彭祖的养生方法及性命之学

长命彭祖读后感
【引言】
在我国古代，有一位被誉为“长寿之神”的人物——彭祖。

他的长寿故事传颂千古，成为许多人追求健康和长寿的楷模。

最近，我阅读了一本关于彭祖的长寿秘诀的书籍，下面就来分享一下我的读后感。

【彭祖简介】
彭祖，姓彭，名铿，字元寿，是我国古代的一位著名政治家、军事家、道家学者。

他生活在夏商时期，享年760岁，堪称长寿之神。

据史书记载，彭祖一生为百姓谋福祉，深得人民的爱戴。

【彭祖的长寿观念】
彭祖认为，人的寿命长短与养生之道息息相关。

他提倡内外兼修，形神共养的养生理念。

即在注重身体健康的同时，也要关注心理健康，达到身心和谐的状态。

【彭祖的生活习惯】
彭祖的生活习惯对现代人来说有很大的借鉴意义。

他主张饮食有节，起居有常。

不暴饮暴食，不过分劳累，保持良好的作息时间。

此外，他还注重锻炼身体，经常进行导引、武术等运动。

【彭祖的养生智慧】
彭祖的养生智慧包括以下几点：一是保持乐观的心态，不为琐事烦恼；二是注重饮食平衡，合理搭配膳食；三是适度锻炼，强身健体；四是与人为善，乐于助人。

【彭祖读后感的启示】
阅读彭祖的故事，让我深刻认识到，追求长寿并非只是延长生命那么简单，而是要全面提升自己的生活品质。

在现代社会，我们更应该关注身心健康，践行养生之道。

【结尾】
总的来说，彭祖的长寿秘诀为我们提供了一个追求健康生活的方向。

传说中的彭祖长寿功传说中的彭祖长寿功传说中说彭祖长寿，活到了800岁, 神奇啊！牛啊！！呵呵~~~`我们不管他是不是真的活了那么久，我感兴趣的是民间为何要这样传说？他是用什么样的方法做到的呢？看看有没有值得我们借鉴的地方呢？彭祖长寿以“导引”（太极），“调摄”，“食补”，“房中”四大术为基础。

