(礼仪)我国各民族的风俗习惯介绍
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瑶族⼋⼤习俗 瑶族是中国传统的⼀个民族,他们民风⾮常的淳朴,很多⼈都是居住在⼭区居多。
关于瑶族的习俗风俗,你有了解过吗?下⾯是百分⽹店铺为你收集介绍的瑶族⼋⼤习俗,⼀起来看看都有些什么吧。
瑶族⼋⼤习俗介绍 1、瑶族的饮⾷习惯 瑶族居民的主⾷以⽟⽶、⼤⽶、红薯等为主。
⽇常菜肴有黄⾖、饭⾖、南⽠、辣椒和家禽家畜等·⼴西⾦秀⼤瑶⼭瑶族利⽤“鸟盆”捕捉候鸟,腌制为酢,是款待贵客的美味佳肴。
桂北地区的⼀部分瑶族盛⾏“打油茶”,即以油炒茶叶煎汤,佐以⽣姜、辣椒、⾷盐调味,趁势冲泡炒⽶、炒⾖、⽶花之类同饮,具有特殊的风味。
瑶族是⼀个古⽼的民族,主要分布在中国南⽅⼏个省区的⼭区,是中国南⽅⼀个⽐较典型的⼭地民族。
他们以务农为主,实⾏轮耕,兼营狩猎、捕捞与采集,⼿⼯业较发达;聚居区出产优质红⽶和药材。
过去,瑶族常在⽶粥或⽶饭⾥加⽟⽶、⼩⽶、红薯、⽊薯、芋头、⾖⾓等。
有时也⽤“”烤“的⽅法来加⼯⾷品,如煨红薯等各种薯类,煨苦⽵笋、烤嫩⽟⽶、烤粑粑等。
2、瑶族的建筑 瑶族房屋建筑因地⽽异,形式多样。
⼀般⽽⾔,依深⼭密林⽽居的瑶族多就地取材,采⽤”⼈“字形棚居建筑式样;居住在坡度⽐较⼤的⼭岭地带的瑶族,多采⽤”吊楼“式建筑;居平原丘陵地区的瑶族,住房多为⼟⽊或泥⽊结构,与壮、汉族住宅相同;聚居⼭地的瑶族讲究村寨整体,房屋建筑多为层叠式,幢屋毗连,层次分明。
⼤的村落⼭寨,房屋从⼭脚叠到⼭腰,甚⾄叠到⼭顶,民族风格独特。
瑶族房屋建筑⼀般分为三个部分,即住房、粮仓、寮房。
住房⼀般是⼀栋三间,中设厅堂,卧室设在两侧或中室后部,前部为灶堂或⽕堂。
粮仓多⽤⽊板密封成堡垒形,⽤来贮藏⽟⽶、稻⾕,⼀般设在屋外或村旁,甚⾄有的设在数⼗⾥的⼭野⽥间。
寮房多数是建在村寨旁边,⽤茅草搭盖,⽤以存放柴草或储存物件等。
3、瑶族的婚俗 ⾃古以来,男⼤当婚,⼥⼤当嫁都是适龄男⼥必说之事。
中国传统,⼥⽅嫁给男⽅,⽣的⼦嗣岁随⽗亲姓,这也成为千百年不变的规定。
彝族的风俗习惯是什么彝族的风俗习惯是什么彝族是我国的少数民族之一,有着悠久的历史和独特的文明。
每一个少数民族都有属于自己文化的独特习俗,彝族也不例外。
那你知道彝族有哪些风俗吗?下面是店铺为大家整理的彝族特有的民族风俗,希望大家喜欢!彝族独特的婚俗定亲及娶亲过去,黑彝以牛马金帛为聘;白彝以酒、布、银钱为聘;乾彝以酒、麻布、炒面为聘。
解放后,聘礼从简。
一般是青年男女定亲后,男方请人去和女方父母说亲,只需带一瓶酒去,只要女方父母接酒喝,就表示同意。
然后男方就到女方家正式定亲,一般是带二三丈布,二三十元钱,布和钱都是给女方的。
过了三个月,男方还要买三支青布或蓝布、一块肉、一瓶酒去女方家,这些东西都是给女方父母的,称为“递小礼”。
男方请毕摩择日子,择出的日子要和女方父母商量。
这次去,可以根据自己的家庭情况,给女方买点结婚用品,称为“压八字”。
女方的父母为孩子准备嫁妆,一般是做一个橱柜、两个装面柜、两只箱子、小桌子三张,大桌子必配齐八个凳子,二号饭桌、小号饭桌只配备四个凳子;还要配制二套被褥、洗脸盆、口缸、毛巾等。
男方在讨亲时,要做好女方穿的一套衣服,包括包头、鞋子、针线等,由作陪郎的娶亲人背到女方家。
这些东西要到晚上女方的父母请个歌师来喝“娶亲歌”时,唱到一样才拿出一样。
