对待爱情的基本态度
人人都渴望有善良美丽的爱人，有和睦美满的家庭，有幸福美好的生活，而这些都来源于有甜蜜美妙的爱情，若没有了爱情，夫妻就要离异，家庭就会破裂，生活就无幸福可言。
那么，怎样对待爱情呢？积我六十年人生经验，得出如下四条对待爱情的基本态度，不知当否，恳请指教。
一、爱情不在一时一事，而应一生一世。
许多时候，一对陌生的男女相见往往会一见钟情，所谓一见钟情，其实只是相互间有一种好感，那不是爱情。因为，爱情不是一、两天或一、两个月就能下结论的。在《非诚勿扰》上牵手成功的男女，那只是有了想发展为爱情的意向，并不表明已经开始了爱情，事实上即便牵手成功了，也很少有几对能发展成爱情的。
有些人把一时的感情冲动误以为是爱情，其实那只是对对方的一时好感，时间久了，了解多了，审美疲劳了，新鲜感没有了，就会烦了，厌倦了，那一定不是真的爱情，更不是对待爱情的正确态度。
对待爱情不仅是一时的热恋，而应做到一辈子的相守。
二、爱情不能一厢情愿，而要一往情深。
人们都知道爱情是双方的情投意合，而一厢情愿的只是单相思，并不是爱情。有的人不管对方是什么态度，以为只要自己想爱了，就是爱情，甚至执迷不悟，演绎出不少因失恋造成的悲剧。
爱情是有来有往的，一往情深，相互爱恋才是爱情。旧社会的老一辈尽管是媒妁之言，由父母包办就成为爱人了，那也需要先结婚后恋爱，如果有一方不肯委曲求全了，那也会导致家庭解体。
当今在物欲横流的社会，有的人由于财大气粗，即便一厢情愿，也能找到“爱情”，其实那很明显是对方爱财，而不是爱情。当然每个人都有自己追求不同生活方式的选择，对爱情的理解更各持己见，出现各种不同的情况也在情理之中，无可非议。
三、爱情不能一劳永逸，而需一直保鲜。
我认为，爱情并不是像小孩子摆家家玩那样简单，也不会有多么的复杂，但是爱情也绝不能一劳永逸，以为既然成了爱人，进了一家门，那就没有再谈爱情的必要了，这是对爱情的亵渎。
尽管人们都有一个共识，那就是“少是夫妻老是伴”，“年轻时是爱情，老了时就是亲情了”。那只是一种形式上的差异，而在本质上还是爱情。因为爱与情的完美组合才是爱情，爱在情浓时，情在爱淡中。随着年龄的增长，身体的衰老，爱情更需要保鲜，这样才能做到爱人之间的相濡以沫，白头到老。
四、爱情不能一意孤行，而是一发千钧。
人们往往以为爱情只是男女两个人之间的事，连人类社会的产生和繁衍似乎都是男女之间的事，但事实并不是这样的。(inspirational story https://www.doczj.com/doc/ac16845233.html,)因为任何一对男女的爱情都不可能超脱社会而独立存在，都不是超越现实社会的空中楼阁或海市蜃楼，而是脚踏实地与整个社会紧紧相依的。
每个人都有自己的父母，都有自己的亲友，都有自己的工作，都离不开自己所生活的社会环境。男女之间的感情能否发展为爱情，举一发而动千钧，必须考虑到许许多多的客观因素，照顾到方方面面的接受能力，否则，一意孤行的爱情难以承受住来自各方面的各种诱惑或各种打击就会夭折。
衷心祝福每个人都能得到称心如意的爱情，都能过上幸福美好的生活。
中西方爱情观的差异 学号：2013510118 姓名：许联林 爱情，无论中西，无可异议的是在人生之中具有重要的意义。从政治学角度来说，爱情应该属于上层建筑。脱离衣食住行茶米油盐之外，可以说是属于一种精神享受。这种中西共有的精神享受，对人们来说不可或缺，无论是梁祝，还是罗密欧与朱丽叶，或是杜丽娘和柳梦梅，这些众人皆知的情爱典故，都告诉我们爱情可比生命，由生及死由死及生乃至生死恋。 地域，经济，政治格局以及文化这些关键因素都会影响人们爱情观的发展。一方水土一方人，中西双方，不同的地域不同气候不同的生活方式，自然而然使得二者爱情观上会有偏差。而经济政治则对任何一种上层建筑都会产生影响，爱情亦是不可避免，所有因素当中，直接作用的因素，应该是属于文化无疑。 对于西方人来说，爱情至上，男人为了爱情可以牺牲一切，女人为了爱情也会舍弃一切。这就是爱情至上。两性的选择与婚姻，完全是以爱情为基础，而不论出身、门第、年龄、社会地位和其它考虑。如《简爱》中的男女主人公就是最好的例证。长相平凡,毫无背景的家庭教师简爱爱上了庄园主罗切斯特，罗彻斯特也深爱着简爱。他们的婚恋，是感情的需要。因此，我认为，在西方人看来，爱情是至上的，爱情是最神圣的，它是人类情感中最神圣的部分，决不能被玷污。它具有了与宗教偶像一般的神圣性与绝对性。同时，它也是人类情感的极致，具有高度非理性的品格。 如果说西方人的爱情是精神的，是浪漫的，那么我们中国人的爱情则是物质的。自古以来，咱们中国人讲究的是“门当户对”。男方一定要比女方的家庭条件好，哪怕只好一点点；男的一定要比女的学历高；男的赚钱一定要比女的多，要不就有吃软饭的嫌疑，甚至在身高上面也有要求，就是男的一定要比女的高，哪怕只高一点点也行。如果哪个女的找的男朋友比她的条件“差”，那么立马会遭到家长的强烈反对；即使是冲破阻力结了婚，亲戚朋友的指指点点也是少不了的。只有双方“门当户对”了，双方家长才会认为他们能过上幸福的生活。他们考虑的是物质的“条件”，而没想到双方结合的基础应该是爱情，是志同道合的感情，所以我说中国的爱情里掺杂了许多物质的东西。我们知道爱情将最终走向婚姻。但对于中国男人们来说，事业高于爱情；对于女人来说，结婚不过是生存的保证。曾经有人形容过中国人的婚姻：爱情是精神的，婚姻则是物质的。婚姻是“经济共同体”，婚姻是“生活互助组”。看看身边的同事，哪个不是先打听清楚对方的工作单位，收入，家里有几套房子后才开始谈恋爱的呢？