浅论中西方新闻媒体自由现状
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新闻自由:积极的自由还是消极的自由第一篇:新闻自由:积极的自由还是消极的自由新闻自由:积极的自由还是消极的自由一、自由和新闻自由自由是为人人所向往的东西:无论是在历史上还是在当下,无论是大至国家和民族的战争,小至个人的反抗斗争,往往与争取自由权利密不可分。
而自由本身的概念和内涵,也随着时代的前进、经济的发展不断得到丰富和延伸:在内容上,人们经常提到经济自由、社会自由、政治自由、道德自由与形而上学的自由等等,它们有共同之处,但具体内涵则有很大的不同;在时间上,19世纪的自由主要是指社会的自由与政治的自由,而在20世纪自由则变得更加复杂,这是因为经济的发展使各种事物变得复杂,再加上我们对历史与自由的认识和理解有了发展,所以,没有人能够准确界定“自由“一词的涵义。
这样一来,“正如‘幸福’、‘善’、‘自然’、‘实相’一样,‘自由’这个名词的意义也很模糊。
“新闻自由”同样如此。
从历史上看,新闻自由缘起于欧美等国对出版自由的争取,以约翰·弥尔顿的《论出版自由》为起始,在漫长的演进过程中,新闻自由的理论基础从传统到新颖,逐渐发展出完整的体系。
西方主流的新闻学术界认为新闻自由的传统理论基础包括天赋人权理论、观点的自由市场理论及民主促进理论,较新的新闻自由理论基础则为第四权理论。
“新闻自由”这一概念本身的内涵也随着其理论基础的演变,不断地得到发展。
其中,关于新闻自由应当属于“消极自由”还是“积极自由”的争论,至今仍是学术界的关注的焦点。
二、消极的自由和积极的自由 1.概念消极的自由和积极的自由的概念,是被誉为当代自由主义一代宗师的伊赛亚·柏林最为人所知的思想贡献,对于人们理想自由的实质具有重大的意义。
伊赛亚·柏林在他的著作《两种自由概念》中提出:“消极自由”乃是相对于“积极自由”而言。
我们可以将消极自由理解为一种“保留区”的自由,它划定个人的某一范围为外人,社会,法律及其他因素不加以干涉的保留区,不管这一不加干涉的保留区是依据什么原则来划定的,是自然法、自然权利也好,或是功利原则或绝对命令也罢,抑或是社会契约的绝对不可侵犯性,或是任何其他人们用以阐明论证其信念的概念,反正在这种意义上,自由意味着“免于”的自由,意味着在一个虽然变动不居却总是可以加以确认的界限之类不受干涉。
国际新闻传播中的民主与言论自由在当前全球化的背景下,国际新闻传播扮演着重要的角色。
民主与言论自由作为国际新闻传播的核心价值,对于维护公众知情权、促进多元声音和推动全球进步具有不可忽视的重要性。
一、民主在国际新闻传播中的作用民主是指人民全体参与国家事务的权利,是现代社会进步与发展的基石。
在国际新闻传播中,民主有以下几个重要作用:1. 提供信息平等权利:民主包括了人民的知情权,而新闻传播作为信息的重要源头,必须确保信息的公正、客观、平等。
只有在民主的环境下,人们才能享有获取各种观点和信息的权利,以便做出理性的判断。
2. 促进民众参与与监督:民主通过使民众参与国家事务的决策和监督,实现了权力的制衡和监督的机制。
而新闻传播则通过报道和舆论引导,使公众更加关注政府的行为,促使政府为公众利益负责。
3. 建立社会共识:民主社会中,人们对于国家议题和社会问题展开广泛的讨论,通过争论和辩论形成共识。
新闻传播则起到了提供各种观点的平台,促进不同声音的交流和对话,有助于形成公众共识。
二、言论自由在国际新闻传播中的重要性言论自由是现代社会重要的民主权利,它意味着每个人有权利自由表达自己的观点和意见。
在国际新闻传播中,言论自由具有以下关键作用:1. 促进多元声音:言论自由确保了不同观点和意见的公开表达,推动了多元声音的出现。
在国际新闻报道中,充分尊重和保护各方的发言权,才能展现真实的情况和多元的视角。
2. 保护新闻工作者权益:言论自由是新闻工作者必不可少的权利之一。
只有在言论自由的环境下,新闻从业人员才能安全地履行职责,揭示真相,为公众提供准确的信息。
3. 制衡和监督权力:言论自由使公众可以对政府和权力进行监督,防止滥用权力和腐败。
国际新闻传播中的言论自由,通过报道和舆论引导,使权力受到制衡,为建设公正和透明的社会提供了保障。
三、民主与言论自由的挑战与应对在国际新闻传播中,民主与言论自由仍面临一些挑战。
为应对这些挑战,需要全球社会的共同努力:1. 消除信息壁垒:当前,信息壁垒和信息不对称问题依然存在,一些国家限制或审查网络访问,阻碍了言论自由和信息的流动。
在媒体和网络自由方面,中国和另一个国家有何不同的法律和控制措施?在当今全球范围内,媒体和网络自由已经成为了社会关注的焦点问题,然而不同国家的法律及其控制措施存在着明显的差异,本文将分别探讨中国和另一个国家在这方面的特殊性。
1.中国随着网络技术的不断发展,网络媒体也成为了中国传媒行业的重要组成部分,而中国政府在这方面的控制措施也越来越严格。
中国始终坚持“两手抓,两手硬”的方针,即在尊重言论自由的前提下,也要对媒体和网络进行有效管理。
(1)法律规定首先要说的是,中国有很多相关法律条文来规范媒体和网络的自由。
