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现代城镇住宅设计中桂北汉族民居建筑形式的应用在当下的城市住宅设计过程中，必须要很好的继承和发扬桂北民居设计过程中的特色，然后取其精华，巧妙的运用到现代化的民居设计过程之中，这样不仅仅是对传统文化的一种保护，也可以很好的赋予当下建筑一种传统色彩，最主要的是，这种设计感觉之下的现代民居建筑，可以很好的与周围的环境融合，达到艺术与实际需求上的完美结合。
标签：现代城市住宅设计；桂北汉族民居；建筑形式；民间艺术1.绪言所谓的民居，完整的说是民间的居住建筑，民居更多的时候是一种习惯性的称呼。
我国幅员辽阔、地大物博，每一个地区的气候以及人文都存在很大的差异，所以生活方式和习惯也就相应的存在很大的不同，在建筑材料上也有着非常大的不同，这就可以在居住环境上形成不同的技术手段，从而形成造型特异种类也比较繁多的民间住房艺术。
桂北地区的民居是广西壮族自治区内比较有代表性的建筑，它有效的展示了广西包括壮族在内的各个民族的文化以及特色。
特别是在桂林以及周边地区的汉族居民的住宅，不仅受到了中原文化的影响，而且受到了壮族、瑶族和苗族等少数民族文化的强烈影响，是各民族文化的融合与交流在民居上所留下的鲜明的投射。
在当下，研究桂北地区的民居，并将其作用到现代城市住宅过程中去，不仅可以对当地民居进行有效的保护，还可以很好的丰富新建筑的民族特色以及地方特色，具有非常积极的现实意义。
2.桂北汉族民居建筑的特色2.1空间组织过程中的特色天井是汉族四合院建筑过程中的一个必须要保留的要素，特别是在北方的汉族聚居地区，四合院中必然会出现天井的元素，同样，在桂北地区中的汉族民居中，天井也是一个非常重要的元素。
科学有效且具有艺术感的天井设置，可以将民居中的多个院落串联成一个整体。
故意拔高的空间可以有利于通风和采光，特别是最重要的光源，直接来自于天空。
对外来讲，建筑的物质被很明显的突出，而对内，则更多的体现在了空间的集中上。
我们如果从建筑的主要功能来看的话可以明显的感受到，天井的设置可以有效的为住户的团聚行为提供有利的场所，它甚至是桂北家庭生活的一个集中点所在。
传统民居设计在现代居民建筑设计中的运用随着我国经济的迅速进展，各式各样的建造渐渐建立起来，对于居民建造来说，许多人都肦望自己的住房带有传统韵味，将传统居民建造设计元素与现代建造元素相结合，使得居民住房别具一格，那么我们就来了解下传统民居设计在现代居民建造设计中的运用。
桂北居民建造是广西地带比较有民族特别的一种建造形式，能够传达出深厚的广西文化以及建造风格，是一种民族文化的表现形式。
桂北民居形式多样，分离为分布于广西龙胜、柳州、三江、资源、融水等偏远山区的壮乡、瑶寨、侗寨，为代表的传统干栏居民干栏建造，它是桂北民居的传统形式。
不管是在传统还是现代，居民建造都能够体现出人们对文化以及共性的追求形式，在人们的生活中占有重要地位。
1桂北传统居民建造体系的结构特征1.1“干栏”式建造简介干栏式建造是桂北传统民居的主要建造形式，在很久之前广西人民结合自身的居住环境以及地势特点，将居民建造形式设立为干栏式[1]。
这种类型的建造可以将整体建造分为三个部分，底层蓄养牲畜，中层住人，顶层为各楼层用于储存物品，平面结构布局灵巧，内外结合自然，均是由干栏、吊脚楼为主的建造形式。
在现代居民建造中部分建造还是保持了原有的桂北建造形式，只是在现代人的不断创新以及思维进展中将其举行了一定程度的转变，使其在现代文化的表现中有结合了桂北的传统文化，这种建造形式的创新也是文化以及思维创新的一种表现形式。
