高中历史必修三经典大题
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一、单项选择题1.郑观应曾批评洋务运动:“中国遗其体而求其用,无论竭蹶趋步,常不相及。
〞这实际是指〔〕A.中国失去了开展的机遇B.洋务派没有学习西方资本主义制度C.中国和西方差距太大D.西方国家阻挠中国工业化2.1872年,有人作诗云:“见闻历历备于此,读之可惊复可喜。
费去十文买一纸,博古通今从此始。
〞诗中所提的“纸〞是〔〕A.传单B.信件C.报纸D.书籍3.梁启超曾说:“唤起吾国四千年之大梦,实自甲午一役始也。
〞这主要表现为〔〕A.清政府放宽民间设厂限制B.兴起“实业救国〞思潮C.列强掀起瓜分中国的狂潮D.维新思想转变为政治理论4.胡适在1910年6月30日给母亲的信中说:“如今时势,科举既停,上进之阶,唯有出洋留学一途。
〞由此可见〔〕A.废科举阻断读书人的仕途B.留学成为进取仕禄的主要途径C.国内的新式教育仍未起步D.辛亥革命推动了留学成为热潮5.“中国空虚不在无船无炮,而在无人无财,此皆政教之过也,……不思整伤纪纲,而惟鹜心于凶器之末何钦?〞这一言论是〔〕A.顽固派对洋务派的批评B.洋务派对顽固派的批评C.维新派对洋务派的批评D.革命派对立宪派的批评6.“旧者不知通,新者不知本。
不知通,那么无应敌制变之术;不知本,那么有菲薄名教之心。
〞以上言论应出自〔〕A.魏源B.洪仁玕C.张之洞D.康有为7.近代中国某思想家撰文疾呼:“所谓立宪者,固将有上下两院,……今上院之法定议员,谁为之耶?其曰皇族,那么亲王、贝子是已;其曰贵族,那么八家与内外蒙古是已;其曰高僧,那么卫藏之达赖、班禅是已。
是数者,皆汉族之所无而异种之所特有,是议权仍不在汉人也。
〞该思想家应是〔〕A.林那么徐B.康有为C.谭嗣同D.章太炎8.明末传教士利玛窦等人学汉语、穿儒服、敬祖先、祀郊天,宣扬“耶儒合流论〞,以致传教士“出人宫廷,颇形利便,与太监往来,常乘机言圣教道理〞。
由此可见,西方传教士在华权力得以开展主要是因为〔〕A.获得社会上层的大力支持B.天主教与儒学宗旨一致C.传教士尊重中国文化风俗D.中西经济文化交流增多9.王韬认为:“唯君民同治,上下相通,民隐得以上达,君惠得以下递------如中国三代以上之遗意。
必修三专题一与专题四练习本试卷共分为二部分。
满分100分,考试时间90分钟一、选择题(本大题有40小题,每小题2分,共80分。
在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求。
)1.《汉书·游侠传》记载:“魏有信陵,赵有平原,齐有孟尝,楚有春申,皆借王公之势,竟为游侠,鸡鸣狗盗,无不宾礼。
”对此理解正确的是A.汉代王国问题严重威胁中央集权B.新兴地主阶级重视搜罗各种人才为己所用C.没落奴隶主贵族亲小人,远贤臣,生活腐朽D.魏、赵、齐、楚四国是战国时期恐怖黑恶势力的策源地2.春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。
有的学者对各种思想主张进行整理,将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”。
按顺序它们分别是:A.儒、道、墨、法 B.墨、儒、法、道C.法、儒、道、墨 D.道、法、墨、儒3.孔子说“君子和而不同”,含义是“和谐而又不千篇一律,不同而又不互相冲突;和谐以共生共长,不同以相辅相成”。
体现新中国成功地运用这一思想的外交政策或外交事件的有:①与苏联等社会主义国家建交;②和平共处五项原则的提出;③亚非会议上求同存异方针的提出;④邀请尼克松访华,中美关系开始缓和A.①②③ B.②③ C.①②③④D.②③④4.“视人之国若视已之国,视人之家若视其家,视人之身若视其身”的说法反映了墨子思想中的A.“兼爱、非攻”B.“节用”C.“尚力”“尚贤”D.“节葬”5.儒家思想创立并完美是在春秋战国时期。
