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本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==关于鲁迅的研究报告篇一：关于鲁迅的读书报告关于鲁迅的读书报告201X210173 肖婧怡城市与环境科学学院初识鲁迅可能从我上语文课开始，那个瘦瘦的身体，黄里带白的皮肤，似乎如同大病愈初的病人一样脸色憔悴，但是精神很好，整个人精神焕发，眼神炯炯有神的他就伴随着我们的语文学习，甚至是他开创了中国的现代文学。
他的头发一根根直直地竖着，没一根是耷拉着的，都那么长，头顶是一片“茂密的森林”。
最引人注目的是他的胡须——浓密极了，而且极其像隶书的“一”字。
那个一字眉像极了他的品性。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛的他唤醒中国。
总有人说在当今中国不应该再学习鲁迅，而我认为当今中国仍需学习鲁迅。
鲁迅的精神是每一个时代所应该具有的。
第一，他有非常强烈的民族自尊心和民族责任感，当他看见民间疾苦，当他选择弃医从文的时候，他便选择了一条更加艰难的道路。
当他被日本一个中国人给俄军做侦探被日军捕获，正被砍头，一群虽强壮但麻木不仁的中国人正津津有味地围观。
日本学生拍手欢呼万岁，声震屋瓦，深深刺痛了他，他于是愤然离开。
当他认识的医学只能医治人的身体不能医治人的心灵。
他的民族自尊心和民族觉醒意识是值得我们学习的。
第二，他参与了新文化运动，运用白话，完成了狂人日记，阿Q正传的小说，追求民主。
这体现了他接受新思想，是一个有前瞻性的人，而且这体现了他的政治追求。
在当今社会，万千世界时刻变化，我们需要接受新知识但是我们同时需要辨别。
同时政治不是离我们很远的事情他与我们息息相关，我们应该学习鲁迅，学习他的意识，同时不要将自己束之高阁，应该了解政治动态，了解正能量新思想，同时应该在同学中形成新思潮。
第三，他的视角独特，塑造了多个成功的人物，有很高的文学素养。
在题材的选择上，鲁迅对古典文学中只选取“勇将策士，侠盗赃害，妖怪神仙，才子佳人，后来则有妓女嫖客，无赖奴才之流”的模式做出了改革，以“为人生”的启蒙主义式的创作目的，开创了“表现农民与知识分子”两大现代文学的主要题材。
论鲁迅儿童教育思想及其对当代意义鲁迅是中国近代文学史上的一位巨匠，也是一位思想家和教育家。
他对于儿童教育有着独特的思考和贡献，他所提出的教育思想对于当代教育仍旧有着深刻的意义。
首先，鲁迅强调了儿童的个性尊重。
他认为儿童应该被视为具有独立的思想和感受的个体，而不是可以随意操纵和左右的对象。
他提倡教育应该尊重和发掘儿童的个性，让儿童有机会充分展示自己的才智和潜能。
这种个性尊重的教育理念在当代教育中也是非常重要的，特别是在强调多元化和包容性的教育模式中。
其次，鲁迅强调了儿童的自由和独立性。
他坚信儿童应该拥有独立思考、自由探究和自主判断的能力。
他反对过度指导和纪律管制，主张教育应该尽可能地提供开放性的环境和机会，让儿童在自由探索中获得自信和独立性。
这一教育思想对于当代教育中的个性化和自主学习也具有一定的启示意义。
再次，鲁迅强调了儿童的文化熏陶与人文精神的培养。
他认为教育应该是以人为本的，不能简单地追求技能和知识的传授。
他主张培养儿童的文化素养和人文情怀，注重人性的本质和社会的价值。
这种文化熏陶和人文精神的培养是当代教育中重要的内容之一，也是培养综合人才的必经之路。
最后，鲁迅强调了儿童的社会责任和崇高义务。
他主张养成儿童的责任感和爱心情怀，培养儿童积极奉献的心态和乐于助人的品质。