1.2干栏”式建造主要特色桂北居民建造一般都是顺应该地的地形依山而建的，干栏式建造在外观的表现上就是利用竹木举行房屋的搭建。
桂北的环境比较湿润，所以人们会将建造举行多层搭建，居民在建造过程中会将底层架空，一是防止湿润环境给建造带来影响，二是可以利用架空层蓄养牲畜，这是干栏式建造的一种表现特色。
桂北民居在外观以及当地材料运用上表现了桂北人民的朴实特色，它们的外观造型很精美，并且立面建造十分美观，许多都是运用木雕、花纹等举行装点的，十分形象地表现了桂北的浓厚文化底蕴以及人们的朴实共性。
浅谈桂北传统民居村落的保护【摘要】：传统的民居是当地居民在千百年与自然的不断协调中发展和完善起来的，怎样正确看待历史为我们遗留的传统建筑？如何把握好城市和乡村发展过程中的保护与更新？以桂北民居——朗梓古寨为例,具体分析了该村落形成的条件和村落的布局状况,以及其民居建筑的特点,并简要论述了村落的发展,从而为民居的可持续发展研究提供了指导。
【关键词】：朗梓古寨；传统民居；保护；【正文】：民居建筑是中华大地上分布最广、数量最多的建筑类型，它被认为是最简单、最直接的居住类型，也被认为是文化沉淀最厚重、最亲切的人居场所。
[1]广西桂北地区石灰石分布广泛,境内群山起伏,丘陵绵延,江河纵横,大小盆地错落其间,“七山二水一分田”便是其地形地貌的形象概括。
另外广西桂北地区还是一个少数民族聚居的地区,分布着壮,瑶,苗,侗,毛南,水等少数民族,由于其特殊的地理位置、环境、交通以及气候等条件,再加上是少数民族的主要聚居地，所以当地的传统民居村落及建筑形成了自己的独特风格，是桂北文化的一个载体，渗透着一个民族文化的特色，具有浓郁的民族风格。
桂北民居以其特有的建筑形式和空间组合，成为与桂北地区自然环境结合得最为成功的建筑群体，成为中国传统民居的一个重要组成部分。
下面以广西桂北阳朔朗梓村为例分析传统民居的村落特点和发展现状，为民居的可持续发展研究提供了现实依据。
1概况朗梓古寨位于广西阳朔，为朗梓村保存尚完好的大型古民居群，距高田约8公里。
古寨属于大型古民居群，目前保存尚完好，整个建筑群结构严密、布局精巧，处处雕梁画栋，十分精美，各厅堂连柱石均为不同造型，内有一碉楼，登上可俯瞰全村，为县里仅存的古代军事建筑，该建筑群前后花十年时间始建成。
古寨现有60多间古建筑保存完好，古迹随处可见。
村后传说为覃将军丢盔弃甲后的藏宝处，宝藏丰富，至今难觅，更为朗梓村蒙上了一层扑朔迷离的色彩。
2 民居形成的自然、历史和社会条件据记载，朗梓村始建于顺治时期，至今已有三百五十多年历史。
桂北地区传统木构民居建筑技艺特点摘要:本文研究了桂北地区传统木构建筑的技术特点及艺术特征关键词:木构建筑吊脚楼技艺Abstract: this paper studies the traditional wooden buildings in north guangxi to the technical characteristics and artistic characteristicsKeywords: wooden building the diaojiao building skills中图分类号: TU-098 文献标识码:A 文章编号:广西有着悠久的历史文化，“柳江人”和“麒麟山人”在四、五万年前就在此劳作生息。
在秦始皇统一天下之后，开凿灵渠，把珠江水系和长江水系连接起来，七分水流入湘江，三分水流入漓江。
中原文化不断的影响岭南地区，外来的文化深深的影响了广西，促进了广西与中原经济和文化的交流。
这些文化主要分为“高原文化”、”中原文化”和“低地文化”，他们分别影响了像“高原文化”影响着丘陵地带的建筑形式，“中原文化”则影响着平原建筑，“低地文化”主要影响着沿海和沿边地区的建筑。
