下载文档原格式
《云南的歌会》教学实录及评析浙江省温州市温州实验中学/杨聪摘自：《语文123资源网》实录：一、发现“意思”师：刚才课间听了这首由葫芦丝演奏的《月光下的凤尾竹》，突然有一种冲动，我想去云南，你们想去吗？生：想。
师：好，我们就随沈从文一起去听听云南的歌声，去看看云南的歌会（板书课题：云南的歌会）。
所谓“歌会”就是聚在一起唱歌。
课前大家已经预习了此文，请问，本文写了谁在唱歌呢？生：年轻女人、老人、赶马女孩。
生：还有很多叫不出名字的人。
师：除人外，还有谁也在唱歌呢？生：戴胜鸟、云雀。
师：这些人与鸟在哪些地方唱歌呢？生：松树林子和灌木丛沟凹处。
生：山路师：还有呢？生：村寨。
师：人也唱鸟也唱，真是自然的大合唱；山野山路山寨，怎一个山字了得。
同学们，你觉得作者写的这些有意思吗？生（异口同声齐答）：有。
师：有没有觉得没意思的？（学生摇头）师：那我们不妨再来静静地默读这篇文章，从细节字句中去发现其中的意思，别忘了在你有感觉的地方画一画、写一写。
（方框和楷体字为课件内容，下同）课件：意思（细节字句）（学生阅读文章６分钟）师：刚才同学们静静默读的场面令人感动，很多同学一边画一边写，这就是批注读书法，它是一种很好的读书方法，值得推广。
下面，我们来交流交流。
生：“年轻的妇女各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处”，可以看出他们唱歌的地点特别。
我觉得有意思。
师：是啊，不是在中央电视台一号演播大厅，而是在“松树林子和灌木丛沟凹处”，极具山野之趣、原生态之美。
生：对歌有意思，与年轻妇女对唱的对手，虽然败了，但心服口服，从妇女动作上看，是轻松愉快的，说明是一个有趣的活动。
师：噢，可否读一下？生：那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言，于是轻轻的打了个吆喝，表示胜利结束，从荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是说：“你们看，我唱赢了”，显得轻松快乐，拉着同行女伴，走过江米酒担子边解口渴去了。
《吆喝》教学设计教材分析：本单元的主题是民间文化。
从位置编排上来看，《云南的歌会》从民俗艺术的角度，解读文化内涵，读风貌，读风情；《端午的鸭蛋》从节日习俗的一隅，诠释文化情怀，品语言，看文化；《吆喝》则从市井风情的一角，看文化精神，品语言，品生活。
引导学生透过民俗文化形式体味其中的文化精髓，引领学生从文本走向生活。
教学中将注重对文本的阅读，引导学生在理清思路的基础上，领悟文章组材方法，品味文章的语言，感受吆喝的魅力；同时提倡学生对文章有自己的个性阅读，并鼓励学生积极主动的去多角度解读和生成新的意义。
课程目标：1、知识目标：积累字词，掌握正确的读音、意义；学习对材料的筛选、排序；了解作者对吆喝的品味分析。
2、能力目标：培养学生品析语言的能力和自主创作的能力。
3、情感目标：领悟民俗文化的精神，提升对本土文化的热爱。
重难点：重点：品析语言特色；体验作者内在情感；把握文章结构。
难点：民俗精神的理解。
教学过程一、导入同学们，你们知道上海世博会的吉祥物是什么吗？对，是海宝！（展示课件）这个以汉字“人”作为核心创意的蓝色小孩频繁出现在各大媒体，为世博会做足了宣传。
这样一个国际性的博览会需要广告，我们生活所需的各种小物品也需要广告，今天，我们就来了解一种口头广告——吆喝。
（课件2）二、与“吆喝”的第一次亲密接触1、什么叫吆喝？中华文化丰厚博大，即便是看似简单的吆喝，其实也有着悠久的历史。
最早的是姜太公在肆里做屠夫时“鼓刀扬声”（课件解释）2、感受吆喝的味道吆喝流传到现代，最具特色，首屈一指的，大概就是老北京街头商贩们生动幽默的吆喝声了！那究竟是怎样的一种声音呢？让我们来共同聆听一下吧！（《卖布头》中买菜选段）三、预览、感知这么生动的吆喝声怎么戛然而止了？不要着急，因为听，只是认识吆喝的一种方式，我们还可以通过看，来加深了解。
