论莫尔空想社会主义教育的影响

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【一】《乌托邦》是英国空想社会主义者、哲学家、政治家莫尔写的。

在书中，莫尔借一位海外游人拉斐尔·希斯拉德之口，来谈自己对现实的思考和对未来的设想。

莫尔在书中首次用“羊吃人”来揭露罪恶的“圈地运动”，并提出了公有制，讨论了以人为本、和谐共处、婚姻自由、尊重女权等与现代人生活息息相关的问题。

全书分为两个部分，第一部分揭露了当时英国社会的种种弊端，第二部分则是关于乌托邦新岛形象的全面描述，他系统地为我们描述了理想社会乌托邦的政治、经济、科学文化、社会生活、宗教、对外关系等方面的主要特征。

第一部分第一部分对15、16世纪的英国乃至整个欧洲的政治、经济、社会生活作了辛辣的讽刺与批判，对封建的君主专制进行了猛烈的抨击。

他深刻地认识到君主制国家是压迫人民的工具，而法律只不过是“把他们的阴谋规定成大家必须遵守的东西”。

莫尔借一位外国旅游者希斯拉德之口一针见血地指出正是私有制造成了种种社会罪恶，这也是他对数千年私有制社会的历史总结。

第二部分《乌托邦》第二部分，莫尔为我们描绘了一幅空想社会主义的理想国画卷。

与柏拉图的“理想国”不同的是，莫尔的“乌托邦”不是一个消费性的共产主义，而是一个人人劳动、按需分配，财产公有，消灭私有制，消除了剥削的共产主义社会。

在这部分里，莫尔用了八个不太引人注目的标题，系统地为我们规划了理想社会乌托邦的政治、经济、科学文化、社会生活、宗教、对外关系等方面的主要特征。

莫尔在乌托邦中提出了许多先进的教育思想。

超出了不同时期的人文主义者。

例如莫尔主张普及教育，教育同生产劳动相结合，终身学习与终身教育，用本族语教学，重视自然科学知识，男女教育平权等等。

他的教育思想中有许多合理、进步的成份，为以后的科学社会主义的教育思想提供了一些有益的养料，对后世产生了极其深远的影响。

由于时代与阶级的局限，莫尔虽然认识到了资本主义的罪恶，但却未能找到理想社会取代现实社会的任何途径。

空想社会主义产生的历史背景与功绩马克思主义认为，任何一种思想的产生都离不开一定的社会历史条件，空想社会主义说学也是如此。

人类历史上关于理想社会的种种思想，如古希腊的“黄金时代”、柏拉图的《理想国》等，都是空想社会主义产生的思想渊源。

资本主义生产方式的出现是空想社会主义说学产生的社会历史条件，可以说，早期空想社会主义是伴随着资本主义生产方式的出现而产生的，是早期资本主义社会基本矛盾在思想上的反映。

一方面，促进了社会生产力的发展，创造了资本主义的物质文明；民主、自由、平等的实现，确立了资本主义政治文明；科学技术的发展，创造了资本主义的精神文明。

另一方面，资本主义也付出了空前的代价，马克思曾指出：“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”。

资本主义社会早期的种种社会矛盾，让许多人对资本主义社会失去信心，这样，就有了社会活动家、政治家等（后来称之为空想社会主义者），他们深刻揭露和批判资本主义的种种弊端，提出了改变资本主义社会的种种设想，著书立说，形成了最初的空想社会主义学说。

马克思科学社会主义诞生前存在的、无产阶级先驱者的不成熟的社会主义、共产主义理论和实践。

空想社会主义产生于16世纪，终结于19世纪30～40年代，是资本主义生产方式产生和成长时期剥削者与被剥削者间对立的反映，是在理论基础上建立起来的现代无产阶级先驱者的思想体系。

它分三个阶段。

16、17世纪的空想社会主义，主要特点是：对未来的理想社会制度只是一种文学描述；提出社会主义（或共产主义）的基本原则，如公有制、人人劳动、按需分配等，但还是一个粗糙而简单的轮廓；在设计未来理想社会方案时以手工工场为原型。

