进行解析。

并探望这种叙事风格的形成因素。

在此基础上，对王家卫在现代新浪潮电影创作中的地位和影响对其进行全面的认识和认识。

要点词：王家卫；电影；叙事特色The narrative features of Korowai Wang’ s filmworks—— In 《CHUNG KING EXPRESS》as an exampleAbstract:Hong Kong director Wong Kar-wai has in modern film-making in the creation of unique characteristics,he always uses vain weird picture and translate lenses strangetime and space to express complex psychological character,there is no complete narrative plot, focusing on his film andtelevision work freehand.Thesis"Chungking Express"and Case analysis and understanding of the narrative characteristicsof WongKar-wai movie,from the introduction of the director's life, works and narrative features, then the characters fromthe movie(the characters marginalization),plot (deconstruction story structure), voice-over analysis (musicand monologue rendering),slow motion pictures(unique space-time)and other four aspects.And explore this narrative style form factor. On this basis, Wong Kar-wai status andinfluence in the creation of modern New Wave film on its comprehensive knowledge and understanding.Keywords: Karwai Wong;film;narrative features序言⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯1一、王家影“重写意”的叙事特色解析⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯2（一）人物——人物塑造的化和符号化⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯2（二）情——故事构的解构化⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯4（三）画外音——音和独白的用⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯7（四）慢——奇怪的空展⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯8二、王家影叙事特色的形成因素⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯8（一）独到的人生⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯8（二）中外影文化因素的影响⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯9（三）特定的代社会境的影响⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯9三、王家影作中国代影研究的意和影响⋯⋯⋯⋯⋯⋯10（一）深刻表了代都市人的精神心理⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯10（二）代影的研究有重要意⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯10⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯11参照文件⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯12致⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯13随着电影《 2046》、《一代宗师》等获得戛纳电影最正确导演奖，欧洲电影奖、纽约影评人协会奖等奖项，王家卫电影以其独到的艺术魅力在国内外颇受欢迎和关注。

王家卫电影中后现代风格解读——以《重庆森林》为例摘要：王家卫作为香港“后新电影”的代表人物.我们都知道，后现代文化是与当代社会的高度商品化和高度媒介化联系在一起的，香港文化的重要性就是它的后现代性，中西文化的拼接，语言的丰富，王家卫非常敏感地感悟到了这一切。

关键词：王家卫后现代风格后现代及后现代电影谈后现代电影必须首先对“后现代”和“后现代主义”的概念进行简要介绍。

后现代主义作为一个模糊的、特定的文化概念，包括了所有非现代主义艺术行为的概括性术语，它不是一个具体的艺术流派，而是一种广泛的文化倾向和社会政治。

后现代主义本身显得没有什么意义，它只是当代艺术思潮中复杂性、多元性、不稳定性、包容性、无规则性、含义广泛性等特点的总称。

后现代主义影响到社会、经济、文化等多种领域，后现代主义文化的一些基本有以下方面：反中心、反权威、反文化、反理性、反本质、平面化、无深度、不确定性、偶然性、多元、混杂、含混、戏拟、反讽、复制、拼贴等等。

从八十年代中期开始，随着中国社会政治、经济的变化，交响乐、芭蕾舞、西洋绘画、古典文学名著，成为一种时尚，抽象艺术、朦脓诗、荒诞剧、现代派小说也受到了人们亲睐，甚至萨特、弗洛伊德、马斯洛的哲学和心理学著作也人们已经不再以个性、创造性、批判性、超越性或者如本杰明( W.Benjamin )所谓的"韵味"(aura)这样的概念来评价和要求文化，而是以大众性、娱乐性，甚至畅销性来衡量文化的意义－－而这正是后现代文化的典型特征。

成为了畅销书。

正是这一切，为中国电影提供了一种后现代语境。

后现代影片无固定剧本、镜头随心所欲、场景无所定则，有着明显的国外后现代电影的风格。

王家卫的后现代电影当然，要谈中国的后现代电影，就不能不提香港著名导演王家卫。

80年代末始，王家卫作为香港“后新电影”的代表人物.我们都知道，后现代文化是与当代社会的高度商品化和高度媒介化联系在一起的，香港文化的重要性就是它的后现代性，中西文化的拼接，语言的丰富，王家卫非常敏感地感悟到了这一切。