如果歌师唱错,娶亲人便将唱错的东西拿出来在歌师眼前绕三转,笑眯眯地装进自己的包包,不给新娘,也不还新郎,娶亲人自己得。
如果歌师要的东西唱准确了。
娶亲人拿不出来,歌师就用一个簸箕在娶亲人头上打三下,引得客人们哄堂大笑。
娶亲人和女歌师对唱下去,女歌师要把娶亲人唱败,娶亲人才乖乖地把背箩放在堂屋中间。
然后,女歌师唱着裤子就拿出裤子,唱着衣褂就拿出农褂。
泼水迎亲彝族姑娘出嫁时,姑娘的姊妹兄弟和同辈的青年男女可以用水浇波迎亲者。
比较大的彝族寨子,在姑娘出嫁的前十天,寨子里的青年男女。
就砍些木桩钉在路两旁,然后用野藤控成绊索。
等迎亲者到来时,就用路边早就准备好的几十桶水。
汉族汉族历史悠久,世代传袭,逐渐形成了民族传统节日的一个完整体系。
一年之中,其主要节日,按农历顺序排列有:正月初一为元旦,即春节。
正月初七为人日。
正月十五为上元节,又叫元宵节或灯节。
二月十二为花朝节,又叫百花生日。
三月三为上已节,又叫修禊节。
三月还有清明节、清明前二日(或一日)又为寒食节。
四月初八为佛节。
五月初五为端午节,又叫端阳节。
七月初七为七夕,叫乞巧节或女儿节。
七月十五为中元节,又叫鬼节。
八月十五为中秋节。
九月初九为重阳节。
十一月有冬至节。
十二月最后一天的晚上为除夕。
另外还有社日,又分春社和秋社,是农家祭社祈年的日子;伏日,祭祀以隐代避盛暑;腊日,祭百神以逐疫。
汉族节日发展至今,最兴盛、隆重、热闹,最有群众基础的是春节、清明、端午和中秋四大传统节日。
春节是一年中最盛大的节日,一般从腊月办年货、掸尘、送灶君、挂年画、贴春联开始,经除夕吃团圆饭,俗称“年夜饭”,守岁到正月初一过春节形成高潮。
春节期间主要活动是“拜年”。
长辈一般要给后辈若干“压岁钱”,男女老少均穿新衣,盛装打扮。
节日期间开展多种文娱体育活动。
节日禁忌特多,如不能扫地,不准讲不吉利的话,不要女人下厨,多为讨彩求吉。
现除破除了一些迷信习俗外,其余均盛行不衰。
清明节除扫墓祭祖外,古代汉族这时还开展放风筝、荡秋千、踢毽子、蹴鞠(即踢足球、打马球)等文体活动。
有的还有踏青和插柳的习俗。
现在除祭扫祖墓外,青少年学生还要祭扫烈士陵园,缅怀革命先烈。
节日食品南方多为清明果。
端午节主要习俗是家家户户要包粽子、吃粽子,要在门上挂菖蒲、艾叶,屋角喷洒雄黄酒;小孩要挂香袋并在额头上用雄黄酒画一个“王”字;大人喝雄黄酒。
主要活动是龙舟竞渡。
中秋节的主要习俗是吃团圆饭、吃月饼、拜月赏月。
尚农务本汉族是一个古老的农业民族,自古以来农业人口一直占总人口的百分之八九十以上,尚农风俗源远流长。
从远古起,汉族就视农业为本业。
早在战国时期韩非就提出了"以农业为本"的主张。
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在社交中,接吻礼节也比较盛行。
到俄罗斯族家作客时,要先敲门,进了屋子要摘帽,坐在主人让给的座位上,不能坐床。
在给人递烟时,不得单独递一支,而要递烟盒,点烟时,不能一根火柴点三个人的烟;吸烟借火时,不能拿对方的烟。
妇女在长辈或客人面前,必须戴头巾,以示尊重。
最隆重的传统礼节是用面包和盐迎接客人,象征善意和友谊。
吃饭用过的刀、又、勺不得放在桌布上,要搭在盘沿上。
俄罗斯人忌送黄色礼品,认为黄色表示不忠诚,蓝色代表友谊。
彝族民间素有“打羊”、“打牛”迎宾待客之习。
凡有客至,必杀牲待客,并根据来客的身份、亲疏程度分别以牛、羊、猪、鸡等相待。
