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桃苹羌寨诗词
咏桃坪羌寨
理县桃坪御敌楼，
依山环堡建渠沟。
阵修八卦张罗网，
兵练千年学武侯。
孰料天崩尘蔽日，
岂堪地裂震无休。
幸承古巷天堂寨，
“伊甸园”中圣水流。
注：桃坪羌寨位于四川省阿坝藏族羌族自治州，是当今世界上唯一保存完好的羌族古寨，其独具建筑魅力的碉楼，代表着古代羌族人民建筑文化和建筑智慧，被专家学者称之为神秘的“东方古堡”。
桃坪羌寨始建于公元前１１１年，距今已有两千多年的历史，虽历经战乱但终于完整地保存了下来。
如今，寨子里仍然居住着９８户“格尔麦阿嘎”，在羌语里是“古巷人家”的意思······
桃坪羌寨因典型的羌族建筑、交错复杂的道路结构被称为“东方神秘古堡”，是世界保存最完整的羌族建筑文化艺术“活化石”。
桃坪被西方人士称为“梦中的伊甸园”,“人间天堂”。
5.12汶川地震，桃坪羌寨居然无一人死亡。
桃坪羌寨冬季旅游
桃坪羌寨冬季旅游不要标题
在寒冷的冬天，桃坪羌寨迎来了一年一度的冬季旅游季节。
这个位于中国四川省雅安市的羌族聚居地，以其美丽的自然风光和独特的羌族文化而闻名于世。
冬季的桃坪羌寨如同一幅绚丽多彩的画卷，雪白的山峦将整个寨子装点得如梦似幻。
在这个季节里，游客可以欣赏到壮丽的雪景，感受到纯净而清新的空气。
寨内的各种民居和建筑，也都披上了银装，为游客们展示着独特的美感。
在冬季里，桃坪羌寨的丰富民俗文化也是一大亮点。
游客可以参观羌族村寨，了解羌族的传统习俗和生活方式。
还可以欣赏到羌族民歌、舞蹈、戏曲等文化表演，感受到浓厚的民族风情。
此外，桃坪羌寨周边还有许多优美的自然景点，如美丽的桃坪湖、壮观的桃坪大峡谷等。
游客们可以进行划船、爬山、观鸟等各种户外活动，享受大自然的恩赐。
当然，冬季的桃坪羌寨也有一些独特的美食供游客们品尝。
羌族的特色餐饮，如羌族火锅、羊杂碎、酒酿圆子等，都是冬季里的美味选择。
总之，桃坪羌寨冬季旅游带给游客们丰富多彩的体验。
无论是雪景美景，还是文化风情，都让人流连忘返。
所以，如果你想
要在冬天里找寻不一样的旅游体验，那么桃坪羌寨绝对是一个不容错过的目的地。
四川羌寨导游词4篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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桃坪羌寨的民族可持续性发展研究桃坪羌寨位于四川省南部的凉山彝族自治州，是一个典型的羌族聚居地。
羌族是中国的少数民族之一，自古以来就居住在川西高原地区。
他们以农业和畜牧业为主要生产方式，在农业方面主要以水稻、玉米、豆类和蔬菜等为主，畜牧方面以水牛、山羊等为主要品种。
桃坪羌寨是一个集中式的样板寨，其发展受到了政府的大力支持和投资，以及社会力量的参与。
本研究旨在探讨桃坪羌寨的民族可持续性发展情况，主要从以下几个方面进行研究。
一、经济发展桃坪羌寨主要依靠农业和旅游业发展经济。
该地区的农业主要以种植水稻、玉米等经济作物为主，同时也发展了果树、菜类等副业，提供了就业机会。
此外，从2004年开始，桃坪羌寨开始着手发展旅游业，并且在当地政府和社会力量的大力支持下，逐步形成功能完善，设施完备，为游客提供了高品质的服务。
二、教育和文化随着经济水平的提高和市场经济的发展，桃坪羌寨的居民逐渐增强了自我意识和文化认同感。
同时，政府也加大了对教育和文化事业的投资和支持，使得当地居民的文化素质得到了提高。
如现在桃坪羌寨还有一所小学，为当地孩子提供受教育的机会。
在文化建设方面，羌族文化元素已经成为了该寨子独特的文化符号，并得到了广泛的宣传和推广。
三、环境保护桃坪羌寨所在的地区属于亚热带气候，自然资源非常丰富。
然而，在经济快速发展的同时，环境问题也不断凸显。