当然，每个人都有追求幸福生活，追求自己的生活方式的权利，但是，我们不难从中看出中国的婚恋观。长期流行于民间的“嫁汉、嫁汉，穿衣吃饭”、“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”更是有力地证明了中国人的爱情是物质多于精神的。还有，中国更是将爱情与孝悌、礼义相结合，而西方人更多的是讲究个人的感受。 古代的中国是极端的男权社会，女子“在家从父，出嫁从夫，老来从子”。因此妻子和丈夫之间是有从属关系的，在这种关系下，夫妻间的感情就是不平等的感情。没有离婚制度，只有男子能休妻。古代的中国是以农耕为主的社会，人口是家庭重要的资源，婚姻非常重要的目的就是繁衍后代。古代中国人的爱情，婚姻，家庭这几个概念是密不可分，相互重叠的。因此中国人崇尚终生不渝，长相厮守的爱情除了有主观意志外，也是有客观原因的。 与此相对，古代西方的阶级等级制度也很森严，婚配也讲究门当户对，可是在爱情的追求上就相对大胆和自由的多。首先，在配偶的选择上，个人有相对的自由。青年成年后，可以进入社交圈子，参加各种各样的宴会舞会。以这些聚会为平台，男女青年可以选择自己配
论中西方的爱情观 摘要：不同的国度，不同的地域，不同的文化，不同的语言，人们的宗教信仰、价值观念、看待事物的方式各不相同。人作为一个感性动物对情感的表达方式和经营方式也大不相同。本文将浅谈中西方在爱情方面存在的差异。 关键词：中国、西方、柏拉图、爱情观、等级制度、束缚 爱情是人类世界最为美好的感情，古往今来，无数人为之舍生忘死！古代陆游与唐婉的悲情故事，范蠡与西施的悲惨爱情，苏东坡对亡妻的思念之情至今成为千古绝唱。近代的罗丝与杰克，他们的爱情令人向往。同样的爱情却有着不同的结局，这是因为他们所处的国家不同、文化范围不同、对事物的方法不同所导致的，对待爱情也是有着不同的观点和立场。 一、中国的爱情观 （一）历史上，中国人对待爱情的观念与看法 “关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，这是《诗经》中关于爱情的经典绝句，充分表明了古代中国人对爱情的向往，对纯真爱情的期盼与执着。但是，中国古代的婚姻制度及习俗极大的约束了人们对爱情的追求。在古代，中国的嫁娶必须有父母之命，媒妁之言，如果少去了这些繁文缛节，男女双方的结合就是私定终身，是会被当时的人所唾弃的。男女双方没有自主选择对方的权利，在结合之前甚至都没有见面的机会，就更别说他们之间存在爱情了。古代的中国是极端的男权社会，女子“在家从父，出嫁从夫，老来从子”。妻子和丈夫的关系没有亲密和互助而言，而是上级对下级的一种从属关系，女子出嫁到夫家也可以说就是一个机器，一个工具，没有自由，更何谈爱情。 当然，中国古代也有令人向往的经典爱情。梁山伯与祝英台为爱化蝶的凄美爱情至今使人赞不绝口，曾有诗写到：“碧草青青花盛开，彩蝶双双久徘徊。千古传颂深深爱，山伯永爱祝英台。同窗共读整三载，促膝并肩两无猜。十八相送情切切，谁知一别在楼台。楼台一别恨如海，泪染双翅身化蝶，翩翩花丛来。历尽磨难真情在，天长地久不分开。”在古代，美好的爱情总是被无情的拆散，因为受到封建思想的束缚，受低级制度的制约，他们讲究的是“门当户对”。还有不少悲壮的爱情被某种政治因素无情的拆散，范蠡和西施就是被政治的替代品。那时的没有天长地久的爱情，有的只是永恒不变的利益。一个国家，一个帝王为了自己国家的利益，为了保住自己的地位，进行政治联姻，
“门当户对”对爱情和婚姻的影响——心理学角度的分析 【摘要】现在我们所说的“门当户对”已不是传统意义的社会、经济地位相对以及八字相和之类，它上升到另一层面，更多是指两个人是否拥有相似的家庭背景、成长经历，从而拥有相似的价值观、文化修养、性格、喜好和精神需求。本文着重从心理学角度分析了“门当户对”对爱情和婚姻的影响。 【关键词】门当户对心理学爱情婚姻 有学者认为：相似社会文化环境中生长的男女具有类似的生活习惯、行为模式、价值观念、道德标准，较易建立共识、能相互适应，容易有愉快的爱情和婚姻生活。另有调查表明约75%的人认为爱情和婚姻要“门当户对”，另约25%的人认为爱情和婚姻不一定必须“门当户对”。看来对现代意义的“门当户对”持肯定态度不在少数人。下面作者从心理学的人际关系和人际吸引角度谈谈“门当户对”对爱情和婚姻的影响。 首先，按照爱情三角论，亲密、激情和承诺是完美爱情必不可少的组成，只有包含这三部分的爱情才是真正的爱情；那么真正的爱情是有其社会性的。两人趣味相投、情投意合、学识相当、社会层次一致是爱情发展的稳固基石，这样的爱情易受众人的祝从而幸福地踏上幸福婚姻的红地毯。“门当户对”的爱情更易被家庭、社会承认，更易水到渠成、开花结果。有文章说，法国社会学家发现45%的夫妻是同行。所有法国家庭里，69%的夫妻从事相近的职业。或者“一见钟情遵循的法则是：职业越接近，结婚的可能性越大”。 其次，按照人际关系的相互依赖理论，人安排自己的人际交往时，通常以使回报最大化、成本最小化为目标；并且在社会化中，习得互惠原则。恋爱也是一种高级人际交往，成功的回报——付出协调是双赢的，即协调使双方收益最大化；而协调的难易取决于双方有多少共同兴趣和目标。往往背景态度相似的同伴间，结果对等，需协调问题少，易建立互利关系，因此“门当户对”的爱情易于发展和维持，有良好和健康的结果。反之，爱情婚姻中那些价值观、文化层次、社会背景差距比较大的双方就会表现出矛盾愈多、冲突愈多、可调和性降低和不易沟通，甚至破裂。 第三，从亲密关系中的平等与满意度的关系看：公平将影响对约会与婚姻关系中满意度、幸福感的知觉。彼此志趣相投、文化层次、政治、社会阶层相似者会有较多公平感，从而知觉到较大满意感；如感获益不足，满意度随之降低，其消极影响一年后仍存在；而且，公平感在关系建立之初极重要。“门当户对”的爱情会因为双方较多公平感而得到持续的快乐和满意，他们易于走向婚姻（Goffman 在给求婚的定义中就有明显的交换味道），也易于在婚姻中形成超越交换的关系。 第四，从心理学的角度讲，亲密关系的形成是透过一个人表面对其内在的自