彭祖养生智慧的核心就在“固本守真”即最质朴，最原始和最真实。

彭祖养身导引术，即彭祖气功：其招式有十：第一：彭祖桩站桩具有平衡人体阴阳，帮助人入静入定，使人气血流通，内气充盈，精力充沛的特点。

又分高位桩、中位桩、低位桩。

高位桩即无极桩——双脚自然站立，与肩同宽，双膝微屈，膝与脚尖对齐。

臀部略下坐，尾闾穴与脚跟对齐。

百会穴、会阴穴、涌泉穴三点意成一线。

含胸拔背，垂肩坠肘。

头颅竖立，下颔微收，眼帘微垂，口唇轻闭，舌抵上腭。

十指微微伸展，双手屈肘平伸，手心向前，全身放松。

目光凝视，面带微笑，自然呼吸。

逐步把呼吸调到深、匀、长，呈“吐惟细细，纳惟绵绵”的状态。

心中则意想面对太阳或月亮，全身放松，进入真境。

吸气时收小腹，意想宇宙间的气通过你的呼吸道和全身的毛细孔吸进体内，沉入下丹田。

呼气时鼓小腹。

意想剑指和劳宫穴变成呼吸道，气就从那儿排出去。

第二：鸽鹏展翅双脚分开站立，全身自然放松。

双手臂从左右两侧徐徐抬起与肩平，然后双脚膝微曲下蹲，双手臂顺势作仙鸽展翅状。

手臂与手掌、手指乃至全身肌肉呈自然柔和的起伏飞翔状态。

目光平视，自然呼吸，飞翔摆动次数6——36次不等。

第三：黒熊晃身双脚自然分开，与肩平。

双手腕放松，掌心及手指下垂呈熊的搭爪样，手臂抬至胸前，腋窝稍稍夹紧，在扭动腰肢时单下肢微曲，左右交替，呈笨熊行进状。

动作反复约一分钟，双目微闭，自然呼吸，注意不要跨出脚本，只原地作左右摇摆式运动，把脊背充分活跃起来。

第四：古松迎客双脚平行站立，与肩同宽。

胸部、头部竖立，双目微闭，左手在前，掌心对着中丹田，右手在后，掌心对着命门穴，分别作一张一合的捞气动作6——12次，然后双手交换再作6——12次，之后身体适度放松，意想你完全处在苍松翠柏林中，自己也化作了松柏同类。

