香港台湾是如何保护传统文化的

五大特别行政区文化香港文化香港是中国的一个特别行政区，拥有独特而多元的文化。

香港的文化深受中西方文化的影响，并融合了各种不同的元素。

香港的语言以中文和英文为主要使用语言，同时也使用广东话作为通俗语言。

香港的美食文化非常著名，汇集了来自不同地区的各种美食。

此外，香港还是一个国际化的城市，拥有丰富的艺术和娱乐活动，如电影、音乐和舞蹈等。

澳门文化澳门是中国的另一个特别行政区，拥有自己独特的文化。

澳门的文化受到中国文化和葡萄牙文化的影响，形成了独特的东西方文化交融。

澳门以其著名的赌场和度假村闻名于世，吸引了众多国内外游客。

澳门的美食也非常有特色，澳门葡餐以其独特风味而闻名。

台湾文化台湾是中国的另一个特别行政区，也有着独特的文化。

台湾的文化既受到中国的传统文化影响，又受到日本和西方文化的影响。

台湾的美食文化非常丰富多样，有许多独特的台湾小吃和台菜。

此外，台湾也以其热爱艺术、电影、音乐和文学而闻名，拥有许多重要的文化活动和节日。

陕西文化陕西是中国的一个特别行政区，拥有悠久的历史和丰富的文化遗产。

陕西是中国古代文明的重要发源地之一，拥有众多的历史遗迹和文化景点，如兵马俑和华清池等。

陕西的美食文化也非常有特色，有着许多传统的陕菜和小吃。

此外，陕西还以其独特的民俗文化和传统工艺而闻名。

新疆文化新疆是中国的一个特别行政区，也有着独特的文化。

新疆是中国的少数民族地区，拥有丰富多样的民族文化。

新疆以其美丽的自然风光和多元的文化风情而闻名，吸引了众多游客。

新疆的美食文化也非常有特色，如烤全羊和拉面等。

在新疆，还有许多独特的传统节日和民俗活动。

以上是五大特别行政区的文化概述，每个地区都有其独特的风格和特色。

这些文化不仅丰富了中国的文化多样性，也吸引了来自世界各地的人们来探索和体验。

台湾之“慢”作者：朱静来源：《新理财·政府理财》2012年第05期对比大陆的快节奏，台湾的步伐就要缓慢得多。

这里并不是指经济发展的快慢，而是指人们的心态平和，经济基础的平稳扎实。

这种平和与扎实来源于对传统文化的传承。

60多年来，台湾与大陆对待传统文化的态度截然不同。

国民党退到台湾后，蒋介石在台湾发起了“中华文化复兴运动”，并亲自担任总会长，全力推动文化复兴。

延续中华民族的文化命脉的使命，致力于全面恢复中国传统文化。

1949年以来。

台湾学校一直延续“国文”的称谓。

在小学阶段，台湾学校注重传统文化思想的熏陶和古文训练，以国文、历史和传统文化课程为主。

在高中阶段，文科的必修课程有三种：《高中国文》、《国学概要》、《中国文化基本教材》。

前两种是语文基础知识，以及经史子集的基本介绍，《中国文化基本教材》则完全是“四书”内容。

并且台湾人一直沿用几千年的繁体字，大陆称之为繁体字，但是台湾人并不这么称呼，他们管繁体字叫“正体字”。

他们表示繁体字不繁，而且很美。

认为繁体字是象形，具有历史传承的特点，并且还举办丰富多彩的汉字文化艺术节。

笔者曾与一位台湾人共过事，性情柔和是我对她的第一印象。

也有朋友从台湾旅游回来，告诉笔者，只有到了台湾，大陆游客才能体会到什么是中华民族提倡的“温良恭俭让”。

在商店里买东西，服务人员为你提供了服务，不待你说声感谢，人家会主动说声谢谢。

在公交站台排队等车，车上到站的人没有下完之前，绝不会有人上车。

上了车，车上有深蓝色的“博爱座”，那是给老弱病残孕准备的，年轻人总是宁愿站着也不占用。

在餐厅用餐，人们总是非常自觉地保持餐桌和周围的清洁，桌上和地面几乎看不到用餐后的残留物和纸屑。

曾有大陆人这样回忆自己在台湾购物的经历：台北尚未如香港那样通用人民币，营业员稍有迟疑，进去问过，欢天喜地回说可以，倒好像是她的麻烦，解决了，比我还要宽慰⋯⋯接着朋友又比较了大陆和台湾工作状态。