对校园爱情的思考认识 Company number：【0089WT-8898YT-W8CCB-BUUT-202108】
对校园爱情的思考认识 摘要：随着时代的发展，人们观念的改变，大学生谈恋爱越来越普遍。在大学校园里随处可见手牵手的情侣，谈恋爱是否会影响到他们的学习以及今后的发展，这将成为社会关注的焦点。大学生在思想上已趋于独立，对待爱情，他们更是有自己独到的见解，如果他们能理智地对待爱情，能较好的处理爱情与其它各个方面的关系。当前大学校园里的大学生恋爱现象呈上升趋势且具有新的特点，传统的恋爱观教育面临严峻挑战。认真研究当前大学生恋爱问题并加强教育引导，既有助于大学生健康成长，也有利于高校进一步做好学生管理工作。本文通过对大学生恋爱现状的分析，剖析其恋爱特点、心理以及存在的问题等，提出了对当前大学生恋爱进行管理教育、引导的思考。 关键词：大学生恋爱思考 上大学以后,对于很多人来说是重新面对一个环境,不可避免地要找朋友,找一个可以听自己倾诉的朋友。大部分同学认为异性交往起来往往比同性要容易,当两个人交往加深时,也就不可避免地会发展成为特殊关系，这也是最初的想法。同时，当拥有了爱情，自然周末里便会有人陪你逛街，平日里也会有人陪你一起上自习、吃饭,于是,你的大学生活便远离了寂寞，大学生活也会因他(她)而丰富起来,两个人的世界远远比一个人的世界更精彩。所以造成了当前高校大学生恋爱现象比较普遍，他们虽然生理发育基本成熟，但由于涉世不深，加之对爱情、婚姻缺乏了解，带有较大的盲目性，常因不能正确处理恋爱等关系而影响正常的学习、生活、身心健康，甚至整个人生。因此，了解大学生恋爱特点、心理特征以及存在问题，减少、消除其心理上的困惑，避免、纠正其行为上的盲目性，加强大学生恋爱的教育和引导，具有重要意义。 一、当前大学生恋爱现状的分析 （一）当前大学生恋爱的问题
对爱情的看法 导读:本文是关于高三作文对爱情的看法,感谢您的阅读. 关于爱情这个话题，我是既熟悉又陌生。熟悉是因为以前特喜欢看言情小说和肥皂剧或者听说身边的某某和某某“在一起”了。陌生是因为没有真正尝过爱情的滋味。虽然高中时在朋友的撮合下谈过一次，但还没来得及去品味就被班主任给扼杀在摇篮里了。 谈起爱情，便让我想起了许许多多关于爱情的诗句、名言。比如：问世界情为何物，直教人生死相随；在天愿做比翼鸟，在地愿结连理枝；只羡鸳鸯不羡仙；等等。爱情真的有那么伟大吗？能让人生死相随？ 在我所见所闻中，有许多因为爱情而成功，有许多因为爱情而去伤害别人或自己的。作为一个局外人，也许我没有资格评论别人在爱情中所做的傻事。但我有权利发表自己对爱情的看法。我有时在思考，为什么同样是在谈恋爱，结果却有这么大的不同。我想原因应该归咎恋爱双方吧。他们要不没有在分手时处理好；要不就是哪一方不遵守“游戏规则”——感情出轨了，脚踏两只船；要不是两个人不相互理解造成误会；等等，太多太多了。 我觉得爱情应该建立在两个人有共同的理想、一致的追求，最重要的是彼此间的理解和宽容。爱情是真心为对方考虑而不是希望对方时时刻刻记得并在自己的身边。爱一个人是无怨无悔地位对方付出而不是索求和占有。 在当今社会，经济日益发达，人们也越来越现实了，于是便有了“爱情等于面包，没有面包就没有爱情”。对于这个观点我并不否定，但我也不赞同。我认为爱情本来就是一种精神上的享受，是精神上的升华，怎么能在把它放在现实中实质上的物质上去衡量呢？记得有一次，听了张华老师的关于爱情的讲座印象特别深刻，尤其是其中的那小故事，讲的是校园里“廉价的爱情”——两个人谈恋爱，周末去烈士公园约会，来回共花了4块钱搭公共汽车，中午时买了两个甜蜜面包来充饥花费了4块，再买了一瓶甜蜜矿泉水花了1.5元，参观公园时，拿手机拍了许多记录爱的相片，这次约会总共才花费了9.5元，是不是很廉价，还比不上许多人约会时的车费呢。可是他们的爱情也廉价吗？他们的幸福也廉价吗？他们的快乐也廉价吗？答案无疑是否定的。相反
-----中年女人 转帖：对婚姻与爱情的一点看法 婚姻似乎与爱情不可分割，我说的是似乎，你可也别光听我瞎忽悠。那就先说婚姻。 婚姻是什么？用老百姓的话讲，就是夫妻双方搭伙过日子，嘿嘿，俗吧。如果用浪漫的语言表述，应该是这样的：婚姻是爱情的必然产物。这是什么？是婚姻的定义吗？似乎不是，但是似乎没有了更确切的说法了。看看我国的婚姻法对婚姻的约束包括：夫妻自愿结婚、夫妻之间必须互相抚养、夫妻之间的财产管理与分割、禁止已婚者与他人同居。哈哈，你看清楚了吧，婚姻法对婚姻约束的是财产和性，不对是否具有爱情进行管理。也就是说财产与性是婚姻的本质，这些都是看得见摸得着的东西，用哲学的观点看，婚姻属于物质范畴。你如果是一个已婚者应该知道，如果想通过婚姻法来保证你的爱情，那就大错特错了，婚姻法不管理爱情，只管理财产和性！！！ 你不服气吗？不服气也不行，因为爱情属于精神范畴，请继续往下看：
