中国传统文化与中医养生-课件

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中医养生文化的特点
顺乎自然，物我合一
“人与天地相参也，与日月相应也” ——《灵枢》
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中医养生文化的特点
顺乎自然，物我合一
顺应自然界的阴阳变化以护养调摄 “法于阴阳，调于四时”“春夏养阳，秋 冬养阴” 《黄帝内经》 “一年之内，春防风，又防寒；夏防暑热， 又防因暑而致感寒；长夏防湿；秋防燥；冬 防寒；又防风。”《理虚元鉴· 卷上· 知防》
人体养生，无论是饮食起居，精神调摄，自我锻 炼，药物作用都离不开协调平衡阴阳的宗旨，人的 衰老,或为阴虚，或为阳虚，或阴阳俱虚。阴虚则阳 亢，阳虚则阴盛，阴盛则阳病，阳盛则阴病。 防治衰老，贵在 调和阴阳，使阴平阳秘，精神乃 治。这说明中国传统文化注重对称，强调平衡的 哲学根底。
养生的特点
形神兼顾，养神为先
形：指形体，包括人体的皮肉、筋骨、脉络、脏腑 及充盈基间的精血。是人体生命活动的物质外壳。 神：指人本的精神思维活动，包括精神、意识、思 维活动，它是人体生命活动的内在主宰。
中医养生文化的特点
形神兼顾，养神为先
形神的关系 “形恃神以立，神须形以存。” ——嵇康《养 生论》 “形全不敝，精神不散”。 ——《素问· 上古 天真论》 “精神内伤，身必败亡。” —— 《素问· 疏五 过论》
中国传统文化与中医养生
何谓“养生”
养生一词最早出自《管子》，又见《庄子· 养生主》（“得养生焉。”）。 养，指生育、哺乳、培养、饲养、调养、 积蓄、长之义。 生，指人体生命。 养生，指调养人体生命，已达长寿的意思。
养生的意义
尧问于舜曰：天下孰最贵？，舜曰： 生最贵。——《十问》
养生的目的
增进健康、延年益寿
养生文化的形成
远古时代是萌芽期。 春秋战国和秦汉时期是形成期。
文化背景——中国古哲学
《周易》阴阳观
《洪范》五行学说
《庄子》精气理论
文化背景——道家文化
提出精、气、神等基本 概念。 崇尚自然，提倡“返朴 归真”、“清静无为”。 炼丹术、气功养生法等 修炼方法。
文化背景——儒家文化
“求 善”为目标的“伦理型”文化
中医养生文化的特点
形神兼顾，养神为先
养身需先养心 “太上养神，其次养形” —《艺文类聚· 养生》 “失神者死，得神者生也”—《灵枢· 天年》 “精神内守，病安从来” —《素问· 上古天真论》 养生首务是养神，调形必先调神，养身需先养心。
中医养生文化的特点
形神兼顾，养神为先
形神观与古代哲学的内在联系 “人之死，犹火之灭也，……天下无独燃之火， 世间无无体独知之精”——《论衡· 论死》 “人所以生者，神也；所托者，形也。神大拥则 竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离 者不可复合，故圣人重之。由是观之，神者，生之 本也；形者，生之具也；不先定其神形，而曰我有 以治天下，何由哉！”——《史记· 太史公自序》
儒家文化主张从伦理道德的修养来养性长寿。
“仁者寿” “养德尤养生之第一要也” 养身在养心，养心在养性，养性才能达 到养生的最高境界，就能真正延年益寿。
养生文化体现了中国文化的特点
养生文化体现了中国文化的特点
防重于治，未老养生的未病思想 “不治已病，治未病”
养生文化体现了中国文化的特点 天人合一，形神一体的整体观
中医养生文化的特点
虚静养神，凝神益智
“致虚极、守静笃”、“归根曰静” “见素抱朴， 少私寡欲。” 《老子》 “恬淡寂寞，虚无无为” “纯粹而不杂，静一而 不变，淡而无为，动而天行，此养生（神）之道也” 《庄子· 刻意》
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中医养生文化的特点
虚静养神，凝神益智
传统养生理论认为，人的思、虑、智、志、 意、魂等均由神所主。因而主张神气清静内守，不 宜躁动妄耗；强调少私寡欲，抑目静耳，调摄神志， 顺应四时，常练静功，则可抗衰延年，促进健康。
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中医养生文化的特点
顺乎自然，物我合一
顺应自然而然的状态以养生 “天生阴阳寒暑燥湿四时之化，成物之变， 莫不为利，莫不为害。圣人察阴阳之宜，辩 万物之利以便生，故精神安乎形而寿长焉” 《吕氏春秋· 尽数》
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中医养生文化的特点
养生与养性、治国相统一
“大德必得其寿”《中庸》 “少私寡欲”老子 “君子之守，修其身而天下平”《孟子· 尽心 下》 “嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心” “尽 终其天年，度百岁乃去” 《黄帝内经》
• 中医养生学主张“上知天文，下知地理， 中知人事，可以长久”。 • 中医认为人体本身也是有机整体。把人的 五脏与五体、九窍、五声、五音、五志， 五液、五味等联系 起来，组成整个人体和 五个系统，在此基础上又根据脏腑的表里 关系通过经络联系起来
养生文化体现了中国文化的特点
注 意 调 整 阴 阳 的 平 衡 观
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中医养生文化的特点
虚静养神，凝神益智
• • • • • 静养——对生命的轻抚 其手段包括：静坐、睡眠、闭目养神等 动则生阳，可以增强人的精力； 静则生阴，可以降低人体消耗，人的寿命可以相对较长。 老奶奶为什么比老爷爷活得长？ 龟为什么长寿？ 善于节能、静养，阳气耗散的少， 阴精保护得好 ，生命得烛光能常亮不灭。 让人 惊叹得是：寿命与呼吸频率成反比！！！ 儒家还认为“静能生慧” 所谓“水静极则形象明，心静极则智慧生。 “非宁静无以致远”
文化背景——儒家文化
儒家文化注重心理调整 “喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节， 谓之和。中也者，天下之大本也；和也者， 天下之达道也。致中和，天地位焉，万物 育焉。” ——《中庸》 “智者之养生也……和喜怒而安居处”“志 意和则精神专直，魂魄不散，悔怒不起， 五脏不受邪也”。——《内经》
文化背景——儒家文化
动 静 结 合 的 恒 动 观
中医养生学非常重视用运动变化的观 点来指导防病治病。生命在于运动，因 为 运 动 是 生 命 存 在 的 特 征 。 中国的道家、佛家思想都是主静的， 禅的坐禅，道家气功都 对中国文化影响 巨大。中国养生学也受此影响，
养生文化体现了中国文化的特点 辩证观
中医养生强调因时 、因地、因人而宜，强调养生 保健要根据时令、地域和个人的体质、性别、年龄 的不同，而制定相应的方法。 中医养生理论突出辩证施治。辨别各种症象，分 析致病原因、性质和发展趋势，结合具体情况来确 定疾病性质，全面制定治疗原则，整体地施行治疗 方法，叫辩证施治。