田父野叟

古有田父于野中得玉，其事载于《韩非子》。

此故事虽简，其中蕴含之哲理，却足以启示后人。

今译其文，以启示后人于修身齐家治国平天下之道。

原文：田父于野中得玉，献之于官。

官以玉贵，重其值。

田父复得玉，献之，官亦重其值。

如是者三，官愈重其值。

田父复得玉，献之，官曰：“此玉非彼玉，何以贵之？”田父对曰：“此玉虽异彼玉，皆出于田父之手，故重之。

”译文：有农夫在田野间偶然拾得一块美玉，便将其献给了官府。

官府认为这块玉价值连城，于是提高了它的价格。

农夫再次获得美玉，再次献上，官府依旧对其估价甚高。

如此反复三次，官府对玉的价格愈发看重。

农夫又一次得到美玉，献于官府，官府却问道：“此玉与彼玉不同，为何如此珍贵？”农夫答道：“此玉虽与彼玉有别，但皆出自农夫之手，因此倍加珍视。

”启示一：诚实为本，不夸大其词田父得玉，并未夸大其词，如实上报。

此乃为人处世之道，无论大事小事，皆应诚实不欺。

如若农夫夸大其词，谎称所得为稀世珍宝，则官府未必会对其重视，反而可能招致疑虑和处罚。

启示二：持之以恒，珍惜所得田父三次献玉，官府三次加价，足见农夫对所得之珍惜。

此启示我们在生活中，对待所拥有的，无论财富还是品德，都应珍惜并努力维护。

正如《论语》中所言：“君子爱财，取之有道。

”启示三：尊重他人，谦虚待人官府对农夫献玉之事表示疑惑，农夫却以谦虚之心回答。

此启示我们在与他人交往中，应尊重对方，谦虚待人。

即使对方提出质疑，也要保持冷静，以理服人。

启示四：价值观念，与时俱进农夫所献之玉，虽然与官府先前所重之玉不同，但农夫依然认为其价值不菲。

此启示我们在面对新事物时，要敢于接受，与时俱进。

同时，也要学会分辨事物的价值，不被表象所迷惑。

启示五：珍惜友情，珍惜亲情农夫与官府之间，虽无血缘关系，但农夫三次献玉，官府三次加价，可见二者之间建立了深厚的友情。

此启示我们在生活中，要珍惜友情，珍惜亲情，用心去经营和维系这些关系。

总之，田父得玉之事，虽简，却蕴含着丰富的哲理。

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文业砚田的成语解释
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【成语】：文业砚田
【拼音】：wényèyàntián
【简拼】：wyyt
【解释】：砚田：旧时读书人依文墨为生计，因将砚台比作田地。

旧指以文墨为生的读书人。

【出处】：宋·苏轼《次韵孔毅甫久旱已而甚雨》：“我生无田食破砚，尔来砚枯磨不出。

”宋·戴复古《寄王溪林逢吉》：“以文为业砚为田。

”
【顺接】：田夫野叟田夫野老田月桑时田横笑人田父之功田父之获田父献曝田父野叟
【顺接】：笔耕砚田渤澥桑田沧海桑田焚林而田焚薮而田海水桑田解甲归田解组归田
【逆接】：不名一文不直一文车轨共文地下修文典册高文尔雅温文泛滥博文横僿不文
【逆接】：文不加点文不对题文不尽意文业砚田文东武西文丝不动文人墨士文人墨客
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带数学的古诗词1、《咏竹》清代：郑燮一两三支竹芊，四五六片绿叶。

自然疏疏淡淡，何必重重叠叠。

译文：一两支竹子，四五片绿叶，自然疏疏淡淡就很好，何必要重重叠叠的呢？郑板桥是一个大画家，这首诗，似乎描写了一幅清雅的画竹图，没有叠加，只有简简单单的几枝竹子，十分清雅。

2、《陇西行》唐代：王维十里一走马，五里一扬鞭。

都护军书至，匈奴围酒泉。

关山正飞雪，烽火断无烟。

译文：告急的军使跃马扬鞭，飞驰而来，一走马便是十里，一扬鞭便是五里，漫长的路程风驰电掣般一闪而过。

这是西北都护府的军使，他传来了加急的军书，报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。

在接到军书之后，举目西望，却只见漫天飞雪，一片迷茫，望断关山，不见烽烟的痕迹，原来军中的烽火联系已经中断了。

3、《寄扬州韩绰判官》唐代：杜牧青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？译文：青山隐隐约约绿水千里迢迢，秋时已尽江南草木还未枯凋。