爱情又是什么呢？更难下定义了。有人认为爱情是一种受“身体里某种物质”支配的精神作用，是一种灵魂上的东西，所谓的魂牵梦绕应该指的是爱情吧。爱情首先是是一种激情，没有激情一定不是爱情，这种激情具有排他性，处于一种支配地位，高于一切。用哲学的观点看，爱情应该属于精神范畴。 你如果问，“身体里某种物质”指什么？大致应该是性激素了。有医学家和精神学家共同研究犯有****罪的男人，发现这些人的性激素水平一般偏高，进一步扩大研究范围，发现某些人平时爱说脏话，似乎也与此有关系，只要采取适当的方式降低性激素的水平，就能够使这些人相对的文明起来。哈哈，你可别以为这些人都是某些方面的高手，激素水平是与积累的时间有关，同时也与产生的速度有关系，重要的是还与自控能力有关系。 话说远了，再回到主题。既然婚姻是物质的，我们就不能够对于婚姻有过多的要求，不能够超出物质的范畴，这里的“物质”除了财产以外，也包括性。你如果是一个已经结了婚的人，就应该知道在婚姻中保持富有激情的爱不是一件容易的事情，也许根本就不存在，其实爱情也许仅仅是一种幻想。女人一般不愿意承认这样的说法，她们似乎相信爱情。
爱情观 作文 精选.txt19“明”可理解成两个月亮坐在天空，相互关怀，相互照亮，缺一不可，那源源不断的光芒是连接彼此的纽带和桥梁！人间的长旅充满了多少凄冷 孤苦，没有朋友的人是生活的黑暗中的人，没有朋友的人是真正的孤儿。 我的爱情观 从不曾向人说起自己对于爱情的态度，前些天却被一个大一的小子逮住盘问了半天，于是觉得有点说明的必要了。 之所以一直回避讨论这个话题，每当朋友，同学，家人论及此事时不太热情，尤其是涉及到自身时总是习惯保持沉默，前几年是 因为觉得自己年纪尚小，羞于表达，而现在，成年了，可以很大方地谈论时，却多生出许多恐惧来，我怕自己说一点点的话就被大家拦着盘问半天，怕回答一些莫名奇妙的问题，怕要作很多无谓的解释，总归，是怕麻烦……所以，连在文章中都很少透露这样的信息，为此还被朋友误认为是清高…… 爱情，一直是广为歌颂的对象，从诗经到楚辞汉赋，再到现今市面上流行的这些快餐式书籍，很多都是以爱情无主题，只是由当初纯洁的精神爱恋变质成如今这样速朽的物质爱恋了，但是不论怎么说，爱情，一直是凡尘中每个人都向往的情愫。这样的季节，有那个少男少女不会渴望邂逅一场真挚的爱恋，只是，爱情这东西，太矜贵了，不是每个人都消受得起……曾经有几个朋友说起她们的情感经历，我只是认真地听着，没有只言片语去安慰，只是说了句：爱你的人，你只能当她是朋友，而你爱的人，却只能当你是朋友，这样的结局确实很无奈，但是也来得公平。说出这样冷漠的 话来时，我自己也吓了一跳。其实，我只想说感情，应该随缘，缘分到了，便牵手，等到缘份去时，彼此祝福着离开，不要把彼此束缚得太紧，爱，应该只是希望对方过得幸福就好，不是一定要得到拥有。记得 那时还将徐志摩的诗：“我将于茫茫人海在中寻找我唯一的人生之伴侣，得之，我幸，不得，我命，如是而已。”的文字赠予他，希望他能放开胸怀，却于不期然间表明了自己于爱情的态度。他说，幸福有时是需要争取的，也许他是对的，但是，我是不会去争的，之前不会，之后也不会，只是相信是我的一定会是我的，我等得到。 现在仍然有人问我对此的态度，以为我太挑剔太怪癖，其实，我只是学会了将一切看得很淡，包括爱情，我以为，在这样喧闹的生活里已没有了那么多纯洁的真爱，这样说来我或者是太过执着或者说是已不再执着了，我已学会一个人去探寻生命的意义，学会在生活中坚守自我，所以，虽然还是向往爱情，却更注重心灵的自由，不会因为寂寞而恋爱，那时对别人的伤害，也是对自己的伤害…… 用clytze作英文名有 很长一段时间了，从来没有向人解释过其中的意义，即便朋友问起，也只是轻淡地答只是希腊神话里一个女神的名字，便不再多说了。其实，这是从三毛的书中的来的，译作“柯莱蒂”，希腊神话中山泽女神之名，恋太阳神阿波罗，终化作向日葵。拿来作名字，因为喜欢其中的那层含义，仰慕那样的纯美与执着。那个时候正恋上三毛的文字，正迷得紧，许多朋友都开玩笑让我用Echo自称算了，可我知道Echo这个名字当中有一种不幸的寓意，生生回绝了，可结果还是选了clytze，其中的寓意也不是那么明快，只是期望不要正中了预言。 或许，关于爱情，我是被动悲观的吧，我会永远祝福在恋爱中的朋友们，不论结果如何，重要的是他们曾经为彼此真心付出过，但轮到我自己，我还是会犹豫会回避，我不是那样可
关于大学生爱情观的访谈报告 苏亚明、吕艳萍、祝榕健、陈菲、黄文潇 （福州大学阳光学院，福州350015） 摘要：大学生谈恋爱已经是很普通的现象了，恋爱问题也越来越受到关注。现在恋爱也成为大学生不可或缺的一门课程。因此，大学生谈恋爱是无庸质疑的。然而大学生应该如何去学好这门课程，针对这一问题，实验调研小组对大学生恋爱问题和爱情观问题进行了调查与分析，并相应的提出了一些对策。 关键词：大学生，爱情，恋爱问题，爱情观 1引言 当代高校大学生越来越多也越来越早地走到爱情的边缘,走进爱情世界里的也大有人在。然而一些大学生对于自我的认识不够完善，对爱情观的理解不够完整，从而也导致了越来越多大学生产生了关于爱情观的心理问题。本次调研，希望通过对部分大学生进行有关于爱情观的访谈从而了解大学生的爱情观，进一步为那些存在着有关于爱情观疑虑的大学生提供帮助，帮助他们解决爱情观的心理疑虑。该调研要求被访谈者如实回答访谈者关于爱情观的问题，从而了解他们理想中的爱情。 应该从心理的角度来提出为什么访谈这个主题。 