人教版六年级语文上册25、《伯牙绝弦》

25 《伯牙绝弦》【说教材】我讲课的内容是人教版小学语文六年级上册第八组中的第一篇课文《伯牙绝弦》。

《伯牙绝弦》是一篇文言文，选自《列子?汤问》，表达的是春秋期间，俞伯牙与钟子期一段千古流传的故事。

叙述的是俞伯牙善于鼓琴，钟子期善于听琴，伯牙以子期为知己，以后子期不幸身亡，伯牙沉痛欲绝，将琴摔碎，发奋再不鼓琴。

本文行文简短、流畅，只有短短 77 个字，共 5 句话，第 1 句总起，第 2、3、4 句顺承而下，第 5 句急转而合。

【说设计理念】文言文是一种传承祖国绚烂文化的载体。

本设计借助文言文文本的特色，在教课中坚持自学为主，要点指导朗诵和背诵，加强感悟、着重累积的策略，采纳情形引领，以读为本，相机点拨，拓展积淀的方式，率领学生去读去思虑去汲取，力争让学生体验到学习古文的乐趣。

【说学情】学习本文是学生第二次接触文言文，学习本文第一要指导学生把文章读正确、流畅，特别注意停留要适合。

学生读通畅后依据说明、插图并联系上下文，能认识词句粗心，老师要点指导朗诵、背诵课文，在读中感觉朋友间互相理解和赏识的诚好友谊。

【说教法学法】本课内容比较短小、浅易，所以，我采纳了“以读代讲”法、“情境感悟”法和“点拨指引法” 。

本课教课立足于语言文字，让学生品尝词句，在朗诵中感悟伯牙和子期的诚挚感情在创建的高峰流水情境中，再一次感觉友谊的美好和艺术的魅力在学习过程中，教师做好指引者，共同参加者的角色，引领学生走进文本。

现代教育倡议把学习的主动权交给学生，重申学生是学习和发展的主体，语文讲堂应当同等对话，有效教课所以我采纳“自读自悟” ，浸透“读，思，议，悟”等学法。

【说教课目的】依据新课程标准的要求，联合本单元的训练要点及学生的实质学情，我确立了以下的教课目的：1.指引学生正确、流畅地朗诵课文，背诵课文。

2.指引学生借助讲解读通读懂文言文，感觉伯牙和子期诚挚的友谊。

3.理解文章内容，初步感知文言文的特色。

【教课要点】指导学生正确、流畅、比较有感情地朗诵，借助说明和工具书读懂课文内容，领会朋友间互相理解、互相赏识的诚好友谊。

第25课《伯牙绝弦》课后习题含答案一、语音标注（给下列汉字注音）弦（）兮（）哉（）谓（）二、火眼金睛（辨字组词）。

峨（）弦（）谓（）泰（）娥（）眩（）渭（）秦（）蛾（）舷（）猬（）奏（）三、各就各位（选择字义，填序号）。

善：①擅长，长于②好，表示赞同③言行、品质好④容易，易于⑤办好，弄好⑥熟悉1．伯牙善鼓琴。

（）2．善哉，洋洋兮若江河。

（）3．这个叔叔很面善。

（）4．心怀不善。

（）5．他这个人狡猾善变。

（）6．要想办法做好善后工作。

（）四、字词解释（解释加点的词）。

1．洋洋兮若江河。

（）2．峨峨兮若泰山。

（）3．伯牙所念。

（）4．乃破琴绝弦。

（）5．伯牙谓世再无知音。

（）6．志在高山。

（）五、一一对应（古字与今义连线）。

曰好像绝再，重新鼓于是，就复断若弹乃说，道六、古句今译。

1．伯牙善鼓琴，钟子期善听。

________________________________________________________ 2．伯牙所念，钟子期必得之。

___________________________________________________________ 3．伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

___________________________________________________________ 4．伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。

”___________________________________________________________七、择优录取（选出停顿正确的项，打“√”）。