二十四桥明月映照幽幽清夜，你这美人现在何处教人吹箫？4、《江南春》唐代：杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

译文：江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。

南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。

5、《马上作》明代：戚继光南北驱驰报主情，江花边草笑平生。

一年三百六十日，多是横戈马上行。

译文：驰聘疆场、转战南北是为了报答皇上对我的信任，南北江畔和北方边关的花草都笑我一生忙忙碌碌。

一年三百六十日，我都是带着兵器骑着战马在疆场上度过的。

6、《登金陵凤凰台》唐代：李白凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

译文：凤凰台上曾经有凤凰来悠游，凤去台空只有江水依旧东流。

吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径，晋代多少王族已成荒冢古丘。

三山云雾中隐现如落青天外，江水被白鹭洲分成两条河流。

备战2022年浙江新高考语文一轮复习：诗歌鉴赏之语言高三总复习备战2022年浙江新高考语文考点一遍过考点34诗歌鉴赏之语言【考点详解】赏析诗歌语言包括炼字、诗歌的风格和综合赏析诗句等内容，是诗歌考核的一个难点，应该重视。

考向一炼字【典例引领】一、阅读下面古诗，完成各题。

城东早春杨巨源诗家①清景在新春，绿柳才黄半未匀。

若待上林②花似锦，出门俱是看花人。

（注）①诗家：诗人。

②上林：古代皇家园林。

1．赏析诗中“清”字的妙用。

2．这首诗主要运用了什么表现手法？请结合诗歌内容简要说明。

【名师点睛】炼字一般是要求分析“诗眼”，诗歌的“诗眼”即为诗歌的关键所在，基本上有两种类型，炼字有两种类型：统摄全篇，或者一字传神。

统摄全篇型，要结合全诗，逐联（句）解说诗眼的体现，诗句解说要扣紧诗眼。

充分体现诗眼“牵一发而动全身”的特点。

一字传神型，则重在透过诗眼，分析诗歌旨意，传达作者情感。

字句的解说要具体，要联系描写情境、上下文意、诗作标题、作者情感等方面加以理解。

炼字的题目注意从炼意、炼境、炼结构和炼手法等角度进行分析，一般都有炼意的内容，如是写景的诗句往往有炼境的成分，炼结构主要是统领全诗或在诗歌的结构中起关键的作用，如转折、过渡、诗眼等，炼手法主要是修辞和表现手法。

答题可按以下步骤操作：第一步解释该字在句中的含义或指出这个字特殊的语法现象(词类活用)（释含义）第二步展开联想和想象，把该字放入到句中描述景象（描景象）第三步分析采用的艺术表现手法或修辞手法，情与景的关系，及写景方法）（明手法）第四步点出该字烘托了怎样的意境或者表达了怎样的感情或在整体上有怎样的表达效果（点情境/表感情/谈效果）考向二语言风格【典例引领】一、阅读下面这首诗，完成下面小题。

邯郸冬至夜思家白居易邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。

[注]冬至：二十四节气之一，唐朝时是一个重要节日。

1．简析“抱膝灯前影伴身”一句，并说出作者当时怀有一种什么样的心情。

遭田父泥饮古诗鉴赏
哎呀，朋友们，咱们今天来聊聊这首古诗。

先来说说这诗的开篇，那叫一个生动！就好像我走进了一个热闹的
乡村集市，各种声音、色彩一下子就涌到了眼前。

你想想看，那田父
热情的样子，不就像咱隔壁热心肠的大爷，一见面就拉着你唠个不停？
诗中的田父，那叫一个豪爽！他拉着诗人，非得让人家喝酒，这劲头，难道不像咱朋友聚会时，那个拼命劝酒的哥们儿？“酒酣夸新尹，
畜眼未见有。

”这田父喝高兴了，开始夸赞新上任的官员，那眉飞色舞
的模样，仿佛这官员就是他家的大英雄！
再看后面的描写，田父的话语质朴又真诚，“回头指大男，渠是弓
弩手。

”他骄傲地介绍着自己的儿子，这不就跟咱爸妈在外人面前提起
咱们时的自豪劲儿一模一样吗？
整首诗里，诗人把田父的形象刻画得活灵活现，让咱们仿佛亲眼见
到了这位热情、直率、淳朴的老人家。

