《爱莲说》复习课
一、导入：
古人把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向，期中最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐，他写了一篇短文《爱莲说》，虽然只有119个字，却是千古传诵的名篇，这节课我们就一起来走进《爱莲说》，和作者一同分享莲之美。
二、走近作者：
周敦颐(1017-1073) 宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，北宋哲学家。他世居道县濂溪，后因居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。周敦颐任职南康郡（今江西星子县）时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池（后被称为“爱莲池”），池中建“赏莲亭”。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。
三、体裁点击：
“说”是古代的一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。
四、感知莲之韵：（外在美）
4、思考下列问题
（1）、请你从课文中找出描写莲花的句子。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
(2) 、作者具体从哪几方面来描写莲花的？找出相对应的句子。
生长环境：出淤泥而不染，濯清涟而不妖
体态香气：中通外直，不蔓不枝，香远益清
风度气质：亭亭静植，可远观而不可亵玩焉
（3）、作者通过外形的描写，用一句话概括了莲的内在气质，请同学们找出。
莲，花之君子者也。
五、探究莲之魂：（内在美）
１、作者借花喻人，揭示了花中蕴涵的君子品质，请把描写莲花的句子与揭示君子品质的句子连线。
莲君子
莲之出淤泥而不染不与世俗同流合污
濯清涟而不妖不攀附权贵
中通外直独立高洁
不蔓不枝美名远扬
香远益清纯真自然不显媚态
亭亭净植内心通达行为正直
可远观而不可亵玩自尊自爱令人尊敬
2、本文的题目是爱莲说，为什么还要提到其他两种花呢？作者对这几种花持什么态度？有何用意？
花象征感情作用
莲花花之君子者赞美主旨
（周敦颐）
菊花花之隐逸者惋惜正衬
（陶渊明）
牡丹花之富贵者讽刺反衬
（世人）
托物言志高洁志趣
1
《短文两篇》知识点整理 《爱莲说》 初二（2）班卢秋婷整理 一、背诵并默写全文。 二、文学常识 本文选自《周元公集》，作者周敦颐，北宋哲学家。说：古代一种文体，相当于现在的杂文，以记叙、议论、抒情作为其主要表达方式，如《捕蛇者说》、《师说》、《马说》等。 二、重点字词翻译 1、草木之花：的 2、甚：很； 3、蕃：多 4、之：主谓间，取消句子独立性 5、染：沾染 6、濯：洗涤 7、妖：美丽而不端庄 8、蔓：生枝蔓 9、枝：长枝节 10、益：更加11、亭亭：耸立的样子 12、植：立 13、亵：亲近而不庄重 14、谓：认为 15、花之隐逸者也：的 16、菊之爱：表倒装，宾语前置的标 志 17、鲜：少 18、宜：应当 三、重点语句翻译 1、水陆草木之花，可爱者甚蕃。 明确：水上、地上各种草木的花，可以喜爱的有很多。 2、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 明确：我唯独喜爱莲花生长在淤泥里，却不受沾染，在清水里洗涤过，而不显得妖媚。 3、香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 明确：香气传播，更显得清芬，笔直、洁净地立在那里，可以远远地观赏却不能靠近去玩弄它。 4、菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？ 明确：对于菊花的喜爱，陶渊明之后就少听说了。对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人呢？ 四、重点语句停顿 1、可爱者/ 甚蕃。 2、世人/ 盛爱牡丹。 3、予独爱 / 莲之出淤泥而不染，濯清涟 / 而不妖。 4、可远观 / 而不可亵玩焉。 五、课文内容理解 1、本文从莲的生长环境、气质、外形、姿态、香气、态度来描写莲花。 2、莲花所象征的人的精神品质：（生长环境）不与世俗同流合污，（气质）低调、谦虚，（外 形）正直，（香气）美名远扬，（姿态）不攀权附贵，（态度）受人尊重，是花中君子。 3、作者对莲花、菊花、牡丹的评价、感情及在文中的作用： 莲花——君子——洁身自爱，美名远扬——喜爱 菊花——隐士——淡泊名利，与世无争——喜爱——正衬莲花（用菊花的…正衬莲花的…）牡丹——富贵——追名逐利，爱慕虚荣——厌恶——反衬莲花（用牡丹所代表的…反衬莲花的…） 明确：作者写菊是用菊花所象征的淡泊名利、与世无争的品质正面衬托莲花的高贵，用牡丹所象征的追名逐利、爱慕虚荣的形象反面衬托莲花的高贵。作者托物言志，通过对莲的描写和赞美，来表达自己洁身自好、谦虚低调、淡泊名利的美好品质。
五单元荷专题 爱莲说导学案（一课时） 学校：天星二中姓名：范厚强年级：七编制：审核：【学习目标】 1．理解文意。 2．朗读背诵课文。 【重、难点】 1．理解文意。 2．背诵课文。 【知识链接】 1 作者简介 周敦颐，字茂叔，宋朝道州营道（今湖南道县）人，哲学家。“元公”是周敦 颐的谥号。说，一种文体，通常借某一事物说明道理。 2.背景介绍 宋熙宁四年(公元1071年)，著名的理学家周敦颐来星子任南康知军。周敦 颐为人清廉正直，襟怀淡泊，平生酷爱莲花。来星子后，在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。每当闲暇时，他或独身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗，并写下了一篇脍炙人口的散文《爱莲说》。 【自主学习】 1.古今异义 (1)亭亭净植 古义： 今义：种植 (2)宜乎众矣 古义： 今义：合适，应当 答案： 2.词类活用 (1)不蔓不枝(蔓：名词用作动词，；枝：名词用作动词，) (2)香远益清(形容词作动词，) 答案： 3.文言句式 (1)予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。(判断句，以上三句均用“者也”表示判断) 译文：____________________________________________ (2)濯清涟而不妖。(省略句，谓语“濯”前面省略了主语“莲”) 译文：____________________________________________