1．伯牙∕谓∕世∕再无知音，乃∕破琴∕绝弦，终身∕不复鼓。

2．伯牙善∕鼓琴，钟子期善∕听。

3．峨峨兮∕若泰山！4．伯牙所∕念，钟子期∕必∕得∕之。

八、佳句赏析。

１．伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”从上文我们可以感受到伯牙琴技__________，钟子期欣赏水平__________。

（人教新课标版）六年级语文上册第25课《伯牙绝弦》教学设计《伯牙绝弦》教学设计东区雍景园小学刘志博【教学目标】1．通过朗读、品味、比较、联想等多种方式学习课文，在学懂的基础上熟读成诵。

2．初步运用借助注释、联系上下文等学习文言文的基本方法，感受常用的文言词汇，增加文言文的阅读体验。

3．紧扣单元教学目标，感受高山流水的知音文化，明确朋友相交的真挚深沉，受到传统文化的熏陶。

【教学重点】理解课文内容，积累学习文言文的方法。

【教学难点】感受高山流水的知音文化【教学准备】:学生：预习课文、结合书下注释试用自己的话翻译课文。

教师：教学课件。

【教学方法】：创设情境、读写结合、以读促悟。

【教学过程】：一、纵情吟诵识知音。

（一）读题解题。

1．读好课题，强调“弦”的读音。

2．齐读课题。

3．理解“绝弦”、“伯牙绝弦”的意思，质疑导入。

（二）初读感知。

1．自由大声地朗读课文，至少三遍，努力把课文读正确。

2．聚焦难读的句子，扎扎实实读好课文。

伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”──读好语气词“哉”、“兮”，初步体验古文朗读的节奏和韵味。

子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终生不复鼓。

──理解“谓”、“乃”的意思，以词句的理解提升朗读质量。

（一）痛失知音。

从“子期死”这一文本留白处入手，体验文本语言和情感的跌宕起伏。

（二）想象补充。

出示：“伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

”想象补充，感受伯牙痛失知音。

（三）纵情朗读。

四、朗朗诵歌怀知音。

（一）提领一顿。

正是这破琴绝弦，正是这高山流水的知音相遇却又痛失知音，使得这个故事更加的荡气回肠。

从此，人们不断地在传说和吟诵着它！（二）熟读成诵。

借助资料袋，感受“知音”文化的代代相传，并诵读全文。

小学六年级语文上册第25课《伯牙绝弦》的主要内容优选篇小学六年级语文上册第25课《伯牙绝弦》的主要内容 1伯牙绝弦伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰：“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰：“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓.伯牙绝弦：绝,断绝.俞伯牙因为钟子期死了,就把琴摔碎了,再也不弹琴.比喻知己丧亡后,弃绝某种专长爱好,表示悼念.俞伯牙最擅长弹琴,钟子期有很强的音乐鉴赏能力.伯牙弹琴时,心里想到高山,钟子期听了,赞叹到：“好啊,我仿佛看见了巍峨的泰山!”伯牙心里想到流水,钟子期就说：“好啊,宛如奔腾不息的江河!”不管伯牙心里想什么,钟子期都能准确的道出他的心意.钟子期死后,伯牙觉得世上再难找到听得懂他琴声的人了,于是他把心爱的琴摔碎,终身不再弹琴了.古时有俞伯牙摔琴以谢知音的故事,被传为千古佳话.音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》,却没有人能够听出此曲的感情和意义,他在高山上抚琴,曲高而寡.终于有一天,有一个砍柴的樵夫经过,听懂了他的《高山流水》,这个人就是钟子期.俞伯牙的'知音是钟子期,他们约好两年后见面,可是两年后钟子期却没有露面.俞伯牙多方打听才知道,原来钟子期已经病死了,不可能再赴他的约定,俞伯牙悲痛欲绝,他知道子期是唯一能够听懂他音乐的人,如今子期已死,再不会有人听懂他的音乐了,于是他在子期的坟头摔了他心爱的琴,也表示他对知音的敬重和惋惜.这就是“伯牙摔琴谢知音”的故事,伯牙痛心疾首怀念子期,人们用此感叹知音难觅.是讲述知音难求的一个故事俞伯牙擅长弹琴,钟子期擅长于倾听.俞伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期听了赞叹道：“好啊!这琴声就像巍峨的泰山屹立在我的眼前!”俞伯牙心里想到流水,钟子期说：“弹得真好啊,这琴声宛如奔腾不息的江河在我耳边流淌!” 俞伯牙心里想到什么,钟子期都能准确地说出他心里想的.钟子期去世后,俞伯牙觉得世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了.于是,他把自己最心爱的琴弦挑断,把琴摔碎,终生不再弹琴.伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听.伯牙在弹琴的时候,心里想到高山,钟子期听了赞叹道：“你弹得太好啦!简直就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙心里想着流水,钟子期说：“妙极啦!这琴声宛如奔腾不系的江河从我心中流过!”不管伯牙心里想着什么钟子期都能准确的道出他的心意的,钟子期死,后伯牙悲痛欲绝觉得世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了,于是他(钟子期)把心爱的琴摔碎,终身不在弹琴!。