朋友认为，我们大陆目前的社会生存竞争激烈，各个行业与各个公司文化气氛不相同，因此生活节奏快，工作压力大。

侵华论功客观上来说，帝国主义侵华确实在一定程度上促进了中国资本主义生产方式的产生和发展，加速了封建制度灭亡的步伐；不能否认，帝国主义的入侵确实对中国产生的影响有积极地一面，但是却不能说帝国主义侵略中国有功。

首先，从侵华战争的性质来看。

帝国主义的入侵首先是一场非正义的战争，这一战争性质决定了帝国主义的入侵是一场赤裸裸的掠夺。

因而无论它给中国带来什么样的后果，都无法说他的侵略有功。

它都会成为一场罪恶之战。

帝国主义给中国带来了巨大的灾难，无论从哪个方面讲，中国都遭受了巨大的损失，而它对中国积极方面的影响远远不足以补给消极的影响。

其次，从帝国主义侵华的目的来看。

帝国主义侵略中国的目的，绝不是要把封建的中国变成资本主义的中国，而是要把中国变成自己的殖民地、原料产地和商品倾销市场，以方便它们的资本输出。

帝国主义的的侵略在不自觉中刺激了中国资本主义的发展，带来了比较先进的生产方式，但是它们的主观目的仍是追求在华的最大的利益。

它们为极卑鄙的利益所驱使，对中国军事上进行打击，政治上进行控制，经济上进行掠夺，文化上进行压迫。

正如马克思所说，帝国主义侵华即使有一定积极作用，那也只是充当了历史不自觉的工具。

再次，从帝国主义侵华的手段来看。

1向中国发动了多次的侵略战争。

如鸦片战争、中法战争、中日战争、和八国联军侵华战争……通过侵略和压迫，把中国逐渐变成殖民地和半殖民地。

用战争打败中国之后，帝国主义列强不但占领了中国周围许多原由中国保护的国家，而且还抢去或“租借”了中国的部分领土。

2.迫使中国签定了许多不平等条约，并且取得了在华驻扎陆军和海军的权利，取得了领事裁判权，并且把中国划为几个帝国主义的势力圈。

3.通过不平等条约，控制了中国一切重要的通商口岸，并且控制了中国的海关和对外贸易，控制了中国的交通事业，这样更能方便它们倾销自己的商品，把中国变成它们的工业品的市场和农业的原材料基地。

4.在中国经营许多轻工业和重工业的企业，以便直接利用中国的原料和廉价劳动力，并对中国资本主义进行直接的经济压迫，直接阻碍了中国生产力的发展。

用什么方式解决台湾问题首先提倡用和平解决台湾问题,用官话说就是因为用和平方式实现统一，有利于祖国大陆的改革开放和现代化建设，有利于两岸同胞感情的融合，有利于统一后台湾的长期繁荣稳定，也有利于维护亚太地区的和平稳定。

我们可以从以下方面着手，积极促进“和平统一。

第一，增进共识，确认只有一个中国。

海峡两岸同胞都是炎黄子孙，随着岁月流逝和社会的前进，面对当今世界“和平与发展”的主流，两岸都应以民族大义为重，以国家统一、民族昌盛和人民幸福为己任，以符合实际，实事求是的务实精神，求同存异，化干戈为玉帛，结束两岸之间的分隔与对峙。

