中考作文哲理故事素材:有种悲哀叫不知足
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知⾜、知不⾜、不知⾜【哲理⼩故事】 这既是他的⼀种超然的⼈⽣境界,是检验我们⼼态好不好的⼀⾯镜⼦,不妨经常照⼀照,看看⾃⼰的⼼态是否调整好了。
知⾜、知不⾜、不知⾜,这三个看似相⽭盾的词语,实则却息息相关、相辅相成。
为何这么说?君请看:做⼈要知⾜,做事要知不⾜,做学问要不知⾜。
⽼⼦⽈:“罪莫⼤于可欲。
祸莫⼤于不知⾜。
咎莫惨于欲得。
故知⾜之⾜,恒⾜矣。
”贪欲历来是⼈性的⼤敌,是罪恶的根源,是灾难的祸⾸。
佛家的“⽆欲”、道家的“⽆为”都堪称真理。
做⼈要知⾜就体现在此,正所谓“知⾜常乐”。
倘若因了贪欲⽽锒铛⼊狱,那还不如清贫⼀世活得潇洒;倘若因了贪欲⽽丢掉性命,那还不如知⾜常乐乐得⾃在。
放纵欲望使⼈难于迷途知返,陷得愈深,愈是忧⼼忡忡,纵然有⼀时的畅快淋漓,怎能有终⽣的⼼安理得?相反,知⾜之⼈⼀⽣坦荡,安于所有,⼼底⽆私天地宽。
故得之:与其苟且荣华,不如⼀⽣安然,做⼈必要知⾜。
有了做⼈要知⾜的原则,还要有做事情要知不⾜的精神。
“知⼰知彼,百战不殆”,做任何⼀件事,不能只看到⾃⼰的成绩,能看到⾃⼰的不⾜和他⼈的长处才能让⾃⼰更臻于完善。
我⼀直习惯把⾃⼰写的⽂字发到红袖添⾹⽂学⽹,以此做为对⾃⼰写作⽔平的⼀个检验,有⽂章发表了,⾃然是欣喜不已,有退稿也不免垂头丧⽓,沮丧之余就要思考⾃⼰的不⾜之处。
最近⼏天接连遭到退稿,这在原来是很少见的,于是反思,终于总结出症结所在,近来因为在博客⾥写博⽂的随意性⽽导致⾃⼰的⽂风不够严谨,随意性太⼤,⽂笔过于疏漏,也因为⾃⼰的博⽂经常被各个博客圈加精⽽有些沾沾⾃喜,信笔即书。
三思之后,⽅才认识⾃⼰的不⾜,其后才知从何改正。
⾼瞻远瞩⽅能取⼈之长、补⼰之短,做事情要知不⾜是我们不可或缺的⼈⽂精神。
与做⼈要知⾜恰好相反,做学问要不知⾜。
学⽆⽌境,⼀代代知识渊博的伟⼈学者尚且活到⽼学到⽼,我们区区⼩才就更应该不断地⽤知识来充实⾃⼰。
我同龄的朋友中如今不乏纸笔不动之⼈,他们之中有许多也是当年学校⾥的骄⼦,⽽今却⾃嘲是现代新⽂盲。
不知足常乐议论文(精选10篇)导语:我们应永不知足于已学到的知识,而要不断学习和开拓创新新的知识。
下面是不知足常乐议论文(精选10篇),欢迎参考。
不知足常乐议论文1中国有句俗语叫知足常乐。
然而,要真正做到长乐,要有向上攀登的信念,以及永不放弃的精神。
俄国女皇叶卡捷琳娜二世曾说:“如果我能活二百年,整个欧洲将匍匐在我的脚下。
”她正是有这种永不满足的欲望,才成就了俄罗斯帝国的辉煌。
战国七雄混战,军阀割据。
秦国真是有了“并吞八荒之心”,“席卷天下之意”,才能“履至尊而制六合”。
观其余六国,或各地以求一席之寝,或遣刺客以刺杀秦王。
然不知彼强此衰,秦国终灭己。
究其源,应有凌云之志,不足之心,才可成一番事业。
宋,是汉人的骄傲。
它创造了经济的繁荣,文化的盛世。
可它却为保朝夕王朝之基稳固,不惜劳民伤财,得辽元片刻之欢娱。
这造成大宋王朝的国力日渐衰落,却送给敌人大量的物资,这就像给一直饥饿的狼喂肉,当你无食物再给他时,他便会把你给消灭。
清,曾因乾隆康熙的励精图治整个中华民族变富殷起来。
但到它们的后世,大权旁落,国家的领导权被慈禧掌控,当整个华夏大地被坚船利炮所控制时,她只是想到了量中华之物力结与国之欢心。