这种社会责任和崇高义务的教育思想在当代教育中，特别是在培养社会责任感和公民素养的教育模式中，也有着重要的意义。
综上所述，鲁迅的儿童教育思想涉及到许多重要的教育内容，这些内容反映了他对于儿童教育的独特认识和深刻思考。
这些思想既是当代教育发展的重要参照，同时也是我们在教育实践中需要借鉴和领悟的教育智慧。
鲁迅先生的儿童教育观
鲁迅先生是中国近代文化史上的伟大作家和思想家，他对儿童教育问题有着独特的见解和观点。
鲁迅先生的儿童教育观可以总结为三个关键词：启发、自由和平等。
鲁迅先生强调启发式教育的重要性。
他认为，教育应该从培养儿童的独立思考能力和创造力开始，而不是简单地灌输知识。
他主张教师应该以启发的方式引导学生，激发他们的兴趣和求知欲。
鲁迅先生认为，儿童应该通过自己的思考和发现来获取知识，而不是被动地接受教师的指示。
只有这样，他们才能真正理解和掌握所学的知识。
鲁迅先生强调儿童的自由发展。
他反对过分约束和控制儿童的行为和思想，主张给予儿童更多的自由空间和选择权。
他认为，儿童应该有自己的思考和表达方式，不应该被成人的观念和偏见束缚。
鲁迅先生主张尊重儿童的个性和特点，鼓励他们发展自己的兴趣和才能。
鲁迅先生强调儿童教育的平等性。
他反对对儿童进行身份和地位的歧视，主张给予每个儿童平等的教育机会和待遇。
鲁迅先生认为，儿童是社会的未来，他们的发展和成长应该得到充分的重视和关注。
他主张建立一个公平、公正的教育体系，为每个儿童提供平等的教育机会。
总结起来，鲁迅先生的儿童教育观强调启发、自由和平等。
他主张通过启发式教育培养儿童的独立思考能力和创造力，给予他们更多的自由空间和选择权，以及平等的教育机会和待遇。
这些观点对于当今的儿童教育仍然具有重要的借鉴意义，我们应该在实践中不断探索和创新，为孩子们提供更好的教育环境和条件。
鲁迅先生的教育观念
鲁迅先生的教育观念可以总结为以下几点：
1. 重视个体发展：鲁迅认为教育应该注重培养学生的个性和独立思考能力，而不是简单地灌输知识。
他强调个体发展的重要性，主张独立思考、勇敢探索和发展创造力。
2. 关注社会问题：在鲁迅看来，教育不应该与社会脱节，而应该关注社会问题，并以解决社会问题为目标。
他主张将社会问题与教育相结合，通过教育来培养学生对社会问题的关注与解决能力。
3. 强调思想启蒙：鲁迅认为，教育应该注重对学生思想的启蒙和培养，培养学生具备独立思考和批判精神。
他主张培养学生对现实社会的洞察力，让他们能够有自己的判断和观点。
4. 推崇实践教育：鲁迅认为，实践教育是培养学生实际能力和社会适应力的有效途径。
他主张将教育与实践相结合，让学生通过实践来学习和成长。
5. 批判传统教育：鲁迅对中国传统教育制度持批判态度，认为其灌输性、僵化性和狭隘性不利于学生的发展。
他主张改革传统教育制度，以满足学生个性发展和社会需求。
总的来说，鲁迅先生的教育观念强调个体发展、关注社会问题、思想启蒙、实践教育，并对传统教育制度持批判态度。
他主张
教育应该培养学生的独立思考能力、创造力和社会责任感，让学生成为有独立人格和社会参与能力的人。
篇一：鲁迅散文研究报告doc爱得深挚痛得深沉-------------鲁迅散文情感研究摘要：鲁迅的散文是其自家道中落后弃医从文，投身革命文学创作，成为精神界斗士，改造国民性整个过程的心路历程和内心情怀的在现，这条道路充满荆棘艰险，鲁迅孤独迎战，没有并肩战斗相互激励的精神战友，有的只是麻木愚弱在黑色铁屋中沉睡的国民，鲁迅因清醒而痛苦，因孤独而绝望，然而这样的精神的折磨与黑暗势力的压迫威胁并没有压倒鲁迅，鲁迅仍坚持着自己的理想，以大爱驱散孤独，以斗志反抗绝望，在寂寞中剖析自我，在清醒中匕首投枪，在怀疑中求索真理，在痛苦中找寻新的希望。