政府和社会力量正在协同努力，加强环境保护意识的普及，推广可持续发展的理念，严格落实环保相关政策。
尤其是当地政府发起的“植树造林”和“节水减排”倡议，进一步加强了群众的环保意识。
综上，在民族可持续性发展方面，桃坪羌寨既有长处又有不足。
但总体而言，该地区取得了较为显著的成绩，希望未来能够继续努力，真正实现可持续发展。
桃坪羌寨作文600字Hello, let's begin our journey through the enchanting Taoping Qiang Village.你好，让我们开始探索迷人的桃坪羌寨之旅吧。
Nestled amidst the verdant mountains and lush forests, Taoping Qiang Village stands as a testament to the rich cultural heritage of the Qiang ethnic group.桃坪羌寨坐落于青翠的山峦和茂密的森林之间，是羌族丰富文化遗产的见证。
The village, with its unique architecture and intricate stone fortifications, offers a glimpse into the ancient wisdom and craftsmanship of the Qiang people.这个村庄以其独特的建筑和复杂的石制防御工事，让人一窥羌族人民的古老智慧和工艺。
Walking through the narrow alleyways, one can admire the intricate carvings and patterns adorning the walls and doorways, reflecting the profound cultural traditions of the Qiang ethnic group.漫步在狭窄的小巷中，可以欣赏到墙上和门上的精美雕刻和图案，它们反映了羌族深厚的文化传统。
Moreover, the harmonious coexistence of nature and human habitation in Taoping Qiang Village is truly inspiring.此外，桃坪羌寨中人与自然和谐共生的景象令人深受启发。
调研桃坪羌寨建筑的内容一、引言桃坪羌寨作为中国民族文化的一部分，具有独特的建筑特色和历史背景。
本文将通过调研桃坪羌寨的建筑风格、结构特点以及文化内涵，探索其独特之处。
二、桃坪羌寨的概述桃坪羌寨位于中国四川省丹巴县境内，羌族是其主要居民。
寨内建筑布局紧凑，寨墙用花岗岩砌筑而成，周围环山环水，风景秀丽。
寨内掩映着众多的民居建筑，这些建筑融合了羌族传统文化和自然环境的特点。
三、建筑风格与结构特点1.三进四合院桃坪羌寨的民居建筑多采用三进四合院的格局，将中式传统建筑和羌族民居的特点相结合。
寨内的民居依山傍水而建，形成了独特的风景线。
2.坡屋顶桃坪羌寨的房屋大多采用坡屋顶，这种屋顶形状独特，能够很好地抵御雨水和大风的侵袭。
坡屋顶通常由瓦片铺设而成，使得整个建筑具有一种浓厚的传统风格。
3.木制结构桃坪羌寨的建筑多采用木结构，使用当地的木材作为主要建材。
这种木制结构既能够保持建筑的稳定性，又能够体现羌族建筑的特色。
4.彩画壁画寨内的民居建筑通常会在墙壁上绘制彩画壁画，这些壁画以鲜艳的颜色和独特的图案展现了羌族的传统文化和民俗习惯。
四、文化内涵与寓意1.传承羌族文化桃坪羌寨的建筑不仅仅是一种居住的场所，更重要的是它承载了羌族的历史和文化传统。
通过寨内的建筑风格、装饰图案以及民居布局，人们可以了解到羌族人民的生活方式和价值观念。
2.美与和谐桃坪羌寨的建筑融合了山水之美和建筑之美，寨墙围合的青山绿水、民居建筑的色彩斑斓，让人感受到一种和谐的美。