香港回归之前，中英谈判也很艰难，邓小平先生却说：“有什么难谈？除了主权问题不能退让以外，其他的都好商量。

”当人们问及回归之后香港是什么样子时，他风趣地说：“舞照样跳，马（赛马）照样跑，市民的生活不会受到影响，而且还会更好，更加繁荣和稳定。

”事实证明，这一构想获得了成功，并取得包括港澳同胞在内的全国人民认同与支持，也受到世界各国的普遍赞誉。

即便是在20世纪90年代后期，在亚洲金融风暴猛烈冲击下，香港仍然保持了繁荣与稳定，这是个十分鲜活的客观的例证。

澳门回归、发展，也有力地说明了“和平统一、一国两制”构想的正确性、科学性，海峡两岸还有什么见解不能取得一致，不能达到统一呢？只要台湾当局摒弃前嫌，放弃“台独”，两岸必能达成利国利民的统一共识。

第二，增进互信，加深理解。

传统文化尤其是长期占居中国主导地位的儒家文化，是联系两岸人民的纽带。

中华文化博大精深，深深渗透入每一位中国人的心中，维持了两岸同一民族的心理稳定性。

大力进行两岸传统文化交流，可以唤醒台湾人民的“大中华意识”。

如果未来两岸能实现中华文化复兴基础上的统一，更是全球华人所乐见的。

海峡两岸同是中国人，中国有古老的文化，更有许多优良传统，比如诚实、信任、和睦、友善等，为了实现祖国统一大业，造福子孙后代，搭好对话桥梁，沟通谈判渠道。

台湾方面不必过多仰仗美国人的鼻息，期望美国的支援，不必用大量纳税人的金钱去购买昂贵的与民生无关的军事装备或新式武器。

国统纲领内容国统纲领是指国家统一的基本纲领和方针政策。

其内容围绕国家统一的重要性、实现国家统一的途径和方法以及维护国家统一的原则和措施等方面展开。

本文将从人类视角出发，以自然流畅的语言描述国统纲领的内容。

第一章国家统一的重要性国家统一是一个国家长治久安、民族繁荣发展的基石。

国家统一保障了国家的整体利益和民族的团结，为各民族共同繁荣发展创造了良好的环境。

只有国家统一，才能实现国家的繁荣昌盛，维护民族的尊严和自豪感。

第二章实现国家统一的途径和方法实现国家统一的途径和方法主要包括政治、经济、文化等多方面的手段。

政治上，要坚持一个中国原则，通过和平统一的方式解决台湾问题，推进香港、澳门的繁荣稳定。

经济上，要坚持开放合作，加强经济交流合作，促进各地区的共同发展。

文化上，要加强民族团结教育，传承发展中华优秀传统文化，增强各民族的凝聚力和认同感。

第三章维护国家统一的原则和措施维护国家统一的原则和措施包括尊重各民族的平等权利、保护各民族的合法权益、坚持民族区域自治制度等。

在国家统一的过程中，要坚持各民族平等、和谐相处，尊重各地区的历史文化传统，并为各民族提供良好的发展环境和机会。

第四章国家统一的前景和挑战国家统一的前景是光明的，但也面临着一些挑战。

在国家统一的进程中，需要充分考虑各方面的利益和关切，增强各民族的认同感和归属感，化解各种矛盾和分歧，推动国家统一的进程向前发展。

结语国家统一是中华民族伟大复兴的重要任务，是每一个中国人的共同责任和使命。

只有坚定信心，积极行动，才能实现国家统一的目标，让中华民族在世界舞台上展现出更加辉煌的风采。

让我们团结一心，为实现国家统一的伟大事业而努力奋斗！。

香港回归对文化节庆的影响1997 年 7 月 1 日，香港回归祖国的怀抱，这一历史性的时刻不仅是政治上的重大事件，也在文化领域产生了深远而广泛的影响，其中对文化节庆的影响尤为显著。