磨难带给他彷徨怀疑后的清醒，带给他久经沧桑后的睿智，带给他痛苦绝望后的希望，也带给我们一个千锤百炼永不倒的精神的战士。
正文：渗透鲁迅批判精神、立人思想和内心情怀，并对现世影响最深的文学作品分三类：小说、杂文、散文，鲁迅的小说我们在初中三年已经有了或深或浅的了解，小说集《呐喊》、《彷徨》中鲁迅对于封建思想制度禁锢毒害下民众麻木状态的深刻同情和尖锐批判带给无数文学革命者、有志青年甚至普通民众的震撼和影响在这里我不想细说，鲁迅的杂文相较于散文更富有战斗性，文笔也更犀利、更无情，是鲁迅改造国民性决心与历程的写照，《且介亭杂文》等杂文集无不笔锋直指封建专制制度思想，一方面批判无爱世界的冷漠、批判专制思想的毒害、批判帮闲文人的虚伪、批判保古思想的腐朽守旧，另一方面又为争取突破封建牢笼的革命猛士鼓舞斗志、呐喊助威，为怀揣理想、意气风发的青年指引方向、注入希望，勉励青年树立泥土精神，成为社会的栋梁，鲁迅的杂文的确是其思想的精髓，有破有立，目标明确，意志坚定，真仿佛战场上的斗士，然而我以为鲁迅的杂文专注于思想的阐释，笔锋犀利，行文紧张，不似散文般从容舒缓，且字里行间中充斥的绝望让让你压抑，于是转而选择了散文。
鲁迅的散文更倾向于对内心情感的表达，有寂寞，亦有温情；有绝望，亦有希望；在寂寞的痛苦中饱受煎熬；在寂寞中反抗绝望；在童年的记忆中汲取温情；亦在自我剖析中重新找回希望。
鲁迅的“立人”思想对现代教育的启示作者：邱兴宇来源：《教学与管理(理论版)》2012年第03期鲁迅不仅是一个伟大的文学家、思想家，而且还是一位名副其实的教育家。
他一生很长时间从事教育工作，虽然没有教育专著，但他的许多文学作品中却蕴含着丰富的教育哲理，对许多教育问题发表了革新性见解和主张。
他不仅提出了关于儿童、青年、妇女教育的思想，而且对如何做一个合格教育者也提出了很多好的意见。
在这些教育思想中最核心、最基本的是“立人”思想，这是他文学创作的灵魂。
今天，我们再度审视鲁迅“立人”的教育思想，依然能够从中寻出我国教育健康发展的理论基石，并从中受到新的启迪。
一、“立人”思想的提出及其内涵在鲁迅看来，“中国人向来就没有争到过‘人’的价格”（《坟·灯下漫笔》第一卷P212），面对中国社会在“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代”之间循环转换，国人在浸染一切的巨大“染缸”里变为“看客”的麻木沉沦，他树立了全民教育目标——改造国民的劣根性。
他希望通过教育，国人最终有“人的价格”，成为独立、自主、自由的人，能“幸福的度日，合理的做人”。
20世纪初，鲁迅在《文化偏至论》中指出：“是故将生存两间，角逐列国事务，其首在立人，人立而后凡事举；若其道术，及必尊个性而张精神。
”鲁迅从中国现实出发，又立足于世界文明发展的全局，提出了他的“立人”为中心的思想纲领。
鲁迅所提出的“立人”思想，表现了他对西方文明的一种总体理解与把握，即以为“欧美之强……根柢在人”，同时也表明了他对中国国情的深刻理解：几千年封建专制对于人的价值的贬抑，个性的压抑尤为甚。
因此，鲁迅从中国现代思想文化发展的战略着眼，强调人的个性价值与精神自由。
所谓“立人”也就是人的全面彻底解放，每个人都是具有独立精神自由、受自己意识支持的实体。
在鲁迅的“立人”为中心的思想纲领中，主张一条“先觉者的个性解放→国人的个性解放→立人→立国”的道路。
在他看来，中国像一间“绝无窗户而万难破毁的铁屋子”，要传播新思想，首先要做的工作是对众多的“不沉觉者”进行思想文化启蒙。
鲁迅早期“立人”思想简析作者：蔺晓珣来源：《丝绸之路》2013年第20期[摘要]20世纪初，鲁迅构想的救国方略，以“立人”为中心、“掊物质而张灵明，任个人而排众数”为基本内涵，标志着鲁迅启蒙主义文化思想的初步形成。