这种美的表达也体现了羌族人民对自然和谐的追求。
3.互助与团结羌族人民在建筑桃坪羌寨的过程中，多在互助、团结的精神指导下完成。
这种精神不仅使他们在建筑上相互帮助，也融入到了日常生活中。
五、总结桃坪羌寨建筑具有独特的风格和结构特点，融合了羌族传统文化和自然环境的特点。
通过对其建筑风格、结构特点以及文化内涵的调研，我们更加深入地了解了这一寨落的独特之处。
桃坪羌寨的建筑不仅仅是一种居住场所，更是一种对于自然、文化和人民团结互助的追求与表达。
高中地理小练习：桃坪羌寨
（附答案解析）
桃坪羌寨位于四川西北部理县，寨内石屋多顺陡峭山势依坡而建，其中最古老的建筑是两千年前用黄泥、片石作材料建成，石墙自下而上逐渐见薄，逐层收小，相互挤压得以牢固坚实，集数学、几何、力学为一体。
羌寨以古堡为中心，寨内巷道阡陌，暗道纵横，被称为最神秘的“东方古堡”。
图3示意桃坪羌寨古堡建筑。
据此完成5-6题。
5．桃坪羌寨内道路结构错综复杂，其主要功能是（）
A.提供便利交通
B.防御外敌入侵
C.利于通风换气
D.阻隔外界联系
6.寨内古堡经千年而不倒，关键是因为它（）
A.防洪能力强
B.防腐性能好
C.抗震性能好
D.抗风能力强
【答案解析】
5.B
6.C
本题组资料来源于《大东方》2017年第7期论文“四川理县桃坪乡羌寨传统村落实证研究”。
第5题，从羌寨所在位置可知，历史上多战乱、匪患，安全防御是羌寨建筑要考虑的重要因素，答案为B。
第6题，羌寨位于四川西北部地震带上，地壳活跃，地震频繁。
古堡经千年而不倒，关键是因为其结构特殊，抗震性能好。
1。
- 调研桃坪羌寨建筑的地理环境- 位置及气候特点- 自然环境对建筑的影响- 地方文化对建筑风格的影响桃坪羌寨位于四川省阿坝藏族羌族自治州，地处川西高原，海拔约2500米，属于高原季风气候。
该地区夏季多雨，冬季寒冷干燥，昼夜温差较大。
这样的地理环境对当地建筑具有一定的影响，例如建筑材料的选择和结构设计等。
自然环境也对桃坪羌寨的建筑风格产生了影响。
寨子依山傍水，利用地势起伏，建筑多为木质结构，屋顶多为抬檐式，以应对多雨的气候。
建筑外墙常常涂抹白灰，既美观又能反射阳光，减少能量吸收，帮助降低室内温度。
这些都是地理环境对建筑风格的影响。
- 桃坪羌寨建筑的历史渊源- 建筑风格的形成过程- 建筑的传统工艺技术- 建筑的文化内涵桃坪羌寨的建筑风格形成经历了几百年的发展演变。
寨子中的建筑大多保留了传统的羌族建筑风格，多为木质结构，采用榫卯结构，檐角翘起，形成独特的风格。
这些建筑多由当地羌族居民亲手建造，传统的建筑工艺技术流传至今。
此外，桃坪羌寨的建筑还融入了丰富的文化内涵。
建筑的装饰常常采用羌族传统的图案和雕刻，展现了当地羌族独特的文化特色，而建筑布局也体现了当地居民的生活方式和价值观念。
- 建筑对当地社会的影响- 建筑在当地社会中的地位- 建筑的功能与意义- 建筑对当地经济的促进作用桃坪羌寨的建筑在当地社会中具有重要地位，不仅是羌族居民的生活场所，还承载着当地文化传承和群众活动的功能。
寨子中的建筑多为多层木质结构，不仅能提供居住空间，还常常用于举办各种传统活动，如祭祀、庆典等。
同时，这些建筑也成为当地旅游业的重要资源，吸引着大量游客前来观光，促进了当地的经济发展。
- 桃坪羌寨建筑的保护与传承- 建筑文物的保护措施- 传统建筑工艺的传承与发展- 当地居民对建筑的态度与行动为了保护桃坪羌寨的建筑文化，当地政府和相关部门采取了一系列的措施，包括修缮古建筑、加强管理和监测等。
同时，也积极开展传统建筑工艺的传承与发展工作，组织培训当地居民，使传统建筑工艺得以传承并得到发展。
桃坪羌寨旅游攻略
景区简介：
理县桃坪羌寨－甘堡藏寨旅游区，一座是世界上唯一保存完好的羌族古寨且拥有非物质文化遗产——羌族多声部，一座是汶川大地震后涅槃重生的嘉绒藏族聚居大寨子。
桃坪羌寨至今仍然保持着古朴的原始羌族风情和建筑艺术，堪称“东方古堡”和建筑文化艺术“活化石”，无论何时都游客不断。