香港回归之前，由于历史原因，其文化节庆在一定程度上受到西方文化的影响，同时又保留了自身独特的地域特色。

但回归之后，随着与内地的交流日益密切，香港的文化节庆在内涵、形式和意义上都发生了重大的变化。

在内涵方面，香港的文化节庆更加注重传承和弘扬中华传统文化。

春节、端午节、中秋节等传统节日在香港的庆祝氛围愈发浓厚。

以春节为例，以前可能更多地是一些商业化的庆祝活动，而如今，舞龙舞狮、写春联、挂灯笼等传统习俗得到了更广泛的传承和发展。

人们更加重视家庭团聚，传承家族的文化和价值观。

端午节时，包粽子、赛龙舟等活动不仅吸引了众多本地居民的参与，也让更多的游客感受到了中华传统文化的魅力。

中秋节时，赏月、吃月饼、猜灯谜等传统活动成为了家庭和社区共同的欢乐时光。

形式上，香港的文化节庆变得更加丰富多样。

回归后，内地的文化元素不断融入香港的节庆活动中。

比如，在一些庆祝活动中，会引入内地的民间艺术表演，如杂技、木偶戏等。

同时，借助现代科技手段，如灯光秀、多媒体展示等，为传统的文化节庆增添了新的活力和吸引力。

此外，香港与内地共同举办的文化节庆活动也越来越多。

例如，“欢乐春节”活动，不仅在香港本地举办，还与内地的相关活动形成互动，共同打造了一个欢乐、祥和的节日氛围。

在意义层面，香港回归后的文化节庆成为了增强民族认同感和国家凝聚力的重要载体。

通过共同庆祝传统节日，香港居民更加深刻地感受到自己是中华民族大家庭的一员。

文化节庆让大家对中华民族的悠久历史和灿烂文化有了更深入的了解和认同。

这种认同感和凝聚力不仅体现在节日期间，更在日常生活中潜移默化地影响着人们的价值观和行为方式。

香港回归也促进了文化节庆在教育领域的发展。

学校更加重视将文化节庆纳入教育课程，通过课堂教学、课外活动等形式，让学生了解节日的由来、习俗和文化内涵。

港澳台和祖国的故事咱先来说说香港。

香港就像一个走在潮流前沿的酷小孩，在祖国大家庭里那可是相当耀眼。

早年间，香港被英国租借，就像孩子被别人领走了一段时间，但它骨子里始终流淌着中华民族的血。

后来，1997年香港回归祖国，那可是个普天同庆的大日子。

回归之后啊，祖国妈妈可没少给香港支持，不管是经济上还是民生上。

你看香港那些高耸入云的大楼，繁荣的金融市场，背后都有祖国这个强大后盾。

像内地游客特别爱去香港购物旅游，给香港的商业带来了超多活力，这就像是兄弟姐妹之间互相走动，热热闹闹的。

而且香港的明星啊，那可都是咱整个大中华地区的偶像，什么四大天王之类的，他们的歌声和影视作品传遍大江南北，这也是香港和内地文化交流的一个超棒体现，就像一家人在分享彼此的乐趣。