我们常把儒家思想的精髓称为“孔孟之道”。
其核心是A.“仁”、“仁政”、“爱人”、“政在得民” B.“三纲五常”C.“六经”:《诗》、《礼》、《书》、《易》、《乐》、《春秋》 D.“有教无类”,“因材施教”6.董仲舒对儒学进行改造,据此西汉儒学与孔、孟儒学的主要区别A.神化封建统治B.宣扬仁政 C.为统治者服务 D.反对苛政刑杀7.孔子“有教无类”思想在当时社会具有很大的进步性,主要是因为A.适应了当时社会发展的需要 B.扩大了教育对象的范围C.稳定社会秩序 D.根本上提高了百姓的素质8.下列名句属于道家思想的是A.己所不欲,勿施于人B.祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏C.天行有常,不为尧存,不为桀亡D.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈9. 汉武帝即位后,接受了董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,主要目的是A.树立自己的权威 B.发展大一统事业 C.镇压地方割据势力 D.发展经济10. 儒学教育官方化和制度化的标志是A.汉武帝时候科举制度的创立和健全 B.太学的建立C.汉武帝接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”思想 D.孔子创立的私学11.董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想,这主要表现在:A.主张“民为贵,社稷次之,君为轻”B.提出“君者舟也,庶人者水也。
高二历史必修三练习题一、选择题1. 下列哪位历史人物不属于近代史的人物?A. 孙中山B. 张之洞C. 韩愈D. 毛泽东2. 第一次鸦片战争是发生在哪个年代?A. 1840sB. 1890sC. 1910sD. 1960s3. 以下哪个事件标志着中国封建社会的结束?A. 辛亥革命B. 南北朝的统一C. 唐朝的建立D. 隋朝的覆灭二、判断题判断下列说法是否正确。
1. 法国大革命是近代世界两个伟大革命之一。
()2. 五四运动是中国的一次反帝反封建的爱国运动。
()3. 《资本论》是马克思著名的政治经济学著作。
()4. 中国共产党成立于1919年。
()5. 中国加入世界贸易组织是在20世纪末实现的。
()三、简答题1. 解释"帝国主义"的概念,并举例说明。
2. 简述南京条约的签订背景及其对中国的影响。
3. 什么是五四运动?它的影响和意义是什么?4. 解释"社会主义"的概念,并举例说明。
5. 简述中国共产党的成立背景及其初期活动。
四、论述题选择一个你感兴趣的历史事件,论述它的原因、经过和影响。
提示:可以选择以下历史事件进行论述,也可以自行选择其他事件。
- 辛亥革命- 五四运动- 第一次鸦片战争- 资产阶级革命- 长征五、作文题请根据你对近代中国历史的理解,写一篇总结性的作文,题目自拟。
在作文中,应包括对近代中国历史重要事件的回顾和思考,可以提出你对历史的看法和对未来的展望。
(以上题目仅为示例,实际习题中题目内容可能有所调整,请根据实际情况回答。
)。
一、单选题1.牛顿在其《原理》序言中阐述了他探讨自然现象的方法:“从运动现象来研究自然力,而后从这些力去论证其他现象。
”自《原理》问世300以来,我们已经见证了牛顿研究方法的罕见的成功。
这说明牛顿的方法与理论()A. 可适用于解释和预见部分自然现象B. 体现出实验与数学计算结合的特征C. 在实践中被证明它的实际价值有限D. 足以解释自然界中的各种物理现象2.1935年,厄瓜多尔政府在距其海岸1000公里的加拉帕戈斯群岛上设立了达尔文纪念碑,纪念达尔文考察这一群岛一百周年,碑文写着:“达尔文于1835年在加拉帕戈斯群岛登陆。
他在研究当地动植物分布时,初次考虑到生物进化问题,从此开始了这个悬而未决的论题的思想革命。