并不是想到了奋起,而是压制一切革命的力量。
只在乎卑尊礼教,不管整片疮痍的神州,当看到别国的实力远远超越自己时,却只是以一种阿Q式的态度去看待别人。
然而,中国有另一句俗语叫“水往低处流,人往高处走。
”猿猴何以成为人?正是凭借对这个未知世界的不断探索。
当你看到他呆滞的表情,嶙峋的身体,在轮椅上靠着的他,你可能只会不在乎的瞟一眼然后匆匆离去。
可他就是霍金——一个不屈服与命运的奋起抗争的伟大科学家,物理学家。
瘫痪的身体并没有让他消沉,他用他敏捷的大脑探索着整个宇宙,用跳跃的思维在思索着整个世界,他不是巨人,他只是一个平凡人,一个永远积极向上的普通人。
帅气阳光的外表,你可能想去接近他,可当你看到他空荡荡的衣袖,你会止步。
他是他曾流过的汗水能够滋润整个撒哈拉沙漠,他是刘伟。
不知足常悲的事例
在我们的生活中,有许多人总是不满足于自己已经拥有的,而对未来充满了期待和渴望。
然而,这种不知足的心态常常会导致他们的生活陷入困境,甚至带来深深的悲伤。
以下就是一个典型的“不知足常悲”的事例。
小明是一个年轻有为的企业家,他在短短几年内就创办了一家成功的公司,并获得了巨大的成功。
他的事业蒸蒸日上,财富源源不断,他的生活看似一切都很完美。
然而,尽管如此,他却总是感到不满足。
他对公司的运营、员工的工作状态、客户的满意度等方方面面都有着极高的要求。
于是,他开始不断地追求更高的目标,更完美的结果。
他每天都工作到深夜,周末也不休息。
他把所有时间都投入到了工作中,甚至忽略了身体的健康和家庭的陪伴。
虽然他的努力得到了回报,但他的健康状况开始恶化,他的家庭关系也变得紧张。
一天晚上,他在加班时突然晕倒在地。
经过紧急抢救,他被送进了医院。
医生告诉他,他的身体因为过度劳累而出现了严重的问题,如果再这样下去,可能会危及生命。
这次意外让小明深刻地意识到了自己的错误。
他开始反思自己的生活方式,认识到了自己过去那种不知足的心态给他带来了多大的伤害。
他开始更加珍惜自己的身体和家庭,也开始理解真正的幸福并不在于追求无尽
的物质财富和事业成功。
这个故事告诉我们,不知足常悲。
当我们过分追求物质和事业的成功时,我们往往会忽视身体健康、家庭关系以及内心的幸福感。
只有当我们学会知足常乐,珍惜眼前的一切,才能真正体验到生活的美好。
不知足才常乐作文《不知足才常乐》知足者常乐,这句流传已久的话语常常被人们挂在嘴边,似乎成为了一种普遍认同的人生智慧。
然而,当我们深入思考,却会发现,不知足才是推动个人不断进步、社会持续发展的动力源泉,不知足才常乐。
知足,意味着满足于现有的状态,不再有更多的追求和渴望。
在一定程度上,它能带来短暂的内心平静和安宁。
但从长远来看,过度的知足容易使人陷入安逸的舒适区,失去前进的动力和勇气。
比如,一个学生如果满足于及格的成绩,就不会努力去追求更高的分数,也就无法提升自己的知识水平和能力;一个员工如果满足于完成基本工作任务,就不会去寻求创新和突破,职业发展也会受到限制。
这种知足带来的所谓“乐”,其实是一种表面的、肤浅的快乐,它无法让人获得真正的成长和满足。
不知足,则是对现状的不满足,是对更好、更高目标的追求。
正是这种不知足,激发了人类的创造力和探索精神。
比如,发明家爱迪生不知足于当时的照明方式,经过无数次的实验和失败,最终发明了电灯,为人类带来了光明;科学家牛顿不知足于对自然现象的表面观察,深入研究,发现了万有引力定律。
他们的不知足,不仅为自己带来了成就感和满足感,也为人类社会的进步做出了巨大贡献。