再聊聊澳门。

澳门呢，就有点像一个低调的宝藏亲戚。

被葡萄牙管了一阵子，但它也一直没忘本。

1999年澳门回归祖国怀抱的时候，那也是个感人的时刻。

澳门虽然地方不大，但它有独特的魅力，博彩业和旅游业搞得风生水起。

祖国也给澳门很多发展的机会，现在澳门的大学也吸引了很多内地学子去求学，内地的企业也和澳门的企业有不少合作项目。

就好比一家人里，大家互相帮助，发挥各自的特长。

澳门的美食也超有名，蛋挞、猪扒包啥的，这些美食在内地也有很多粉丝，这也是澳门和祖国各地交流融合的一个甜蜜小纽带。

最后是台湾。

台湾就像一个有点调皮又充满才情的兄弟。

台湾和祖国大陆的联系那可是源远流长，从古代开始就有很多往来。

台湾的自然风光美极了，像阿里山、日月潭都是闻名遐迩的美景。

在文化上，台湾保留了很多中华传统文化的精髓，像繁体字的使用，传统的庙宇文化等。

虽然现在台湾和大陆之间有一些小波折，但这就像兄弟之间偶尔有点小摩擦。

大多数台湾民众还是知道，大陆和台湾是一家人，两岸之间的贸易往来、文化交流也一直在进行。

很多台湾的艺人到大陆来发展，像周杰伦的歌在大陆那可是家喻户晓，这就像兄弟之间互相分享才华。

而且大陆游客也很喜欢去台湾旅游，感受台湾的风土人情。

92共识的内容《92共识》是在1992年，由国家主席江泽民发表的一封公开信，也是中华人民共和国宪法的基础。

92共识的核心思想是“一国两制”，它将维护中国的统一和维护香港、澳门和台湾的领土完整联系在一起，并实现和平统一。

92共识提出，香港、澳门和台湾作为中华人民共和国的组成部分，享有统一和完整的国家主权，并将实行“一国两制”政策，这意味着严格依照宪法和基本法实施，同时保障各地实行本地化管理，不受武力干涉、独立自主地行使管治权，以及不可缺少的政治稳定。

具体来说，香港、澳门及台湾地区均将遵守“一国两制”政策，也就是这三地区将保持中国的统一和完整，具有相同的法律体系，但依据本地特点实行本地化管理，充分发挥每个地区的活力。

在这里，台湾将继续实行“九二共识”政策，保持政治稳定，促进两岸关系的和谐发展；而香港和澳门将实行“一国两制”政策，维护领土完整，实现和平统一，并继续实施基本法，促进香港和澳门的发展。

92共识确立的“一国两制”政策，让全球看到了中国政府针对中国特色领土问题的实践。

这一政策充分反映了中国政府对各地方政权的尊重，以及对领土完整和统一性的坚定保证，具有一定的历史性和重大意义。

政策的实施也加强了中央政府对香港、澳门和台湾的政治和经济联系，大大促进了融合发展，推动了各地经济社会发展。

同时，实施“一国两制”政策，也促进了中央政府和香港、澳门及台湾的相互尊重和友好交流，有助于加强大陆各地及海外华人的联系。

“一国两制”政策，不仅使中国拥有了良好的统一和协调，也让每一个地方都能发挥自身的优势，实现发展和繁荣。

近年来，中国也让外国看到了“一国两制”在香港、澳门和台湾地区的成功实施。

经过几十年的努力，“一国两制”政策已经成为中国最重要的政府政策之一，它蕴含着中国历史上的智慧与力量，也令人看到了一个更加开放的中国。

总而言之，中国“一国两制”政策兼顾统一和完整，体现了中华民族的传统文化与国际化的现代特性；它保护了全国人民共同利益，也增强了各地区间的政治联系与经济社会发展；它为台湾、香港和澳门提供了稳定和发展的环境，更使台湾、香港和澳门融入了中国这个大家庭，维护了国家主权和领土完整，使中国人民昂首挺胸地走向更加完美的未来。

形势与政策题目：_______________________________ 班级：_______________________________ 姓名：_______________________________ 学号：_______________________________维护国家统一和领土完整，是每个主权国家的神圣权利，也是国际法的基本原则。

