王呈伟《窗外人生》阅读答案
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2023—2024学年度(下)白山市高一教学质量监测语文本卷满分150分,考试时间150分钟。
注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:由于民族精神的差异性,中国古典悲剧的美学品格和西方悲剧存在着鲜明的区别。
这种区别主要表现在以下几个方面:首先,中国古典悲剧没有也不可能摆脱封建儒家思想观念的影响,因而多数作品中的悲剧人物被束缚在现存总体秩序的罗网中而无法抽离,从而损失个体自主意识和对命运的反抗精神。
而西方悲剧中的多数主人公总是和现存的总体秩序处于不可调和的对立状态,他们总是以挣脱现存秩序的束缚、否定现存秩序的合理性为自己行动的最终目的。
其次,中国古典美学强调“中和之美”,在悲剧创作中则表现为“哀而不伤”。
中国古典悲剧中的许多作品都具有“悲欢离合”的情节特征和苦乐相错的表现手法,往往有一个“欢乐的尾巴”,以“团圆”结局。
如《窦娥冤》《赵氏孤儿》《娇红记》等作品,都不同程度地渗透着喜剧的因素。
而西方悲剧,特别是古希腊悲剧,则强调“庄严的风格”在悲剧作品中的统一性,倾向于情节的发展要一悲到底,并往往以主人公毁灭而告终,从而在死亡中给悲剧盖上真实性的最后的印记。
哈姆莱特“生存还是死亡”这一著名的内心独白,就道出了西方悲剧冲突的严峻、残酷和不可调和的特征。
第三,与西方以帝王贵族为主人公来揭开悲剧的历史不同,中国古典悲剧在早期就表现出贫民化的倾向。
“偏于琐屑中传出苦情”是中国早期悲剧创作中的一个重要特点。
贫民化倾向在后来的《窦娥冤》《琵琶记》和《桃花扇》等优秀的戏剧作品中,都得到了充分的体现。
《人生》阅读理解参考答案人生阅读答案,相信同学们完成之后,阅读能力会很快得到提高!人生阅读答案阅读《人生》中节选的文字,完成14~17题。
①这里有一座高塔,是所有的人都必须去攀登的。
它至多不过有一百来级。
这座高塔是中空的。
如果一个人一旦达到它的顶端,就会掉下来摔得粉身碎骨。
但是任何人都很难从那样的高度摔下来。
这是每一个人的命运:如果他达到注定的某一级,预先他并不知道是哪一级,阶梯就从他的脚下消失,好像它是陷阱的盖板,而他也就消失了。
只是他并不知道那是第二十级或是第六十三级,或是另外的哪一级;他所确实知道的是,阶梯中的某一级肯定会从他的脚下消失。
②最初的攀登是容易的,不过很慢。
攀登本身没有任何困难,而在每一级上,从塔上的瞭望孔望见的景致都足够赏心悦目。
每一件事物都是新的。
无论近处或远处的事物都会使你目光依恋流连,而且瞻望前景还有那么多的事物。
越往上走,攀登越困难了,而且目光已不大能区别事物,它们看起来似乎都是相同的。
每一级上似乎也难以再有任何值得留恋的东西。
这时也许应该走得更快一些,或者一次连续登上几级,然而这是不可能做到的。
③通常是一个人一年登上一级,他的旅伴祝愿他快乐,因为他还没有摔下去。
当他走完十级登上一个新的平台后,对他的祝贺也就更热烈些。
每一次人们都希望他能长久地攀登下去,这希望也就显露出更多的矛盾。
这个攀登的人一般是深受感动,但忘记了留在他身后的很少有值得自满的东西,并且忘记了什么样的灾难正隐藏在前面。
④这样,大多数被称作正常人的一生就如此过去了,从精神上来说,他们是停留在同一个地方。
⑤然而这里还有一个地洞,那些走进去的人都渴望自己挖掘坑道,以便深入到地下。