（打开课本至18课）提问：A 文中提到了哪些叫卖品？这些物品都属于哪些行业？那个行业的吆喝介绍最多?在这些吆喝声中，你看到了一个什么样的老北京呢?B、作者是怎样把这么多的吆喝声介绍的有条有理的？C、你还有什么样的问题呢？四、走进文本，体味韵味有人说，每一个不同区域的文化，都代表着一种独特的风情，老北京的风情，不正体现在吆喝声中吗？就让我们调动起所有的感官，全方位的来感受吆喝的韵味吧！1、听——未见其物，先闻其声。
让我们荡起双桨，小船儿推开波浪
努力学习，报效父母《端午的鸭蛋》教学案例
课前准备
1.教材分析：
本文选自人教版八年级下册第四单元。
本单元课文以民间文化为主题，所涉及的文章趣味盎然，生动丰富的民风民俗及民间艺术妙趣横生。
包括沈从文的《云南的歌会》，萧乾的《吆喝》，冯骥才的《俗世奇人》等。
介于课文特点，本单元的教学应注意以下几点：
1）从文章本身出发，以语言为教学立足点。
在教学过程中，应指导学生朗读，并品味文中重要的句子，注意语言的感悟和积累，加强仿写训练。
2）培养学生的自学能力，学会自己动手在课前搜集相关资料。
以增加学生的知识储备和体验。
3）充分体现新课标“注意开发利用课程资源”的精神。
利用当地民风民俗，引导学生从教室走向社会，从课内走向课外，是语文教学更鲜活，更有趣生动。
4）采用多种教学方法相结合。
2.资料搜集：。
课内现代文要点概括三四单元重点内容17.《端午的鸭蛋》民俗家乡1、主旨：文章从小小的鸭蛋中尝出生活的滋味，流露对儿时生活的怀想，对故乡的热爱。
对传统节日、传统民俗、传统文化、既往生活的记忆。
2、大篇幅写家乡端午风俗的作用：浓墨重彩描绘端午的气氛，为写端午鸭蛋预设气氛，由此引出下文，充满情趣；若开篇就写，太突兀。
写鸭蛋还是为了写思乡。
3、P2/3中，高邮鸭蛋出名的原因有哪些？①高邮大麻鸭是著名鸭种，大连出产双黄蛋；②高邮人善于腌鸭蛋；③高邮咸鸭蛋质细油多。
4、（1）文中引用袁枚的文章有什么作用：①丰富文章内容，增添文章古雅之气，避免行文单调；②引经据典更能体现家乡鸭蛋自古就声名远播，是货真价实，是真名声。
（2）既然作者对袁枚不喜欢，为什么还引用他的文章？①引经据典，一个“我不喜欢”“不会做事”的文人居然也在书中辑录了高邮鸭蛋，足见它的名声远播，货真价实，是真名声；②突出对家乡鸭蛋的自豪热爱之情，是真性情的体现。
【★区别：文中引用袁枚文章的作用】5、作者为什么对家乡鸭蛋久久不能忘怀？鸭蛋中寄托的是作者对家乡的怀念，对童年生活的怀念，对民俗传统的怀念。
6、品味语言。
汪曾祺的语言特短归纳：①朴实大白话，平淡而有味；②适当方言体现地方特色；③文白夹杂；④语言幽默7、《自测》上的语言题。
8、本文语言很有特色，请赏析：（1）赏析句式：我的家乡是水乡，出鸭。
高邮大麻鸭是著名鸭种。
鸭多，鸭蛋也多。
①短句，简洁明快；②简单朴实的表达对家乡的赞美之情。
（2）赏析加点字：筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了。
①拟声词和动词；②绘声绘色的写出了筷子头扎进咸鸭蛋，红油从中冒出的状态；③体现吃鸭蛋时的痛快感受。
9、文末添加囊萤映雪的故事的作用：①由童年生活联想到古人对鸭蛋壳的妙用，自然随意，联想丰富；②体现了对童年无限眷恋，增强趣味；③体现时移世易，由小长大的感怀。
10《补充习题》P54第4题、P55；《自测》P57 【合作交流】1、418.《吆喝》1、标题“吆喝”的意义：①旧北京街上小贩或手艺人的叫卖声；②作者为民俗而吆喝，为回忆往事而吆喝。
人教版语文八年级下册课后“读一读、写一写”归纳一、注意每课生字的字音和字形第一课《藤野先生》绯红fýi hïng 标致落第luî dì不逊bù xùn 诘责jiã zã托辞tuō cí油光可鉴yïu guüng kþ jiàn 抑扬顿挫yì yang dùn cuî深恶痛疾wù第二课《我的母亲》翳yì责罚zã fá气量qì liàng 质问zhì wân 广漠guǎng mî管束guǎn shù宽恕kuün shù文绉绉wãn zhōu zhōu第三课《我的第一本书》幽默yōu mî凄惨qÿ cǎn 奥秘ào mì翻来覆去fünlái fù qù第四课《列夫托尔斯泰》黝黑yǒu hýi 滞留zhìliú愚钝yúdùn 