彭祖的养生之道2015-04-02 09:00:31概括彭祖的养生之道，主要为三个方面，即：气功术、营养术、房中术。

养生之道，贵在坚持。

据古籍记载，彭祖“少好恬静，不卹世务，不营名誉，不饰车服，唯以养生治身为事。

”（《太平广记》）。

彭祖从少时起，就开始习养生之道，冬保暖，夏纳凉，安康“适身”，劳逸结合，娱乐“通神”。

车马衣物，不求其华，唯使心地纯真“一志”。

长沙马王堆汉墓的竹简“十问、六问”中“王子巧问彭祖”记载：喜怒不时，不明大道（养生之理），生气去之（生机）。

他认为长寿之道，并不“玄秘”，而功夫就在日常生活之中。

彭祖确实是长寿者的典范，身为诸候，其学问之渊博，人格之高尚；为世人所钦仰。

孔子以其自己之“述而不作，信而好古”的治学风度，以其平时所钦仰“窃比于老彭”之一句来相比拟，圣人尚如此说，世人更是钦仰有加。

彭祖的性格稳重，平日从不吹嘘自己养生有道，也不故弄玄虚，崇尚鬼神变化之事，经常一个人悄悄出门，独自行动，数十日，乃至数月不归。

彭祖养生术并不排斥尘世生活，强调人不能“委弃妻子，独处山泽”去过“断绝人理”的孤单生活。

亦不可强行禁欲。

“有强郁闭之，难持易失，使人漏精尿浊，以致鬼交之病。

”当然，老年人房事宜稀少，频率不宜高，应量力而行，适可而止。

葛洪《神仙传》中记载彭祖的养生治身方法是“常闭气内息，从旦至中，乃危坐拭目，摩搦身体，舐唇咽唾，服气数千”。

此即后世的气功修炼、吞咽唾液方法。

彭祖经常运用气功养生，闭气内息，从清晨一直端端正正地坐到中午。

按摩眼睛和身体，舔舐嘴唇，吞咽唾沫，运气数十遍才起身。

如果身体有不适，彭祖就导引内气，攻其不适之处。

体中运气，使九窍、五脏、四肢乃至于毛发，都能感觉到气云在体中行走。

从口、鼻一直到十指尖，不久便使身体愈和。

彭祖服气术即气功疗病术，是从大气、日光中吸取营养的办法。

彭祖的气功术造诣颇高，他发明的吐纳服气疗法是中国古代原始的养身医病方法，而且流传至今。

彭祖被称为中国早期的气功大师，实属当之无愧。

原来彭祖长寿养生十式这么简单易学-没玄学没少儿不宜（上）传说彭祖寿800岁，是著名的长寿养生专家。

其功法主要为导引术和房中术。

但总可归为导引术。

如果你去四川的彭山县彭祖山旅游，除了可以参观房中术博物馆，还可以学习导引术。

《庄子》“刻意篇”记：“吹嘘呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，为寿而已矣。

此导引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。

”因此，彭祖也被认为是长寿导引术的鼻祖。

彭祖长寿术可分为三部分：第一部分长寿养生导引；第二部分长寿养疗导引；第三部分彭祖寿仙导引。

今天介绍第一部分：长寿养生导引。

其实这部分可以看成动功，类似立式八段锦。

但其动作，算是八段锦与五禽戏的结合，或者说，八段锦和五禽戏都从中吸取了营养。

此长寿导引术，共有十招。

可单独练习，也可以连贯练习。

第一招：彭祖桩就是站桩。

彭祖桩分为：高位、中位、低位桩三种练法，适合身体强弱不同的人练习。

高位桩：双脚肩宽自然站立，脚膝微微屈，膝盖脚尖相对齐；臀部略下坐，尾闾脚跟直；百会、会阴、涌泉三穴成一线，头正下颌收；眼帘垂兮口轻闭，舌抵上颚兮目光凝；双手曲肘平伸，手心向前十指张。