答案：(1) ( 2 ) 【合作探究】 走进文本 (1)作者写莲的同时，为什么还写菊与牡丹？ 答案： (2)用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质。答案： 总结归纳 【达标检测】 一、双基积累 1.解释下列加点的字词。 (1)晋陶渊明独．爱菊( ) (2)自．李唐来( ) (3)陶后鲜．有闻( ) (4)宜．乎众矣( ) (5)濯清涟而不妖．( )
22 短文两篇《爱莲说》 周敦颐 教学目标： 1.知识与技能：了解“说”的特点，学习本文托物言志的写法。 2.过程与方法：反复朗读以至成诵，通过合作、探究的学习方法来理解作者的思 想感情。 3.情感、态度与价值观：学习作者不慕名利、洁身自好的生活态度,感受其高雅 脱俗的情怀。 教学重点： 1 朗读并背诵课文。 2 理解课文内容及作者的思想感情 3 积累文言词汇，学习文章托物言志的写法。 教学难点: 理解运用“菊”和“牡丹”来正衬和反衬的作用。 教学设想： 《爱莲说》是语文版七年级下册第六单元的一篇课文。我在教案的设计上，力求体现语文“工具性”与“人文性”的结合；在课堂教学中力求体现“学生为主体，教师为主导”的理念：在学习方式上，注重学生的“自主，合作、探究”为主，辅以教师的点拨；从教法上看，力求将传统的诵读法为主，多种诵读方式向结合。《爱莲说》这篇课文，我在教学中两课时完成，第一课时中，让学生读熟的基础上，在教师的帮助下疏通文意，积累文言词语；第二课时中，理解课文内容及作者的思想感情，学习文章托物言志的写法，学习作者不慕名利、洁身自好的生活态度,感受其高雅脱俗的情怀。 教学过程 一导入新课 同学们，大自然为我们创设了一个美好的生活空间，它用用万紫千红的花来为我们渲染了一个清新的绿色世界。正因为有花，这个世界才变得更加丰富多彩。所以，人们都非常爱花，并写出了许多脍炙人口的诗句。可以说，描写花的诗句比比皆是。但是，有一位古人，他却百花不爱，偏偏对莲花情有独钟，并为它写下了一篇传世佳作。这就是我们今天要学习的《爱莲说》。 图片展示：学生欣赏池塘里无穷碧的莲叶，别样红的莲花，并写出诵莲的诗句，充分感受莲之风韵。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。
《爱莲说》知识点归 纳
爱莲说知识点归纳 一、文学常识 ⑴本文选自《周元公集》，作者周敦颐，字茂叔，世称“濂溪先生”，北宋朝哲学家、理 学家。谥号“元公”，有《太极图说》、《通书》、《周元公集》。《爱莲说》是他托物言志的一篇名文。他被公认为理学的重要创始人，他提出的“太极”和“无极”等哲学范畴和思想，在中国思想史上占有重要地位。 ⑵本文体裁是“说”，说，是一种文体。既可以说明议论，也可以用来抒发感情，还可以 叙事，都是为了说明一个道理。 ⑶骈句，相接的两句话，字数相同，意思相对，叫做骈句。骈句和排比句以外，统称散 句。 ⑷《爱莲说》的写作特点是：托物言志，立意高远，巧妙运用衬托和比喻；骈散相间 ⑸《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以爱莲为线索；两个陪衬，即以草木之花为莲的总陪衬，以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：隐逸者富贵者君子 ⑹本文采用了以花喻人、托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄寓着他不慕名利，洁 身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操思想感情。 二、重点字词读音注音 甚蕃(fán) 淤泥(yū) 濯(zhuó) 清涟(lián) 枝蔓(màn)亵玩(xiè) 隐逸(yì) 颐(yí) 噫(yī) 三、解释重点实词 甚蕃 (很多) 陶渊明独爱菊 (惟独) 世人盛爱牡丹（非常） 余独爱莲之出淤泥而不染(惟独)( 表示转折)( 沾染污秽) 濯清涟而不妖(洗涤)( 清水) (美丽而不庄重) 不蔓不枝(蔓延)( 分枝)香远益清(更加)( 清香)
亭亭净植(耸立的样子)( 立)可远观而不可亵玩焉(观赏) (亲近而不庄重) 余谓菊(我)（认为)花之君子者也(品德高尚的人) 陶后鲜有闻(少) 宜乎众矣(应当)（多）中通外直 (畅通挺直) 四、成语与名句。 ①出淤泥而不染：从污泥中生出来，却不沾染污泥。比喻在污泥的环境里能保持纯洁，不 受影响。 ②不蔓不枝：比喻言谈或文章简洁明快，不拖泥带水。 五、写作手法： 一是巧用比喻，把菊花比为“隐士”，把牡丹比作“富贵人”，把莲花比喻成“君子”二是用衬托的写法突出主题。全文三次用菊花、牡丹衬托莲花。第一次衬托表明自己的喜爱与众不同；第二次衬托表现莲花的品格高出百花；第三次衬托慨叹世上没有几个人和自己的爱好相同。 六、结合文意，自拟对联 ⑴周氏爱莲比君子陶公喜菊胜群芳⑵出淤泥而不染，濯清涟而不妖 七、填空题。 ⑴出淤泥而不染，濯清莲而不妖”——不与恶浊的世风同流合污（高洁）；“中通外直” ——通达事理，行为方正（正直）；“不蔓不枝”——不攀附权贵；“香远益清”——大名远扬；“亭亭净直，可远观而不可亵玩焉”志洁廉行，仪态端正，令人敬重（清高）。 ⑵本文写作顺序是先总后分，含蓄地说明，喜爱哪一种花，是人的思想感情的体现。 ⑶作者开篇从生长环境、体态香气、清高风度等各方面，赋予莲花以美好的品格。 ⑷晋陶渊明独爱菊，结合所学，写出一句其描写菊花的诗句：采菊东篱下，悠然见南山。 我们曾学过《桃花源记》