2访谈设计 2.1访谈的类型 本次调研中，小组5个调查人员进行分工合作，分成男生组2人和女生组3人，从2013年4月12日到2013年5月6日，访谈者分别对学院内各个不同系专业的42个同学进行非标准化访谈，其中女性被访谈对象25个，男性被访谈对象17个。为了更容易获取访谈的第一手资料，小组访谈人员与被访谈对象在宿舍或者安静的教室对被访谈对象采取一对一的直接访谈。同时为了考虑被访谈对象的感受，访谈前特意对被访谈对象进行了电话预约进行个人访谈。访谈时考虑到被访谈对象的情绪，每次访谈都尽量控制在20分钟至60分钟以内。访谈时对被访谈对象提出有关于爱情观的问题。 2.2 访谈问题形式的设计 访谈的过程中，为了得到更为准确的实验数据，也为了不限制被访谈对象的思维，调研人员在访谈问卷的开头部分安排了一些封闭式问题，以便取得被访谈对象的有关基本情况，如性别，教育水平等，随后再安排一些开放式问题，来获得被访谈对象关于爱情观的看法。
对爱情和婚姻的看法 首先必须强调一点的是，我没有过爱情，没经历过婚姻，现在要谈对爱情和婚姻的看法，实在是有点勉强。因为在我们这个年龄段，对爱情和婚姻的理解毕竟是粗浅的，没有过经历，就不会有深刻，没有过过程，就不会有深入。我们对爱情和婚姻的看法大多是从小说，影视作品中而来，是通过对别人的感情经历，从别人的爱情故事或婚姻家庭中以此来充实自己对这些方面的认识。所以，我们组不敢大谈阔论的去做一些形形色色的东西，只想通过文字这种最直接最浅显的方式，通过穿插一些或悲或喜的爱情故事，来表达一下自己的思想。 首先先讲一个大家耳熟能详的王实甫的《西厢记》里崔莺莺与张生之间的爱情故事: 崔莺莺，是封建社会的相国小姐，她深沉，含蓄，既有外在的凝重，又有内在的激情。封建家庭的教养，无法完全窒息她内心的青春情感，她不由自主的对张生一见倾心，她对张生的爱恋，一开始却是胆怯和动摇不定的，一方面她具有少女的情感和欲求：另一方面，她作为一个相国小姐又是在那样的母亲的管教下成长起来的，同时又接受过较多的封建道德教育，这就构成了她思想和行动上的矛盾。她回答张生的那首诗“兰闺久寂寞，无事
度芳春：料得行吟者，应怜长叹人。”，表达了她不甘寂寞的苦闷心情，同时也流露了她对异性的渴望。在“听琴”的时候，她被张生琴中热切的呼唤深深地感动着，以致于泪水涟涟，但是她又没有勇气与张生见面。此时在她的心中，封建礼教的束缚和对张生的爱恋激烈地冲突着，最后爱情终于战胜了礼教。因此当她接到张生的情诗时，终于大着胆子写了一首题为《明月三五夜》的回诗，约定张生于十五日晚上相会。这首诗很出名，甚至后来成为初恋双方互相吐露心声的代表作,诗的内容是这样的：待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。大概说的意思是：锁于深闺的我站在西厢之下，默默地等待着月儿升空。这时，风儿轻轻地将门吹开，只见映于墙壁上的花影在来回摇动着。这难道是我那昼夜思念的情郎在向我招手吗？由此可以看出此时的崔莺莺已经陷入情网之中不能自拔了，正在饱尝着相思的痛苦。同时这短短二十个字，标志着崔莺莺毅然决然的走上了叛逆的道路。故事的后来两个人约定终生，但是因为张生要进京赶考，只好与崔莺莺忍痛分手，约定考取功名后再回来成亲，此时的崔莺莺内心深处却又备受煎熬，她一方面担心张生考取了功名之后会变心，另就高门，自己被抛弃，更担心的是张生考试落第，他们的婚事终成泡影。所以，在张生不在的日子里她每时每刻都承受着精神上的重压。故事的结果是在爱情的考验下，他们俩最终有情人终成眷属，成就了一段幸福美好的婚姻。 通过崔莺莺与张生之间的爱情故事，我们可以从中得到或多
爱情态度测试 请你对以下各项选择一个适合你的答案： A.坚决同意； B.基本同意； C.不好决定； D.有些不同意； E.坚决不同意. 1. 当你真心恋爱时,你对任何别的人都不感兴趣； 2. 爱没有什么意义,它就是那么回事； 3. 当你完全陷入爱情时,就会确信它是现实的； 4. 恋爱不是你可以客观地加以研究的,它是高度情感的状态,不能进行科学的观察； 5. 与某人恋爱而不结婚是个悲剧； 6. 有了爱,才知道这爱的意义； 7. 共同的兴趣实际上是不重要的,只要你俩真正相爱,就会彼些协调； 8. 只要你知道你们是相爱的,虽然彼此认识的时间还很短,马上就结婚也不要紧； 9. 只要两个彼此相爱即便有着信仰差异也不要紧； 10. 你可以爱一个人,虽然你不喜欢这个人的任何朋友； 11. 当恋爱时,你经常是茫然的； 12. 一见钟情往往是最深切、最永恒的爱； 13. 你能真正爱的上,并能在一起幸福地生活的人,世界上只
有一两个人； 14. 不用管其他因素,如果你确实爱上了一个人,就可以和这个人结婚； 15. 要得到幸福就必须对你要与之结婚的人有爱情； 16. 当你和所爱的人分离时,世界其余一切仿佛都黯淡而令人不满意； 17. 父母不应劝说儿女同谁约会,他们已经忘记恋爱是怎么回事了； 18. 爱情被看成是婚姻的主要动机,那是好的； 19. 当你爱上一个人时,你就想到将来要和那个人结婚； 20. 大多数人都会在某些地方有一个理想的对象,问题是怎样找到那个对象； 21. 嫉妒通常是直接随着爱情而变化的,就是说,你越是爱就越会有嫉妒心； 22. 与其说爱是平静的事情,不如说爱是激动人心的事情； 23. 能被任何人爱上的人，只有少数几个； 24. 当你恋爱时,你的判断力通常不是太清楚的； 25. 我认为,一生中爱情只有一次； 26. 不能强使自己爱上某个人,爱情说来就来,说不来就不来； 27. 和爱情相比,在选择结婚对象时,社会地位和宗教信仰的差别是无关紧要的.