联合国宪章明确规定：联合国和它的成员国不得侵害任何会员国或国家之领土完整或政治独立，不得干涉在本质上属于任何国家国内管辖的事件。

联合国《关于各国依联合国宪章建立友好关系及合作之国际法原则之宣言》指出：凡以局部或全部破坏国家统一及领土完整或政治独立为目的之企图，都是不符合联合国宪章精神的。

中国近代史是一部被侵略、被宰割、被凌辱的历史，也是中国人民为争取民族独立，维护国家主权、领土完整和民族尊严而英勇奋斗的历史。

台湾问题的产生与发展，都与这段历史有着紧密的联系。

由于种种原因，台湾迄今尚处于与大陆分离的状态。

这种状态一天不结束，中华民族所蒙受的创伤就一天不能愈合，中国人民为维护国家统一和领土完整的斗争也一天不会结束。

因此解决台湾问题，实现中国完全统一，已然是中华民族的根本利益。

五十年来，中国政府为此进行了不懈的奋斗。

如果谈到台湾的问题由来那么就不得不谈一下台湾问题的历史成因，其一如下。

在远古的时候，台湾岛和祖国大陆是连接在一起的，是大陆的一部分。

后来，由于地壳运动，海平面时升时降，台湾岛也时沉时浮，直到5000年前，相连接的部分下沉为海峡，台湾于是成了祖国东中的一个四面环海的大陆岛。

这从台湾海峡海底的地形可以得到证明。

台湾自三国时期就与中国大陆有了较为频繁的交流，虽然在以后的年代中与大陆数次分离，甚至兵戎相向。

但那都是因为个人利益而进行的内部纷争，大陆与台湾是一个整体，不可分割，几千年来两岸人民之间的感情用血浓于水来形容毫不过分。

在第二次世界大战期间，中国共产党曾经与中国国民党携手抗击侵入中国的日本军队。

日韩港澳台中药的政策全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：日韩港澳台五地区在传统中药的认可和使用方面有着各自不同的政策。

在这些地区，中药历史悠久，深受人们喜爱和信赖。

但是在当今现代社会，随着医学技术的发展和国际间医药政策的不断调整，如何更好地保护和发展中药文化成为这些地区面临的问题之一。

本文将针对日韩港澳台五地区的中药政策进行介绍和探讨。

日本是一个国家文化底蕴深厚的地区，中药文化也在这里得到了广泛的认可和保护。

日本的《日本药典》规定了中药的使用标准和监管要求，确保中药的质量和安全。

日本还设立了专门的中医执业资格考试，从源头上保证了中医的专业水平和服务质量。

日本还对中药的研究和成果进行支持，增加其现代医学的价值，使得中药在日本的地位更加稳固。

澳门是一个中西医并重的地区，中药在这里也得到了广泛应用。

澳门政府对中医医师和中药药店实行注册制度，确保中医的专业水平和中药的质量。

澳门还对中药的药品标准和质量进行严格把关，保障民众的用药安全。

澳门还鼓励中医药的科研和发展，提高中药在医学领域的地位和影响力。

日韩港澳台五地区在中药政策的制定和执行过程中都非常注重中药的质量和安全，同时也推动中药的科研和发展，加强中药与现代医学的融合，使得中药在现代社会中发挥更大的作用。

希望未来这些地区能够进一步加强合作，共同推动中药文化的传承和发展，为民众的健康福祉做出更大的贡献。

第二篇示例：近年来，随着人们对传统中医药的重视和认可度提高，日韩港澳台等地区对于中药的政策也逐渐趋于完善。

中药作为中华传统文化的重要组成部分，具有悠久的历史和丰富的疗效，其在保健和治疗领域的应用日益广泛，因此政府也积极出台相关政策来规范和推动中药的发展。

在日本，虽然中药并非传统的医疗方式，但随着中医理论的逐渐传入，中药在日本的应用也日益增加。

日本政府对中药的管理主要是由厚生劳动省进行监管，制定相关法规和标准来保障中药的质量和安全。

日本还设立了专门的药店和诊所，供市民购买中药和接受中医治疗。

一、概述我国传统文化源远流长，包含丰富的哲学、历史、文学等内容，对台港地区的文学产生了深远的影响。

本文将探讨我国传统文化对台港文学的影响，分析其在文学作品、创作理念、文学风格等方面的体现。

二、我国传统文化对台港文学的深远影响1. 传统文化对文学主题的影响我国传统文化自古以来就强调儒家思想、道家思想以及佛家思想，这些思想观念深刻地影响了台港地区文学作品的主题选择。

