异族之间的通婚问题
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异族通婚的优缺点作文异族通婚,这个话题可真是五味杂陈,有的人觉得它是一道美丽的风景线,而有的人则认为它像是进了火锅店,辣得受不了。
先说说优点吧,异族通婚的最大好处就是可以让两种文化碰撞出火花。
想想看,家里有不同的节日、不同的美食,多开心啊!就像是过年时,一边吃饺子一边喝咖啡,简直就是文化大融合。
这样的小家庭就像是一个小联合国,大家都能学到对方的语言、习俗,真是乐在其中。
异族通婚也能让孩子们从小就接受多元文化的熏陶。
你看,孩子们从小听不同的故事,吃不同的食物,长大后就成了能说会道的小家伙,走到哪里都能混得开。
这种背景可真是让他们在竞争激烈的社会中多了一份优势。
不过,话说回来,异族通婚也有一些缺点,比如文化差异可能会引发误解。
你可能觉得“这个事儿没啥大不了”,但对方却可能觉得“哎呀,这可是原则问题啊”。
就像是把两种不同的调料放在一起,有时候会产生意想不到的味道。
家长的压力也是个大问题。
比如,双方父母可能会有些传统观念,觉得“我家只嫁本地人”。
这就像是在家里放了一颗定时炸弹,谁也不知道什么时候会爆炸。
如果处理不好,家庭聚会的时候,场面可就有点尴尬了。
你吃着自己的饭,旁边却传来“怎么又是你们的文化?”的质疑声,真是让人哭笑不得。
不过,如果双方都能相互理解、包容,那这样的冲突也许就能迎刃而解。
说到教育,异族通婚的家庭在教育孩子时可能会面临选择的烦恼。
比如,孩子应该学哪种语言?哪种文化的教育方式更好?这是个很头疼的问题,有时候真是“上天无路,入地无门”。
教育方式的差异,有时会让孩子感觉很困惑,甚至可能导致他们在学校里也遇到一些小麻烦。
尤其是孩子到了青春期,情绪波动大,更需要父母的理解和支持,这时候就显得尤为重要。
但异族通婚的好处还是大于坏处的,毕竟,能够接受不同的文化,意味着你会更开放、更包容。
这种包容心不仅能帮助家庭和睦,更能让每个人的心灵都得到滋养。
想想看,能和来自不同背景的人一起生活,真是人生的一种特别体验。
尴尬的黑白配——美国的跨种族婚姻在2008年美国的总统大选中当选的民主党参议员奥巴玛,美国职业棒球联盟纽约洋基队队长德雷克?杰特,世界顶级的高尔夫球选手泰格?伍兹,这些人有一个共同之处:他们的婚姻都是“黑白配”,即跨种族婚姻。
然而,在美国现今的社会生活中,这种“黑白配”仍然面临着许多尴尬。
随着世界各地移民潮的不断高涨,跨种族通婚的数量激增,21世纪的美国社会更加多元化,但是其种族间的隔阂并未减少。
在美国短暂的历史中,跨种族的婚姻曾在大多数地区被视为禁忌。
美国约有30个州禁止不同种族之间的通婚。
例如南部某些州禁止白种人与黑种人通婚。
东部、北部和中部各州则对异种族通婚不加限制。
1967年6月12日,美国最高法院废除了弗吉尼亚州的一项法令,打破了禁止异族通婚的法案。
这项裁决同时也推翻了美国其它15个州反对黑白种族通婚的法律。
据美国人口普查局的调查数据显示:1970年到2005年,黑人和白人通婚的家庭从6.5万个增长到42.2万个。
国际人道团体救世军任命的黑人军官盖瑟为美国地区的第一任指挥官,他与白人妻子伊娃结婚,这是美国救世军军官中第一例跨种族婚姻。
随后,美国跨族通婚的现象越来越多,其中也有一些著名人士,如最高法院大法官托马斯,国会前参议员卡布劳恩,民权运动领袖朱利安?邦德在内的许多著名黑人,他们的配偶都是白人。
在克林顿总统时期的国防部长科恩,获第53届奥斯卡金像奖最佳男主角奖的罗伯特?德尼罗等,他们的配偶都是黑人。
尽管跨种族婚姻在美国年轻人中得到了多数支持,但是这种现象并没有被普遍接受。
美国全国范围的跨种族通婚夫妇表示,他们受到不同的遭遇,反对的声音仍在一些地区不断回响。
位于南卡莱纳州的包伯?琼斯大学在2000年才取消禁止异种族男女学生约会的规定。
2000年阿拉巴马州为美国最后废除禁止白人和非白人通婚的法律的一州,标志着美国进入了全面允许跨种族婚姻的时代。
但是阿拉巴马州在对取消禁止跨种族通婚法令进行投票时,仍有40%的反对票。
有人赞同异族通婚有人反对的四级作文《关于异族通婚》
异族通婚这个事儿啊,还真是挺有争议的。
有的人觉得没啥不行,有的人那是坚决反对呀。
就说我身边的一个事儿吧。
我有个朋友叫小李,他找了个异族的女朋友,那姑娘可好了,性格开朗,又特别善良。
他们俩在一起的时候啊,大家都能感受到他们那种深深的爱意。
有一次我们一起去逛街,小李拉着他女朋友的手,那小心翼翼呵护的样子,真的让人看了都觉得温馨。
他们一起去尝试各种不同的美食,不管是小李家乡的口味还是姑娘家乡的特色,他们都吃得津津有味,还互相分享着口感和感受,那画面可甜蜜了。