甘堡藏寨以其独特古朴、自然、厚重的建筑风格，令世人惊叹不已，是规模最大的嘉绒藏寨，特别是嘉绒人特有的文化习俗也吸引着游客前来观赏游玩、休闲度假。
景点分布：
桃坪羌寨和甘堡藏寨分别位于理县境内的桃坪乡和甘堡乡，距离县城各约40公里和8公里。
桃坪羌寨分为新寨和老寨两部分，新寨多以旅游服务为主，可以在传统建筑内住宿、就餐、购物；老寨则保持了最原始的羌族风情，碉楼、民居等，令人深刻感受到羌族的文化内涵。
甘堡藏寨在2008年汶川特大地震中完全损毁，现今全部为重建而成，寨内保存有一部分地震遗址，新建的藏寨也按原来的民族风格建造，锅庄、民歌、服饰、习俗等嘉绒藏族文化也会让游人一饱眼福。
景区资质：
国家4A级景区
景区特色：
访古、摄影、民族风情、古寨。
桃坪羌寨游后感-概述说明以及解释1.引言1.1 概述桃坪羌寨位于中国四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县境内，是一座具有独特民族风情的古老寨子。
这次我有幸前往桃坪羌寨进行游览，深深感受到了这个地方的魅力和独特之处。
本文将从概述、文章结构和目的三个方面进行介绍。
首先，桃坪羌寨的地理位置十分优越。
它坐落在青藏高原东部，羌族聚居区域的核心地带。
羌民族是中国的少数民族之一，拥有着悠久的历史和独特的文化。
桃坪羌寨因其独特的地理位置，成为了展示羌族风情和吸引游客的重要景点。
它不仅可以让人们近距离了解羌族的生活和传统文化，还可以欣赏到美丽的自然风光。
其次，桃坪羌寨拥有丰富的文化资源。
寨子内保存着大量的传统建筑、民俗艺术和手工艺品。
在这里，游客们可以亲身感受到羌族民居的建筑特色，如石灰石筑成的房屋、彩绘的门窗和独特的装饰物等等。
此外，寨子内还有举行传统节日和民俗活动的场所，游客们可以近距离观察和参与其中，领略到羌族独特的舞蹈、音乐和服饰等文化元素。
最后，我选择前往桃坪羌寨的目的主要是为了体验不同寻常的旅行体验和丰富自己的人文素养。
桃坪羌寨以其独特的羌族文化和自然风光而闻名，这里的一切都给我带来了新奇和惊喜。
通过这次旅行，我更加了解了羌族人民的生活方式和价值观念，也对中国的多元文化有了更深入的认识与感悟。
综上所述，桃坪羌寨是一处具有独特魅力和丰富文化资源的旅游目的地。
它的地理位置、历史文化和民族传统使其成为了吸引游客的热门景点。
通过逐步展开本文，我将进一步介绍桃坪羌寨的重要性和特色，以及我在游览过程中的所见所闻。
1.2文章结构文章结构部分（1.2）本文将分为引言、正文和结论三个部分，具体安排如下：引言部分主要包括概述、文章结构和目的三个方面。
首先，通过概述部分，将对桃坪羌寨游进行简要介绍，包括其地理位置、特色和历史背景等。
随后，文章结构部分将详细说明本文的框架，并列出各部分的具体内容。
最后，明确文章的目的，即通过对桃坪羌寨游的感受和体验进行深入剖析，探讨其对个人、社会和文化的影响。
桃坪羌寨调研报告《桃坪羌寨调研报告》一、调研目的为了深入了解桃坪羌寨的文化、旅游资源和发展现状，本次调研旨在全面了解桃坪羌寨的情况，为未来的开发和推广提供参考。
二、调研地点桃坪羌寨位于四川省汶川县，是中国著名的羌族建筑群。
寨内建筑古朴典雅，保存完好，是中国西南地区保存最为完整的羌寨之一。
三、调研内容1. 文化特色：桃坪羌寨具有丰富的羌族文化，寨内有传统的羌族风情表演、手工艺品制作等，展现了羌族特有的风俗和文化。
2. 旅游资源：桃坪羌寨周边自然风光秀丽，有着丰富的自然资源和文化景观，适合开展各种旅游活动。
3. 发展现状：在旅游业兴盛的今天，桃坪羌寨也面临着发展的机遇和挑战，如何更好地保护传统文化、开发旅游资源是当前亟待解决的问题。
四、调研结果1. 文化特色：桃坪羌寨的传统文化非常丰富，保留了很多具有当地特色的习俗和传统活动，如羌族歌舞表演、传统手工艺等。
