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卜人入州八九几市潮王学校一中2021届高三语文上学期第二次月考试题一、现代文阅读〔36分〕〔一〕阐述类文本阅读〔此题一共3小题，9分〕阅读下面的文字，完成1-3题。
人工智能平安性问题的根本问题，并不在于它能否真正超越人类，而在于它是否是一种平安可靠的工具和人类是否对其拥有充分的控制权。
就像高铁、飞机等交通工具那样，虽然它们的速度远远超过了人类，但人类拥有绝对控制权，所以人们相信它们是平安的。
为了实现对其控制的目的，首先需要对人工智能的自主程度进展限定。
虽然人工智能开展迅速，但人类智能也有自己的优势，比方目前人工智能的认知才能还远不如人类智能。
我们可以充分发挥人工智能在信息存储、处理等方面的优势，让它在一些重大事件上做人类的高级智囊，但最终的决定权仍在人类。
比方，当我们把人工智能应用于HY事领域时，我们可以利用人工智能来评估危险程度，以及可以采取的措施，但是否应该发动战争、如何作战等重大决策，还是需要掌握在人类自己手里。
正如霍金斯所说的那样：“对于智能机器我们也要慎重，不要太过于依赖它们。
〞与限定人工智能的自主程度类似，我们也需要对人工智能的智能程度进展某种程度的限定。
从长远来看，人工智能是有可能全面超越人类智能的。
从人工智能的开展历程来看，尽管它的开展并非一帆风顺，但短短六十年获得的宏大进步让我们完全有理由相信将来它会获得更大的打破。
从世界各国对人工智能高度重视的现实情况来看，想要阻止人工智能的开展步伐是不现实的，但为了平安起见，限定人工智能的智能程度却是完全可以做到的。
我们应当还需要成立“人工智能平安工程〞学科，建立人工智能平安HY与标准，确保人工智能不能自我复制，以及在人工智能出现错误时可以有相应的保护措施以保证平安。
人们对人工智能平安问题的担忧的另一主要根源在于，人工智能的复制才能远胜于人类的繁衍速度，假设人工智能不断地复制自身，人类根本无法与其抗衡。
因此，在人工智能的平安HY中，对人工智能的复制权必须掌握在人类手中。
海南藏族自治州高三上册语文第二次月考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、新添加的题型 (共2题；共23分)1. （18分） (2019高一上·山东月考) 请补写出下列句子中的空缺部分。
（1） ________，________。
绕树三匝，何枝可依？（《短歌行》曹操）（2） ________，池鱼思故渊。
（《归园田居》陶渊明）（3）久在樊笼里，________。
（《归园田居》陶渊明）（4）天姥连天向天横，________。
（《梦游天姥吟留别》李白）（5）千岩万转路不定，________。
（《梦游天姥吟留别》李白）（6） ________，潦倒新停浊酒杯。
（《登高》杜甫）（7） ________，此时无声胜有声。
（《琵琶行》白居易）（8）乱石穿空，________，卷起千堆雪。
（《念奴娇•赤壁怀古》苏轼）（9）羽扇纶巾，谈笑间，________。
（《念奴娇•赤壁怀古》苏轼）（10）元嘉草草，封狼居胥，________。
（《永遇乐•京口北固亭怀古》辛弃疾）（11） ________，到黄昏、点点滴滴。
（《声声慢》）李清照）（12）荀子在《劝学》中论述学习的作用时，用了五个比喻，最后推出结论：________，________。
”（13）荀子在《劝学》中以“雕刻打磨”为例，从正面来论证坚持学习的重要性的两句是“________，________”。
（14）《师说》中强调了从师是为了学道，和他人的年龄大小无关的两句是：“________，________？”2. （5分）阅读下列材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
有人认为酒的储存是一个简单的封存过程，似乎时间越长越好，而不用考虑其他。
其实一坛酒要成为上品，它除了有足够的耐心，还需一份修持，一个安静的环境以及自身的琢磨和省悟。
