河南心意拳之解读
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天下功夫 流派
河南心意拳之解读
文 / 郭小涛
一、河南心意拳分布
在河南心意拳发展过程中，马学 礼起到了不可磨灭的作用。马学礼在 洛阳将拳艺主要传于马三元、马兴、 张志诚。三人之中马三元早逝，因此 马兴和张志诚成为河南心意拳的主要 传承者。经二人传承下去的心意拳遍 布河南洛阳、许昌、周口、南阳等地。
二、河南心意拳传承及流派
（编辑 / 刘强）
45பைடு நூலகம்
44
流派 天下功夫
宪堂、陈斌；第三支、第四支、第五 支均是第七代尚学礼的传承人李豪 友、李道夫、吕瑞芳；第六支、第七 支是第七代卢嵩高的传承人于化龙、 解兴邦、李尊思、孙少甫；第八支是 第七代杨殿卿的传承人杨祥麟。
到了第九代，传人也分成了八个 支系：第一支、第二支、第三支均是 第八代的陈宪堂等的传承人张子斌、 买西山、马廷扬、宋真；第四支是第 八代李道夫的传承人王绍仁，第五支、 第六支是第八代吕瑞芳的传承人吕廷 芝、李洳波；第七支是第八代于化龙 的传承人杨国胜、杨彦涛；第八支是 第八代杨祥麟的传承人杨青梅。
河南地区心意拳传承人主要为马
学礼支系。 第一代传人：马学礼。 第二代传人：张志诚等。 第三代传人：李政等。 第四代传人：张聚等。 第五代传人：买壮图和张老根。
其中买壮图一系又分成了五支系，第 六代传人：买学礼、袁长清、袁凤仪、 安大庆、丁兆祥。
到了第七代，传人又分成七个支 系：第一支是第六代买学礼的继承人
到了第十代，传人仅剩下四个支 系：第一支、第二支是第九代张子斌 的传承人时小武、买卫东、邱玉；第 三支是第九代买西山的传承人买勇、 买威；第四支是第九代吕廷芝的传承 人单良、单斌、陈刚。
第十一代传人则是第十代时小武 支系的董剑、于潮州。
三、河南心意拳特点
河南心意拳动作简单，技击性强， 功用无穷，定式为桩，动式为拳，内 涵丰富。河南心意拳没有整套的对练 和单练套路，其拳法内容主要为心意 把（一个动作为一把）、十大形（一 个动作为一形）。
高了人的社会适应性、人际交往和社 会行为水平，使人的身心更加健康， 性格更加开朗。
2. 文化方面 中国很多拳种都强调动静相生、 刚柔相济、快慢相间、虚实转换、内 外兼修、神形兼备的拳理要求，心意 拳也不例外。这些都是中国传统的天 人合一、阴阳辨证、五行生克等哲学 观念的反应，传统观念所要求的仁义 礼智信、温良恭俭让等也都贯穿于武 术练习的整个过程之中。心意拳在长 期演变发展中，形成了美与善的统一、 人与自然的和谐，偏重于人体的康寿、 保健、医疗等养生文化和医学理论的 研究。而西方体育追求人与环境的抗 争，追求体格与肌肉的强壮，忽视了 人体与自然环境的和谐发展、身心的 协调发展，这些都需要从我国的传统 文化内涵价值中去吸取完善。 3. 自卫方面 心意拳是一种很好的自卫防身 术，一拳一脚都有鲜明的攻防含义和 很强的实用性。长期进行锻炼，可以 掌握技击方法，在危难之时可以防身 自卫，克敌制胜；也可以增强自己的 身体素质，提高战斗力，在执行任务 时发挥更大的作用。 心意拳集健身、娱乐、防身、养 生为一体的特点，是一般意义上的体 育所不具有的。它是在中国传统文化 熏陶下形成的内涵丰富、自成一派的 武术运动项目，根植与华夏文明数千 年的沃土中，与文学、历史、哲学、 宗教、医学等诸领域有着相互渗透、 相互影响的关系。它是蕴含着丰富的 人生哲理的民族文化，是一种高层次 的体育文化现象。它超出了一般体育 上的意义，技术体系完整统一，追求 天人合一、阴阳转换、内外兼修、形 神兼备、知行统一。
习练心意拳不仅可 以增进人体健康，还能 全面发展身体素质，对 人的力量、速度、灵敏、 柔韧等各种素质的发展 有良好的影响。