这时期的空想社会主义者以莫尔、闵采尔为代表。

18世纪的空想社会主义，主要特点是：认识进入理论探讨和论证阶段，并用“法典”的形式作出明确的规定，对人类社会发展规律的探索，对私有制、特别是资本主义私有制的批判，对私有制引起的经济上的不平等，进而导致政治上的不平等的论述，对过去所有的国家制度都是建立在私有制基础上、并为富人服务的分析等，已经接近历史的实际；有了初步的阶级观点，绝对平均主义的、苦修苦炼的、禁欲主义的、斯巴达式的共产主义是其突出特点；在设计未来理想社会的蓝图时，以农村公社和手工工场为原型。

如何科学评价空想社会主义(一)欧洲空想社会主义的产生及其三个发展阶段1.欧洲空想主义的产生人类进入私有制社会以来，一直存在制度性的社会不公正现象，同样也存在反对这种社会不公正现象、追求理想社会的努力。

但是在小生产的自然自然经济的条件下，人们对社会不公正现象的反应及其对理想社会的追求只是为近代社会主义提供了某些思想启示和历史依据。

所以，一般而言，社会主义史的开端是在早期资本主义时期。

十四五世纪，西欧社会进入资本主义原始积累时期，随着资本主义的逐渐发展，到瓦特发明蒸汽机，从此开启现代化的第一个浪潮。

蒸汽化带动了工业化，促进了社会化劳动和社会化大生产，科技革命引起产业革命、生产力革命。

资本主义制度的建立及其发展，创造了空前巨大的生产力，积累了空前的社会物质财富，开辟了市场，是世界开始逐渐融为一体，使民主共和制度被文明民族认同，深入人心，使民主、平等、自由等成了人类社会所追求的共同理想与信念等等，但资本主义是一个充满血与火的社会。

人们逐渐认识到大量涌现的社会问题必须由社会来解决。

于是，作为否定资本主义制度的社会主义思潮便应运而生。

资本主义生产方式的每一步发展必然伴随着社会主义思潮和社会主义运动的发展。

19世纪中叶之前，欧洲资本主义的发展还不充分，相应的，这一时期社会主义的发展也处于不成熟的阶段，也就是后人称作的”空想”社会主义阶段。

1516年托马斯·莫尔所著《乌托邦》一书的出版是空想社会主义诞生的标志。

空想社会主义从莫尔开始到19世纪中叶欧文时期达到顶峰，空想主义与西欧资本主义发展的家庭手工业简单协作、手工工场和机器工业这样的三个时期想对应。

2.欧洲空想主义发展的第一阶段及其主要特点西欧的资本主义方式经营的家庭手工简单协作作坊，大大促进了商品的发展。

由于资本主义的黑暗行为不可避免的遭到了新生无产者的反抗，最初的空想社会主义思潮便是与这种斗争想适应而产生的，莫尔、闵采尔和康帕内拉则是这一时期空想社会主义最杰出的代表人物。

空想社会主义的基本观点和主张社会主义经历了一个从空想到科学的发展过程。

空想社会主义在对资本主义批判和揭露的基础上，对未来美好社会进行了精心勾画和设计，提出了一系列重要思想和观点。

第一，废除私有制和雇佣劳动，消灭阶级和阶级差别。

莫尔提出，未来社会应实行财产公有，大家都热心于公事，每人一无所有，而又每人都富裕。

康帕内拉提出，未来社会要实行绝对的公有制，没有阶级的区分，没有贫富的对立，由贫富对立而引起的一切恶习也都不再存在，人剥削人、人压迫人和少数人发财、多数人贫困已成为过去。

梅叶提出，人人生而平等是自然权利，自然权利就是消灭阶级和一切阶级差别的社会平等。

欧文认为，私有制、宗教和婚姻形式是阻碍社会改造的三大障碍和祸害，其中最主要的是私有制。

私有制是人们所犯的无数罪行和所遭的无数灾祸的原因，是隔阂、仇视、欺骗、敲诈、卖淫等各种丑恶现象的根源，也是各国的一切阶级之间的纷争的永久根源。

有的空想社会主义者虽然没有明确提出废除私有制的主张，但对私有制带来的弊端和罪恶进行了深刻的揭露。

第二，改变资本主义分配制度，实行共同劳动，合理分配。

莫尔认为，资本主义制度造成贫富两极对立，一面穷困不堪，一面又奢侈无度。

欧文通过对资本主义企业赢利的计算，揭露了资本家对工人的残酷剥削。

在资本主义制度下，劳动者创造的巨量财富，大部分落入了资本家的私囊，造成了工人阶级挨饿受冻，日益贫困。

欧文痛斥英国资本主义社会是知识与无知的结合，富贵与贫困的结合，奢侈与忍辱受苦的结合。

欧文认为，资产阶级政府是掠夺、暴虐和欺骗的集合体，它使用暴力和欺骗手段掠夺和折磨生产阶级，并为他们制造低劣、有害和罪恶的条件;它经常宣称保证人民得到持久的福利，实际上是空话。