在个人成长的道路上,不知足才常乐。
不知足的人,总是能看到自己的不足之处,从而不断努力学习和改进。
他们不满足于已有的知识和技能,积极寻求新的学习机会,不断充实自己。
这种不断进取的过程虽然充满了挑战和困难,但每一次的突破和进步都能带来内心深处的喜悦和满足。
这种快乐是源于自我提升和成长的快乐,是一种更加持久和有意义的快乐。
不知足也能让人保持对生活的热情和好奇心。
当我们对生活充满不知足时,我们会积极地去探索未知的领域,尝试新的事物。
我们可能会去学习一门新的语言,去一个从未去过的地方旅行,尝试一种新的运动或者艺术形式。
在这个过程中,我们会遇到各种各样的困难和挫折,但正是这些挑战让我们感受到生活的丰富多彩,让我们在克服困难的过程中体验到成长和进步的快乐。
不知足者常乐不知足者常乐,这句话大多数人都听说过,但其实能真正体悟这句话的人却并不多。
不知足意味着贪婪,不满足现有的东西,而常乐则是指一种持久的快乐。
这两个词似乎矛盾不一,但它却可以成为一种哲学。
不知足带来的痛苦人们总是对自己拥有的东西不满足,总是想要更多的财富、更高的地位、更好的外表等等。
当我们追求着这些时,我们会感到疲惫不堪,也会感到失望和困惑。
我们的信念和动机都会受到质疑,甚至会产生一种深深的不安。
也许,我们不会意识到追求过多会对我们的心理健康产生负面影响。
研究表明,过度追求物质享受或名利会导致抑郁症、焦虑症以及其他精神问题。
并且人们在追求完美的过程中,往往会忽略当下的真正快乐。
不知足者常乐的真正含义与不知足相反,知足常乐则是一种心理状态,它是指发现生活中的美好事物并感到满足、感激,而不是仅仅想着更多的东西。
知足不意味着放弃梦想或目标,而意味着在追求这些目标的同时,仍然能够在现有事物中找到快乐。
不同的人对于知足的定义是不同的,因为每个人的生活都是独特的。
有些人可能会发现知足的快乐在于花时间与家人共度时光,而对另一些人来说,快乐可能来源于追求事业发展和取得更多的成功。
如何实现不知足者常乐实现不知足者常乐其实并不难,关键在于我们如何看待内心的需求和意图。
以下是一些建议,帮助您实现不知足者常乐:1. 寻找内心的平衡我们需要找到一种平衡,既不放弃现有的东西,又不忽视自己的目标和梦想。
我们需要时刻关注自己的内心需求,并进行调整,将追求与满足平衡起来。
2. 重视当下我们需要感激当前生活中的美好事物,不对现实过于苛刻。
当我们感激和珍惜现有的物质财富和生活状态,我们就能敞开心扉去感受快乐。
3. 学会尊重自己我们需要学会尊重自己的需求和动机,尤其需要关注自己的身心健康。
只有当我们拥有了好的身体和良好的心态,我们才能从生活中获取更多的乐趣。
4. 看待失败的态度无论遭受了多少次挫折和失落,我们都需要以积极的态度面对。
有种悲哀叫不知⾜【哲理⼩故事】 王⽑仲是唐⽞宗李隆基的⼼腹,他本是⽞宗⾝边的⼀个奴才,因为扶助登基的功劳,⽞宗对他极为倚重,每次设宴时,都让他与诸王⼀起坐在最前排。
俩⼈名为君⾂,实际就像兄弟,⽞宗“或时不见,则悄然有所失;见之则欢洽连宵,有⾄⽇晏”。
⼀会⼉不见就像丢了东西似的,见到了就⾼兴得忘记了时间,⼀呆就是⼀个通宵。
这么铁的关系,也出现了⽭盾,原因则在于王⽑仲伸⼿要官。
王⽑仲的官本来不⼩,因为屡⽴功勋,⽞宗授与他左武卫⼤将军,进封霍国公,后⼜加开府仪同三司。
⾃⽞宗即位后⼗五年间,共有四⼈享此头衔,⼀是皇后的⽗亲王同皎,另两个是名相姚崇、宋璟,第四位便是王⽑仲。
