语文课件：《后赤壁赋》
【三维目标】
知识与技能：积累文言实词虚词，掌握相关的文言知识，流畅地翻译全文。
过程与方法：诵读法；总结归纳法；比较法，通过前后两赋比较理解文章主旨。
情感态度与价值观：从写景状物中体会作者的情感变化，并与《赤壁赋》比较，理解作者被贬黄州时复杂的思想感情，培养学生积极向上的人生观。
【教学重点】
归纳积累文言知识；与《赤壁赋》比较讲解，通过抓关键字句加深对作者人生态度的理解。
【教学难点】
苏轼儒、佛、道思想在两赋中的反映。
【教学过程】
第一课时
一、导入新课：
时年45岁的苏东坡所写的赤壁二赋在我国文学传为美谈。文天祥《读赤壁赋》云：“昔年仙子谪黄州，赤壁矶头河漫游。”王世贞《前赤壁二首》“赋是双珠可夜明。”看来只有两篇赤壁赋合在一起才能完整地把握苏轼当年的所思所想。这节课我们就来感受苏轼在《赤壁赋》中的未尽之意。
二、推动新课： 1.介绍作者：心似已灰之木，身如不系之舟。问余平生功业，黄州惠州儋州。——《自题金山像》（去世前两个月所写,自嘲政治事业的无成。但从中能够了解，苏轼文学上的盖世功业却是在屡遭贬逐的逆境中建立的.）
苏轼：与黄庭坚（诗）合称“苏黄”，与辛弃疾（词）合称“苏辛”，与欧阳修（散文）合称“欧苏”，与韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。
2.写作背景：元丰三年（1079年），苏轼因作诗讽刺王安石新法（“乌台诗案”），被捕入狱。出狱后，被贬黄州团练副使。为排遣内心郁闷，他泛舟赤壁，先后写下了前后《赤壁赋》和《念奴娇赤壁怀古》。三个月后，重游赤壁，写下了《后赤壁赋》。
三、整体感知：
1.识读：请学生朗诵课文，辨字形、字音。
2.评读：分角朗读第一段，分组朗诵第二段，全班读第三段，勾疑难，疏通文意，“评点”重点文言字词。
译文：这个年十月十五日，我从雪堂出发，准备回临皋亭。有两位客人跟随着我，一起走过黄泥坂。这时霜露已经降下，树叶全都脱落。我们的身影倒映在地上，抬头望见明月高悬。四下里瞧瞧，心里十分快乐；于是一面走一面吟诗，相互酬答。过了一会儿，我叹惜地说：“有客人却没有酒，有酒却没有菜。月色皎洁，清风吹拂，这样美好的夜晚，我们怎么度过呢？”一位客人说：“今天傍晚，我撒网捕到了鱼，大嘴巴，细鳞片，形状就象吴淞江的鲈鱼。不过，到哪里去弄到酒呢？”我回家和妻子商量，妻子说：“我有一斗酒，保藏了很久，为了应付您突然的需要。”
9.赤壁赋
【教学目标】
１、继续积累文言字词，培养阅读文言文的能力。
２、体会本文景、情、理交融的特点，感悟语言运用的妙处。
３、学习古人豁达乐观的精神。
４、熟读并背诵课文。
【教学重点】
１、学习和积累有关文言实词和虚词的知识及特殊用法。
２、体会景、情、理三者内在的联系。
３、了解作者运笔自然，文辞优美的写作特色。
【教学课时】
三课时。
【教学过程】
第一课时
一、导入新课
方式一：面对挫折和不幸，看被贬黄州团练副使且基本失去人生自由的苏轼是如何面对自己的人生挫折和不幸的？他游赤壁获得了怎样的人生感悟呢？今天让我们随东坡居士游一番赤壁吧。──感悟自然，笑对人生。
方式二：老师给同学们讲个笑话。某电视台有位长得很漂亮的女主持人，有一次她主持知识竞赛，她声情并茂地朗读了一句“明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今昔是何年？”然后问参赛者：“请问这首词的作者是谁？”参赛者不假思索地回答：“苏东坡。”这位漂亮的女主持人顿时愣了，迟疑了一会儿，她一本正经地说：“你只把姓答对了，名答错了，答案应该是苏轼。”（生笑）
（同学们笑了）说说你为什么笑？
方式三：苏轼是唐宋八大家之一。他的散文：情理交融，汪洋恣肆，当时就有“苏氏文章擅天下”的美誉。他还称得上是一位高级厨师。“东坡肉”千百年来一直脍炙人口。中国古代楷书有“颜、柳、欧、苏”四大流派，这里的“苏”，就是苏轼，可见他在中国书法史上的地位之高。所以说苏轼是位少见的旷世奇才。我们今天就来学习他的流传千古的佳作──《赤壁赋》。
方式四：引用赞誉
余秋雨先生说，到了黄州后的苏轼是一个觉悟了的苏东坡，经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华，他，真正地成熟了。余秋雨先生在散文《苏东坡突围》的结尾写道：