”其“思想革命”的意义在于()A. 凸显了人类的价值和尊严B. 推动了启蒙运动的产生和发展C. 提供了观察世界的新视角D. 成为欧洲宗教改革的指导思想3.英国物理学家秦斯说:“物质的基本粒子其运动不像是铁道上平滑走过的火车,而像是田野中跳跃的袋鼠。
”该理论()A. 挑战封建神创说B. 揭示宇宙运行规律C. 否定经典力学绝对时空观D. 深化微观世界认识4.下列哪一理论的提出,使人类对微观世界的基本认识有了革命性的进步()A.相对论的提出 B.量子理论的创立C.生物工程技术的形成 D.牛顿力学体系的建立5.根据爱因斯坦的相对论,下列推论正确的是()A. 物体高速运动时,运动物体上的时钟变慢B. 物体高速运动时,运动物体上的尺子变长C. 时间是绝对独立于空间的不断流逝着的长流D. 完成了物理学发展史上的第一次大综合6.马克思《资本论》直接引用达尔文“进化论”,作为共产主义社会的理论基础。
他高度赞扬进化论说:“达尔文的著作非常有意义,这本书可以作为我研究历史上阶级斗争的自然科学根据。
”材料表明达尔文的生物进化论()A. 同样适用于人类社会的发展规律B. 是科学社会主义的理论来源C. 成为马克思提出暴力革命的源泉D. 丰富了人类的阶级斗争学说7.经典力学体系的建立标志着近代科学的形成,主要是因为它()A. 建立了一套实验观察与数学演绎相结合的科学研究方法B. 具有当程度的科学性和预见性C. 将天体的运动和地球上物体的运动概括在同一理论之中D. 是人类认识自然的历史上对自然规律第一次进行的理论性概括和总结8.董仲舒认为人性中阴阳二气化合出的“仁”和“欲”皆是为了“生”。
专题一一百家争鸣1.孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞,便愤然谴责道:“是可忍,孰不可忍!”这则材料反映出孔子的思想之一是()A.仁者爱人B.忠恕之道C.克己复礼D.中庸之道答案:C2.生活在春秋后期的孔子,为了匡救人欲横流、秩序紊乱的末世,在创建儒学的过程中,特别强调“仁”,“仁”是孔子思想的核心,这种思想()①包含了孔子对百姓的爱护②包含了民本思想③是孔子所提倡的道德观和伦理观④在当时得到社会的普遍认可A.①③④B.①②④C.①②③D.①②③④答案:C3.古代某思想家希望回到小国寡民的理想社会,“鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”。
这位思想家是()A.孔子B.墨子C.老子D.韩非答案:C4.先秦诸子常用寓言来说明哲理,熔思想性和艺术性于一炉。
某思想家用“守株待兔”的故事,以反讽的形式来阐述自己的观点。
他的观点是()A.不期修古,不法常可B.兼相爱、交相利C.克己复礼,天下归仁D.弱者道之用答案:A5.春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。
有的学者对各种思想进行整理将它们分别描述为:“全面归服自然的隐士派”,“专制君主的参谋集团”,“劳苦大众的行动帮会”,“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。
请按顺序指出它们分别代表哪一流派()A.儒、道、墨、法B.墨、儒、法、道C.法、儒、道、墨D.道、法、墨、儒答案:D6.阅读下列材料:材料一春秋战国时期的思想家材料二2015年9月27-29日在曲阜举行的“第七届世界儒学大会”请回答:(1)材料一反映了当时什么样的思想文化局面?(2)材料一中三幅图片所反映的思想哪一种在战国时期成为“显学”但却备受冷落?其原因是什么?(3)材料二说明了什么问题?有哪些思想具有普世价值?解析:(1)仔细分析三人所说的话,可以看出观点不一,由此联系所学即可整合出百家争鸣。
(2)根据图片中的文字,联系所学可知,图1反映的是儒家思想,图2为道家思想,图3为法家思想,儒家思想在战国时期影响较大,但备受冷落,其原因需从当时的社会环境分析。