器宇qìyǔ禁锢jìn gù轩昂xuün áng 犀利xÿlì侏儒zhū rú酒肆jiǔsì尴尬gün gà粗制滥造cū zhìlànzào藏污纳垢cáng wū nà gîu 郁郁寡欢yù yù guǎ huün 鹤立鸡群hâlìjÿqún正襟危坐zhâng jÿn wýi zuî颔首低眉hàn shǒu dÿmãi 诚惶诚恐chãng huáng chãng kǒng 无可置疑wú kþ zhì yí黯然失色àn rán shÿ sâ广袤无垠guǎng mào wú yín第五课《再塑生命》搓捻cuō niǎn 企盼qǐpàn 繁衍fán yǎn 迁徙qiün xǐ觅食mì shí油然而生yïu rán ãr shýng 花团锦簇huü tuán jǐn cù美不胜收mþi bù shâng shōu繁花似锦fán huü sìjǐn 风云突变fýng yún tū biàn 不可名状bù kþ míng zhuàng落英缤纷luî yÿng bÿn fýn 冥思遐想míng sÿ xiá xiǎng 期期艾艾qÿ qÿài ài第六课《雪》博识bï shí美艳mþi yàn 消释xiüo shì褪尽tuì jìn 凛冽lǐn liâ升腾shýng tãng 脂粉奁zhÿ fþn lián第七课《雷电颂》睥睨pì nì污秽wū huì犀利xÿ lì迸射bâng shâ播弄bō nong 虐待nûâ dài雷霆lãitíng 踌躇chïu chú鞭挞biün tà祈祷qídǎo 罪孽zuì niâ拖泥带水tuō ní dài shuǐ第九课《海燕》苍茫cüng máng 胆怯dǎn qiâ翡翠fþi cuì精灵jÿng líng 蜿蜒wün yán第十课《组歌（节选）》《浪之歌》《雨之歌》执拗zhí niù憔悴qiáo cuì馈赠kuì zâng 真谛zhýn dì璀璨cuǐ càn镶嵌xiüng qiàn 酷肖kù xiào 海誓山盟hǎi shì shün mãng 长吁短叹cháng xū duǎn tàn 千山万壑qiün shün wàn hâ盛气凌人shâng qì ling rãn第十一课《敬畏自然》蓬蒿pãng hüo 咫尺zhǐ chǐ狼藉láng jí呐喊nà hǎn 不自量力bù zì liàng lì相形见绌xiüng xíng jiàn chù精巧绝伦jÿng qiǎo juã lún 美味佳肴mþi wâi jiü yáo第十二课《罗布泊，消逝的仙湖》萧瑟xiüo sâ和煦hã xù干涸gün hã吞噬tūn shì裸露luǒ lù戈壁滩gý bì tün 沧海桑田cüng hǎi süng tián第十三课《旅鼠之谜》媲美pì mþi 挑衅tiǎo xìn 鼠目寸光shǔ mù cùn guüng 相辅相成xiüng fǔ xiüng chãng 第十四课《大雁归来》缄默jiün mî窥视kuÿ shì狩猎shîu liâ顾忌gù jì凋零diüo líng滑翔huá xiáng 目空一切mù kōng yÿ qiâ第十五课《喂——出来》哂笑shþn xiào 拍板püi bǎn 牟取mïu qǔ黑咕隆咚hýi gu lōng dōng颤颤巍巍chàn chàn wýi wýi 莫衷一是mî zhōng yÿ shì胸有成竹xiōng yǒu chãng zhú不容置疑bù rïng zhì yí慷慨大方küng kǎi dà füng 一视同仁yÿ shì tong rãn任劳任怨rân láo rân yuàn第十六课《云南的歌会》蹲踞dūnjù酬和chïuhâ熹微xÿwýi 譬喻pìyù淳朴chúnpǔ即物起兴jíwùqǐxìng引经据典yǐnjÿngjùdiǎn 悠游自在yōu yïu zìzài 龙吟凤哕lïng yín fâng huì第十七课《端午的鸭蛋》腌yün 门楣mãn mãi 苋菜xiàn cài 籍贯jí guàn 城隍庙chãng huáng miào肃然起敬sù rán qǐ jìng 囊萤映雪náng yíng yìng xuþ第十八课《吆喝》囿yîu 钹bï招徕zhüo lái 铁铉tiþ xuàn 饽饽bō