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西方修辞学简史

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西方语言学简史简介

西方语言学简史简介

现代语言学一百多年来的发展经历了三个主要时期，历史比较语言学、结构主义语言学、转换－生成语言学分别是这三大时期的代表。

网络课件介绍了八个流派，我们要求重点了解历史比较语言学、结构主义语言学（包括布拉格学派、哥本哈根学派、美国描写主义学派）、转换－生成语言学，因此我们主要围绕这三大学派简要介绍有关内容要求，也就是各个学派最基本的基本情况：各学派的贡献、地位、代表人物。

更加详细的内容，同学们可以参考《语言学概论》网络课件中“望远镜•语言学流派”。

1、历史比较语言学历史比较语言学从前又称比较语法，通过语言亲属关系的比较研究语言的发展规律，拟测它们的共同母语。

历史比较语言学是在19世纪逐步发展和完善的，主要是印欧语系的历史比较。

19世纪之前，这种研究不是没有，但都是孤立的分散的研究，到19世纪才进入系统的研究，并使语言学走上独立发展的道路。

19世纪历史比较语言学在理论和方法上的发展大致可以分为三个阶段。

在初始阶段，丹麦的拉斯克（R•Rask）、德国的格里姆（J•Grimm）和葆扑（F•Bopp）被称为历史比较语言学的奠基者。

19世纪中期，历史比较语言学发展到第二阶段，最有代表性的人物是德国的施莱歇尔（August Schleicher），其代表作是《印度日耳曼语系语言比较语法纲要》。

初期的比较语言学者已经认识到历史上有亲属关系的语言的共同原始母语是一种不再存在的的语言，到了中期施莱歇尔则开始具体“构拟”这种原始母语的形式，并用星号*来标示构拟的形式。

他受到生物学物种分类的启发，为有亲属关系的语言的历史演变过程设计了一种树形谱系图，使语言之间的亲属关系以直观的形式呈现在人们的面前。

这是历史比较语言学的一大进展。

19世纪的最后25年是历史比较语言学的“新语法学派”时期。

这个学派的代表人物是奥斯特霍夫（H•Osthoff）和布鲁克曼（K•Brugmann），他们在自己创办的刊物《形态学研究》上正式宣布：语音演变规律不允许任何例外。

启蒙时期西方修辞学流派及主要修辞学31页文档

启蒙时期西方修辞学流派及主要修辞学31页文档
40、人类法律，事物有规律，这是不 容忽视 的。— —，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思 24、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚
启蒙时期西方修辞学流派及主要修辞 学
36、如果我们国家的法律中只有某种 神灵， 而不是 殚精竭 虑将神 灵揉进 宪法， 总体上 来说， 法律就 会更好 。—— 马克·吐 温 37、纲纪废弃之日，便是暴政兴起之 时。— —威·皮 物特
38、若是没有公众舆论的支持，法律 是丝毫 没有力 量的。 ——菲 力普斯 39、一个判例造出另一个判例，它们 迅速累 聚，进 而变成 法律。 ——朱 尼厄斯
25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基
谢谢！

20世纪西方文学批评理论与修辞批评

20世纪西方文学批评理论与修辞批评

0第二章 20世纪西方文学批评理论与修辞批评从修辞分析的角度对文学进行批评与阐释的方法，在20世纪西方的文学研究中得到了普遍的运用。

以俄国形式主义批评与英美新批评为开端的文学研究中的语言学转向，主要表现为修辞论转向；结构主义文学研究也与修辞批评有关；解构主义批评是20世纪文学修辞批评的集大成者，在解构主义者那里，修辞分析的方法得到了从未有过的强调。

对中国修辞批评存在状况和描述与分析，是本书的主要任务。

在此这前，我们有必要先对西方20世纪文学批评理论与修辞批评的关系加以简要的回顾。

通过这种回顾我们将发现，其中许多观点对我们探讨中国修辞批评的问题是极具启发意义的。

一、20世纪西方文学理论中的修辞论倾向如果仔细分析一个的话，我们会发现，20世纪发生在文学理论研究及其批评实践中的语言学转向，在很大程度上表现为修辞论转向。

俄国形式主义者、英美新批评理论家、结构主义者在试图用语言学的方法对文学进行研究时，都曾大量借助于修辞批评这一角度。

他们不但关注文学文本对象征、隐喻、换喻、反讽、复义等修辞格的应用，关注诗歌的语言策略、叙事作品的叙事策略，而且还试图从修辞的角度对文学的本质、文体风格等传统文学理论的核心概念重新进行解释与界定。

解构主义理论家多数时候也是通过对文学文本的修辞分析去阐发自已的理论主张的，而且他们还把修辞问题上升到了哲学本体论的高度，认为不仅语言在本质上具有修辞性，而且现实也只能通过修辞才能进入人的文化视界；因此，在解构主义者那里，对文学修辞分析已经被赋予了远远超出文学自身的意义。

他们公开声称，解构主义就是修辞学；用修辞批评的方法去揭示文本的秘密，同时也就是揭示人所生存的世界的秘密。

解构主义理论家倡导的这种建立在修辞本体论观念基础上的修辞批评影响深远，20世纪80年代以后的女性主义批评、新历史主义批评、后殖民主义批评都曾借助于它。

就连后现代主义的批判者哈贝马斯重建理性主义的努力，很大程度上也要借助于重建“交往行为的合理性”来实现，基理论前提是：既然人的社会关系表现为语言关系，那么改造人生活于其中的语境也就是改变人生活的现实。

(最新整理)英语修辞学(Rhetoric)

(最新整理)英语修辞学(Rhetoric)

2021/7/26
5
▪ 4. 英语被动句用得多，汉语主动句用得多。这更说明了英语 的“物称倾向”。
▪ An illustration is furnished by an editorial in the Washington Post (January 17, 1962).
▪ 《华盛顿邮报》（1962年1月17日）的一篇社论提供了一个 例子。
挨户去唱五朔节赞歌，祝福主人。在一些农村，每 年5月1日凌晨，青年们便奏着音乐、唱着赞歌，结 伴去树林砍树枝，待太阳出来后返回，将树枝插在
门窗上。
2021/7/26
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▪ What is simile? E.g. ▪ The snow was like a white
blank drawn over the field. ▪ The structure: ▪ The signified, the simile
That is our policy and that is our declaration. ▪ 这就是我们的国策。这就是我们的宣言。
▪ If winter comes, can spring be far behind? ▪ 冬天来了，春天还会远吗？
▪ This is the reason why he is leaving so soon. ▪ 这就是他所以这么快就要离开的原因。
▪ To find out the common ways people know the world and ways people express themselves.
▪ To appreciate the beauty, explicit or not, of the language.

