《原始狩猎图》教案1
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高中音乐鉴赏第二单元民乐篇-八音之乐教案贵州省岑巩县第二中学:王朝东一、教学目标(一)知识与能力目标1.学习八音知识,学生从整体上了解古代八音分类及代表乐器。
2.学生通过聆听乐器音色,能够分辨乐器。
3.学生了解现代民族乐器的分类。
(二)过程与方法1.通过音乐与视频欣赏的形式,问答、听辨音色让学生了解古代民族乐器八音分类。
2.能听辨出欣赏曲目中不同乐器的音色,分析乐曲的风格特征。
3.了解现代的民族乐器分类。
4.用听辨音色的方法贯穿本课的教学。
(三)情感态度与价值观通过本课的学习让学生能更加热爱中华民族,更多关注八音之乐、热爱我们的民族器乐。
二、学情分析(一)教学内容分析1. 本课的主要内容是八音、音乐故事、民族乐器听辨与乐曲欣赏。
2. 音乐知识方面讲解八音和八音代表的乐器,音乐表现上听辨乐器的音色。
(二)教学对象分析1.学生对本课的知识体系比较缺乏,现在学生普遍偏爱流行音乐。
2.学生对古代乐器有一些解和认识。
欣赏课学生活动一般比较少,课堂气氛不活跃,因此我变换教学手段,在欣赏中也让学生动起来,以图片、视频、音乐等形式从直观感官上吸引学生,用问答、讲故事、声音辨别、二胡吹奏、律动表演等学生乐于接受的形式解乐器。
3.如何激发学生对本课的学习兴趣是本课的一个困难点。
(三)教学环境分析本课是欣赏课,视频播放、听赏的乐曲和展示的乐器图片较多,我选择多媒体教室环境。
三、重点难点1、重点:了解古代八音分类及代表乐器名称。
2、难点:能准确听辨琵琶、笛子、二胡等乐器的音色。
(1)通过视听练习使学生认识民族乐队及乐器,能够听辨乐器音色。
(2)通过欣赏乐曲,使学生能够准确听辨琵琶、笛子、二胡等乐器的音色,感受不同乐曲的音乐风格,了解不同音乐体裁及特点。
四、教学过程一、导入师:首先请同学们欣赏《春节序曲》片段视频,在欣赏的同时思考以下问题。
1、这是什么乐器演奏的呢?(学生回答)2、它给我们带来的是怎样的感受。
(学生回答)生:二胡,琵琶,扬琴……师:它带给你什么样的感受?(生答)师:同学们所说的乐器都是我们中国的民族乐器,它们有一个民族乐器总称叫做—八音之乐。
原始狩猎图1教学目标1、能识别骨笛、编钟、编磬、古琴、琵琶,并分辨其音色。
2、能知晓编钟、编磬、古琴在八音中的类别。
3、能大概知晓这些乐器产生过程中相关的历史文化背景及其独特的表现力。
4、熟悉《楚商》和《梅花三弄》的主旋律。
5、能用自己的语言讲述这些乐器音色的独特之处,以及所欣赏乐曲的音乐情绪,并与同学们一起分享。
6、通过“活动与练习”中的片段合唱来感受古曲古韵,感受与了解民族和声的特点。
2学情分析进入初中以来,学生的生理、心理日趋成熟,参与的意识和交往的愿望逐渐增强,虽然教材呈现的音乐、图片、文字的编排,都比较精当,但是以当下初中学生的生活经历而言,古代音乐离他们确实比较遥远。
所以对于学生在知识性目标的达成方面,可以停留在乐器外形、音乐特色认知、八音的概念等层面。