bo 秫秸秆shú jiý gǎn随机应变suí jÿ yìng biàn 合辙押韵hã zhã yü yùn 油嘴滑舌yïu zuǐ huá shã第十九课《春酒》家醅jiü pýi 一马当先yÿ mǎ düng xiün 顾名思义gù míng sÿ yì第二十课《俗世奇人》《泥人张》《好嘴杨巴》怵chù抠kōu 逢场作戏fãng chǎng zuî xì八面玲珑bü miàn ling lïng看风使舵kàn fýng shǐ duî左右逢源zuǒ yîu fãng yuán 孤陋寡闻gū lîu guǎ wãn人情练达rãn qíng liàn dá二、掌握四字词语及四字词语在生活中的运用油光可鉴yïuguüngkþjiàn文中是说头上抹油，梳得很光亮，像镜子一样可以照人。
16《云南的歌会》教案【教学目标】1、结合沈从文的资料和《记忆中的云南跑马节》的原文资料，了解沈从文写《云南的歌会》的初衷。
2、让学生通过对相关资料的深入研究，初识歌会的特色，深入理解《云南的歌会》的艺术魅力。
3、体会歌会的精神内涵，培养热爱民俗文化的情感。
通过深入研究这篇文章，走近沈从文先生，感受到他的散文风格。
【教学时间】1课时［教学过程］_、导课上课之前，我们首先听一首歌，放松一下，歌词在前面小黑板上。
云南是我国少数民族分布最多的省份C这里的少数民族兄弟姐妹大都能歌善舞，她们以歌舞的形式聚集在一起或倾诉爱慕，或劳动热情，或表达丰收的喜悦。
总之，云南的歌声可以说是他们的生命的组成部分，渗透到生活的方方面面。
文章作者：沈从文，湖南凤凰人，著名作品《边城》。
今天就让我们收拾行囊，跟随文学大加j沈从文的精妙笔触做_次云南之旅。
二、翳卖课文，轆字词。
要求：1、读雌字。
三、理清框架，把我厂个场面的内容及特点。
1、思考作者写了云南歌会的三个场面，请你概括一下它们的内容和特点。
2、对于三个唱歌的场面，作者描写的侧重点有什么不同?1、"唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式”“多”字在文中是否可有可无？“种种不同方式”具体指的是什么？答:不能，“多是情歌酬和”说的是云南对歌以情歌为主，但仍有其他内容。
在下文其实就有照应—“也唱其他故事” O因此此处一个“多”字下得准确精当，无可更易。
“种种不同方式”有总领作用，具体包含以下几种对歌方式：（1）见景生情，即物起兴；（2）用提问方法，等待对方答解；（3）互嘲互赞，随爭押韵，循环无端。
⑷唱其他故事，贯穿古今，引经据典。
（2） 3、从第二、三段中找出人物描写的句子，分析人物描写的方法，说说这样描写的作用。
那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言，于是轻轻地打了个吆喝，表示胜利结束，从荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是说，“你们看，我唱赢了”，显得轻松快乐，拉着同行女伴，走过江米酒担了边解口渴去了。
人教版八年级语文下册词语（读一读写一写）第一课《藤野先生》1、上野的樱花烂漫的时节，望去确也像（绯红）的轻云。
2、也有解散鞭子，盘得平的，除下帽来，（油光可鉴），宛如姑娘的发辫一般，还要将脖子扭几扭。
实在（标致）极了。
3、同学一百余人之中，我在中间，不过是没有（落第）。
4、日本报纸上很斥责他的（不逊），爱国青年也愤然。
5、有几个和我熟识的同学也很不平，一同去（诘责）干事（托辞）检查无礼，并且要求他们将检查结果，发表出来。
6、每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中见他黑瘦的面貌，似乎正要说出（抑扬顿挫）的话来，便是我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一支烟，在继续写些“正人君子”之流所（深恶痛疾）的文字。
第二课《我的母亲》1、小时不增养成活泼游戏的习惯，无论在什么地方，我总是（文绉绉）的。
2、晚上人静后，她罚我跪下，重重的（责罚）了一顿。