而且,还有一些人渴望去探索许多世纪以来前人所挖掘的坑道。
年复一年,这些人越来越深入地下,走到那些埋藏矿物的地方。
他们熟悉那地下的世界,在迷宫般的坑道中探索道路,指导或是了解或是参与地下深处的工作,并乐此不疲,甚至忘记了岁月是怎样逝去的。
河南省三门峡市灵宝市第三高级中学2025届高三第五次模拟考试语文试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。
用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。
将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。
答案不能答在试题卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
4.考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的文字,完成下面小题。
历史悠久的古都西安是中国古代音乐艺术的集大成之地,这里教坊云集、乐种丰富,得天独厚的人文环境__________了举世无双的西安鼓乐,它见证了中国古代的音乐发展历史,被称誉为中国古代音乐活化石。
西安鼓乐起源于隋唐,历经宋、元、明、清,在历史的发展中不断吸纳融合多种艺术精华,集历代民间音乐、民族音乐、宫廷音乐、宗教音乐和文人创作音乐于一体,逐渐形成了一套完整的大型古典音乐形式,至今仍然保留着__________完整的曲目、谱式、结构、乐器及演奏形式。
2009年9月,()。
西安鼓乐与唐代燕乐中的大曲有着__________的联系,它脱胎于唐代燕乐,后融于宫廷音乐,“安史之乱”期间随宫廷乐师的流亡而流入民间,因此它继承了宫廷音乐中体现的雍容华贵、庄重高雅的盛唐气象,又融入了民间艺术特有的灵动活泼、热烈粗扩的生活气息,有着洗却铅华、__________的音乐形态。
我国重要的古代音乐遗存是西安鼓乐,使中华音乐文化宝库更加丰富,一般民间音乐无法相媲美。
西安鼓乐社是典型的音乐会社,一般不参加有报酬的演出,主要是在庙会、祈雨、朝山进香、庆祝丰收等活动中,为本社区、本村或周边村舍提供音乐乐事服务。
窗子以外》赏析XXX的《窗子以外》是一篇生活杂感类的散文。
散文是最自由的文体,它可以冲破表达方式的局限,有着选材上的充分自由,甚至可以拥有审美上的独特个性。
然而,散文也讲究“形散神聚”,也讲究“一粒沙里看世界,半瓣花里说人情”。
阅读散文需要依循文学作品的本质规律,寻找解读文本的“XXX密码”。
首先,我们需要破“题”。
《窗子以外》四个字值得玩味。
“窗子”是个充满诗意的意象,代表美好和希望。
人们可以在窗子以内温暖的世界里去窥探窗外的秘密,阳光、草地、新鲜的空气,似乎都可以通过窗子伸手可触。
然而,很快我们就发现,作者所写的超出了我们的预料。
我们沿着“窗子”这条线索看下去,发现作者是由自家的“铁纱窗”写起,又写到玻璃窗、扇形的六边形的窗子,最后写到“无形的窗子”。
像很多哲理散文那样,作者由“实”入“虚”,赋予“窗子”以更丰富的内涵。
然而,“窗子”的内涵不是凭空加入其中的,而是作者将自己的感悟、感情、感受、感觉融注其中的。
所以,为了读懂“窗子”,还必须仔细品味作者的“情”,走进作者的心境。
XXX说:“阅读散文佳作就像倾听哲人睿智的絮语,心灵会承受到雨和阳光一般的滋润和照耀。