其中包括一些早期颁布的法律,如1994年颁布的《中华人民共和国新闻出版法》和1997年颁布的《计算机信息网络国际联网管理暂行规定》等,还有相对较新的法规,如2016年颁布的《中华人民共和国网络安全法》等。
这些法律都明确规定了中国政府对媒体和网络的监管范围、标准和控制措施,以确保国家网络空间安全和维护国家利益。
(2)控制措施对于媒体和网络的控制,中国采取了一系列的措施,其中占主要地位的包括对网络内容的审查、网络实名制、打击网络犯罪等。
在审查方面,中国政府建立了一系列的机构和部门,专门负责审核新闻媒体和网络内容,确保这些内容符合国家法律和舆论导向。
同时,中国政府实行了网络实名制,要求所有在网络上发表观点的人需要填写真实身份信息,以便于对网上言论的管理和控制。
此外,针对网络犯罪,中国政府加强了打击力度,制定了一系列惩罚措施,包括对黑客攻击进行打击、对传播谣言和污言秽语的行为进行惩罚等。
所有这些措施都能使中国的网络和新闻媒体更加健康、有序的发展。
2.另一个国家相对于中国,另一个国家的媒体和网络自由的开放程度要更高,尊重言论自由的原则也更为突出。
(1)法律规定众所周知,这个国家一直以言论自由而闻名,在法律层面上也建立了相应的法规来维护这一权利。
这些法规包括了几乎所有与言论自由相关的领域,如宪法、反诽谤法等等,这些法规都始终在宪法保障下,为人们的言论自由提供了保障。
目录:摘要:新闻自由作为一种理念,它的提出与发展使得新闻业达到了新的高度;网络作为一种传播载体,为新闻业的高速发展创造了条件;同时这一理念与载体也已成为世界上不同社会制度国家的共同追求,新闻自由与网络传播有其重要的价值,理应受到社会的监督,法律的保障和支持。
其自由也是有条件的,新闻过度的自由引发一系列危害社会的问题,网络的传播更加使得这些危害的扩大,因此这些问题也不容小觑,应该采取有效措施进行解决或防治,本文通过对新闻自由的发展,网络传播的特点,及其引发的一些问题进行阐述,提出些关于防治这些问题,保障公民利益的方法。
Abstract:the freedom of the press as a concept ,it is proposed and the development of the press industry has reached a new height ; network as a carrier ,to create the conditions for the rapid development of information industry ;at the same time ,the concept and the carrier has become the common pursuit of countries with different social systems in the world ,the freedom of the press and the internet communication it has important value,should be subject to the supervision of the society ,legal protection and support .The freedom is conditional ,excessive free news triggered ofhram to social ,the network communication makes it harder to expand these hazards ,so these problems can not be ignored ,effective measures should be taken to resolve or control ,based on the development of the freedom of the press ,the characteristics of network communication ,as some problems caused by also put forward some prevention methods about these problems ,protect the interests of citizens.关键词:新闻自由网络传播危害防治方法一、新闻新闻自由的含义及其发展1、新闻自由的含义新闻自由,或称新闻自由权,通常指政府通过宪法或相关法律条文保障本国公民言论、结社以及新闻出版界采访、报道、出版、发行等自由的权利。
权责之间:西方新闻自由制度的历史与现实双重维度考量一直以来,西方媒体操作中有关新闻自由、隐私权、知情权以及新闻伦理的问题引发多方争论。
下文对西方新闻自由制度的历史与现实进行了双重维度考量。
【摘要】本文对此进行分析,探讨西方新闻自由观念的不足与当下追逐市场利润最大化给新闻业带来的困境,并试图为国内媒体从权责平衡角度报道新闻事件提供借鉴,做到社会效益与经济效益的双向统一,推进新闻业的健康有序发展。
关键词新闻自由媒体责任权责平衡对西方新闻制度的质疑一直以来都是学界关注的焦点,对于“探究西方媒体制度的困境”,大多论者叩问西方由来已久的新闻自由制度,指出其弊端所在,孙健在《新闻自由的边界之思》中提出“追求新闻自由,意味着必须承担相应的社会责任,这样的自由才是正当的自由,否则新闻自由便会成为无限制的新闻自由,自由便会被滥用。