3、我跪着哭，用手擦眼泪，不知擦进了什么微菌，后来足足害了一年多的（眼翳）病。
4、我母亲（气量）大，性子好。
5、把五叔喊来，他当面（质问）他她给了某人什么好处。
6、在这（广漠）的人海里独自混了二十多年，没有一个人（管束）过我。
7、如果我能（宽恕）人，体谅人—我都得感谢我的慈母。
第三课《我的第一本书》1、我的童年没有（幽默），只有从荒寒的大自然感应到一点生命最初的快乐和梦幻。
2、我最怕他看见那本（凄惨）的课本生气。
3、我决定其中有什么（奥秘），比我立即拿出来，我只好进屋把书拿了出来。
4、父亲看着我拿来的所谓小学一年级国语第一册，冷了半天，（翻来覆去）地看。
第四课《列夫·托尔斯泰》1、遮住了皱似树皮的（黝黑）的脸膛。
2、小屋（粗制滥造），出自一个农村木匠之手。
3、皮肤（藏污纳垢），缺少光泽，像用树条扎成的村舍外墙那样粗糙。
4、这副劳动者的忧郁面孔上笼罩着消沉的阴影，（滞留）着（愚钝）的压抑。
5、找不到陀思妥耶夫斯基眉宇之间那种像大理石穹顶一样缓缓龙骑的非凡（气宇）。
1《云南的歌会》教学目标双向细目表
2《端午的鸭蛋》教学目标双向细目表
3《吆喝》教学目标双向细目表
4《春酒》教学目标双向细目表
5《俗世奇人》教学目标双向细目表
6《绝唱》教学目标双向细目表
7《雪》教学目标双向细目表
8《雷电颂》教学目标双向细目表
9《短文两篇》教学目标双向细目表
10《紫藤萝瀑布》教学目标双向细目表
11《海燕》教学目标双向细目表
12《组歌》教学目标双向细目表
13《事物的正确答案不止一个》教学目标双向细目表
14《应有格物致知的精神》教学目标双向细目表
15《谈读书》教学目标双向细目表
16《不求甚解》教学目标双向细目表
17《怀疑与学问》教学目标双向细目表
18《中国人失掉自信力了吗》教学目标双向细目表
19《五柳先生》教学目标双向细目表
20《周处》教学目标双向细目表
21《马说》教学目标双向细目表
22《捕蛇者说》教学目标双向细目表
23《日喻》教学目标双向细目表
24《诗词曲五首》教学目标双向细目表
25《晏子使楚》教学目标双向细目表
26《西门豹治邺》教学目标双向细目表
27《童区寄寄传》教学目标双向细目表
28《送东阳马生序》教学目标双向细目表
29《芋老人传》教学目标双向细目表
30《陌上桑》教学目标双向细目表。
云南的歌会教材分析：《云南的歌会》出自现代作家沈从文之手，在“歌会”的大标题下，作者用精妙的文笔描绘了三种不同场面的民歌演唱，对每一个场面的描写都各有特色，三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同，文章字里行间洋溢着对自然、对人生、对艺术的品味与赞赏。
学习这篇课文，不仅能了解趣味盎然的民风民俗，从中得到美的享受，还能学习叙事性文章的写法。
教学目标：1、朗读课文，把握文章主要内容，感受文章浓郁的乡土气息。
2、揣摩、品味文章语言，学习作者表现民族文化的几种描写方法。
3、领略云南独具特色的民族风情，感受作家笔下的美好生活，培养热爱民俗文化的情感。
教学重点：朗读课文，把握文章主要内容，了解云南歌会的三种形式和特点。
教学难点：朗读、揣摩、品味文章语言，学习作者有所侧重的描写方法。
教学方法：朗读法、自主学习法、圈点勾画法、小组合作研讨法教具：电子白板课件课时安排：2课时教学过程：第一课时教学目标：1、朗读课文，把握文章主要内容，了解云南歌会的三种形式和特点。
2、领略云南独具特色的民族风情，感受作家笔下的美好生活，培养热爱民俗文化的情感。
一、播放剪辑好的云南民歌音像资料并导入1、学生欣赏《蝴蝶泉边》2、我国有56个少数民族，每个少数民族都能歌善舞。
在云南一些少数民族聚居的地区，每逢集会或节日，人们聚集在一起，即兴歌唱，互相问答，游戏传情。
这种古老的歌会形式，蕴涵着浓郁的民间文化气息，自然引发了人们浓厚的兴趣与由衷的赞赏。
著名作家沈从文先生有一篇文章专门介绍了云南的民歌，这就是——《云南的歌会》。
今天，我们一起来学习这篇文章。
（教师板书课题）二、走近作者1、请同学们交流一下课前收集的关于沈从文的有关资料（学生交流、互相补充、教师视交流情况多媒体展示有关内容）沈从文：湖南凤凰人，现代作家、历史文物研究家。