《英语修辞学》第二章

《英语修辞学》第二章
English Rhetoric
Chapter Two Brief History of Western Rhetoric
By Song Pingfeng
Contents of This Chapter
• 1. Classical rhetoric • 2. Rhetoric in the Middle Ages • 3. Rhetoric in the Renaissance • 4. New Classic Rhetoric • 5. Contemporary Rhetoric
Page 4
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
1.2 The social and political organizations of Ancient Greece:
(1) Polis or City-state: In 508 B.C., the city of Athens became one of the first polis, or one of the first city-states in ancient times.
Page 2
The concept of rhetoric in general
Along with grammar and logic or dialectic, rhetoric is one of the three ancient arts of discourse. Rhetoric normally explains the three arts of using language as a means to persuade (logos, pathos, and ethos), as well as the five canons of Rhetoric: memory, invention, delivery, style, and arrangement. From ancient Greece to the late 19th Century, it was a central part of Western education, filling the need to train public speakers and writers to move audiences to action with arguments.

英语修辞学(Rhetoric)

英语修辞学(Rhetoric)
平行（Parallelism)
Syllepsis
Syllepsis是指用一个词（如动词、形容词、介词等）同时与两个或更多的词相搭配，在越一个词搭配时用一种词义，而在与另一个词搭配时则用另一种词义,这种搭配在句法规则和语义上都是正确的，并产生不同的字面意义和比喻意义。
He lost the game and his temper. 他输了这一局，大发脾气。
半谐音也可称“无韵”，是指一组词、一句话或一行诗中同一元音重复出现，它具有音乐的节奏感，可增强语言的表现力。例如：
It’s fair and square affair from the beginning to the end. 这件事自始至终都是光明正大的。
All roads lead to Rome. 条条大路通罗马。
Pun
双关（pun） 就是用发音相似的词来表达特殊意义的修辞手法，它非常能够体现使用者的睿智机敏、幽默俏皮，造成印象隽永的效果。它的使用场合亦庄亦谐，既常见于故事、笑话、谜语、儿歌等，又可用于正式场合，表达严肃的思想和深邃的感情。 — Why is an empty parse always the same? — Because there is never any change in it.(change既表示“零钱”，又表示“变化”。“空钱包”里边没“零钱”当然就永远瘪着，毫无“变化”了。)
2。主体和喻体一般指两个不同的事物。
本体和喻体通常一个抽象一个具体，一个熟悉一个陌生
Simile(明喻)
希腊语Metapherein (transfer )转换
无需借助比喻词，直接将甲事物当作乙事物来描写。也称隐喻，是依据比喻和被比喻两种不同事物的相似或相关关系而构成的修辞格。 例如：

西方语言学简史

西方语言学简史

应用TEC可以更加客观地研究翻译语言呈现出的与原创语言迥然相异的一些明显特征，如相对原创语言而言翻译语言倾向于“保守”，呈现一定的共性（distinctive features）；应用TEC 可以更加清晰地对比不同译者的翻译风格，以及源语文本和目的语文本进行转换时出的各种类型特征；应用TEC有助于开展历时性翻译研究（diachronic第一个讲座围绕计算语言学展开。

由于现实的自然语言极为复杂，不可能直接作为计算机的处理对象，为了使现实的自然语言成为可以由计算机直接处理的对象，在这众多的应用领域中，我们都需要根据处理的要求，把自然语言处理抽象为一个“问题”（problem），再把这个问题在语言学上加以“形式化”（formalism），建立语言的“形式模型”（formal model），使之能以一定的数学形式，严密而规整地表示出来，并且把这种严密而规整的数学形式表示为“算法”（algorithm），建立自然语言的“计算模型”（computational model），使之能够在计算机上实现。

第二个讲座围绕中国传媒大学树库研究团队从依存树库中获取语言学知识的一些工作，如汉语复杂网络的研究等。

这些工作都是在汉语依存树库的基础上进行的。

本讲座也将介绍国外从语料库中获取非语言学知识的研究以及信息自动抽取的研究。

第三个讲座Chomsky的刺激贫乏论，指出了语言的输入能力和输出能力之间的非对称关系，这个问题又称为“柏拉图问题”（Plato’s problem）、“贝克悖论”（Baker’s paradox）、“可学性问题”（learn-ability）,本讲座将围绕“刺激贫乏论”展开详细的评述语言学学派自然主义学派新语法学派社会学学派唯美主义学派结构主义学派功能学派语符学派美国描写语言学派机构主义学派观念主义学派西方语言学简史 - 传统语言学古希腊语言学有文字记载的语言研究可以追溯到二千多年前的古希腊。

当时的语言研究是在哲学研究的范围内展开的，属于哲学的一个分支。

英语修辞学 Lecture 1 Introduction of English Rhetoric

英语修辞学 Lecture 1 Introduction of English Rhetoric

移就/转喻
词语修辞格： Semantic Figures of Speech
Synaesthesia 通感 hyperbole/overstatement understatement 低调陈述 Irony 反语 Oxymoron 矛盾修饰法 Paradox 隽语 Euphemism 委婉语 pun 双关
Category 1
交际修辞（Communicative Rhetoric）： 无论说话或写作，把思想感情表达得明白、 通顺，要求在选词择句时，语意明确、文理 通顺、结构妥贴、语言平易好懂，这样才能 正确地说明客观事物，表达主观意愿，完成 交际任务。 美学修辞（Aesthetic Rhetoric）：要求语 言表现得生动、形象，富于说服力和感染力， 最大限度地发挥语言的表达功能，给人以美 的享受。
Parallelism/parallel structure Repetition 反复 Antithesis 对照/对偶 层进 Climax Anti-climax 突降 Ellipsis 省略 Inversion / anastrophe 倒装
排比
Category 2
Passive rhetoric: How to choose the proper words and sentences to express the ideas, and make the language: accuracy, euphonic, and coherent. Active rhetoric: How to apply the figures of speech properly so as to make the content more exact, vivid and lively. It mainly concerns the usage of the figures of speech.