”他还分别分析新闻自由之法律、道德、隐私权三限,研究媒体频繁越界的原因,最后指出“加强对媒体的监督、管理,防止新闻自由‘权利’向‘权力’的过度转换。
”①对于西方新闻制度的研究,多分散于从历史维度对于新闻自由制度的批判,要么就是对现实因素的分析,本文从历史与现实的双重维度去考量西方新闻自由制度形成的根源及其现实性的意义,拟对中国媒体提供更具实践意义的操作方法。
一、英美新闻自由观念1、神圣之权的孕育西方新闻自由的观念由来已久,15、16 世纪经济在西方萌芽和发展,人们的信息需求愈加强烈。
当时的封建势力为维护其统治是不可能轻易放弃报刊的宣传作用,所以对资产阶级采取了遏制和打压,资产阶级先进分子开始进行思想启蒙,宣传民主、平等、自由的思想。
1646 年约翰·弥尔顿在《论出版自由》中提出的“freedom of presss”,在一些新闻理论教科书中记载,文艺复兴运动时期,它仅指言论自由,也就是教会的文艺复兴运动先驱们对教会思想禁锢的反对,争取表达言论的自由;17 世纪初,随着印刷术的广泛运用,它主要指出版自由;到报刊兴起之时,又主要指报刊自由;现在一般都会译为“新闻自由”,是一种神圣不可侵犯、受到法律保障的人权。
浅论新媒介时代的新闻自由摘要:新闻自由本身是一种特殊权利,是人类社会迄今未完全实现的理想,是全球视野中亟需进一步保障和实现的基本人权,是自然人和法人在法律范围内所享有的自由从事新闻活动免于他人和政府干涉的权利。
随着新媒体的发展,新技术的扩散,要求我们重新检讨新闻自由这个随着时代不断发展的研究命题。
关键词:新媒介、新闻自由、言论自由一、新闻自由的源起及性质分析(一)新闻自由的源起及定义1644年11月24日,英国诗人约翰弥尔顿发表了一片名为《areopagitica》的演讲稿,在这篇演讲稿中,“freedom of the press”首次出现标志着“新闻自由”这个概念的诞生。
弥尔顿在这篇伟大的篇章中认为,在意见的自由市场中,真理可以受到最佳保证,反对政府的限制妨碍意见自由流传及对真理的追求。
《中国实用新闻大字典》中对新闻自由的定义是:新闻自由,或称新闻自由权,通常指政府通过宪法或相关法律条文保障本国公民言论、结社以及新闻出版界采访、报道、出版、发行等的自由权利。
这一概念也可以延伸至保障新闻界采集和发布信息,并提供给公众的充分自由。
也就是说新闻自由是自然人和法人在法律范围内所享有的自由从事新闻活动免于他人和政府干涉的权利。
新闻自由的主题要素是自然人和法人,客体要素是新闻,内容要素包括创办新闻媒体的自由、接近新闻来源的自由、传送新闻的自由、刊播新闻的自由、评论新闻的自由、销售新闻产品的自由和获知新闻的自由、使用新闻媒体的自由。
(二)新闻自由的性质分析在当代新闻理论界,新闻自由主要有两个相同的概念。
其一认为新闻自由属于出版自由,其二是认为新闻自由属于言论自由,并未从言论自由中独立出来。
在一般意义上说,新闻自由是指搜集、发布、传播、出版和接受新闻的自由。
然而我们可以清楚的发现,新闻自由不是简单的出版自由和言论自由,也不是单一的某项权利。
那么新闻自由究竟是什么性质的自由呢?新闻自由是一种制度性权利。
它存在于新闻媒体的公平、正义和无私的前提下,但在如今新闻媒体激烈竞争的背景下,这样的前提并非能如实存在。
浅谈新闻自由与媒体责任概要:新闻自由的权力不是媒体所特有的,每一个公民都拥有新闻自由权力。
作为新闻媒体在享受新闻自由权力的同时也该履行自己应尽的责任,做到对社会负责、对公众负责。
新闻媒体凭借拥有的新闻自由权力应该报道一些公众关心的、真实的信息,才能够使自身树立起在公众心目中的良好形象,促使自身想着更好的方向发展。
实现办报自由、报道自由、批评自由、竞争自由等。
有没有一种“放之四海而皆准”的新闻自由标准。
让大家都能接受、遵循和实践呢?应当说,目前还没有一个被普遍接受和认可的“公认的标准”。
人们对新闻自由的理解和评价上出现多种说法,与人们在谈论新闻自由问题时常常把新闻自由的实质与形式混为一谈。
将新闻自由的某一个形式当作新闻自由,必要时新闻自由的众多内容视而不见,形成认识上的“筒视”,把新闻自由狭隘化。
要防止这种“简视”,就应该搞清什么是新闻自由的实质。
什么是新闻自由的形式,搞清二者的关系[1]。
新闻自由的观念和实践,最早是在17世纪初西方资产阶级反对封建专制统治的斗争中产生和发展起来的,新闻自由是资产阶级推翻封建专制、建立和维护资本主义政治统治的一个重要口号。
资产阶级要进行夺取政权的政治斗争。
必须首先争取言论出版自由,以便深入批判封建制度,宣扬资产阶级“自由、平等、博爱”的政治主张。
因此,争取新闻自由的观念和实践,天生赋有资产阶级的性质,能够自觉为新兴资产阶级的经济活动和政治活动服务。
一、关于媒体责任新闻媒体既是社会的观察者和监督者,又时刻被社会各界观察和监督。
在西方国家,媒体被看做社会治理的“第四种权力”为公众所信任,为政府所倚重。
在我国,作为社会主义制度下的新闻传媒,它既是政府和人民传递信息的“喉舌”,又是加强党和人民联系的桥梁。