难道你不觉得，读这首诗就像
走进了一个充满烟火气的乡村，亲身感受着那份真挚的情感？
在我看来，这首诗真是太妙了！它用最简单的语言，展现了最真实
的乡村生活和最淳朴的人性，让人读了心里暖暖的。

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肥水不落外人田成语解释
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【成语】：肥水不落外人田
【拼音】：féishuǐbùluwàiréntián
【简拼】：fsblwrt
【解释】：肥水：借指好处。

指不让别人得到好处。

【出处】：高阳《胡雪岩全传·灯火楼台》：“那天他同我谈，说要开药店。

原来‘肥水不落外人田’。

”
【示例】：～，他是典型的自私鬼。

【近义词】：自私自利、肥水不落旁人田
【语法】：作宾语、定语、分句；指人自私
肥水不落外人田成语接龙
【顺接】：田夫野叟田夫野老田月桑时田横笑人田父之功田父之获田父献曝田父野叟
【顺接】：笔耕砚田渤澥桑田沧海桑田焚林而田焚薮而田海水桑田解甲归田解组归田
【逆接】：乘坚策肥乘轻驱肥持梁齿肥齿甘乘肥红瘦绿肥拣精剔肥拣精拣肥拣精择肥
【逆接】：肥冬瘦年肥吃肥喝肥头大耳肥头大面肥头胖耳肥猪拱门肥甘轻暖肥田沃地
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村野匹夫村野：荒村山野。

匹夫：平民百姓。

旧指没有知识、没有地位的人。

巾帼丈夫巾帼：古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指妇女。

有大丈夫气慨的女子。

赳赳武夫勇武矫健的军人。

后多含贬义，意指虽身强体壮，却头脑简单的。

罗敷有夫旧指女子已有丈夫。

水磨工夫掺水细磨。

形容工作深入细致，费时很多。

五羖大夫羖：公羊。

特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。

田父者，贫而勤，居野之鄙，耕于野，植于田，虽岁之饥馑，不废其耕；虽岁之丰登，不骄其获。

日以继夜，夜以继日，勤勤恳恳，不辞劳苦。

人皆称之曰：“田父擅功。

”田父之勤，非独在于耕作也。

凡田之务，无不亲历。

春则耕种，夏则耘锄，秋则收获，冬则蓄积。

农具之修，种子之选，无不精心。

是以田之产，岁岁丰盈，人皆羡之。

一日，田父于田间见一虫，其名为蚯蚓。

蚯蚓者，善钻土也，能以身体之蠕动，使土松软，便于耕作。

田父怜其勤劳，遂取之归家，养于盆中。

蚯蚓感激，日以吐泥为报。

田父又见田中有草，名为杂草。

杂草者，生于田中，与人争肥，害人之稼。

田父不以为意，反而以草为宝。

每至杂草盛发之时，田父便悉心拔除，以肥沃其田。

人皆怪之，曰：“田父何其怪哉！”田父笑而不答。

岁末，田父之田，绿意盎然，稻谷金黄，瓜果累累。

邻人皆来观之，无不称奇。

田父曰：“吾非有异术，但勤于耕作，惜于土地，故获此利。

”一日，有客至田父之家，见其田之盛，问田父曰：“子何以能致此？”田父答曰：“吾之田，无他，但耕之不辍，种之不误，养之有方，故得此。

”客曰：“然则子之勤，非独耕作之勤，亦养田之勤也。

”田父闻言，默然良久，遂曰：“吾耕田之勤，非独为口腹之计，亦为子孙之计。

吾愿子孙能继吾之业，勤于耕作，以保家国之富。

”客闻之，叹曰：“田父之志，可谓远矣！”自是之后，田父之名，远近皆知。

人皆慕其勤，愿效其行。

田父虽贫，而子孙相继，家道日隆，遂成一方之望族。

此田父擅功之事，传之久远，以为后世之戒。

夫耕者，食之本也；勤者，业之本也。

人若勤于耕作，必有所成。

田父之勤，诚可嘉也！。

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村野匹夫村野：荒村山野。

匹夫：平民百姓。

旧指没有知识、没有地位的人。

巾帼丈夫巾帼：古代妇女佩戴的头巾和头饰，后筹钱指妇女。

存有大丈夫气概的女子。

赳赳武夫勇武矫健的军人。

后多含贬义，意指虽身强体壮，却头脑简单的。

罗敷有夫旧有指女子尚无丈夫。

水磨工夫掺水细磨。

形容工作深入细致，费时很多。

五羖大夫羖：公羊。

特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。