关于大学生恋爱及婚姻观的调查报告 作者： 暑假回家，无聊就想看看电视打发时间，然后你会发现，各个电视台中相亲节目绝对是火爆到无法再火的地步，什么非诚勿扰、我们约会吧、百里挑一、爱情连连看等等。而参加这些节目的不乏刚毕业或者还没毕业的大学生。平时朋友之间开玩笑，也会说如果找不到喜欢的人，以后就只能去非诚勿扰相亲去了……难道人类已经只能靠相亲来寻找另一半么？所以针对这种现象，我和朋友决定做一个关于大学生恋爱观的调查报告，以此来了解大学生恋爱状况，及如何看待恋爱、对待恋爱甚至婚姻等方面的态度。希望通过这个调查，能比较客观全面的了解大学生的恋爱观，发现问题，然后寻找原因，以期能帮助大学生了解自己的恋爱观从而引导大学生树立正确的恋爱观。 确定调查的命题后，就开始着手调查了。调查方式采用的是很普遍的问卷调查。而调查问卷的问题及内容则是从网上下载的，是综合各种恋爱观调查问卷后自编的问卷。做好调查问卷后，我们采用的是网络问卷调查，通过QQ、邮箱以及各高校贴吧来分发调查问卷，以随机抽样中的分群随机抽样方法为载体，，内容涉及在校大学生如何看待恋爱、对待恋爱甚至婚姻的态度等方面的内容，希望比较全面地了解大学生的恋爱观。 调查数据与结果： 此次调查一共分发了150份儿调查问卷，一共收回117份儿，
收回率为78%。其中男生占58.97%，女生占41.03%。 你对在校大学生的恋爱态度? 通过调查我们了解到，大家对在大学中谈恋爱的态度，其中非常赞成的有5.13%，赞成的比重最大为79.49%，无所谓的占15.38%，不赞成的百分比为零。由此可见大部分学生还是以开放的心态接受 您是否正在谈恋爱？ 如今的大学生的爱情观已发生了巨大的变化。谈恋爱在大学校园已是非常正常的事了,大学生有自己的恋爱观,参与调查的的大学生中正在恋爱的为大部分，其中有64%的人谈过恋爱，以次概率推算全体大学生，说明很多人在大学里谈恋爱，而且人数还不少。
浅谈大学生树立正确的爱情观的必要性 爱情是人世间一种最美好的一种情感，作为已经成年的大学生，思想活跃，生理渐趋成熟，精力充沛，对待爱情的向往和追求再正常不过。爱情，是完美人生中不可或缺的情感，裴多菲曾经诗云"生命诚可贵，爱情价更高"，是啊，生命每个人只有一次，是最可宝贵的，但如果没有爱情点缀，生命又显得多么的平淡乏味。在我看来，真正的爱情,"是指一对男女基于一定的客观物条件和共同的人生理想,在各自内心中形成的对对方最真挚的仰慕，并渴望对方成为自己终生侣的最强烈的、稳定的、专一的感情。” 大学时光，是大学生最可宝贵的人生黄金期，面对不期而遇的爱情是坦然接受还是退避三舍，爱情与物质孰轻孰重，诸如此类，大学生究竟该怎样面对爱情？ 大一新生问的最多的一个话题就是大学生应不应该恋爱，谈恋爱究竟是门选修课还是必修课。我想这个问题不论一概而论，每个学生有每个学生不同的心理生理成熟度，不同的家庭教育环境、物质条件，何况爱情，在我看来是可遇不可求的，需要一定的缘分，因此谈恋爱在我看来它既不是选修课更不是必修课。爱情产生于一定的缘分，是可遇不可求的，张爱玲曾在她一篇题为《爱》的散文中这样说："于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声："噢，你也在这里吗？"。大学生多数经济尚未独立，需要父母或亲朋老友的物质帮助才能完成学业。谈恋爱互送小礼物，一起KTV、吃烛光晚餐等等都需要钱。如果家庭条件不够好，自己挣钱的能力、时间又不够，谈恋爱的花销肯定得问父母要，这势必增添家里的负担，造成家长更多的负累。再个，谈恋爱需要一定的心理成熟度，大学生虽然生理已经成熟或接近成熟，但心理却未必一定成熟，心智的成长成熟差异很大。比方，对自身的了解是否足够，有没有独立的认知事物和待人处事的能力。因此，我的观点是谈恋爱或不谈恋爱，要因人而异，具体问题具体分析，切不可为恋爱而恋爱，盲目跟风，迷失航向。 柏拉图所提倡的"精神恋爱"是不足取的，爱情和面包，总要先吃饱，才可能有爱情，物质是爱情的保障，但没有共同理想追求的爱情，俩人缺少感觉互不爱慕，没化学反应，强扭到一起，物质只不过是个躯壳，给人带不来多少快乐，有的只是无尽的痛苦和折磨。没有物质保障的爱情不可能长久，往往以悲剧谢幕。也许，恋爱一开始两个人的确会有那种感觉就算全世界什么都不要，只要有他（她）就好！但当时间久了，尤其是两个人走出了校园，走向了社会住在一起之后，两个人面对的问题也不单单只是情爱那么简单了，这个时候，再没有那么多的空闲在花前月下卿卿我我，更多需要考虑的衣食住行柴米油盐，比如：结婚得有房，亲朋好友的礼尚往来，结婚之后子女的入学、老人的看病养老等等。 在这个物欲横流的社会里，爱情没有一定的物质基础，爱情就不可能持久绵延，没有钱吃什么，喝什么呢？但太看重物质利益，把爱情当作手段，换取金钱、名誉、地位。当爱情过多地沾物欲时，爱情就被亵渎了，也就因此会失去爱情，"宁愿做在宝马车里哭，也不愿坐在自行车背后笑"这种坐享其成，无视自尊，把爱情极端物化的观点，是十分庸俗和错误的。大学生要好好珍惜珍贵的大好学习时光和来之不易的缘分，不要随意挥洒浪费感情的宝贵财富。
学院: 建筑与环境学院班级：建工12302班姓名：梁超超
学号：****** 当爱情邂逅人生 淌着银河之水，在无数个星光灿烂的夜空下，我们静静地倾听银河两岸的牛郎与织女相互诉说着每日每夜的思念，聆听他们那古老的动人传说，从古至今。牛郎织女到梁山伯与祝英台，再到罗密欧与朱丽叶，东方的月老红线与西方的丘比特神箭都在创造着无数可歌可泣的爱情故事…… 爱情，一个古老而常新的人生话题，人们不惜用最美的语言来描绘爱情的永恒和不朽，认为爱情能给人带来精神上的鼓励，情绪上的欢愉、生活上的充实，没有爱情的人生是苍白的、消沉的，甚至是没有意义的。也有人由于看到他人的不幸或自己经历的不幸，对爱情持悲观的态度，认为美好的爱情只是文艺作品中的演绎，而生活中的爱情带给人更多的是痛彻心扉。 爱情其实就是一种人生。相儒以沫，不离不弃，挽着你的手，风雨一起经受。岁月沧桑如白驹过隙，陈酿的爱像一杯酒，痴情的爱就像一出戏。爱情其实很简单，就是不经意间，温暖着你的手、感动