”阅读文学作品要走进去,用心灵去“悟”,就如同阅读“天秋木叶下”就会于心头生出凛凛的秋风来。
作者开篇信笔写来,继而描写了窗外的几个人,写他们“黯黑”“褪色”的头巾,吸着“旱烟”,还隐约听见“几段山西梆子的声调”。
作者的叙述极为平淡,似乎是在拉家常,但接着作者发出感叹:“永远是窗子以外,不是铁纱窗就是玻璃窗,总而言之,窗子以外!”作者在《窗子以外》中感慨自己无法真正了解窗外的世界,这可能与窗外的人和事有关。
文章中提到,虽然窗内的人可以看到窗外的景象,但是他们无法真正感知窗外的复杂、热闹和紧张。
窗外的人们所经历的“血泪人生”是窗内的人无法轻易理解的。
这种隔膜让作者感到无奈。
然而,为什么作者对窗外的世界如此关注呢?在文章的第五段中,作者提到了窗外的底层人物,比如送煤的、送米的、收账的、厨子的朋友等等。
阅读下面的文字,完成4~6题。
窗外梁实秋窗子就是一个画框,只是中间加些棂子,从窗子望出去,就可以看见一幅图画。
那幅图画是妍是媸,是雅是俗,是闹是静,那就只好随缘。
我今寄居海外,栖身于“白屋”楼上一角,临窗设几,作息于是,沉思于是,只有在抬头见窗的时候看到一幅幅的西洋景。
现在写出窗外所见,大概是近似北平天桥之大金牙的拉大片吧?“白屋”是一座刷了白颜色油漆的房屋,既没有白茅覆盖,也没有外露木材,像是韩诗外传里所谓的“穷巷白屋”。
拉开窗帘,首先看见的是一块好大好大的天。
天为盖,地为舆,谁没看见过天?但以前住在人烟稠密天下第一的都市里,我看见的天仅是小小的一块。
“白屋”东边隔街是一个小学操场,绿草如茵,偶然有些孩子在那里蹦蹦跳跳;北边是一大块空地,长满了荒草,前些天还绽出一片星星点点的黄花,这些天都枯黄了,枯草里有几株参天的大树,有枞有枫,都直挺挺的稳稳的矗立着;南边隔街有两家邻居;西边也有一家。
有一天午后,小雨方住,蓦然看见天空一道彩虹,是一百八十度完完整整的清清楚楚的一条彩带,所谓虹饮江皋,大概就是这个样子。
虹销雨霁的景致,不知看过多少次,却没看过这样规模壮阔的虹。
路上的汽车往来如梭,而行人绝少。
清晨有两个头发颁白的老者绕着操场跑步,跑得气咻咻的,不跑完几个圈不止,其中有一个还有一条大黑狗作伴。
黑狗除了运动健身之外,当然不会轻易放过一根电线杆子而不留下一点记号,更不会不选一块芳草鲜美的地方施上一点肥料。
天气晴和的时候常有十八九岁的大姑娘穿着斜纹布蓝工裤,光着脚在路边走,白皙的两只脚光光溜溜的。
日本的武者小路实笃曾经说起:“传有久米仙人者,因逃情,入山苦修成道。
一日腾云游经某地,见一浣纱女,足胫甚白,目眩神驰,凡念顿生,飘忽之间已自云头跌下。
”我不会从窗头跌下,因为我没有目眩神驰。
我只是想:裸足走路也算是年轻一代之反传统反文明的表现之一,以后恐怕还许有人要手脚着地爬着走,或索兴倒竖蜻蜓用两只手走路,岂不更为彻底更为前进?至于长头发大胡子的男子现在已经到处皆是,甚至我们中国人也有沾染这种习气的,习俗移人,一至于此!星期四早晨清除垃圾,也算是一景。
《窗外》的阅读答案《窗外》的阅读答案天空布满钢铁色的云,远方的云几乎是白色的,靠近中心的地方即树林的上空就发黑了。
以下是为大家整理的《窗外》的阅读答案,希望对你们有所帮助!《窗外》的阅读答案①在我的窗外大约三百米外的地方,有一座墨绿色的高树林: 树叶和树枝形成的高山摇来晃去,好像随时都会倾倒下来。
众多的高树,它们的树冠都倒垂向地面,形成一大片液体,仿佛不断波动的浪脊。
