《明赵秉忠〈状元卷〉译注》订误

明朝万历二十六年状元卷全文作者简介：赵秉忠（1573年~1626年），官至礼部尚书。

万历二十六年（1598年）一甲第一名进士（状元）。

授翰林院修撰。

历任侍读学士、礼部侍郎，官至礼部尚书。

熹宗天启二年（1622年）被黄尊素弹劾去职。

天启六年（1626年）去世。

思宗崇祯三年（1630年）追复原官，赠太子太保，赐祭葬。

殿试题目：问帝王之政和帝王之心臣对：臣闻帝王之临驭宇内也，必有经理之实政，而后可以约束人群，错综万机，有以致雍熙之治；必有倡率之实心，而后可以淬励百工，振刷庶务，有以臻郅隆之理。

「臣听说帝王统治国家，必须有经营管理的实政，而后才可管束臣民，综合处理纷繁的政务，才能实现和乐升平的社会。

必须有倡导践行的实心，而后才可鞭策百官，振作整肃种种事务，才能建成昌盛兴隆的国家。

」立纪纲，饬法度，悬诸象魏之表，着乎令甲之中，首于岩廊朝宁，散于诸司百府，暨及于郡国海隅，经之纬之，鸿巨纤悉，莫不备具，充周严密，毫无渗漏者是也。

何谓实心，振怠惰，励精明，发乎渊微之内，起于宥密之间，始于宫闱穆清，风于辇毂邦畿，灌注于边疆遐陬，沦之洽之，精神意虑，无不畅达，肌肤形骸，毫无壅阏者是也。

「什么是实政？就是要确立社会规范，整饬法律制度。

将它们悬挂到宫门高阙外面，载入法令条文当中，先颁布于朝廷殿堂，再散发至各级官府，一直到达各个地区和海疆边隅。

整顿梳理，无论巨细，完备详尽，处处严密，丝毫没有疏漏的地方。

什么是实心？就是杜绝懒惰懈怠，激励精明强干，从细节小事做起，发自内心深处，由朝廷帝王开始，再风行于京畿邦域，一直灌输到边疆角落。

使之潜移默化深入内心。

令这种精神志向无不畅达，以至于沦肌浃髓的程度而毫无阻塞。

」实政陈，则臣下有所禀受，黎氓有所法程，耳目以一，视听不乱，无散漫飘离之忧，而治具彰；实心立，则职司有所默契，苍赤有所潜孚，意气以承，轨度不逾，无丛脞惰窳之患，而治本固。

有此治具，则不徒驭天下以势，而且示天下以守，相维相制，而雍熙以渐而臻。

赵秉忠状元卷简析赵秉忠状元卷简析赵秉忠（公元1574—1626年），字季卿，号其阳，明青州府益都县（今青州市）人。

15岁补府学生，24岁中举人，明万历二十六年（公元1598 年）25岁参加殿试，一举考取第一甲第一名，中了状元。

人们现在看到的状元卷，是赵秉忠的第13代孙赵焕彬先生于1983年捐献给国家的，属国家一级文物。

据史书记载，中国的科举制度时间长达近1300年，有据可考的文武状元770余人，但能让后人目睹状元答卷其风采的，唯有赵秉忠这一份。

作为国家的重要机密，这份卷子是怎样从宫廷传到民间的？这恐怕是一个永远的不解之谜。

现将卷子的内容简析如下：一、国家要有切实可行的治国办法和治国思想。

殿试题目一般由皇上亲自钦定，赵秉忠参加殿试时出的题目是《问帝王之政和帝王之心》。

这个题目非常明确，就是要求答卷人站在帝王的立场上，回答如何执政和用什么样的思想指导执政的问题。

赵秉忠在答卷中紧扣题目，开门见山地回答，帝王执掌国家政权，要把国家治理得和谐兴旺，就必须有“实政”和“实心”，用现在的话讲，就是必须有切实可行的治国办法和切实可行的治国思想。

接着，他对这种治国办法和治国思想作了解释。

所谓切实可行的治国办法，就是国家要定纲立纪，要颁布法规法令，并且要把这些法规法令放到各种文件之首，张挂到各级官府的大门口和室内最显眼的地方，下发到全国各地，让全国的百姓不但熟悉，而且要自觉遵守。

切实可行的治国办法实行了，全国上下就有法可依，人们的目标明确，视听不乱。

所谓切实可行的治国思想，就是要振奋懈怠懒惰的人，激励精明能干的人，从朝廷到地方，全国上下，一呼百应，步调一致，法度不乱，人们的精神意志无不畅达，想的和做的都一样。