其中的思想命题，对于今日正面临着诸多现代化困境的中国社会仍然有着非常重要的借鉴意义。
[关键词]鲁迅；“立人”思想；个人主义[中图分类号]G122 [文献标识码]A [文章编号]1005-3115（2013）20-0058-031902～1909年，鲁迅到日本留学，这段漫长的留学生涯，是他一生中最重要的时期，鲁迅完成了由传统士大夫向现代知识分子的根本性转变。
尽管鲁迅在南京求学的三年间，已通过《天演论》等西学书刊开始了他的近代理性启蒙，但其思想的真正成熟则是从日本留学开始的。
鲁迅留日期间的文化著述以“幻灯事件”引发的职业选择和人生转向为界限，主要集中于两个时期：一是1902～1903年间的《浙江潮》时期，其主要创作有《斯巴达之魂》、《说鈤》、《中国地质略论》等，这些作品多为科学文章，发表于当时东京浙江同乡会出版的《浙江潮》月刊。
二是1907～1908年间的《河南》时期，主要创作文化、文学论文，包括《人间之历史》（1926年编入文章《坟》时改题为《人之历史》）、《摩罗诗力说》、《科学史教篇》、《文化偏至论》及《破恶声论》（未完）等。
《浙江潮》时期的鲁迅还是一个受严复、梁启超影响的激进爱国青年。
这期间的文章更多的还是秉承着维新时期救亡与维新的遗绪，内容大都是以科学启蒙激发起国人的救亡图存之心，还没有鲜明的个人思想特点。
而到了《河南》时期，鲁迅的文学救国思想已基本成熟。
这种思想以救亡图存、民族独立为根本目的，以“立人”为中心，以“尊个性而张精神”①为基本内涵，表现出了青年鲁迅“指点江山，激扬文字”的思想风采和爱国热情。
可以说，20世纪初，鲁迅在留日期间构想救国方略，是他思想逻辑发展的起点，标志着鲁迅启蒙主义文化思想的初步形成。
许靖日记[DH-000168]鲁迅立人立的是人的创新力中国数千年来的封建不自由的政治、文化制度，孔孟老庄的压抑人的思想，儒佛道三教合一的可怕的文化和思想环境，------。
所有这些，就像枷锁一样，套在了中国人的思想之躯上。
中国人的思想之手、思想之脚，分别被套上了思想之铐、思想之镣。
于是，中国人的思想，就再也无法挣脱这思想的镣铐，而获得其他先进国家的人民所拥有的思想自由。
睿智的鲁迅，清晰地看到了中国思想的苦难。
中国思想女神，每日身戴镣铐，漫步在痛苦的地狱里。
鲁迅看到了这一切。
于是，鲁迅就决定英雄救美。
首先，鲁迅把所看到的一切残酷的现状，告知了世界；接着，鲁迅就开始用“文字之钥”，打开这思想镣铐；最后，鲁迅亲手把这思想镣铐，仍得远远的。
于是，中国思想女神，在被禁锢了数千年后，终于获得了自由。
鲁迅对中国思想、中华民族的文字贡献，不可估量没有人像鲁迅那样，清晰地看到了中国思想地狱里的惨景；更没有人像鲁迅那样，愤怒地、流着泪地呐喊着，把这惨景，赶紧告知世界，以引起各方的警醒和解救。
正像瞿秋白在【鲁迅杂文选集-序言】中所说的：鲁迅肩扛了思想地狱的沉重的地狱之门，呐喊着让地狱中的人们赶快出来，使他们的思想从黑暗地狱，走到太阳底下。
瞿秋白是深知鲁迅文字和思想的巨大启蒙作用的。
难怪鲁迅视瞿秋白为唯一知己。
鲁迅性格孤傲，不被常人所理解，生活中，被鲁迅称得上是朋友的人很少；而被鲁迅视为知己的，文字中所记载的，仅瞿秋白一人。
鲁迅为什么要视瞿秋白为知己呢？因为，鲁迅从瞿秋白的对其的评论文字里，看出了瞿秋白是深刻理解他的思想的；而别人，在解读鲁迅思想上，谁也达不到瞿秋白的思想高度。
瞿秋白站在了极为特别的思想视角上，清晰地看到了鲁迅的真实的思想形象。
鲁迅，大家从照片中，都知道他长得什么样；而这只是鲁迅的身体形象。
但是，鲁迅的真实的思想形象，到底什么样，就是瞎子摸象，各言其感，始终无法统一。