而桂北地区因地方偏远，交通不便，中原文化进入的时间较晚，人数也较少，因此受汉文化的影响比较小，都延续着传统的生活生产方式，本文通过对三江侗族自治县马鞍寨的木构建筑的技术特点进行研究。
一、桂北地区传统木构建筑的技术特点1.建筑形式桂北地区传统木构建筑以干栏建筑为主要建筑形式，干栏式建筑的雏形是先民住在树上的巢穴，因为在南方湿热的气候环境下巢穴离地而居，有利于避免湿气，有利于通风散热，防止猛兽的袭击，也便于就地取材、因地制宜等。
经过长期历史的变换，受社会、人文、自然的影响，一步步变化到如今的干栏建筑文化。
马鞍寨地处桂北地区三江侗族自治县境内，属山区典型地貌特征，山坡多平地少，盛产杉木，所以当地的民居建筑以杉木作为建筑材料，依山而建，被称为半干栏建筑，俗称“吊脚楼”。
浅谈桂北少数民族民居及其可持续发展我国是个拥有五十六个民族的国家，除汉族外的其他少数民族分散在祖国各个省份，其中广西桂北地区居住着许多少数民族，当地多样的民居建筑作为文化的继承和延续载体，表现出独特的民族特色和风格。
干栏结构民居、竹楼等是桂北民族地区民居的主要建筑形式，这是由多方面因素决定的，例如特殊的地理位置、天气与气候、交通、环境等.这些建筑形式体现了桂北民居对资源的合理利用和对环境的保护，是对桂北民居可持续发展进行研究的重要依据。
目前社会经济快速发展，给人们生产生活带来了很多好处，同时也面临很多问题：对提高生活质量的需求、资源大量消耗、环境污染严重，这些都给人们正常生活形成影响，这些也加深了人们对资源环境、文化传承问题的思考，在社会经济发展的冲击下，桂北传统民居的发展也遇到了越来越多的问题。
我们认为，只要能够注重经济与社会协调发展，最后可以实现对传统民居的可持续发展。
标签：桂北民居特色；现状和问题；旅游业；可持续发展引言民居即民间居住物，是建筑史上最早出现的类型.民居是人们居住的场所，在人们日常生活的一般建筑中占有极大的分量。
我国居民的发展经历了从敬畏大自然，适应大自然到改造大自然的历程，民居建筑就是人们在适应和改造大自然时通过辛勤制造的劳动产品，是劳动人民智慧与力量的结晶。
我国地大物博，幅员广阔，自然地理条件千差万别，五十六个民族风俗各异，生产和生活习惯也各具特色，在加上建筑材料也不尽相同，所以我国的民居建筑也极富创造性，独特型，成为不可多得的文化遗产，成为带动旅游产业促进经济发展的增长点，而民族特色鲜明的桂北地区，民居及民族村落更是成为发展特色旅游经济的重要资源。
1 桂北少数民族民居简述广西壮族自治区的桂北、桂西北地区与湖南，贵州等省接壤，这片区域自古以来就是壮族、瑶族、苗族、毛南族、水族、侗族、仫佬族等少数民族主要的聚居地，其中包括龙胜各族自治县、三江侗族自治县、罗城仫佬族自治县、环江毛南族自治县等几个较大的民族聚居区。
乡村振兴视角下桂北传统民族村落建筑文化的传承与创新桂北地区是中国少数民族聚居区之一，这里的传统民族村落建筑文化承载着丰富的历史和民族特色。
随着乡村振兴战略的实施，桂北地区的传统民族村落建筑文化也面临着传承和创新的挑战。
在传承和创新的双重推动下，桂北地区的传统民族村落建筑文化焕发出新的生机和活力。
一、传统民族村落建筑文化的传承桂北地区的传统民族村落建筑文化有着悠久的历史和深厚的民族传统，一直以来都得到了当地人民的重视和保护。
在乡村振兴的背景下，对传统民族村落建筑文化的传承更加凸显出重要性。
桂北地区的传统民族村落建筑文化得到了政府的大力支持。
政府出台了一系列扶持政策，加大了对传统民族村落的保护力度，资金、人力、物质等方面的支持力度不断加大，为传统民族村落建筑文化的传承提供了有力保障。
当地人民对传统民族村落建筑文化的传承也非常重视。