在杀牲之前,要把活牲牵到客前,请客人过目后宰杀,以表示对客人的敬重。
酒是敬客的见面礼,待客的饭菜以猪膘肥厚大为体面,吃饭中间,主妇要时时关注客人碗里的饭,未待客人吃光就要随时加添,以表示待客的至诚。
吃饭时,长辈坐上方,下辈依次围坐在两旁和下方,并为长辈添饭、挟菜、泡汤。
哈萨克族哈萨克族的饮食,大部分是肉食和奶食。
奶制食品多种多样,如酥油、奶屯僭、奶皮子、奶酪等。
他们制做的马奶子是名贵的饮料;哈萨克族尊敬老人,喝茶吃饭要先敬老人,一般在进餐时习惯长辈先坐,其他人依次围着餐布屈腿或跪坐在毡子上。
在用餐过程中,要把最好的肉让给老人;哈萨克族主要节日有古尔邦节、肉孜节和那吾热孜节,在那吾热孜节里家家户户都要用肉、大米、小麦、大麦、奶疙瘩等混合煮成的“库吉”(稀粥)。
每逢节日喜庆时都举行传统的刁羊、赛马和姑娘追等娱乐活动。
侗族侗族家里来了贵客,通常要拿出最好的苦酒和腌制多年的酸鱼、酸肉及各种酸菜进行款待,因而有“苦酒酸茶”待贵客之说。
侗族民间用鸡、鸭待客时,首先主人要把鸡头、鸭头或鸡爪、鸭蹼敬给客人。
春节的风俗习惯春节的风俗习惯(15篇)春节的风俗习惯1春节的风俗习惯东北——北疆悠久的继承吃带硬币饺子交好运过年吃饺子是北方人的习俗。
东北民间在除夕有守岁的习惯。
大年三十晚上辞旧迎新,一定要吃饺子,在众多的饺子中只包上几只带有硬币的(现在常用花生或其他果仁替代),吃到了这样的饺子就预示着在新的一年里会交好运,有吉祥之意。
此外,东北人在“初五”这天也一定要吃饺子,也称“破五”,就是把饺子咬破,寓意将不吉祥的事都破损,有驱灾避邪之意。
年夜饭后吃冻梨由于东北天气严寒,一些水果冻过之后,就另有一番滋味。
最常见的是冰梨和冻柿子,经由冰冻之后的秋梨酸甜适口,果汁富足,年夜饭后吃这种梨不仅可口,还能起到解酒、解油腻的作用。
年三十点长寿灯东北人家在大年三十都要点长寿灯,整夜通明。
大年三十一直到正月十五元宵节,每家每户都要挂红灯笼,到了晚上就要点亮灯笼,而且要点一宿,不能关灯,意味着益寿延年,香火不停。
此外还有正月不剪头、月朔初二不扫地等习俗。
华东——缠绵水乡的温柔点岁灯汉族节日旧俗,这一汉族节日旧俗流行于江南部分地区,一般在除夕或正月初一至初五举行。
在此期间,夜间卧室里通宵燃灯,称“岁灯”。
一般在屋柱脚、床下、桌下、灶下点灯。
多用红萝卜切成段作盘,插上小蜡烛,也有用陶器盛油点灯的,是除夕守岁的一种活动,还要贴春联,放爆竹、唱辞岁歌、饮分岁酒、吃岁饭等。
接青龙这一习俗广泛流行于浙江杭州地区。
每年农历正月十二,各路龙灯集中到吴山龙王庙,挂红点睛,称为“龙灯开光”。
打年糕打年糕这是上千年流传下来的习俗。
年糕谐音“年高”,寄予了对五谷丰登的美好愿望,对老人还有“年高”长寿、对小孩有“年年长高”之意,再加上有着变化多端的.口味,几乎成了过年家家必备的应景食品。
除夕夜那天,有的家里还会做些糖年糕。
手巧的一些人还会把年糕雕成鸡、鸭、元宝等形状,寓意着来年家里甜甜蜜蜜。
听花鼓戏花鼓戏又名挑香担,因其题材来源于农村生活,剧情简洁明快,曲调活泼流畅,又是用当地方言演唱,具有浓郁的地方特色,所以在春节期间常用来增添节日气氛。
中国的风俗习惯各位读友大家好!你有你的木棉,我有我的文章,为了你的木棉,应读我的文章!若为比翼双飞鸟,定是人间有情人!若读此篇优秀文,必成天上比翼鸟!篇一:中国传统节日及风俗习惯大全中国传统节日及风俗习惯大全1、元旦(春节)亦称元日、元正、正旦、朔旦、朔日等。
在农历的正月初一日。