在台湾文学中，儒家思想所倡导的仁义礼智信等价值观念，常常贯穿在作品的主题之中，强调人与人之间的关系和情感的体现。

而在香港文学中，佛家思想所强调的生死轮回、理性超越等概念，则在文学作品中得到了深刻的体现。

2. 传统文化对文学创作理念的影响我国传统文化中的“仁者爱人”、“道法自然”、“心灵至善”等思想，深刻影响着台港地区文学创作理念的形成。

在台湾文学中，作家们常常强调塑造人物的内心世界和情感表达，追求一种情感上的共鸣。

而在香港文学中，作家们则更加注重对生活的观察和理性思考，倾向于通过小说表达对社会现实的思考和反思。

我国传统文化对台港地区文学的写作风格也起到了重要影响。

在台湾文学中，受到唐诗宋词等传统诗歌的影响，许多作家对于文字的雕琢和形象的塑造有着很高的要求。

而在香港文学中，影响更多的来自古代的文学思想和现代的西方文学风格，这使得香港文学在文字运用和叙事手法上更加多元和宽广。

三、我国传统文化在台港文学中的现实价值1. 传统文化的传承与创新我国传统文化在台港地区的传承与创新中发挥着重要的作用。

传统文化是人们对于过去智慧和经验的总结，也是对于未来可能的生活和创造的思考。

在台湾文学发展中，传统文化为作家们提供了丰富的精神资源和创作灵感，同时又鼓励他们在文学创作中做出更多的突破和创新。

在香港文学发展中，传统文化则为文学作品提供了一种深厚的文化根基，使得香港文学在现代化的同时仍然贯穿着传统文化的精神内涵。

2. 传统文化的文化认同与地域归属我国传统文化在台港地区的文学中发挥着重要的文化认同和地域归属作用。

香港文化香港文化可以大致分为传统文化和近现代文化。

传统文化即中国古代传统文化，这是香港与大陆的同根所在；而近代文化，香港文化是在殖民主义压迫和克制下的文化，甚至香港人在面对自己的历史文化的时候，都会不知不觉地步入不敢肯定和自居卑微的态度中。

而对于传统文化，香港的某些地方甚至保留的比大陆还完好，因为香港没有经历文化大革命十年浩劫，某些在大陆已经绝迹的风俗文化都能在香港兴起。

由于香港历史、地理、人文诸多因素的影响，使香港文化有其独特的特性，这就是东方文化与西方文化共存，传统文化与现代文化交融在一起，构成了多元混合型的文化特性。

香港回归祖国后，实行“一国两制”必然会加强香港文化人的国家意识。

在新形势下，在他们所从事的文化事业工作中，不能不考虑国家与民族利益的因素，在原有的市民文化基础上注入国家意识，提高责任感和使命感，深化香港文化的思想内涵。

香港文化明显特征是商业性强。

这是因为香港是市场经济高度发达的城市，商品生产和交换决定一切，利润主宰一切，市场涵盖一切，所有文化活动无不受经济因素的制约，受市场机制的调节。

大多数文化产品依市场需要而生产，并以盈利为目的，这就必然要迎合市民的需要而走通俗性、娱乐性的道路，严肃的文化艺术，往往难以得到支持与发展，致通俗性、娱乐性的文化作品大行其道。

由于长期的殖民统治，中国香港和内地曾一度沟通困难，内地人对香港这块神奇的宝地望尘莫及，而这时候，人们对香港社会和人的了解很大程度上来自电影这个媒介。

香港电影已有百年发展历史，百年间香港电影所起到的作用远不止娱乐效应，它对历史，对中国传统文化的宣传作用不容忽视。

香港在经济上的自由开放，也带来文化上的自由开放。

香港是一个自由港，与世界上的其他自由港比较，其开放程度是最高的，因此香港又称为“世界文化橱窗”。

香港的文坛、艺坛和商品市场一样向全世界开放，世界各地的艺术家都可到香港表演和交流，各类艺术节、电影节、国际学术会议连年不断。

香港回归以后，实行“一国两制”，国家意识的逐步确立，香港与大陆的文化交流与合作将更加频繁，其前景无限光明，同时亦必将向更高层次深入发展。

题目范围：中华一家亲维护国家统一题源标注试题解析区16.（2022柳州）以画为媒，山水传情。

2022年央视春晚创意节目《忆江南》,采用特效技术，集诗、书、画于一身，在传统山水画意境之中融入歌舞等演出形式，将散落祖国两岸的中国传世名作《富春山居图》合璧团圆。