可是呢,小李的家里人就不太赞同他们在一起,觉得异族之间生活习惯什么的差异太大,以后肯定会有很多麻烦。
这可把小李愁坏了,一边是自己深爱的女朋友,一边是家里人的反对。
说到底啊,赞同也好,反对也罢,其实都是每个人自己的想法和考虑。
异国恋或者异族通婚确实会面临一些现实的问题,比如文化差异、生活习惯不同,但如果两个人是真心相爱,愿意去相互理解、相互包容,努力经营这
份感情,那又为什么要去阻挡呢?就像小李和他女朋友,虽然面临着阻碍,但他们的爱依然那么坚定。
在我看来,爱情是不分民族、不分种族的,只要两个人心在一起,就能创造出属于他们自己的幸福生活。
不要因为异族这个身份就轻易去否定一段感情,给爱一个机会,也许会收获意想不到的美好呢!这就是我对异族通婚的看法啦,管他别人赞同还是反对呢!。
异族通婚的利与弊
1、优点:跟自己所爱之人结婚,不论他是什么民族、种族、国籍、文化,都是件好事。
两个异族人结合组成家庭,是将两个不同的世界加在一起,其生活应该更丰盛、其子嗣也应该更优良。
2、缺点:世界尚未发展到种族大同化,四海为一家的阶段。
异族鸳鸯是一种特殊个体,对文化背景、生活习俗与社交圈子,都需作出特殊适应。
否则,异族鸳鸯得到的不是两个不同世界,而是其中一方必须放弃自己的世界而去适应另一方的世界。
扩展资料:
古代以中原为中心,人们将四方的少数民族统称为四夷,按照方位分别称为东夷、西戎、南蛮、北狄。
所谓夷,按照东汉学者的理解,指的是带弓、使用弓箭的人。
因此用夷字,非常直观的描绘出四夷的生存状态,以打猎、采摘为生,社会结构和文明跟中原地区相比,处于相对落后的状态。
这些称谓,最开始只是一个客观的称谓,没有什么感情色彩在里面。
不过随着历史的发展,这些称谓所代表的含义,和最初由很大的差别,感情色彩趋向贬义。
异族通婚的利与弊作文英文回答:Interracial marriages have become increasingly commonin recent years, and there is a growing body of research on the benefits and challenges of these unions.One of the most significant benefits of interracial marriage is that it can promote greater understanding and acceptance of different cultures. When people fromdifferent backgrounds marry and start families, they learn about each other's cultures and traditions, and they can share this knowledge with their children. This can help to break down stereotypes and prejudices, and it can create a more inclusive and tolerant society.Interracial marriage can also lead to greater economic opportunities for couples and their families. In the United States, for example, interracial couples are more likely to own homes and have higher incomes than couples of the samerace. This is likely due to the fact that interracial couples have access to a wider range of social and economic networks, and they are more likely to be employed in high-paying jobs.However, there are also some challenges associated with interracial marriage. One challenge is that interracial couples may face discrimination and prejudice from others. This can include anything from verbal harassment to physical violence. Interracial couples may also