在政府的引导下，当地人民积极参与到传统民族村落的保护和传承活动中，开展了各种形式的非物质文化传承活动，如传统建筑技艺的传承、传统文化的传统等，保护和传承了大量的传统民族村落建筑文化。
学术界和文化机构也对传统民族村落建筑文化的传承发挥了重要作用。
他们通过对当地传统民族村落建筑文化的收集、整理和研究，大力宣传和推广传统村落建筑文化，营造了浓厚的文化氛围，推动了传统村落建筑文化的传承和发展。
在传承的基础上，桂北地区的传统民族村落建筑文化也在不断进行创新，以适应当代社会的发展需求，焕发出新的生机和活力。
桂北地区的传统民族村落建筑文化在保持传统特色的基础上，融入了现代化的元素。
比如在建筑材料上使用了现代化的材料，采用了现代化的建筑工艺等，使得传统民族村落建筑更加环保、美观和实用。
传统民族村落建筑文化也在文化内涵上进行了创新。
在保持传统风格的基础上，增加了更多的当代文化元素，使得传统民族村落建筑更具有文化品位，更符合当代审美需求。
也在传统民族村落建筑的功能上进行了创新。
除了保留原有的居住、劳作等功能外，还增加了旅游观光、休闲度假等功能，提升了传统民族村落建筑的综合利用价值。
桂北汉族民居建筑形式在现代城市住宅设计中的应用探索褚海峰;刘林【摘要】通过对桂北汉族民居建筑在空间组织、建筑色彩、建筑细部特征等方面的分析,结合桂林市青秀小区住宅设计项目,探索传统元素与现代建筑设计方法的融合之道,使现代城市住宅设计在满足居民现代生活要求的同时,充分展现桂北传统汉民居的地域特色,延续与弘扬地方传统建筑文化.【期刊名称】《艺术百家》【年(卷),期】2010(000)006【总页数】4页(P195-198)【关键词】桂北汉族民居;桂林;城市住宅;建筑设计;建筑艺术【作者】褚海峰;刘林【作者单位】桂林电子科技大学,艺术与设计学院,广西,桂林,541004;桂林电子科技大学,艺术与设计学院,广西,桂林,541004【正文语种】中文【中图分类】J59民居是建筑中最早出现的类型之一，是中国建筑史上对民间居住建筑的习惯称呼。
由于我国幅员辽阔，各地区的地理气候条件不同，各民族生活方式和习俗迥异，建筑材料千差万别，从而形成不同的营造思想和技术手段，建造出形态各异、种类繁杂的民居建筑。
［1］桂北民居作为广西民居文化中最具代表性的建筑，是广西各民族文化的展示。
位于桂林市周边地区的汉族民居，深受中原文化和壮、瑶、苗等少数民族文化的双重影响，在民族融合和文化交流中呈现出独特的形式。
研究桂北传统汉族民居的特色和经验，并将其运用到现代城市住宅建筑的设计创作中去，对民居的保护和发展，对丰富新建筑的民族特色和地方特色，具有积极的现实意义。
［2］1、建筑空间组织形式天井是汉族合院建筑的一个重要建筑语素，也是桂北汉族民居建筑空间组织的核心部分。
通过天井的设置，将住宅的多进院落串联成为整体。
四壁围合、特意拔高的空间对大进深空间的通风和采光起着重要的作用，最主要的光源直接来自上方的天空，对外突出建筑的物质性，对内则强化了空间的凝聚性。
从建筑功能上看，天井也为一家人团聚、闲聊、进餐、玩耍、家务活动提供了必不可少的场所，可以说是仅次于堂屋的家庭生活的中心。
从桂北民居谈现代新民居建设的发展[内容摘要]：本文从桂北民居的木结构、小青瓦坡屋顶的“干栏”式建筑形式，分析坡屋面的外貌特征，屋檐下雕花的吊脚柱头、窗花等装饰风格，木质的建筑材料，阐述了新民居建筑体现地域性的迫切，探索尊重城镇自然环境和人民生活习惯，承载传统建筑文化，赋予美观与现代气息的田园风光，构建和谐新民居建设的设计发展之路。
[关键词]：桂北民居、现代新民居、现代与传统民居建筑与人们的生活密切相关, 深受社会因素和自然条件的影响。
