嘉祥一中历史必修三习题精选

第一、二单元练习卷一、选择题（共23小题，46分）1、作为人类历史上最伟大的文化巨匠之一，孔子的思想对中华民族乃至全世界产生了深远影响，这些影响中的积极方面主要有（）①治学②做人③为政④贵贱有序A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①②④2、公元前6世纪到公元前2世纪是人类文明的“轴心时代”人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。

对于中国而言，最能体现这一特征的现象是A．百家争鸣 B．焚书坑儒 C．独尊儒术 D．崇儒尚佛3、2008年残奥会会徽(右图)的图形部分是由红、蓝、绿三色构成的“之”字形。

红色，寓意着太阳；深蓝色，寓意着蓝天；绿色，寓意着大地。

三种颜色的三个笔划综合起来成为一个运动的人形，即为“天地人”。

体现了中国传统文化中的“天人合一”的思想。

下列中国古代思想家探讨过天与人之间的关系，并主张在处理天与人关系时，人应采取积极态度的是A．墨子 B．韩非子 C．荀子 D．董仲舒4、“受人滴水之恩，当以涌泉相报”“比上不足，比下有余，知足常乐”“浪费粮食伤天理”这些俗语不能反映中国古代哪家学派的思想A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家5、《汉书·食货志》记载：“天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。

”为改变这种状况，当时的统治者A．重征赋税 B．无为而治 C．实现仁政 D．独尊儒术6、电影《墨攻》讲述了由香港影星刘德华饰演的墨家智者革离孤身拯救遭十万赵国大军围攻的梁城的故事，据说拍戏前刘德华苦读相关剧本资料，下列介绍故事背景资料违背史实的是（）A、思想界出现了“百家争鸣”的局面B、原先地位低的“士”阶层开始崛C、有些墨家学派成员会使用铁犁牛耕D、“学在官府”导致墨家不能办私学7、据记载，江南某府的地方志中记录的丈夫死后不再嫁的寡妇，宋代有4人，明代有95人，在清代中叶则达到203人。

为旌表节妇各地纷纷建造贞节牌坊。

下列各项中，与这一现象的形成相关度最高的是（）A、女权意识的觉醒B、理学对全社会影响的深入C、商品经济的发展D、战乱和社会动荡加剧8、明清之际，三位进步思想家的思想，实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋于实事求是，与国计民生靠得更近。

高中历史必修3第一单元测试题一、选择题（请把答案写在后面的表格里）1、仁的思想在先秦时期的进步意义主要是A满足新兴地主阶级的政治需要B抑制统治者的暴政C成为各国变法的理论依据D奠定“非攻”主张的思想基础2、以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是A仁者爱人，民贵君轻B万物虚无，祸福相依C兼爱非攻，节用尚俭D以法为教，今必胜昔3、“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”，这段论述应当出自春秋战国时的A儒家B道家C发家D兵家4、汉武帝“独尊儒术”，主要是利用儒家的A己所不欲，勿施于人主张B民贵君轻主张C性善论D大一统的思想5、从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了①中央集权的强化②思想控制的加强③大一统局面的形成④儒家以外各学派的消亡A②④B①②④C①③D①②③6、我国古代的儒家经典成为官办学校的教科书始于A、春秋B、西汉C、唐朝D、明朝7、朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指A、天体运行法则B、社会发展规律C、封建道德规范和等级秩序D、“天人感应”理论8、主张通过内心的反省以“致良知”的是A、程颢、程颐B、朱熹C、孟子D、王阳明9、程朱理学和王阳明“心学”的共同点是A、理气一体，理先气后B、心外无物，心即理也C、纲常伦纪，即为天理D、内心反省，以致良知10、南宋朱熹是理学集大成者，发展了儒学思想，形成新儒学。

对朱熹新儒学的表述，错误的是A、以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想B、发展客观唯心主义的体系，理是万物的本原C、提出“存天理、灭人欲”，维护等级秩序D、主张“心外无理”“致良知”11、“人有男女之分，而见识高低没有男女之别。

”这句话反映了李贽怎样的思想A、破除对孔子迷信的思想B、抨击封建社会男尊女卑的传统观念C、抨击封建道德观念D、肯定封建社会的农民起义12、下列表述中反映了黄宗羲的思想主张的是A、揭露君主“以天下之利尽归己，以天下之害尽归于人”B、提出“以天下之权，寄天下之人”C、“静即含动，动不含静”D、在政治上要“趋时更新”13、导致明清时期产生带有民主色彩思想的原因，除封建制度的日趋没落之外，还在于A、抗清斗争高涨B、社会相对安定C、商品经济的发展D、阶级矛盾相对缓和14、顾炎武与王夫之都主张A、经世致用B、工、商皆为民生之本C、物质第一性D、天下为主，君为客15、孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。