因其日为岁之元(第一天)、时(季)之元、月之元,故又称“三元”。
相传自尧、舜时,已为节日。
古时,岁首时间不同,夏朝岁首与今相同,商朝在农历十二月,周朝改在农历十一月,秦及汉初在农历十月。
汉武帝太初元年采用“太初历”,以孟春正月为岁首,此后沿用二千多年,元旦乃成为汉族人民一年中最重大的节日。
这一天标志着新的一年及春季的开始。
自称秦起,朝廷于此日有朝贺之礼,群臣朝见皇帝,称觞祝寿,称为“贺正”,皇帝受贺,则有赐宴作乐等仪节。
此外,民间普遍有祭祖先、饮椒柏酒、屠苏酒、食五辛盘、爆竹于庭、钉桃符、贴画鸡、放鸠、浴五木汤、挂钟馗、食胶牙饧、贴春联、为亲友尊长拜年等庆贺娱乐活动。
辛亥革命后,正月初改称春节,公历1月1日称新年。
解放初,定公历1月1日为元旦。
然农历的正月初一,由于其悠久的历史传统和丰富的文化内涵,仍然受到普遍的重视。
在春节里,人们探望亲友,休息和进行各种娱乐活动。
除汉族外,古代及近代,也有部分少数民族以农历元旦为年节,用自己的习俗庆贺节日。
《渊鉴类函.岁时部.元正》引《汉杂事》:“正旦朝贺,三公奉璧上殿,向御座北面,太常使赞曰:‘皇帝为君兴’,三公伏,皇帝坐,乃前进璧。
”又汉崔寔《四民月令》:“正月之朔,是谓正日,躬率妻孥,洁祀祖弥。
及祀日,进酒降神毕,乃室家尊卑,无大无小,以次列于先祖之前,子妇曾孙,各上椒酒于家长,称觞举寿,欣坎如也。
”南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“正月一日,是三元之日也......鸡鸣而起。
先于庭前爆竹,以辟山臊恶鬼。
帖画鸡,或斫镂五采及土鸡于户上。
造桃板著户,谓之仙木。
绘二神贴户左右,左神荼,右郁垒,俗谓之门神。
新疆民族风俗习惯介绍汇总三篇新疆民族风俗习惯介绍 1新疆自古以来就是伟大祖国不可分割的一部分。
千百年来,新疆各族人民血肉相连,休戚与共,同呼吸共命运,心连心,共同创造了悠久的历史和灿烂的文化,共同开发、建设和保卫了美丽的新疆,涌现出了许许多多民族团结的生动事例。
《大河百川――新疆民族团结故事》一书,就是将这些故事一一列举出来,为我们提供了一本民族团结的生动教材。
这些故事中我最喜欢的是《亲人》和《张骞通西域》。
《亲人》讲的是岳普湖县的__族__铁里瓦尔得,收养了一个从四川省江北县的汉族孩子陈建宏。
尽管铁__夫妇受着外界的许多压力,但也含辛茹苦地把他养育__。
如:陈建宏是四川人吃不惯新疆饭,铁__夫妇就专门给他做米饭,炒鸡蛋,做蛋汤;有时还给陈建宏买牛奶,炖母鸡。
陈建宏是四年级的学生,但这个县的汉族小学只有一年级,于是铁__帮助陈建宏自学。
而陈建宏也知恩图报,上班后不仅按月交给家里钱,还一分一厘地攒钱,并用自己攒的钱为铁爸爸买了一辆自行车和一台收音机。
他不仅帮小妹妹学习语文、算术,还给大妹妹举办了婚礼。
在陈建宏得肝病时期,两个妹妹也轮流看守,异族兄妹比亲兄妹还亲啊。
不光是两个城市,邻里之间,一个班,还是一个年级,民族之间都要互相帮助。
《张骞通西域》是很久很久以前的故事,讲了张骞两次出使西域,历时十八年,考察了许多国家,把西域的自然环境、风土人情、__、经济等都向汉武帝作了详细的汇报,为汉朝反击匈奴创造了有利的条件,加强了中原与西域的相互了解与来往。
而张骞第二次出使西域后,因积劳成疾而溘然长逝。
我们应该像张骞一样为了民族团结、民族之间的文化交流而宁可__自己。