25伯牙绝弦教学目标：1.通过小组合作与集体帮助能流利、有节奏地朗读课文，熟读成诵。

2.借助注释能理解重点词句与文言文的意思，能用自己的话讲讲这个故事。

3.在反复朗读与感悟的基础上理解伯牙善鼓、子期善听，感受朋友间默契真挚的友情。

教学重难点：重点：学生能凭借注释和工具书等读通、读懂课文，在此基础上记诵积累。

难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。

教学准备：课件、《高山流水》的乐曲教学时间：一课时教学过程：一、课前复习背诵《杨氏之子》二、画面引入1.课件出示“伯牙鼓琴”图：同学们，这节课让我们走进两千多年前的春秋时期，认识这样两位人物：你看，图中这位入神弹琴，贵族打扮的，他就是晋国的上大夫一一俞伯牙；而这位凝神听琴，青布包头，衣着布衫的是楚国的一个樵夫一一钟子期。

这节课我们要学习的就是关于他俩千古流传的友情故事。

2.板书《伯牙绝弦》，学生齐读课题，指出：“弦”的读音，读正音“绝”是什么意思？你用什么方法理解？“绝弦”是什么意思？联系“绝交”词语的意思来理解，让学生深刻理解课题是“不再弹琴”的意思。

再读课题。

3.《伯牙绝弦》是一篇文言文，还记得我们以前学文言文的方法吗？我们采用什么方法学习文言文的？（生交流）师：学习文言文的方法很多，如反复诵读加揣摩，如结合书中注释或借助工具书理解等，今天，我们就继续用这些方法来读懂文言文。

三、初读读顺1.请大家自由朗读，要求读准字音，并根据自己对文言文的理解注意停顿。

（然后指名2个学生读）2.师：文言文读起来比较拗口，要读好它，特别要注意恰当的停顿，这样我们就会越读越有味。

下面我们来听听录音是怎么读的？（播放录音）3.出示带有停顿的课文：出示：伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。

伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙/所念，钟子期/必得之。

子期死，伯牙/谓/世/再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。

《伯牙绝弦》尊敬的各位专家、各位评委，大家好！今天我说课的题目是六年级上册的课文《伯牙绝弦》。

下面我将从说教材、说教法、说学法、说教学过程、说板书设计这五个方面进行今天的说课。

一、说教材《伯牙绝弦》是人教版六年级上册第八单元第25课的课文。

这篇课文讲述的是春秋时期伯牙与知己钟子期的故事，伯牙为子期之死而破琴绝弦，终身不再弹琴来表示对知己的悼念。

教学目标：知识目标—朗读课文，背诵课文。

能根据注释或工具书理解词句，用自己的话讲讲这个故事。

情感目标—感受朋友之间的真挚友谊。

教学重点：学生凭借注释或工具书读通读懂课文，在此基础上背诵积累教学难点：体会朋友之间的真挚情感二、说教法爱因斯坦曾经说过：“提出问题比解决问题更重要。

”对于学生的问题，教师要鼓励、要提倡、要引导。

因为一个好的问题能调动学生的创造思维，并在质疑、讨论中达到恍然大悟的效果。

在这片文章我以“创设情境—初读感知—品词析句—抒发感受”四个方面进行教学。

充分体现了以学生为主体，以重点词段为中心的学习方法，形成了民主、活泼的课堂气氛，并提倡重感情，重诵读的教学方法。

三、说学法“教会学生如何学习”已经成为当前小学语文课程改革的一个重要主题。

我个人认为，一堂课是否能够成功，不是看你老师能精心设计出多少个问题，而是看学生能勇敢提出多少个问题。

老师不能做孩子思维的保姆，而是要让知识成为孩子们自己思考的果实。

因而我给学生指导的学习方法是“勇于质疑，大胆释疑”，在学生质疑、释疑的过程中，倡导学生积极主动的学习方式，把课堂真正的还给孩子。

四、说教学过程过程1：导入课题，揭题，解题提出3个问题：同学们知道“知音”是什么意思吗？我相信每一位同学都有很多朋友，那么这些朋友中有你的知音吗？为什么你会觉得他是你的知音呢？今天我们学习的课文题目就是《伯牙绝弦》，我请一位同学上来板书课题，然后让同学们一起齐读课题至少2遍。

我问：这里的“绝”是什么意思呢？伯牙为什么要绝弦呢？请同学们轻轻翻开课本，自由读课文，一边读一边画出生字词，并找出伯牙为什么绝弦的句子。

人教版六年级语文上册25伯牙绝弦人教版六年级语文上册25伯牙绝弦人教版六年级语文上册人物简介伯牙：名瑞，伯牙是他的字，春秋战国时期楚国郢都( 今湖北荆州)人, 晋国的上大夫，春秋时著名的琴师，被人尊为“琴仙” 。

人教版六年级语文上册历代文献关于伯牙的记载颇多，最早见于荀况的《劝学》篇：“昔者瓠(hù)巴鼓瑟，而沉鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣”。

用夸张的手法极言其音乐演奏的生动美妙。

伯牙从小非常聪明，天赋极高，又很喜欢音乐，他的老师是当时很有名气的琴师成连。

人教版六年级语文上册朗读感悟请同学们仔细朗读课文，注意课文下方的翻译。

人教版六年级语文上册学习古文的方法1、读― 读准字音、节奏停顿。

能流利背诵2、译― 能从词语入手，准确翻译课文方法：增、删、调、换、补、直。

3、析― 分析课文：分层次、知内容、探主旨、品名句。

4、积― 积累：成语、名句、名段。

5、拓―拓展迁移：相关名篇、名句。

人教版六年级语文上册伯牙善鼓琴，钟子期善听。

伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。

子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

人教版六年级语文上册朗读课文，注意停顿伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。

伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙/所念，钟子期/必得之。

子期死，伯牙/谓/世/再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。

红色字为重音人教版六年级语文上册解题“伯牙绝弦”是什么意思？伯牙绝弦：绝，断绝。

伯牙因为子期死了，就把琴摔碎，再也不弹琴了。

人教版六年级语文上册伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。

伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期(听了) 说：“太好了！简直就像高大的泰山啊！” 伯牙心里想到流水，钟子期说：“妙极了！这琴声宛如奔腾不息的江河！”不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。

25《伯牙绝弦》说课稿一、教材分析从整组教材来看，本组教材是以感受“艺术魅力”为专题来组合课文的，共四篇课文，都情真意切，文质兼美，从不同角度折射出艺术的魅力。

选编本组教材的意图，一是欣赏音乐、绘画、戏剧等各种形式的美，受到美的熏陶，培养热爱艺术的情操；二是学习作者是怎样在叙事时展开联想和想象的，是怎样把眼前看到的和内心想象的融合在一起的，学习作者表达感受的方法；三是积累课文中优美语言，体会课文表达的情感；四是从实际出发，根据各自条件通过阅读和其他渠道尽可能多的了解各种艺术。

对这篇课文而言，选编这篇课文的意图一是让学生借助注释初步了解文言文大意；二是积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解，相互欣赏的纯真友情；三是体会音乐艺术的无穷魅力。