在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩，代表作有小说集《边城》、散文集《湘行散记》、论著《中国古代服饰研究》。
评价研究2014-05在这里，简单说说我对课文的品读欣赏。
《云南的歌会》是出自于《沈从文散文选》之《过节和观灯》的一篇叙事性散文。
《云南的歌会》生动而形象地展现了云南歌会中“山野对歌”“山路漫歌”和“山寨传歌”三个场景中人们唱歌的情景。
表现了云南乡民爱唱、善唱山歌的民风特点和作者对云南特有的淳朴自然的风俗人情的赞美，字里行间洋溢着作者对自然、对生活、对人生和艺术的热爱。
作品场景描绘具特色，人物描写手法多样，艺术技巧富有意味。
我在反复阅读后，从以上三个方面和语言风格对作品进行品读。
一、场景描绘具特色文章描绘了三个演唱场景。
从内容上看，三个场景各有侧重：第一个场景侧重写山野对歌，第二个场景侧重写山路漫歌，第三个场景侧重写村寨传歌。
在手法上，三个场景也各不相同：第一个场景侧重写对歌的人，第二个场景侧重写漫歌的环境，第三个场景侧重写传歌的场面。
第一个场景“山野对歌”，采用工笔刻画，对演唱者浓墨重彩细笔描绘，烘托出活泼欢快的场面，描绘出朴素动人的情景。
如，文章写道：“那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言，于是轻轻地打了个吆喝，表示胜利结束，从荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是说，‘你们看，我唱赢了’。
”作者并没有具体描绘这个年轻妇女唱歌的情景，而是写她“一连唱败了三个对手”胜利后，只是“打了个吆喝”，还“轻轻地”，“从荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑”，这一连串的动作，细腻而生动地表现了年轻妇女在对唱角逐时的轻松沉着和取得胜利后的自豪愉悦。
同时又衬托出这个妇女机智，才能非同一般。
就这样，一位能歌善唱、朴素自然、活泼可爱、好胜但不张狂、透出边疆民族风情的年轻妇女形象活脱脱地站立在读者面前，读者也就自然地走进那歌美人更美，洋溢着热烈、轻松、欢快气氛的场面之中。
第二个场面“山路漫歌”，作者采用衬笔，着力描写唱歌人所处的优美环境。
以优美的环境，映衬优美的人物和优美的歌。
《云南的歌会》导读单 一、教学目标 知识与能力目标：学生诵读文章，共同研讨批注精美片段。 过程与方法目标：学习文章用人物描写、环境描写等多种描写方法突出的浓郁的地方风貌。 情感态度价值观目标：了解云南少数民族的歌会习俗，感受民歌之美，感受民间文化气息。发现生活中的美，迸发对民歌、对生活的热爱。 学习重、难点：引导学生品析文中的描写，激励学生关注民歌之美，感受美好生活。 二、作者 沈从文(1902-1988）原名沈岳焕，湖南凤凰县人，现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物， 三十年代起他开始用小说构造他心中的“湘西世界”，完成一系列代表作，如《边城》、《长河》等。他的故乡，凤凰县也因他成为有名的旅游胜地。 三、我预习，我快乐
1、落实字词 ○1注音： A B C 迤( )西 譬( )喻 淳( )朴 蹲踞( ) 忌讳( ) 酬和( ) 铁箍( ) 熹( )微 柞( )木 哱哱( ) 掠( )地 糯( )米 龙吟凤哕( ) 即物起兴( ) 引经据( )典 ○2根据解释写词语，给词语解释： （ ）：形容地位、名声、价值等迅速往上升。 （ ）：另外开展新的局面或创新的形式。 （ ）：好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。 即物起兴： 引经据典： 悠游自在： 龙吟凤哕： 2、通读课文回答：跟你听过、看过的演唱会、音乐会相比，云南的歌会有什么特点？（提示：可从歌唱的人、地点、内容、环境气氛等方面进行比较） 《云南的歌会》问题生成单 第一课时问题： 1、感受歌会:请先朗读课文，想一想作者在什么地方写了哪三种形式的歌会？（用四字短语回答最好）