物质上的奖励就更多了,⽽且因为⽞宗⼜赏赐给他⼀位夫⼈,每次宫⾥头赏东西给官员家属的时候,王⽑仲都拿双份。
不仅如此,⼉⼦们的待遇也不低,王⽑仲⼉⼦更不得了,⽣下来都被封为五品官,还经常被请到宫⾥和皇太⼦⼀起玩,就是宰相的⼉⼦也没有这样的待遇。
照理说,得到皇帝如此的厚爱也该知⾜了,可王⽑仲不这么看,他想让权⼒更实⼀些,所以伸⼿要的官不是别的,是兵部尚书,当国防部长。
当王⽑仲要军权的时候,⽞宗犹豫了⼀下,之前已经有⼈跟他反映了,王⽑仲与皇宫御林军的⾸领葛福顺结为了⼉⼥亲家,势⼒膨胀,⽇益骄横。
如果再让他掌握全国的军队,那皇帝的位⼦恐怕也要受到威胁了。
⽞宗不是⼆百五,断然拒绝了他的请求。
王⽑仲听到这个消息,⼤失所望之余,“快快形于辞⾊”,把对皇帝的不满表现得很露⾻,这让⽞宗很不⾼兴。
开元⼗⼋年年底,王⽑仲的⼩⽼婆给他⽣了个⼉⼦,过“三⽇”时,⽞宗没忘送上⼀份礼物,他派⾼⼒⼠送去丰厚的⾦帛、酒馔等物,还授予他刚出⽣的⼉⼦五品官。
以常⼈的眼光看,皇帝送上如此⼤礼,王⽑仲应该感恩戴德,不说涕泪横流,也要忙不迭地磕头谢恩,可他竟然抱着襁褓中的婴⼉很不⾼兴地说,“这孩⼦难道就不配当三品官吗?”⾼⼒⼠回来⼀汇报,⽞宗⽴刻就⽣⽓了,⼀个狮⼦⼤开⼝,且不知道感恩的奴才让他彻底失望了。
不知足的故事在一个古老的村庄里,住着一个名叫小明的年轻人。
小明从小就是个贪心不足的人,他总是对自己拥有的东西不满意。
无论是家里的饭菜、衣服,还是自己的成绩和能力,他总觉得不够好,总是渴望得到更多。
小明的家境并不富裕,但他的父母总是尽量满足他的要求。
然而,小明却总是觉得他们给的还不够,总是在心里抱怨着。
他渴望得到更多的玩具、更好的衣服,更高的成绩,甚至是更多的自由。
一天,小明听说了一个传说,说是有一个神奇的宝盒,只要打开它,就能得到任何你想要的东西。
小明兴奋地跑去寻找这个宝盒,经过千辛万苦,他终于找到了宝盒的所在地。
他打开宝盒,果然看到了里面装满了各种各样的宝贝,小明高兴地欢呼起来。
然而,当他拿起其中一个宝贝时,却发现它并没有给他带来任何快乐。
他接着拿起另一个,还是一样的感觉。
小明开始感到失望和困惑,他原以为得到了这些宝贝就会快乐满足,却发现自己并没有得到任何改变。
小明开始反思自己的行为,他意识到自己一直在追求的东西并不能带给他真正的快乐。
他开始明白,人生并不是得到越多就会越快乐,而是要学会知足。
他开始珍惜自己已经拥有的一切,开始感恩父母的养育之恩,开始努力珍惜眼前的幸福。
从那以后,小明变得更加乐观和快乐,他学会了满足于现在的生活,学会了珍惜身边的人和事。
他也发现,当他不再追求无尽的欲望时,他反而更加幸福和满足。
小明的故事告诉我们,不知足的人永远无法得到真正的快乐。
只有懂得知足的人,才能真正享受生活的美好。
愿我们都能学会知足常乐,珍惜眼前的幸福,过上简单而快乐的生活。
不知足常乐作文500字不知足常乐作文500字小时候,每次考试成绩不如意,我总是抱怨自己不够聪明,不够努力,看到别的同学取得好成绩,心里总是不平衡。
后来,我在父母的耳提面命下,渐渐意识到自己的不足,开始努力学习。
可是,即使考得好一些,我还是容易不满足,总觉得自己还不够好,要更好地超越别人。
现在,我已经是一名大学生了,对于自己的学习成绩和生活,我有了更深刻的理解和认识。
不知足常乐这句话对我来说,已经不再是一个空洞的词语,而是一种态度和境界。