全国各级官员才能配合默契，百姓口服心服。

有了这样的治国办法和治国思想，国家不仅有驾驭天下的能力，而且能昭示国人守住天下；不仅有约束天下的法令条文，而且能统一百姓的思想。

只有这样，国家才能从根本上得到治理，达到长期兴盛的局面。

青州明代状元卷是怎样发现的？有何文物价值？中国自隋代开科取士到清末结束科举，1300多年的科举历史中，号称出了“八百状元”。

状元是科举制的宝塔尖，录取状元的考试，是由皇帝亲自在殿廷主持的，所以又称殿试，亦称对策。

状元卷什么样？今天的人们却很少能亲眼看到。

1983年春，终于在山东青州发现了一份完整的明代状元殿试卷真迹，被列为国家一级文物，这真是喜出望外，立即引起全国学术界参观、研究的兴趣。

一、状元卷的“真容”据目睹状元卷的人介绍，那状元卷折叠成“折子”的样子，共十九折，锦缎裱面。

拉展开来，则有3.3米长，38厘米宽。

全卷分为三个部分：明代状元赵秉忠（1573—1626）的对策面一部分约有70厘米长，是填写考生的姓名、籍贯、上溯三代的情况。

这部分，考生填好之后要密封起来，以防考官徇私。

中间2米多长部分是正卷，绵软挺括的明代宣纸上，工工整整地用馆阁体小楷写着2460个字的考生作文，每个字大小相差不多，都是小指甲盖那么大。

书法非常漂亮。

正文开头处，有明万历皇帝御批的六个大红字：“第一甲第一名。

”卷中也有御笔划的圈圈点点。

后面一部分，55厘米长，是审阅卷子人签章的地方，上面列有9位“读卷人”的官职和姓名。

卷首、卷尾加盖了“弥封关防”“礼部之印”两个大红印，显得十分庄重。

二、状元卷作者赵秉忠这份状元卷，是明代状元赵秉忠（1573—1626）的对策。

赵祖籍青州郑母村。

这个小村庄，历史上居然出过四名宰相、尚书级高官，是一个书香之村。

明万历二十六年，赵秉忠25岁时，高中状元，后官至礼部尚书。

他在朝举贤荐能，刚直不阿，同魏忠贤奸党作对。

后来由于实在看不惯上面的腐败，便未老而告退，隐居故里。

但奸党并不放过他，又将告退的赵秉忠，削职夺禄，致使赵秉忠53岁便愤懑而死。

直到清代崇祯时，才得以平反厚葬。

赵秉忠为什么要将他的状元卷随身带回老家来？他又是怎样从宫廷档案中取出这份状元卷的？至今，还是个谜。

需知这件事非同一般，不是个小动作。

状元卷解读明万历二十六年状元赵秉忠的殿试卷（也称“廷试卷”。

这份卷子俗称“状元卷”，已广为人知，文中姑遵此称），现藏于山东青州博物馆，是大陆现存唯一一份明代“状元卷”实物。

赵秉忠，字季卿，号山其阳，青州府益都县（今青州市）人。

万历二十五年（1597）中乡举，次年连捷戊戌科状元。

授翰林院修撰，历中允、谕德、庶子。

天启三年（1623）六月，升詹事府少詹事兼翰林院侍读学士；十月，升礼部右侍郎，充经筵日讲官。

天启五年十二月，因遭魏忠贤党弹劾，削职为民。

天启六年卒于乡，年五十三。

崇祯三年（1630），获平反，“复故削籍礼部尚书赵秉忠原官，赠太子太保，予祭四坛，造坟安葬”（《崇祯长编》，卷三十九）。

［按：《明熹宗实录》载赵秉忠“削籍”时为礼部侍郎，《明史·七卿年表》中亦未见其名。

《崇祯长编》及部分方志中云赵氏为礼部尚书，疑误］赵秉忠“状元卷”通高 47.6 厘米，每折宽 14.1 厘米，天头 8.6 厘米，地脚 3.3 厘米，中间行文高 35.7 厘米。

三层宣纸装裱，封面、封底系全绫装裱。

殿试卷为十九折册页，分前后两大部分。

前一部分是作者及其上三代的简历，为毛笔仿宋体书写，共四折。

首折上方钤有篆书“ 礼部之印”四字方印，末折骑缝处亦钤此印二分之一。

后一部分是正文，为十五折册页，每折六行，全文共 2460 字，用工整小楷写成，试卷首页右上角顶天头有朱书“第一甲第一名” 六个大字，下钤楷书“弥封关防” 四字长方印。