3重点难点1. 能知晓编钟、编磬、古琴在八音中的类别。
2. 能识别骨笛、编钟、编磬、古琴、琵琶,并分辨其音色。
4教学过程活动1【导入】活动一师:2008年的奥运会大家还记忆犹新吧!今天我们一起来回顾一下开幕式中的精彩画面。
欣赏:《击缶而歌》。
师:请同学们思考一下,为什么全球瞩目的奥运会开幕式用缶而不用鼓:生:缶是我国传统的古老的乐器。
师:对,缶是我国很古老的乐器,能体现中华民族的厚重。
今天我们就一起沿着历史的长河,了解中华古代音乐。
活动2【讲授】活动二中国传统乐器及器乐曲1、导入八音师:缶属于我国乐器分类的哪一类?生:打击乐器。
师:古代的打击乐器你们了解的有哪些?除了这些打击乐器你们还了解哪些乐器呢?我们一类类的说说。
打击乐器:缶、鼓、钟、磬弹拨乐器:筝、琴、瑟、阮、琵琶、柳琴、箜篌拉弦乐器:二胡、京胡、板胡吹管乐器:笛、箫、笙、埙、唢呐师:一个字的乐器大都是我们中原的传统乐器,而两个字的则是从少数民族传入中原的。
乐器的名字也大多是根据少数民族语言音译过来的。
2、介绍八音:现代的乐器按演奏方式分为拉弦乐器、弹拨乐器、吹管乐器、打击乐器。
《狩猎之舞》教案学情分析:由于媒体的广泛传播,流行音乐像空气一样包围着学生,如花的季节却把缠缠绵绵的相思之意挂在嘴边。
课堂上,学生们只想听唱最新流行的歌曲,一听到古典音乐就唉声叹气。
但是,在我看来既不能为了迎合学生的口味,便听之任之;也不能完全排斥这种现象。
否则,是有悖于素质教育的核心,也不符合当前课改精神。
教学目标:1、认识和了解部分古代乐器,如:骨哨、骨笛、埙、编钟等。
2、欣赏关于远古时期的壁画、岩刻、花山岩画、舞蹈纹彩陶盆等,拓展艺术知识,丰富审美体验。
教学准备:《原始狩猎图》的音乐资料,原始壁画、岩刻的图片、文字,多媒体教学设备等。
教学重点、难点:在欣赏、情景表演、探究讨论等活动中,体验原始生活的情景,感受音乐与远古生活情节内容的完美结合。
教学准备:《原始狩猎图》的音乐资料,原始壁画、岩刻的图片、文字,多媒体教学设备等。
教学过程:(一)创设情景、借景导入。
以音乐《原始狩猎图》的“引子”作为导入,随着我的描绘补充演绎出完整的远古人狩猎的场景,使学生感受出音乐的古朴音调、神秘和粗犷的音乐风格及独特的音响色彩。
(二)探访远古、艺术再现。
1、欣赏关于远古时期的壁画、岩刻。
内容包括:动物、放牧、舞蹈、战争等。
绘画手法:壁画一般是勾线涂色;岩刻一般是敲凿和磨刻。
绘画工具:壁画用的是苔藓类植物、兽毛,颜料是动物的脂肪和血调和的天然矿物;岩刻用的是石头。
2、讨论:远古人为什么会将这些动物刻画在岩石或洞穴中呢?远古人或是为了了解生活中的动物,或是为了记录某一次打猎的过程,或是为了记录每次打猎的成绩,或是为了祈求明天能打到更多的猎物等等原因。
3、了解古代的一些乐器(埙、骨哨、骨笛等,链接音频)。
(三)欣赏音乐、探究讨论。
1、聆听音乐骨哨与乐队《原始狩猎图》之“狩猎”。
(1)想想音乐所表现的画面情景。
(2)说说乐器“骨哨”和“埙”的音色特点。
(3)谈谈听完音乐后的感受。
2、请五名同学出来扮演远古人猎手,一个扮演野兽,随着音乐,再现激烈的狩猎场面。