2. 旅游资源：桃坪羌寨周边的自然景观非常优美，是徒步登山、欣赏羌寨风情等活动的理想场所，吸引了众多游客前来。
3. 发展现状：桃坪羌寨在旅游业发展方面已经取得了一定的成绩，但也存在一些问题，如基础设施不完善、保护措施不够到位等。
五、建议与展望1. 加强保护：应加强对桃坪羌寨文化和历史遗迹的保护工作，制定相关政策，保护好桃坪羌寨的传统文化和建筑。
2. 推广宣传：通过合理的宣传和推广手段，让更多的游客了解桃坪羌寨的独特魅力，吸引更多游客前来游览。
3. 完善基础设施：应加大对桃坪羌寨基础设施建设的投入力度，改善交通、饮食、住宿等方面的条件，提升游客体验。
综上所述，桃坪羌寨作为一处融合了丰富文化和自然风光的旅游胜地，有着巨大的发展潜力和市场前景。
只有充分发挥其独特魅力，加强保护和合理开发，才能更好地为游客提供优质的旅游体验，带动当地经济和文化的繁荣发展。
历史轮回中屹立的羌碉——四川桃坪羌寨介绍桃坪羌寨完整地保存了羌族古老民族的特点，背山面水，坐北朝南，布局严密完整。
走进桃坪，映入眼帘地便是那些有着上千年历史的参差交错、古朴神秘的羌族古民居建筑。
这些建筑全由石头垒成，高高低低、起起落落。
走进桃坪，仿佛走进一个深深浅浅、迂回曲折的迷魂阵，因此桃坪被人们称为“神秘的东方古堡”。
桃坪最高大的建筑是羌碉，他是桃坪地标志性建筑，主要用于防御敌人。
座座古碉如宝剑直插云霄，有一种很强的视觉冲击力。
景点信息地址：位于理县桃坪乡，距成都163公里，距县城41公里。
门票：60元／人交通：交通便利、从成都西门车站乘坐至马尔康或到理县的客车在桃坪下车、或者直接在汶川县包车前往。
或者从成都城西汽车站乘坐公共汽车先到理县（每天10：30和13：10两班，票价坐票：21元，坐票：27元），然后从理县转车去往桃坪羌寨。
旅游小贴士美食推荐：桃坪的土地并不适合粮食作物生长但是那的苹果和花椒超赞苹果很小很绿很难看但那绝对是我吃过的最好吃的。
苹果汁冰冰的流过喉咙，无法形容了，一般8-10块能买一箱。
花椒要买好的还是要能识货哦。
风俗习惯：祭天会祭天会是羌族最隆重的祈丰年宗教活动，每年秋收后举行，时间半天一夜。
以“祭山”和“还愿”的名义举行，主要内容为祈祷仪式。
仪式从午后开始，次日上午结束，主祭场为神林中的白石塔前。
祭祀祈祷活动内容繁多，程序严格，有开坛解秽、请神迎神、颂天颂祖、杀牲献牲、行冠礼、跳神、咂酒、跳锅庄等，巫师的涌经祈祷伴随全过程。
参加仪式者仅限于本寨全体男子和姑娘，本寨已婚妇女与外人不得参加。
当地特产：羌族刺绣、云云鞋、羌族服饰。
当地土特产：牦牛肉、藏银制品、高原水晶等。
桃坪羌寨地图景点相关资料东方古堡在这个耸立了2000多年的桃坪羌寨里，最古老的建筑是两千年前用黄泥、片石建成的。
古老的羌族人巧妙地利用了几何学与力学的原理，使古寨建筑坚不可摧，还可以抗御频繁的地震山崩，这一切，曾一度引起世界建筑学家们的惊叹。
桃坪羌寨的民族可持续性发展研究桃坪羌寨是位于中国四川省凉山彝族自治州昭觉县的一个羌族聚居村寨。
在过去的几十年中，随着经济和社会的发展，桃坪羌寨面临着新的挑战和机遇。
为了实现民族可持续性发展，需要对该地区的经济、社会和环境方面进行深入的研究。
经济方面，桃坪羌寨的主要经济活动是农业和畜牧业。
由于传统的种植和养殖方法无法满足现代市场的需求，需要进行农业技术和管理水平的提升。
村寨的地理位置使其具备发展旅游业的潜力。
如何开发和利用旅游资源，使其成为经济增长的引擎，是一个需要考虑的重要问题。
社会方面，桃坪羌寨需要加强教育、卫生、住房和基础设施建设。
提高教育质量可以提升村民的人力资本，增加他们的就业机会和收入水平。
改善卫生和住房条件可以提高村民的生活质量，并吸引外来人口和游客。
基础设施建设，如道路、水电供应和通信网络的完善，可以促进产业发展和市场接入，提升整个村寨的竞争力。
环境方面，桃坪羌寨需要加强环境保护和可持续资源利用。