2、赛说歌会：选择你最喜欢的一种歌会读一读，从文中你感受到云南美在何处？结合内容说说理由。 （从歌美、景美、人美、情美、服饰美、才智美、文化美等方面回答）
第二课时问题： 拿起笔，让我们静下心来，透过文字的表面去感受云南歌会的无穷魅力。读一读，品一品，批注，小组内交流。 1、在“山路漫歌”部分重点写出了什么样优美的环境？这些描写有什么作用？
2、在三种不同形式的歌会中，作者都进行了细腻的人物刻画，请跳读课文，划出三处人物描写的句子。看看作者分别写了哪三种人？描写了哪些方面？
3、在云南歌会中，作者抓住人物外貌描写为我们刻画了三个栩栩如生的人物形象，可是同学们，你们知道么？同样是描写外貌，却能有不同的写法。请比较下面两段人物描写在写法上有什么不同？你喜欢哪一种？为什么？ （1）这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。 (2)翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。（沈从文《边城》）
4、通过比较两种不同的人物描写方法，在刻画人物方面你又得到哪些启示呢？ 《云南的歌会》问题训练单 1、测测你的注音速度！ 迤( )西 譬( )喻 淳( )朴 蹲踞( ) 忌讳( ) 酬和( ) 铁箍( ) 柞( )木 气氛( ) 哱哱( ) 糯( )米 矗( )起 2、验验你的写字速度！ 晨光xī( )微 lüè( )地飞去 龙吟凤huì( ) 避yì( )免灾 屋jǐ( ) chún( )朴 3、填空：沈从文：( )人，( )代( )、( )，代表作有小说集( )，散文集( )，论著( )。本文选自( )。原文标题是（ ）。 4、欣赏 《热爱生命》 汪国真 我不去想是否能够成功 /既然选择了远方 /便只顾风雨兼程 /我不去想能否赢得爱情 /既然钟情于玫瑰 /就勇敢地吐露真诚 /我不去想身后会不会袭来寒风冷雨 /既然目标是地平线 /留给世界的只能是背影 /我不去想未来是平坦还是泥泞 /只要热爱生命 /一切，都在意料之中 5、民族文化已成为世界文化不可或缺的组成部分，愈是民族的就愈是世界的。为了让咱们云南的歌会走向全国乃至全世界，请同学们运用自己的聪明才智为之写一句广告词吧！ 《端午的鸭蛋》导读单 温馨寄语：参与促能力形成，展示让魅力飞扬！ 学习目标：1.感知文章内容，体会作者的思想感情。 2.品味本文的语言特色。 3.学习从生活小事中挖掘作文题材。
【自主学习】 1、给下列加点的字注音或者根据拼音写汉字。 门楣．（ ） 苋．菜（ ） 咀嚼．（ ） 腌．蛋（ ） 辟邪．（ ） 络．子（ ） 车胤．（ ） jí贯（ ） chú柜（ ） 门kǎn( ) 城huáng( )庙 2、解释下列句子中加点的词语。 (1).上面用朱笔画些莫名其妙．．．．的道道。
(2).但是《腌蛋》这一条我看后却觉得很亲切，而且“与有荣焉．．．．”。
(3).曾经沧海难为水．．．．．．．，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。
(4).回答之后，对方就会肃然起敬．．．．。
3、朗读课文，整体感知课文内容，完成下面的练习题。 （1）、选择：本文是按照“ → → ”这一总体框架来进行构思的。（A:端午的鸭蛋 B:端午的风俗 C:家乡的鸭蛋） （2）、填空:文章第1段以“家乡的端午，很多风俗和外地一样”开头，介绍了家乡 、 、 、 、 等风俗，又列举了 和 这两种较为独特的风俗。七种风俗，一笔一笔写来，丝毫不乱。由此看来，第一段运用的是 结构。第2、3段说鸭蛋，写家乡鸭蛋的 和 。第4－6段写端午的鸭蛋，着重写了 。三个层次，缓缓展开，环环相扣，一丝不乱。 《端午的鸭蛋》问题生成单 一、汪曾祺的创作特点： 汪曾祺长于江南，定居京城。翻阅他的作品，不乏风和日丽、小桥流水的江南秀色和小四合院、小胡同的京城一景，极少见到雷霆怒吼，阔大无比的壮观场景。他凭着对事物的独到领悟和审美发现，从小的视角楔入，写凡人小事，记乡情民俗，谈花鸟虫鱼，考辞典故，即兴偶感，娓娓道来，于不经心，不刻意中设传神妙笔，成就了当代小品文的经典和高峰。 汪曾祺曾谈到自己在语言上的追求：平淡而有味，用适当的方言表现作品的地方特色，有淡淡的幽默。这三点在课文中能看出来吗？请再次朗读课文第2、3段，划出你喜欢的句子，仔细体会本文语言上的特色。