新人教版高中历史必修三试题及答案一、选择题（本大题共25小题，每题2分，共50分）1．某人到青岛崂山旅游，看到岩石上刻有老子的《道德经》。

石刻上会出现的内容是A．祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏 B．爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之C．己所不欲，勿施于人 D．人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？2．秦朝实行“焚书坑儒”，西汉实行“罢黜百家，独尊儒术”，两者共同的根本着眼点是A．压制知识分子 B．区别对待古代文化C．完善法治机制 D．加强君主专制统治3．顾炎武、黄宗羲、王夫之对君主专制的批判反映出①封建专制制度的腐朽②知识分子对国家、民族的责任感③商品经济的发展④资产阶级民主革命思想的产生A. ①②③B. ②③④C. ①②④D.①②③④4．文艺复兴时期许多美术作品，一扫中世纪的呆板拘谨的宗教气息，充满生机和活力。

主要是由于A．绘画技术的发展 B．绘画内容的改变 C．人文主义的影响 D．宗教束缚的削弱5．洛克在《政府论》中说：“当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位，使其处于权力下的奴役状态时，立法者就使自己和人民处于战争状态，人民就无须再予以服从，而只能寻求上帝给与他们的抵抗强暴的共同庇护。

”上述材料体现的主要思想是A．三权分立 B．主权在民 C．民主共和 D．君主立宪6．人们日常生活中的下列现象源于第二次科技革命的有①打电话拜年②乘公共汽车上班③在日光灯下读书④网上聊天 A．①③④B．①②③ C．①②④ D．②③④7．在中国率先举起社会主义旗帜的著名学者写了下列哪篇文章A．《法俄革命之比较》 B．《敬告青年》 C．《狂人日记》 D．《文学改良刍议》8．中国教育事业逐步形成比较完整的国民教育体系是在A.过渡时期B.十年探索时期C.“文革”十年时期D.改革开放时期9．近代文学艺术不同派别的发展变化，从根本上反映了A.政治经济生活的变化B.作家的天赋和个人的努力C.不同的阶级利益D.不同的地域特点10．假如你生活在19世纪20年代的英国，你可以A．去西班牙观赏毕加索的画展 B．去德意志欣赏贝多芬的作品音乐会C．通过电视观看奥运会的比赛 D．去电影院看奥斯卡金像奖获奖电影11. 人类文明发展的今天，面临着技术进步与战争灾难、经济发展与道德沦丧等并存问题。

精选2019-2020年高中必修3 文化史历史第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成人教版习题精选十三第1题【单选题】会盟是春秋时期的一个重要现象，齐桓公曾召集诸侯在葵丘会盟，周襄王派代表参加，会盟以周天子名义颁布盟约：不准堵塞水道；不准（因别国灾荒而）不卖给粮食；不准更换太子；不准以妾代妻；不准让妇女参与国家大事。

会盟后，“诸侯称顺焉”。

据此可知会盟( )A、加强了周天子天下共主的地位B、扭转了春秋礼崩乐坏的趋势C、体现了诸侯国经济安全的需求D、避免了各诸侯国之间的战争【答案】：【解析】：第2题【单选题】荀子认为，国家要长治久安，首先必须重视“礼”的教育；而仅依靠“礼”还是治理不好国家的，还需搞好“法治”。

这表明荀子( )A、在儒学基础上开创法家学派B、融合其他学派思想以完善儒学C、已摈弃早期儒家的德治思想D、极大地提升了儒学的社会地位【答案】：【解析】：第3题【单选题】战国末年，吕不韦认为：“老聃贵柔，孔子贵仁，墨翟贵廉，关尹贵清……”又说：“一则治，异则乱。

”乃“使其客人人著所闻，以为八览、六论、十二纪”，撰成《吕氏春秋》。

材料表明吕不韦是想( )A、强化君主专制统治B、礼乐与法制并举C、融合诸子百家思想D、强调思想文化专制【答案】：【解析】：第4题【单选题】世界75位诺贝尔奖获得者于1988年在巴黎聚会，讨论新世纪世界的前途，他们竟然得出一致的结论，认为21世纪，人类如果要过和平幸福的生活，就应该回到2540年前从中国的孔子那里寻找智慧。