农业和畜牧业的发展要与保护生态环境相协调，避免土壤的过度耗竭和水源的污染。
采用可再生能源和能源效率改进的措施可以减少对非可再生资源的依赖，并减少对环境的负面影响。
为了实现民族可持续性发展，桃坪羌寨还需要加强政府、社会组织和村民的合作。
政府在制定政策和提供资金方面扮演重要角色，社会组织可以提供技术支持和组织能力，村民则需要参与和支持可持续发展的行动。
桃坪羌寨的民族可持续性发展研究需要考虑经济、社会和环境方面的问题，并加强政府、社会组织和村民的合作。
通过提高农业和畜牧业的生产效率，开发旅游业，改善教育、卫生、住房和基础设施，加强环境保护和可持续资源利用，可以实现桃坪羌寨的可持续发展目标。
该研究结果也有助于其他羌族聚居地区的可持续发展实践。
桃坪羌寨旅游注意事项
哎呀呀，朋友们！想去桃坪羌寨旅游的话，注意事项可不少哟！
首先呢，那里的文化独特又珍贵，咱可不能随便破坏呀！就像呵护宝贝一样，要尊重当地的风俗习惯和传统。
你想呀，要是不小心冒犯了，那不就糟糕啦！
嘿，进寨的时候，注意自己的言行举止哦。
别大声喧哗，这可不是在自己家可以随意撒欢儿。
要保持安静和礼貌，不然就显得咱太没素质啦！
哇塞，当地的建筑精美绝伦，可别乱涂乱画呀！这可不是留下“到此一游”的地方，那是对历史和艺术的亵渎哟！
还有啊，购买当地的特色物品时，要公平交易，别讨价还价太过分啦。
就像交朋友一样，要真诚友善嘛！
哎呀，要是遇到当地的节日活动，一定要积极参与，但别瞎捣乱哟。
这可是感受浓郁风情的好机会，错过了多可惜呀！
总之啊，桃坪羌寨旅游注意事项一定要牢记哦，别等出了问题才后悔。
要好好对待这次难得的旅行呀！。
桃坪羌寨的民族可持续性发展研究桃坪羌寨位于四川省乐山市犍为县，是一座集传统文化、生态环境与民族特色为一体的羌族民俗村落。
该寨建于清朝乾隆年间，历经近300年的发展和演变，不仅保存了完整的羌族传统文化和建筑风格，同时也致力于促进生态保护与可持续发展。
民族文化传承是桃坪羌寨的信仰与发展之基。
自古以来，羌族始终保持着独特的语言、服饰、音乐、舞蹈等文化特色。
在桃坪羌寨，游客可以欣赏到羌族传统的“赶场”、“藏弦”、“抢面”等节目，感受到纯朴的乡村生活。
同时，寨内的羌族民居、祠堂、土地庙等古建筑也得到了良好的保护与利用，成为了文化遗产的重要组成部分。
生态环境保护是桃坪羌寨的又一项重要任务。
寨内的水系、森林、草地等自然生态环境得到了严格保护，不仅为游客提供了一片绿色的净土，也为整个地区的生态与文化安全提供了有力保障。
同时，桃坪羌寨也十分注重生态旅游的开发，引导游客以绿色旅游为理念，积极参与生态景观的保护和建设。
可持续发展成为桃坪羌寨的发展目标之一。
在保护文化和环境的基础上，该寨注重科学规划和创新经营，通过旅游、农业、手工业等产业多元化的发展思路，为当地群众提供了更多的就业机会和稳定的收入来源。
同时，寨内的旅游产品和服务也不断创新与完善，不仅吸引了越来越多的游客，也为寨内的民俗村落注入了新的活力。
如何进一步促进桃坪羌寨的可持续发展？首先，应加强卫生、环保等基础设施建设，提高当地的基本生活水平与环保意识。
其次，应不断推广绿色旅游理念，促进旅游业与生态环境的融合发展。
最后，应积极发展生态农业、文化创意产业等新兴产业，扩大当地的收入来源，提升桃坪羌寨的可持续发展能力。
总之，桃坪羌寨的民族可持续性发展，需要在文化的传承、环境的保护、经济的发展等多方面实现平衡和协调。
只有在这样的多方合作和共同努力下，才能让桃坪羌寨成为一座真正意义上的可持续发展的民俗村落，为中华民族的传统文化和现代化建设做出更大的贡献。
简介
桃坪羌寨，在理县东40公里处，距成都市约180公里。
该寨是羌族建筑群落的典型代表，寨内一片黄褐色的石屋顺陡峭的山势依坡逐坡上垒，其间碉堡林立，被称为最神秘的“东方古堡”。
桃坪羌寨以古堡为中心筑成了放射状的8个出口，出口连着甬道构成路网，本寨人进退自如，外人如入迷宫。