这些不同历史时期民族团结的故事,犹如涓涓细流,汇聚成各民族大团结的滚滚洪流,是新疆各族人民团结进步的宝贵财富和源泉动力。
我们应该把这些故事告诉每一个人,大家一起发扬民族团结的精神。
新疆民族风俗习惯介绍 2新疆特产:葡萄西域种植葡萄已有两千多年的历史了。
满族风俗习惯有哪些及基本介绍满族风俗习惯有哪些及基本介绍满族主要分布在中国的东三省,以辽宁省最多。
下面是店铺整理的满族风俗习惯,希望对你有帮助。
满族风俗习惯基本介绍满族进入辽、沈以前,具有精于骑射的特长。
7岁左右的儿童即以木制弓箭练习射鹄,女子执鞭不亚于男子。
满族的服饰,男子剃去周围头发,束辫和垂于脑后,穿马蹄袖袍褂,两侧开叉,腰中束带,便于骑射。
女子在头顶盘髻,佩戴耳环,穿宽大的直统旗袍,足着高底花鞋。
入关以后,满、汉服装逐渐趋于一致。
曾有一个时期各地妇女穿旗袍甚为流行。
满族的住房,过去一般院内有一影壁,立有供神用的“索罗杆”。
住房一般有两间正房,门向南开,外屋有灶,里屋北、西、南3面有炕。
满族的饮食,过去喜吃小米、黄米干饭与黄米饽饽(豆包);逢年过节吃饺子,农历除夕必吃手扒肉。
满族的具有独特风味的“萨其玛”至今仍是广大人民吃的点心。
满族实行一夫一妻制,中华人民共和国成立前,十六、七岁即可订婚,由父母包办。
结婚时,新娘要在南炕上坐帐一日,称为“坐福”。
满族居民过去忌在西炕或北炕上死人;人死入棺后由窗户抬出;一般行土葬。
满族重视礼节。
过去,平时见长辈行“打干”礼,男子曲右膝,右手沿膝下垂;妇女双手扶膝下蹲。
平辈亲友相见,不分男女行抱腰接面大礼。
满族以西为上,室内西炕不得随便坐人和堆放杂物。
最主要的禁忌是不打狗、杀狗,不吃狗肉,不用狗皮制品;忌讳戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。
据说主是因为狗在满族先人的长期渔猎中起到了帮手作用,人们不忍食其肉、用其皮,于是逐渐形成这个习俗。
清代以来的300多年间,满、汉长期杂居共处,关内的满族已在语言、服饰、习俗等方面与汉族无差异;居于关外各地的满族人民,只是在满族聚居的偏僻乡村中,仍有一部分满族居民使用满语,保持满族的一些固有习俗。
同时,从汉族习俗(包括汉语词汇)中也可找出一些满族习俗的成份,但满族群众模仿汉俗,比汉族群众模仿满俗的更多。
满族是一个既善于又善于创造的民族,为发扬祖国文化作出了贡献。
白族、傣族等五个少数民族风俗习惯及服饰特点傣族傣族有人口162万多人,其中云南有101.4万,主要聚居在西双版纳州和德宏州。
临兴的耿马、孟定,思茅的孟连,玉溪的新平等30多个县也都有分布。
傣族先民为古代百越中的一支,汉代称“滇越”、“掸”。
魏晋以后,有“金齿”、“白衣”、“摆夷”等多种他称,但自称是“傣”,意为酷爱自由与和平的人。
傣族有水傣、旱傣和花腰傣之分。
傣族习俗傣族在思茅全区均有分布,以景谷、孟连、澜沧、江城、普洱、墨江、思茅居多。
景谷、孟连的为傣那支系,澜沧芒景、芒那的为傣绷支系,江城土卡河的为傣社毫支系。
景谷傣族多住平房,土木结构,以茅草或瓦覆盖,进门为中厅,设煮饭、烹茶、取暖用的火塘,支有铁三脚架,厅中铺床,供待客用,中厅左右两厢小房为主人寝室。
房屋结构有落地式和干栏式两种,干栏式的掌楼,楼上住人,楼下关牲畜,堆放柴禾和生产工具。
干栏式房屋冬暖夏凉,以竹木为建筑材料,以杂木为主,多用红毛树、锥栗树、黑荆树当柱,以竹片或木片做椽.房顶盖草排或板瓦不等,房屋分上下两层,上层用木板或竹笆围墙,楼后搭有晒台,孟连、澜沧、江城整董等地傣族居住干栏式屋。