无法弥合的事鸿沟——詹姆斯·费伦的修辞性叙事理论及运用其解读中国文本

无法弥合的事鸿沟——詹姆斯·费伦的修辞性叙事理论及运用其解读中国文本

内容摘要美国叙事理论家詹姆斯·费伦的修辞性叙事理论作为“新叙事理论”的一个派别，具有后经典叙事理论所共有的一般特点，同时又具有不同于其他理论派别的独特方法和视角。

它无疑是一种教化哲学，体现了后哲学文化的精神向度和理论品格：坚持反基础论的观点；注重交流与对话；注重实用性和启发性。

修辞性叙事理论将严谨的叙事形式考察与对叙事接受语境，特别是阅读伦理、意识形态的关注结合起来，将文本内部的形式审美研究与文本外的社会历史环境结合起来，注重作者、文本和读者在叙事的动态进程中的互动和协同作用。

修辞的概念随着人们对语言、观念、信仰以及世界的认识的变化有一个复杂的演变过程。

费伦的修辞性叙事理论模式以其多维的观察角度，动态的眼光和开阔的视野构成了西方后经典叙事理论的一个重要组成部分。

尽管中国缺乏解构主义传统，汉语作为语言的一种，解构主义所揭示的语言的修辞性和与意识形态的关联等现象却是客观存在的，隐藏在中国文本中的意识形态斗争一刻都未停止过，费伦的理论对于我国的叙事理论和批评实践，也颇有可资参照和借鉴之处。

关键词：修辞性叙事理论；叙事形式；意识形态；中国文本ＡｂｓｔｒａｃｔＡｓａｇｒｏｕｐｏｆｎｅｗｎａｒｒａｔｏｌｏｇｉｅｓ，ＡｍｅｒｉｃａｎｎａｒｒａｔｉｖｅｔｈｅｏｒｉｓｔＪａｍｅｓＰｈｅｌａｎ’Ｓｒｈｅｔｏｒｉｃａｌｎａｒｒａｔｉｖｅｔｈｅｏｒｙｈａｓｇｅｎｅｒａｌｔｒａｉｔｓｗｈｉｃｈｐｏｓｔ—ｃｌａｓｓｉｃａｌｎａｒｒａｔｉｖｅｈａｖｅｉｎｃｏｍｍｏｎ．ａｔｔｈｅｓａｍｅｔｉｍｅ．Ｉｔａｌｓｏｈａｓｓｐｅｃｉａｌｍｅｔｈｏｄｏｌｏｇｙａｎｄｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅ，ｗｈｉｃｈｉｓｄｉｆｆｅｒｅｎｔｆｒｏｍｏｔｈｅｒｔｈｅｏｒｙｇｒｏｕｐｓ．Ｉｔｄｏｕｂｔｌｅｓｓｉｓａｎｅｄｉｆｉｃａｔｏｒｙｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙ，ａｎｄｅｍｂｏｄｉｅｓａｓｐｉｒｉｔｕａｌｄｉｒｅｃｔｉｏｎａｎｄｔｈｅｏｒｙｑｕａｌｉｔｙｏｆｐｏｓｔ－ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｊｃａｌｃｕｌｔｕｒｅ：ｉｎｓｉｓｔｓｏｎｔｈｅｖｉｅｗｓｏｆａｎｔｉ—ｂａｓｉｃｔｈｅｏｒｙ；ｅｍｐｈａｓｉｚｅｓｅｘｃｈａｎｇｅａｎｄｄｉａｌｏｇｕｅ；ｅｍｐｈａｓｉｚｅｓｐｒａｇｍａｔｉｓｍａｎｄｉｌｌｕｍｉｎａｔｉｏｎ．Ｔｈｅｒｈｅｔｏｒｉｃａｌｎａｒｒａｔｉｖｅｔｈｅｏｒｙｃｏｍｂｉｎｅｓｔｈｅｐｒｅｃｉｓｅｓｕｒｖｅｙｏｆｎａｒｒａｔｉｖｅ—ｍｏｄｅａｎｄｔｈｅｆｏｃｕｓｏｎｔｈｅｎａｒｒａｔｉｖｅｒｅｃｅｉｖｉｎｇ—ｃｏｎｔｅｘｔ，ｅｓｐｅｃｉａｌｌｙｏｎｔｈｅｒｅａｄｉｎｇｅｔｈｉｃａｎｄｉｄｅｏｌｏｇｙ．ｔｈｅａｅｓｔｈｅｔｉｃｓｔｕｄｙｉｎｇｏｆｉｎｔｅｒｎａｌｔｅｘｔａｎｄｔｈｅｓｏｃｉａｌｈｉｓｔｏｒｙｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔ，ｗｈｉｃｈｉｓｏｕｔｏｆｔｈｅｔｅｘｔ．Ｉｔｎｏｔｉｃｅｓｒｅｃｉｐｒｏｃａｌａｎｄｃｏｍｍｕｎａｌｆｕｎｃｔｉｏｎｏｆｗｒｉｔｅｒ．ｔｅｘｔａｎｄｒｅａｄｅｒｉｎｔｈｅｍｏｖａｂｌｅｃｏｕｒｓｅｏｆｎａｒｒａｔｉｎｇ．Ｔｈｅｃｏｎｃｅｐｔｏｆｒｈｅｔｏｒｉｃｈａｓａｃｏｍｐｌｅｘｅｖｏｌｕｔｉｏｎａｌｃｏｕｒｓｅｗｉｔｈｐｅｏｐｌｅ’Ｓｋｎｏｗｌｅｄｇｅａｂｏｕｔｌａｎｇｕａｇｅｔｈｏｕｇｈｔｂｅｌｉｅｆａｎｄｗｏｒｌｄｃｈａｎｇｅｄ．Ｗｉｔｈｍｕｌｔｉｆｏｒｍｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅ，ｍｏｖａｂｌｅｉｎｓｉｇｈｔａｎｄｗｉｄｅ—ｆｉｅｌｄｅｙｅｓｉｇｈｔ．Ｊａｎｅ’ＳＰｈｅｌａｎ’Ｓｒｈｅｔｏｒｉｃａｌｎａｒｒａｔｉｖｅｔｈｅｏｒｙｂｅｃｏｍｅｓａｎｉｍｐｏｒｔａｎｔｐａｒｔｏｆｔｈｅｐｏｓｔ－ｃｌａｓｓｉｃａｌｎａｒｒａｔｉｖｅｔｈｅｏｒｉｅｓ．Ａｓｔｈｏｕｇｈｃｈｉｎａｌａｃｋｓｔｈｅｔｒａｄｉｔｉｏｎｏｆｄｅｓｔｒｕｃｔｕｒａｌｉｓｍ，ａｓｏｎｅｏｆｍａｎｙｌａｎｇｕａｇｅｓ，ｔｈｅＣｈｉｎｅｓｅｅｘｉｓｔｓｏｂｊｅｃｔｉｖｅｌｙｔｈｅｒｈｅｔｏｒｉｃｏｆｌａｎｇｕａｇｅａｎｄｒｅｌａｔｉｏｎｔｏｔｈｅｉｄｅｏｌｏｇｙｗｈｉｃｈｔｈｅｄｅｓｔｒｕｃｔｕｒａｌｉｓｍｄｉｓｃｏｖｅｒｓ．ｔｈｅｓｔｒｕｇｇｌｅｓａｍｏｎｇｉｄｅｏｌｏｇｉｅｓｗｈｉｃｈｈｉｄｅｉｎｔｈｅＣｈｉｎｅｓｅｔｅｘｔｎｅｖｅｒｓｔｏｐｓ．Ｐｈｅｌａｎ’ＳｔｈｅｏｒｙｈａｓｓｏｍｅｖａｌｕｅｔＯｒｅｆｅｒｔｏａｎｄａｓｓｉｍｉｌａｔｅｆｏｒＣｈｉｎｅｓｅｎａｒｒａｔｉｖｅｔｈｅｏｒｙａｎｄｃｒｉｔｉｃｉｓｍｐｒａｃｔｉｃｅ．Ｋｅｙｗｏｒｄ：ｒｈｅｔｏｒｉｃａｌｎａｒｒａｔｉｖｅｔｈｅｏｒｙ；ｎａｒｒａｔｉｖｅ·ｍｏｄｅ；ｉｄｅｏｌｏｇｙ；Ｃｈｉｎｅｓｅｔｅｘｔ２绪论二十世纪九十年代以来，西方叙事理论呈现出结构主义叙事学受到冲击之后多种研究方法并存的多元局面：如以丁·希利斯·米勒的《解读叙事》为代表的解构主义叙事理论：以苏珊·ｓ·兰瑟的《虚构的权威》为代表的女性主义叙事理论；以詹姆斯·费伦的《作为修辞的叙事》为代表的修辞性叙事理论：以戴卫·赫尔曼的《新叙事学》为代表的多种跨学科叙事理论；以马克·柯里的《后现代叙事理论》为代表的后现代叙事理论等等。