他们从孔子那里寻找的智慧是( )A、“尚贤”B、“制天命而用之”C、“已所不欲，勿施于人”D、“以法为本”【答案】：【解析】：第5题【单选题】春秋战国时期，出现“百家争鸣”的局面，思想多元化；秦代“定法家于一尊”；西汉时期“罢黜百家，独尊儒术”，从而思想界形成了大一统局面。

这一变化过程反映了( )A、中国社会的大变革B、中国从分裂走向统一C、文化专制统治日益加强D、儒家思想产生了巨大影响【答案】：【解析】：第6题【单选题】“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而亡其国，是仁义用于古而不用于今也。

高中历史必修三专题三测试题（一）一、单项选择题1. 徐明同学设计的历史手抄报，选取了图8— 10 三个人物和他们的代表著作（刊物）。

下列为该手抄报设计的主题，恰当的是()图 8 魏源《海国图志》A. 师夷长技、尊孔复古 B.图 9 严复《天演论》优胜劣汰、民主科学图 10 陈独秀《新青年》C. 思想解放、救国图强D.物竞天择、适者生存2、阅读以下对某一著述的评论：评论一：“百年喜读樽前兆，万里惊看海外文”；评论二：“其书罗列甚远之国，指掌形势可谓奇书”；评论三：“欲制夷患，比筹夷情，尤为有用之书”。

据上述评论推断此书应该是()A ．《孔子改制考》B ．《海国图志》C．《天演论》 D ．《变法通议》3.陈旭麓：“把‘西用’放在‘中体’的轨道上，使它有个晋身之阶，有个‘用武’之地，这就是一个进步。

而新事物在旧体内总是较有活力的因素，人们虽想把它限制在原先许可的范围之内，是很难完全如愿的。

”这表明作者强调()A ．“西用”与“中体”本身就相互矛盾B．“中体西用”思想推动了向西方学习进程C．“中体西用”就是只强调经济改革 D ．用西方的技术维护中国体制是难以做到的4. 鲁迅先生曾对中国近代某一时期的主流思想给以这样的概括：“西哲的本领虽然要学，‘子曰诗云’也要昌明，换句话说，便是学习了外国本领，保存中国旧习，本领要新，思想要旧。

”这一主流思想是指()A．师夷长技以制夷B．中学为体，西学为用C．兴民权，实行君主立宪D．自由为体，民主为用5、从 19 世纪初对西方的轻蔑排斥到20 世纪 20 年代对西方的崇拜，中国走过了一段漫长的道路。

一位政治家用以下的话总结了这个变化的顺序：“首先是影响器物的技术；而后是关于国家和社会的原理；最后则是触及精神生活核心的观念。

”照此说法，“关于国家和社会的原理”的事件应该是()A. 太平天国运动B.洋务运动6.朝野士大夫不得不放弃洋务制器兴国的迷梦，C.维新变法运动 D.新文化运动1895开始了更深层次的思考。

最新精选人教版历史必修3 文化史习题精选三十第1题【单选题】温家宝总理在国家科学奖励大会上提出要在科技创新上抢占制高点。

下列各项科技成就中，能够体现我国“在科技创新上抢占制高点”的成就是A、成功研制“两弹一星”B、杂交水稻广泛种植C、发射载人航天飞船上天D、网络技术发展迅速【答案】：【解析】：第2题【单选题】据统计，中国政府表彰的23位“两弹一星”元勋中，有22位本科教育都是在国内的一流大学完成的；21位元勋有留学经历，获得博士学位有16位，在国外都有所成就。

材料说明( )A、爱国主义精神是科技发展的主要因素B、民国高等教育水平已达世界一流C、近代教育为新中国科技发展奠定基础D、“两弹一星”是留学教育的结果【答案】：【解析】：第3题【单选题】1961年8月，北方昆曲剧院公演《李慧娘》，受到首都文艺界的广泛赞誉；1963年5月《文汇报》发表文章，公开批判《李慧娘》。