电影 叙 事 学的 主 要 任 务 是 从 理论 上 论 证 电影 在 再 现 的前 提 下 ，能 否 文章 编 号 ：１ ０ ０ ６ （ ０ ２ ０ ０ ０ ０ ０ ６— ２ Ｘ ２ １ ） ９— ０ ０— ２
的两种叙述形式 ，以此构建了一种全然封闭 的空间形态。 《 东邪西毒》 中 ，王家卫 以一种看似 支离 破碎 的影像结构 ，以一种 分解与重构 的方式诠释着整部影片。在结构上 ，王家卫突破 了传 统单线 时 态 的 变化 。 ０ 和起承转合式 的叙事结构 ，在人物出场序之 内，叙事上将时空进行 跳跃 王家卫深知后现代艺术 的根本 ，融合 了结构主义 和符号学 的理论 ， 式的链 接 ，大量运用先果后因的倒叙手法 ，如 “ 醉生梦死”酒 、桃花之 在 自身的创作 主体和叙事方式上寻求新的突破 。王家卫在 电影叙 事结构 名 、惊蛰到来 时的探望等 ，这些种种事件都是是先说其果后 揭其因 ，人 上 ，尝试将多个故事连接在一起 ，故事与故 事之间的连牵 并不是为了制 物的出场引领 着事件叙述 。倒叙回忆 、先果后因、首 尾相 接 、多重叙事 造预定或明显的戏剧 冲突，相反地 ，故事之间的纽带是 暗含着剧 中人物 的一系列叙事手法，影 片同时在用人物做着调节。 从相遇到相识 的种种偶然 。在偌大的都市当中 ，人孤 立地活着 ，人们 的 在 《 东邪西毒》 中，王家卫并 没有 给出一个确定的人物关系 ， 一个 相知与相爱显得渺茫且无助 ，即使人们 “ 最接近的时候 ，只有 ０ １ ．Ｏ 公 人物离开 ，又会有新的人物 出场 ，在看似没有关联的人物关系下 ，却无 分”，但在这个急速发展 的后工业 文明社会里 ，人 群 当中人 们孤寂舔舐 不推动着影片故事情 节的发展 ，像是在讲述一个个散落的故事 。导演所 着 自己的伤 口，咫尺却 又天涯 ，透露 出后现代语境下人的深沉悲 哀。王 给 的影像 ，只是将人物划定在 自己的封闭空间里 ，拒绝和人交流 ，甚 至 家卫用他 的视角 、他的电影 ，关注着这个情感母题 ，在他 的作 品中孤 独 是不给观众任何反应。 无助 的人物 、散点 回圈叙事结构和对人生 的洞悉 ，形成了多采多 姿又 自 影片 中的人物大都沉浸在 自己营造 的情感世界里 ，就连片 中两人 的 成 一格 的剧 作 特 色 。 对话也很少顾及对方的反应或感受。片中王家卫放弃了传统 的双人和单 散 点 的 回 圈叙 事 ，画 外 音 、独 自 打破 时空 的连 贯 性 ，符 号 化 的 人 物 人画面相结合 的影像叙事手段 ，而是大多采用双人画面 ，看不 到人物对 却 显示着无处不在的 “ 我们” ，这些都是 为王家卫 电影 中的情感轴 心所 话时的表情 。比如 ，片 中黄药 师与欧 阳锋 的第一场对话 ，一个在 屋里 ， 服务。就像 《 东邪西毒》 ，这部摆脱武侠片类型 ，探讨人生感 情的作 品， 个在屋外 ，在朦胧 的暮色下 ，我们只听到黄药师 的独 白的语言 ，看不 呈现的着王家卫想解答 的主题视野和展现的剧作结构 。情节 的特别安排 到两人的表情 。然而 ，当看到黄药师和欧阳锋的各 自的表情时 ，场景 已 对王家卫电影 的本文叙 事策略 的重要组成部分 ， 更加深刻 的体现主题 。 经变换 。这样 的影像表现手法看不清人物的情感关联 ，使得 人物之间产 叙 事 的 回 圈 生一种疏离感。 电影的叙事结构是 影片生命 的骨骼和主干 ，是确立一部影 片的基本 王家卫这种对电影叙事 的颠覆与重建 ，断裂 、重组 的叙事结构 ，并 面貌和风格特征的最重要的方面。电影叙事结构首要的和最基本 的一个 不仅仅是追求形式的标新立异 ，而是这种 回圈 、断裂的叙事结构 与电影 层 面，是指一部具体影片的结构 （ 组织 ）关 系和表达 方式，需要有更为 的时间记忆主题紧密相连 ，因为我们 的记忆未必是有既定顺序 的，而是 精细的 “ 事件的安排”和 更为精巧的结构布局 。 