一身含五劲，踩、扑、裹、束、决五 劲合一。束身起，长身落。手随意发， 力随声落。起势快如龙卷风，脚出必 定踩中门，发力要刚、猛、狠、毒、快， 外似刚猛，实则内柔，周身动作高度 协调配合，发力猛而有弹性，动作迅 猛而灵活，外形、内意通达顺畅，肢体、 气血强健柔活。习练心意拳在健身和 技击方面都有很高的实用价值。
四、习练心意拳的价值
1. 健身方面 习练心意拳不仅可以增进人体健 康，还能全面发展身体素质，对人的 力量、速度、灵敏、柔韧等各种素质 的发展有良好的影响。心意拳讲究调 息行气和意念活动，可调节人体内环 境的平稳，调养气息，改善人体机能， 健体强身，具有延年益寿的作用。现 在社会生活和工作压力大，人与人隔 离，变得性情孤独，心意拳能起到缓 解和释放的作用。在心意拳练功过程 中，大家切磋技艺、交流心得，增加 了彼此间的理解和信任，使人之间融 洽相处，形成一种和谐的人际关系， 从而疏导了因工作紧张而造成的烦 躁、焦虑等不良情绪状态，消除因心 性、情绪等而产生的各种病灶，也提
买清选、买志豪、买景力、马保剑； 第二支是第六代袁长青的传承人袁洪 亮、买金金、买老治、陈金坡、陈金聚； 第三支、第四支、第五支、第六支均 是第六代袁凤仪的传承人尚学礼、卢 嵩高、杨殿卿、宋国宾；第七支是第 六代安大庆的传承人宝鼎。
到了第八代，传人分成了八个支 系：第一支是第七代买清选等的传承 人买贵生、买志刚、买志强、买自选； 第二支是第七代袁洪亮等的传承人陈
河南心意拳练习时要求周身协 调，内外合一；要求全身上下一动无 有不动，一停无有不停，一合无有不 合。河南心意拳在内要求“心与意合， 意与气合，气与力合”，在外要求“手 与足合，肘与膝合，肩与胯合”，一 举一动要做到全神贯注意念集中，劲 力裹含，蓄而后发，发力要有火烧身 的灵劲与爆发弹性力。河南心意拳身 形六势要求：一身呈六势，鸡腿、龙腰、 熊膀、鹰捉、虎抱头、雷声六势合一；
河南心意拳之解读
文 / 郭小涛
一、河南心意拳分布
在河南心意拳发展过程中，马学 礼起到了不可磨灭的作用。马学礼在 洛阳将拳艺主要传于马三元、马兴、 张志诚。三人之中马三元早逝，因此 马兴和张志诚成为河南心意拳的主要 传承者。经二人传承下去的心意拳遍 布河南洛阳、许昌、周口、南阳等地。
二、河南心意拳传承及流派
（编辑 / 刘强）
45பைடு நூலகம்
44
流派 天下功夫
宪堂、陈斌；第三支、第四支、第五 支均是第七代尚学礼的传承人李豪 友、李道夫、吕瑞芳；第六支、第七 支是第七代卢嵩高的传承人于化龙、 解兴邦、李尊思、孙少甫；第八支是 第七代杨殿卿的传承人杨祥麟。
到了第九代，传人也分成了八个 支系：第一支、第二支、第三支均是 第八代的陈宪堂等的传承人张子斌、 买西山、马廷扬、宋真；第四支是第 八代李道夫的传承人王绍仁，第五支、 第六支是第八代吕瑞芳的传承人吕廷 芝、李洳波；第七支是第八代于化龙 的传承人杨国胜、杨彦涛；第八支是 第八代杨祥麟的传承人杨青梅。
河南地区心意拳传承人主要为马
学礼支系。 第一代传人：马学礼。 第二代传人：张志诚等。 第三代传人：李政等。 第四代传人：张聚等。 第五代传人：买壮图和张老根。
其中买壮图一系又分成了五支系，第 六代传人：买学礼、袁长清、袁凤仪、 安大庆、丁兆祥。
到了第七代，传人又分成七个支 系：第一支是第六代买学礼的继承人
到了第十代，传人仅剩下四个支 系：第一支、第二支是第九代张子斌 的传承人时小武、买卫东、邱玉；第 三支是第九代买西山的传承人买勇、 买威；第四支是第九代吕廷芝的传承 人单良、单斌、陈刚。
第十一代传人则是第十代时小武 支系的董剑、于潮州。
三、河南心意拳特点