狂风撼动着它们,吹打着它们,把它们折腾得大吼小叫。
树林左右扭动,上下弯曲,然后带着高亢的呼啸声重新挺直身躯,接着又伸展肢体,仿佛要连根拔起,逃离原地。
不,它们不会示弱。
倘若这些大树开步走的话,它们一定会摧毁阻碍它们前进的一切东西。
但是它们宁愿立在原地不动。
②天空布满钢铁色的云,远方的云几乎是白色的,靠近中心的地方即树林的上空就发黑了:那里聚集着深紫色的暴怒的云团。
在这种虎视眈眈的云团下,树林不停地叫喊。
③树林的右翼,两棵连接在一起的山毛榉的枝叶形成一座阴暗的拱门。
拱门下面有一块空地,那里异常平静,像一个明晃晃的小湖。
从这里看得不完全清楚,因为中间被邻居家的墙头苫盖物隔断了。
那个墙头不高,顶上覆盖着冰冷的绿玫瑰。
玫瑰有一些部位没有叶子,只长着许多疙瘩的枝干和交叉在一起的、竖着尖刺的长枝条。
它有许多手臂、螯足、爪子和装备着尖刺的其他肢体:我从没有想到,玫瑰竟像一只巨大的螃蟹。
庭院大概有四十平方米;地面是水泥的。
在一个墙角上有一张黑木小桌子,已经散架。
在最里的角落里还有一个垃圾桶。
桌子和垃圾桶,砖墙和水泥地,封闭着那个空间。
它们封闭着空间呢还是它们是它的门呢?④在山毛榉构成的拱门下,光线已经深入进来。
它那种被树枝的颤抖的影子包围着的稳定状态几乎是绝对的。
看到它后,我的心情也平静了。
更确切地说,是我的思绪收拢了。
这种平静是阻止树木逃走、驱散天上的乌云的`力量吗?是的,我已经知道,大自然是包围着我们、既产生又吞噬我们的万物与过程的总和,不是我们的同谋也不是我们的心腹。
2021年上海黄浦区高三二模语文试卷(完成试卷时间:150分钟总分:150分)一、积累应用 10分1.按要求填空。
(5分)(1)青海长云暗雪山,_______________________。
(王昌龄《___________》)(2)雁过也,正伤心,_______________________。
(李清照《声声慢》)(3)孔子在《卫灵公》中认为“志士仁人”面对“仁”时,要有献身精神的句子是:_______________________,______________________。
2.按要求选择。
(5分)(1)根据选文内容,判断下列诗句不能体现“天地为庐”宇宙观的一项是()。
(2分)谢灵运《山居赋》里有“抗北顶以葺馆,瞰南峰以启轩。
罗曾崖于户里,列镜澜于窗前”之句,写出网罗天地于门户,饮吸山川于胸怀的空间意识。
中国诗人多爱从窗户庭阶,词人尤爱丛帘,屏、栏干、镜以吐纳世界景物。
这种移远就近,由近知远的空间意识,“天地为庐”的宇宙观已经成为我们的特色了。
(节选自宗白华《美学散步》,有删减)A.云生梁栋间,风出窗户里。
B.鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。
C.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
D.三峡江声流笔底,六朝帆影落樽前。
(2)根据下文内容,选择最符合前后文逻辑关系的一项是()。
(3分)在某种程度上,电影及其内蕴的技术和视效,已经成为当代哲学思考存在、时间与空间以及真实虚构与信仰等关键概念的重要基点。
中国生产的不少系列电影暨视效大片,____,____,____,____,____,____。
好在郭帆和《流浪地球》出现了,路阳和《刺杀小说家》也出现了,中国电影的技术和视效开始用中国人自己的方式,思考虚拟现实及其哲学命题。