我们应该从鲁迅对瞿秋白的高度评价中，感悟出瞿秋白眼中的鲁迅的思想形象，才是最真实的。
鲁迅“立人”教育思想的实践与研究绍兴市鲁迅小学教育集团陶月梅在20世纪，当中国社会由传统向现代转型的历史进程中，一代伟人鲁迅的影响力足以彪炳史册，与日月同光。
他以毕生不懈的努力创造了辉煌的“鲁迅文化”，其内蕴之宏大，影响之深远，已成为中华民族极其宝贵的精神财富。
鲁迅小学教育集团作为绍兴这一历史文化名城的窗口学校，又以先生的英名命名，确立以弘扬鲁迅文化，构建集团的现代教育创新格局为办学理念，这既是一种历史责任，而且实践证明，又是唯一的正确选择。
（一）深入践行“立人”为本的办学理念鲁迅不仅是伟大的思想家和文学家，也是伟大的教育家。
他的教育思想十分丰富，而其中最突出的便是“立人”的教育意识。
他说过“是故将生存两间，角逐列国是务，其首在立人，人立而后凡事举，若其道术，乃必尊个性而张精神”鲁迅先生百年前说过的话，今天仍然具有深远的指导意义，可以说是历久而弥新。
继承前任校长的办学思想，面对鲁小教育集团应承担的新的历史使命，我们于2006年集团成立之际确定了学校的办学理念为：弘扬鲁迅“立人”为本的教育思想，以提升教育的文化品质为首，优化学生的创新能力为重，树立教育的人文服务为先，构建举校学习体制，大力发展教育的现代化和精致化。
在这个办学理念中我们认为最基本的一点是“弘扬鲁迅‘立人’为本的教育思想”。
（二）“立人”精神观照下的“四独”儿童教育鲁迅的“立人”思想也充分地体现在他的儿童教育观上，他认为，中国传统的儿童教育方法之一的“禁”，对孩子的思想、言论、行动加以严格的限制，“终日给以冷遇和呵斥，甚至于打扑，使他畏功退缩，仿佛一个奴才，一个傀儡，然而父母却美名其曰‘听话’，算为是教育成功，待到放他外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。
”这种教育方法造就的是“奴才”。
另一种教育方法为“任”，即“任其跋扈”，对孩子的思想、言语、行动一点也不管，这种教育方法造就的是“顽童”。
而当今的儿童教育应是培养“后起新人”，儿童教育只有培养“后起新人”，才能使新的一代，“将来成为完全的人”。
鲁迅的这一在“立人”思想引领下的儿童教育观，对于解除当代儿童的童年生态危机仍有着重要的现实意义。
“让成长中的儿童感受到童年的快乐。
”这是鲁小儿童教育一个极其朴素的信念。
新时代的教育要求我们对儿童的童年负责，建立以童年为本位的儿童生态学，倡导整体论的生态人生观。
“立人”教育在小学阶段的目标就是培养“阳光儿童”。
基于此，学校以鲁迅的儿童教育观拓展“立人”教育思想的弘扬和承传，积极探索让教育归依童心的佳径，呵护儿童最自然纯真的状态，让追寻童真，尊重童心作为从事教育教学活动的逻辑出发点，构成“独立、独特、独创、独秀”的完整的“立人”教育实施体系，努力打造鲁小充盈着灵气、智慧、活力、激情的“四独”教育品质，确保每一个儿童都能够在固有的基础和素质上获得充分发展，成为既具有公民一般素养，又具有鲜明个性和独特才能的人。
1．“独立”，让儿童学会做自己的主人①课程改革，让幸福童年沐浴在有效教学之中我们遵循“让每一个教师和学生充分享受课程权利，让每一门课程都适合不同学生的不同发展，让每一类资源都得到充分开发”的课程理念，整体构建鲁小的课程体系。
——我的课程我做主为了让学生在自己喜欢的课程中“张扬个性，充满阳光”，学校每周抽出5个课时用于开设选修课和特色课。
周三下午，学校不设文化课，专门腾出2节课时间开设“课程超市”，被学生们称为“快乐的星期三——我的课程我做主”。
根据“按学生的兴趣爱好，尊重学生的选择，按程度分层教学”的原则，开设艺术、科技、手工、体育等六大类55门选修课。
此外，学校还每周增设3节特色课程。
