《故乡的野菜》解析
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故乡的野菜赏析每当我想起故乡,就会想起那满山遍野的野菜。
其实我家附近的山上有许多野菜,像蒲公英、荠菜等都是山上的特产。
所以每到周末,我和妈妈便去采野菜,挖野菜,带回家吃。
我最喜欢吃的是荠菜。
因为它长在山坡上,所以挖的时候必须弯下腰来,慢慢地向下挖,一寸一寸地往下移动。
如果动作太快,它就躲到土里去了;如果动作太慢,它又钻出来了。
每次挖得累得气喘吁吁,汗流浃背,才能挖出一点。
我和妈妈边挖边说笑:“你知道吗?其实它并不难吃。
只要清洗干净,放在开水里烫一下,再用冷水浸泡一会儿,然后再炒着吃,吃起来格外香呢!”妈妈笑着说:“这么好吃呀!怪不得小动物们也很喜欢它呢!”奶奶在摘野菜时一定是这样说的:“可别小瞧了这些普通的野菜啊!”我听了之后,立刻将一把菜放进嘴里,发现口感非常好。
我刚吃完一株草莓叶,就马上大声叫:“奶奶,奶奶,快来尝尝这个。
”奶奶一听,急忙跑过来,还不停地夸奖我:“真棒,真棒!”我听了心里美滋滋的。
我曾经跟爸爸妈妈去过田地里采野菜。
春天,正是播种希望的季节,但在北方农村,还是有许多农民要到山上采野菜来吃。
那时正是阳光明媚的好天气,我和爸爸妈妈一起来到山上采野菜。
爸爸先发现一簇绿油油的东西,我和妈妈跟着他一路往上走,一路惊喜不断。
那是一簇簇毛茸茸的野菜,圆圆的,胖胖的,又柔软又嫩。
妈妈高兴地大声说:“啊,是野葱!这里面可都是宝啊!”她叫爸爸赶紧拔几棵,留着慢慢吃。
爸爸却看见一棵黄豆大小的茎叶,把它轻轻拔出来,一下子就拽出好几根。
过了不久,我们便采了满满一篮子野菜,兴高采烈地回家了。
晚上,我把它们清洗干净,切成碎片,和腊肉一起炒,加入盐和酱油,又放了点辣椒,可香啦!看着自己亲手做的饭菜,心里美极了。
看着采来的野菜,我想:这么普通的野菜也能变成人间的美味佳肴,而且这么好吃,那我以后一定要多采野菜,多吃野菜。
爸爸看着我小脸红扑扑的,笑眯眯的,高兴地问:“今天不上学?”我认真地回答:“今天休息。
”妈妈问:“为什么呢?”我歪着头想了想,说:“因为我吃了那么好吃的野菜,明天要让我上学。
《故乡的野菜》的语言特色
《故乡的野菜》语言特色主要表现为以下几个方面:
1、生活化:文章使用的语言非常生活化,多使用日常生活中的用语,使文章显得更加亲切、自然。
比如文章开头写道:“我的故乡不止一个,凡我住过的地方都是故乡。
”这种表述方式非常自然,拉近了作者与读者之间的距离。
2、引用童谣:文章多次引用童谣,以童谣来赞美野菜,为不同的野菜配上不同的歌谣,极具童趣真淳,富于生活气息。
3、平淡自然:文章中使用的词汇和句子都非常平淡自然,没有过多的华丽修饰。
比如文中写道:“日前我的妻往西单市场买菜回来,说起有荠菜在那里卖着。
”这种表述方式非常简单自然,让人感到非常舒适。
4、语言质朴:文章的语言非常质朴,没有过多的修饰和修辞。
比如文中写道:“采了来,须用石灰腌藏,或煮或不煮,晒干了预备过年包饺子。
”这种表述方式非常朴实,让人感到非常真实。
5、雅俗共赏:文章既展现了民俗童趣,又展现了作者文人的本色。
文中既有通俗易懂的生活用语,又有文雅高深的文化表达。
这种雅俗共赏的语言风格,让文章更具有吸引力和感染力。
综上所述,《故乡的野菜》的语言特色主要表现为生活化、引用童谣、平淡自然、语言质朴以及雅俗共赏。
这种语言风格让
文章更具有吸引力和感染力,让读者更好地感受到作者对故乡和野菜的深厚情感。
故乡的野菜读后感1.《故乡的野菜读后感》哇,读完《故乡的野菜》,我就好像跟着作者回到了他的故乡呢!就像那次我回老家,看到田野里各种各样的野菜,我兴奋地喊:“奶奶,快来看呀!”奶奶笑着说:“这孩子,大惊小怪的。