面带笑，全身松，自然呼吸入真境。

中位桩：脚膝增加弯曲，下蹲，大腿与上身呈120度左右。

低位桩：马步桩。

脚膝继续弯曲，与上身呈90度。

第二招：鸽鹏展翅双脚肩宽自然站，双手两边抬平肩；双膝微曲下蹲时，双手顺势仙鹤展；手臂掌指起伏飞，摆动6倍功法全。

第三招：黑熊晃身双脚肩宽自然站，掌心手指垂熊爪；臂抬胸前腋窝夹，左右扭动单膝屈；笨熊行走脚不动，背脊伸展往复功。

第四招：古树迎客双脚肩肩宽，胸头竖竖直；左手前，右手后；掌心前对心口，掌心后对腰眼；一张一合两手动，6次一遍为大功；换手重复6遍毕，是为苍翠迎客松。

第五招：货郎击鼓双脚肩宽先放松，右脚右开成弓步，身体右转微微倾；右手右前斜上直，左手左下斜下伸；五指张开摇铃颤；一分钟后左转身，左右互换再摇铃。

双手伸直一条线，犹如挑单走山间。

后五招，且听下回分解。

道学传承-彭祖的养生之道朱存明淮海文化，历史悠久，远古的文化早已湮没于时光的流逝中，借考古材料，我们才得知一二，也只能是补苴罅漏，不成系统。

淮海地区，疆域广大，徐州当为之重镇。

徐州古称彭城，源于尧时封彭祖于大彭国。

彭祖在中国古文化中，源远流长，他以美食与长寿而著称于世。

虽然彭祖的养生术以后成了道教仙学的内容，但从历史和民俗传说来考证，彭祖神话传说中表现了淮海文化重生命，善养生，以求人生幸福的生命哲学。

在相传为汉刘向所作的《列仙传》中，有彭祖传：彭祖者，殷大夫也。

姓篯，名铿，帝颛顼之孙陆终氏之中子，历夏至殷末，八百余岁，常食桂芝，善导引行气。

历阳有彭祖仙室。

前世祷请风雨，莫不辄应。

常有两虎在祠左右。

祠讫地即有虎迹云。

后升仙而去。

遐哉硕仙，时惟彭祖。

道与化新，绵绵历古。

隐伦玄室，灵著风雨。

二虎啸时，莫我猜侮。

刘向的彭祖传，言简意赅，反映了汉时人们对彭祖的认识。

汉以后的多种彭祖传，除了葛洪的多了一些吐纳导引、养生房中等内容外，多以此为本。

今考之古籍，刘向的彭祖传是有其史料来源的。

我国古代文字发明很早，到商时已有能系统记事的甲骨文。

商时并设有史官，专门负责记载史事。

在孔子所作《春秋》中，记载有彭城。

'(鲁成公)十有八年……夏，楚子、郑伯伐宋，宋鱼石复入于彭城。

'左丘明的《左传》对此有较详细的说明。

据晋时出土的中国古代编年体史书《竹书纪年》载：(帝启)十五年，武观以西河叛。

彭伯寿帅师征西河，武观来归。

(外壬)元年庚戌，王即位，居器，邳人，姺人叛。

(河(NFDA4)甲)三年，彭伯克邳。

五年，(NFDA3)人入于班方。

彭伯、韦伯伐班方，姺人来宾。

(祖丁)元年己巳，王即位，自相迁于耿，命彭伯、韦伯。

(武丁名昭)四十三年，王师灭大彭。

从中可见彭祖所居彭城的记载，彭伯大约为封在彭城的首领。

其它古籍如《世本》、《汲冢周书》、《国语》、《大戴礼记》等也记有彭祖的事迹及族系。

到司马迁作《史记》时，他综合各种传说写到：尧老，使舜摄行天子政，巡狩。

秘传彭祖养生长寿之道一、课程介绍：现在已经由甲骨文，《帛书》，《简书》等文物和信史典籍及科学实验证实寿星—彭祖之长寿是真人真事。

于4300年前历经尧，舜，禹，夏，商，周代。

到2500年前春秋末，西出函谷关写下《道德经》。

尤其是《道德经》非彭祖莫属。

只有他能写得出来。

只有〈彭祖之道〉能真解。

他为何能如此长寿呢？其长寿的奥妙就在于他的“治气之道”。

如“饮光之道”，“服气之道”，“壮气之道”等等。

其实就是吸取现在科学所发现的暗物质暗能量。

暗物质暗能量是看不见、听不见、触不着、科学仪器测不到地。

占宇宙的95%，主导宇宙的发展。

人也是小宇宙。

暗物质暗能量也主导人的生，老，病，死的生命过程。

能看见、听见、触着、科学仪器测得到的明物质、明能量。

只占宇宙的5%。

彭祖在4300年前不仅发现了而且掌握了人体吸收暗物质、暗能量以及暗物质暗能量与明物质明能量的转化规律。

并且用到各个领域。

比如用于医学，膳食学，养性学，养生学，长寿学等等。

所以彭祖如此长寿。

明物质明能量和暗物质暗能量的比率是多大呢？比如；一个铁球从中间切开。

而后合上。

里面充满空气。

用手轻轻地即可分开。

如果抽成真空。

用八匹马亦拉不开。

科学家认为真空能就是暗物质暗能量。

现在已经在真空中发现了虚子雨。

这就是暗物质暗能量进入到真空中产生的力量。

战国时的荀子说；人们如果能像彭祖一样“治气养生则身后彭祖”。

即是人们若能相彭祖一样吸收暗物质暗能量皆可相彭祖一样长寿而“身后彭祖”。

二、课程设置：1；养生，长寿之道。

毛泽东说：彭祖是有历史记载的第一位养生学家。

相传活了八百多岁。

孔子很推崇他。

庄子、荀子、吕不韦都论述过他。

屈原记述过他。

《史记》记载了他。

最早的史书典籍《尚书》，《世本》，《竹书纪年》，《大载礼记》《史记》等。

以至出土的甲骨文，帛书，简书都记载了他。

他从尧帝时经舜，禹，夏，商至周朝的春秋末，两千多岁出函谷关留下《道德经》而不知所踪。

成为最长寿之人，被誉为长寿之星。

历史长寿老人彭祖，秘传养生导引术
早在《庄子》的“刻意”这一篇中描画了彭祖的导引术，因而彭祖这位被公认为在男性健康，男性保健的引导人，又被称为中国武术气功导引的开创人。