二、合作探究，理解课文。 1、思考：作者家乡的端午节有哪些风俗？为什么要先写端午节的风俗？
2、思考：高邮鸭蛋有什么特点？为何引用袁枚的《腌蛋》、否定北京的鸭蛋？ 3、思考：端午的鸭蛋着重写鸭蛋络子、吃鸭蛋、玩蛋壳，为什么写这些内容？表达了作者怎样的思想感情？ 《端午的鸭蛋》问题训练单 1、给下列句子中加点的字注音。 练囊．（ ） 籍．贯（ ） 门楣．（ ） 囊．萤映雪（ ）
苋．菜（ ） 腌．蛋（ ） 车胤．（ ） 络．子（ ） 2、根据意思写出相应的词语。 （1）、祖居或者个人出生的地方。（ ） （2）、晋朝车胤和孙康利用萤火虫的光和雪的反光刻苦读书的故事。（ ） （3）、十分严肃，非常尊敬。（ ） 3、根据语境，在下列句子中的横线上选填恰当的词语。 （1）、一尺来长的黄色、蓝色的纸条，上面用朱笔画些莫名其妙的道道，这就能 吗？（驱邪 辟邪 避邪） （2）、上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋，必用纸条特别 ：“高邮鸭蛋”。 （标明 注明 写明） （3）、我对异乡人 高邮鸭蛋，是不大高兴的，好像我们那穷地方就出鸭蛋似的！ （称道 称赞 赞颂） （4）、也许十二红只是一个名目，不一定真 十二样。（凑足 凑齐 拼凑） 4、文章表现了作者对 的怀想，对 的热爱之情。 5、下面三个句子的语言各体现了作者语言的哪个特点，请选择。 （1）、双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋！（ ） （2）、曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。（ ） （3）、端午的鸭蛋，新腌不久，只有一点淡淡的咸味，白嘴吃也可以。（ ） A:平淡而有味 B:用适当的方言表现作品的地方特色 C: 淡淡的幽默 6、开放探究。 阅读下面的材料，写出探究结果。 材料一：西风东进，洋节流行，奉为时尚。据调查：在中国人喜欢的洋节中，排名前几位的是：圣诞节、母亲节、情人节、愚人节。中国人喜欢过洋节，其动机大致如下：表达感情（亲情、友情、爱情）；凑凑热闹，轻松一下；为了赶时髦…… 材料二：中国的节日同样魅力无限——那悠久的历史文化与节日盛会交融在一起。如：新年团圆、除夕守岁、中秋赏月、清明踏青、重阳登高、端午赛龙舟、元宵闹花灯……绚丽壮观、流光溢彩、妙趣横生！ （1）、用简洁的语言概括上面两则材料的主要信息。
（2）、在世界多元文化不断交汇的今天，你觉得洋节在中国是应该摒弃，还是应该保留？请发表你的看法。
《吆喝》导读单
【学习目标】 1．品味京味语言特色，感受民俗文化的魅力。 2．通过模仿京味吆喝的朗读，体味京味语言的魅力；通过自主、合作、探究式的学习感受民俗文化特色，体会作者的感情。 3．培养学生发现生活之美的能力，学会体味生活中蕴含的浓郁的情趣。 【学习重难点】 1. 品味京味语言特色。 2. 培养学生发现生活之美的能力，学会体味生活中蕴含的浓郁的情趣。 导读提示： 广告，可以说是现代人生活的一个重要组成部分。我们几乎每天都接触到广告，这一切都源于高速发达的信息技术。那么，在信息技术还不发达的年代，广告的主要形式是怎样的呢？ 那就是口耳相传的口头广告，其中之一就是卖货人的吆喝。吆喝既是早期广告的一种重要形式，又是我们民俗文化的一个重要内容。那么，吆喝到底具有怎样的一番韵味呢？今天，就让我们走进萧乾的《吆喝》，听听那五花八门的吆喝声吧。
1．给下列加点字注音。 招徕 铁铉 囿于 隔阂 饽饽 秫秸 商贩 吹嘘 吆喝 小钹 荸荠 2．解释下列词语。 招徕： 饽饽： 秫秸： 合辙押韵： 油嘴滑舌： 囿于： 隔阂： 吹嘘： 吆喝： 3、整体感知，梳理结构 在老北京，各种各样的吆喝声随处可闻，五花八门，但作者介绍起来却有条有理，丝毫不乱。作者介绍这些吆喝时遵循了什么样的思路呢？快速阅读课文，从文中找出起总领作用的段落。