“作为一种新闻观念,社会责任是相对于媒体和从业人员的权利而言,社会责任是指新闻媒体与新闻从业人员在新闻活动中对社会安定、国家安全和公众身心健康所承担的法律、道德责任和社会义务。
论新闻媒体中言论自由的边界言论自由历来不是无节制的漫谈,它要遵循一系列规范。
尤其在现代社会中,人们的思想言论不能脱离具体的环境和现有的法律法规。
也就是说,言论自由经常被限定在一个边界之内,它不是无节制的行为。
《言论自由的反讽》是有关言论自由和美国宪法第一修正案的经典之作。
该书关于新闻媒体不能有无节制的言论自由的结论,是一个重要观点,它对新闻媒体在真正实现言论自由中所作的分析具有独到之处。
标签:新闻;媒体;《言论自由的反讽》;言论自由《言论自由的反讽》是一本有关言论自由和美国宪法第一修正案的经典之作。
作者欧文·M.费斯在书中不仅对言论自由和第一修正案提出了独到而积极的观点和理论,还通过其基于数十年来许多经典案例对美国法律界相关思潮的剖析,使读者了解到法律学者对“公平”、“正义”的令人尊敬的孜孜以求,及尊重事实、理性思辨的有力逻辑。
一、关于言论自由的含义言论自由是最原始和最基本的自由表达,在西方甚至可以回溯至圣经旧约阿摩司书中禁止言论自由必遭严厉天谴的记述。
1948年联合国《世界人权宣言》第19条宣示:“人人有权享有主张和发表意见的自由;此项权利包括持有主张而不受干涉,和通过任何媒介和不论国界寻求、和传递消息和思想的自由。
”[1]1966年联合国《公民权利和政治权利国际公约》第19条对以上规定也再次予以重申,此外区域性人权公约也广泛承认言论自由。
同时,很多经典著作,比如弥尔顿的《论出版自由》,密尔的《论自由》,米克尔约翰的《表达自由的法律限度》,也有关于言论自由的精彩阐述。
这些著作为我们提供了一种在相当长的时间里占据主导地位的有关言论自由的“自由主义”的传统解读,这种解读认为,根据美国宪法第一修正案即“国会不得制定有关下列事项的法律,即确立一种宗教或禁止信仰自由;限制言论自由或出版自由;或限制人民和平集会以及向政府请愿的权利”[2]的字面理解,第一修正案所要保护的就是个人的自我表达,同时这种保护的另一面也是对政府的严格限制。
浅谈新媒体时代下的新闻自由摘要:新闻自由作为公众尤其是媒体人所追求的一种理想媒介生态环境,一直以来都是备受热议和讨论的话题,随媒介技术发展而来的新媒体环境,给了新闻自由巨大的突破空间,人们可以通过更加多元的途径进行监督和表达。
以互联网为突出代表的新媒体在表达公众意见方面,似乎展现出极大的自由和无穷的力量,推动着经济发展和民主进程,深刻的改变着当今社会。
但自由是把双刃剑,新闻自由的滥用也造成了一定的负面影响。
什么才是真正的新闻自由?在新媒体时代,更需要我们在新闻自由与社会责任之间找到一个平衡点,使网络时代的新闻传播沿着一条健康合理的道路自由发展。
关键词:新媒体、新媒体时代、新闻自由一、引言新闻自由作为公众尤其是媒体人所追求的一种理想媒介生态环境,一直以来都是备受热议和讨论的话题,特别是在新媒体时代,人们可以通过更加多元的途径进行监督和表达。
无论是传统媒体上关于新闻自由的专业表述、影像资料中关于新闻自由的话语表达,还是微博、微信等社交媒体上由特定事件引起的关于新闻自由的片段式与情绪化的书写,都直接或间接地影响着公众关于中国新闻业的认知与想象。
新媒体时代网络环境下新闻自由体现了许多新特点,在拓展了新闻自由的领域的同时,也带来了诸多负面影响。
如何正确面对和把握新媒体时代下的新闻自由,显得尤为重要。
二、新闻自由的概念1789年,法国议会通过了《人权与公民权利宣言》,其中第十一章规定:“思想与言论的自由交流乃是人类最宝贵的权利之一。
因此,任何公民均享有言论、写作和出版的自由,但在法律限制内须担负滥用此项自由的责任。
这是世界各国宪法中最早的关于新闻自由的表述。
尽管不同时代不同国家对新闻自由的表述和概念有所不同,但总的来说,新闻自由是公民通过合法渠道阐述自已观点和意见的自由权利,它是每个公民都应享有的权利。
从法律上来说,新闻自由(也称新闻自由权)通常是指政府通过宪法或相关法律条文保障本国公民言论、结社以及新闻出版界采访、报道、出版、发行等的自由权。
试论网络传播中的新闻自由问题一、新闻自由问题的由来新闻自由问题由来已久。
早在新闻事业诞生之前的古希腊、古罗马时代,新闻传播自由思想就已经包含在政治、经济、文化的思想体系中,集权主义、自由主义在当时已初露端倪。
到封建社会末期,新闻事业诞生的时候,由于资产阶级为谋求政治地位迫切需要传播信息、宣传观点、制造舆论,这种自由与控制之间的斗争变的异常激烈起来。
各国的封建统治者通过各种政治手段压制异己思想和信息的传播。
在中国,新闻自由与控制的斗争历史也很长。
自从唐代有了“邸报”这样一种原始状态的报纸,官府就开始对此加以控制。
自此之后的历朝历代官府都对官报的新闻源和传抄活动实行了中央控制。
但与此同时,肇始于北宋的的民间小报却屡禁不绝。
这从某种角度上说也是民众要求新闻自由的结果。
与外国不同的是,中国古代新闻事业的诞生和发展都是在封建统治阶级内部,并没有伴随着尖锐的阶级斗争和革命运动,在这个时期即使民间有要求“新闻自由”的想法,也大多处于自发状态,并没有形成系统的理论主张,当然也没有可供实践的政治土壤。
只有在外国,当“新闻自由”成为一个阶级反抗另一个阶级的斗争武器时,它才有可能被当作一个纲领性的政治主张被正式提出。