小青瓦、坡屋面、马头墙、白粉墙、吊阳台、木花格窗、青石墙裙……这些元素是桂北民居建筑风格的真实写照。
现代城市发展下的新民居建筑，则就是要运用现代建筑语言, 构筑源于雕刻、绘画、编织等为一体的综合艺术风格, 探索一种节约、环保, 又富有地域性的与自然、人文和社会相互和谐发展的设计道路。
1 桂北民居概述广西的东北接湖南,西北临贵州,西与云南接壤,在与贵州、湖南交界的毗邻地带,是广西少数民族分布最广,也是主要的聚居地,有壮、瑶、苗、仫佬、毛南、彝、水、侗等少数民族。
桂北地区多处在夏热冬冷地区，住宅冬季严寒，春秋季短，夏季长且气候炎热。
建筑形式上，桂北民居多为木结构的“干栏”式建筑，小青瓦坡屋顶，以鼓楼、风雨桥及侗族民居等木制建筑闻名世界的三江侗族自治县,就是现有中国侗族建筑群保存最完好、数量最多、分布最集中的地区。
2 融入干栏式特色，现代与传统的有机结合建筑形式上，桂北民居多为木结构、小青瓦坡屋顶的“干栏”式建筑。
木楼两端一般有偏房，形成中间高、两端低的立面效果，常为两三层。
一层架空储放农具和饲养家禽；二层是主层，中间是开敞的堂屋，与外廊相融，两厢为卧室，主立面设长廊和美人靠，供观景和家务活动。
三层为卧室和仓库。
例如桂林龙脊梯田的木结构瑶族民居，屋面、墙身形式精致：悬山、披檐、挑廊、挑台、挑柜，层层出挑，使立面造型丰富而美观。
挑廊、垂花柱与花窗等木雕，花纹简洁流畅，显示其建筑的朴素美、形式美。
广西桂北少数民族民居、村落的状况和发展思考李霞【摘要】广西壮族自治区桂北是一个少数民族聚居的地区.进入21世纪以来,全球化的进程步伐日益的加快,在这一时代大背景之下,传统民居的居住理念面临着十分巨大的挑战,同时也迎来了新的发展机遇,如何对优秀的民族传统居住建筑文化进行继承以及发扬,这就需要广大建筑设计工作认真思考.从优秀的民族传统民居中获得启示是提高现代居住建筑设计水平的重要途径之一,本文笔者将以桂北传统民居作为研究的对象,通过对文献以及实地调研成果的归纳,对桂北传统民居展开比较全面的分析.【期刊名称】《建材与装饰》【年(卷),期】2017(000)032【总页数】2页(P86-87)【关键词】广西;桂北;民居;村落;龙尾瑶村;经济发展;社会效益;生态平衡【作者】李霞【作者单位】桂林雄森熊虎山庄娱乐城广西桂林市 541199【正文语种】中文【中图分类】TU241.5广西壮族自治区多山多水，在四周山地的围合之中，形成了一个山地丘陵型盆地，连绵起伏的山岭，又围合出许多小盆地。
大小相杂的盆地群中，形成许多各具特色的文化圈。
桂北地区主要人口构成是汉族占主体，另有其他少数民族如毛南族、壮族、侗族、水族、苗族、瑶族、仫佬族、彝族、仡佬族、布依族。
因历史的原因，汉族广居平原江河地带，而少数民族基本上散布在山区聚居。
受地理位置和民族传统的影响，各个聚居地的民居大都依势而建，依势而作，有着自己鲜明的特色。
所以，当地的传统村落以及建筑带有非常明显的少数民族的特点，可以说是广西北部地区的一个重要文化缩影。
通过仔细的观察就可以发现，当地的民居建筑形式具有一定的特色，但是比较固定化，在空间的组合上非常巧妙。
桂北地区的山区区域环境之间的巧妙结合也成功的映射在了建筑群体上，成为整个中国传统民居的重要的组成部分。
我们将桂林市阳朔县的龙尾瑶村作为基本的例子，来说明桂北地区少数民族的民居与村落的特点，通过分析，也能够为桂林北部地区的传统民居村落的发展提供有益的建议。
桂北民居对本土城市建筑特色形成的影响研究
摘要：本文从桂北民居风格与形态的研究出发，分析建筑文化艺术元素的特质和建筑形体的相互组合和简化。
透过其历史性、地域性和民俗性，探究桂北民居浓厚的传统的造型文化内涵如何对桂林本土城市的建筑特色的形成产生的影响，并提出城市建筑特色构建的基本思路。