（此段文字据青州博物馆解说词）这份卷子的面世，让今人得以目睹明代殿试策的真貌，为研究明代科举制度，尤其是殿试策的书写形式等，提供了第一手的材料。

因此，一经公开，即惊艳世人，并以其稀缺性而跻身国宝级文物之列。

“状元卷”中所表现的文采、书法功底，以及所论述的治国思想等，受到人们的追捧，各种解读、赏析文章连篇累牍，成为一个备受关注的文化热点。

“ 状元卷”的复制件，也成为当地最有特色的文化礼品，广为流传。

赵秉忠状元卷试译张克云（待续）考核言行与所谋相合而有功，陈述奏章公开考试，三载九载，屡屡检查即可成功，法制又详细完备起来没有遗漏了。

这样，深沉而有智慧、温和而谦恭，作为一种精神一天天灌注到官署大堂之中，令人钦佩的兢兢业业的作风，作为一种意志一天天引持于各个地方，所以不必反复查对，官府都能阐明无事约束。

地上成就了古今所从未有过的功绩，乾坤开辟了再开辟，日月明亮了再明亮。

这就是切实可行的治国思想推行了切实可行的治国办法，切实可行的治国办法建立了弘大的功勋。

有记载的祖训说，诸臣民言之有理者，就要交给管这事的机关施行，各级官府不得阻挡，而且敬肃不断地表达这个意思。

后来诸位道德极高的帝王们都相互继承，遵守这个固定的法则，接其前人未竟的功业，只有不断完善而没有丢弃的。

到了明世宗（嘉靖皇帝朱厚熜），让委靡不振的人知返，用英明的决断振奋他们；看到被废弃的人，用精明的手段激励他们。

制定社会规范和道德规范，兴建娱乐场所，议论法律，考试文化。

道德所覆盖，与河海同深；威力所到，像雷霆共迅。

一时吏治昌明，众多业绩皆有条有理，国家赫然中兴，这是真心实意地继承了过去的先烈，垂范于后世啊！我的当朝皇上，任人图谋治国，日益实行切实可行的治国办法，寄希望于群臣百官。

而人已放纵成习，的确如明智的人所顾虑到的那样。

所以要设置官吏，各有各的职责。

对超越职权而得逞的人，就以越俎代庖来讥讽他。

有人愿做超越职权之外的事，必不精心于职权之内的事！这就要按照职权做其负责的事，再根据所做之事考核其功绩，使春天的官不得参与冬天的公事，管军事的不得再分管刑事的事，这就是现在所亟待解决的问题。

能否让耻辱言行通过，自古就有法则。

而竟把奢侈加以炫耀的人，必招能言善辩之人的羞辱。

那种称心于外表奢耻的人，必不能有深沉远大的胸怀！所以要从言论考核他的实际，再从考核实际看他对所负责任做的功效，使敏捷灵巧的人不得与糊涂迟钝的人得到同样的名声，使诚实的人不得于与轻浮的人得到同样的荣誉，这又是当今所应当迅速返回的做法。

明赵秉忠《状元卷》译注
赵秉忠（1535～1638年），字文庆，号古月山人，洪州康巴什县（今四川省康定市）人，明末清初官员，书法家，社会活动家。

清朝第四子，赵成卿之孙，赵长卿之曾孙，赵冠卿兄弟之子。

他共参加过十九届科举考试，其中四次状元，其它十五次都是终南，曾因担心清代朝廷不够尊重古典，常常劝人以古时的故事论证，例如《读书札记》。

二、本书简介
《状元卷》是赵秉忠的代表作，书写的书法风格严缜苛刻，格调肃穆，笔画沉重雕刻，以状元得状元为主题，正面传递“学致力，求上进，勤学勤考，有理有据，刻苦自强”的
道德信条，反面与不学然惰、考试平平、缺乏进取精神有关。

该书用了九张卷子，内容涉及对九个状元的记载，以及他们身上的故事，里面有他们当年的学习情况，考试成绩，学习方法，身世经历，以及他们的道德观，让读者充满励志，也是一部很好的古代书法欣赏之作。

三、古典书法介绍
古典书法，又称古书法，古典书法是古代文字与美术的完美结合，它以中国古代传统文字，结合故事情节，内容深刻，挥毫有力，结构完整，曲线流畅，自成体系，既可以用作艺术欣赏，也可用作文字记录。