因此，同样的酒，同样的储期，酒品可以完全不同。
成为上品酒的关键不是陈腐或者寂静，而是一种时光的饱满。
尤溪一中2018-2019学年第一学期高三语文第二次月考参考答案1．B（“丰富而灿烂的自然之美”是在唐代展现以来的，陶渊明所在的晋代开启了自然之美的画卷。
）2．C（是对比论证，不是类比论证。
）3.C（A项，逻辑错误，由“自然精神来自于道家思想，唐诗具有自然精神”推导不出“道家思想在唐代的精神氛围中占主要地位”，可以说一定程度上说明道家思想在唐代占有重要地位。
B项，是“澄澈宁静”，不是“深远空寂”。
D项，“逍遥远游之境”是庄子的境界，并不是本文论述的李白的大鹏精神。
）4．C（“而‘我’没有表现出自己的思想倾向和个人情感”分析有误。
小说倒数第三段“我不知道，为什么我的泪流下来了”，“我”是因那个奴颜婢膝的壮小伙而落泪，是因为街上“打倒帝国主义”的标语而感动流泪，这些都表现出了“我”的个人情感和思想倾向。
）5．①在“我”问他有什么新闻时，不轻易发笑的他笑了笑，他为自己能教训欺小孩子的壮小伙而自豪，表明他天性善良。
②他平时“最厌恶武侠小说”“不要什么武侠”，而当他看到壮小伙欺负小孩时能有侠义之举，这凸显了他打抱不平、正义勇敢的形象。
③他没有说“中国人没希望”，也没有喝那一碗茶，就走了，而平时“中国是无望的”是他批评的结束语，这异乎寻常的言行，既揭示了他敢怒敢言、关心国事的一面，又反映出他从懦弱、沉沦走向觉醒的精神变化。
（每点2分，意思对即可。
有其他答案，如果合理可以酌情给分。
）6．①推动故事情节发展，使小说情节清晰紧凑。
②生动刻画人物形象。
张丙善良、勇敢、正义、从沉沦走向觉醒的市民形象，打小孩的壮小伙卑躬屈膝、欺压同胞的洋奴形象通过“我”与张丙的对话得以凸显。
③提升读者阅读体验。
小说中人物的对话将真实情景再现，让读者有一种身临其境的现场感。
④点明小说的时代主题。
小时结尾点出“五九”，借人物之口表现“铭记历史，勿忘国耻”的主题。
（每点2分，答出3点就可以得满分。
意思对即可。
）7．B（选项中“因此”不正确，原文“而忽视了”为转折关系。
2024届海南省海口市美兰区海口实验中学高三二模语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题,19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：研究杜诗的人，论杜诗风格，多说沉郁顿挫。
解释却又各自不同。
我以为杜诗的风格，不都是沉郁顿挫，毋宁说他的律体乃是以清新为本的，而又纵横变化，兼之典丽精工，独成一格，五、七绝（共一百三十八首）是以清逸曲峭为主的。
惟五言古诗和七言古诗确是以沉郁风格为主。
对“沉郁”一词，我以为沉郁一词是用刘歆给扬雄索《方言》目录的信中的话。
信说：“非子云澹雅之才，沉郁之思，不能终年锐精，以成此书。
”所谓沉郁，就是深沉积久的意思。
与郁结抑塞的意思不同。
杜甫《进<雕赋>表》：“沉郁顿挫，随时敏捷。
扬雄、枚皋之徒，庶可企及也。
”据说扬雄作文，思致迟滞，而枚皋敏捷，摇笔文成，所以杜表“沉郁”一句是指扬雄，下句“随时敏捷”是指枚皋。
杜以为自己兼有扬、枚二人的长处，思既深沉，才又敏捷。
再则，“沉郁顿挫”一语，后杜诗、杜文，绝未再用。
可见杜甫并不认为这句话可以说尽他的诗风。
杜诗近体既然不可以用沉郁顿挫包举，而杜的五、七言律、绝，共有九百三十首加上长律一百二十七首，共一千零五十七首，约占现存杜诗（一千四百五十三首）的百分之七十。
则知用杜一时之语沉郁顿挫概指杜诗风格，实在并不很妥当。
杜所谓沉，乃是高标远致、厌薄凡俗的心情，其所谓郁，亦与物多忤所积不平的愤懑。
沉不是沉冥，郁也不是忧郁。
合起来说是，执持弘毅叫作沉，感激苍茫叫作郁。
取《奉先咏怀》诗语表述其词，那么，“盖棺事则已，此志常觊豁，兀兀遂至今，忍为尘埃没。
”就是沉。
“穷年忧黎元，叹息肠内热。
取笑同学翁，浩歌弥激烈。
”就是郁。
至于顿挫，不是风格，而是一种写作方法。
杜甫《同元使君<春陵行>》诗序说：“不意复见比兴体制，微婉顿挫之词。