江城土卡河傣社毫支系人居住落地式鸡罩笼房。
服饰持点傣族妇女的穿着打扮,是全世界最美丽的,它就像孔雀开屏一样,五彩缤纷,美不胜收,令人叹为观止。
只要了解情况的人,都觉得这话一点也不算夸张。
傣族妇女一般都长得身材苗条,面目清纯娇美,看上去婷婷玉立,仪态万方,因此素有“金孔雀”的美称。
他们不仅长得美,而且还善于打扮,用独具特色的服饰把自己装扮得一个个如花似玉。
傣族妇女一般喜欢穿着窄袖短衣和统裙,把他们那修长苗条的身材充分展示出来。
上面穿一件百色或绯色内衣,外面是紧身短上衣,圆颈窄袖,有大襟,也有对襟,有水红、淡黄、浅绿、雪白、天蓝等多种色彩。
现在多是用乔其纱,丝绸、的确凉等料子缝制。
窄袖短衫紧紧地套着胳膊,几科没有一点空隙。
有不少人还喜欢用肉色就料缝制,若不仔细看,还看不出袖管,前后衣襟刚好齐腰,紧紧裹住身子,再用一根银腰圈和一串响铃式银链子,耳朵上戴一对很长的银耳环,手上戴着粗大且刻有花纹的银手镯作为装饰。
弘扬中国传统礼仪文化(中华传统文化礼仪)今天给各位分享弘扬中国传统礼仪文化的知识,其中也会对中华传统文化礼仪进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注文库,现在开始吧!本文目录:1、中国传统礼仪的文化内涵及当代实现意义2、中国礼仪的传承与发展3、中国是有五千年历史的文明古国,从弘扬传统文化的角度谈一谈中国传统礼仪有哪4、中国传统礼仪文化有哪些5、如何弘扬中华传统礼仪中国传统礼仪的文化内涵及当代实现意义礼仪就其本义及其引申义而言,是体现社会、自然及其人类生存与发展规律的社会交往之道,具有永恒的价值。
因此古代的礼仪值得我们去清理、挖掘、加工利用乃至发扬光大。
随着全球经济一体化进程的加快,随着中国加入世界贸易组织,在国际社会中扮演着越来越重要的角色,越来越多的中国人走出了家门、国门。
国际通行的这些礼仪规范已被纳入正式的国际公约,成为各国正式交往不可缺少的行为准则。
正所谓“有礼走遍天下,无礼寸步难行”。
由此看来,礼仪在今天不是可有可无的小节,不是什么陈规陋习,更不该被淘汰。
它是个人道德水准和教养的标志,民族力的体现,是走向世界的桥梁。
所以,在现代生活中,礼仪不是不重要了,而是越来越重要了,现代的人们离不开礼仪。
当今社会,国家有大小之分,民族人口有多寡之别,社会形态也各不相同,但文明民族都很注重礼仪。
民族素质好的国家,国民修养好,文明有礼,具有良好的礼仪风范,能促进经济的进一步发展。
相反,一个不讲礼仪,粗野鄙俗的民族是不可能创造现代化的经济和文化。
一个国家,当它逐渐富强起来时,文明礼仪和公共道德也应该相应得到重视和提高。
中国到了一个经济腾飞的时代,在这个时代,现代礼仪应该成为人们生活中必不可少的部分。
现在,中国与世界的交往越来越密切,除了正式的官方交往之外,民间的涉外交往也日益增多。
这既是我国进一步加强对外开放的成果,也是国际市场走向一体化的必然。
在对外交往中,我们要继承和发扬优良的礼仪传统,保持礼节与礼仪的民族特色。
壮族风俗礼仪常识壮族主要聚居在我国的南方,范围东起广东连山壮族瑶族自治县,西至云南文山壮族苗族自治州,北达贵州黔东南苗族侗族自治州从江县,南抵北部湾。
下面是店铺为大家准备的壮族风俗礼仪常识,希望可以帮助大家!壮族风俗礼仪常识饮食习惯多数地区的壮族习惯于日食三餐,有少数地区的壮族也吃四餐,即在中、晚餐之间加一小餐。