着你的心，春夏秋冬轮回间，一起慢慢变老。在现实生活中，正确认识爱情的本质，处理好恋爱关系，爱情就会给人生带来幸福，否则就可能成为人生不幸的诱因。青少年正值青春韶华，树立正确地爱情观，人生观，价值观，处理好复杂的感情和人际关系，才有利于大学生的健康成长，顺利成才。 冲破高考的那顶屏障，我们怀着梦想与憧憬跨进了环绕神圣与浪漫光环的象牙塔，成为了被寄予厚望的天之骄子。大学里一切都让我们觉得新鲜，我们怀着一颗憧憬的心好奇地探寻着这一切。大学的生活，宽松的管理和充裕的时间给了我们广阔的发挥空间，没有了束缚的自由，爱情就像是泛滥的洪水，大学生谈恋爱成了一种社会趋势。校园里双双对对的恋人身影给了我们生动的启发，真正适合的人生伴侣却不可轻易求得。人一生的幸福很大一部分取决于爱情，对爱情的向往和礼赞属于我们每一个成年人，校园里的爱情固然美好，街头上牵手的白发苍苍的老夫妻也更让人感动。 我们公认爱情是一种感觉、是一种情绪。感觉和情绪本身就一种很玄妙的东西，作为这里面最复杂的一种，爱情就更是说不清道不明是个什么滋味了。那么爱情到底是什么呢？千百年来人们都在问这个同样的问题，我认为所谓爱情是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈，纯真，专一的感情，并建立起一种特殊的情感关系，从而是双方都获得了一种极其珍贵的情感体验和人生价值。爱情与人生的关系，所有人都必须正确处理，大学生也不例外，最重要的
每个人对婚姻的态度都是不同的，随便找个人凑合过日子的，找个女人帮自己生孩子的，找个过夜不收钱的，这些所谓的“婚姻”就不在讨论范围了，这里和大家讨论的，是高质量的婚姻。 （成功学励志、分享添加QQ：258801541 关注我们，为成长提供动力） 今天晚上，得知我最好的朋友离婚了。孩子才1岁，同样身为父亲的我感到难过，离婚对孩子来说影响太大。所以想劝劝还没结婚的兄弟对待婚姻再慎重一些。本来，我结婚也没几年，没资格以过来人的身份说这些。不过，至少我的婚姻很幸福，我也有把握延续这种幸福。我开这个帖的目的，就是希望有更多的人能把握自己的婚姻。就算我说的都是废话，如果能引起朋友们在婚前对婚姻多一些思考，就达到目的了。 每个人对婚姻的态度都是不同的，随便找个人凑合过日子的，找个女人帮自己生孩子的，找个过夜不收钱的，这些所谓的“婚姻”就不在讨论范围了，这里和大家讨论的，是高质量的婚姻。 什么是高质量的婚姻？每个人的理解都不一样，在我看来，婚姻的状态有很多种，但是让人舒服的婚姻，一定都是有爱的。所以，我给还没结婚的兄弟第一个忠告：如果想拥有幸福的婚姻，一定要相信爱情。 有人说，爱情是有保质期的。我说，有保质期的不叫爱情。那叫激情，激情夹杂的东西太多，性欲，感动，内疚，憧憬，有太多太多的杂质，这样的情感
确实难以持久。何况，激情往往是精心呵护起来的，一旦丢失了精心呵护的动力，褪色太快。 泡MM的时候，激情是最好的工具。然而面临结婚选择时，作为男人，一定要理清自己的头脑，祛除激情的成分。这个思考的过程非常重要，婚姻是没有回头路的。别以为大不了还可以离婚。离婚不是解脱，是又一个麻烦的开始。 爱情是双方面的，先说说男人对女人的。和一个自己不爱的女人过一辈子。绝对是折磨。 如何确定自己爱不爱一个女人，这是非常关键的一步。别以为这是废话，我很肯定的说，很少男人清楚这个问题。男人的生理天性决定了对女人的选择很大因素是外貌。但是婚姻是反人类天性的。所以当男人选择了婚姻，就注定要克服自己的生理天性。 男人的生理天性，说白就是希望保质保量的遗传自己的基因，比如尽可能的和更多女人上床，尽可能的选择更漂亮，基因更优秀的女人上床。而婚姻，恰恰相反，男人只能选择一个女人。而且要知道，眼前这个将要嫁给自己的美女，不几年就会生孩子，眼角会有皱纹，乳房会下垂，乳头会变的很黑，屁股会变形，小肚子会出来，还会有难看的斑纹。更可怕的是，男人的生理天性决定了男人老和同一个女人上床，是会腻的。所以，没有爱的婚姻是危险的。因为没有克服生理欲望的信念。 兄弟们永远别在婚前信誓旦旦的说自己不是那种包二奶的人。50年代出身那批人，道德观念比我们重的多，老婆还都是共过患难的糟糠，不一样大量的出轨？所以，在一夫一妻的制度下，保障婚姻的根本，还是得依靠爱情。其他约束在人性本能的拉扯下都是脆弱的。
你属于哪种爱情态度 1、你认为恋爱更多具有让人快乐的促进作用，还是具有消除寂寞的弥补作用呢？ A、促进作用（1分） B、弥补作用（3分） 2、你会喜欢上和你同班或同部门的人吗？ A、会（1分） B、不会（3分） 3、看到别人在不断地谈恋爱，你会作何感想？ A、像拍电影一样精彩，很羡慕（3分） B、换这么快，这样不好吧（1分） 4、如果你与意中人有九成的可能性顺利交往了，你此时的心情是： A、觉得很安心（1分） B、还是有一点担心（3分） 5、你觉得恋爱中最难的是哪个阶段？ A、告白成功前那段时期（3分）
B、热恋之后那段降温期（1分） 6、以下有两种恋爱模式，你比较喜欢哪一种？ A、好聚好散，感情淡了就各自放手（1分） B、爱得轰烈，即时分手也会保持联系（3分） 7、一对男女经历重重磨难终于走到一起，可是就在他们最幸福的时候，女孩子却突然消失了，你认为会是什么原因呢？ A、女孩子身患绝症，不想在最爱的人面前死去，因此选择了自动消失（1分） B、受到家人的威胁，为了保护恋人，女孩选择了离开（3分） 8、一个男生爱上了一个无法喜欢他的女生，你估计他的心情是怎样的呢？ A、痛并快乐着（3分） B、绝望而悲伤（1分） 9、有一个巫师告诉你只要你照着他的话去做，你的恋情就会甜甜幸福到永久，你会怎么做呢？ A、认为只是吓唬你或半信半疑（1分） B、乖乖照他的话做（3分）
10、为了保持年轻，你更愿意做些什么呢？ A、保证充足的睡眠，定期运动，控制饮食（1分） B、用保养品或化妆品（3分）
答案 A、10分-15分：回避爱情型 不愿接受失败的你总是刻意回避爱情，因为不想经历失恋，所以就算机会摆在面前，你也不敢接受挑战，往往在没有尝试之前就选择了放弃，幸福也就这样从你手里溜走了。 学会坦然接受爱与被爱，与其什么答案都得不到，还不如勇敢尝试一下。 B、16分-20分：害怕受伤型 你害怕恋爱失败后失去自尊，所以你常常在事前就主动做出让步，在告白的前一天，老想着被对方拒绝后会怎样，面对别人的喜欢，也常常难以心安，这份不安使你总是在机会来临时让机会溜走。 你需要给自己多一点信心，从现在开始好好增强伤害免疫力吧！ C、21分-25分：过于渴求型 在爱情的道路上，你相当盲目，越是得不到东西越是觉得吸引，本来还在犹豫要不要跟心仪对象交往，当你听到有别的人也喜欢他/她，马上就想得到对方，得到他/她之前觉得对方魅力十足，但拥有之后，可能很快就没感觉了。