英语修辞学大纲【精选】

英语修辞学大纲【精选】

《英语修辞学》课程教学大纲一、说明适用专业四年制本科英语专业语言文学方向先修课程高级英语总学时32总学分2（一）本课程的目的、要求（1）使学生较系统地了解英语修辞产生的原因及其对提高语言表现力的重要作用认识，增强对英语的理解能力，提高恰当运用英语语言的交际能力。

（2）使学生学会从修辞的观点出发，从英语语言现象入手，对其内涵进行分析，初步掌握对语言进行研究、分析和比较的方法。

（3）使学生掌握各种主要的修辞手段，提高实践中运用英语的能力和理解与欣赏英语文学作品的能力。

（二）内容选取和实施中注意的问题（1）本课程应坚持理论与实践相结合的原则，适当介绍修辞理论，重点讲述实用性内容，要求学生运用所学理论分析语言实例。

（2）突出重点、兼顾一般。

在选取内容上要注意以语音、词汇、句子三级修辞方法为重点，其中又应以喻类辞格为重点。

（3）学生对明喻比较熟悉，可以略而不讲或只作为隐喻的比较对象略谈。

（4）培养学生对语言的观察能力，让学生自己寻找例句并作出说明，以加深对所学内容的理解。

（5）大纲中不带“*”号的内容属于基本内容，带“*”号内容可讲可不讲。

（三）教学方法（1）教师为主导、学生为中心。

防止教师一言堂，要在教师指导下，发挥学生的学习主动性。

（2）理论与实践相结合，课堂讲授与学生分析讨论相结合。

（四）考核方式本课程为考查课程，采用口头与笔头相结合的方式:（1）口头方式主要以课堂提问和课堂讨论表现情况为考核依据。

（2）笔头方式主要以学生平时笔头作业完成情况和课程结束时笔头测验成绩为考核依据。

（3）口头考核成绩占40%，笔头考核成绩占60%。

（五）教学内容与学时分配教学章节教学内容学时安排备注1修辞学定义22西方修辞学简史44词语的选择35句子的选择27语音类修辞格48-9句法类修辞格610语义类修辞格611逻辑类修辞格4机动2测验二、大纲内容Chapter 1 What Is Rhetoric?1.1 Rhetoric and oratory1.2 Connotation of rhetoric1.3 Definitions of rhetoric1.4 Five assumptions说明和要求:（1）了解修辞与演说之间的关系（2）修辞学的定义Chapter 2 Brief History of Western Rhetoric2.1 Classical rhetoric (5th c. B.C.---5th c. A.D.)2.2 Rhetoric in the Middle Ages (5th---14th c.)*2.3 Rhetoric in the Renaissance (15th---16th c.)*2.4 New Classical Rhetoric (17th---19th c.)2.5 Contemporary Rhetoric说明和要求:（1）了解西方修辞学产生与发展的历史（2）了解亚里士多德等学者对西方修辞学的贡献（3）了解当今修辞学发展的现状和主要趋势Chapter 4 Choice of Words4.1 Use suitable words4.2 Denotation and connotation4.3 General words and specific words4.4 Abstract words and concrete words4.5 Short words and long words说明和要求:（1）了解词的本义与衍生义（2）了解概括词与特指词的语用功能（3）了解抽象词和具体词的语用功能（4）了解大词和小词的来源和对语体色彩的影响Chapter 5 Choice of Sentences5.1 Types of sentences5.2 Long and short sentences说明和要求:（1）了解不同句子结构的修辞作用（2）了解长句和短句的语用功能Chapter 7 Phonetic Figures of Speech7.1 Alliteration7.2 Assonance7.3 Consonance7.4 Onomatopoeia7.5 Aposiopesis7.6 Apostrophe7.7 Pun说明和要求:（1）本部分从语音在语言中的地位讲起，适当介绍语音学方面的知识，重点提示音韵法在诗歌中所起的重要作用及其对散文、广告等各语体的影响。

修辞学第三章

修辞学第三章

纵观社会发展至今，西方修辞有着其自身的走向和变化， 纵观社会发展至今，西方修辞有着其自身的走向和变化，拓宽了修辞学的学科 古典修辞学， 范围。在西方修辞学史上有着古典修辞学 中世纪修辞学，文艺复兴修辞学，18世 范围。在西方修辞学史上有着古典修辞学，中世纪修辞学，文艺复兴修辞学，18世 纪修辞学，19世纪修辞学 现代修辞学，和后现代修辞学， 世纪修辞学， 纪修辞学，19世纪修辞学，现代修辞学，和后现代修辞学，不同时期有不同的历史 发展和特征他们都存在着各自的学术内容为我们做深入的研究。 发展和特征他们都存在着各自的学术内容为我们做深入的研究。 古典西方修辞学的起讫时间大约从公元前500年至公元400 500年至公元400年 古典西方修辞学的起讫时间大约从公元前500年至公元400年，即古希腊古罗马 欧洲古典文化极其辉煌，灿烂的时期， 欧洲古典文化极其辉煌，灿烂的时期，西方修辞学的起源在西方学术界也有着分歧 较为赞同的观点是克拉克斯 Corax）和提西阿斯（Tisias） 克拉克斯（ ，较为赞同的观点是克拉克斯（Corax）和提西阿斯（Tisias）是修辞学的创始人 然而根据记载，亚里士多德认为克拉克里是最早编写修辞学课本的人。 ，然而根据记载，亚里士多德认为克拉克里是最早编写修辞学课本的人被视为西方的 西方的“ 们认为克拉克斯和提西阿斯是古希腊修辞学的创始人，被视为西方的“修辞学之父 西方许多学者继承和发展了修辞学，著名的修辞学家有克拉克、 ”。西方许多学者继承和发展了修辞学，著名的修辞学家有克拉克、谱罗塔歌拉斯 Protagoras）、高尔吉亚(Gorgias) 柏拉图(Plato) 苏格拉底(Socrates) ）、高尔吉亚(Gorgias)、 (Plato)、 (Socrates)、 （Protagoras）、高尔吉亚(Gorgias)、柏拉图(Plato)、苏格拉底(Socrates)、伊 索克拉底(Isocrates) 亚里士多德(Aristotle) 其中由亚里士多德最为著名。 (Isocrates)、 (Aristotle)， 索克拉底(Isocrates)、亚里士多德(Aristotle)，其中由亚里士多德最为著名。在 修辞理论的探索方面，亚里士多德对修辞学所下的定义是： 修辞理论的探索方面，亚里士多德对修辞学所下的定义是：修辞学是一门发现适用 于任何主题的劝说方式的艺术。 于任何主题的劝说方式的艺术。现今的古典修辞学其实就是亚里士多德的理论体系 以及西塞罗和昆提利安对这一理论体系的进一步发挥。 以及西塞罗和昆提利安对这一理论体系的进一步发挥。他们完成了西方修辞学的第 一个时期的发展——古典修辞学。这一时期的修辞学的主要特点是口头的，劝说性 古典修辞学。 一个时期的发展 古典修辞学 这一时期的修辞学的主要特点是口头的， 古典修辞学主要把修辞应用于法庭辩论和政治演讲。由此可知， 的，古典修辞学主要把修辞应用于法庭辩论和政治演讲。由此可知，传统修辞学以 演讲术”为主导、单向“劝服”为次等。 “演讲术”为主导、单向“劝服”为次等。

英语修辞学(Rhetoric)

英语修辞学(Rhetoric)

谈到暗喻，有必要说说它的两种变体 （variety）：博喻（sustained 博喻（ 博喻 metaphor）和延喻（extended ）和延喻（ metaphor），它们是英语比喻中的特殊类 ） 型。 （1）博喻 连续使用多个喻体去比喻主体 ） 的方法就叫做博喻。 的方法就叫做博喻。比如：
There again came out the second flash, with the spring of a serpent and the shout of a fiend, looked green as an emerald, and the reverberation was stunning.(爆发了第二次闪 电，她像蛇一样蜿蜒，如魔鬼般嘶叫，像翠玉般碧 绿，轰隆隆震耳欲聋。) 这个例子中对闪电的比喻 就用了三个喻体，spring of a serpent（动态）， shout of a fiend（声音），green as an emerald(颜色)，它们从不同角度绘声绘色地把闪 电呈现在读者面前。由此可见，多喻体的使用其优 势是单一喻体所无法比拟的。它可以多角度、多侧 面、多层次、多结构地表现主体。
名词型和动词型
"noun" pattern名词型 A is B 名词型: "verb" pattern动词型 动词型: 名词型 动词型 Time is money. 时间就是金钱。 Snow clothes the ground. 雪覆盖了大 地。 Beauty without virtue is a rose without fragrance. The case snowballed into one of the most famous trials in U.S. history. 没有德行的美丽好比没有芬芳的玫 瑰。 这个案子像滚雪球似地最终成了美国 历史上最著名的审判之一。 Some people think that marriage is a lottery. 有些人认为婚姻是缘分。 A stranger then is still dogging us. 一 个陌生人仍在跟踪我们。 He is the eyes and ears of the manager. 他是经理的耳目。 My desk is flooded with paper. 我的 桌子上堆满了纸，就像洪水泛滥一样。 Look at that guy all meat and no potatoes. 瞧那个家伙，浑身都是肉。 The years have silvered her hair. 岁 月已使她的鬓发如霜。 I was, inwardly, all white flag. 我内 The population mushroomed in the 心里却妥协了。 postwar decades. Greece was the cradle of Western culture. 希腊是西方文化的发源地/ 战后数十年里人口快速增长。 摇篮。 My heart was pumping. 我的心怦怦 The old man's face is a map of 直跳。 time. 那老人脸就是岁月的写照。 He doesn't have any idea of his own. He just parrots what other people say. 他没有自己的观点，只会鹦鹉学舌。