”我觉得故乡的野菜就像是故乡的记忆符号,让我永远都忘不了呀!观点:故乡的野菜承载着深深的故乡情。
2.《故乡的野菜读后感》“哎呀,这故乡的野菜可真特别!”我读着文章不禁感叹。
记得有一次我和小伙伴们在郊外玩,看到一些野菜,我还好奇地问这问那,小伙伴们都笑话我。
这不就跟文章里写的一样嘛,野菜有着特别的魅力呢!观点:野菜能引发我们对故乡的很多回忆。
3.《故乡的野菜读后感》“哇塞,原来故乡的野菜有这么多故事呀!”我读完后心里这么想着。
就像那次去姥姥家,姥姥给我做了野菜饼,我一边吃一边问姥姥关于野菜的事,姥姥就给我讲了好多。
故乡的野菜真的是充满了温暖呀!观点:野菜里有着亲人间的温暖和故事。
4.《故乡的野菜读后感》“嘿,这故乡的野菜可真有意思!”我不禁说道。
想起以前和爸爸妈妈去乡下,看到野菜我还不认识呢,爸爸就耐心地给我讲解。
故乡的野菜就像是连接我和爸爸妈妈的一条线呢!观点:野菜让我们和家人有了更多美好的互动。
“哇哦,故乡的野菜好神奇呀!”我惊讶地自言自语。
记得那次在老家的山坡上,我看到那些野菜,还以为是普通的草呢,后来大人告诉我那是可以吃的野菜,我当时好惊讶呀!这不就像文章里写的一样充满新奇嘛!观点:野菜给我们带来很多新奇的体验。
6.《故乡的野菜读后感》“哎呀呀,故乡的野菜真让人怀念!”我读着文章嘟囔着。
就像之前我在故乡和小伙伴们一起去挖野菜,大家嘻嘻哈哈的,可开心了。
那时候的时光多美好呀,就像这些野菜一样珍贵!观点:野菜让我们怀念起故乡的美好时光。
7.《故乡的野菜读后感》“哇,故乡的野菜原来是这样的啊!”我叫出了声。
记得有一回在村里,看到邻居奶奶在摘野菜,我好奇地凑过去,奶奶还教我认呢,和文章里说的一样有趣呢!观点:野菜有着浓厚的生活气息。
《故乡的野菜》阅读理解附*第1篇:《故乡的野菜》阅读理解附*故乡的野菜周作人①我的故乡不止一个,我住过的地方都是故乡。
故乡对于我并没有什么特别的情分,只因钩于斯游于斯的关系,朝夕会面,遂成相识,正如乡村里的邻舍一样,虽然不是亲属,别后有时也要想念到他。
我在浙东住过十几年,南京东京都住过六年,这都是我的故乡,现在住在*,于是*就成了我的家乡了。
②日前我的妻往西单市场买菜口来,说起有荠菜在那里卖着,我便想起浙东的事来。
荠菜是浙东人春天常吃的野菜,乡间不必说,就是城里只要有后园的人家都可以随时采食,妇女小儿各拿一把剪*一只“苗篮”,蹲在地上搜寻,是一种有趣味的游戏的工作。
那时小孩们唱道:“荠菜马兰头,姊姊嫁在后门头。
”后来马兰头有乡人拿来进城售卖了,但荠菜还是一种野菜,须得自家去采。
关于荠菜向来颇有风雅的传说,不过这似乎以吴地为主。
《西湖游览志》云:“三月三日男女皆戴荠菜花。
谚云:三春戴荠花,桃李羞繁华。
”顾禄的《清嘉录》上亦说:“荠菜花俗呼野菜花,因谚有三月三蚂蚁上灶山之语,三日人家皆以野菜花置灶陉上。
以厌虫蚁。
侵晨村童叫卖不绝。
或妇女簪髻上以祈清目,俗号眼亮花。
”但浙东人却不很理会这些事情,只是挑来做菜或炒年糕吃罢了。
③黄花麦果通称鼠曲草,系菊科植物,叶小微圆互生,表面有白毛,花黄*,簇生梢头。
春天采嫩叶,捣烂去汁,和粉作糕,称黄花麦果糕未完,继续阅读 >第2篇:挖野菜阅读理解*挖野菜单占生(1)在那个饥饿的年代,一切能吃的东西都是希缺的。
(2)在今天孩子们的作文里,我看到过不少“挖野菜”的文章。
这些文章写得生动活泼,童心灿烂,无忧无虑,阳光四溢。
但我那时的“挖野菜”可谓是“苦大仇深”。
今天孩子们的“挖野菜”是为了“玩儿”,是为了感受田野、了解自然,是为了释放童心童趣;而我们那时的“挖野菜”那可是为了活命。