①仰卧式。

松解衣带，伸腰，腹式呼吸法，吸气后闭气，使小腹丰满，共闭息5次。

成效：可壮腰健肾，改善性功能，防治消渴。

②接上式。

右腿屈膝压于左腿上，闭息5次。

成效：可健脾胃，防治亲信寒热，胸臆邪胀。

③接上式。

两脚十趾跖屈，闭息5次。

成效：可理气通滞，通利九窍，防治疝瘕。

④接上式。

两脚十趾背伸，闭息5次。

成效：可防治腰脊痹痛，半身不遂，并能改善听力。

⑤接上式。

两脚掌绝对，闭息5次。

成效：可防治咳逆上气。

⑥接上式。

两足跟绝对，闭息5次。

成效：可通利肠胃，祛除邪气。

⑦接上式。

左手挽左小腿，右腿屈膝压于左腿上，闭息5次。

成效：可除风虚，促进视力。

⑧仰卧式。

张开双脚十趾，闭息5次。

成效：可防治转筋。

⑨接上式。

两腿屈膝竖起，两手抱膝下，闭息5次。

成效：可防治腰痛。

民间故事：八百多岁彭祖养生三法，喜清静、低欲望、不干活养生太平广记彭祖搜神记民间故事彭祖大家都不陌生，著有我国第一部养生专著《彭祖经》，被誉为我国史上第一位养生学家。

相传彭祖活了八百多岁，至少娶了四十九个妻子，至少送走了五十四个儿子。

为什么说至少呢？因为到殷商末年时，彭祖就已经活了七百六十七岁了，这些妻儿数量就是当时的数据。

谁也不知道他在此后的几十年有没有娶妻，有没有生子？这都不好说。

彭祖是否真的活了八百多岁，谁也不敢打包票。

但是彭祖作为养生专家，都得到了历朝历代的承认。

下面根据《太平广记》中对彭祖一些养生情况的描述，让我们看一看彭祖的养生方法中的三个方面。

喜清静彭祖从年少时就喜欢清静，尤其最喜欢一个人独处，大概也就是如今所说的宅男。

但是宅男彭祖独处时也不闲着，非常喜欢打坐，时常一个人静坐屏气，心守丹田，据说可以做到无病健体，有病治病。

另外彭祖喜爱清静的还表现在外出。

即使外出，他也不喜欢热闹，也是一个人孤孤单单地出行，谁也不知道他要去哪里。

他出门几乎不乘车马，也基本不带盘缠和口粮。

平时做宅男，日夜不出门，但是彭祖不出门则以，一出门就是几十天或者是几百天。

他每次都会平安回来，看起来健健康康的，全身上下一点毛病都没有。

低欲望彭祖最喜欢养生，对存在的事物都没有兴趣，尤其名和利，当然还有豪华的车马、华丽的服饰等物质上的欲望。

有一个故事可以说明彭祖对钱财的漠不关心。

当时的大王常常去看望彭祖，知道彭祖不喜财物，就经常偷偷留下金银财宝，长期积累下来也有几万金，但彭祖接受以后，立刻把全部的金银都救济了穷苦受难的老百姓，一点也不留。