关键词：桂北民居；建筑风格；城市；建筑艺术；
桂北是位于广西桂林及周边地区，包括柳州三江、融水，桂林全市县及贺州富川等。
其特殊的地理位置、环境、交通以及气候等条件形成了少数民族居住的干栏式建筑和汉族居住的湘赣式建筑的传统风格。
这两种传统民居村落及建筑空间组合是桂北文化的一个载体，具有浓郁的民族文化特色。
而在如此浓厚的民族特色民居建筑下，一个崛起的旅游城市建筑如何在这形势下凸显自己特色？1桂北民居建筑生成
1.1因地制宜—地域性
桂北地区少数民族主要聚居于山区，山地较多，土地高贵，气候湿热，雨量充沛，特别适宜杉木、毛竹的生长。
就其特殊地理环境下，干栏式建筑材料的选择主要以竹木为主、瓦石为辅的格局。
这种建筑多建于地势较高的背山向阳的坡地上，为了争取更多的生存空间，他们充分利用山地的自然地理环境，创造出各种造型美观、风格独特的干栏式建筑形式。
较典型的有龙胜县、三江县和融水县的少数民族村寨。
桂北石灰石山多，部分是淡灰黄色的石系，是桂、湘与赣沟通的主要桥梁，在文化因素影响上建筑风格实际是徽派建筑的岭南化，主要体现为砧木结构马头墙建筑，即湘赣式建筑。
此类建筑造型朴素，小青瓦屋顶高低错落，青石板路面的小巷纵横。
建筑墙壁、门头、窗户、立柱等雕刻精致，都体现了桂北汉族建筑的地域性。
渔村民居、灵川江头村民居、灌阳文市镇月岭民居、平乐榕津等古民居都是典型的代表。
1.2文化传承—民俗性
建筑是凝固的历史，凝固的艺术，实际上建筑更是凝固的文化。
少数民族对自然的崇拜和信仰渗透到建筑装饰之中，主要表现在建筑选址、建筑造型及柱梁、门楣、木雕纹饰装饰等。
在三江县侗寨有“先建鼓楼，再建村寨”的说法。
侗族的鼓楼是寨中集会、议事的重要场所。
对于将外形如巨杉的鼓楼视为宗族标志的侗家来说，杉树高大笔直象征着旺盛的生命力，对其产生崇拜，并将杉树神化，认为杉树能庇护着寨子兴旺发达。
桂北汉族民居的古牌坊、古祠堂、桥梁、庙宇、香火堂以及木雕、石雕、砖雕等古建筑有着极为丰富的内涵和广泛的外延！从建筑的形态、建筑方法、居址的选择、建造程序、建筑材料、建筑工艺、建筑结构、空间的布局、建筑功能、建筑装饰等方面折射出汉族古村落厚重的历史文化。
1.3穿越时空—历史性
桂北少数民族干栏建筑依山傍水，结构独特，形式简朴、虚实相
生；鼓楼巍然挺立、气概雄伟、飞阁垂檐、翅角飞翘；风雨桥栏外挑檐，青石砌墩，桥墩上有桥亭，长廊相连。
此外，还有戏台、凉亭、寨门等小型建筑主体均为木质结构，采用榫卯结合，结实牢固、技艺高超。
寨中民俗淳朴，大都还保持原始的生活习惯：溪旁多有竹筒木板水车，寨中女子发髻高盘；河边洗衣时用木制的棒槌捶打衣裳；原始的农作，天水为溪。
桂北汉族民居建筑仍沿袭着中国的传统风格，多为青砖灰瓦，高大宽敞，白墙青瓦片，青石板门槛，木质结构门窗，形成一道独具桂北民居风格，淳朴的民风与建筑相得益彰，让人犹如穿越古境之感。
2桂北民居的建筑艺术特色
2.1民居空间组合结构特征
桂北少数民族民居大都是依山而建，建筑主体是木质结构，建造技术主要是穿斗构造法，即榫卯结合，采用榫头和卯眼木构件紧紧地衔接构合。
立木为柱，通过木柱长短调整建筑水平面。
横梁交集，梁柱是连成一体，环环相扣，再根据功能分割空间，可以达到增强木构件的稳定性和紧密度，提高木构架的高度和跨度。
而汉族民居则是独门独院的两层样式的木砖结构屋舍的建筑，清一色清水砖墙，精致整齐，木楼飞檐、青砖素瓦、雕龙刻凤之古，硬山封火墙高低错落，显示了古建筑的古朴风貌。
2.2桂北民族建筑装饰艺术
桂北建筑装饰艺术主要体现在一些建筑构件上，建筑的艺术元素主要由抽象的几何图形、动植物等汲取元素，通过材料处理、色彩