(节选自北青艺评·李道新《当技术和视效想思考》,有删改)①不仅很难令人真心认同其虚构的“人物”和“现实”②虽然也在忙于创造系列和建构宇宙③特别是在叙事与情感等方面多年存在的痛疾④但世界观的幼稚或价值观的敷衍⑤而且完全无法将其跟中国电影的“技术”和“哲学”联系在一起⑥以及急功近利带来的技术破绽或视效缺陷A.①⑤⑥③②④B.③①②⑥④⑤C.④②①⑥③⑤D.②④⑥③①⑤【答案】1.(5分)(1)孤城遥望玉门关从军行(2)却是旧时相识(3)无求生以害仁,有杀身以成仁。
安徽省六校联考高一新生入学测试语文1在下文的空缺处,填写出相应的名句。
(6分)盛唐气象表现在诗歌上,流派纷呈,名家辈出:有以王维、浩然为代表的山水田园派,他们直承“采菊东篱下,⑴”的东晋大诗人陶渊明,写出“⑵,莲动下渔舟”“绿树村边合,⑶”等反映田园风光的诗句;有以高适岑参为代表的边塞诗派,写出“千里黄云白日曛,⑷”“忽如一夜春风来,⑸”等再现大漠风光的名句;更有站在峰巅上的两位大诗人,他们是“天生我材必有用,⑹”的浪漫主义诗人李白和“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心”的现实主义诗人杜甫。
【答案解析】悠然见南山,竹喧归浣女,青山郭外斜,北风吹雁雪纷纷,千树万树梨花开,千金散尽还复来2名著导读。
(7分)(1)下图为我国某博物馆的一幅雕像,该博物馆是我国首家以文学名著命名的专业性博物馆。
这幅雕像取材于我国现代著名作家的名著,该名著主人公命运三部曲是“精进向上”→“”→自甘堕落。
(3分)(2)在《钢铁是怎样炼成的》中,保尔共有“四次面临死亡”的经历。
请你任选其中两次,用简要的语言概括。
(4分)【答案解析】(1)老舍《骆驼祥子》不甘失败(3分,每空1分)(2)第一次是保尔在与波兰白军的战斗中,腿受了伤并得了伤寒;第二次是保尔在骑兵部队的战斗中,一颗炸弹在保尔身边炸响,头部受了重伤;第三次是保尔被繁重紧张的肃反工作击倒,不得不离开岗位,回家养病;第四次是保尔在铁路快修完时,得了伤寒和肺炎。
(4分,任选两次,每次2分)3语文综合性活动。
(12分)【看漫画,拟标题】认真观察漫画,给它拟一个标题。
(8个字以内)(2分)标题【读故事,说语意】一位很有名的作家要到某书店去参观。
书店老板受宠若惊,连忙把所有的书都撤下,全部换上该作家的书。
作家来到书店参观之后,心里感到非常高兴,竟然很傲气地问道:“贵书店只售本人的书吗?”“当然不是。
”书店老板慢条斯理地说,“别的书买完了。
”请问:书店老板的言外之意是什么?(3分)【据情境,写语句】“天下安徽人”是安徽省电视台公共频道的一个专栏节目,该栏目每期介绍一位安徽人的感人事迹,在社会上引起了很好的反响。
《窗外》阅读答案《窗外》阅读答案①在我的窗外大约三百米外的地方,有一座墨绿色的高树林: 树叶和树枝形成的高山摇来晃去,好像随时都会倾倒下来。
众多的高树,它们的树冠都倒垂向地面,形成一大片“液体”,仿佛不断波动的浪脊。
狂风撼动着它们,吹打着它们,把它们折腾得大吼小叫。
树林左右扭动,上下弯曲,然后带着高亢的呼啸声重新挺直身躯,接着又伸展肢体,仿佛要连根拔起,逃离原地。
不,它们不会示弱。
倘若这些大树开步走的话,它们一定会摧毁阻碍它们前进的一切东西。
但是它们宁愿立在原地不动。
②天空布满钢铁色的云,远方的云几乎是白色的,靠近中心的地方即树林的上空就发黑了:那里聚集着深紫色的暴怒的云团。