不干活彭祖说过，要想延年益寿，最根本的方法就是不要让自己的身心受到伤害。

一是身体要适应四季的变化，让身体舒舒服服的。

二是要对女色适可而止，也不要玩物丧志，同时抵制物质欲望。

三是要多接触音乐绘画，这可以令人心情愉快，还可以让心灵受到启发。

彭祖说了这么多，都是要全心全意爱护自己的身心，也没有发现彭祖平常要干些啥工作。

长寿探秘■张帮俊说到长寿，不能不提到彭祖，这位寿高八百的人，堪称“华夏最长寿老人”，同时，他也是中华养生文化的创始人。

四川彭山是彭祖晚年修炼陵寝之地，因而，他所独创的养生术、养生文化也深刻影响着彭山人。

如今的彭山续写着长寿传奇，彭山也是我国著名的长寿之乡之一。

从1984年至今，这里共有百岁老人176位，八九十岁的老人在这里比比皆是。

这些耄耋老人耳聪目明、身体健康、精神矍铄，“老态龙钟”与他们沾不上边。

他们的长寿秘诀之一就是“会吃”。

他们爱吃彭山当地生长的山菜与药材。

彭山空气清新，负氧离子含量高，同时，这里物产丰富，山珍与药材遍布，这是大自然给予彭山人最好的恩赐。

“膳食”是彭祖养生术之一，它是通过饮食或药饵的调养来补益人体之精气神，调整人体内部阴阳五行关系，使整个人体系统和器官功能协调平衡，从而达到健康长寿的目的。

看一看一位高寿老人所吃的菜谱便知。

“长寿参炖汤”、“炒野生竹笋”、“拌鲜黄花”、“清炒长寿参嫩芽”、“秋葵茶”，经常吃这些无污染的健康食物，怎能不健康长寿？“导引术”也是彭祖养生术中的精华。

《庄子·刻意》篇：“吹呴呼吸、吐故纳新、熊经鸟申，为寿而已矣；此导引之士、养形之人、彭祖寿考者之所好也。

”通过呼吸吐纳和熊经鸟申等活动，来养形、益寿。

对于那些高龄老人来说，虽不好进行剧烈活动，但是做做操、伸伸胳膊、踢踢腿，还是可以的，因此彭山老人将气功与太极拳有效地结合，创造出了“彭祖太极拳”，通过每日的练习，达到强身健体，天人合一、心归自然的境界。

另外，几乎所有的这些老人都不喜欢坐着，总爱让自己动起来。

有的爱到菜园里摘菜，有的拄着拐杖在村里转转。

无论多大年纪，“生命在于运动”这句话在这里得到很好的诠释。

彭山老人们还有一个共同之处，那就是心态平和、乐观豁达，微笑总是挂在脸上。

彭山敬老爱老蔚然成风，而且，老人与子女同住率比较高。

子女孝顺、家庭和睦，自然心情好，心情好，无形中也更长寿。

彭山，好山好水好地方。

彭祖的养生方法及性命之学性命之学，在黄帝之后，当数彭祖。

彭祖正史无传，《隋书·经籍志》记有“《彭祖养性经》一卷”。

《庄子》说，“楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。

而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！”又说，“夫道有情有信，无为无形；可传而不可受，可得而不可见；自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太极之先而不为高，在六极之下而不为深，先天地生而不为久，长于上古而不为老。

……彭祖得之，上及有虞，下及及五伯”。

《列子》说，“彭祖之智不出尧舜之上，而寿八百”。

《吕氏春秋》称“天子至贵也，天下至富也，彭祖至寿也”。

因此，研究性命之学，不能不谈彭祖。

《抱朴子》说，“按《彭祖经》云，其自帝喾（kù，音酷）佐尧，历夏至殷为大夫，殷王遣采女从受房中之术，行之有效，欲杀彭祖，以绝其道，彭祖觉焉而逃去。

去时年七八百馀，非为死也。

”《抱朴子》还评价说，“彭祖之法，最其要者。

其他经多烦劳难行，而其为益不必如其书。

人少有能为之者。

”根据宋代《太平广记》引《神仙传》：彭祖者，姓篯（jīan，音尖）讳铿，帝颛顼（zhüanxü，音砖须）之玄孙也。

殷末已七百六十七岁，而不衰老。

少好恬静，不卹世务，不营名誉，不饰车服，唯以养生治身为事。

王闻之，以为大夫。

常称疾闲居，不与政事。

善於补导之术。

服水桂云母粉麇角散。

常有少容，然性沈重，终不自言有道，亦不作诡惑变化鬼怪之事，窈然无为。

少周游，时还独行，人莫知其所诣，伺候竟不见也。

有车马而常不乘。

或数百日，或数十日，不持资粮。

还家则衣食与人无异。

常闭气内息，从旦至中，乃危坐拭目，摩搦身体，舐唇咽唾，服气数千，乃起行言笑。

其体中或瘦倦不安，便导引闭气，以攻所患。

心存其体，面（明钞本面上有头字）九窍，五脏四肢，至于毛发，皆令具至，觉其气云行体中，故于鼻口中达十指末，寻即体和。

王自往问讯，不告。