调整、比例修改等手段，将这些元素融入到建筑当中。
例如：壮族民居建筑屋顶正脊中央则多安放简单图案造型，如铜钱、脊兽、如意头、葫芦等，正脊两端装饰雕刻花草的盘子向上挑起，造型犹如大鹏展翅，整个建筑显得轻盈灵巧。
瑶族民居建筑屋顶正脊中央多放如意头等吉祥饰物，正脊两端同样安置高高挑起的鼻子，岔脊上安置了各式各样吻兽雕饰。
这些装饰不仅仅表现建筑的设计风格与形式，还可以从建筑造型、结构、图像、色彩的装饰体现看出当地人民的喜好、信仰、精神的寄托，使得桂北传统的民居具有深刻的艺术文化气息。
2.3原生性的建筑材料
桂北属于南方气候，温润多雨，适合杉树、毛竹等植物的生长。
这里的人民善于就地取材，建筑中多采用原生的建筑材料，利用石头、木材和竹材进行建筑结构和空间围合与分割。
这些材料无疑给建筑最淳朴的原色，基本上都是大自然的原色，这些民居大都凝聚着世代民族生活记忆缩影。
3桂北民居对城市建筑特色起到的作用
3.1有利于桂北建筑文化的保护与传承
人们一直在追求人与自然和谐发展的生活环境，人性化的设计与追求已成为环境艺术设计的重要考虑因素，“以人为本原则”对于传统元素的应用同样道理。
【3】我们可以借助文脉从桂北古民居的建筑风格去了解桂北的历史发展、民族文化、地域风情。
这些具有历史文化背景的民居造型元素来源于传统造型的形与意，它是建设
本土城市的特色的魂，能起到画龙点睛的作用。
体现了当地人民对民族历史文化的社会价值观。
建筑的材料、质感、色彩和自然融为一体。
这种具有独创地域特色的建筑形式源于人类融于大自然，着意渲染了田园式的抒情意境，以使这座城市的建筑风格与自然风景取得谐调一致。
3.2有利于减少本土城市建筑设计的盲目性
桂林素来有“城在山水中，山水在城中”之说，随着社会的进步，桂林这座旅游城市也会日愈国际化，在城市建筑的设计中找不准位置，一些大体量的建筑，方盒子的建筑都会因破坏小尺度的桂林环境而被淘汰，它的发展会适得其反，不利于城市的发展。
以山水媲美的地域性民居彰显了桂北建筑的个性魅力，这不仅赋予了城市建筑特色深刻的表现力依据，更有利于城市建筑特色的形成起了导向性的作用。
将桂北民居风格渗透在本土的城市建筑中，融山水间，相得益彰，如与民居风格靠拢的建筑风格才能在这样的环境下有所发展。
3.3有利于提升城市的品位和国际知名度
很多城市的知度来源于城市的特色，建筑是组成城市的条件之一，它在凸显城市特色中起到了重中之重的地位。
一些古城和现代都市标志性的建筑都人们留下深刻的印象。
本土城市特色的建筑是一个城市的象征符号，是地域间最有特色的方面。
能让一些有桂北特色的标志性建筑矗立于山水间的城市，无疑会增强这座城市的知名度和美誉。
因此富有文化，涉及方面广—材料原生性，生态环保
—视觉冲击性，意境相生—构造简洁，质感统一的桂北民居对本土城市建筑特色的氛围起到渲染作用。
4结语
桂北民居建筑是在桂林环境下不断成长的，民居的艺术文化是博大精深的，在彰显传统文化的城市建筑设计中，设计的灵感可以来源于精炼传统民居建筑语言。
适当处理好本土城市建筑特色对桂北民居艺术继承与开发的两个关系，则可相辅相成，相得益彰，甚至可相互渗透、互相融合。
创造具有本土特色的城市建筑，应对城市规划建设有全面的认识，高瞻远瞩，重视历史文化和城市标志建筑。
运用桂北民居建筑的文化艺术元素，这不仅是对当地的传统建筑文化的保护和继承，也丰富了本土城市建筑的民族特色和地域特色，这对于桂林创建国际旅游胜地建设发展具有十分重要的意义。
参考文献：
【1】黄春波，浅谈广西少数民族传统建筑装饰，艺术理论2007（09 ）
【2】成砚. 读城——艺术经验与城市空间[m].北京：国建筑工业出版社，2004.。