英语修辞学中文版

英语修辞学中文版

英语修辞学中文版简介英语修辞学是一门研究英语语言修辞现象和修辞技巧的学科。

在中文语境下，英语修辞学的研究和应用同样具有重要意义，可以帮助中文学习者更好地理解和应用英语语言技巧，提高语言表达能力。

本文将介绍英语修辞学的定义、历史背景、主要修辞手法以及在中文语境下的应用和意义。

一、英语修辞学的定义英语修辞学（English Rhetoric）是一门研究如何运用语言技巧来有效地表达思想、情感和观点的学科。

它涉及到语言的各个方面，包括词汇、语法、句子结构、篇章结构等。

英语修辞学不仅关注语言的表达形式，还关注语言的内容和效果，旨在通过恰当的语言手段来影响听众或读者的态度和行为。

二、英语修辞学的历史背景英语修辞学源于古希腊和罗马时代的古典修辞学，当时被广泛应用于法庭辩论、政治演讲和宗教仪式中。

随着时间的推移，修辞学逐渐发展成为一门独立的学科，并形成了不同的流派和理论体系。

现代英语修辞学开始于19世纪，随着语言学和文学研究的不断发展，修辞学逐渐成为一门跨学科的综合性学科，与语言学、文学、心理学、社会学等多个领域产生了密切的联系。

三、英语修辞学的主要修辞手法1.比喻（Metaphor）: 通过将一个事物比喻为另一个事物来表达某种意象或概念。

比喻可以分为明喻和暗喻两种形式。

明喻是直接将一个事物比喻为另一个事物，而暗喻则是暗示一个事物具有另一个事物的特征或性质。

2.拟人（Personification）: 将非人类的事物赋予人类的特征或情感，使其形象更加生动。

例如，“春天是一位温柔的姑娘，给大地披上五彩斑斓的衣裳。

”3.夸张（Hyperbole）: 通过夸大或缩小事物的特征来强调某种情感或效果。

例如，“他饿得像一只三天没吃饭的老虎。

”4.反语（Irony）: 通过说反话或使用讽刺的方式来表达与字面意思相反的含义。

例如，“你真是个天才，居然在考试前一天才开始复习。

”5.排比（Parallelism）: 通过使用结构相似或意义相近的词语或句子来增强语言的表现力和节奏感。

西方修辞学漫谈共55页文档

西方修辞学漫谈共55页文档
42、只在人群中间，才能认识自 己。——德国
43、重复别人所说的话，只需要教育； 而要挑战别人所说的话，则需要头脑。—— 玛丽·佩蒂博恩·普尔
44、卓越的人一大优点是：在不利与艰 难的遭遇里百折不饶。——贝多芬
45、自己的饭量自己知道。——苏联
西方修辞学漫谈
61、辍学如磨刀之石，不见其损，日 有所亏 。 62、奇文共欣赞，疑义相与析。
63、暧暧远人村，依依墟里烟，狗吠 深巷中 ，鸡鸣 桑树颠 。 64、一生复能几，倏如流电惊。 65、少无适俗韵，性本爱丘山。
41、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸 收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹

英语修辞学第二章

英语修辞学第二章
By Song Pingfeng
Contents of This Chapter
• 1. Classical rhetoric • 2. Rhetoric in the Middle Ages • 3. Rhetoric in the Renaissance • 4. New Classic Rhetoric • 5. Contemporary Rhetoric
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1.2 The social and political organizations of Ancient Greece:
(1) Polis or City-state: In 508 B.C., the city of Athens became one of the first polis, or one of the first city-states in ancient times.
•Plato's animosity against the Sophists derives not only from their inflated claims to teach virtue and their reliance on appearances, but from the fact that his teacher, Socrates, was accused of being a Sophist and ultimately sentenced to death for his teaching.
1.1 Necessary conditions of classical rhetoric
(1) Greek Democracy : Democracy provides a necessary condition for the birth of classical rhetoric. The ancient Greeks are a unique people. They believed that individuals should be free as long as they acted within the laws of Greece. This allowed them the opportunity to excel any direction they chose. Individuality was the basis of their society. The ability to strive for excellence was what Athenians dearly believed in.

西方修辞学漫谈

西方修辞学漫谈

圣奥古斯丁
《论基督教教义》古欧 洲唯一一部从基督教角 度深入套路修辞的理论 著作。 将言行一直，以行善作 为劝善，定位基督教修 辞有关“修辞人格”的 基本原则。
坎贝尔
第一次强调受众这一概念，提出受众具有普遍性和 特殊性。 修辞人格是“身份/人格”组合。 重新确认修辞和文学的关系
柏拉图

《对话录》 信念vs.知识 意见vs.真知 表现vs.真实 吊诡性
亚里斯多德

两种言说艺术 修辞的本质属性 修辞的分类 说服手段 话题 修辞风格 言说结构
两种言说艺术
一般言说艺术 特殊言说艺术
修辞的本质特征
“不管遇到什么事情都能够发现可资利用的说服手 段的那种能力” “修辞者应该能够证明针对任何争议的两个对和实用性见长，但是没有完全摆脱希 腊修辞手册传统的窠臼 西塞罗 昆提利安
西塞罗
修辞的研究对象应该是与人们生 活息息相关的日常话语活动和 现象
修辞学科的特殊性
修辞比其他任何学科更难掌握，因而是最具有挑战性 的。 修辞实践，从人类文明的发端一直到社会公共利益的 维护等不朽事业中所起的作用是其他任何学科的研 究对象所无法比拟的。
口试主管：明天开始上班。你的配车在地下二楼，附 车位，这是钥匙……
中国人必须知道的76个常识.