【学习目标】一、掌握作者信息，了解“说”的特点；识记文言词汇，掌握本文运用的 拟人、对偶、顶真、反问等修辞手法。背诵并默写全文。 二、自主学习，合作探究，创设情境，品析课文，体味文章内涵。学习以莲喻人、托物言志的写法。 三、全力以赴，激情投入，从个人情趣、爱好和风格，展开想象，感悟做人的道理，学习莲花洁身自好的高贵品质。 【学习重点】诵读全文，掌握重要实词。理解以花喻人的含义。 【使用说明及学法指导】学生自主学习、合作学习。（教师让学生明白自主学习的内容，师生共同合作加上教师的点拨，共同完成在自主学习阶段不能完成的任务。） 第一课时 【预习案】 一、知识链接：1.莲花又称荷花、芙蓉、芙蕖、菡萏……古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。 2.说，古代的一种文体，通过发表议论或记述事物来说明某个道理。一般都是借物抒情、托物言志，如今天我们要学习的这一篇《爱莲说》。 二、预习自测： 1、《爱莲说》，作者 (1017-1073) ，字，（朝代）哲学家、文学家。因他世居道县濂溪，世称“”。 2、给下列加点字注音（把本课自己认为重要的生字写下来并抄写2遍） 蕃．淤泥 ．．濯．清涟．不蔓．不枝亵．玩噫．鲜．有闻 二、解释下列加点词（结合课下注释，弄懂重点词的解释并掌握） 可爱者甚蕃．不染．濯清涟 ．．．而不妖．不蔓．不枝． 香远益．清亭亭 ．．净植．亵．玩焉隐逸 ．． 君子 ．．噫．菊之爱 ．．．鲜．有闻 同予者何人宜乎众矣1. 听老师范读，要求给生字注音，并标出难句。 2. 自由朗读课文，初步理解课文大意。 3. 个别示范朗读课文，其余学生注意纠正错误的字音、语气、语调、节奏等。 4. 全班齐读课文，并结合注解，疏通文意（字面意思）。 （二）疏通文意（结合课下注释，翻译课文。） （三）作者是从和两方面来描写莲花的。 二、合作探究，展示点评： 1、开头一句“水陆草木之花，可爱者甚蕃”对于这一篇文章有什么作用？ 2、“中通外直”仅仅是描写莲花的外形吗？它有什么特别的含义？
教案设计 1说 周敦颐 廖欢 2016.3.6 爱莲说 周敦颐 教学目标： 1．朗读和背诵本文，并把握重点字、词、句的读音和含义，疏通文意。2．学习本文托物言志和衬托的手法。 3．学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好道德品质。 教学重点： 学习本文托物言志和衬托的手法。 教学难点： 理解文章的主旨。 教学手段：多媒体课件辅助 教学时数：1 课时 教学过程：
、导入： 大家都知道在我们衡阳有个西湖公园，“西湖夜放白莲花”曾是著名的衡州八景之一。莲花，又叫荷花，芙蓉。盛夏的时候，盛开的莲花白里透红，红里透白，红白相映，十分可爱，热风吹来，缕缕清香，沁人心脾。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，今天我们要学习的《爱莲说》便是非常有名的一篇。 古人常常把莲花当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。《爱莲说》，全文虽然只有119 个字，却是千古传诵的名篇，这节课我们就一起来走进《爱莲说》，看看作者是如何展现莲花之美。 板书课题） 二、走近作者：（周敦颐与衡阳的渊源） 周敦颐（1017-1073）宋代道洲（现在湖南省道县）人，字茂叔，北宋哲学家。 周敦颐与衡阳颇有渊源。周敦颐有个舅父居住在衡阳，小时候周敦颐便寄住在舅父家。周敦颐从小天资聪颖，又勤奋好学，深得舅父喜爱，他十分喜爱白莲花，于是舅父就在现在的西湖公园里种了大片的莲花，夏秋之交，莲花竞相怒放，十分美丽。周敦颐常常漫步于西湖塘畔，在欣赏美景的同时研究学问，思考人生。 莲花的高贵品性也影响了周敦颐，陶冶了他的情操，这为《爱莲说》的诞生奠定了基础。 三、体裁点击： 引导学生回顾学过的《马说》，复习“说”的特点： “说”是古代的一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。 那么课文标题“爱莲说”可以怎么解释？ 爱莲说”的意思是论说一下喜爱莲花的道理。 四、感知莲之韵：（外在美）
爱莲说练习题及答案 一、知识点 1、骈句，相接的两句话，字数相同，意思相对，叫做骈句。骈句和排比句以外，统称散句。 2、《爱莲说》的写作特点是：托物言志，立意高远，巧妙运用衬托和比喻；骈散相间 3《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以爱莲为线索；两个陪衬，即以草木之花为莲的总陪衬，以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：隐逸者富贵者君子 4、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄寓着他不慕名利，洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操思想感情。 5、文章前后照应，“予独爱莲”和“莲之爱，同予者何人”一句照应，“牡丹之爱，宜乎众矣”和“世人盛爱牡丹”一句照应，“宜乎众矣”的“众”和“独”一词形成反照应。 6、第一段的表达方式以描写为主，第二段的表达方式以议论为主。议论，文中“谓”能集中体现出来。抒情，文中“噫”作了提示。 二、用原文回答问题 1、描写莲花高洁质朴的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖 2、全文的中心句是：莲，花之君子者也。 3、周敦颐《爱莲说》:咏莲名句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。 4、公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。 