《莫斯科不相信眼泪》观后感
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以多模态隐喻文化诠释《莫斯科不相信眼泪》【摘要】《莫斯科不相信眼泪》是一部经典的苏联电影,通过多模态隐喻文化展示了社会变革和群体命运的故事。
本文从电影中多模态隐喻的分析入手,深入探讨文化对隐喻的诠释及其在电影中的体现。
讨论了观众对多模态隐喻的反应,并思考电影中隐喻所传达的文化信息。
结论部分涉及了影片中多模态隐喻对文化的重要性,文化在电影中的表现方式以及多模态隐喻文化对理解电影的影响。
通过本文的研究,可以更深入地理解《莫斯科不相信眼泪》中隐喻的文化意义,以及多模态隐喻文化在电影艺术中的独特贡献。
【关键词】多模态隐喻、文化、《莫斯科不相信眼泪》、电影、分析、探讨、体现、传达、信息、观众反应、重要性、表现方式、影响。
1. 引言1.1 介绍《莫斯科不相信眼泪》电影《莫斯科不相信眼泪》是一部由苏联导演维克托·波涅利姆切科拍摄的经典电影,于1980年上映。
该影片讲述了三个女孩在莫斯科的城市生活中经历了爱情、友情和职业的故事。
影片以其真实而感人的情节,成为了苏联电影史上的一部经典之作。
导演维克托·波涅利姆切科通过电影中的角色和情节,展现了当时苏联社会的生活和价值观念,带领观众深入感受到了那个时代的文化氛围。
《莫斯科不相信眼泪》被认为是一部描绘了苏联社会生活的杰作,其故事情节和人物形象深深触动了无数观众的心灵,成为了无数人心目中的经典之作。
通过对电影的分析和探讨,我们可以更深入地理解其背后所蕴含的文化内涵和多模态隐喻的重要性。
1.2 解释多模态隐喻文化多模态隐喻文化是一种通过多种感官形式来表达和诠释文化传统、价值观念和思维方式的艺术形式。
在电影中,多模态隐喻文化可以通过视觉、听觉、触觉等多种媒介来呈现,帮助观众更好地理解特定文化背景下的故事情节和情感表达。
多模态隐喻文化在电影中扮演着重要的角色,因为它不仅可以传达文化的传统和价值观,还可以引导观众对电影中隐喻的理解和解读。
通过多模态隐喻文化,电影可以更加深入地展现特定文化的独特魅力和内涵,为观众提供全方位的文化体验。
莫斯科不相信眼泪
夏洛;孟晓东(供稿)
【期刊名称】《阅读与作文:高中版》
【年(卷),期】2008(000)009
【摘要】一大早打开电视,扑面而来的灾区新闻看得我泪流满面。
儿子鄙视我:眼泪有什么用呢,还不如来点实际行动。
这使我想起了前苏联电影《莫斯科不相信眼泪》,剧中一句经典的台词:“别哭了,莫斯科不相信眼泪。
现在不该哭,而该行动。
”
【总页数】2页(P4-5)
【作者】夏洛;孟晓东(供稿)
【作者单位】无
【正文语种】中文
【中图分类】J905
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5.电影台词中的预设\r——以《莫斯科不相信眼泪》为例
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三一文库()高一散文
回忆流逝残酷岁月——莫斯科没有眼泪
好奇心去百度为何莫斯科没有眼泪
在莫斯科人们只靠自己的努力、学业赢得
他人的尊重。
莫斯科人不相信眼泪,是因为他们不会同
情弱者,这和莫斯科这个城市,俄罗斯这个国
家的经济实力也是息息相关的。
莫斯科人不富裕,甚至很穷,所以他们才这么拼命的工作、
学习,他们已经没有时间去同情别人了。
要得
到莫斯科人的肯定,唯一的途径就是靠自己赢
得尊重。
对于这首歌的喜爱才使我去搜索这条百科。
历史书写在大地上。
诚如俄罗斯历史学家伊林说:“只要你经
历过几天几夜的俄罗斯的暴风雪,遭遇过俄罗