古典书法分为山水、行书、草书三种类型。

它们各有特色，但都继承了古代书法艺术的精髓，即“笔法字通，笔迹自然”，其美感和艺术内涵也与之同步，是中国书法的一个重要流派。

四、总结
《状元卷》是赵秉忠的代表作，它以状元得状元为主题，正面传递“学致力，有理有据，刻苦自强”的道德信条，反面与不学然、考试平平、缺乏进取精神有关，该书以古典书法艺术风格写就，流畅结构，内容深刻，曲线流畅，鼓舞读者勤奋学习，拼搏努力，是中国书法古典书法的一部杰作。

I.E.PTranslation.2.1介绍：请使用汉译英的介绍性语言按照表格四项要求重新翻译下列文本，60分合格。

该卷是目前大陆唯一的殿试状元卷真迹（台北故宫博物院馆藏宫廷档案中含有几份清代状元卷），价值连城。

它填补了我国宫廷档案空白，是研究我国科举制度和明史的重要文献，系国家一级文物。

赵秉忠状元卷为明万历二十六年（公元1598年）状元赵秉忠的殿试卷，是目前大陆唯的殿试状元卷真迹。

这件保存良好的珍品为19折册页，横长共268厘米，每折通高47.6厘米，宽14.1厘米。

封面、封底均为全绫装裱。

卷首顶天朱书“第一甲第一名”六字，为当时的皇帝朱翊钧御书下钤“弥封关防”长印，占一折。

下为正文，凡15折，每折6行，为1厘米见方工整小楷，共2460字，精辟阐述了改善吏治、兴邦治国的对策，主张“实心先立”、“实政继举”才能天下太平安乐，具有重要的历史、现实意义；并附有作者上三代简历。

后3折列着少保兼太子太保吏部尚书武英殿大学士张位等9位读卷官和1位印卷官的职衔与姓名。

此状元卷真迹存于青州博物馆。

而对全面真实地了解状元卷背后那些历史，我们后人需要参考更具价值的史书以及资料......Translation.2.2内容：请使用汉译英的标准语言重新翻译下列文本，译文60分合格。

中文翻译-百度百科...切实可行的治国办法实行了，则官员有法可循，百姓有法可治，人们看到的听到的都一样，视听不乱，没有散漫乱离的担忧，用以统治的国家机器就可彰显作用；切实可行的治国思想树立了，各职权机关就能配合默契，贫苦百姓暗自信服，意志统一，法度不乱，没有繁琐懒惰的祸患，用以统治的根本就坚固了。

有这样的国家机器，就不是空有驾驭天下的势力，而且能昭示国人守住天下，上下相互维持制约，太平盛世就逐惭达到了；有这种从根本上的治理，就不是只是用法令条文来操控天下，而且能振奋臣民精神，大家相互竞赛和勉励，一个兴盛的社会就不劳而至。

...国家机器虽设而切实可行的治国思想行不通，那么皇上想要责备官员，官员却已经窥视到皇上的懈怠而效仿了；皇上想要求民众，民众却已经窥视到皇上的粗疏而私下议论了。

《明赵秉忠〈状元卷〉译注》订误申百臣本文对《明赵秉忠〈状元卷〉译注》进行考订，指出“休”当作“嘉庆、福佑”解；“贻代庖之讥”的“讥”应为“讥议、非议”之义；“守圭”借指“贵族”；等等。

山东省青州市博物馆镇馆之宝、国家一级文物——明朝赵秉忠殿试状元卷，是目前大陆唯一的殿试状元卷真迹，具有重要的历史、文化价值，实有译注的必要。

栾绪夫先生的《明赵秉忠〈状元卷〉译注》（潍坊教育学院学报综合版，1992年第2期）的注释相对而言比较准确、丰富，但仍有许多欠妥当之处。

现摘其要者献疑，以就教于方家。

1 人人沾浩荡普济之泽，在在蒙含弘广大之休栾注：休：荫庇。

按：“休”确有“荫庇”义，但此处释“荫庇”疑不妥。

《尔雅·释言》：“休，庆也。

”邢昺疏：“谓嘉庆也。

”《拾雅·释训中》：“休，福禄也。

”《国语·周语中》：“以承天休。

”韦昭注：“休，庆也。

”《左传·襄公二十八年》：“以礼承天之休。

”杜预注：“休，福禄也。

”《左传·宣公三年》：“故民入川泽山林，不逢不若。

螭魅罔两，莫能逢之。

用能协于上下，以承天休。

”杜预注：“民无灾害，则上下和而受天佑。

”“蒙含弘广大之休”即“承含弘广大之休”，“休”当解释为“福佑、嘉庆”。

2 粤稽唐虞之世，君也垂裳而治栾注：垂裳，谓穿着长大的衣服，形容无所事事或文绉绉的样子。

按：“垂裳”也作“垂衣”、“垂衣裳”，语出《易·系辞下》：“黄帝尧舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。