5、表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人？ 6、描写莲美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。 7、与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 8、最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：莲，花之君子者也。 9、写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。 10、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖 11、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是中通外直，不蔓不枝，香远益清。 12、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉 13、人们甚爱牡丹的原因是：牡丹，花之富贵者也 三、问答题 1、陶渊明为什么“独爱莲”？ 答：因为菊花在秋天开放，不与百花争艳，是花中的隐士，而陶渊明也是一位隐士，菊与陶渊明的品格相似 2、“自李唐来，世人盛爱牡丹”，这句话揭示了什么问题？ 答：揭示了自唐朝以来，崇尚富贵，追名逐利的社会风气。 3、作者是从哪些方面描写莲花的？并赋予了莲花哪些品格？ 答：生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”——生性高洁，不与世俗同流合污 体态香气：“中通外直，不蔓不枝香远益清”——正直，通达事理，行为方正 风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”——志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮
爱莲说导学案答案(2)
《爱莲说》导学案 【学习目标】 1、朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。 2、学习本文托物言志和衬托的手法。 3、学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。 重点：理解文章的主旨。 难点：托物言志、借花喻人和衬托的写法。 题解：《爱莲说》，爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说”在这里表示一种议论性的古代文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说爱好莲花的问题。 一、学案引领，自主学习 1、读课文，注意下列加点字读音。 蕃（）淤泥（）濯清涟（）亵玩（）鲜有闻（） 2、加点词语解释 （1）可爱者甚蕃蕃：（2）香远益清益： （3）亭亭净植植：（4）陶后鲜有闻鲜： （5）濯清涟而不妖濯：妖：（6）宜乎众矣宜： （7）可远观而不可亵玩焉而：亵： （8）晋陶渊明独爱菊独：（9）出淤泥而不染染； 3、重点语句翻译 1、莲之爱，同予者何人？ 2、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 3、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。 4、可远观而不可亵玩焉。 二、探究交流，展示合作 1.“水陆草木之花，可爱者甚蕃”在全文中有何作用？ 是全文的总提，为下文将要说到的“菊之爱”“牡丹之爱”“莲之爱”张本，是入题的准备。 2.“晋陶渊明独爱菊”中“独”字写出了什么？ 一个“独”字写出了陶渊明绝不随波逐流，遗世独立的人生态度。
3．“自李唐来世人盛爱牡丹”“盛”字写出了什么？ 强调喜爱牡丹的人数之多。暗含趋炎附势之风之盛和作者对此的鄙视。 4. “予独爱莲”中“独”字写出了什么？ 写出了自己既不同于陶渊明也不同于世人的人生态度：既不愿像陶渊明那样消极避世，也不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。 5.作者是从哪几个方面来描写莲的，分别找出对应的句子，并说明其象征意义。 作者是从三个方面来描写莲的。 生长环境：出淤泥而不染：象征君子身处污浊环境而不同流合污，不随俗浮沉濯清涟而不妖：象征君子庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己 体态香气：中通外直、不蔓不枝：象征君子特立独行，正直不苟，豁达大度香远益清：象征君子美名远扬，芳名远播 气质风度：亭亭净植：象征君子清高的美好姿质 可远观而不可亵玩焉：象征君子令人敬重、不敢轻侮。 6.第一段中，作者如何运用了衬托手法衬托对莲的喜爱？ 用“晋陶渊明独爱菊”正面衬托“予独爱莲”，用“世人盛爱牡丹”反衬“予独爱莲”。以表达对莲的喜爱之情。 7.作者把“莲”和“牡丹”对比，其用意是什么？ 批判贪图富贵、追逐名利的世风，表明自己洁身自好的品格。 8．作者分别以三种花比喻哪三种人？ 菊比喻隐士；牡丹比喻追逐功名富贵的人；莲比喻君子。 9．文中说“自李唐来世人甚爱牡丹”和“牡丹之爱，宜乎众矣”说明了当时怎么一种社会现象？ 趋炎附势、追名逐利追求富贵的社会现象。 10. 结尾三句话分别包含了作者怎样的思想感情？ “菊之爱”句包含了作者对像陶渊明一样能够保持独立人格的人日益稀少的惋惜。 “莲之爱”句包含了作者知音甚少的无限感慨。 “牡丹之爱”句包含了作者对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃和批判。11．作者在文章结尾运用感叹的方式含蓄地表明了自己怎样的人生态度？ 他既不愿像陶渊明那样消极避世，也不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。.