斯的冰雪严寒,你就会知道俄罗斯为何如此的
坚韧不拔,而不曾体验到俄罗斯寒冷到什么程度,也就无法体会俄罗斯人的性格,坚强到什
么程度,当然也不能对比出俄罗斯人心肠火热
到什么程度。
”
20 × 20。
电影《莫斯科不相信眼泪》的文化解读[摘要]电影是文化的产物,也是文化的载体,特别是国外电影所承载的浓郁的异域风情更是引起了广大观众的神往。
前苏联经典作品《莫斯科不相信眼泪》一经问世便获得数顶桂冠,且更因其丰富的文化内涵而获得美国前总统罗纳德•里根的关注。
据此本文详细解读了该作品所蕴涵的历史、宗教、婚俗、姓氏、餐饮、都市生活及语言等民族文化画面,探讨了影视作品不仅仅是娱乐产品,而且更是一幅文化画卷。
[关键词]《莫斯科不相信眼泪》;文化;俄罗斯民族文化电影是文化的产物,也是文化的载体,因为电影的生命就在于它和观众在情感上的文化交流。
所以电影,特别是一部优秀电影,不仅仅是娱乐产品,更是一幅多彩的文化画卷,它生动形象直观地给观众展示了一幅幅绚丽多姿的有关历史、宗教、风俗及日常生活的画面。
电影已经成为文化的“使者”,通过国外电影可以了解其国家人民的生活,了解他们的文化,从而增进各国人民之间的理解和沟通,使跨文化交流更加顺畅。
如1985年美国总统罗纳德•里根在与戈尔巴乔夫初次会晤之前,为了解“俄罗斯人神秘的心” 观看了不下八遍《莫斯科不相信眼泪》。
拍摄于1979年的《莫斯科不相信眼泪》影响了几代观众。
该片不仅创造了极高的票房纪录——约有9千万人次观看了此片,并且于1981年获得第53届奥斯卡最佳外语片奖;导演弗拉基米尔•缅绍夫、主演薇拉•阿莲托娃等于1980年也凭借该片获得前苏联国家奖金。
作为20世纪七八十年代前苏联电影新题材的先锋,这部极具观赏性的影片不再是以往的说教而是转向关注人物的曲折命运,引起了各个年龄层次观众的共鸣,特别是女性观众的认可。
影片的情节始于20世纪50年代终于70年代,影片把两个时代进行了对比,着力表现了中年人的命运,深刻揭示了他们在道德观、人生观、价值观、思想方法等方面的特点。
本文试展开该部电影所描述蕴涵的俄罗斯民族文化画卷,掀开俄罗斯民族文化的神秘“面纱”。
一、历史文化影片片名“莫斯科不相信眼泪”点明了作品的主题——成功不是等来的,只有奋发图强,努力奋斗才能品尝胜利果实,凸显了俄罗斯民族的性格——坚忍不拔,主动出击,永不言败。
《莫斯科不相信眼泪》(2007-05-11 23:24:58)苏联电影好长一个时期内都没有办法进入西方,我们在中国看了几乎所有苏联最好的电影,在美国却几乎没有人听说过它们。
《莫斯科不相信眼泪》(英文翻译为 Moscow Does Not Believe in Tears )是1981年真正进入西方主流的苏联电影,并且在当年的奥斯卡上赢得了当年的最佳外国电影奖,可是大事一件了。
美国人上次看到的苏联大片,还是1968年的《战争与和平》,那是邦达尔丘克自导自演的,对于美国观众来说,实在太长了,因此看过的人很少。
《莫斯科不相信眼泪》就不同,讲平常人的故事,具有丰富的人情味,没有政治说教,因此能够受到观众普遍的喜欢。
卡捷琳娜是服装厂的女工。
一天,面包厂的柳德米拉约她同去为吉洪诺夫教授看家,并提议冒充教授的女儿举行一次晚会,在晚会上,卡捷琳娜认识了电视台摄影师鲁奇柯,掉入情网委身于他。
鲁奇柯发现了卡捷琳娜的真实身份后,不顾她已怀孕弃她而去。
16年过去了卡捷琳娜成了一名拥有三千工厂的化纤联合工厂的厂长,邂逅了一名高级电焊工果沙。
果沙偶然得知卡捷琳娜的真实身份后大受刺激,拂袖而去,没有露面。
卡捷琳娜痛哭不已,在朋友的帮助下,两人误会冰释,开始了新的生活。
影片上映后反响强烈,有五十多个国家购买了这部电影的拷贝,美国也放映,在苏联电影历史上,这样的成功的确少见。