今天孩子们挖野菜只是在花儿样随父母郊游时玩儿一会儿而已,那时孩子们挖野菜可是天天挖,挖不到野菜回到家里要挨打。
故乡的野菜背景周作人(1885-1967)号知堂、浙江绍兴人,现代散文家、文学翻译家。
散文集《自己的园地》、《雨天的书》、《苦茶随笔》等。
本文主要掌握内容1、周作人散文特点:以平和冲淡著称。
2、结构分析:第1段:阐明自己的故乡观。
第2-4段:回忆荠菜、黄花麦果,以及北京、东京的草饼等,将现实情境与故乡的回忆交错在一起。
这些平平常常的事物,平平常常的生活经周作人细细品味,其中便另有一番情趣与哲理,给人一种温馨,和谐的感觉,自然而然地引起人们浓浓的思乡之情。
第5段:详细介绍故乡的另一种野菜——紫云英,引证日本的相关文献记载,结合故乡上坟民俗的描写,传递出浓郁的乡土气息。
3、本文由北京的现实生活情境转入对故乡的回忆,引子是什么?由妻子买菜买回荠菜引入家乡吃荠菜的风俗。
4、《故乡的野菜》中运用民歌、谚语有何作用?重点:不仅传递出浓郁的乡土气息,也充溢着对自然风土民情的鉴赏和喜爱,更使得文情腴润,韵味深厚。
5、如何理解本文作者处处为家却又极念旧怀乡的情怀?由此可见作者的哪种文章风格?作者由荠菜想到家乡吃荠菜的风俗,进而想到黄花麦果紫云英,它们的形状,颜色与用途,以及围绕它们展开的浙东的民俗,作者一一道来,如数家珍,看似家常口谈,其实却蕴含对家乡的极大热爱,没有这种热爱,不会对家乡的这种小事有如此深刻的记忆,不是这种热爱,不会对这些上不得台面的东西有这般钟情和文化的引申,作者从这些野菜身上看到了自己家乡的人情风俗,更看到了家乡的环境打在他身上的烙印。
由此可见其冲淡平和的文章风格,在看似不经意的叙谈中表达无限的深意。
这种风格在周作人的散文中不只是写作上的特点,而是一种人生态度,一种境界。
课后1、本文选取故乡的野菜:荠菜、黄花麦果、紫云英为描述对象。
写荠菜:穿插童谣与典籍记载,知识性与趣味性兼具。
写黄花麦果:细致描绘其形状,引述儿时谣谚,介绍故乡风俗。
写紫云英:引证日本《俳句大辞典》相关记载,结合故乡上坟民俗的描写,传递出浓郁的乡土气息。
《故乡的野菜》的语言特色
《故乡的野菜》是一篇充满地方色彩的散文,其语言特色主要表现在以下几个方面:
1.方言用词。
文章中多次使用了方言,如“藤椒掌”,“担耙农”,突出了文章的乡土气息,也增强了读者和作者之间的亲切感。
2.形象生动的描写。
作者在文章中通过对野菜的描写,生动形
象地展现了家乡的自然环境和居民生活,如“大叶菜心似岑参,润泽青丝似芙蓉”,令人感受到家乡的美好和野菜的独特。
3.用词简单自然。
作者的用词很朴实自然,没有过多修饰和雕琢,表达了作者对家乡的深厚感情和对野菜的喜爱之情。
4.写作方式情感真挚。
文章既传达了作者对家乡野菜的热爱,
也表达了作者的思乡之情,既感性又理性。
整篇文章情感真挚,动人心弦。
《故乡的野菜》阅读理解附答案《故乡的野菜》阅读理解附答案故乡的野菜周作人①我的故乡不止一个,我住过的地方都是故乡。
故乡对于我并没有什么特别的情分,只因钩于斯游于斯的关系,朝夕会面,遂成相识,正如乡村里的邻舍一样,虽然不是亲属,别后有时也要想念到他。
我在浙东住过十几年,南京东京都住过六年,这都是我的故乡,现在住在北京,于是北京就成了我的家乡了。
②日前我的妻往西单市场买菜口来,说起有荠菜在那里卖着,我便想起浙东的事来。
荠菜是浙东人春天常吃的野菜,乡间不必说,就是城里只要有后园的人家都可以随时采食,妇女小儿各拿一把剪刀一只“苗篮”,蹲在地上搜寻,是一种有趣味的游戏的工作。
那时小孩们唱道:“荠菜马兰头,姊姊嫁在后门头。