在这种虎视的云团下,树林不停地叫喊。
③树林的右翼,两棵连接在一起的山毛的枝叶形成一座阴暗的拱门。
拱门下面有一块空地,那里异常平静,像一个明晃晃的小湖。
从这里看得不完全清楚,因为中间被邻居家的墙头盖物隔断了。
那个墙头不高,顶上覆盖着冰冷的绿玫瑰。
玫瑰有一些部位没有叶子,只长着许多疙瘩的枝干和交叉在一起的、竖着尖刺的长枝条。
它有许多手臂、足、爪子和装备着尖刺的其他肢体:我从没有想到,玫瑰竟像一只巨大的蟹。
庭院大有四十平方米;地面是水泥的。
在一个墙角上有一张黑木小桌子,已经散架。
在最里的角落里还有一个垃圾桶。
桌子和垃圾桶,砖墙和水泥地,封闭着那个空间。
它们封闭着空间呢还是它们是它的门呢?④在山毛构成的拱门下,光线已经深入进来。
它那种被树枝的抖的影子包围着的稳定状态几乎是绝对的'。
看到它后,我的心情也平静了。
更确切地说,是我的思绪收拢了。
这种平静是阻止树木逃走、驱散天上的乌云的力量吗?是的,我已经知道,大自然是包围着我们、既产生又吞噬我们的万物与过程的总和,不是我们的同谋也不是我们的心腹。
无论把我们的感情寄予万物还是把我们的感觉和激情赋予它们,都是不合理的。
把万物看做生活的向导、生活的学说不更合理吗?学会在激荡的旋风中保持平静,变得像在发疯摇动的树枝中间保持稳定的光线那样透明,可以成为生活的一种日程表。
王呈伟《窗外人生》阅读答案
王呈伟《窗外人生》阅读答案
窗外人生
王呈伟
窗子里的人喜欢往窗外看,看外面的景物随四时而
变化。看春天花开;看冬日雪落;看风乍起,吹皱一池
秋水;看雨飘落,路上的行人在夏雨中匆匆走过……
人确实需要向外看的勇气,不能囿于一室之中,泯
灭突破樊篱的渴望。人在屋里憋闷得久了,倦了,懈怠
了,视角就凝固了:这不是体力上的疲惫,而是心智上
的衰竭。这时就需要窗子里的人走到窗前,适时放飞一
下郁闷的心情,放到太阳底下晒一晒,思想就不会霉掉。
人只有在天地间才会多一些悟的灵感和做的创意,从容
淡定之中,情感才能归于平和,真知方可还原朴素。生
活在高楼大厦中被钢筋水泥日益挤压的人群不应只有伏
案工作这一种姿势,人的生命也不应只有勤奋这一种底
色,人的视野更不该只有室内这一种视角!什么时候能
表现出那临窗极目的舒昂,这不仅是一时的心情,更是
一种人生的气度。
唐人的窗外别有一番天地,“窗含西岭千秋雪,门
泊东吴万里船。”门窗俱开的气势也只有唐人做得出。
“吴楚东南坼,乾坤日夜浮。”凭高远望,极目江河湖
泊,才能看懂化外之境,天地间凝结的浩然之气被唐人
尽收眼底,一览无余。这不仅仅是一个视角的诗化,一
种眼光的睿智,更是一种胸襟的开放,一个时代精神风
貌的缩影。那种昂扬向上,奋发有为的人生价值观,传
承为史书中的一脉奇香,引领后来人书写自己的人生,
唐人的诗性内含风骨,高韬,让那些只会追逐利益的后
人满面含羞。
宋人的天地似乎是小了些,“半亩方塘一鉴开,天
光云影共徘徊。”天空从方塘中赏鉴;“墙里秋千墙外
道。墙外行人,墙里佳人笑。”情感的交流也要隔着墙,
已然没有了穿行天地间的大气,仅剩下移花接木的才气,
收回可极八表的目光,定格成“庭院深深深几许”的偷
闲。从此大宋庭院的天空悬挂上一颗颗多感的心,从
“西北望,射天狼”的豪放与自信,演变成“倚门回首”
的秀气与精致,目光不再远行,直把雕塑雕成了饰物,
放在手中把玩,舒缓自己难以排解的感时伤情。即便宋
人有将山水缩拢成寸的智慧,可这窗外庭院的视角是狭
隘多了。
清人是背着一种负担看窗外的,平添了许多无奈,