”顿挫一词，盖出《文赋》：“箴清壮而顿挫。
”看陆机用顿挫一语，似不离含蓄曲折的意思。
海口市2025届高三摸底考试(语文) 参考答案一、现代文阅读(35分)(一) 现代文阅读Ⅰ(19分)1. D【解析】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。
将原文“很多记者”去掉了“很多”表程度范围的副词，造成“范围不当”。
2. C【解析】：本题考查信息整合与推断。
能力指向获得信息，筛选信息，分析推论的合理性。
根据访谈提问提纲可知，《雪山大地》的语言很具地方特色，是因为夹杂着体现民间文学和民俗文化的藏族谚语。
前后因果关系不成立，强加因果。
3. B【解析】：本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。
A项，“各自独立”错，主持人采访提出的问题之间有一定的逻辑关联。
曲解文意。
C项，重点探求错，访谈的问题是环环相扣，没有哪一个是重点的。
程度失当。
D项，“涉及作品的选材、语言、手法等方面”，材料中没有介绍作品的手法。
于文无据。
4.①《雪山大地》是一部现实主义题材的小说，反映了父辈们将自己的青春与热血奉献给青藏高原的故事以及草原牧人的生活变迁。
②《雪山大地》的语言很具地方特色，汲取了藏族民间文学和民俗文化的民间智慧。
③《雪山大地》在形象上塑造了草原牧人在接受丰富的物质文明后，还能拥有雪山大地的那种干净、纯粹的特质。
【评分参考】每答出一点给2分，给满4分为止。
意思答对即可。
如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。
【解析】：本题考查结合文本内容进行整合推断概括，能力指向对信息进行概括分析。
从教考衔接看，回应了学习任务群1：整本书阅读之学写综述，全面、准确、客观、清晰。
首先明确答题区间。
根据材料②③可以推测是小说体裁。
再依据⑤“而《雪山大地》是一部现实主义题材作品”和材料③“这个故事不仅仅是我的故事……将我的感恩之情回馈给这片土地。
”可以概括为“《雪山大地》是一部现实主义题材的小说，反映了父辈们将自己的青春与热血奉献给青藏高原的故事以及草原牧人的生活变迁。
”；根据材料④“《雪山大地》的语言很具地方特色，夹杂着藏族谚语。
卜人入州八九几市潮王学校协作校2021届高三语文上学期第二次考试试题考生注意：1.本套试卷一共150分，考试时间是是150分钟。
2.请将各题答案填写上在答题卡上。
3.本套试卷主要考试内容：高考全部内容。
一、现代文阅读(36分)(一)阐述类文本阅读(此题一共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
①张荣在故宫经典里说：“文房清供是中国传统文房辅助用具的一种雅称，也称文房杂器，又因多由精巧的工艺造型和极具欣赏性的器物组成而被称为文玩。
〞他直接将“文玩〞界定为“美〞的“文房〞“器物〞。
传统意义上的“文玩〞当是HY的“文玩〞，今天的“文玩〞那么是就广义来说的，今之“文玩〞已成为“为生活增添赏玩之趣的物件〞。
②刘岳曾言，“从字面来看，‘文玩’二字中‘文’者大约可拆分出三层意思：第一层指活动主体为文人士大夫；第二层指活动场所为文房；第三层指对象需文雅，涉及审美价值的判断；而‘玩’字既可作名词指玩物，也有动词玩赏、玩味之意。
故而‘文玩’不同于声色犬马的物质享受和低层次娱乐，而是可以增长知识、陶冶性情的艺术欣赏对象。
〞他比较精准地提醒并阐发了〞文玩〞的审美本质。
③步入HY，随着国民经济开展和人民生活程度的进步，“文玩〞开展环境发生巨变，公众对“文玩〞的兴趣日渐浓重、需求日益增长，“文玩〞已逐步深化群众生活，“文玩〞把玩主体发生更迭，由传统文人拓展为广阔民众；“文玩〞的品类、形态及其收藏、交易也均在发生深化变迁，实用价值也逐渐被文化和把玩价值取代，“文玩〞也随之实现了对自身“物〞的属性的超越而演化为注入了HY意蕴的文化符号，但是，它的审美本质却从未改变。
④“文玩〞之要即对雅致器物的赏玩。