特色课程包括校本课程及乡土教育。
学校给学生在学习过程中营造了一个开放的、善于接受的、可选择的学习环境。
在一个尊重学生个性的开放的教育超市环境中，按照“不同学生——不同个性——不同选择——不同教学”的操作思路，教学生自我选择，让“腿长”的学生跑得更快、“肚子大”的学生吃得更饱。
——我的作业我选择为了减轻学生的课业负担，把握作业的质与量，提高作业的有效性就显得尤为重要。
学校提倡“我的作业我选择”，并不是让学生随心所欲地完成作业，而是强调留给他们更多个性作业的空间和时间。
学校加强了教师培训，让教师努力提高教与学的效率，这要求教师必须在作业设计上下足工夫，做到量少而“花色”多。
“花色”指的是动笔、动口、动手相结合，体现趣味性、益智性、实践性、创造性，针对学生个人的学习进度布置难度各异的分层作业等。
——我的教材我亲近在增强课程核心领导力方面，我们比较注重教材建设。
这是因为所有的课程，都必须以教材的具体形态来物化课程的内容，才方便于老师的实施和学生的学习，也才能使课程建设真正落实到实处。
近年来，我们先后编写的校本教材有《朝花少儿英语》、《标本制作与欣赏》、《花季》青春健康教育读本、《计算机》及《亲近鲁迅》系列读本等，在提升课程的有效教学方面，发挥了十分重要的作用。
②实践活动，为健康自我打开成长之窗——课堂内外活动的优化首先，在课内的教学活动中，我们留给学生充分的自主学习空间，归属学生自主活动的权利，让课堂成为学生展示自我、强化自信、自主发展的活动舞台。
同时，在课堂外，我们以活动为载体，跟进学生的自主自强教育。
——综合实践活动的开展学校关注综合实践活动课程的建设，强调通过主题活动，把本真的生活还给儿童。
我们关注让实践经历，为童年留下“儿童式快乐”。
注重综合实践活动独特的评价方式，呵护童心的健康成长。
在全面评价儿童素质的同时，更把评价儿童的重点放在了促进儿童个性发展上。
③寄宿教育，为自主发展插上翅膀温馨、和谐、快乐、健康是学生公寓的服务理念，同时也是每一个寄宿学生的生活方式。
我们制定了《寄宿生部工作人员考核细则》、编制了《寄宿生部规章制度汇编》等一系列管理制度和操作细则，实施24小时全天候的亲情管理：生活老师全面指导、校医全程护理、保安全日守卫、教师全心关爱，实现了一种“家庭平等”的和谐氛围。
全体生活老师在与学生共同生活的过程中，每日开展“共同晨炼三十分”的晨炼课，“心与心的交流”的谈话课等师生之间的共同活动。
围绕学校的办学理念，寄宿部隔周举行一次如“小歌手评比活动”、“健美操比赛”、“游戏设计活动”等主题活动，每周日晚上开设“寄宿生兴趣特长课程超市”，并不定期地邀请家长参与，举行亲子活动等，这些活动都极大地丰富了寄宿学生的生活，释放了学生的个性，为学生的特色发展提供了空间。
2．“独特”，让儿童享受个性成长的自由①艺术乐园，在全员参与中让天性与个性舒展学校本着“让每一个孩子的个性得到和谐发展，潜能得到充分发挥，整体素质得到普遍提高”这一宗旨，坚持“在活动中育德，在活动中启智，在活动中健体”。
春芽艺术节、童心悦读日、六一游园节、十月科技节、十二月读书月……这些活动形式多样，内容丰富，发动面广，参与率高。
在“每节”活动中，还评选特长超群的“十佳”小能手。
学校实施文体活动工程，推行“体育艺术2+1项目”，培养学生的体育技能和艺术特长，用体育滋养学生的意志和品行，用艺术滋养学生的心灵和生命。
学校大课间活动在坚持体育锻炼为主的前提下，实现了“两个延伸”、“三个精心”，充分利用校外的文体教育资源，鼓励学生到乒乓球馆、羽毛球馆、棋馆、琴行、书画社、舞蹈团等参加培训学习。
校内文体活动还与假日活动体艺类项目培训学习结合，构建起平常训练、社团活动、假日活动、校外培训一体化的格局。