充满各种的隐现与逃遁 、闪回与闪前 ，先果后因往往是事过境迁 的恍 然 电影 《 东邪西毒》取材 于 《 射雕英雄传》 ，它有金 庸 的武侠 ，也 有 大悟 ，这样 的叙事结构更近于一种 面对 内心 的自我追寻与发现过程。 张爱玲般的爱情。王家卫对常规电影 的直线叙事法进行颠覆 和重建 ，用 二 、影 像 中的 时 间 记 忆 种新 的形态重塑武侠片 。《 东邪西毒》 表面上叙 事架构复杂 ，其 实以 时间是 电影叙事 的最基本的结 构要素 ，离开 了时间 ，也就 没有了故 欧阳锋作为整个叙事 的中心 ，汇拢着剧情 。 事的讲述 ，更担不是影片本文的构成。 经典好莱坞 电影 的叙事特点 ，就是在叙事情节设计上必定有 起承转 《 东邪西毒》 的英文名 《 Ｓ Ｅ ＦＴＭ ） Ａ Ｈ ＳＯ Ｉ Ｅ ，翻译成 中文 《 ） 时间 的 合各个 阶段 ，结尾部分一定设法结束故 事 的因果 关系０。因此 ，一般 的 灰烬》 ，而影片 中大量的运用 时间的特 定性 ，可充分看 出这部影 片离不 叙事 时态上较 为喜 欢用顺 时间 的叙述 ，以达至推 动叙 事发展 的 因果 关 开时间 ，离不 开记忆 。如 同王家卫的其他电影记忆 的沙丘永 远矗立在你 系 ，并令有 一 目了然之感 。然而 ，在王家卫的电影中，故 事情节被分割 不 知 的 某 个 时 间 。 成若 干部分 ，或被相对独立 的讲述 ，或被重新的组合，时空顺 序线和人 《 东邪西毒》 里 ，欧 阳锋细 数记 忆 、标 定事 件 的不 再 是 《阿飞 正 物的行动被 打乱 ，不 同的时空或交叉或平行 ，使 人物的线 索零散的放置 传》 里的圆钟 ，也不 是 《 庆森林 》 里的 自动时 间看 板 ，而 是选择 用 重 在特有的空问点上。叙 事的表意 的动机并不建 立在情节 的线型发展上 ， 画外音 的方式呈现的黄历 时辰 。去除 了影像对时间的定格 ，这一次 王家 而是利用各个部分的相对特征 和彼此的关联来寻找破译的途径 ，这其 实 卫选择 了将命运同一切和在一起 的时间 ，似乎在用预言似 的黄 历，体现 是属于后现代主义文化中的说法 ，简单通俗的讲就是时间和空 间都概 念 种宿命 ，直接呈现出时间的力量 。带有预言的黄历 ，展现着 天人 合一 化 了模 糊 化 了０。 的魔力 ，而 “ 时辰”便成为把时间与影像 、声音 、事件联 系在一起 的表 在 王 家 卫 的 影 片 中 ，人 物 大 多都 是 在 一 个 全 然 封 闭 的空 间 ，人 物 不 现元 素 。 论怎样看似逃离的举动都是徒然。不管是逃到布宜诺斯艾利斯 还是 菲律 电影中，倒叙多线结构的设 置 ，扩展 了影 片的 “ 本文 时间”，强化 宾 ，亦或是作为杀手的转行 ，还是绕了一 圈又 回到 白驼 山的欧阳锋 ，在 了情节 的张力 ，使影片的叙事避免了平铺直叙 的单调 ，使影 片的叙述有 影 片的叙事形式上看 ，都只不过是重新 回到了最初 ，回到原 点 ，重 新开 个某种顿挫 ，有 了某种跌宕起伏 ，同时在情调上 、氛 围上 、色彩上都 具 始一 个 新 的 回 圈 。 有了某种对 比性 的张力 。由此 ，王家卫运用倒叙 的 “ 本文时间” 构筑了 《 东邪西毒》 中的所有人物和事件透过 东邪与西毒 两个角色在 最后 个扑朔迷离 、凌乱破碎的故事 ，却依然拥有 着一种影 片整体 “ 故事 ” 逐渐 收拢成一个庞大叙述建构与时空关系 ，这种结构在 片尾 重新 回到片 意义上的时间。 头，形式上 的原点隐隐浮现 。内在 回圈与交互 回圈是王家卫 电影最基本 在王家卫的影 片中的人物都好像是被记忆 锁紧的冈徒 ，在时间 的洪