高二年级历史必修三试卷【导语】已经进入高二上学期的同学们,在我们顺利度过高中的适应期,积极参与学校社团活动,逐渐形成了自我学习模式,初步拟定人生计划后,要将自我的精力集中到学习上,应将自己的学业做到一个高度的时候了。
作者高二频道为你整理了《高二年级历史必修三试卷》期望可以帮到你!【一】第I卷(挑选题共60分)一、单选题(本大题30小题,每小题2分,共60分)1.1872年到1875年间,清政府先后派出四批共120名幼童赴美国留学,计划用15年完成从小学到大学的学业。
留美幼童赴美后遭到西方文化影响,清朝官员深为不满:“外洋风俗,流弊多端,各学生腹少儒书,德性未坚,尚未究彼技能,实易沾其恶习。
”1881年,留美幼童被遣送回国。
以上情形表明()A.统治者反对学习西方先进技术B.守旧观念阻碍近代人才的培养C.新式学堂开始在中国显现D.西方文化传入坚定了儒家思想地位2.据记载:清朝末年的贵州新军服装开始有了突破,新军的着装学外国,戴大圆帽、穿军装、扎绑腿、戴肩章、穿皮鞋,一改旧时八旗、绿营的装束。
这反应的实质是()A.经济近代化推动了近代衣饰的变革B.社会剧变增进军队情势上的近代化C.近代西方资产阶级学说在内地传播D.清政府改革军事,国防气力有所增强3.下图为1934年长江流域中外四大航运公司轮船吨位()数(百分比)对照示意图。
此图所含信息显示了A.中国内外贸易遭到外国的控制B.中国水运交通近代化开始起步C.洋务企业打破了外国垄断局面D.中国近代航运业遭到外国排挤4.近代中国民族资本主义未能充分发展的根本原因是()A.未能形成统一的国内市场B.民族资产阶级政治地位低C.近代社会形状的制约D.资金少,技术气力弱5.甲午年状元张謇被甲午战争的败局震动,毅然挂冠从商。
此举表明他()①把救亡图强作为时期的使命②视创办实业作为救国之要途③用实际行动来批评科举制度④认为经济是政治改革的基础A.①②B.①③C.②③D.③④6.蒋廷黻在《中国近代史大纲》中写道:“近代化的国防不但需要近代化的交通、教育、经济,并且需要近代化的政治和国民。
第1课【基础练习】一.选择题1.孔子主张“克己复礼为仁”,他所指的“礼”是指A和谐的人际关系B礼貌待人C奴隶社会的等级制度D封建社会的统治秩序2.下列观点符合儒家学派对物质世界的正确认识的是A“天行有常,不为尧存,不因桀亡”B“学而不思则罔,思而不学则殆”C“己所不欲,勿施于人”D“劳心者治人,劳力者治于人”3.孔子作为伟大的教育家,对推动我国古代文化教育事业贡献最大的是A“有教无类”的办学思想B“因材施教”的教学方法C“知之为知之”的学习态度D“温故知新”的学习方法4.孔子曰:“中人以上,可以语上(深奥的学问)也;中人以下,不可以语上也。
”这里孔子提倡的教学方法是A启发诱导B因材施教C学习思考相结合D择优而教5.称誉孔子为“万师世表”的皇帝A汉武帝 B唐太宗 C康熙帝 D乾隆帝6.孔子的思想言论主要保存在A《书经》 B《礼经》 C《论语》 D《春秋》7.老子思想中最有价值的精华部分是A无为而治的政治主张B小国寡民的理想C唯物主义思想D朴素辩证法思想8.《老子》中载“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。
”这段话体现了其A辩证法思想B无为而治的思想C“天法道,道法自然”的思想D以柔克刚的思想二.问答题9.孔子作为春秋时期的思想家、政治家、教育家其贡献分别是什么?(1)思想方面:其思想体系的核心之一是“仁”,“仁即爱人”,统治者要体察民情,提出遵循“忠恕”之道实现“爱人”。
其思想核心之二是“礼”,主张通过“克己”实现“复礼”,他理想中的“礼”是西周时的等级名分制度。
(2)政治方面:提倡“为政以德”,主张对鬼神敬而远之,把探讨和解决人世间的实际问题放在优先位置。
(3)教育方面:在教育对象的选择上主张“有教无类”,在教学方法上提倡“因材施教”,对学习方法上要求“知之为知之,不知为不知”,“温故知新”,把学与思相结合等。
(4)文化事业:整理《诗》《书》《易》《礼》《乐》《春秋》等典籍,他的思想主要保存在《论语》中。