任何一件“文玩〞都应是一件完好的传统工艺作品，必须同时兼具内容、形式、技艺、材料“四美〞，并在此根底上完美承载和表达中华优秀传统哲学美学思想。
“文玩〞代表着玩家、藏家乃至社会、时代的审美意识，是尊崇传统、崇尚自然、礼敬人文的态度，是内自觉、归属认同、渴求创新的符号，是悦心娱人、感染世人、引领时尚的欣赏。
海南省儋州市第一中学2020届高三上学期第二次月考语文试题第I卷（共44分）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
互联网技术塑造了一种全新的时空结构——虚拟时空，虚拟时空的首要变化表现为空间上的“去中介化”，互联网逻辑的空间拓展彻底摆脱了对空间近邻的依赖性，进而建构了一种没有中介的市场，市场结构变得极为简单。
正因为如此，按照互联网逻辑呈现的空间才具有一种流动性，互联网的技术特征能够围绕产品与服务的市场关系，对供给与需求进行空间上的“黏合”，从而实现了市场交易的“去中介化”。
虚拟时空的另一个变化表现为时间上的“弹性化”，在信息技术范式和互联网逻辑的作用下，高度程序化的时间脉络变得富有弹性和机动，高度体系化的时间结构变成了时间碎片并且能够及时组合。
毫无疑问，虚拟时空的“去中介化”和“弹性时间”从根本上改变了工业化逻辑中时空事项的组织方式，但同时也重构了一种全新的时空事项结构，并成为“互联网＋”的技术红利的结构性源头。
具体而言，“互联网＋”的技术红利主要来自于虚拟时空作用于市场的技术效应(简称“虚拟时空”的市场效应)。
第一个效应是“去中介化”显著促进了市场规模的技术性扩展。
“去中介化”意味着市场交易彻底摆脱了空间的障碍和对空间近邻的依赖性。
在虚拟的时空结构中，市场关系可以无限延伸，只要存在互补性的供给和需求，不管供求双方身居何处，互联网都能够通过技术性撮合，将受空间限制的潜在交易对象变为现实的交易伙伴。
因此，“去中介化”不仅重构了市场关系的空间特征，而且实现了市场规模的技术性扩张。
第二个效应是“去中介化”和“弹性时间”有效改善了市场交易的成本结构。
一方面，虚拟时空的“去中介化”直接缩短了市场链的跨度，从而降低了资源流动过程中由于市场中介“雁过拔毛”式的利益实现而不断向下游转嫁、累加所形成的市场成本。
工业化逻辑下的市场交易虽然也延伸到世界的每一个角落，但是过度延伸的市场链和复杂的市场结构却不可避免地抬高了资源流动的成本。
2016—2017第一学期海南省国兴中学第二次月考 高 三 语 文 试 题 第Ⅰ卷 阅读题(71分) 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1-3题 人与自然的关系表现在诗歌中就是情与景的关系,但二者并不能简单地直接地对等。因为诗歌中的景是在艺术改造基础上的审美升华。情景的美有赖于人与自然关系的转换生成。因此,虽然人与自然的和谐并非简单的情景交融,艺术中情与景的交汇融合也不能代替现实中人与自然的不和谐甚至对立,但是,经过审美的转换或艺术的过滤,艺术中的景物就会生成为与现实中的景物不同的新质,从而在艺术中成为一种全新的人与自然和谐的审美关系。 就景物来自于自然(包括大自然和人造自然)而言,情与景的关系永远也不可能脱离人与自然的关系这一中轴。因此,情与景的关系跟人与自然的关系之间存在着互通、互依、互用,就像艺术与生活之间总是存在千丝万缕的联系一样。当我们明白了这一点,人与自然关系的嬗变对诗歌发展的影响这一重大命题就会在情与景交互作用和发展变化中得到验证和落实。情与景的关系也就是人与自然关系的艺术化显现,是关于人与自然和谐课题的重要子课题。 人与自然之间的关系跟人与人,跟人与社会之间的关系是相互作用、相互影响的。它们共同构成了任何一部诗歌史、任何一部文学史的纲骨,是缺一不可的三个维度。因此,既不能把人与自然的关系简单地归结为人与社会的关系,即所谓“人学”范畴,也不能把人与自然的关系看成文学中唯一的关系。人与自然的关系表现在情景关系上就是人、自然、社会三者之间的对话和互动。 