从1644年英国政论家密尔顿发表《论出版自由》的演说到1789年法国通过《人权宣言》、美国国会通过宪法第一修正案,再到1855年英国政府宣布取消印花税制度,西方的新闻自由体制才经过200多年的反复斗争得以基本确立。
然而问题远远没有结束,资产阶级在获得政权以后,其先前提出的、代表全社会公众利益的“新闻自由”口号却逐渐异化成为维护资产阶级内部自由、排斥控制其他阶级自由的工具。
正如马克思所指出的那样:“资产阶级可以不受其他阶级的同等权利的任何妨碍而享受这些自由,至于资产阶级完全禁止‘他人’享受这些自由,或是允许‘他人’在一定的条件下(每一个条件都是警察的陷阱)享受这些自由,那抹这都是仅仅为了保证‘公共安全’,也就是为了保证资产阶级的安全”。
浅论新媒介时代的新闻自由摘要:新闻自由本身是一种特殊权利,是人类社会迄今未完全实现的理想,是全球视野中亟需进一步保障和实现的基本人权,是自然人和法人在法律范围内所享有的自由从事新闻活动免于他人和政府干涉的权利。
随着新媒体的发展,新技术的扩散,要求我们重新检讨新闻自由这个随着时代不断发展的研究命题。
关键词:新媒介、新闻自由、言论自由一、新闻自由的源起及性质分析(一)新闻自由的源起及定义1644年11月24日,英国诗人约翰弥尔顿发表了一片名为《areopagitica》的演讲稿,在这篇演讲稿中,“freedom of the press”首次出现标志着“新闻自由”这个概念的诞生。
弥尔顿在这篇伟大的篇章中认为,在意见的自由市场中,真理可以受到最佳保证,反对政府的限制妨碍意见自由流传及对真理的追求。
《中国实用新闻大字典》中对新闻自由的定义是:新闻自由,或称新闻自由权,通常指政府通过宪法或相关法律条文保障本国公民言论、结社以及新闻出版界采访、报道、出版、发行等的自由权利。
这一概念也可以延伸至保障新闻界采集和发布信息,并提供给公众的充分自由。
也就是说新闻自由是自然人和法人在法律范围内所享有的自由从事新闻活动免于他人和政府干涉的权利。
新闻自由的主题要素是自然人和法人,客体要素是新闻,内容要素包括创办新闻媒体的自由、接近新闻来源的自由、传送新闻的自由、刊播新闻的自由、评论新闻的自由、销售新闻产品的自由和获知新闻的自由、使用新闻媒体的自由。
(二)新闻自由的性质分析在当代新闻理论界,新闻自由主要有两个相同的概念。
其一认为新闻自由属于出版自由,其二是认为新闻自由属于言论自由,并未从言论自由中独立出来。
在一般意义上说,新闻自由是指搜集、发布、传播、出版和接受新闻的自由。
然而我们可以清楚的发现,新闻自由不是简单的出版自由和言论自由,也不是单一的某项权利。
那么新闻自由究竟是什么性质的自由呢?新闻自由是一种制度性权利。
它存在于新闻媒体的公平、正义和无私的前提下,但在如今新闻媒体激烈竞争的背景下,这样的前提并非能如实存在。
和中国相比,哪个国家的媒体更自由和公正?媒体的自由和公正是一个国家民主程度的重要表现之一。
在过去几十年的时光里,全球各国的媒体环境和法律法规不断变化,媒体自由度和公正程度也有着非常大的差异。
那么,究竟哪个国家的媒体更自由和公正呢?1. 挪威挪威被誉为全球媒体自由度最高的国家之一,也是世界上第一个推行宪法保障言论自由的国家。
在这个国家,新闻自由由法律保障,媒体不受政治干预,新闻从业人员也享有完全的言论自由和权利保护。
在挪威,政府对媒体的监管非常严格,但同时也尊重媒体的独立性和自由度。
挪威法律也严谨地规定了媒体报道的道德和规范标准,以确保新闻报道的准确性和公正性。
挪威媒体的行业自律也非常严格,对严重的违规事件进行严厉的处理,维护了整个行业的公信力。
2. 德国德国历史上曾经经历过极端的言论限制和新闻管制,但现在的德国媒体环境却非常自由和公正。
媒体作为国家的第四权力,有权直接监督政府和保障民主。
德国的媒体自由度在全球排名也非常靠前,虽然受到了部分政治力量的批评,但整体上严格遵守了新闻报道的职业道德和行业标准,确保了新闻报道的准确性和公正性。
德国也有专门的媒体监管机构进行审核和监督,对于媒体违规行为进行严厉处理。
3. 日本日本作为一个高度发达的亚洲国家,在媒体自由度和公正程度上也是非常出色的。
虽然也存在着一些政治力量的干涉和影响,但是日本的新闻报道整体上仍保持着相当高的准确性和公正度。
日本的媒体行业自律也非常严格,除了专门的监管机构进行管理外,新闻从业人员也会遵守自己的职业道德和标准,确保权益和公正性。
值得一提的是,在日本很多时候新闻报道不只是告诉大众一个事件的事实,还往往会通过对相应背景、社会背景的深入分析,使得新闻报道更容易被大众理解并感受到自己的立场和态度。
4. 美国美国一直被誉为言论自由的楷模,也是一个拥有庞大媒体市场和强大影响力的国度。
虽然美国媒体在一定程度上也曾受到政治干涉和商业影响的影响,但其对于新闻报道的严谨和准确程度还是非常高的。
第1篇一、引言新闻自由是现代社会的基本人权之一,也是国家法治建设的重要组成部分。
我国宪法明确规定,公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。
然而,对于新闻自由的界定和保障,我国法律有着严格的规定。