不知足,意味着对自己和别人的要求越来越高。
我时常告诫自己,再怎么优秀也不能自满,要时刻保持一颗进取的心,这样才能持续地改善自己。
不过,过分的追求完美,可能会让自己陷入一个无法自拔的境地。
我曾经有过这样的经历,当我把眼光放得过高时,学习的动力减少了,焦虑和失落却增加了。
常乐,意味着对自己和别人的成就感持续存在。
我们不应该只看到失败和缺陷,而应该更多地关注自己的进步和成就。
每一次的进步,都是一次对自己的肯定,都应该被珍视和庆祝。
我曾经在一次比赛中获得了一个奖项,我一直在烦恼因为没有拿到第一名而忽视了它。
直到我的朋友告诉我,“你比大部分人都优秀,你应该为自己的成绩感到骄傲。
”我这才意识到,我自己把自己陷入了一个自卑的境地,这并不是一个健康的心态。
我认为,不知足常乐是一种学习态度的转变。
我们应该更多地关注自己的进步和成就,不要过于追求完美,这样才能在学习和生活中保持一种积极向上的心态。
同时,我们也应该善待自己,不要过于苛刻和自责。
总之,不知足常乐是一种境界,也是一种学习态度。
只有当我们真正做到不抱怨、不放弃、不自满,才能走得更远,做得更好。
知足者贫穷亦乐,不知足者富贵亦忧作文:
参考示例:
知足者,常乐也
知足是人生境界的和平,是战场中的平局,是对事物皆有所包容。
当然,知足常乐,并不是安于现状,而是向前看,也不是没有追求,没有理想,而是懂得适可而止。
要懂得放弃,懂得舍弃。
但毕竟人的欲望是有限的,就好比人不嫌钱多一样。
如《我的叔叔于勒》中,菲利普夫妇羡慕贵人们的生活,极力掩饰自己的贫穷,对于勒的态度也是建立在金钱之上毫无人情味。
他们不懂得知足自然不会常乐。
被今人称为“古今隐逸诗人之宗”的陶渊明,面对官场的不顺,生活贫穷的境遇,仍然可以写出“采菊东篱下,悠然见南山”这样悠闲的诗句,他在乡野山林中,寻找自己的乐趣。
他就是一个懂得知足的人,他必然会常乐。
还有家喻户晓的诗仙李白,据传“贵妃磨墨”“力士脱靴”,虽然一生才华浪掷,不得重用,仍有“天生我材必有用,千金散尽还复来”的达观诗句。
在周游四海,浪迹天涯中,将诗意尽情挥发,成为唐代史上一颗璀璨的明珠。
被林语堂先生称为“无可救药的乐天派”的苏东坡,一生坎坷,但他没有向命运屈服,他不断被贬谪的命运,并没有阻挡苏东坡对生命和生活的热爱。
还写出了“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一衰烟雨任平生”的旷达诗句。
人们常说“人生不如意事十之八九”那我们不如常想一二,因为知足者常乐也。
知足者贫穷亦乐,不知足者富贵亦忧作文全文共5篇示例,供读者参考知足者贫穷亦乐,不知足者富贵亦忧作文篇1古人云:“知足常乐。
”我们从小就被长辈灌输这样的理念。
那么,何为知足呢?“知足”就是止步不前,安于现状,是甘于平庸。
相反,“不知足”则是永无止境,不断进取,是积极向上。
“满招损,谦得益。
”秦始皇之所以能够统一六国,就是因为无数次的不满足,所以无数次地改革,无数次地完善。
倘苦秦始皇在打下韩国时就感到知足,就沉醉于酒肉林池之中,皇帝一词又从何而来?中原大地又如何统一?又怎会有今天的中国呢?追求的过程是快乐的……尽管有坎坷有风雨,但我们总是在不断前进着,即使是败,也无憾。
毕竟没有哪段人生是一帆风顺的。
英国新闻界的风云人物,伦敦《秦晤士报》的老板来斯乐辅爵士,在刚进入该报时他就不满足于90元周薪这人人称羡的白优厚待遇,当《年日邮报》已属于他时,他还希望吞并《泰晤士报》,当然,他最终也实现了这个梦想。