本课是这组课文的的第一篇，在整组教材中起到了提纲挈领的作用，因此本课的教学，无论是目标的确定，还是教学环节的设计，都要在整组教材这一大背景的基础上，结合本篇课文的编排意图来实施。

把握了编排意图，才能做到有的放矢。

正所谓知道了什么意思，才能知道怎么去做。

另外，这篇课文的教学属于阅读教学的范畴。

本册教材，要求阅读教学要结合课后思考题来进行，本课课后共三题：1、朗读课文，背诵课文；2、读一读，说说句子的意思；3、用自己的话讲讲这个故事。

把握了课后思考题的训练重点，才能把握好教学方向，正所谓是借题发挥，收放自如，不至于任意发挥，离题太远。

二、学情分析六年级的学生已经学习了很多首诗词，虽然这是学生第二次接触文言文，但文言文的学习方法与诗词基本相同，所以对于本课来说，学习方法的指导不是难点，只要对学习方法进行复习、对课文进行预习、并在课上适当点拨即可。

而正是因为这是一篇文言文，在本组教材这一大背景下，对文本进行阅读教学，让学生去品文、思意、悟情，并从中感受艺术的魅力，却实属不易。

三、教学目标基于以上分析，我确定了这样的教学目标：1．读通读懂文言文，有感情地朗读和背诵。

2．理解文章内容，感知文言文的特点，初步掌握学习文言文的方法。

25《伯牙绝弦》教学设计教材分析：《伯牙绝弦》是义务教育课程标准实验教科书，小学语文六年级上册的一篇文言文。

文中叙述了发生在春秋时期一段千古流传的故事, 俞伯牙善于鼓琴，钟子期善于悟琴，伯牙以子期为知音，后来子期不幸身亡，伯牙悲痛欲绝，将琴摔碎，立志再不鼓琴。

本文不足百字，行文流畅、语言凝练，故事荡气回肠、耐人寻味。

本文在表达上有三个特点：1.想象美作者展开联想和想象进行表达，一倾诉，一回应，让人仿佛看到伯牙子期他俩陶醉于美妙乐曲之中的其乐融融，让人深感伯牙子期的心心相印。

2.用词精全文共77字，虽然短小简洁，寥寥数言，但语言精炼准确，字字掷地有声。

四个“善”字的一词多义，不但充分展现了伯牙的惊人琴艺和子期高超的音乐鉴赏水平，而且生动地呈现了遇知音时的动人情景。

而“志”与“念”字异义同，知音者，知志也，伯牙所念，钟子期必得之。

应该说《伯牙绝弦》的全部精神都在这“志”与“念”上，让我们深刻体会到中华文化的博大精深及其精妙之处。

3.章法妙文章虽只有5句，但细细读来，句句皆为精品。

结构严谨，句子间联系紧密，关系巧妙。

第1句为起，第2、3、4句顺承而下，第5句急转而后合，全文篇章结构是按照“喜遇知音”和“痛失知音”两大部分叙述故事的。

前4句属于“喜遇知音”这一部分，让我们感受到了伯牙得遇知音的欣喜若狂。

然而，在“痛失知音”这一部分，虽只有一句，却力有千钧，足以体现伯牙失知音后的悲痛欲绝，揭示了文章凄美的结局。

如此大喜大悲的结构编排，欲抑先扬的表达方法，带来的不仅是对于故事内容的震撼，更有由此引起的透彻心肺的审美体验，这也正是知音经典之作能得以千古传诵之原因所在。

学情分析：在学习本文之前，学生已有一些文言文、古白话文的阅读基础，因为在五年级学过《杨氏之子》、《猴王出世》、《临死前的严监生》等等，而且就词句的理解来说，此文词句更容易些。

所以，让学生读懂本文并不难。

教学设想：《伯牙绝弦》是第八组课文中的第一篇，本单元的教学目标是体会课文表达的感情，欣赏各种艺术形式的美，学习作者展开联想和想象进行表达的方法。