早、中餐比较简单,一般吃稀饭,晚餐为正餐,多吃干饭,菜肴也较为丰富。
大米、玉米是壮族地区盛产的粮食,自然成为他们的主食。
日常蔬菜有瓜苗、瓜叶、京白菜(大白菜)、小白菜、油菜、芥菜、生菜、芹菜、菠菜、芥蓝、蕹菜、萝卜、苦麻菜,甚至豆叶、红薯叶、南瓜苗、南瓜花、豌豆苗也可以为菜。
以水煮最为常见,也有腌菜的习惯,腌成酸菜、酸笋、咸萝卜、大头菜等。
快出锅时加入猪油、食盐。
壮族对禽畜肉不禁吃,如猪肉、牛肉、羊肉、鸡、鸭、鹅等,有些地区不吃狗肉,也有些地区却酷爱吃狗肉。
猪肉是整块先煮,后切成一手见方肉块,回锅加调料即成。
壮族人习惯将新鲜的鸡、鸭、鱼和蔬菜制成七八成熟,菜在热锅中稍煸炒后即出锅,可以保持菜的鲜味。
服饰在古黔中地区的道县玉蟾岩(古代壮族苍梧部活动区域),发现了人类在15000年前用来作陶器“垫布”的植物纤维编织纹,它是到目前为止人类自己用劳动创造出来的第一件手工纺织品。
壮族服饰主要有蓝、黑、棕三种颜色。
壮族妇女有植棉纺纱的习惯,纺纱、织布、染布是一项家庭手工业。
用自种自纺的棉纱织出来的布称为“家机”,精厚、质实、耐磨,然后染成蓝、黑或棕色。
用大青(一种草本植物),可染成蓝或青色布,用鱼塘深可染成黑布,用薯莨可染成棕色布。
壮族服饰各有不同,男子、女子的服饰,男子、妇女、未婚女子的头饰,各具特色。
男装女装男装有右襟与对襟两种,右襟衫反膊无领,衣纽从右腋下开至腰部又转向正中,再开出三四寸而止,衣襟镶嵌一寸多宽的色布边,用铜扣纽,再束上长腰带;对襟开胸,长仅及脐的紧身衫,这是在劳作时穿着的。
而女装为无领右襟,只是衣袖比男装大些,宽大近尺,长至膝盖,镶嵌绲边,边条有宽细,一般在二三道以上。
白族有哪些礼仪和禁忌白族习俗介绍白族的风俗习惯,白族是云南特有民族,主要聚居在云南省大理白族自治州,其余分布于云南各地、贵州省毕节地区及四川凉山州。
白族都有哪些生活习惯和礼仪禁忌呢?下面是小编为大家整理的白族的礼仪习俗,希望你会喜欢!白族的礼仪习俗传统节日火把节抢升斗三月街,又名“观音市”,是白族盛大的节日和佳期。
农历三月十五至二十日在大理城西的点苍山脚下举行。
最初它带有宗教活动色彩,后来逐渐变为一个盛大的物资交流会。
火把节,农历六月二十五在白族屯寨举行。
绕三灵,农历四月下旬,为期三四天。
石宝山歌会,农历七月末的在石宝山石钟寺举行三天;剑川骡马会本主节蝴蝶会火把节茈碧湖歌会海西海歌会朝鸡节,农历一月初一至十五在宾川鸡足山举行;耍海会,农历八月初八在大理才屯举行;葛根会,农历一月初五在大理三塔寺内举行。
住屋形式白族住屋形式,坝区多为“长三间”,衬以厨房、畜厩和有场院的茅草房,或“一正两耳”、“三方一照壁”、“四合五天井”的瓦房,卧室、厨房、畜厩俱各分开。
山区多为上楼下厩的草房、“闪片”房、篾笆房或“木垛房”,炊爨和睡觉的地方常连在一起。
婚俗白族家庭里,儿子成婚后即与父母分居。
白族同宗同姓不通婚。
白族青年男女的恋爱活动比较自由,他们通常利用劳动、赶集、节日活动及赶庙会的机会谈情说爱,通过山歌试探对方,抒发感情,寻觅自己的意中人。
当白族青年男子向姑娘求恋时,姑娘如同意,要向男方送粑粑;婚礼时新娘要下厨房制作“鱼羹”;婚后第一个中秋节新娘要做大面糕,并以此表现新娘的烹调技艺。
婚礼期间讲究先上茶点,后摆四四如意(即四碟、四盘、四盆、四碗)席。
白族好客,无论平时或节日,若有客至都要先奉沈茶,并且连斟三道,称三道茶。
为客人斟茶不能斟满,民间有“酒满敬人,茶满欺人”之说。