什么是修辞？ 言说的艺术（the art of speaking)? 说服的艺术(the art of persuasion)? 通过象征手段改变人的观念的学说？
起源
公元前5世纪西西里岛西拉丘兹城（Syracuse)由于推 翻寡头政治建立雅典样板的民主制度所引起的“官 司风暴”，考拉克斯（Corax)和提希厄斯（Tisias)应 时势之需编纂出“修辞手册”。
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西方修辞学简史 张祁吟 0804402018 2.1 古典修辞学（公元前5世纪--公元5世纪） 2.1.1 古希腊和古希腊的民主制度 古希腊的早期民主制度孕育了修辞学。议会确保了雅典城邦日常生活的顺利进展，在Pericles的带领下，雅典的民主迎来了公正和机会的平等。这就意味着雅典公民可以凭借着自身的优点和效率，而不是财富的多少进入政府机关。古希腊人创造了政治自由的理念. 2.1.2 诡辩家和他们的修辞实践 公元5世纪，随着教育需求的增长，雅典诞生了一群教师，也就是诡辩家。这些诡辩家在雅典四处教学、演说、took pupils、争辩，收取大量的费用，是雅典历史上第一次收取费用教授智慧的学家。然而这些诡辩家并不是哲学家，他们所教授的只是需求大的科目，包括修辞学、政治、语法、语源学、历史学、物理学和数学。Protagoras of Abdera， 是第一个诡辩家，这些诡辩家在当时的社会受到了普遍的欢迎。 在当时的雅典最受欢迎的是政治，所有诡辩家将重点放在了教授修辞学上。他们培训年轻的政治家，教授他们尽力使别人相信他们所说的和信仰，哪怕使用暴力的手段。 2.1.3 古希腊修辞学家和他们的修辞理论 Corax是雅典历史上第一个修辞学家，他热衷于使修辞学的研究为实际生活服务。根据Corax，合法的辩论应该包括引言、解释、论据和总结。这一观点被亚里士多德所继承，西塞罗随后对其进行了补充衍生成为了6段论。 Gorgias(485--380B.C.) 高尔吉亚认为人类永远不能了解真理。他强调，a.万物皆不存在 b.即使事物存在它也不可知 c.即使它可知，其知识也不能被传达。因此，修辞学帮助我们看清楚说话人的真正意图。 Protagoras(480--410B.C.) 认为：a.人是万物的尺度 b.人能够将worse argument appear the better c.上主是否存在是不可知的。 Plato(427--347B.C.) 柏拉图是柏拉图主义的创始人。他坚持修辞学是真理的表达和理性言语的艺术，而不是雄辩措辞。他认为有效地演说的三大特点是清晰性、一致性、naturalness。 西方古典修辞学的鼻祖首推亚里士多德（Aristotle，公元前384－322），他的《修辞学》是西方修辞学的奠基之作，他集中了他生活时代修辞学研究和教学的大成，又开拓了修辞学研究的新天地。亚里士多德把修辞学定义为发现可以用来就任何论题进行说服之手段的艺术。这门发现的艺术，需要修辞者既要系统地调查他所面对的情景，又要寻找自身内在处理这个情景的才智和谋略。另外，修辞者还要调查听众，不仅要研究他们的具体文化的倾向性，还要研究他们所受年龄和社会地位制约的情感。在寻找自身内在的才智和谋略时，修辞者应该使用启发法，如比较对照普遍概念等，以产生和构造盖然的论辩。修辞者应该选择最佳论辩，用最有效的顺序来组织安排他们，并在风格上进行修饰，选择最贴切的词汇，以表达安排得体的论辩。 亚里士多德在证明、辩证和修辞以及这3种不同手段所获得的认知之间划有重要的界限。证明所揭示的是自然世界中颠扑不破的真理；辩证则是用严密的演绎推理的逻辑来寻求证据充分的盖然真理，所探索的是不可能有绝对确定性答案的人类事务或哲学中的问题；修辞也是在人类事务的范畴里寻求证据充分的盖然真理，所依赖的不仅是通过证明和辩证而获得的认知，而且包括传统或普遍接受的智慧以及诸如上述所提到的普通概念那样的具有说服作用的各种手段。 亚里士多德认为，修辞者所发现或创造的论辩要取得说服的效果，要依赖于三种诉求方式：理性诉求，情感诉求和伦理诉求。在运用理性诉求的时候，发言者是在呼吁观众的推理和理解。换句话说，他是在说服。理性诉求情感诉诸的目的是寻求听众在感情上与演讲者保持一致。逻辑推理有两种基本方式：演绎推理和归纳推理。演绎推理是从已知正确的论题中推到结论，而归纳推理则是观察一系列类似事实后的总结概括。

2.1.4 罗马修辞学家和他们的修辞理论 西塞罗（Marcus Tullius Cicero，公元前106年——前43年）是位杰出的散文作家和才干超群的政治家，也是雄辨教育的积极倡导者。其著作《雄辩学》是古代有关雄辩教育的最重要的著作之一。 西塞罗在教育上的最大贡献是他提出了雄辩家教育的理论。雄辩家与普通人有三个方面的不同：首先，是与一般能说会道的人不同。后者只是在大庭广众之中能清楚地表达思想，而雄辩家则可以就任何问题发表生动的演说；其次，雄辩家比各专业人才在演讲方面更出色，更能说服人；再者，雄辩家拥有专门的雄辩技巧。他将亚里士多德的证明部分分成独立的范畴，因此将论辩四要素发展成六要素：（1）开场白；（2）铺陈叙述；（3）论证要点；（4）证明；（5）反驳；（6）结束语。一般人们认为是西塞罗提出三种文风：庄重体、中间体和平白体，分别用来感动听众、愉悦观众和教化观众。