导演是符拉基米尔·缅绍夫,片中的三个姑娘分别由薇拉·阿莲托娃、伊琳娜·穆拉维耶娃和梁赞诺娃饰演。
这部片子其实是在1979年拍摄的,但是到西方公演则是在1981年,我先在国内看的录影带,到美国之后居然可以在一个外国片电影院看原片,很感亲切。
这个电影获得了当年苏联观众评选的最佳影片和国家奖金,又获得美国奥斯卡最佳外语片奖,苏联电影同时得到东西方两个大国的双重承认,在当是绝无仅有的。
影片以生活中的矛盾和情感纠葛为主,前后跨度20年,展现了了这一代普通人的生活、命运、价值观念、道德准则等等。
我眼中的俄罗斯影片姓名:学号:专业(班级):“苏联解体了,前苏联电影也永远地在历史中迷幻地终结。
”不记得是在哪里看到过的一句影评,印象深刻。
很多人对俄罗斯电影的认识都停留在前苏联时代,因为前苏联电影曾是世界电影艺术中独树一帜、自成学派的电影流派。
它曾以鲜明的思想性、精湛的艺术性和深受观众欢迎的观赏性在世界电影发展史上占有重要地位。
以至于人们对于后来出现的优秀俄罗斯电影的了解少之又少,而将更多的时间和精力投放在美国大片上。
而俄罗斯电影在青年导演的努力下,再一次回归传统,用优秀的作品向我们展现出俄罗斯人坚强的斗志和无谓的精神,展现出俄罗斯的浓厚文化底蕴。
苏联有一片爱电影的土壤、滋养出一批爱电影的人们。
这些人内心的电影情结、苏联情结,应该且势必会在俄罗斯的土地上继续生长发展下去,不会如他人所说的那样:苏联解体,俄罗斯电影死亡。
可以这么说,很多喜欢前苏联电影的人,几乎都有一种淡淡的苏联情结。
带着这样的情结去审视电影,观望那个社会、那个时代,于我们影迷来说才是有意义的。
所以,不管是不是战争题材或者文学改编,当我们愿意带着这种情结去走进俄罗斯电影的时候,总会有不凡的感悟。
1977年《办公室的故事》也许正是带着这种情结,1983年的《丑八怪》也是带着这种情节的,不知道打动了多少人。
或者我们带着关乎人性的拷问,而不是带着对战争背景的审视,《战地浪漫曲》也将是一部苏联情结下的好电影,更何况《雁南飞》呢?《西伯利亚理发师》这部影片又向我们展示了不一样的悲剧爱情故事。
珍妮历经人生坎坷,很多事情身不由己,安德烈纯洁单纯,两个不同国际的人,在火车上的一次邂逅就擦出爱的火花,不过从一开始两人相遇到了解到热血沸腾,再经历曲折,从隐瞒到真相,从不舍到冲动到恍然大悟,也许这段跨越国际的爱情在一开始就预示着悲剧的结束。
看完这部影片,有一种心痛的感觉,他们深爱十年,最后当珍妮来找安德烈的时候,那无言的短短的20分钟让他们过去十年建立的感情瞬间崩溃,珍妮带着她的秘密悲痛地离开。
《莫斯科不相信眼泪》故事从50年代说起,三个女孩来到莫斯科,分别代表了三种不同的价值观:机械工卡捷琳娜渴望学习深造,她努力复习准备高考;油漆工玛丽娅只想当贤妻良母,于是踏踏实实找了个男友准备结婚;面包工柳德米拉则贪慕虚荣,千方百计想“中头彩”,打入上流社会。
卡捷琳娜熟识的一个教授要去度假,让她来看家。
柳德米拉心生一计,何不利用这豪宅开个上流社会的派对呢,请一些有钱有势的男人来家里,好好钓个金龟。
卡捷琳娜经不住柳德米拉的劝诱,终于同意一起扮成富家二千金。
天知道,这些男人都是柳德米拉在各种场合扮成千金小姐认识的,现在可真派上用场了。
于是,柳德米拉幸运地钓着了著名运动员,而他也不计较柳德米拉的真实身份。
可卡捷琳娜的运气有点糟,她的“真命天子”鲁道夫虽说是电视摄像,但并非什么有钱人,反而势利到骨子里,一心想搭富家小姐,这样一来分手势在必行。
当怀孕的卡捷琳娜在公园恳求鲁道夫给自己找个医生时,鲁道夫都不肯帮忙。
卡捷琳娜在朋友的帮助下,把女儿亚历桑德拉生了下来。