浅谈对大学生恋爱的看法 “北岭有燕，羽若雪兮；朔风哀艾，比翼南飞；一折羽兮，奈之若何；朔风凛凛，终不离兮。”燕尚且如此，更何况是人类呢？大学生，处于一生中风华正茂的时段，又怎么可能舍弃爱情而孤立存在呢?而大学生恋爱也成为一种越来越普遍的现象。然而大学生恋爱就是双向剑，我认为大学生恋爱利大于弊。 许多人认为大学生恋爱会有许多弊端，第一，大学生的主要任务是学习，谈恋爱势必会导致大学生分心，占用掉一部分学习的时间。第二，大学生自控力与耐挫力较弱大学生一旦陷入热恋之中，往往不善于控制自己的情感，随意放纵，缺乏理智的驾驭能力，对恋爱对象太过依赖，稍有波折就痛苦万分。一旦恋爱受挫，即会情绪失控，无法自拔，对学习造成影响。第三，大学生由于社会阅历浅，思想单纯，很多学生对于自己的人生目标和需要，还没有一个很清楚的概念，造成在对待恋爱问题上简单、幼稚和不成熟。在择偶标准上，往往重外表，轻内在。在恋爱方式上，往往重形式，轻内容。在恋爱行为中，往往重过程，轻结果；重享乐，轻责任。因此恋爱的成功率很低。 不可否认，大学生恋爱弊端是存在的，但是，第一，恋爱同样会给我们前进和学习的动力，第二，人只有经历过一件事情才会懂得如何面对，如果大学生没有恋爱的话，也许永远学不会怎么恋爱，永远不会懂得控制自己。只有付出，才知道得到，只有失去，才懂得珍惜，只有失败，才能体会到成功。失恋的人很成熟，因为他们交了一次昂贵的学费，更学到了许多一辈子有用的东西。只有经历过恋爱，大学生也才会变得真正的成熟。 相比恋爱的好处，它的弊端便会显得微不足道。 首先，法国著名作家雨果曾说过，人生有两次出生：第一次是在开始生活的那一天；第二次，则是在萌发爱情的那一天。伴随着青春的脚步，爱情会悄悄降临到青年人身边，随着心理的成熟，对爱情的欲望与追求，自然会在大学生的内心萌芽。大学时代，是一代骄子的黄金时代。在这个季节里，青春的萌动使他们开始涉足于另一个领域——爱恋。初恋，是一场情感世界的巨变，生活结构的革命，伦理意识的更新。大学生在这个时刻恋爱，可以说是天时地利人和，是一件必须的，神圣的事情。 其次，大学生恋爱有利于大学生生理和心理健康发展。爱情的本质，不但是自然生理需求的冲动和相互需要，更是志趣的相投和心灵的相通。在恋爱的过程中，通过两个人人格的深层接触，自我概念会受到对方的影响而逐渐完善，使他们不再感觉到与异性交往的压抑与紧张。所以有些心理学家认为，恋爱是青春晚期和成年早期最重要的事件。恋爱像洪水，如果一味压抑，只会愈加泛滥，相反，正确的引导，对大学生的身心都非常有利。只有经过了恋爱，人才会成熟起来；爱情，亦会让自己的大学生活锦上添花！ 再次，谈恋爱能让人变得成熟稳重富有责任心。在大学适当地处理自己与恋人的关系，可以促进学业和爱好的发展，而且能相互学习取长补短。因为恋爱可以让现代迷茫的大学生知道，他们要的是什么，他们在为什么目标而奋斗，是的，那就是两个人未来的幸福，肩上的爱与责任能给他们动力奋发学习，今后努力工作创业，为建造一个美好的家而奋斗！ 最后，大学生恋爱又是最纯洁的，既没有中学生谈恋爱那样少不更事，也不像社会上男女之间谈恋爱那样被金钱玷污。这样的恋爱，在大学这个充满青春气息的地方既是理所应当又是纯洁无暇的，大学亦能将爱情的神圣和甜蜜显现得一览无余。爱和青春都是最美的旋律，为何不让他们一同绽放在这美丽的春天里. 综上所述，大学生恋爱利大于弊。当然，只有我们真心付出感情，并且保持理智，才不会后悔，才会在离开这个世界时忽然回忆起大学恋爱时的那些美好。 精选
关于人生观价值观爱情观 百度百科对人生观，价值观以及爱情观的定义如下：人生观是指对人生的看法，也就是对于人类生存的目的、价值和意义的看法。人生观是由世界观决定的。其具体表现为苦乐观、荣辱观、生死观等。人生观的形成是在人们实际生活过程中逐步产生和发展起来的，受人们世界观的制约。价值观是指一个人对周围的客观事物（包括人、事、物）的意义、重要性的总评价和总看法。像这种对诸事物的看法和评价在心目中的主次、轻重的排列次序，就是价值观体系。价值观和价值观体系是决定人的行为的心理基础。价值观是人们对社会存在的反映。是社会成员用来评价行为、事物以及从各种可能的目标中选择自己合意目标的准则。爱情观是人们对爱情问题的根本看法和态度，它的内容主要包括：什么是爱情，爱情的本质，及爱情在社会生活和个人生活中的位置，择偶标准，如何对待失恋等。爱情观是人生观的反映。爱情观在不同的历史时期，由于受不同的经济条件，社会制度，及思想文化状态的影响和制约，有着不同的内容，并且随着社会发展而不断发展和变化。 在我看来，其实各种观综合起来其实都是一个，就是认识事物，处理事件的阴性的标准。我对自己的人生还是挺满意的，首先，我不会因为物质上的匮乏而做出以后会后悔的事情；其次，能进入大学学习，起码给我一个继续成长的平台，并且不会因为我的无知而丧失更多成长的机会，并且给我大量阅读和学习的机会；最后，大学能让我躲避金融危机的不利，在金钱购买力不断下降的今天，让金钱成为我学习成长的工具，我觉得是种睿智的做法。在学校，上一些无足轻重的课不如我去看本好书，听个好讲座。做有意义的事比做制度内的事更让你成长的快，因为没有人会为我的未来负责，除过我自己。因此，我有权利选择我每一天该怎样来过，碰见不喜欢的课，我有权利进行抗议，虽然在很多时候我的抗议是无效的，但是我应该履行我的权利。在与人交往，我不能因为别人的一次错误就耿耿于怀，会用发展的眼光看问题，人时刻在变嘛。不过分看重自己的利益，适度的协调碰到的各个人的利益。当然碰到朋友犯的错误，要热心的选择合适的方式去告诉他，一起进步，当然，我也会听取朋友的好意见，不断的成长，不断的优秀。至于爱情，我觉得是个很奢侈的东西，就我现在浅显的认识，还不真正懂得爱情是个什么玩意。我觉得爱情重在两个人的相处，因为是互相的爱慕使得他们走在了一起。随着时间的推移，爱情中的爱慕会淡化，随着互相的责任会上升，部分还会转化他们对子女的爱。因此，爱情不是一个人的事，或许是两个人的，或许是两个家庭的，因为谁都有父母，他们也有老去的一天，他们养育了我，我爱的那个人，而我们也有责任让他们有个舒适安详的老年。综合上面，我只要有颗不害人的心，秉持心中固有的正义、是非，就会体现自己的价值，获得幸福美好的未来。 最想了解的法律及原因