寨房相连相通，外墙用卵石、片石相混建构，斑驳有致，寨中巷道纵横，有的寨房建有低矮的围墙，保留了远古羌人居“穹庐”的习惯。
民居内房间宽阔、梁柱纵横，一般有二至三层，上面作为住房，下面设牛羊圈舍或堆放农具，屋内房顶常垒有一“小塔”，供奉羌人的白石神（一块卵状白色石头）。
堡内的地下供水系统也是独一无二的，从高山上引来的泉水，经暗沟流至每家每户，不仅可以调节室内温度，作消防设施，而且一旦有战事，还是避免敌人断水和逃生的暗道。
历史
桃坪历史悠久，据史料记截，寨子始建于公元前111年，西汉时即在此设广柔县，桃坪作为县辖隘口和防御重羌笛区便已存在，到现在已集2000多年的历史于一身。
桃坪羌寨，羌语“契子”，依山傍水，土沃水丰，人杰地灵，岷江支流杂谷脑河自村而过。
该村寨集古朴浓郁的民风民俗，神奇独特的羌民族建筑，天然地道的羌族刺秀和奔放的羌族歌舞，展示着古朴迷离的羌族历史。
夜幕降临，篝火熊熊，羌家人围着咂酒、载歌载舞，往往是“一夜羌歌舞婆娑，不知红日已瞳瞳。
”
“龙来氐羌黄河头，征程漫漫几个秋”迄今为止，中国境内发现的最古老而又是比较成熟的文字便是3000多年前殷商时代的代表文字——甲骨文。
甲骨文中有一个也是唯一一个关于民族（或氏族、部落）称号的文字，即“羌”，是中国人类族号最早的记载。
《说文·羊部》：“羌，西戎牧羊人也，从人从羊，羊亦声。
”羌，属他称，即当时中原部落对西部（陕
西、甘肃、宁夏、新疆、青海、西藏、四川）游牧民族的泛称。
所以可以肯定地说，氐羌族群绝不是一个单一的民族，他们有不同的语言、服饰、习俗等，唯一的共同点可能就只是“逐水草而居”的游牧生活方式。
风土人情
桃坪羌寨似乎浓缩了羌族千年历史，在桃坪羌寨内，多少年来羌民们都保留着传统的生活习惯，从田间采摘苹果的孩童祷门前穿著整齐民族服饰的老者，从正在织羌绣的妇女到喝着青稞酒的彪汉，都呈现出一种田园牧歌式的生活境界。
羌族最隆重的民族节日为“祭山会”(又称转山会）和“羌年会”（又称羌历年），分别于春秋季举行。
实际上是一种春祷秋酬的农事活动，却始终充满浓郁的宗教色彩，更折射出远古神秘文化的光辉。
建筑特色
寨内的巨大碉楼，雄浑挺拔，屹立于比肩走袂的村寨中，高高低低，从数米到数十米，建筑形式有四、六、八角，以土、石、麻筋、木为料，有的仅用土木。
寨子是一处石碉与民居合二为一的建筑群，片石与黄泥砌成的坚固经历了无数的地震后仍完好无损。
墙体和墙体之间的巷道深幽而神秘，因一些巷道上搭建了房屋，于是有了无数暗道，走入其中就像步入了历史的迷宫。
施工时不绘图，不测算，不吊线，信手砌成，结构匀称，棱角突兀，雄伟坚固，精巧别致，是世界建筑史上绝无仅有的一大奇观，令人叹为观止，吸引了络绎不绝的海内外游客前来观光、考察桃坪羌寨一反传统古城设东、西、南、北四门的建筑形式，筑成了以高碉为中心的放射状8个出入口。
而8个出入口又以13个甬道织成四通八达的路网。
寨内人进出自如，而外来人却如入八阵迷宫，非本寨人指引，不可通行。
寨内的地底下，挖掘了众多的引水暗渠，上盖石板和土，一定距离间，留有活动石板，揭开即可取水。
这些水渠方便、保密，在寨内编织成流经每栋碉楼的水网，为战时提供了巨大的生存空间。
桃坪神奇的路网、水网、房顶，组成了羌寨内地上、地下、空中三种立体交叉的道路网络和防御系统，这也是桃坪羌寨建筑的奇特之处。
将高大的石碉与民居合二为一的建筑群。
这个寨子里最古老的建筑是两千年前用黄泥、片石作材料建成的，集数学、几何、力学为一体，显示了羌族这个古老的民族在历史上曾经的辉煌。
碉楼是整个寨子的标志性建筑，目前仅存两座，一座是陈仕明家的住宅，另一座雄踞在寨子对面的河岸上。
碉楼分为9层，高30米左右，各层四方开有射击窗口，顶楼的钟孔是作为传递消息用的。
羌族建筑，就近取材，利用附近山上的土、石等资源，先在选择好的地面上掘成方形的深一米至两米左右的沟，在沟内选用大块的石片砌成基脚。
宽约三尺，再用调好的黄泥作浆，胶合片石。