尽管她常常独自哭泣,但仍然努力抚养女儿长大,还一边工作,一边完成了学业。
终于,16年过去,她成了化工学家和工厂厂长。
事是人非,玛丽娅的时光消磨在了家务琐事中,柳德米拉的婚姻生活也已经宣告结束,重新变成终日幻想“中头彩”的女人。
我想我能理解片名的含义,一个有所成就的人是不会把希望寄托给泪水的,因为莫斯科不相信眼泪,因为生活的舞台不相信眼泪。
有人说:这部电影是一部生活的史诗。
我想其中的雄浑壮丽在于女人不向命运妥协的毅力,更在于不愿跟幸福失之交臂的牺牲。
要问为什么幸福那么难吗?因为在等待幸福的漫长道路中有太多心酸需要独自承担,因为等待未必就有美满的结局。
以多模态隐喻文化诠释《莫斯科不相信眼泪》《莫斯科不相信眼泪》是苏联时代的一部经典爱情电影,它描绘了几个年轻女孩从小城镇到大城市,面对生活的挑战和考验,最终成功实现自己的梦想的故事。
这部电影通过多种隐喻手段,表达了苏联时期的社会背景和文化价值观。
首先,电影通过空间隐喻,展示了当时苏联城乡差距的现实。
电影一开始描绘的是小城镇的生活,这里的人们生活简单、纯朴,他们对大城市的向往也很强烈。
其中的主人公几个年轻女孩,希望到莫斯科追寻自己的梦想。
这种向往的愿望形成了一种隐喻,即莫斯科代表着高大上的现代化城市,而小城镇则代表着贫困和落后。
其次,电影通过颜色隐喻,从视觉角度表达了社会阶级和文化差异。
在这部电影中,人物的服饰和背景都表现出鲜明的阶级和文化特点。
主要角色的服饰颜色较浅,明亮,代表着他们的出身和阶级没有太高;而其他一些角色的服饰颜色就比较暗淡,沉闷,代表了他们的阶层和文化水平比较低。
再次,电影还通过音乐隐喻,表达了当时苏联的价值观和精神面貌。
在电影的片中,主要音乐是苏式爵士音乐,这个音乐风格非常独特,它融合了苏联当时的音乐和文化元素,表达出了当时社会的思想和氛围。
此外,电影还通过情节隐喻,表达了社会道德观和人际关系。
主要角色遇到了很多生活和感情的考验,他们在困难中互相支持、鼓励和理解。
这种情节表达了当时苏联社会的观念,如劳动、爱情、友谊等等,这些都是苏联社会的核心价值观。
总之,《莫斯科不相信眼泪》通过多种隐喻手段,从空间、颜色、音乐和情节等多个角度,将当时苏联时期的社会文化价值观体现得淋漓尽致。
它不仅是一部爱情电影,更是一部群像剧,呈现出当时苏联人民的思想、文化和生活方式。
以多模态隐喻文化诠释《莫斯科不相信眼泪》《莫斯科不相信眼泪》是典型的多模态隐喻文化作品,通过电影的叙事、音乐的编曲、服装的设计、道具的运用等多种艺术语言来诠释和表达文化内涵。
这部电影不仅是一部经典的俄罗斯影片,更是对社会、文化和人性的深刻思考与诠释。
本文将以多模态隐喻文化的角度,对《莫斯科不相信眼泪》进行深入解读。
电影中服装、道具的设计也是多模态隐喻文化的重要组成部分。
通过角色的服饰、道具的运用,电影向观众展示了当时苏联特有的社会文化风貌。
在电影中主人公的服饰与当时的社会背景相结合,展现出了苏联社会的真实生活状态和人物性格特点。
而在实景和道具的设计上,电影中反映了苏联时代的生活细节和社会文化特征,以及特有的政治背景和社会生活的细微差别,进一步丰富了影片的文化内涵。
对话文本也是多模态隐喻文化的重要表现形式。
影片通过对话文本的设计和运用,深刻反映出了苏联社会的不同阶层之间的矛盾和冲突,以及特定时代的社会风貌和价值观念。
通过对话,我们可以看到人物之间的情感交流、思想碰撞、文化认同和价值观念等,这些都是苏联特有的社会文化特征,也是电影中重要的文化隐喻。
电影《莫斯科不相信眼泪》通过多模态隐喻文化的表现形式,深刻诠释了苏联时代的社会文化和人性内涵。