初中语文爱莲说教案
初中语文爱莲说教案 【篇一：爱莲说教案】 爱莲说教案 一。学习目标 1.了解“说”这一古代文体。有感情地朗诵课文。 2.学习托物言志、衬托等写作手法及其作用。 3.理解并学习作者不慕名利、洁身自好的生活态度感受其高雅脱俗的思想情。 二、教学重点： 1、反复诵读疏通文意背诵课文。 2、探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。 三、教学难点： 理解运用“菊”和“牡丹”的映衬作用。 四、课前准备 教师准备：课文的教学录音带，与课文有关的图片与资料。 学生准备： ①查找作者的有关资料及写作背景，了解“说”这一文体特点。 ②朗读课文借助注释及工具书疏通文意 五、教学课时：一课时 教学过程：
一、情境导入 莲花又称荷花、芙蓉、芙蕖等，古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就一起来学习这篇文章。 二、题解 1、简介作者：（生介绍，师适当补充）周敦颐，字茂叔，北宋哲学家，著有《太极图说》《通书》等。 2、简介本文写作背景。（师简介） 3、解题： “说”：是古代一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。 含义：说说爱好莲花的问题。（师简介） 三、感知课文 1、听录音朗读 2、扫清生字词 （师展示字词，先让学生读再纠错。生生互动） 颐蕃淤濯清涟亵玩隐逸噫鲜 3、学生齐读课文 4、学生自由阅读课文，小组展开朗读比赛。注意读音、节奏、情感。 5、参照注释疏通文意，找出自己难懂或不懂的词语、句子，提问兄弟小组。（实在不懂的可以作上记号。） 6、指名朗
《爱莲说》复习课教学设计 复习目标： 1、流利的背诵课文； 2、把握重点字、词、句； 3、品味莲的内涵； 4、理解写作手法 复习过程： 一、导入 鲁迅的诗：扫除腻粉呈风骨，退却红衣学淡妆，好向濂溪称净植，莫随残叶随寒塘。这首诗称颂的是哪一种花？ （预设答案：莲花） 莲花又叫什么？荷态万千入诗文？你还知道哪些描写莲花的诗文吗？ 二、背诵课文 我们知道在古人的笔下，莲花，或与天真纯洁的少女结下不解之缘；或被用作清高脱俗的象征；或被赞美为百美并陈，无私奉献的化身。对于莲的喜爱，可以说已经成为我国人民的一种文化心态。那么，古往今来最喜爱莲花的是谁呢？对，当属周敦颐，他写了一篇文章，只有119个字，确实千古传诵的名篇？大家还记得这119个字吗？下面，老师将每个小组抽取一位同学来背诵，看看哪个小组表现最好六个学习小组，每组抽取一人背诵，教师评价背诵情况。 三、复习本课文学常识 1、作者简介作者是朝代中国思想家、理学家、哲学家。原名敦实。字茂叔，号濂溪，世称濂溪先生，谥号元公。周敦颐是我国理学的开山祖，他的理学思想在中国哲学史上起了承前启后的作用。 2、《爱莲说》出自 3、“说”是古代的一种文体，它可以直接说明事物，阐述事理，也可以通过叙事，写人，咏物，议论说道理；也可以发表作者的感想。 四、巩固重点字、词、句 1、可：值得 2、蕃（fán）：多。 3、晋陶渊明独爱菊：陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，东晋浔阳(现在江西省九江县)人，东晋著名诗人。他独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。
4、自李唐来，世人盛爱牡丹：唐朝以来，人们很爱牡丹。李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。世人，社会上的一般人。唐人爱牡丹，古书里有不少记载，如唐朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。” 5、淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。 6、染：沾染（污秽）。 7、濯(zhuó)清涟而不妖：在清水里洗涤过，而不显得妖媚。濯，洗涤。清涟，水清而有微波，这里指清水。妖，美丽而不端庄。 8、不蔓(màn)不枝：不生枝蔓，不长枝节。 9、香远益清：香气越远越清。益，更，更加。 10、亭亭净植，笔直的洁净的立在那里。亭亭：耸立的样子。植，立。 11、亵(xiè)玩：玩弄。亵，亲近而不庄重。焉：助词。 12、隐逸：隐居的人。封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，便隐居避世。者：~~的花。 13、牡丹，花之富贵者也：牡丹是花中富贵的（花）。因为牡丹看起来十分浓艳，所以这样说。 14、君子：指道德高尚的人。 15、噫(yī)：叹词，相当于现代汉语的“唉”。 16、菊之爱：对菊花的喜爱。 17、鲜(xiǎn)有闻：很少听到。鲜，少。 18、宜乎：宜，应当，这里和“乎”连用，有“当然”的意思。 给学生三分钟时间根据书本重拾记忆，然后分小组检查对以上字词的掌握情况。（教师每组随机抽取一位学生，每组按组别顺序完成3个小题） 五、品味莲的内涵 1、回顾课文，课文中哪些是直接写莲花美好的句子，说说各体现了什么品质？ 学生回答，教师对学生的回答进行评价 2、请用自己的语言概括莲花的高贵品质。 答：正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬。 3、理解性默写（学生根据课件提示，将理解性默写句子写在作业本上） ①、描写莲花高洁质朴的句子是： ②、文章主旨句：莲，花之君子者也。 ③、周敦颐《爱莲说》咏莲名句： ④、公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：