一年一度的“春芽艺术节”是全体学生特殊的“欢乐节”。
“春芽艺术节”是展示学校艺术教育的窗口，又是推动艺术教育的动力。
坚持每年办艺术节，宗旨是使每届艺术节突出主题，树立特色；形式推新，内容更新；落实硬件，创设氛围。
做到每周一个活动，每月一个内容，学生的参与率在90%以上。
②缤纷社团，在个性空间中放飞梦想我们在全校范围内成立了各种社团，满足学校中特色学生的个性化需求，并做到了社团活动的创新化、自主化。
鲁韵总社团下面分设的“早”字讲解班、“夕拾”摄影团、“小兰花”戏剧团、“三味”墨趣团、“苗苗”芭蕾舞团、“百灵鸟”合唱团等二十多个特色社团。
社团活动开展新颖多姿，扎实有效。
这种打破班级界限、符合学生意愿的社团活动，既充分发挥了学生的特长与个性，展示了他们的才华，又培养锻炼了他们自立、自主、自理和自强的意识与能力。
③特殊时间，在“绿色通道”中让天赋自由滋长通道一：省出来的5节课学校大胆实施课时改革，由每节课40分钟缩短到35分钟，这样每天多出一节课。
每周多出来的5节课用于开设选修课和特色课程。
其中的3节为“兴趣课程超市”，安排在周三下午，让学生选择自己喜欢的兴趣课程参加为期半天的活动。
另外2节为特色课程，阅读课、校本课、乡土课等穿插进行，培养学生的“课外”兴趣。
这是属于全员参与的“绿色时间”，每一个学生都具有享受这特殊时间的权利。
通道二：特长生的“小灶”时间学校根据个别学生具体接受教育的情况，在不影响教学整体进度的前提下，有选择地为特长学生开设“绿色通道”，利用早晨、中午文化午餐课及下午作业整理课等时间去发展特长，这是对传统教学不能兼顾特殊学生的一种补充教学方式。
通道三：特殊的“补课”学校支持孩子们参加各种活动丰富自己、锤炼自己，同样，在时间上给予充足的支持。
有的孩子需要时间去发展自己的特长，学校予以配合，并享受适当补“课”的待遇。
学校要求老师支持学生参加各类培训和比赛，并根据学生的实际情况和要求每天给予配合，学生回校复课有要求，就要及时为学生“补课”。
鲁小还特别禁止为学生订“教辅材料”，也不提倡学生买“教辅材料”，大家都在尽可能地使作业适合本校学生，学生的作业量要进行控制。
从而保证有更多的特长生能有让天赋成长的自由。
3．“独创”，让儿童展现灵动的浪漫①大爱滋养，教学民主呵护创新一代创新一代的培养更需要“大爱”精神文化的滋养。
大爱体现的就是教学的民主。
学校开展“教研组一月一次的教学大练兵活动”、“校级领导的随堂听课”、“一月一次的课堂教学调研”、“两校区同一教研组的‘互串课堂’家常调研”、“与上级教研部门同步的优质课、精品课选拔赛”等多种形式的课堂研修活动。
这种“田野式”的实实在在的调研、诊课，促使全体教师重视家常课，反思家常课；这种“田野式”的朴素无华的研修活动，从花费时间多、投入精力多、工程浩大的公开课的圣坛中走向寻常平实的家常教研，远离了“热闹”、“虚幻”，却多了一份“平和”、“真实”，是对教师教学素质的一种打磨，教学经验的一种积累，教学现实的一种思考。
学校还制订了《鲁迅小学各级教师备课要求》、《鲁迅小学课堂教学规范》等，从一系列细节规范教师的备课、上课行为，这是对提升常态课课堂教学质量最为扎实有效的练兵。
②科技创新教育，对“独创”特质的特殊关照为了使学生善于提出新问题，勇于开拓新领域，探求新知识，创造新方法，充分发掘学生的潜能，培养学生的创造力，科学教研组在分管校长的带领下，成立了“百草园科技创新社团”，组织开展了适合不同年龄段学生特点的科技活动，活动内容丰富多彩，有富有挑战性和创造性的科技发明、科技创造；有培养集体意识和协作精神大型标本制作和建模设计；有激发学生积极动脑和勇于探索的航空、航海、车辆模型的拼装和竞速比赛。