“文革”期间，北方昆曲剧院被解散，孟超在“文化大革命”中被迫害致死；1979年4月，北方昆曲剧院恢复建制，《李慧娘》一剧恢复上演①受批判表明“双百”方针没有坚持贯彻②《李慧娘》剧本本身存在严重的问题③政治运动扩大化是其受批判主要原因④重新恢复上演是对该剧的彻底“平反”A、①②④B、②③④C、①②③④D、①③④【答案】：【解析】：第4题【单选题】关于我国科技成就的叙述不正确的是A、20世纪70年代，我国成为世界上第三个发射卫星的国家B、1965年，人工合成结晶牛胰岛素在中国首次实现，开辟了人工合成蛋白质的时代C、“神舟5号”飞船成功返回地面，中国成为世界上第三个掌握载人航天技术的国家D、袁隆平选育出的杂交水稻被认为有助于解决未来世界性饥饿问题【答案】：【解析】：第5题【单选题】有关下图的说法不正确的是( )A、是邓小平为北京景山中学的题词B、该题词时间为1985年第一个教师节C、反映了国家非常重视教育的发展D、该题词的内容成为新时期教育事业发展的指导方针【答案】：【解析】：第6题【单选题】当今世界，国与国之间的竞争，实质就是科技的竞争，人才的竞争。

第4课：理性之光与浪漫之声1.浪漫主义思潮的积极意义在于 ( )A．宣扬感情至上B．指出了人类理性的局限性C．讴歌人的情感D．描写人的业绩2.“文艺思想既要全面发展,又要彰显个性。

”西欧文艺复兴与启蒙运动的区别在于( )A.前者是资产阶级文艺运动,后者是资产阶级思想运动B.前者促进了自然科学的产生,后者的产生与自然科学无直接关系C.前者反对天主教会神学思想,后者反对封建专制D.前者遍及西欧各国,后者仅限于法国3.康德认为，人在道德上是自主的，人的行为虽然受客观因果的限制，但是人之所以成为人，就在于人有道德上的自由能力，能超越因果，有能力为自己的行为负责。

据此可以得出( )A．康德强调人的自由是有限的B．启蒙思想是以道德为核心的C．理性主义是康德的核心思想D．德国启蒙运动强调道德4.卢梭在《社会契约论》中指出：“我们越是加以思索，就越会在这里面发现自由国家与国君制国家之间的不同。

在前者之中，一切都是用之于共同的利益；而在后者之中，则公共力量与个别力量二者是互为倒数的，一个的扩大乃是由于另一个的削弱。

”这不能说明卢梭( )A．主张建立合理的国家B．认为国家应为多数人服务C．反对君主专制国家D．主张无政府主义5.启蒙运动在反封建方面远远超过文艺复兴，主要表现在( )A．彻底批判专制主义、教权主义B．为资本主义近代社会制度提出了设想C．否定专制王权，追求民主自由D．影响涉及亚洲、拉美6.康德认为，“必须永远有公开运用自己理性的自由，并且唯有它才能带来人类的启蒙”。

以下主张与康德思想存在对应关系的是( )A．人生而自由B．人的思想自由C．感性比理性更重要D．浪漫主义7.启蒙运动使人文精神得到圆满的体现，下面不能体现这一特点的是( ) A．主权在民的政治启蒙B．人生而自由并且思想自由C．充满个性的浪漫主义D．恢复禁欲主义所泯灭的人性8.马克思提出,启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家了,他们是从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。

人民版历史必修三全册同步习题及答案100页
高中历史必修（3）全册单元试题及答案
 第一单元中国传统文化主流思想的演变
 1“百家争鸣”和儒家的形成
 1春秋战国时期“百家争鸣”局面出现的根源是
 A中国社会发生了巨大变革和变化
 B“士”在社会、政治活动中十分活跃
 C私人办学兴起，贵族垄断教育的局面被打破
 D分封制崩溃，周王室衰落
 2“诸子百家”活动的宗旨是
 A游说君主，寻求进入统治阶层
 B研究科学知识，解决生产发展中出现的问题
 C传播文化，发展学术
 D推动社会发展和进步
 3以下对“百家争鸣”的表述不正确的是
 A儒家在一定程度上吸收了各家之长
 B“百家争鸣”奠定了中国传统文化的基础
 C“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动
 D战国时期儒家各流派都主张“性本善”
 4儒家经典的“六经”不包括
 A《诗经》《尚书》B《礼》《易》
 C《乐》《春秋》D《论语》《孟子》
 [课后巩固]
 一．选择题
 1．孔子办私学的主要意义在于 A促进了儒家学说的传播 .....。