把凭窗的浩叹写进小说,借形象的虚拟隐晦地传达自己
对这个世界的冷眼旁观。蒲松龄的聊斋算是打开了一个
与普通人对话的轩窗,让山野之人进来,让渔夫樵子进
来,让他们身上的清新之气驱散狭小空间封闭了太久的
腐气,晦气,浊气……可这种胸襟只体现在落第举子的
身上,是有清一代学子的悲哀。曹雪芹来得率性,径直
走到外面,从广阔的天地反观自己的书斋,悟通了人世
间的百态人生,“世事洞明皆学问”——他饿着肚子依
然能行走在大天大地里,用历经风雨饱润沧桑的笔触写
出了惊世骇俗的文字,这是行走在天地间高傲的灵魂,
是真正的读书人最后的尊严。在这本可窥一个王朝背影
的大书中,让人看到了从兴盛到末路的历史;他开的是
封建社会的天窗,容尽了世间的沧海桑田、风花雪月。
凭着这一扇扇历史中的大窗,我们仿佛看到一个个
鲜活的生命从史册的书香中向我们走来,用生命奏出金
石般的声响,叩开我们日益禁闭的心扉。时代发展到今
天,我们不能埋头做“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤
书”的窗下囚徒,要从窗内的局促中走出来,任目游万
仞,让思想远行。
19.理解下面的句子在文中的含意(4分)
他开的是封建社会的天窗,容尽了世间的沧海桑田、
风花雪月。
答:。
20.临窗极目,“不仅是一时的心情,更是一种人
生的气度”。结合文章内容,概括唐人、宋人、清人的
人生气度各有哪些特点。(6分)
唐人。
宋人。
清人。
21.下列各句在语言表达上各有什么特点,试作简
要分析。(任选两句答题)(6分)
①这时就需要窗子里的人走到窗前,适时放飞一下
郁闷的心情。
②到太阳底下晒一晒,思想就不会霉掉。
③生活在高楼大厦中被钢筋水泥日益挤压的人群不
应只有伏案工作这一种姿势,人的生命也不应只有勤奋
这一种底色,人的视野更不该只有室内这一种视角!
答:。
。
22.人为什么要有开窗向外看的勇气?凭着历史的
大窗,历史人物的窗外人生给你什么启示?(6分)
答:。
参考答案:
19.曹雪芹走出书斋,在广阔的天地间审视封建社
会,他的小说反映了封建王朝兴衰成败的发展轨迹,融
汇了人世间的爱恨情仇。(意思对即可,要突出对“天
窗”、“沧海桑田”、“风花雪月”的理解。)
20.唐人:开放大气,昂扬向上,奋发有为。
宋人:视野狭隘,伤情敏感,精致细腻。
清人:封闭守旧,感伤无奈,冷眼旁观。
21.(1)“放飞”运用比拟方法,把“心情”当作
“会飞翔”的事物加以描绘,形象具体地展示临窗极目
时人的心情的畅快与愉悦。
(2)“晒”“思想”,“思想”不会“霉掉”,运
用比拟手法,把抽象的“思想”当作具体的事物加以描
绘,形象生动。“晒”即“解放”,“霉掉”即“腐化
变质”,这种形象化的说法给人耳目一新的感受。
(3)这段话运用了排比手法,显示人临窗极目的必
要性,语气强烈,语意酣畅。其中“在高楼大厦中被钢
筋水泥日益挤压”运用了夸张手法,表现都市人生活与
视野的狭隘。“只有勤奋一种底色”运用了比喻手法,
形象表现了只知道勤奋伏案工作的单调。
22.开窗向外看可以突破樊篱,克服心智的衰竭,
放飞郁闷的心情,显示人生的大度,让思想远行;囿于
一室,视野狭隘,心智衰竭,心情郁闷,思想陈腐,心
扉日益紧密。(综合第2段和最后一段,从正反两个方面
作答)
启示:透过历史人物的窗外人生可以看出,人只有
胸襟开放,开阔眼界,才能显示人生的气度与自信,才
能彰显昂扬向上,奋发有为的人生价值。(意思对即可)