《爱莲说》 一、重点词语解释 1、可爱者甚蕃蕃：多，“蕃”在中文的近义词是众，反义词是鲜（独）。 2、香远益清益：副词，更。 3、亭亭净植植：树立。 4、陶后鲜有闻鲜：少。 5、濯清涟而不妖濯：洗涤。妖：妖媚。 6、可远观而不可亵玩焉而：却亵：亲近而不庄重。 7、宜乎众矣宜：应当 8、晋陶渊明独爱菊独：只，仅 二、特殊句式 1、莲，花之君子者也（判断句） 三、朗读节奏 1水陆草木/之/花，可爱者/甚蕃2、自/李唐/来，世人/甚爱/牡丹 3、予/独爱/莲之出淤泥/而不染 4、牡丹，花/之富贵者也 四、理解性默写 1、描写莲花高洁质朴的句子是出淤泥而不染，濯清涟而不妖 2、全文的中心句是：花之君子者也。 3、周敦颐《爱莲说》:咏莲名句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。 4、公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。 5、表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人？ 6、描写莲美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植。 7、与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 8、比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。 9、最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：莲，花之君子者也。 10、写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。 五、重点语句翻译 1、莲之爱，同予者何人？*（对于）莲花的爱好，同我一样的还有谁呢？ 2、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 *我只爱莲花，（因为它）出于污泥却不受污染，在清水中洗净后却不妖冶。 3、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。 *（茎）中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节，芬芳远播。（就）更显清香，高高地洁净地直立在那里。 4、可远观而不可亵玩焉。(人们)可以远远地观赏，却不能轻易地玩弄它。 5、噫 ! 菊之爱，陶后鲜有闻。*唉!爱菊花(的人)，(从)陶渊明以后很少听到过。 6、莲，花之君子者也。*莲花，是花中的君子。 7、牡丹之爱，宜乎众矣。 *爱牡丹的人，当然是很多了。 六、课文内容理解 1、文中的莲花比喻君子（道德高尚的人），写“菊花”和“牡丹”的作用是突出君子的高尚气节。 2、“牡丹之爱，宜乎众矣”一句照应了上文的“世人甚爱牡丹”。结尾这一句感叹表达了作者对追求逐利（追求富贵、贪慕富贵）、趋炎附势的世风的鄙弃。
教案设计 爱莲说 周敦颐 洛阳市宜阳县锦屏镇一中：李明辉 2011.5.21
爱莲说 周敦颐 教学目标： 1、朗读、背诵《爱莲说》，并把握字、词、语句，疏通文意。 2、学习本文托物言志和衬托的手法。 3、学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质 教学重点： 学习本文托物言志和衬托的手法。 教学难点： 理解文章的主旨。 教学方法：自主合作探究 教学手段：多媒体课件辅助 教学时数：一课时 教学过程： 一、导入： 莲，又名荷花，芙蓉，菡萏。她，美丽可目，清香可鼻，莲藕可食，莲子可药，古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，同学们，你能说出哪些含有“莲”的诗句吗？（大屏幕展示有关荷花的诗句） 古人把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向，期中最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐，他写了一篇短文《爱莲说》，虽然只有119个字，却是千古传诵的名篇，这节课我们就一起来走进《爱莲说》，和作者一同分享莲之美。 （板书课题） 二、走近作者： 周敦颐(1017-1073) 宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，北宋哲学家。他世居道县濂溪，后因居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。周敦颐任职南康郡（今江西星子县）时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池（后被称为“爱莲池”），池中建“赏莲亭”。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。 三、体裁点击： 引导学生回顾学过的《马说》，复习“说”的特点 “说”是古代的一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。 那么课文标题“爱莲说”可以怎么解释？ “爱莲说”的意思是论说一下喜爱莲花的道理。 四、感知莲之韵：（外在美） 1、听录音，然后朗读： 注意听准字音、节奏、语气、语调 ２、检查听读效果，大屏幕出示生字，学生读出它的音 蕃（fán）颐（yí）濯（zhúo）淤（yū）涟（lián） 蔓（màn ）亵（xiè）噫（yī）鲜（xiǎn）有闻 ３齐读课文。要求是：读正确字音，读通课文，声音响亮，精神饱满。 4、参考课下注释，自主翻译课文，领悟文章大意。（出示下列句子检查翻译情况）（1）、予独爱莲之出淤泥而不染 （2）、可远观而不可亵玩焉
爱莲说教案 【篇一：《爱莲说》教案】 《爱莲说》教学设计【学习目标】 1、朗读并翻译课文，积累重要的文言词语。 2、品读课文，感受莲花的外在美和内在美，探究文章的主旨和写法。 3、学习作者“出淤泥而不染”的人生追求。【学习重、难点】 1、学习本文衬托和托物言志的写作手法。 2、学习作者“出淤泥而不染”的人生追求。【课时安排】一课时 【教学过程】 一、导入新课古往今来，无数的文人墨客将梅兰竹菊视为笔下的宠儿，但在宋代却有一位大哲学家偏偏爱莲，并以一篇《爱莲说》在文坛名留千古，这个人就是宋代理学的开山祖师周敦颐。今天就让我们一起走进他的千古名篇《爱莲说》。 二、解题 “莲”点明了写作的对象；“爱”表明了作者的感情；“说”是古一代的一种文章体裁，属于论说文的范畴。它往往带有某些杂文杂感的性质。可以说明或叙述事物，也可以议论和抒发感情。通常借某一事物说明道理。那么题目就可以理解为“说说喜爱莲花的道理”。 三、作者及背景 周敦颐(1017--1073)，北宋著名的唯心主义哲学家，字茂叔，谥号元公，道州营道(今湖南道县)人。因为他在庐山莲花峰下小溪旁建造的房屋是用家乡的濂溪命名的，后人便称他为濂溪先生。他推崇孔孟的儒家学说，同时继承了古代部分道家以及道教思想，后被他的弟子发展成了濂溪学派。 1071年，周敦颐来星子任南康军（“星子”是江西省星子县，“军”是宋代行政区的名称）。周敦颐为人清廉正直，襟怀淡泊，平生酷爱莲花。周敦颐来星子后，在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。周敦颐来星子时已值暮年（55岁），又抱病在身，所以每当公余饭后， 他或独身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏 花品茗，并写下了这篇脍炙人口的散文《爱莲说》。《爱莲说》虽短，但字字珠玑，历来为人所传诵。 1179年，朱熹调任南康知军，满怀对周敦颐的仰慕之情，重修爱莲池，建立爱莲堂，并从周的曾孙周直卿那儿得到周敦颐《爱莲说》