通过电影的叙事、音乐、服装、道具、对话等多种语言表达形式,向观众展示了苏联时代的社会风貌和人文情感,使得观众更加深刻地理解和感受到了苏联特有的社会文化特征。
电影中的文化隐喻也在跨文化交流和全球化传播中发挥了重要作用,为观众提供了思考和理解不同文化的途径,促进了不同文化之间的相互交流和理解。
电影《莫斯科不相信眼泪》不仅是一部经典的俄罗斯影片,更是对于多模态隐喻文化的深刻诠释和表达,对于全球文化交流和互动具有重要的价值和意义。
莫斯科不相信眼泪
经过一个学期的俄语影视鉴赏课程的学习,老师让我了解了俄国的风土人情和政治军事关系。
让我们学习到了我们课余时间不能涉及的知识。
这门课程我们一同欣赏了四五部优秀俄语影视作品,其中我最印象深刻的就是《莫斯科不相信眼泪》。
影片讲述十七岁的女工卡捷琳娜因天真幼稚和充满幻想而冒充教授的女儿,并爱上了电视台摄影师鲁道夫,进而怀了孕。
不久,鲁道夫发现真相并抛弃了卡捷琳娜。
但卡并未就此消沉,她一面抚养孩子,一面发愤读书,终于在十六年后成为莫斯科一家大厂的厂长。
此后,卡捷琳娜又结识了电焊工果沙,并一直隐瞒自己的身份。
真相再一次暴露后,卡捷琳娜在女友们的帮助下,经过一番周折终于结束了单身生活,得到了一个女人真正的幸福。
它让我深深学会了只要有坚定的信念,才能战胜失败获得幸福,生活中有的是各种酸甜苦辣,只有用心品评才能幸福的生活。
这部影剧深深地触动了我,让我联系到了自己这大学三年的回忆。
我的大学生活也经历各种艰辛,终于我自己克服重重苦难撑到了现在,记得刚刚上大学的我还很稚嫩,什么都不懂,还是那么青涩,懵懵懂懂。
曾经的我因为挫折而伤心郁闷,竞选班委没有成功,没有群众基础,又懂得和同学们交流,感觉自己总是被孤立,没有朋友、没有荣誉。
我曾经郁闷过,抱怨过,伤心过,犹豫过,甚至后悔过来这里。
就在我人生处于谷底的时候,我的辅导员发现了我,拯救了我。
她我指点迷津,指明方向,让我重新振奋。
大一第个学期我就获得了专业成绩第二名的优异成绩,我证明了自己,我凭借自己努力一该自己的性格,逐渐和同学们渐渐熟悉起来,成功竞选班委,获得国家励志奖学金,校一等奖学金和校级三好学生。
我也想主人公一样获得了新生,找到了我大学自己认为幸福的生活。
这是一部关于一个人的成长和变迁的电影,它可以让人触摸到生命的律
动,让人相信未来。
影片中有不少我们值得去思索、去感受的台词。
我们该有信仰,在我们心中应该有我们自己的目标,我们应该为了自己心中的目标不断努力前行。
但是我们必须清心寡欲,不能爱慕虚荣,我们只有脚踏实地才能真正的获得最后的胜利。
不能像剧中的面包工柳德米拉一样,虽然性格热情、开放,但她有虚荣心,想以自己的美貌在莫斯科中个“头彩”,取得养尊处优的生活,她羡慕上流社会的生活,爱结交名流。
影片的最后一句台词:“我寻找了你多久?”女主人公重复着这句话,眼中饱含泪水。
是啊,要寻找多久呢?才能找到这一生中要遇到的那个人。
莫斯科不相信眼泪,一切要靠自己争取。
找寻生命中的奇迹,不能沉寂地等待…。
同样的一句“别再给我打电话”,说的人变了;同一条公园的长凳上,先走的那个人换了。
导演给了我们不少这样不经意的对比,暗示着风水的轮转和生活的变迁。
在这个竞争激烈的社会里,没有人会相信你的眼泪,只有不断通过学习充实自己壮大自己,让自己成为生活的强者,不再受委屈. 人生难免要受些委屈和伤害,与其耿耿于怀郁郁寡欢,倒不如坦坦荡荡泰然处之。
只有经受住生活的洗礼,才能练就波澜不惊的淡定。
不要逃避眼泪,或许那是一种无法言说的幸福;不要痴迷微笑,可能那是一种难以启齿的伤痛。
一路上,寂寞是心情的朋友,孤独是灵魂的伴侣。
爱情融入于生活,首先得把握好你自己。
我们要从中汲取需要的力量,有这种力量,我们在这个浮躁的社会中可以更相信自己。