针对资本主义分配制度的不合理，空想社会主义提出了按劳分配和按需分配的思想。

圣西门提出，要各按其能，各按其劳。

这已经隐约反映出他对社会主义各尽所能、按劳分配原则的猜测。

傅立叶提出，分配应该按劳动、资本、才能三方面进行，即按比例分配。

社会主义从空想到科学的发展历程[权威资料] 社会主义从空想到科学的发展历程从十六世纪起，到十九世纪四十年代为止，社会主义经历了一个从空想到科学的发展过程。

空想社会主义又称乌托邦社会主义，是产生于资本主义生产状况和阶级状况尚未成熟时期的一种社会主义学说。

随着社会的发展，不同的空想社会主义学说相应而生。

下面是人类社会各个阶段对空想社会主义的设想。

一、16-17世纪，资本主义处于简单协作的最初发展阶段，代表人物有:莫尔，康帕内拉，闵采尔莫尔:空想社会主义的创始人莫尔在他的名著《乌托邦》中虚构了一个航海家航行到异国的旅行见闻。

在那里，财产是公有的，人民是平等的，实行着按需分配的原则，大家穿统一的工作服，在公共餐厅就餐，官吏由秘密投票产生。

他认为，私有制是万恶之源，必须消灭它。

在《乌托邦》中，提出了公有制，讨论了以人为本、和谐共处、婚姻自由、尊重女权、宗教多元等与现代人生活休戚相关的问题。

莫尔创造了“乌托邦”一词，在资本主义刚萌芽时就提出了资本主义的弊端，开创了空想社会主义学说，他的思想成为现代社会主义思潮的来源之一。

康帕内拉:《太阳城》是康帕内拉的重要代表作，他描绘出一个完全不同于当时西欧各国社会的新型理想社会:即没有剥削，没有私有财产;人人劳动，产品按需分配;太阳城里实行“哲人政治”，只有大智大慧的“贤哲”才能担任最高管理人;教育与生产相联系，存在脑力劳动与体力劳动的差别。

《太阳城》反映了意大利下层人民反对封建剥削，要求幸福生活的愿望，说明了只有废除私有制，建立一个没有压迫、没有剥削的社会才能为科学和文化的繁荣创造前提，才能使人的聪明智慧得到完满的发展。

闵采尔:他在批判旧世界的基础上，提出建立千年太平国的理想社会，这是闵采尔政治纲领的核心，也是其空想社会主义思想的集中反映。

他通过宗教改革的形式传播以暴力推翻封建制度，希望建立一个没有阶级差别、没有剥削和没有私有财产的社会。

但他要求立刻建立接近共产主义的社会的理想超出时代的要求，超出当时的物质条件和大多数农民、平民的直接要求，缺乏实现的物质基础。

简论空想社会主义发展及人性一、空想社会主义的发展简述四、五百年前，伴随着西方文艺复兴和某某改革运动和欧洲资本主义经济的发展和资产阶级的成长，从城市平民和破产农民中产生了近代无产阶级的始祖。

他们处于社会的最底层，不仅遭受封建力量的剥削和压榨，同时还受到新生的资产阶级在原始积累中的欺凌。

因此，他们不仅与封建势力存在着深刻的矛盾，而且又与资产阶级存在着矛盾。

于是他们一方面与资产阶级一起反对封建主义，另一方面又开始探索求得自己解放的独立道路。

社会主义学说就是这种探索的理论表现，其中。

空想社会主义便是科学社会主义的前身与依据。

（一）什么是空想社会主义空想社会主义即社会学家、哲学家关于理想社会的描述所形成的一系列的理论，其核心是对理想社会的向往及对现行社会体制的不满；其目标不仅在于对未来美好社会的构想，更在于对社会的改造，以使得社会向有利于大多数人的利益方面发展，并且，他们及其注重实践，其中以英国杰出的空想社会主义者罗伯特·欧文为典型代表。