背婚是云南大理白族自治州洱源县白族地区普遍流行的一种婚俗。
每逢十字路口、三岔道或人员集结的地方,陪宾们便停下来,把嫁妆码成两大摞,让新郎背着新娘围着嫁妆绕“8”字。
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---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合
我国各民族的风俗习惯介绍
我国是一个资源丰富人口众多的国家,由56个民族组成,其中汉族人口最
多。不同的民族风俗习惯、语言、文字也不同,所以了解越多的民风民俗,越
不会得罪人或者不会犯了人家禁忌。了解了各地的民风,在生意场上,谈成生
意的几率就大些。
在这里,过节吧简单整理了一些少数民族的民风民俗,希望对大家有所帮
助。
彝族火把节,也就是彝族年。彝族人的眼里,火象征光明、正义、兴盛,
象征着能够摧毁一切邪恶的强大力量。火把节是彝族人民欢乐、爱情和幸福的
节日。
达斡尔族年年高。春节时,人们穿上节日盛装,逐家走访,互相祝贺。每
家都备有蒸糕,拜年者一进门,主人就用蒸糕款待。以糕款待,表示互相在新
的一年中,生活水平进一步提高。节日期间,达斡尔族还举行歌舞、体育活
动,一直持续半个月。
蒙古族酒肉不尽。过春节前家家户户都备下了当年生长的公羊和各种奶制
品以及几坛美酒。除夕之夜,人们穿上漂亮的蒙古袍,全家席地坐在蒙古包中
央,迎接新的一年的到来。
壮族的迎英雄。春节这一天,人们出门无论遇到谁都要相互祝贺,认为这
样一年才能吉祥。在壮族民间还有过晚年的习惯,壮族称做“吃立节”。
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布依族:姑娘抢挑第一担水。居住在中国西南边疆的布依族,每年除夕晚
上,都通宵达旦地守岁。天一亮,姑娘们争着到屋外去挑水,谁挑回第一担
水,谁就是最勤劳的姑娘。
哈尼族,春节前几天,哈尼族居住的村寨就已经热闹起来,妇女们都忙着
舂粑粑。粑粑是用糯米做的饼子。而小伙子们则忙着上山砍竹子,准备立秋
千。节日里,大家都穿着自己最喜爱的衣服去荡秋千,处处呈现出热闹、和睦
的节日景象。
傣族青年男女喜爱甩糠包的游戏,春节期间,小伙子和姑娘们互相投掷糠
包,看谁投得准,看谁接得着。另外,每年4月13日是傣历新年,也是傣族人
民的最隆重的节日——泼水节,他们把泼水看成是驱邪除污,吉祥如意的象
征,也把这一天视为最美好,最吉祥的日子。
高山族“围炉” ,除夕晚上,一家老少围坐在放有火锅的圆桌上聚餐,叫做
“围炉”。平常滴酒不沾的妇女,也要象征性地喝一口酒,以示吉利。
满族挂旗过年。春节时,红旗人在门上贴红挂旗,黄旗人在门上贴黄挂
旗,蓝旗人在门上贴蓝挂旗,白旗人在门上贴白挂旗。这些挂旗图案优美,色
彩鲜艳,象征着一年的吉祥开端。
云南白族同胞过年时,有一种叫“放高升”的庆祝活动。所谓“放高升”就是用
整棵的大竹子,在竹节里装上火药,点燃以后可以把整个大竹子崩上天空百十
丈,成为名副其实的“高升”。
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---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合
由于我国民族较多,这里就不一一介绍。不管怎么说,中国是一个统一的
多民族国家,56个民族千姿百态,各呈异彩,和睦生活在祖国大家庭里。