本文将从中国法律规定的角度,探讨我国新闻自由的内涵、现状及发展趋势。
二、中国法律规定的新闻自由内涵1. 新闻自由的定义新闻自由,是指公民、法人和其他组织在法律规定的范围内,自主选择、采集、制作、传播新闻信息,以及表达、评论、批评新闻事件的自由。
新闻自由包括以下几个方面:(1)言论自由:公民有权对国家、社会和公共事务发表意见和批评。
(2)出版自由:公民有权创办报纸、杂志、书籍等出版物,并传播新闻信息。
(3)新闻采访自由:新闻工作者有权采访、调查和报道新闻事件。
(4)新闻传播自由:新闻机构有权选择、编辑、发布新闻信息。
2. 新闻自由的界限虽然我国宪法规定了新闻自由,但并不意味着新闻可以无限制地传播。
根据我国法律,新闻自由的界限主要包括:(1)不得危害国家安全、荣誉和利益。
(2)不得煽动民族仇恨、民族歧视,破坏民族团结。
(3)不得捏造、歪曲事实,侵犯他人合法权益。
(4)不得扰乱社会秩序,危害公共安全。
(5)不得违反国家法律法规。
三、中国法律规定的新闻自由现状1. 新闻自由的发展近年来,我国新闻自由得到了一定程度的保障和发展。
主要表现在以下几个方面:(1)新闻媒体数量和种类不断增加,形成了多元化的新闻传播格局。
(2)新闻传播渠道不断拓展,互联网、手机等新媒体迅速崛起。
(3)新闻工作者职业素养不断提高,新闻采访和报道水平逐渐提高。
2. 新闻自由的不足尽管我国新闻自由取得了一定进步,但仍然存在一些不足之处:(1)新闻监管仍然存在一定程度的限制,部分新闻媒体和新闻工作者受到行政干预。
(2)新闻舆论监督力度不够,部分敏感话题和事件难以得到充分报道。
(3)新闻工作者权益保障不足,部分新闻工作者在采访、报道过程中遭受打击报复。
这个国家和中国的媒体环境有何不同?媒体环境是一个国家共同的影响力所在,也是反映国家民主程度和社会文明发展的重要方面。
各国的媒体环境有所不同,其中中国与其他国家相比存在显著差异,下面让我们一一介绍:一、媒体宣传观念的差异在西方国家,新闻媒体一般偏向于多元化宣传观念,所以他们致力于推广精品新闻,秉承的是新闻事实、真相和公正报道的理念。
而中国的官方媒体则呈现一种政治导向性和信息歪曲性,追求的是从国家领导人的视角出发,传播国家政治宣传,获得政治影响。
二、媒体产业化程度的不同中国媒体的产业化程度比较低,大多数媒体都还处于国有企业的状态,资金来源也以政府财政拨款和广告费用为主。
而西方国家的媒体产业则主要以商业利润为导向,新闻媒体通过投资、收购、并购等方式来进行并竞争,以最大化利益为目标。
三、监管机制不同对于媒体的监管,中国政府比西方国家的政府更加强势。
中国政府通过机构的执法来控制媒体,发号施令,传达政策,使其公开的、精准的、客观的信息传播,塑造了一种相对严格的监管环境。
四、言论自由的差异言论自由是一个国家民主与人权的重要标志。
在西方国家,媒体拥有言论自由的特权,坚持真实、公正和平衡的报道原则,对政府和特定群体进行监督和质疑。
而在中国,言论自由的空间比较狭窄,政府常常限制公民的言论自由,控制新闻报道和社交媒体的讨论范围。
加之对违法行为和言行不当的处理相当严厉,导致新闻媒体内容渐趋保守。
五、角色与价值理念的不同在角色与价值理念方面,西方国家的媒体倾向于在民主进程中发挥监察、个性化的原则,支持公民权利、保障自由、促进公众对社会事件的了解。
而中国的媒体则主要起到一种宣传、导向、监管的作用,在表达人民对党和国家的支持方面起到关键的作用。
总的来说,中西方媒体环境不仅在宣传方式、生产模式、监管机制、言论自由、角色价值观念等方面存在着较大差异,而且受到各自独特的政治、文化背景和发展阶段影响。
虽然在媒体环境业已过去几十年,但各国民众的需求却在不断变化,相信各国的媒体都能相应地作出重要的调整,更好地服务于公众需求。
中美新闻传播之比较研究新闻传播是一个国家的重要方面,它直接关系到社会的发展和民众的福祉。
中美两个大国在新闻传播方面有着独特的特点和不同的发展路径。
本文将对中美新闻传播进行比较研究,探讨其异同之处。
一、政府监管与独立性中美两个国家在新闻传播中的政府角色存在明显的差异。
在中国,新闻传播受到严格的政府监管,所有新闻媒体都必须遵守国家的宣传导向和政策要求。
而在美国,新闻传播享有较高程度的独立性,媒体拥有广泛的言论自由和报道自由。
二、媒体所有权与市场竞争在所有权方面,中国的媒体多数由国家所有或直接控制,如中央电视台、人民日报等。
而美国的媒体多由私人拥有和运营,存在着广泛的市场竞争。
三、新闻报道与思想导向中美两国的新闻报道在思想导向上也存在差异。
在中国,媒体通常以正面宣传为主,突出国家的成就和正面形象。
而在美国,新闻报道更加注重客观、平衡和批评精神,媒体角色更加突出。
四、媒体技术发展与网络传播中美两国在媒体技术发展和网络传播方面都取得了巨大的成就。
中国在互联网普及和移动互联网方面具有独特的优势,如微信、支付宝等的普及率极高。
而美国在信息技术和社交媒体方面处于领先地位,如谷歌、脸书等在全球范围内具有广泛的影响力。
五、民众参与与信息获取中美两国的民众对新闻传播的参与方式也有所不同。
在中国,政府通过电视、报纸等传统媒体向民众传递信息;而在美国,民众通过广播、社交媒体等渠道来获取新闻信息,参与度更高。