（二）空想社会主义的产生与发展空想社会主义在其历史发展中，大致经历了三个发展阶段：即16--17世纪的对理想社会制度的空想描写阶段、18世纪的空想共产主义阶段、19世纪前半期批判的空想的社会主义和共产主义阶段。

空想社会主义理论始创于16世纪。

此时的空想社会主义者往往披上某某神学的外衣，采取虚幻的文学游记形式表达自己的政治主X，表现出“共产主义思想的微光”。

英国人托马斯·莫尔（1478—1535）的《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有益又有趣的金书》（1516年出版）提出一种乌托邦国家的理想社会制度来代替私有制，这种制度叫做社会主义制度，以公有制为基础，共同生产，共同占有。

他批判了资本主义生产关系并提出空想共产主义原则，反映了早期无产阶级的心声，成为空想社会主义的奠基人，莫尔及其《乌托邦》至今还享有盛誉，其作品不失现实意义。

17世纪空想共产主义者意大利人托马佐·康帕内拉（1568—1639）的《太阳城》（1623年出版）阐述了共产主义理想，设想出没有私有制、没有社会不平等和压迫，为科学技术和艺术繁荣创造前提的社会。

马克思、恩格斯《共产党宣言》对空想社会主义的评价马克思、恩格斯《共产党宣言》对空想社会主义的评价社会主义作为资本主义的对立的形态，已有近500年的历史。

在马克思主义产生以前，社会主义作为人们的一种美好的理想，以空想的形式在世界上存在。

早期的空想社会主义代表人物如莫尔，他在1516年所写的《乌托邦》一书中即阐述了他的社会主义理想，还曾建立了一个“乌托邦”村，用以实践他改造社会的理想。

19世纪早期，空想社会主义发展进入顶峰，著名代表人物如法国的圣西门、傅立叶和英国的欧文，他们深刻揭露了资本主义的罪恶，并对未来的理想社会提出许多美妙的天才设想。

他们企图建立“人人平等，个个幸福”的新社会。

这些思想对启发和提高工人觉悟起了重要的作用。

但是空想社会主义只是一种不成熟的理论，反映了正在成长中的无产阶级最初的、还不明确的愿望。

他们不能揭示资本主义的根本矛盾和发展规律，不懂得阶级斗争，没有到认识无产阶级的历史使命，所以终究只能是一种空想。

当无产阶级成长为独立的政治力量，就需要有一个建立在科学基础上的革命理论来代替它。

社会主义经历了一个从空想到科学的发展过程。

1848年马克思、恩格斯完成的《共产党宣言》，标志着无产阶级理论体系的正式诞生。

在这部著作中马、恩对空想社会主义进行了具体评价。

一、《宣言》指出空想社会主义的不科学性源于时代的局限性无产阶级随着资本主义的发展而不断壮大，工业的进步使大批中间阶级陆续变为无产者，“把统治阶级整批成员抛到无产阶级队伍中去，或者至少使他们的生活条件受到威胁”，大工业将培育了少数的大资本家，也客观地壮大了无产阶级队伍。

空想社会主义产生于资本主义发展的早期，此时由于资本主义工业化程度还普遍较低，工人阶级力量还不强大，因此“在推翻封建社会的时期直接实现自己阶级利益的最初尝试，都不可避免的遭到了失败”。

圣西门、傅立叶和欧文等人的空想社会主义体系，是在“无产阶级和资产阶级之间的斗争还不发展的最初时期出现的”，此时无产阶级本身还不够发展，阶级属性仍没有明朗化，“无产阶级解放的物质条件还没有具备”，社会历史条件还不成熟，因此空想社会主义的不科学性甚至“反动”性源于时代的局限性。

谈对空想社会主义的认识在一个名叫乌托邦的海岛上，有54座城市均匀地分布于广阔的乡村之间。

这些城市在公有制的基础上彼此密切联系，一切财产归全民所有，大家共同使用；实行有计划、有组织的生产，实行普遍的义务劳动制度，主张“在一切人之间平均分配劳动”，这是一个没有剥削、没有压迫的理想社会。