昆体量（A.D.35--95）对古典修辞学最重要的贡献是五艺（无准则）理论：发现（通过考虑人物、事件、何时、何地、怎样和原因找到站得住脚的论点）、组织（如何有效地组织证据）、风格（如何措辞和组织语句）、记忆（如何通过有效的记忆手段让观众对演讲记忆深刻的艺术）和演说（包括演说者的姿势、音调、手势和面部表情）。 古典修辞学是西方修辞学的理论来源，它对后世的修辞研究发展有及其深厚的影响。 2.2 中世纪的修辞学（公元5世纪--14世纪） 在中世纪，修辞学有了两大重要的发展。第一，修辞学不仅是一门实用的艺术，更成为了一门学术的科目。第二，风格和演讲的重要性超越了“五艺”中的其它准则。修辞格有两类:转移修辞格（如隐喻、转

喻、提喻）和结构修辞格（如高潮、重复、头韵、元韵）。修辞格不仅仅是装饰性的，它们体现了发现论点和组织论据的策略。

中世纪想当硕士的本科生学三学科：语法、逻辑和修辞。硕士生接受额外的四科目训练：算术、天文学、音乐和几何学。修辞学的学习划分为两大部分：信件写作和布道。这两项受到“第二诡辩派”和圣·奥古斯汀、卡西多拉斯、依西多主教等作家的深刻影响。 圣·奥古斯汀 （A.D.354—430）圣·奥古斯汀试着融合古典修辞学和布道。在那个几乎没有实用修辞学的时代，他强调布道者应该用修辞说服人们而不是表现自我。他的修辞理论给布道修辞学打下基础。之前无一古典修辞学家研究布道的艺术，但在研究修辞时为这一研究提供了基础。

卡西多拉斯 （A.D.487—583）卡西多拉斯是罗马作家、政治家。当时的皇帝和贵族们依靠识字的仆人组织、记录和转述重要的政治信息，卡西多拉斯为皇帝转述的信息后来整理为12本书。中世纪的学生学习书中信件，模仿格式，并学习如何润色。

依西多主教 （A.D.560—636）依西多是西班牙主教，圣人，中世纪百科全书式学者。《词源学》为其著作，是中世纪的教科书，风格简约，组织有序。第一本讲语法，包括诗韵格律。第二本讲辩证法和修辞学。他不注重“五艺”中的发现论点和组织论据，基本上忽略了记忆和演讲。

2.3 文艺复兴时期的修辞学（公元15--16世纪） 文艺复兴时期的修辞学分为三大流派：传统派、拉米斯派、修辞格派。 文艺复兴时期杰出的修辞学家有弗兰西斯科·彼得拉克、罗伦佐·瓦拉、阿格里科拉、托马斯·威尔逊。文艺复兴时期的修辞学强调丰富性，

2.4 新古典修辞学（公元17--19世纪） 在文艺复兴时期之后，至少三类观点发展了修辞学理论：科学视角、雄辩视角和文学视角。这三个视角都坚持一个原则：修辞是动态的过程，而且修辞学不仅仅来源于过去，而且生根于当代。

2.4.1 科学视角 弗朗西斯·培根（1561—1626）培根的很多作品暗示科学视角是修辞学研究的新方向。培根区分逻辑和修辞、推理和想象，把它们看作是截然不同的思维能力，然而又认为它们必须彼此协调。在重新定义发现论点时，他将传统的对演绎三段论省略式的强烈推崇减到最低，强调帮助科学家们打开脑海中储存知识的归纳推理的过程和记忆。培根推崇“西尼卡文体”，就是简单直接的文风，以短句、简单的词和不加修饰为特点。培根自己的生活格调和个人习惯倾向于奢侈，因此他的作品不可避的辞藻华丽、句型夸张、效果夸大。但为了让自己的作品更加简洁易懂，培根不惜故意打破原本平衡的结构来创作参差不齐但更深入人心的句子。培根认为，简易的文体就像数学一样能最好地解释科学家简洁客观的观察结果。

乔治·坎贝尔 （1719—1796） 乔治·坎贝尔将社会科学、行为科学和修辞学的原则融合在一起。他提出人的四项才能：理解力、想象力、热情和意志力。尽管说话者一般会有一个主要的目的—教化启迪或者影响他人意志，演讲会带来从属的修辞目的，就是加强说服力。

坎贝尔重新建立了修辞与心理学的重要关系，将演讲者的口才和对受众的影响联系起来。他也探索了将风趣、幽默和嘲弄作为修辞策略的用法，分析了演绎推理三段论的局限性，扩大了论据的种类（认为包括常识、经验、类比和证词等都可以作为论据），建立了现在广为人知的“doctrine of usage”，认为语言的归纳总结应该建立在当代负有盛名的作家基础上，而不是古典权威。

2.4.2 雄辩学视角 雄辩视角强调发表演讲，雄辩运动的主要目的就是宣扬公共演讲的技巧。雄辩家们认为修辞学家们一直忽略口头演讲，强调写作，但现在公开演讲、口头阅读、议会辩论、讲坛布道提供了很多口头表述观点的机会。托马斯·谢里丹的Lectures on Elocution (1762)和 约翰·沃克的Elements of Elocution (1782)给演讲者的提供发音、手势、声音控制和口音方面的建议。

尽管雄辩家没有忽略发现论点，事实上他们把修辞学的范围缩小到关于演讲和文体方面，并把它们的应用局限到正式演讲文本。

2.4.3 文学视角 文学视角既不注重公开演讲，也不像新科学那样注重文学语篇，它注重文体。新古典派（如乔纳森·斯威夫特）寻求在传统的信念基础上重新建立评判标准。他们认为好的文体不一定是全新的和现代的，而是不加修饰，没有歧义，正确同时遵循希腊和拉丁模式的。 另一派学长崇尚华丽的文风，是发现论点的学习复苏。

2.5 当代修辞学