河南心意拳动作简单，技击性强， 功用无穷，定式为桩，动式为拳，内 涵丰富。河南心意拳没有整套的对练 和单练套路，其拳法内容主要为心意 把（一个动作为一把）、十大形（一 个动作为一形）。
高了人的社会适应性、人际交往和社 会行为水平，使人的身心更加健康， 性格更加开朗。
2. 文化方面 中国很多拳种都强调动静相生、 刚柔相济、快慢相间、虚实转换、内 外兼修、神形兼备的拳理要求，心意 拳也不例外。这些都是中国传统的天 人合一、阴阳辨证、五行生克等哲学 观念的反应，传统观念所要求的仁义 礼智信、温良恭俭让等也都贯穿于武 术练习的整个过程之中。心意拳在长 期演变发展中，形成了美与善的统一、 人与自然的和谐，偏重于人体的康寿、 保健、医疗等养生文化和医学理论的 研究。而西方体育追求人与环境的抗 争，追求体格与肌肉的强壮，忽视了 人体与自然环境的和谐发展、身心的 协调发展，这些都需要从我国的传统 文化内涵价值中去吸取完善。 3. 自卫方面 心意拳是一种很好的自卫防身 术，一拳一脚都有鲜明的攻防含义和 很强的实用性。长期进行锻炼，可以 掌握技击方法，在危难之时可以防身 自卫，克敌制胜；也可以增强自己的 身体素质，提高战斗力，在执行任务 时发挥更大的作用。 心意拳集健身、娱乐、防身、养 生为一体的特点，是一般意义上的体 育所不具有的。它是在中国传统文化 熏陶下形成的内涵丰富、自成一派的 武术运动项目，根植与华夏文明数千 年的沃土中，与文学、历史、哲学、 宗教、医学等诸领域有着相互渗透、 相互影响的关系。它是蕴含着丰富的 人生哲理的民族文化，是一种高层次 的体育文化现象。它超出了一般体育 上的意义，技术体系完整统一，追求 天人合一、阴阳转换、内外兼修、形 神兼备、知行统一。
习练心意拳不仅可 以增进人体健康，还能 全面发展身体素质，对 人的力量、速度、灵敏、 柔韧等各种素质的发展 有良好的影响。
一身含五劲，踩、扑、裹、束、决五 劲合一。束身起，长身落。手随意发， 力随声落。起势快如龙卷风，脚出必 定踩中门，发力要刚、猛、狠、毒、快， 外似刚猛，实则内柔，周身动作高度 协调配合，发力猛而有弹性，动作迅 猛而灵活，外形、内意通达顺畅，肢体、 气血强健柔活。习练心意拳在健身和 技击方面都有很高的实用价值。
四、习练心意拳的价值
1. 健身方面 习练心意拳不仅可以增进人体健 康，还能全面发展身体素质，对人的 力量、速度、灵敏、柔韧等各种素质 的发展有良好的影响。心意拳讲究调 息行气和意念活动，可调节人体内环 境的平稳，调养气息，改善人体机能， 健体强身，具有延年益寿的作用。现 在社会生活和工作压力大，人与人隔 离，变得性情孤独，心意拳能起到缓 解和释放的作用。在心意拳练功过程 中，大家切磋技艺、交流心得，增加 了彼此间的理解和信任，使人之间融 洽相处，形成一种和谐的人际关系， 从而疏导了因工作紧张而造成的烦 躁、焦虑等不良情绪状态，消除因心 性、情绪等而产生的各种病灶，也提
买清选、买志豪、买景力、马保剑； 第二支是第六代袁长青的传承人袁洪 亮、买金金、买老治、陈金坡、陈金聚； 第三支、第四支、第五支、第六支均 是第六代袁凤仪的传承人尚学礼、卢 嵩高、杨殿卿、宋国宾；第七支是第 六代安大庆的传承人宝鼎。
到了第八代，传人分成了八个支 系：第一支是第七代买清选等的传承 人买贵生、买志刚、买志强、买自选； 第二支是第七代袁洪亮等的传承人陈
河南心意拳练习时要求周身协 调，内外合一；要求全身上下一动无 有不动，一停无有不停，一合无有不 合。河南心意拳在内要求“心与意合， 意与气合，气与力合”，在外要求“手 与足合，肘与膝合，肩与胯合”，一 举一动要做到全神贯注意念集中，劲 力裹含，蓄而后发，发力要有火烧身 的灵劲与爆发弹性力。河南心意拳身 形六势要求：一身呈六势，鸡腿、龙腰、 熊膀、鹰捉、虎抱头、雷声六势合一；