一、选择题(本题包括35小题,每小题2分,共70分,每小题只有一个选项符合题意)1、《老子》中说:“故道大,天大,地大,人亦大。
域中有四大,而人居其一焉。
”《孝经》中说:“天地之性,人为贵。
”《左传》中记载:“夫民,神之主也。
……民之所欲,天必从之”。
《易•贲卦•象辞》中记载:“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化天下。
”以上资料的共同点是A.体现了中国古代的人文精神B.体现了中国古代讲求人与自然的和谐C.说明中国古代没有宗教和神学D.说明了中国古代要求统治者重视民意2、近代学者陈寅恪说:“佛教经典云‘佛为一大因缘出现于世。
’中国自秦以后,迄于今日,其思想演变之历程,至繁至久,要之,只为一大事因缘,即新儒学之产生及其传衍而已。
”下列各项中符合陈寅恪所说的“新儒学”的是A.建构起天人一体的系统图式 B.形成了民贵君轻的民本思潮C.为汉唐大一统奠定思想基础 D.构造起人伦核心的儒学体系3、东西方先哲的思想,有的倾向哲理思辨,有的倾向实际功利。
其中贯穿着讲求实际功利精神的是①墨家学派的诉求②王阳明心学的主旨③智者学派的主张④百科全书派的共同追求A.①③ B.②④ C.①②④ D.①③④4、秦汉以来儒家思想不断发展。
下列属于吸收外来文化因素、阐释儒家思想的著作是( )①《春秋繁露》②《四书章句集注》③《儒林外史》④《孔子改制考》A.①② B.②④C.①③ D.③④5、中国近代民族资产阶级不断探索救国之路,他们在从西方思想中寻找武器的同时,又从本民族的文化中寻找可资利用的思想材料。
下列属于可资利用的思想是( )①“穿衣吃饭,即是人伦物理”②“天下为主,君为客”③以“众治”取代“独治”④“存天理,灭人欲”A.①②④ B.①②③ C.①③④ D.①②③④6、中国古代四大发明传入欧洲推动其社会转型,其中“替宗教改革开路,并使推广民众教育成为可能”的发明应该是A.印刷术和造纸术 B.火药和指南 C.指南针和印刷术 D.造纸术和火药7、《中国的世界纪录》收录的中国古代科技成果统计造成上表科技成果分布情况的根本原因是A.重农抑商政策B.儒家民本思想C.古代农耕经济D.手工业发达8、苏轼对右图画作评价说:“画竹,必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。
人教版历史必修三期末复习专练:第一单元《中国传统文化主流思想的演变》单元测试题一、单项选择题1.中国古代思想家诸多的主张对当代人有着重要启示。
其中对当今生态文明建设有一定借鉴意义的是()A.格物致知B.天人合一C.宇宙便是吾心D.循天下之公2.春秋战国时期出现了一大批重要的思想家,如孔子、老子、孟子、韩非子等等,他们的思想奠定了中国传统思想文化的基础。
当时各家思想的共同之处是()A.都把“仁”作为核心观念B.都是社会变革在意识形态的反映C.都强调中央集权的重要性D.都成为中国古代社会的主流思想3.韩非子自知其法严峻,但他却不以为恶,其理由是“当君主对民众施用刑罚之时,并不是增恨民众,而是从爱护他们的根本利益出发的”。
据此,韩非子()A.要求对人性进行遏制B.强调法治立足于民本C.倡导仁政和法治兼顾D.认识到法治的重要性4.滕国是西周分封的诸侯国,但滕侯死亡时,《春秋》却使用了卿大夫的“卒”。
对此,《教梁传》记载为"滕侯无名,狄道也”。
由此可知,《春秋》中贬低滕侯()A.体现了儒家“大一统”观念B.反映了诸子百家的共同追求C.凸显了“家国一体”的特色D.激化了儒法道三大家的矛盾5.春秋战国时期,儒家思想代表人物孔子、孟子的共同主张是()A.用“仁政”治国安邦B.唯物主义观点C.重视百姓的疾苦D.实行民主政治6.某学者认为:在东汉初期,东汉政权枢机要官的70%以上是有儒教教养的人士,将这一数字与儒教渗透最盛期的西汉元帝时的27%相比,可以明显看出东汉时期儒教向A.东汉太学改变了传统教育制度B.儒家干政之风打破了政治的稳定C.学术研究与现实政治实现结合D.汉代儒学正统思想地位日益巩固7.董仲舒认为“天”能够根据帝王的行为和功绩而制造出“美祥”或是‘危害”“怪异”等事件。