一方面,中国古典诗歌中的情感表达往往借助于写景,而景物又随人的气质和主观心情的变化而被选择,具有不同的色调,因而“一切景语皆情语”,都离不开人与人、人与社会关系的制约。人与自然的关系因人与社会的关系而变化,人与社会的关系以人与自然的关系为表征。情与景跟现实中人与自然的关系是依依不舍、相互依存的关系。正是这种相互依存性,守卫着人类的家园,维系着和谐。 另一方面,景物的变化不仅反映了人与社会关系的变化,而且还会引起人的思想感情的变化,从而产生感兴和诗情。因此,不仅诗人的感情色彩受到人与社会关系变化的影响,而且人与社会关系的变化也受到人与自然关系的变化的影响。正是人在自然中的家园感和人与自然的亲和,才使得诗人面对大自然时,产生唐人张若虚“江畔何人初见月?江月何年初照人”(《春江花月夜》)的宇宙之思;杜甫产生“飘飘何所似,天地一沙鸥”(《旅夜书怀》)的命运悲情。正是借助于大自然与人的亲和, 诗人的情感才有了亲情般的依恋和宇宙般的寂寥,在近与远、亲与疏、小与大、实与虚、情与景、有与无之间形成张力,形成转换,生成妙境。同样,到了宋代,柳永面对“潇潇暮雨洒江天”(《八声甘州》),再生思归乡愁;苏轼面对“大江东去”(《念奴娇》),醒悟了生命的虚无缥缈。唐诗与宋词体制不同、风格各异、情调有别,但就围绕人与自然关系而歌而叹来说,凡有意境者,都是天地人合一的圆融境界,是宇宙的情化和情化的宇宙,是一支支自然的曲,一首首永恒的歌。 展示人与自然关系背景中诗歌的情景关系及其存在状态,并揭示其存在的原因,无疑会深化我们对诗歌情景关系的认识,进而加深对人与自然关系的理解,加深对文学内在规律的认识,为重写中国诗歌史打下坚实的理论基础。 1.下列关于“诗歌中的情与景的关系”的表述,不正确的一项是( )（3分） A.诗歌中情与景的关系不同于现实中人与自然或和谐或不和谐甚至对立的关系,但它不会脱离人和自然的关系而存在。 B.诗歌中情与景的关系是人与自然关系经过审美的转换或艺术的过滤等艺术改造后的审美升华,是交合融汇,具有新的特质。 C.诗歌中情与景的关系和人与自然的关系存在密切联系和相互作用,是研究人与自然和谐关系的重要分支。 D.诗歌中情与景的相互作用和变化作为一种人与自然关系的艺术化显现,能够验证和落实人与自然关系的演变。 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( ) （3分） A.人类文学史的纲骨是由相互作用相互影响的人与自然的关系、人与人的关系、人与社会的关系这三个缺一不可的维度共同构成的,因此,不能单从某一维度去认识文学艺术。 B.诗歌中的情景关系就是人、自然、社会三者之间的对话和互动的关系,其表现就是“一切景语皆情语”,景物色调因人与社会的关系变化,从而带来人的气质和主观心情变化。 C.作者通过张若虚《春江花月夜》、杜甫《旅夜书怀》、苏轼《念奴娇》等诗词,阐明诗人的情感是人与社会、人与自然关系相互作用和影响的结果,从而借助自然现象抒发或宇宙之思、或命运悲情、或生命虚无缥缈等人生感慨。 D.中国古典诗人之所以喜欢借助写景来表达情感,是因为他们认为,以人与自然的关系这一显露于外的征象,可以形象地表现人与社会的关系及其变化,从而诗人笔下景物的色调也无不打上诗人气质情绪的烙印。 3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( ) （3分） A.作为一种全新的和谐的审美关系,诗歌中的情景关系之美是由人与自然的关系转换生成而来的,但 又受到人与人、人与社会关系的影响。 B.诗情的产生是因为景物的变化而引起的人的感情的变化,正因如此,中国古代诗人借助自然的家园感和人与自然的亲和,从而生成妙境,成就了自然之曲和永恒之诗。 C.虽然不同时代的文学样式有各自的特征,但从表现人与自然的关系而言都是相同的,即表现天地人合一的圆融境界,表现宇宙的情化和情化的宇宙。 D.文章多角度阐明人与自然关系背景下的诗歌情景关系及其存在的状态和原因,对提升我们的思想认识和人文修养等具有重要的作用。