托马斯•莫尔在其1516年出版的《乌托邦》一书中第一次为人们虚构出了这样一个海外仙岛，标志着空想社会主义的诞生。

作为社会主义理论的第一种形态或初级形态，空想社会主义几乎与资本主义同时产生，随着资本主义的发展，到19世纪上半叶发展到顶点，直至19世纪40年代科学社会主义诞生，空想社会主义大体经历了300多年的漫长岁月。

期间可分为三大发展阶段，这三个阶段又与西欧资本主义发展的三个时期相对应。

（一）16世纪和17世纪的早期空想社会主义15世纪末16世纪初，英国的封建制度逐渐解体，开始了以“圈地运动”为代表的大规模的资本原始积累过程，带给广大劳动人民的不是财富和自由，而是变本加厉的掠夺和剥削，他们最先遭到资本主义生产方式所带来的苦难，因而英国也就成为空想社会主义的发源地。

随后的16～17世纪，世界历史进入资本主义时期，新的生产技术迅速发展，加速了社会劳动分工，促进了商品生产；新航道的开辟、新大陆的发现，促进了世界市场的形成。

当时英国的资本主义最为发达，意大利和德国也有了资本主义的萌芽。

在这些国家出现了空想社会主义者，英国的莫尔是最早期的代表，除此还有德国的闵采尔和意大利的康帕内拉。

17世纪，空想共产主义在意大利独领风骚，这不仅同它是资本主义萌芽最早和文艺复兴运动的发源地有关，而且与意大利经济的衰落、尖锐的民族危机和广大劳动人民所遭受的巨大灾难有密切关系。

康帕内拉是意大利早期著名的空想社会主义者，他一生有33年在牢狱中度过，在监狱中的写成《太阳城》一书阐述了共产主义理想，设想出没有私有制、没有社会不平等和压迫，为科学技术和艺术繁荣创造前提的社会，成为继《乌托邦》之后空想社会主义的又一代表作。

2011年4月 第2期河北省社会主义学院学报Journal of Soci alist College Apr .2011No .2[收稿日期]2011-01-16[作者简介]郭坤(1977-),女,汉族,河北保定人,硕士,唐山学院社科部讲师,研究方向:思想政治教育和中国近现代史。

马克思主义研究简述空想社会主义者对未来社会人的发展的设想郭 坤(唐山学院社科部,河北唐山063000)[摘 要]空想社会主义是马克思主义的理论来源之一,空想社会主义者在批判资本主义制度,展望未来社会的时候,已经涉及到了人的发展问题,主要涉及人的发展的内涵、资本主义制度阻碍人的发展、未来社会如何保障促进人的发展。

为马克思主义人的发展理论提供了借鉴。

[关键词]空想社会主义者;人的发展[中图分类号]B081.2 [文献标识码]A[文章编号]1009-6981(2011)02-0056-04实现人的全面发展是人类千百年来的美好理想和追求。

长期以来,无数伟大的思想家、政治家、教育家为之探索,为之奋斗。

马克思、恩格斯在汲取前人思想的基础上所提出的人的全面发展学说,指明了人的全面发展的内涵和实现人的全面发展的根本途径。

马克思主义的理论来源之一就是空想社会主义。

空想社会主义是一种不现实的改造人类社会的社会主义思想体系,从16世纪初到19世纪上半叶,它经历了三百多年的发展。

尽管空想社会主义者没有明确的提出人的发展问题,但是他们在批判资本主义社会、描述未来理想社会的过程中,都不同程度地涉及到人的发展问题,其中不乏真知灼见,成为马克思主义人的全面发展思想的理论基础。

马克思主义认为人的全面发展包括:人的实践活动的全面发展,人的需要和能力的全面发展,人的社会关系的全面丰富、社会交往的普遍性和人对社会关系的全面占有与共同控制,人的素质的全面提高和个性的自由发展等等。

而空想社会主义者对人的发展内涵的论述不够系统,只是探讨了人的某一方面的发展。

如康帕内拉提出,一来到人世,人所要学习的东西有字母、跑步、体操、掷铁饼和其他一切可以平均发展四肢的内容,要学木匠、面包师、铁匠、鞋匠的工作、还要学习绘画、初等数学、自然科学、数学、医学等内容。