此思想()A.强化了尊卑等级关系B.强调“天”为君主服务C.有利于遏制君主暴政D.旨在神化封建皇权专制8.下表是根据《汉书》中对西汉各种学术流派的著作数量所做的统计。
阅读下列材料:材料一中国古代的思想家对自然科学和玄学都没有多少兴趣,他们提供讨论的哲学是社会的、政治的和伦理的。
从规劝和改良的语气来看,这种哲学无疑反映了一个屡起冲突、政治混乱的时期,,哲学家们在晚周时期大动乱的形势下,力图提出稳定社会和安抚人心的原则。
——[美]伯恩斯等《世界文明史》材料二(儒家学说)在修身治国方面,它设计出一整套由小及大、由近及远的发展人格和安定邦家的方案,为巩固政教体制提供了切实可循的途径。
守旧而又维新,复古而又开明,这样一种二重性的立场,使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下,一手伸向过去,一手指向未来,在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。
这就是为什么儒学在当时能成为“显学”以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行,而到新社会秩序巩固后又被捧上独尊地位的原因。
汉代以后,儒学几经变化,礼教德治思想始终一贯,从而成为中国传统文化的正宗。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》材料三明清之际,从李贽“穿衣吃饭,即是人伦物理”,到黄宗羲“天下为主,君为客”;从顾炎武批判“私天下”,到王夫之“孤秦陋宋”论、唐甄的“凡为帝王者皆贼”论,充分说明这一时期思想界的活跃。
请回答:(1)材料一提出的“晚周时期大动乱”给思想领域带来了怎样的影响?儒家提出的“稳定社会和安抚人心的原则”有哪些?(6分)(2)春秋战国时期“迂阔难行”的儒家学说为什么自汉武帝时代起能成为正统思想?其社会影响如何?(8分)(3)材料三中说的“思想界的活跃”主要体现在什么地方?分析当时“思想界的活跃”的社会根源。
(6分)【解析】本题考查分析材料和概括提炼能力。
第(1)题,结合百家争鸣和孔孟思想的内容概括回答。
第(2)题,从政治和思想方面概括儒学成为正统思想的原因,从积极和局限两方面概括其社会影响。
第(3)题,据材料三信息及明清时代背景概括回答。
答案:(1)影响:出现了百家争鸣的现象。
(2分)原则:孔子提出“仁”的学说以及后来孟子发展孔子的“德治”思想,提出的“仁政”学说起到稳定社会和安抚人心的作用。
(4分)(2)原因:汉武帝时,政治上的大一统局面形成,需要有大一统的思想为根基;儒家学说经过董仲舒的改造,适应了汉武帝巩固大一统的需要。
(4分)影响:结束了各派学术思想平等竞争的局面,扼制了学术思想的自由发展。
随着儒学地位的上升,政府加强了对思想、文化和教育的重视,有利于民族历史文化的进步。
(4分)(3)体现:这些思想家挑战正统、提倡个性、批判专制,否定帝权等主张,对封建的正统思想提出了挑战,成为近代进步思想的先声。
(2分)根源:明末商品经济蓬勃发展,资本主义开始萌芽,“重农抑商”的思想受到挑战,“工商皆本”的思想应运而生。
(4分)西方的人文精神经历了一个由产生、复兴到发展成熟的历程。
阅读材料,回答问题。
材料一 1506年1月4日,一个意大利人在种植葡萄时,无意中挖出一座群雕像。
这就是古希腊的雕塑名作《拉奥孔》(下图),它的出土,震动一时,被推崇为世上最完美的作品。
材料二第36条每一个真诚悔改的基督徒,即令没有赎罪券,也同样可以得到赦罪或免罪。
第86条教皇是一切富人中的最富有者,为什么不用他自己的钱来建造圣彼得教堂,而必须花费可怜的信徒们的钱呢? ——“九十五条论纲”材料三 (启蒙思想家们)“不承认任何外界的权威,不管这种权威是什么样的。