”韩康伯注：“垂衣裳以辨贵贱，乾尊坤卑之义也。

”汉王逸《机赋》：“帝轩龙跃，庶业是昌。

俯覃圣恩，仰览三光。

爰制布帛，始垂衣裳。

”汉王充《论衡•自然》：“垂衣裳者，垂拱无为也。

”关于“垂裳”，前人已经作出种种解释，虽然莫衷一是，用法却是一致的，即后人用以称颂帝王无为而治，带有明显的褒义色彩。

如：南朝陈徐陵《劝进元帝表》：“无为称于华舄，至治表于垂衣。

”唐高适《古歌行》：“天子垂衣方晏如，庙堂拱手无余议。

2023—2024学年下学期永安市初中毕业班第二次中考模拟历史试题友情提示：1．全卷共6页，另有答题卡。

2．考生将自己的姓名、学校、班级、考号及所有答案均填写在答题卡上。

3．答题要求见答题卡上的“注意事项”。

一、选择题：本题共28小题，每小题2分，共56分。

在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1．长江下游发掘的新石器时代良渚古城遗址，由宫殿区、内城和外城组成；有同时期世界上规模最大的水利工程；还出土了大量玉器。

据此可推知，长江下游地区（）A．出现早期国家，进入文明社会B．城市功能完备，有统一规划C．已有明显的社会等级制度D．粟作农业与手工业较发达2．春秋战国是我国历史上一个大分裂、大动荡时期，也是我国历史发展的重要演变和发展时期。

该历史时期“变”的根本原因是（）A．商鞅变法B．诸侯之间的兼并战争C．百家争鸣D．铁农具和牛耕的广泛使用3．下表呈现的是中国古代某一思想家的主张，这位思想家是（）“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”“治大国若烹小鲜”“无为而治”A．孔子B．老子C．孟子D．墨子4．下图为丝绸之路沿线出土的文物，可以用来研究（）A．中西物种交流频繁B．汉朝科技领先世界C．汉朝对西域的管理D．中外经济文化交流5．北魏孝文帝促进民族交融，为中华民族的发展注入新活力的改革是（）A．建立郡县制B．实行“和亲”C．推行汉化措施D．设置都护府6．下表所示唐朝兴盛的原因，解读最准确的是（）方面表现政治吸取隋亡教训，虚心纳谏经济轻徭薄赋，劝课农桑，发展商业文化办学校，兴科举法律高度重视法治建设，实行法德合举的治国方略A ．吸取教训，励精图治B ．关注民生，发展生产C ．制度创新，以德治国D ．勤政爱民，多措并举7．西藏在元代正式纳入中国版图，找出西藏在下图中的位置（）A ．①B ．②C ．③D ．④8．下表内容共同反映明代科技成就的特点是（ ）人物贡献李时珍在前人基础上，纠正错误，增补遗漏，完成《本草纲目》宋应星《天工开物》对中国古代农业、手工业生产做了系统总结徐光启《农政全书》总结了前人的农学成就和生产经验A ．领先世界潮流B ．注重总结经验C ．致力发明创新D ．深受西方影响9．传统观点认为，明清严格执行“闭关锁国”政策；后来学者研究发现，从“海禁”“一口通商”和其他限制性政策来看，官方并非长期的“闭关锁国”。

作者： 栾绪夫
出版物刊名： 潍坊工程职业学院学报
页码： 18-26页
主题词： 赵秉忠 明万历 “民本”思想 雍熙 以法治国 太子太保 陈实 安邦 古代帝王 社会矛盾
摘要： 《状元卷》比较中肯地分析了明万历年间尖锐的社会矛盾,揭露了吏治的腐败,并针对时弊提出了一系列治国安邦的政策和策略.作者认为要达到政治清明、社会安定的局面,必须“陈实政”、“立实心”;健全法制,以法治国;加强政教风化,移风易俗.两者缺一不可,而后者尤为重要,“以实心行实政,因以实政致弘勋”,它是治国之本.试卷的另一个闪光点是“天民”说,它是我国历史上儒家进步的“民本”思想的反映.当然文中也不乏对皇帝的谀美之词,是应当剔除的.总之,文章中心突出,内容宏富,熔经铸史,涵盖古今,才情横厉,有说服力,是一篇优秀的文学作品和珍贵的文化遗产,实有撰文译注之必要.。