《爱莲说》知识点 1.文学常识 《爱莲说》选自《周元公集》，作者周敦颐(1017-1073) ，宋代哲学家，字茂叔。因世居濂溪，被称为濂溪先生。周敦颐非常博学，人品很高，胸怀磊落，为官清正，深得民心，为百姓所爱戴。他曾带领属下在官署的一侧挖池种莲，后人称为“爱莲池”。周敦颐凭栏放目，触景生情，深感官场的黑暗，深爱莲花的高洁，写下了著名的《爱莲说》。 2.文体 “说”是古代议论文的一种文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记叙来论述道理。 颐yí蕃fán 淤yū濯zhuó涟lián 亵xiè 逸yì噫yī鲜xiǎn 3.背诵 水陆草木/之花，可爱者/甚蕃。晋陶渊明/独爱菊。自/李唐来，世人/盛爱牡丹。予独爱/莲之出淤泥/而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可/亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫，菊之爱，陶后/鲜有闻。莲之爱，同予者/何人？牡丹/之爱，宜乎/众矣。 译文 生长在水上、陆地上的草本以及木本等花草，值得喜爱的十分众多。晋朝的陶渊明唯独热爱菊花。自从唐朝以来，世间上的人们大多很喜欢牡丹花。我只喜欢莲花的特质，它从淤泥中生长出来，却不染上污秽之物，经过了清水的洗涤，却又不显得妖媚，它的茎内部是贯通的，外形直立挺拔，不和其他枝蔓牵牵连连也不横生枝节，香气传播地越是遥远越是清新，笔直洁净地立在那里，只能从远处观赏而不能靠近赏玩亵渎它。 我认为菊花，是花中的隐士;牡丹，是花中的富贵者;莲花，是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱，人数当然就很多了! 4.重点字词解释 染：沾染（污秽）。蕃:多鲜：少。谓：认为。 濯：洗。涟：水波。妖：过分艳丽。蔓：生藤蔓。枝：生枝茎。 远：形容词作动词，远播。 益：更加。 亵：亲近而不庄重。 5.文言文中“之”的用法 （1）助词“的” 例句：（水陆草木之花） （2）助词，放在主谓之间取消句子独立性起舒缓语气，协调音节的作用。例句：（予独爱莲之出淤泥而不染） （3）代词例句：（学而时习之） （4）“到、往”例句：（吾欲之南海） 6.文章题为“爱莲说”也就是“说说我对莲花的爱”，作者究竟喜欢莲花的什么？（请用文中的语句回答） 答：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 7.这几句话从哪几个方面说莲花的什么品格？ （1）环境：出淤泥而不染，濯清涟而不妖不同流合污，质朴 （2）体态：中通外直，不蔓不枝通达正直，行为端正（3）香气：香远益清志洁行廉，美名传扬（4）风度：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉仪态庄重，令人敬重8.根据文章哪个词分别体现了莲花的哪一方面的特点呢？ （1、）“淤泥”和“清涟”写出了莲花的生长环境 （2、）“中通外直，不蔓不枝”写出了莲花的体态 （3、）“香远益清”写出了莲花的香味 （4、）“亭亭净植”写出了莲花的姿态 （5、）“可远观而不可亵玩焉”写出了莲花的风度 9.本文是写莲花的，可是作者却在文中不惜笔墨的写了菊花和牡丹，以及喜爱这两种花的人，这样写有何用意？ 菊花：具有不畏严寒，傲霜斗雪；又是花中的隐士，具有不愿与世俗同流合污 的超凡品格。因此它是从正面衬托莲的形象。 牡丹：雍容华贵历来是富贵的象征，人们对它的喜爱充分反映了贪慕富贵，追逐名利的世风。因此它是从反面衬托莲的形象。 10.短文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质，实则是作者思想情怀的抒发，可现实生活中，有人却认为“近朱者赤，近墨者黑”，对这两种观点，你是怎样看待的？
湘波中学 七 年级 语文 科导学案 课题： 爱莲说 课型： 预、展、反 备课日期： 20120220 班级： 小主人姓名： 爱莲说【周敦颐】 学习目的： 1、背诵默写，理解提升。 2、合作探究，托物言志。 3、联系生活，提高情趣。 学习准备： 熟读课文，扫清文字障碍。 学习重点：理解课文内容及作者的思想感情 课时安排：3课时 第一课时 预习课【我的农场我经营】 一、交流引读（5分钟） 1、莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。这里的莲以高尚纯洁的形象出现，表现出它特有的廉洁、清正，不与邪恶同流合污的品质。 2、作者简介：周敦颐，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为“濂溪先生”。 3、题解：文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体， “说”在这里表示一种议论性的古代文体，可以直接说明事物或论述 道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说爱好莲花的问题。 二、熟读背诵，积累理解（38分钟） 1、读一读： ①诵读课文，给下列字词注音。 蕃．（ ） 淤．泥（ ） 濯．（ ） 清涟．（ ） 妖． ( ) 蔓．( ) 枝．( ) 益．( ) 亭亭．( ) 净植．( ) 亵．玩( ) 焉．( ) ②朗读指导：同学们注意体会作者对这三种花的不同看法和不同情感，有感情的齐读第二段。读的时候注意： a 、文中有一个叹词“噫”，朗读时声音应该延长。 b 、最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。 “菊之爱，陶后鲜有闻。”是什么句式？陈述句,在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。 “莲之爱，同予者何人？”是什么句式？疑问句,朗读时应读升调。 “牡丹之爱，宜乎众矣！”什么句式？感叹句,朗读应读降调，要读出“鄙视”的语气。 2、译一译：学生圈点勾画，翻译下列词语。 蕃（ ） 濯（ ） 谓（ ） 隐逸（ ） 君子（ ） 噫（ ） 鲜（ ） 宜乎（ ） 者也（ ） 3、小组朗读，学生根据自己情况即时背诵，可采用游戏接龙式背诵。 4、试着口头翻译全文。 三、归纳小结（2分钟） 第二课时 展示课【我的精彩我做主】 一、抽测（6分钟） 字词积累 二、背诵（6分钟） 小组背诵接龙 三、展示（30分钟） 1、问题情景一：请同学们找出直接描写莲花的句子读一读。作者是从哪些方面描写莲花的？并赋予了莲花哪些品格？ （1）： 、 、 （2）：