宗教、自然观、社会、周家制度,一切都受到了最无情的批判;一切都必须是在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。
思维着的悟性成为衡量一切的唯一尺度,,从今以后。
迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的真理,为永恒的正义,为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。
”——恩格斯请回答:(1)据材料一,指出当时的意大利主要流行什么社会思潮? 这一思潮要表达的思想主旨是什么? 《拉奥孔》的出土为什么会在意大利引起“震动”?(11分)(2)据材料二,指出马丁·路德发表“九十五条论纲”的出发点是什么? 它带来了怎样的影响? (6分)(3)据材料三,指出启蒙思想家高举的理论旗帜是什么? 结合所学知识回答,为构建“正义”平等”的新社会,他们提出了哪些主要学说? (8分)解析:试题分析: (1) 根据材料一分析,当时的意大利主要流行的社会思潮思潮是人文主义,人文主义的思想主旨包括:内涵是以人为中心,而不是以神为中心,提倡人性,反对神性,强调人的价值和尊严,倡导个性解放。
《拉奥孔》的出土在意大利引起“震动”的原因是:再现了古典文明的辉煌与伟大,增强了人们创造新文化的决心。
(2)根据材料二并结合所学知识,1517年,罗马教皇以筹资修缮教堂为名,出售赎罪券。
这种骗人的谎言激起了德意志维登堡大学神学教授马丁·路德的极大反感。
为反对教皇利奥十世借颁发赎罪券盘剥百姓,路德在维登堡大教堂门前贴出了“关于赎罪券效能的辩论》(即九十五条论纲)。
《论纲》所引起的强烈反响,甚至出乎路德自己的预料。
社会各阶层都对《论纲》表现出浓厚的兴趣。
可以说《论纲》点燃了第一次德国资产阶级革命——宗教改革的火焰。
路德一下子成为德国全民族的代言人,各阶层的热烈支持,使路德走上了同罗马教庭彻底决裂的道路。
(3)根据材料三并结合所学知识,启蒙思想家们不满足于对人性的尊重,要求获得人本身的解放,进一步发展了人文主义。
他们否定一切外在权威,认为判断是非的唯一标准只有人自己的“理性”。
在理性主义的旗帜下,他们批判教权主义、专制主义,以此达到资产阶级所号召的消灭专制王权、贵族特权和等级制度,实现所追求的政治民主、权利平等和个人自由。
主要学说有天赋人权说,人民主权说,社会契约论,三权分立学说等。
考点:西方人文精神的发展·文艺复兴和宗教改革·文艺复兴;西方人文精神的发展·文艺复兴和宗教改革·宗教改革;西方人文精神的发展·启蒙运动·启蒙运动。
答案:1)思潮:人文主义。
(2分)思想主旨:以人为中心,而不是以神为中心;强调人的价值和尊严(或肯定人的欲望,歌颂自然的人性或人性解放);追求现世幸福。
(6分)原因:再现了古典文明的辉煌与伟大,增强了人们创造新文化的信心。
(3分)(2)出发点:反对教皇出售赎罪券。
(3分)影响:揭开了宗教改革的序幕。
(3分)(3)理论旗帜:理性。
(2分)主要学说:天赋人权说,人民主权说,社会契约论,三权分立学说。
(6分)(三)阅读下列材料,回答问题。
材料一:苏格拉底终生从事教育工作,具有丰富的教育实践经验并有自己的教育理论。
关于教育的内容,他主张首先要培养人的美德,教人学会做人,成为有德行的人。
其次要教人学习广博而实用的知识。
,,人们只有获得概念的知识,才会有智慧、勇敢、节制和正义等美德。
教育目的是造就治国人才。
他认为治国人才必须受过良好的教育,主张通过教育来培养治国人才。
苏格拉底强调人们应该认识社会生活的普遍法则和“认识自己”。
——启蒙历史网论坛材料二:难道农民的儿子生来颈上带着项圈,而贵族的儿子生来在腿上带着提马刺吗?,,一切享有各种天然能力的人,显然是平等的。
,,除了法律之外,不依赖任何别的东西,这就是自由的人。