”后来马兰头有乡人拿来进城售卖了,但荠菜还是一种野菜,须得自家去采。
关于荠菜向来颇有风雅的传说,不过这似乎以吴地为主。
《西湖游览志》云:“三月三日男女皆戴荠菜花。
谚云:三春戴荠花,桃李羞繁华。
”顾禄的《清嘉录》上亦说:“荠菜花俗呼野菜花,因谚有三月三蚂蚁上灶山之语,三日人家皆以野菜花置灶陉上。
以厌虫蚁。
侵晨村童叫卖不绝。
或妇女簪髻上以祈清目,俗号眼亮花。
”但浙东人却不很理会这些事情,只是挑来做菜或炒年糕吃罢了。
③黄花麦果通称鼠曲草,系菊科植物,叶小微圆互生,表面有白毛,花黄色,簇生梢头。
春天采嫩叶,捣烂去汁,和粉作糕,称黄花麦果糕。
小孩们有歌赞美之云:黄花麦果韧结结,关得大门自要吃:半块拿弗出,一块自要吃。
④清明前后扫墓时,有些人家——大约是保存古风的人家——有黄花麦果作供,但不作饼状,做成小颗如指顶大,或细条如小指,以五六个作一攒,名曰茧果,不www.知是什么意思,或因蚕上山时设祭,也用这种食品,故有是称,亦未可知。
自从十二三岁时外出不参与外祖家扫墓以后,不复见过茧果,近来住在北京,也不再铜陵黄花麦果的影子了。
日本称作“御形”,与荠菜同为春的七草之一,也采来做点心用,状如艾饺,名曰“草饼”,春分前后多食之,在北京也有,但是吃去总是日本风味,不复是儿时的黄花麦果糕了。
故乡的野菜阅读答案(5篇范文)第一篇:故乡的野菜阅读答案故乡的野菜阅读答案无论在学习或是工作中,我们都要用到阅读答案,借助阅读答案我们可以检查自己的得与失,并对今后的学习做出调整。
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故乡的野菜阅读答案1故乡的野菜周作人①我的故乡不止一个,我住过的地方都是故乡。
故乡对于我并没有什么特别的情分,只因钩于斯游于斯的关系,朝夕会面,遂成相识,正如乡村里的邻舍一样,虽然不是亲属,别后有时也要想念到他。
我在浙东住过十几年,南京东京都住过六年,这都是我的故乡,现在住在北京,于是北京就成了我的家乡了。
②日前我的妻往西单市场买菜口来,说起有荠菜在那里卖着,我便想起浙东的事来。
荠菜是浙东人春天常吃的野菜,乡间不必说,就是城里只要有后园的人家都可以随时采食,妇女小儿各拿一把剪刀一只“苗篮”,蹲在地上搜寻,是一种有趣味的游戏的工作。
那时小孩们唱道:“荠菜马兰头,姊姊嫁在后门头。
”后来马兰头有乡人拿来进城售卖了,但荠菜还是一种野菜,须得自家去采。
关于荠菜向来颇有风雅的传说,不过这似乎以吴地为主。
《西湖游览志》云:“三月三日男女皆戴荠菜花。
谚云:三春戴荠花,桃李羞繁华。
”顾禄的《清嘉录》上亦说:“荠菜花俗呼野菜花,因谚有三月三蚂蚁上灶山之语,三日人家皆以野菜花置灶陉上。
以厌虫蚁。
侵晨村童叫卖不绝。
或妇女簪髻上以祈清目,俗号眼亮花。
”但浙东人却不很理会这些事情,只是挑来做菜或炒年糕吃罢了。
③黄花麦果通称鼠曲草,系菊科植物,叶小微圆互生,表面有白毛,花黄色,簇生梢头。
春天采嫩叶,捣烂去汁,和粉作糕,称黄花麦果糕。
小孩们有歌赞美之云:黄花麦果韧结结,关得大门自要吃:半块拿弗出,一块自要吃。
④清明前后扫墓时,有些人家——大约是保存古风的人家——有黄花麦果作供,但不作饼状,做成小颗如指顶大,或细条如小指,以五六个作一攒,名曰茧果,不www.知是什么意思,或因蚕上山时设祭,也用这种食品,故有是称,亦未可知。
故乡的野菜读后感《故乡的野菜》是由著名作家鲁迅创作的一篇短篇小说。
小说以作者的亲身经历为基础,通过对故乡和野菜的描述,展现了一种对乡村生活和文化的怀念和思考。
我深受其启发,以下是我的读后感。
首先,本文以鲁迅的亲身经历作为背景,描写了作者对故乡的深情厚意。