六、国际传播与形象塑造中美两国在国际传播和形象塑造方面采取了不同的策略。
中国通过国家层面的宣传和文化输出来推广中国形象,如“一带一路”和国际奥运会。
而美国通过媒体报道和全球媒体公司的影响力来推广美国的价值观和文化。
综上所述,中美两国在新闻传播方面存在着显著的差异和独特的特点。
政府角色、媒体所有权、新闻报道、媒体技术发展、民众参与和国际传播等方面都存在着不同的体制和模式。
通过对中美新闻传播的比较研究,可以更好地了解两国之间的差异和互学互鉴的机会,促进新闻传播领域的发展。
浅论中西方新闻媒体自由现状 我个人认为我是一个受西方文化影响很大的人,无论是西方的电影还是电视剧,亦或者是英文歌曲、书籍之类的,在很多方面都被有意无意的影响着,所以,身为中国人的我总是下意识的拿这两个不同的社会群体比较,无论是制度上还是经济,再或者我比较喜欢的体育模式,这种下意识的比较总是存在着,伴随着我,影响着我。今天就从中西方新闻媒体的自由状况来做一个简单的对比,因为之前在网上看到一则中美学者关于媒体自由之间的讨论,但是最终的结果是双方各执己见,互不妥协,导致不欢而散。虽然已经不是第一次看到这样的新闻了,因此,也就一直想了解、探究一下造成这种争执的原因。也在网上查了很多信息,借鉴了很多别的言论,那么下面我就来谈一下我的浅薄之见,如有不妥,还望包涵。 西方人士总是以一种居高临下的态度指出像中国这样的东方国家中一些不符合西方消息自由的做 法, 并认为中国消息媒体没有消息自由,因为中国媒体是受政府把持的。按照他们的传统观点,只有完整脱离政府把持的消息自由才是真正的“消息自由”。而中方人士则指出在标榜消息自由的西方国家消息媒体尽管在所有制上不受政府直接把持,但他们也不享有绝对的自由,只是消息自由的受把持的方法和手段不同而已。 概言之,就目前来说,西方学者往往把消息自由问题当作靶子,试图通过指出中国媒体消息的“不自由”的状态,攻击中国的现行政治制度,这一点已昭然若 揭;而我国学者当然也不甘示弱,要揭示出西方消息自由的虚伪性等。在这样的争辩中,双方往往针锋相对而且有时会变得较情绪化,一般不可能达成共鸣,最后通 常不了了之,较难达到东西方相互沟通、相互懂得的目标。究其原因,我们认为这都是与中西方两种截然不同的消息自由观以及中西方之间不同社会背景产生的对消 息自由的不同懂得相干。正因为如此,上述这样的讨论从一开端就缺乏交换的基础,最后不欢而散也就不足为怪。在网上搜寻了大量信息,和许多评论,本着实事求是的原则,来分析中西方消息媒体自由现状,探讨产生中西方消息自由异同的原因,期望能从讨论中得到一直困惑我的答案。 中西方在消息媒体自由的认识存在如此宏大的鸿沟是很容易懂得的,从根本上讲,消息自由是一个政治命题。请求消息自由似乎是全世界的共鸣,然而,给谁自由,多大程度上的自由,却决不是纯粹个人的或抽象的问题,而是与社会的政治制度、经济体制和文化传统方面等 密切关联的。 首先,应当承认,西方国家从总体上讲,历来有尊重消息自由的传统,比较器重以法律的情势来处理涉及消息自由的问题,因为他们认为消息自由是保障一切 自由的前提。另外,西方国家的现行政治制度、经济体制和文化传统以及其国民素质和教导程度等因素也使消息自由这样的观念能在全部社会中广泛吸收。大多数人都认为消息自由应在尽可能领域内得到尊重,因为他们认为只有这样才有利于国家和个人的总体发展,这些都有其历史的必然性。尽管如此,消息自由观念在西方国家的普及过程也是有波折的,与封建权势的奋斗也是残暴的。只是到了近代,才逐步把这种观念正在变成为一种政府和国民的自觉行动,并逐步深入人心。事实上,消息自由概念的形成和实践在美国远不如某些美国政客、媒体精英宣传的那么长久、坚固,而是一个缓慢、波折的变更过程。在这里值得指出的是,西方国家一味地否定中国的消息自由发展过程,实际上也否定了西方消息自由本身也是一个发展的动态过程,很多西方学者的这种偏见本身是自相抵触的。同时应当看到,西方国家也存在对消息自由的把持;只是把持手段、方法和程度不同而已。随着政府与媒体团体利益的不断磨合,现在的西方国家媒体和其政府在一些重大问题上往往会表现出惊人的默契,而且这种默契由于是通过市场规律而取得的,同时在表面上政府和媒体之间又不存在所有关系,使得政府和媒体之间这样的默契变得无可挑剔。这也允许让我们解释为什么西方国家在标榜消息自由的同时,也会不自觉地成为政府地应声虫和传话筒,解释好了这个问题也许对我们 进一步懂得西方的消息自由会有所帮助。 西方国家对南联盟轰炸的报道便是一例,在北约对南联盟的轰炸那段时间里,北约对消息发布的调控达到了登峰造极的地步,面对北约的消息调控,一向标榜完整自由独立的西方媒体的宣传步伐与北约极其一致。西方媒体当时扮演的角色甚至引起了本国读者的质疑,法国的一期《快报》周刊刊登的一封读者来信中 说,“法国媒体怎么能够把南斯拉夫情势说得象牛仔片中那样不是黑就是白呢?难道在一个民主国家里,媒体还要由北约来把持吗?” 事实上,只要我们对西方消息自由的本质略加分析,我们就大可不必对西方媒体表里不一的做法大惊小怪。资本主义和社会主义两种消息事业的本质差别重要在于媒体的所有制不同。资本主义国家的消息媒体从生产材料所有制上讲由私人所有,为大团体所把持, 为垄断团体及其赖以生存的社会基础——资本主义制度服务,则是他们天经地义的事。