来斯乐辅向来看不起生平无大志的人,他曾问一个工作刚满3个月的助理编辑:“你满意你现在的职位吗?你满足你现在50元的周薪吗?”当那位职员面带自足神情,答复满意时,来斯乐辅立即将他开除了,并很失望地说:“你应了解,我不希望我的手下满足于50元的周薪而终止其发展的前途。
”一个不满足于现状,并且愿意付出的人,才能锻炼出钢铁般的意志。
而安于现状,且得且过的人,无论他现在有多么辉煌,时间将抹去一切。
只有永不满足,美好的未来才能滚滚向前。
知足常忧,而不是常乐,“夜郎自大”“井底之蛙”以及鲁迅笔下的阿q不都是“知足者”吗?而正是这“知足”,让他们错过了精彩的世界。
正也叔本华说过的:快乐的最大本质在于乐于追求。
为什么乐于追求,因为我不知足。
知足者贫穷亦乐,不知足者富贵亦忧作文篇2人们常说知足者常乐,但我却认为不知足者常乐。
通常人们所说的知足常乐,我认为只是物质上的追求,而我所说的不知足指学习上的不知足。
俗话说:“活到老,学到老。
中考作文哲理故事素材:有种悲哀叫不知足
王毛仲是唐玄宗李隆基的心腹,他本是玄宗身边的一个奴才,因为扶助登基的功劳,玄宗对他极为倚重,每次设宴时,都让他与诸王一起坐在最前排。
俩人名为君臣,实际就像兄弟,玄宗“或时不见,则悄然有所失;见之则欢洽连宵,有至日晏”。
一会儿不见就像丢了东西似的,见到了就高兴得忘记了时间,一呆就是一个通宵。
这么铁的关系,也出现了矛盾,原因则在于王毛仲伸手要官。
王毛仲的官本来不小,因为屡立功勋,玄宗授与他左武卫大将军,进封霍国公,后又加开府仪同三司。
自玄宗即位后十五年间,共有四人享此头衔,一是皇后的父亲王同皎,另两个是名相姚崇、宋璟,第四位便是王毛仲。
物质上的奖励就更多了,而且因为玄宗又赏赐给他一位夫人,每次宫里头赏东西给官员家属的时候,王毛仲都拿双份。
不仅如此,儿子们的待遇也不低,王毛仲儿子更不得了,生下来都被封为五品官,还经常被请到宫里和皇太子一起玩,就是宰相的儿子也没有这样的待遇。
照理说,得到皇帝如此的厚爱也该知足了,可王毛仲不这么看,他想让权力更实一些,所以伸手要的官不是别的,是兵部尚书,当国防部长。
当王毛仲要军权的时候,玄宗犹豫了一下,之前已经有人跟他反映了,王毛仲与皇宫御林军的首领葛福顺结为了儿
女亲家,势力膨胀,日益骄横。
如果再让他掌握全国的军队,那皇帝的位子恐怕也要受到威胁了。
玄宗不是二百五,断然拒绝了他的请求。
王毛仲听到这个消息,大失所望之余,“快快形于辞色”,把对皇帝的不满表现得很露骨,这让玄宗很不高兴。
开元十八年年底,王毛仲的小老婆给他生了个儿子,过“三日”时,玄宗没忘送上一份礼物,他派高力士送去丰厚的金帛、酒馔等物,还授予他刚出生的儿子五品官。
以常人的眼光看,皇帝送上如此大礼,王毛仲应该感恩戴德,不说涕泪横流,也要忙不迭地磕头谢恩,可他竟然抱着襁褓中的婴儿很不高兴地说,“这孩子难道就不配当三品官吗?”高力士回来一汇报,玄宗立刻就生气了,一个狮子大开口,且不知道感恩的奴才让他彻底失望了。
王毛仲的命运由此走到了一个分水岭,为消除后顾之忧,玄宗下诏贬王毛仲为瀼州别驾,随后在就任的路上,派人把他给勒死了。
老子说“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”,不知道珍惜现有的,追逐名利没有止境,带来的只有灾祸和不幸。
王毛仲命运的悲哀,就在于不知足啊。