运用现代科技手段让画卷灵动再现，用匠心让千年古画活起来，给人“一卷在手，江山无限”的沉浸式美感体验，受到了两岸亿万观众的好评。

(1)央视春晚创意节目《忆江南》表达了全体中华儿女怎样的愿望? (2分 )(2)结合材料并运用所学知识，谈谈《忆江南》节目对两岸同胞弘扬中华文化的启示。

(4 分 )答案：(共6 分 ) (1) (2 分)渴望解决台湾问题，实现祖国完全统一。

(2) (4 分)①中华文化是两岸同胞共同的精神财富，也是两岸同胞血脉相连的精神纽带;两岸同胞要增强文化认同，加强文化交流，传承和弘扬中华文化。

②中华优秀传统文化是中华文化的重要组成部分，两岸同胞要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。

(每点2分，答出两点4 分。

其他符合题意可酌情给分)【解析】本题考查维护国家统一。

第（1）问，“《忆江南》将散落祖国两岸的中国传世名作《富春山居图》合壁团圆”表明两岸同胞渴望解决台湾问题，实现祖国完全统一。

第（2）问，“将散落祖国两岸的中国传世名作《富春山居图》合壁团圆”体现了两岸同胞要增强文化认同，加强文化交流，传承和弘扬中华文化。

据此分析作答即可。

13. （2022百色）2022年5月8日，在完善香港选举制度后的首次行政长官选举中，李家超高票当选香港特别行政区第六任行政长官人选。

按照香港基本法附件一规定，行政长官由选举委员会选出，由中央人民政府任命。

材料表明（B）①中央对香港具有全面管治权②“一国两制”方针下香港享有绝对的自治权③香港的选举制度是最完善的④“一国两制”方针在香港得到全面准确贯彻A. ①③B. ①④C. ②③D. ②④【解析】选B。

新课标中考历史专题复习-台湾问题附参考答案关于台湾问题1、为什么台湾自古以来就是中国的领土？①三国时，台湾称夷洲，230年，吴国孙权派卫温到夷洲，加强了台湾同内地的联系。

②元朝时，台湾称琉球，元政府设澎湖巡检司，管辖澎湖、琉球。

③1662年，郑成功从荷兰手中收复台湾。

④1683年，清军入台湾，1684年，在台湾设台湾府，隶属福建省，1885年，在台湾设行省。

⑤1895年，中日《马关条约》，清政府被迫割台湾给日本。

⑥1945年，二战结束，日本投降，台湾回到祖国怀抱。

⑦1949年，蒋介石战败后，逃到台湾。

2、新中国建立后，随着时代的变化，党和政府对台湾的大政方针有什么变化？新时期推进祖国和平统一大业的指导思想是什么？由谁提出？①党和政府不同时期对台湾的大政方针是：新中国成立后：一定要解放台湾。

20世纪五十年代中期，确立了争取用和平方式解放台湾的思想；改革开放后，确立了和平统一祖国的大政方针；不久，邓小平在“一国两制”基础上形成了“和平统一，一国两制”的对台基本方针；1995年，江泽民提出了发展两岸关系，促进和平统一的八项主张。

②新时期推进祖国和平统一大业的指导思想是江泽民提出的“八项主张”3、实现台湾与祖国大陆的统一，需坚持什么原则？一个中国原则。

这是实现祖国和平统一的前提和基础。

4、近年来，海峡两岸交往有什么特点？对此你有什么认识？交往日益密切的基础是什么？经济、文化交往日益密切，海峡两岸经济上相互促进、互补互利的局面初步形成。

海峡两岸交往日益密切的事实说明祖国统一是历史发展的必然趋势。

海峡两岸经济、文化交流迅速发展的基础是两国同根同祖，都是中华民族，有共同的语言、文字，共同的信仰习俗，共同的传统文化。

5、台湾陈水扁当局近期搞什么分裂活动？假如你是国务院发言人,你将如何评述这件事情?法理台独。

祖国统一是任何人都不能改变的历史趋势,任何分裂活动都是不允许的,难以得逞的.奉劝台湾当局领导人悬崖勒马,回头是岸,不要为一已之私阻碍祖国统一,须知玩火者必自焚.6．当前解决台湾问题的主要障碍何在？海峡两岸一定能实现统一的主要依据有哪些？⑴.主要障碍：①.台独势力的阻扰和破坏。