——《伏尔泰语录》材料三:人类千万年的历史,最为珍贵的不是令人眩目的科技,不是浩瀚的大师们的经典著作,不是政客们天花乱坠的演讲,而是实现了对统治者的驯服,实现了把他们关在笼子里的梦想。
因为只有驯服了他们,把他们关起来,才不会害人。
我现在就是站在笼子里对你们讲话!——布什总统的国庆演讲(1)据材料一并结合所学知识说明:苏格拉底的主要主张有哪些?(6分)(2)概括材料二所体现的主要思想及其产生的历史作用。
(6分)(3)材料二中布什说自己“被关在笼子里”,结合所学知识回答,美国人把总统“关在笼子里”的方法来自于哪里?(2分)(4)根据以上材料,结合所学知识,概括近代以来西方人文主义不断发展的原因和影响。
(4分)解析:(1)本题通过材料考查苏格拉底的思想主张。
从材料中的“首先要培养人的美德”可以看出主张“美德即知识”;从“教育目的是造就治国人才”可以看出苏格拉底重视教育的作用;同时他还强调了“人们应该认识社会生活的普遍法则”和“认识自己”。
主要从材料中提取有效信息,并结合课本所学知识对答案进行整合。
(2)从材料二《伏尔泰语录》这段话,可以看出他的思想是“天赋人权”,自由平等是天赋人权。
伏尔泰这一主张的作用是对反对封建专制主义起促进作用;为近代资本主义国家政治体制的建立奠定了理论基础。
此题给我们做材料题一个启示,一定要注意观察材料后的出处(人名、书名、时间等信息),这可能是解题的突破口。
(3)美国“实现了对统治者的驯服,实现了把他们关在笼子里的梦想”指的是美国的联邦制民主共和政体,这种政体使行政权、司法权和立法权三权分立,并且互相制约平衡。
行政权、司法权和立法权分属总统、最高法院和国会,这样就使美国“实现了把他们关在笼子里的梦想”。
而三权分立的思想学说来自启蒙思想家孟德斯鸠《论法的精神》。
(4)根据以上三则材料结合所学知识,可以分析近代以来西方人文主义不断发展的原因是多方面的:经济上,资本主义经济的发展;政治上,资产阶级力量的不断壮大;科学上,自然科学的不断进步。
影响也应该从政治、经济和文化三个方面去作答:政治上,沉重打击了封建势力;文化上,推动了人类的思想解放;经济上有利于资本主义的发展。
答案:(1)主张“美德即知识”、教育造就治国人才、人要认识自己。
(2)意见:信仰即可得救;影响:促使宗教改革运动在欧洲兴起。
(3)思想:材料三:自由平等是天赋人权。
材料四:三权分立。
作用:对反对封建专制主义起促进作用;为近代资本主义国家政治体制的建立奠定了理论基础。
(4)原因;资本主义经济发展;资产阶级力量不断壮大;自然科学不断进步影响:承重打击了封建势力;推动了人类的思想解放,有利于资本主义的发展(四)阅读下列材料:材料一人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。
——普罗泰格拉材料二人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!——莎士比亚《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的一段独白材料三马丁?路德提出“因信称义”说。
他认为,灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰,根本不需要教会的繁琐仪式。
上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。
信徒得救不靠行为,全凭信仰。
要得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。
请回答:(1)材料一中普罗泰格拉的观点的积极意义。
(2)材料二反映了当时欧洲社会意识形态领域中发生的哪一重大变革运动?结合所学知识,分析材料二的核心思想与材料一的关系,(3)马丁-路德提出了什么学说,如何理解该学说中的人文主义色彩?(1)强调了人的价值和决定作用,否定了神或者命运等超自然力量对社会人生的作用,是古希腊人精神觉醒的重要标志。