二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成4—7题。 韦贯之，名纯，避宪宗讳，遂以字行。少举进士。德宗末年，人有以贯之名荐于京兆尹李实者，实举笏示所记曰：“此其姓名也，与我同里，素闻其贤，愿识之而进于上。”说者喜，骤以其语告于贯之，且曰：“子今日诣实而明日受贺矣。”贯之唯唯，数岁终不往，然是后竟不迁。 永贞中，始除监察御史。上书举季弟纁自代，时议不以为私。转右补阙，而纁代为御史。元和元年，宰相杜佑子从郁为补阙，贯之持不可，寻降为左拾遗。复奏：“拾遗、补阙虽品不同，皆是谏官。父为宰相，子为谏官，若政有得失，不可使子论父。”改为秘书丞。新罗人金忠义以机巧进，至少府监，荫其子为两馆生。贯之持其籍不与，曰：“工商之子，不当仕。”忠义以艺通权幸为请者非一贯之持之愈坚既而疏陈忠义不宜污朝籍词理恳切竟罢去之。 讨吴元济也，贯之请释镇州，专力淮西，且言：“陛下岂不知建中事乎？始于蔡急而魏应也，齐、赵同起，德宗引天下兵诛之，物为殚屈，故朱泚乘以为乱。此非它，速于扑灭也。今陛下独不能少忍，俟蔡平而诛镇邪？”时帝业已讨镇，不从。终之，蔡平，镇乃服。初，讨蔡，以宣武韩弘为都统，又诏河阳乌重胤、忠武李光颜合兵以进。贯之以为诸将四面讨贼，各税进取，今若置统督，复令二帅连营，则持重养威，未可以岁月下也。亦不从。后四年乃克蔡，皆如贯之策运。 有张宿者，有口辩，得幸于宪宗，擢为左补阙。将使淄青，宰臣裴度欲为请章服。贯之曰：“此人得幸，何要假其恩宠耶？”其事遂寝。宿深衔之，卒为所构，诬以朋党，罢为吏部侍郎。不涉旬，出为湖南观察使。后罢为太子詹事，分司东都。穆宗立，即拜河南尹，以工部尚书召。未行，卒，年六十二，诏赠尚书右仆射，谥曰贞。 （据《旧唐书》《新唐书》删改） 4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分） A．忠义以艺通/权幸为请者非一/贯之持之愈坚/既而疏陈忠义不宜污朝籍/词理恳切/竟罢去之 B．忠义以艺通权幸/为请者非一/贯之持之愈坚/既而疏陈忠义不宜污/朝籍词理恳切/竟罢去之 C．忠义以艺通/权幸为请者非一/贯之持之愈坚/既而疏陈忠义不宜污/朝籍词理恳切/竟罢去之 D．忠义以艺通权幸/为请者非一/贯之持之愈坚/既而疏陈忠义不宜污朝籍/词理恳切/竟罢去之
5．下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A．避讳是中国封建社会特有的语言禁忌现象。韦贯之，名纯，因避唐宪宗李纯讳，别人只能用字称呼他，只有自己才可以用名来称呼自己。 B．谏官，中国古代官职之一，是对君主的过失直言规劝并使其改正的官吏。唐朝的左、右拾遗与左右补阙都属于谏官。 C．工商是手工业者和商人的简称，在封建社会里为杂色之流，可追求物质享受，不可与朝贤君子比肩而立，更不可超授官秩。 D．对已死的官员，古代皇帝可依据其生前功绩赠官、赠谥。“尚书右仆射”是皇帝对韦贯之死后赐赠的官取，“贞”是对韦贯之死后赐赠的谥号。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A．韦贯之刚强正派，不阿权贵。有人把他推荐给京兆尹李实，李实表示愿意结识他并把他推荐给皇上。韦贯之并没在意，几年没有去拜访李实，失去了通过李实推荐而升迁的机会。 B．韦贯之坚持原则，不徇私情。上书推荐弟弟韦纁代替自己做监察御史，当时人们并不认为他偏私；宰相儿子杜从郁做补阙，韦贯之却两次上奏，致使杜从郁的官职一降再降，做了秘书丞。 C．韦贯之洞察力强，料事如神。讨伐吴元济的时候，韦贯之建议先放下镇州，全力对付淮西；不赞成设置都统的同时又令二帅连营，这些德宗都没采纳。事后证明韦贯之是正确的。 D．韦贯之为官敢言，坚守正义。皇帝宠臣张宿出使外地，宰相裴度为他请求章服，韦贯之严词坚决反对。因此事得罪了做谏官的张宿，张宿后来“诬以朋党”报复韦贯之。 7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）说者喜，骤以其语告于贯之，且曰：“子今日诣实而明日受贺矣。” （2）其事遂寝。宿深衔之，卒为所构，诬以朋党，罢为吏部侍郎。