石墙自下而上逐渐见薄，逐层收小，石墙重心略偏向室内，形成向心力，相互挤压而得以牢固、安定。
屋顶结构层次由下至上分别是主梁、掾子、劈材层、竹杆、黄刺。
棕耙，颇具民族特色。
桃坪羌寨因典型的羌族建筑、交错复杂的道路结构被称为“东方神秘古堡”，是世界保存最完整的羌族建筑文化艺术“活化石”。
文物
在佳山寨发现有“石棺葬”，随葬品多为陶器，也有铜、铁、木制陪葬品，向世人展示出羌民族古老的历史，独特的风俗习惯和民族文化，为人们提供了丰富的民俗考察、研究依据。
羌民族跳沙朗（意为唱起来、摇起来）、喝咂酒、吹羌笛、着刺绣。
桃坪羌寨依山而建，杂谷脑河水从寨前奔流而过。
寨内耸立两座九层石块垒砌的土舍雕，与对岸山峰烽火台遥遥相望。
羌寨民房依山建于斜坡之上，均以石块垒砌而成，古羌先民引山泉修暗沟从寨内房屋底下流过，饮用、消防取水十分方便，人行寨内但闻水声叮咚于地底。
桃坪羌案被中外专家称为“建筑文化艺术活化石”。
其居所多“依山而居，累石为室”。
桃坪羌寨就是最典型的羌族建筑。
片石、泥土和木头，在勤劳的羌民族手中，奇迹般地建筑起高十余丈的羌寨，他们世代生存在这块土地上，生息繁衍，披星戴月，播种理想，收获希望。
走入桃坪羌寨，就走进了这个民族之中，去领略浓郁的羌族风情，感受羌民族古老的历史，体味羌民族神秘的文化，品尝独有的风味食物，不能不为这个民族自强不息的精神所感动，也不能不为这个民族走向辉煌的理念所折服。
文化特色
羌餐
是桃坪羌寨的主要特色之一如果有幸到羌家作客，热情好客的主人会给你端来香味朴鼻的羌家腊猪肉、羌餐烤全羊香锗腿和柳沟肉，还有山龙须、蕨菜、刺隆包等山野菜。
羌家姑娘会为你敬上醇香的青稞酒。
在一阵阵甜甜的羌家祝酒歌的感染下，也许你会醉意朦胧，也许你会飘然若仙，使你终身难忘。
羌绣
是中华民族五千年灿烂文化中的瑰宝。
也是桃坪姑娘的拿手绝活。
由于羌族姑娘从小就喜欢学习刺绣，从而学成了精于手工的传统技艺。
到了出嫁的时候，姑娘们一定要尽其所能绣出几件最好的嫁衣，最好的云云鞋和最好的鞋垫，否则会被男方轻视。
所以，羌绣能
历经一千多年历史而传承至今，而且精美绝伦，成为许多专家学者的研究对象和收藏品。
羌族歌舞
是桃坪羌寨的主要特色。
到桃坪羌寨不看羌族歌舞，你会觉得非常遗憾。
羌族人民能歌善舞已有两千多年历史。
在漫长的历史长河中，他们以歌声伴随自己的劳动，用舞蹈表现自己的生活，逐渐形成了热情奔放的艺术风格。
羌族歌舞中，有表现劳动生活的；有表现爱情的；还有表现祭祀活动或驱除鬼神的。
羌族歌舞形式多样，有独唱的、有对唱的、还有集体对歌的，比如改盘歌、花儿纳吉等等。
羌族沙朗舞（即集体锅庄）是最为活跃、奔放的艺术形式，男女老幼均可参与。
几十个人、上百个人高歌劲舞，气氛非常热烈。
皮鼓舞原来是羌族巫师祭神才跳的，后来也逐渐演化为风格粗犷的羌族舞蹈，成为羌族舞蹈中的一支绚丽的奇芭。
每逢过年过节或者村里有人举行婚礼，全村人都要聚在一起，燃起熊熊的篝火，喝着醇香的咂酒，唱山歌，跳锅庄，有时闹到通宵达旦。
在桃坪羌寨旅游，你可尽兴地观赏羌家歌舞，也可以参加篝火晚会，在吃完烤羊肉，喝了青稞酒以后，在熊熊篝火的辉映下，跟着羌家姑娘小伙翩翩起舞，从中领略古羌文化的精深内涵。
旅游指南
进出交通
成都茶店子汽车站乘车，到达地点的顺序为理县—桃坪—米亚罗，每天7：20、8：10、9：00、13：00、14：50共4班车到米亚罗，票价41.5元，需5个半小时到达。
停留住宿
寨子理很多人家都可以住宿，其中周礼智家是这个寨子较早接待客人的客人，他家的外部是古楼，里面有比较现代的装修，有几间客房，还算干净，另外可以选择住在理县县城。
顺道游览
米亚罗：地处四川理县，是中国最大的红叶风景区，海拔2700米。
“米亚罗”是藏语，意即“好耍的坝子”，地处岷江支流杂谷脑河谷地带。
这里气候凉爽，景色绝佳，尤其到了深秋季节，红叶从高到底，层次分明地从山下红下来。