历史必修3第6—8单元习题答案1．你怎样理解“人是万物的尺度”这句名言？答案提示：这句名言以承认事物的客观存在与运动发展为基础，认为判断是非善恶的标准，只能是个人的感觉和利害，把社会或国家理解为个人的集合，强调个人选择。

为当时的民主制提供了理论根据。

对当时流行的“神意”说加以怀疑。

它把“人”作为研究的中心,是西方人本主义的最初表现。

但是每个人各有自己的需求，都是万物的尺度，于是当人们意见分歧时，就没有可依据的客观真理可以说哪个对﹑哪个错。

这一学说本质上是怀疑主义的，并且其根据的基础是感觉的“欺骗性”。

2.想一想中国古代类似于苏格拉底的思想家有谁？答案提示：孔子、孟子等。

3.你如何评价苏格拉底的这种做法？答案提示：苏格拉底热爱知识，坚持真理。

他对后世的最大贡献，是他首先树立了教师的风范。

苏格拉底很受青年的敬仰，他的智慧，照亮了学生的心灵；他公道正直，为了坚持正确意见，既不怕得罪权贵也不在乎冒犯大众；对世俗成败不介于怀；虽然在受到不公正的死刑判决后也不肯违犯国家的法律而求生，他的勇敢殉道精神，为青年树立了守正不阿的楷模。

（学生还可以有其他看法，言之成理即可）4.古代希腊智者学派认为人怎样生活才算幸福？答案提示：以人的需求作为衡量一切的标准，所有的人都是平等的，在一种共同的习俗和法律下，实现人的价值与尊严，大家公平、自由地生活。

5.苏格拉底心目中完美的人应具备什么必要的素质？答案提示：苏格拉底心目中完美的“人”应该具备：心地善良、知识渊博、富于教养、崇尚理性等必要素质。

6.学习延伸1.我国春秋战国时期的先哲们对人的道德有什么要求？能找出一两句格言，与苏格拉底的道德说教进行对比吗？答案提示：春秋战国时期，我国的先哲们如老子、孔子等对人的道德提出了许多主张。

如大公无私、敬业奉献、诚实守信、以德报怨、慈善俭朴等等。

孔子说：“智者不惑、仁者不忧、勇者不惧。

”（《子罕》）《中庸》：“智、仁、勇三者，天下之达德也。

高中历史必修三全册选择题专练1，表1为孔子年谱(摘要)年份前548前517前493年龄4岁36岁59岁大事记在鲁，齐国大臣XXX弑XXX离鲁去齐，XXX被权臣驱逐至齐国去卫西行；卫国内乱父子夺位表1所示内容对XXX儒学思想的影响是()A．以“仁”的宽广胸怀引导世人B．对“礼崩乐坏”局面理性反思C．以“忠恕”理念对待社会动荡D．主张“为政以德”的施政原则2，XXX认为“人皆可以为XXX”，XXX也承认“涂之人(普通人)可以为XXX”。

符合两者观点的是()A．主张“因材施教”B．重视人民群众力量C．认为“人性本善”D．通过教化使人从善3，先秦时期，号称显学的两家学派创始人对生活的态度截然不同，一个“量腹而食，度身而衣”，一个“食不厌精，脍不厌细”。

以下所述思想主张与其对应的是()A．前者主张有为，后者主张有为B．前者主张王道，后者主张霸道C．前者主张兼爱，后者主张仁爱D．前者主张非攻，后者主张战功4，XXX说：“道之大原出于天，天不变，道亦不变”，这是()A．外儒内法的思想B．法术势合一的统治思想C．“天人合一”思想D．变道家的道统为封建的法统5，XXX认为：“仁之美者在于天。

天，XXX”，“察于天之意，无穷极之仁也”。

这说清楚明了XXX将儒学()A．神学化B．世俗化C．政治化D．思辨化6，《西游记》一书记载了XXX等人学习道家的法术甚至医术，后来却皈依XXX“明心见性”的故事。

而他们取经的目的又是为了让XXX这个儒家明君更好地治世。

这表明() A．唐代实现了三教合归儒B．文学创作应该恭顺史实C．唐朝道家地位开始衰弱D．三教合流符合政治需要7，宋朝时期，XXX亲身编撰族谱，XXX设置扶直族人的义庄，XXX著有标准家庭礼仪的《司马氏书仪》，XXX编写《朱子家礼》刊行。

这些知识份子是在践行()A．“存天理、灭人欲”B．“格物致知”C．“齐家”理念D．XXX法制8，北宋理学家“二程”说：“天下之物，皆可以照理。