欣赏课《原始狩猎图》教学课例【课题】欣赏《原始狩猎图》【教材】人教版八年级下册第一单元《华夏古韵》【课型】欣赏课【教学目标】1.通过欣赏《原始狩猎图》,了解源远流长的古代音乐及相关艺术的历史印痕,增强对民族传统文化艺术的认同感和民族自豪感。
2.认识和了解古代吹奏乐器骨哨、骨笛,通过作品欣赏体验其音色特点,感受它的艺术表现力。
3.通过聆听、体验、探究、创编等音乐实践活动,理解音乐作品的内容和内涵,深入体会音乐要素在刻画情境及表现情绪情感中的重要作用。
【教学重点】体验感受作曲家如何运用音乐要素描述音乐情境、塑造音乐形象的。
【教学难点】创编音乐情境,再现音乐内容。
【教学过程】一、创设情景、联想导入师:今天我给同学们带来一段特别的音乐,仔细聆听,特别在哪儿?你能联想到怎样的情境?(感受音乐的古朴音调、神秘和粗犷的音乐风格及独特的音响色彩)聆听《原始狩猎图》的引子部分。
学生畅谈联想情境。
二、探访远古、寻觅古韵1、简介《原始狩猎图》及骨哨、骨笛师:这是一首按照今人的思维,模拟表现原始人狩猎、充满古韵的一首乐曲。
乐曲描绘了远古时期原始森林里的神秘气氛和猎人捕猎的场景,表现了河姆渡远古先祖聪慧狩猎的生活状态。
这首作品的创作源于在上个世纪八十年代在浙江余姚河姆渡出土的新石器时代的骨哨,为再现骨哨的风采,作曲家钱兆熹创作了这首《原始狩猎图》。
骨哨与骨笛师:下面我们来看看这些距今七千多年前的骨哨与骨笛。
这是浙江余姚河姆渡出土的新石器时期的骨哨,距今大约有七千余年的历史。
它是以大型禽鸟的肢骨,在骨管上磨出一、二个或两、三个吹孔制成的,可以吹出几个简单的音。
骨哨既用来诱捕猎物,也可以在闲暇之余吹奏娱乐。
而在河南舞阳贾湖出土的是骨笛,是一种竖吹乐器,也是后世竖笛或洞箫类乐器的祖型。
一般用大型鸟类的翅骨截去两端关节,钻孔制成。
最典型的代表器物是舞阳贾湖骨笛,这些骨笛距今至少已有7700年,已能吹奏六至七声音阶。
2、聆听《原始狩猎图》全曲问题:乐曲的音乐风格是什么?乐曲描绘了怎样的场景?骨哨的音色有什么特点?分析:音乐风格——古朴、神秘而粗犷;乐曲描绘了远古时期原始森林里的神秘气氛和猎人捕猎的场景,表现了河姆渡远古先祖聪慧狩猎的生活状态;骨哨的音色尖锐明亮。
音乐人教八年级下册(2013年新编)《原始狩猎图》教案3第一篇:音乐人教八年级下册(2013年新编)《原始狩猎图》教案3 《狩猎之舞》教案教学目标:认识和了解部分古代乐器,欣赏关于远古时期的壁画、岩刻、花山岩画、舞蹈纹彩陶盆等,丰富审美体验。
教学准备:《原始狩猎图》的音乐资料,原始壁画、岩刻的图片、文字,多媒体教学设备等。
教学重点、难点:在欣赏、情景表演、探究讨论等活动中,体验原始生活的情景,感受音乐与远古生活情节内容的完美结合。
作者简介:钱兆熹先生是浙江歌舞团国家一级作曲。
1936年生于河南辉县,1949年加入文工团任双簧管演奏员,1958年至1970年任浙江管弦乐团首席小提琴,同时师从著名作曲家黄源洛学习作曲,后入上海音乐学院师从陈铭志教授等进修作曲。