《基耶斯洛夫斯基后期电影与王家卫电影比较》篇一一、引言基耶斯洛夫斯基与王家卫，两位蜚声国际的电影导演，各自以独特的风格和深刻的文化内涵影响了全球的观众。

他们的电影往往深入人心，捕捉着生活的细腻情感和现代社会的心理问题。

在他们的作品中，基耶斯洛夫斯基后期的电影和王家卫的电影均呈现了深沉的哲学思考和独特的艺术风格。

本文旨在比较这两位导演的后期电影，探讨其异同点，并分析其背后的文化内涵和美学追求。

二、基耶斯洛夫斯基后期电影分析基耶斯洛夫斯基是一位来自波兰的电影大师，他的电影充满了深沉的人文关怀和社会批判。

在他的后期电影中，如《十诫》、《红白蓝》等作品，对人物的内心世界、生活经历和社会背景进行了深刻的描绘和挖掘。

这些电影中的人物常常处于人生困境之中，他们面临的选择、困惑和矛盾在电影中得到了淋漓尽致的展现。

在电影的视觉风格上，基耶斯洛夫斯基的作品以现实主义为主，强调真实的生活场景和人物情感。

他的镜头语言细腻而富有情感，通过对人物细微的表情、动作和场景的描绘，将观众带入到人物的内心世界中。

同时，他的电影也常常探讨社会问题，如道德、信仰、爱情等，通过这些主题的探讨，引发观众对人生的思考。

三、王家卫电影分析王家卫是香港的著名导演，他的电影以其独特的艺术风格和深刻的文化内涵而闻名。

在他的电影中，如《重庆森林》、《花样年华》等作品，充满了都市风情和现代人的情感困境。

他的电影中的角色往往处于情感波动之中，面对生活的变化和人生的选择，他们显得迷茫而无助。

王家卫的电影在视觉上有着鲜明的特点，他的镜头语言充满诗意和梦幻感。

他的画面构图精美，色彩运用独特，音乐和影像相互交融，为观众带来一种全新的观影体验。

同时，他的电影也常常探讨现代人的情感问题，如爱情、孤独、失落等主题，通过这些主题的探讨，引发观众对现代社会的思考。

四、基耶斯洛夫斯基与王家卫电影的比较在主题上，基耶斯洛夫斯基和王家卫的电影都探讨了人生的选择、困惑和矛盾。

然而，他们的主题有着不同的侧重点。

简析王家卫后现代语境下的电影元素
王明生;张桦
【期刊名称】《丽水学院学报》
【年(卷),期】2009(031)003
【摘要】作为香港"新电影"的突出代表人物,王家卫以后现代主义电影美学观对电影的叙事语言、故事主题、画外音独白、色彩运用和电影噱头等电影元素进行了深入的探索.他选择即兴的拍片手法,将叙事文本模糊,转而用碎片式的创作风格来粘合情节,通过人物情感自白来表现对生活的真切感受,呈现出人物间的情感冲突,刻画人物"寂寞个体间的无言交流、孤寂情感的另类诉说以及孤寂被拒的情感基调"等心理底色,形成王家卫独特的电影风格.
【总页数】5页(P23-27)
【作者】王明生;张桦
【作者单位】丽水学院,人文学院,浙江,丽水,323000;丽水学院,人文学院,浙江,丽水,323000
【正文语种】中文
【中图分类】J905
【相关文献】
1.后现代语境下的"两生花"文本——基耶斯洛夫斯基与王家卫的电影风格比较 [J], 张凌
2.后现代语境下的都会人生——王家卫影像世界刍议 [J], 李黎丹
3.后现代语境下的中国影视价值观简析 [J], 赵畅
4.后现代语境下王家卫电影的叙事策略 [J], 李杉
5.在感性与理性中徘徊、否定并寻找自我——简析王家卫电影艺术表达的含蓄美[J], 谢丽媛;李志方(指导);
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