《爱莲说》教案 周敦颐 一、教学目标 （一）掌握文言常用实词，翻译全文。 （二）领悟作者在文中流露的思想感情。 （三）体会本文托物言志和衬托的写法，学习记叙、抒情、议论相结合的写法。 （四）理解作品对追名逐利的世态的批判，领悟作者以“莲”自况，对高洁品格的追求。 二、教学重难点 重点：体会本文托物言志和衬托的写法，学习记叙、抒情、议论相结合的写法。 难点：理解作品对追名逐利的世态的批判，领悟作者以“莲”自况，对高洁品格的倨追求。 三、教学方法 以读、讲为主，讨论、探究为辅。 四、课时安排 1课时 五、学前准备：多媒体课件、布置学生预习。 六、教学过程: （一）导入新课 同学们，我们能够很好地生活在这个世界上，是因为大自然为我们创设了一个美好的生活空间，它用神异之笔为我们渲染了一个清新的绿色世界，还不忘用万紫千红的花来点缀它。正因为有花，这个世界才变得更加丰富多彩。所以，人们都非常爱花，并写出了许多脍炙人口的诗句。 （下面我们男女同学来一个‘飞花令’好不好？）
可以说，描写花的诗句比比皆是。但是，有一位古人，他却百花不爱，偏偏对莲花情有独钟，并为它写下了一篇传世佳作。这就是我们今天要学习的《爱莲说》（课题：爱莲说） （二）解题. 文章的题目是《爱莲说》。"说"是古代的一种文体,可以记事,也可以议论,都是为了说明一个道理。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，那么《爱莲说》这个题目的意思是什么呢？（“谈谈爱莲花的道理”）。 自学互助 （三） 1.作者简介。 周敦颐，宋代著名哲学家，字茂叔，道州营道（今湖南道县）人。他任职南康郡（今江西星子县）时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池（后被称为“爱莲池”），池中建“赏莲亭”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下了《爱莲说》，借花述志。 2.读准注音。 可爱者甚蕃出淤泥而不染濯清涟而不妖香远益清 亭亭净植可远观而不可亵玩焉噫 3. 朗读示范。（听朗读录音，注意听准字音、停顿和语气语调。） 4. 朗读指导。（先集体后个人朗读） 展示互导 （四）、翻译课文。 1、小组合作。四人一组，采用问答式翻译课文。一问三答。要求：结合书下注释，也可以利用工具书，疏通字词的音、形、义，并理解句子的意思。（前后左右可以讨论，实在不懂的可以作上记号。） 2、分别请同学代表发言，翻译课文。（各小组代表）（不懂的可以请其他同学帮忙解答） 3. 请同学们用自己的话完整地翻译课文。 质疑互究
《陋室铭》《爱莲说》复习教案 复习目标： 1.学生自主梳理重点文言词汇，准确翻译句子。 2.指导学生通过小组交流，完善自己的梳理方案。 3.通过比较阅读，引导加深课文的理解，树立正确的人生观，价值观。 复习重点：积累重点文言词汇，能翻译重点句子，深入理解内容和主旨。 复习难点：通过比较阅读，引导加深课文的理解，树立正确的人生观，价值观。 复习过程： 一、导人新课： 古代名士文人常爱以物咏情言志，我们今天要复习的唐代刘禹锡的《陋室铭》、宋代周敦颐的《爱莲说》，就是托物言志中的名篇。作者借陋室、莲花抒发自己怎样的心志的呢?让我们一起来品读吧。 二、小组活动： 活动一：检测课前自主学习情况 1、小组交流、展示汇报： 具体分工：第1小组推荐通假字，2--3小组推荐《伤仲永》重点词，4-5组推荐《孙权劝学》重点词，6-7组推荐一词多义，8组推荐重点句子 2、各个学习小组开火车展示，师生互评。 活动二：当堂检测 1、解释加点词的意思（抢答） ①有仙则名．( 出名) ②惟吾德馨 ．．( ．品德高尚) ．③可以调．素琴( 弹奏) ④宜．乎众矣( 应当) ⑤可爱者甚蕃．(．多) ⑥陶后鲜．有闻(．说) 2、重点句子翻译。（学生抢答） ①苔痕上阶绿，草色入帘青。【译文：苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入帘里。】 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。【译文：说说笑笑的是学问渊博的人，来来往往的没有不懂学问的人。】 ③予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖【译文：我唯独喜爱莲-------从淤泥里生长出来却不沾染(污秽)；在清水里洗涤过，却不显得妖媚。】 ④可远观而不可亵玩焉。【只可以从远处观赏，却不可以贴近去玩弄啊。】 活动三：再读文本，理解内容 1、朗读课文，结合课题关键词来理解课文内容和主旨。 1）铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般是用韵的。 《陋室铭》通过对陋室周围的环境的描写，室主人交往的人和平时生活情趣的叙述，来表达作者不慕荣利、安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的节操。 2）说，是一种古代议论性文体，通常借某一事物说明道理，可以记叙事物，可以说明事物，也可以议论，相当于现代的杂文，它往往借描绘事物以抒情言志。 《爱莲说》，作者赞美莲的优美形象与高贵品质，说明自己洁身自好的品格，抒发了作者鄙弃追慕富贵的恶浊世风，不与世俗同流合污的洁身自好的品格。 2、比较《陋室铭》与《爱莲说》的异同。 相同点：两篇都是托物言志的文章，：《陋室铭》《爱莲说》两篇作品在一定程度上都表达了作者的思想感情，理想追求和意志情趣。《陋室铭》展示了作者不慕荣利、安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的节操，《爱莲说》以爱莲之情来表明自己洁身自好的生活态度，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙视。（《鱼我所欲也》表现了孟子的态度，人应该保持本心，舍生取义。）托物言志 《陋室铭》①托物言志，借陋室不陋，表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。②类比手法的运用。用“山”、“水”类比“陋室”，引出主旨句，惟吾德馨③骈散结合，句式整齐，朗朗上口。