他多年来创作了大量的音乐作品,“扬州慢”、“原始狩猎图”、“西湖寻梦”、“双声恨”等多件作品相继在国际和国内比赛中获奖,并经常有国内、国外的民族乐团演出,获得了很高评价。
教学过程:(一)认真聆听这首音乐,配合老师展示的一些关于原始人类狩猎的图片逐渐进入情境。
(二)完整欣赏、借景抒情。
1、聆听钱兆熹的骨哨与乐队《原始狩猎图》之“庆功”和“尾声”,让学生根据音乐,描绘出想象中的狩猎后古人们跳舞欢庆和散去的场景。
2、欣赏花山岩画、舞蹈纹彩陶盆。
3、模仿古人的舞蹈动作,简单的举手、手拉手等动作。
4、分析乐曲的结构:引子——狩猎——庆功——尾声。
5、探究讨论、情感抒发。
(1)音乐与情景内容是怎样结合在一起的?(2)古代人为什么要聚在一起狩猎?对我们有什么启发?(3)体会艺术与生活的关系、集体主义精神。
(三)艺术拓展、电影与古乐。
1、电影《菊豆》与陶埙。
2、编钟、编磬。
让学生观看影片中配有乐器音乐的片段,在声音与画面,音乐与内容的交互中熟悉古代乐器的声音、音乐的内涵及古乐的魅力。
(四)师生总结、情感升华。
乐曲采用简洁朴素的音乐语言,充分发挥了骨哨独特的音色和淳朴的艺术魅力,展示了一幅远古时期人们在夜幕中狩猎的画面,把先民们从发现猎物时的激动心情到捕获猎物后的狂喜场面刻画得栩栩如生。
原始狩猎图1教学目标1、能认真听赏古代音乐作品,了解中国古代乐曲的特点。
2、能识别骨笛等乐器,知晓在八音中的分类2学情分析八音是中国古代对乐器的统称。
金,古代称铜为金,指钲、钟、镈一类打击乐器。
湖北出土的楚国曾侯乙墓编钟:石,指石磬一类乐器。
湖北出土的楚国乐器编磬:土,是指缶、埙一类乐器。
用陶土制成,既可当饮器,又可做乐器;革,是指鼓类乐器。
皮革可制鼓;丝,是指弦乐器。
如琴、瑟、筝、琵琶等。
因其弦多以丝为之,故称;木,是指木制的乐器;匏,是指笙、簧一类乐器;竹,是指箫、笛、竽、筑、籥、笳类乐器。
丝类乐器里最讲究的就是古琴,它是文人雅士的心爱之物。
充满着传奇的象征色彩:琴长3尺6寸5分象征着一年有365天;13个徽位象征着一年的12个月及闰月;琴面弧形,琴底为平象征着天圆地方;最初5根弦象征着金、木、水、火、土。
骨笛起源演奏方法骨笛,笛子的一种,也是最早的乐器。
又称鹰笛或鹰骨笛,藏骨笛族、塔吉克族、柯尔克孜族边棱气鸣乐器,藏语称当惹。
用鹫鹰翅骨制成,流行于西藏、青海、云南、四川、甘肃省等的藏族牧区。
3重点难点重点:了解八音中骨笛的音色,知晓八音的分类。
难点:感受中国古代音乐厚重的人文内涵。
4教学过程一、导入师:中国音乐文化历史悠久,中国的乐器种类繁多,数不胜数。
今天老师找来了很多乐器的图片,看哪位同学能迅速的将中国的民族乐器挑选出来,并说出它的名字。
(展示图片)学生回答。
师:正是因为中国的民族乐器富有鲜明民族特色,所以同学们能够快速、准确地将它们找出来。
现在,同学们想不想听听中国最古老的民族乐器所发出的声音是怎样的呢?二、介绍乐器分类“八音”1、骨笛属于远古时代的乐器,中国的民族乐器历经千年的提炼,在外形、音色、音质、演奏技巧等方面都有了不同程度的改变,请同学们将书打开,进一步了解民族乐器。