若要反其道而行之,恐怕消息媒体生存基础就没有了,也无从谈消息、自由。因此,在西方国家里,消息自由尽管被标榜为一切自由的保障,但必须屈服于生存和发展这个大前提。换言之,在理论上讲,消息自由在必定的条件下是可以成为实现某一目标的工具的。 在实践中,西方国家政府确实也没有完整放弃对消息媒体和消息自由的把持,有些国家甚至以法律的情势断定,一旦消息媒体的自由状态伤及到了国家安全, 政府也就会撕下平日温和的面纱,毫不迟疑地履行起消息把持的功效。英国就规定在战斗状态下,政府有权取消消息自由,履行军事管制,只是历届英国政府自二战以来从来没有动用过这样的权利。这倒不是英国政府不想动用,而是没有这个必要。这在客观上给人没有侵占消息自由的感到,但是这并不表明消息自由在英国这样的西方国家是绝对的。 此外,在近20年中,尤其在冷战之后,西方国家在提倡消息自由同时已带上明显的政治目标,开端作为影响和干涉他国的一种手段。出于其全球战略考虑, 美国成了这种做法的积极推行者。他们以西方国家消息自由相对较高为由,请求政治、经济、文化背景不同的东方国家(例如中国)也要按照他们的消息自由模式推行西方法的消息自由。由于目前在国际信息流传过程中基础上是西强东弱的态势,东方国家请求按照本国政治、经济、文化体制来履行符合其本国的消息自由体制的呼声基本上听不到,这在客观上造成了一种东方国家不尊重消息自由的不公平现象。 中国的消息媒体自由现状经过20多年的改革开放取得了前所未有的发展, 这一点是有目共睹的。时代的发展使像中国这样的东方国家越来越认识到了消息自由的重要性,尤其在我们今天这样的信息时代,正确的消息自由观已成为任何社会 不断发展必不可少的一环。此外,中国大陆经济上取得的重大成功也带动了媒体的发展。如果以西方的眼力来看当今中国大陆媒体的发展,他们也许还是能够提出诸多不足。但是,如果从历史的角度来看待今天大陆媒体的现状,那么,应当承认大陆媒体的变更还是很大的。必须承认,不足也还是有的,所以在这样一个转向的过程中,国人还是会有诸多的问题。 消息自由这一概念,我国只是在近代才逐步开始从西方引入的,说到底消息自由是一种舶来品。中国事一个具有五千年文化底蕴的国家,这五千年底蕴既是一种财富,也是一种累赘。尤其是对于消息自由这样一个与意识形态密切关联的概念,在其引进过程中的问题主要是能否适应本土社会环境的问题。总之,在多数情况下,中国社会整体上还缺乏对消息自由尊重的传统习惯,法制化程度也相对较低。 有时,即便有法可依,但无法较好的去履行。有时,尽管国家对消息自由概念已达成共鸣,也认为从长远来讲这样的理念有利于国家发展,但是在实践过程中还可能涌现重复。这里具体可以表现为:消息自由的稳固性相对较差,政府对消息所产生的社会效果较敏感,把媒体的作用会看得太大,因此不太愿意受众吸收多源信息,这样会对国家的稳固和发展不利。受这种气氛的影响,受众中往往会产生一种所谓的“温室效应”,由于受众对多源信息认同度较差,受众在心理上有时会经不起多源信息的冲击,或者说,对于多源信息所造成的信息冲击波抵抗能力相对较差。 就我国消息媒体近二十年的消息自由度而言,应当说是在不断扩大而且在不断推动社会的发展。但总体而言,我国消息媒体尚处在一种高度自律的模式下运行,有时会考虑社会稳固与发展的成分偏多,会就义一些消息自由,更多强调宣传价值,较重视 在消息价值和宣传价值之间找到一种平衡。有时,这种自律模式是必要的,但有时则会走向保守,把消息自由流于情势,这个度的把握是十分重要的。 消息自由作为一种理念,尽管源于西方,目前已成为全世界不同社会体制国家的共同寻求。但是在寻求消息自由的本土化过程中,消息自由的存在方法和表现形势均有所不同。不过,凡是在遵守社会平衡发展原则的国家,消息自由不但能增进这个国家的更好发展,而且也会使消息自由真正成为这个国家和国民的自觉行 动,使消息媒体享有真正的消息自由。这一点在西方国家和某些东方国家(如新加坡)中已经得到验证。 因此在共同寻求消息自由这一大前提下,消息自由的理念在不同的社会环境会表现出多样性,这样才符合这个多样世界的特征。我们很难想象全世界所有国家的消息自由都被贴上一个统一化整的标签。无论是用中国的消息自由观去衡量西方,还是用西方的消息自由观来衡量中国,都会有失公平。消息自由这一特征决定其必定是一个有棱有角的本土产物。 对西方国家而言,消息自由之所以能在他们国家被广泛认同是因为消息自由有助于他们社会环境的稳固和发展,而且这种“有助”状态本身也还在不断变更之中。所以,任何打算用消息自由为借口从事政治性目标的运动都会妨碍国际社会的正常交换,无助于中西方之间达成共鸣。 对现实中国而言,应当承认我们的消息媒体自由尚有不完善之处,需要不断改革,但是也应当反对那种脱离中国现实的消息自由观念。为了国家的发展和社会的稳定,应当尊重消息自由在我国安稳适度的发展,这既是现实的请求,更是历史的召唤,同时也符合长治久安的国策,消息自由的适当发展也必定会给中国这样一 个东方大国带来更大的活力。 因此,中西双方因该本着宽容的原则,克服制度上、经济上以及文化上的差异,对双方优秀的文化互相借鉴、互相学习,在不断的交流中共同进步,共同发展,这才符合当下的国际环境和发展趋势。
10广告2班 牛 东 学号:100610041128 2011.12.3