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果——引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇•赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。
赤壁赋
苏轼 赤壁赋 苏轼 作者介绍 苏轼10371101宋代文学家书画家字子瞻一字和仲号东坡居士眉州眉山今属四川人官至翰林侍读学士礼部尚书书文诗词画俱成大家他的词开豪放一派对后代很有影响《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·丙辰中秋》传诵甚广 擅长行书楷书取法李邕徐浩颜真卿杨凝式而能自创新意 用笔丰腴跌宕有天真烂漫之趣与蔡襄黄庭坚米芾并称宋四家 能画竹学文同也喜作枯木怪石论画主张神似认为论 画以形似见与儿童邻高度评价诗中有画画中有诗的艺术 造诣诗文有《东坡七集》等存世书迹有《答谢民师论文帖》《 祭黄几道文》《前赤壁赋》《黄州寒食诗帖》等画迹有《枯木怪石图》《竹石图》等 旷世奇才 主要词作 水龙吟 似花还似非花 行香子·过七里滩 永遇乐 明月如霜 西江月·重九 满江红 江汉西来 满江红·怀子由作 江城子 十年生死两茫茫 念奴娇·赤壁怀古 洞仙歌 冰肌玉骨 浣溪沙 山下兰芽浸溪 西江月 顷在黄州
八声甘州·寄参寥子 浣溪沙 簌簌衣巾落枣花 临江仙 夜饮东坡醒复醉 定风波 三月七日沙湖道中遇雨 昭君怨 谁作桓伊三弄 水调歌头 明月几时有
蝶恋花 花褪残红青杏小 鹧鸪天 林断山明竹隐墙 望江南 春未老 卜算子 缺月挂疏桐 贺新郎 乳燕飞华屋 阮郎归 绿槐高柳咽新蝉 江城子老夫聊发少年狂 苏轼 苏洵苏辙 三苏 苏 洵苏 辙 宋代
欧阳修王安石 曾 巩 唐代 韩 愈柳宗元 唐宋八大家 辛弃疾 苏辛 蔡襄黄庭坚米芾 宋四家 北宋大文豪苏轼写过两篇《赤壁赋》后人称之为《前赤壁赋》和《后赤壁赋》都是中国古代文学史上的名篇苏轼曾于宋神宗五年公元1082年被贬为黄州今湖北黄冈团练副使在那年的秋冬先后两次游览了黄州附近的赤壁写下这两篇赋 这个时期作者的思想是矛盾的一方面他对受到残酷打击感到愤懑痛苦另一方面时时想从老庄佛学求得解脱同时在躬耕农事与田父野老的交往中感到了温暖增强了信心也使他的思想更接近现实他的前后赤壁赋正反映了这时的思想情感另有同名书法作品《赤壁赋》 写作背景 壬 rén 戌 xū 之秋七月既望苏子与客泛舟游于赤壁之下清风徐来水波不兴举酒属zhǔ客诵明月之诗歌窈窕之章少 shǎo 焉月出于东山之上徘徊于斗 dǒu 牛之间白露横江水光接天纵一苇之所如凌万顷之茫然浩浩乎如冯 píng 虚御风而不知其所止飘飘乎如遗世独立羽化而登仙 [1]壬戌宋神宗元丰五年岁在壬戌 [2]既望过了望日即农历十七日望农历小月十五日大月十六日 [3]徐舒缓地 [4]兴起作 [5]属通嘱zhǔ
赤壁赋
课件教案
0906 0801
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯(píng)虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹(zhào)兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠(lí)妇。
苏子愀然，正襟危坐,而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟，举匏（páo）尊以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
译文
壬戌年秋天，七月十六日，我和友人乘船在赤壁下面游玩。清风缓缓吹来，江面水波平静。于是举杯邀客人同饮，朗诵明月之诗，歌唱《窈窕》这首诗中的章节。不一会儿，月亮从东山上升起，缓慢地在斗宿和牛宿之间移动。白茫茫的雾气横贯江面，江面反射的月光与天际相连。我们任凭苇叶般的小船在茫茫万顷的江面上自由飘动，越过浩荡渺远的江面。多么广阔浩瀚呀，像是在天空中驾风遨游，不知船将停留在何处；多么飘然恍惚呀，我们好像独立长空，遗弃尘世，飞天成仙了。