整个故事以作者回忆故乡的野菜为线索,通过对各种野菜的描写,勾勒出了一个富有人情味的故乡。
作者对故乡的描写十分生动细腻,令人如临其境。
例如,对故乡的“有花有树、直顾着天”以及“有蝴蝶和麻雀在野草里飞”等描写,展现了一个自然和谐的故乡景象,令人怀念和向往。
我不禁想起了自己小时候在乡村的生活,那个在大自然中自由奔跑的青葱岁月。
其次,小说中野菜的形象化描写,给我留下了深刻的印象。
鲁迅借助各种野菜的描写,展示了乡村人民的智慧和乐观精神。
从竹笋、蔬菜、黄花菜等各种野菜到《人民日报》上对“野菜之祸”的报道,作者通过对野菜的描述,揭示了乡村生活中的困难和挑战。
然而,乡村人民并没有因此 discouraged,他们用智慧和努力找到了解决的办法。
他们用竹笋的鲜嫩可口、蔬菜的香甜和黄花菜的鲜美来补充家庭饭菜的营养,用食用野菜的方式来丰富生活的味道。
这种乐观向上的精神值得我们学习。
在这个物质生活越来越丰富的时代,鲁迅为我们展示了乡村生活和文化的独特魅力。
他通过对野菜的描写,反思了城市化进程中乡村生活的消失和城市人与自然的疏离。
我们生活在城市里,往往忙于工作和追求物质享受,忽略了乡村的美好和自然的力量。
《故乡的野菜》唤醒了我对乡村生活的向往,使我不禁思考,我们是否可以回归自然,重新与大自然建立联系?除了对乡村生活的思考,本文还对社会的进步和现实进行了深入的思考。
作者通过《人民日报》上的报道,揭示了社会对野菜的依赖程度。
在市场经济的浪潮下,人们愈益依赖超市和农贸市场的生活资料。
而被《人民日报》称作“野菜之祸”的现象揭示了这种依赖所带来的隐患。
当市场上的菜品供应短缺时,人们的生活就受到了无法估量的影响。
以《故乡的野菜》为例浅谈周作人的散文艺术特色11届汉语言文学2班李思盈45号摘要:平和冲淡是周作人的散文风格的突出特点,而在《故乡的野菜》中更是发挥得淋漓尽致。
普通的野菜蕴含着作者对故乡似淡非淡的故乡情。
正是他这种闲适地对待生活的艺术态度,读者才有机会静静的体会到那种淡淡的愁思。
野菜不仅是他装载思念的家常特产,更多的是勾起儿时美好的回忆的载体。
所以我们可以通过赏析《故乡的野菜》来深入了解周作人的散文艺术特色。
关键词:周作人《故乡的野菜》散文艺术特色周作人(1885.1.16~1967.5.6),浙江绍兴人。
初名櫆寿(后改为奎绶),字星灼,1909年又改号为启明,常用笔名有岂明、开明、独应、仲密等。
虽然周作人幼年在家乡的私塾书屋(三味书屋)里接受传统的汉学教育,但后来在国内新学的风潮中,于1901年到南京进入江南水师学堂,当时专业科目都用英文书,他因此有了相当的英文基础,后来考取官费生,和哥哥鲁迅、好友许寿裳(季茀)等人留学日本。
五四时期及20年代是周作人散文创作的鼎盛期,散文集有《自己的园地》(1923年)、《雨天的书》(1925年)、《泽泻集》(1927年)、《谈龙集》(1927年)、,另有诗和散文《过去的生命》(1929年)。
周作人散文历来就有浮躁凌厉和平和冲淡两种风格。
五四前后及20年代谈时事的杂文属于浮躁凌厉的一类,而五四时期的杂感、读书随笔及20年代他称之为“美文”的艺术性散文,则属于平和冲淡的一类。
[1]一、散文的艺术特色虽然周作人和鲁迅是两兄弟,但是性格上自小就属截然相反的两类。
鲁迅正直敢为,不平则鸣,在是非间是个不甘寂寞的人。
周作人则和顺平静,用心专注,不爱惹事,即使在不良的环境中也能随遇而安。
这在双方的作品中也能体验得到。
《故乡的野菜》可以从淡、深、动、静来剖析其艺术特色。
(一)淡纵观全文,它的基调就是一个字——淡。
仿佛没有对故乡有一个很深切的概念,作者开篇便“漫不经心”地说着故乡的“水到渠成”性,说那只是“钓于斯游于斯的关系”。