民族乐器的分类按照演奏的方法分为四类吹管乐器、弹拨乐器、拉弦乐器、打击乐器,还可以分为"八音",你们知道什么是八音吗?2、介绍“八音”八音是中国古代对乐器的统称。
【课题】钟磬和鸣【教材】2012湘教版音乐七年级下册第六单元【课时】第一课时【教学目标】1、认识编钟、编磬、骨笛形状材质,并能辨别其音色。
2、能大概知晓钟磬、骨笛产生过程中相关的历史背景及其独特的表现力3、通过欣赏乐曲《楚商》,学唱主旋律,增强对民族传统文化艺术的认同感和民族自豪感。
【教学重、难点】重点:①了解编钟、编磬的有关知识及辨别其音色。
②学唱《楚商》主旋律。
难点:启发学生参与到音乐活动当中,通过自制打击物进行合唱训练。
【教学方法】体验、主动参与、听赏法等【教学工具】多媒体课件、钢琴、自制“编磬”【教学过程】一、导入《史记·廉颇蔺相如传》中有一段话:秦王饮酒酣,曰:“寡人窃闻赵王好音,请奏瑟。
”赵王鼓瑟,秦御史前书曰:“某年月日,秦王与赵王会饮,令赵王鼓瑟。
”蔺相如前曰:“赵王窃闻秦王善为秦声,请奉盆缶。
”师:有谁可以给大家解释一下这段故事?生:师:蔺相如为了给赵王驳回面子,更加地羞辱秦王请其击缶,是因为缶在古代称之为“贱乐”,一国之君当众“击缶”确实是有失颜面的事。
那么在古代,皇室家族的贵人们欣赏的是什么样的打击乐的?二、新课(一)曾侯乙墓中的编钟、编磬1、认识编钟、编磬2、欣赏钟磬与民乐合奏《楚商》(1)播放《楚商》视频,师:视频中钟磬的演奏方式是怎样的?这样的演奏方式使得该音乐有什么特点?生:......节奏规整、速度缓慢、没有连音,全是断奏......师:这段音乐烘托出了怎样的氛围?生:庄严、威武(2)学唱《楚商》片段(注意混合节拍等知识点)3、活动(合唱练习P44)(老师准备自制“编磬”)师:请同学们各自拿起桌面的石块想办法用多种方法敲一敲,听一听。
学生:(有两指夹住敲、放在手心敲、敲不同部位等)。
师:接下来我们就用手里的“磬”配着人声体会古韵古音吧。
(1)老师分别教唱主旋律、人声1、人声2(注意:混合拍子、弱音记号等知识点)(2)全班分三组分别担任主旋律、人声1、人声2,进行合唱训练(二)骨笛,中国最古老的乐器之一1、介绍骨笛其实中国最古老的乐器远不止于曾侯乙墓中的钟磬等,早在8000年前我国就出现了最古老的乐器骨笛,由鸟兽的骨骼制作而成。
《原始狩猎图》教案
教材分析:
1、作品分析:乐曲的结构是引子——狩猎——庆功——尾声,乐曲采用简洁朴素的音乐语言,充分发挥了骨哨独特的音色和淳朴的艺术魅力,展示了一幅远古时期人们在夜幕中狩猎的画面,把先民们从发现猎物时的激动心情到捕获猎物后的狂喜场面刻画得栩栩如生。
2、作者简介:钱兆熹先生是浙江歌舞团国家一级作曲。
1936年生于河南辉县,1949年加入文工团任双簧管演奏员,1958年至1970年任浙江管弦乐团首席小提琴,同时师从著名作曲家黄源洛学习作曲,后入上海音乐学院师从陈铭志教授等进修作曲。
他多年来创作了大量的音乐作品,“扬州慢”、“原始狩猎图”、“西湖寻梦”、“双声恨”等多件作品相继在国际和国内比赛中获奖,并经常有国内、国外的民族乐团演出,获得了很高评价。
情感态度价值观目标:
1、欣赏音乐《原始狩猎图》,体验原始生活的情景,了解源远流长的古代音乐及相关艺术的历史印痕,感受博大精深的母体文化,增强对民族传统文化艺术的认同感和民族自豪感。
2、情景体验远古人集体的劳动方式——狩猎,培养学生团结协作的集体主义精神。
知识与技能目标:
1、认识和了解部分古代乐器,如:骨哨、骨笛、埙、编钟等。
2、欣赏关于远古时期的壁画、岩刻、花山岩画、舞蹈纹彩陶盆等,拓展艺术知识,丰富审美体验。
过程与方法:
在音乐情景表演、探究、讨论等过程中,启发学生理解音乐作品的内容和内涵,深入感受音乐所呈现的栩栩如生的画面。
教学重点、难点:
在欣赏、情景表演、探究讨论等活动中,体验原始生活的情景,感受音乐与远古生活情节内容的完美结合。
教学过程:
(一)探访远古、艺术再现
1、欣赏关于远古时期的壁画、岩刻
内容包括:动物、放牧、舞蹈、战争等。
绘画手法:壁画一般是勾线涂色;岩刻一般是敲凿和磨刻。
绘画工具:壁画用的是苔藓类植物、兽毛,颜料是动物的脂肪和血调和的天然矿物;岩刻用的是石头。
2、讨论:远古人为什么会将这些动物刻画在岩石或洞穴中呢?
远古人或是为了了解生活中的动物,或是为了记录某一次打猎的过程,或是为了记录每次打猎的成绩,或是为了祈求明天能打到更多的猎物等等原因。
3、了解古代的一些乐器(埙、骨哨、骨笛等,链接音频)。
4、《原始狩猎图》作者简介。
(二)欣赏音乐、探究讨论
1、聆听音乐骨哨与乐队《原始狩猎图》之“狩猎”。
(1)想想音乐所表现的画面情景。
(2)说说乐器“骨笛”和“埙”的音色特点。
(3)谈谈听完音乐后的感受。
2、请五名同学出来扮演远古人猎手,一个扮演野兽,随着音乐,再现激烈的狩猎场面。
音乐响起,老师念白:“在悠远的旷野上、山谷里,神秘而安静……”“一头野牛正悠然自得的慢慢走来走去,不时吃着旁边的草。
”(一学生出来,双手放头上做牛头动作)
“猎手们正从远处走来,头领正在安排商量狩猎的方法”(五学生出来,围在一起商量对策)“头领做个手势,五人找好最佳的伏击位置”(五人散开)
“凶猛的野牛出现了,头领首先冲了上去,展开了激烈的搏斗……猎手们一涌而上……”3、学生点评,更深层次的理解音乐作品。
(1)对每个学生的表演互评、自评;
(2)结合情景表演师生探讨对音乐的理解。
A.音乐具有的情景形象性。
B.不同的音乐表现出来的不同的画面,以及两者的巧妙结合。
(三)完整欣赏、借景抒情
1、聆听钱兆熹的骨哨与乐队《原始狩猎图》之“庆功”和“尾声”,让学生根据音乐,描绘出想象中的狩猎后古人们跳舞欢庆和散去的场景。
2、欣赏花山岩画、舞蹈纹彩陶盆
3、模仿古人的舞蹈动作,简单的举手、手拉手等动作。
4、分析乐曲的结构:引子——狩猎——庆功——尾声
5、创编动作、情景复现
根据钱兆熹的骨哨与乐队《原始狩猎图》之“庆功”和“尾声”,,以及壁画、岩刻上的舞蹈动作,请学生手拉手,老师带头,随着音乐,编创造型和动作,跳起欢庆狩猎成功的舞蹈。
6、探究讨论、情感抒发
(1)音乐与情景内容是怎样结合在一起的?
(2)古代人为什么要聚在一起狩猎?对我们有什么启发?
(3)体会艺术与生活的关系、集体主义精神。
(四)师生总结、情感升华。