experience social isolation from their families and communities.Another challenge is that interracial couples may have to deal with cultural differences between their families and communities. These differences can lead to conflict and tension, especially if the families and communities are not supportive of the marriage.Despite these challenges, interracial marriage can be a rewarding and fulfilling experience for couples and their families. Interracial couples can learn from each other, grow together, and create a more inclusive and tolerantworld.中文回答:异族通婚的利与弊:异族通婚在近年来变得越来越普遍,并且对于此类婚姻的利与弊也存在着越来越多的研究。
元朝的婚姻制度汉蒙婚姻与外族通婚元朝是中国历史上一个非常重要的朝代,它的婚姻制度也相当独特。
在元朝,汉蒙婚姻和外族通婚都扮演了重要的角色。
本文将探讨元朝的婚姻制度以及汉蒙婚姻与外族通婚的情况。
一、元朝的婚姻制度元朝采用了一系列特殊的婚姻制度,既有吸收了汉唐婚姻制度的因素,也有蒙古族的传统习俗。
首先,在元朝,婚姻是由家族和官府协调安排的。
尤其是皇室成员的婚姻,更是由皇帝亲自决定,以达到国家利益的最大化。
在元朝的婚姻制度中,选亲制度是一个重要的组成部分。
选亲制度要求上层社会的人们,特别是官员和贵族,通过亲戚关系来维系权势网络,巩固自身地位。
因此,在元朝,亲戚之间的结婚是极为普遍的现象。
这种选择亲戚为配偶的婚姻习俗在后来的明清时期也产生了一定的影响。
此外,元朝还有“饰谷”的传统。
所谓“饰谷”,就是婚前男子在指定时间内提供丰富的贡品及礼物给女方家庭,以示对女方家庭的尊敬和诚意。
这种传统在元朝被广泛采用,旨在确保婚姻的成功,强调男方对女方的尊重和关心,并显示出家族的财力和地位。
二、汉蒙婚姻元朝是一个由蒙古族建立的帝国,蒙古族的婚姻制度在元朝的整个社会中发挥了重要的影响。
元朝时期,汉族和蒙古族之间的婚姻被称为汉蒙婚姻。
这种婚姻不仅带来了族群间的融合,也促进了政治和经济的交流。
汉蒙婚姻在元朝时期比较普遍,尤其是在上层社会。
元朝的皇室成员和贵族亲王们通常会选取汉族女性作为自己的配偶,以巩固中央政权与汉族士人的关系。
这不仅体现了统治者对汉人的重视,也加强了统治者与被统治者之间的联系。
此外,汉蒙婚姻还在两个不同文化之间促进了文化和艺术的交流。
汉族女子嫁入蒙古族家庭,带去了汉族独有的文化和传统,同时也学习蒙古族的语言和生活方式。
这种婚姻的交融不仅使两个族群的关系更加和谐友好,也对元朝的社会进步和文化交流产生了积极的影响。
三、外族通婚元朝在婚姻制度中也采取了外族通婚的政策。
元朝作为一个多民族国家,对于各个民族之间的婚姻非常开放。
回汉青年通婚现象的观察与思考来源:《我们》作者:海潮生时间:2013年4月29日常言道:爱情、婚姻是古今中外人们现实生活中一个永恒的话题,而今在西安回民坊上人中谈论这一永恒话题时多了一个内容,这就是如何看待回民青年男女(尤其是自家的子女)于异族通婚,即回民姑娘嫁了汉民女婿,回民儿子娶了汉民媳妇的问题。
谈论者如果在说别人,往往以非常遗憾的口气说上两句,如果谈论者本身就是青年男女的家长、亲属,他们肯定亦无可奈何的语气,稍带自卑、或有些受到压抑的感情向听者倾诉内心的烦恼、忧虑和不安。
听者多半都以同情之心安慰一下对方,引导他们多从好的方面想,以便自我解脱、自我安慰。
最典型、通俗的说法是:“唉!现在这样多的很,像你这种情况很普遍,心要放宽,甭发急,认识定然……”我们说,婚姻是自由的,凡符合《中华人民共和国婚姻法》的婚姻关系都受法律保护,谁也无权干涉,当事人完全有权力自己选择和决定。
这是现实,也是我写这篇文章的前提。
不过,我要诚心地提醒或者奉劝回民青年男女朋友,如果你们出身于虔诚的穆斯林家庭,是一个直到现在家庭成员中大多数人都能遵守回民风俗习惯的家庭,你们自幼就在这样的家庭中成长,长期地受到家庭及其坊上人生活方式、风俗习惯的影响和熏陶,脑子中储存了几乎一生都很难改变的一些概念,在择婚时如果对象是异族,就要慎重再慎重,三思而后行。
因为在你们开始谈情说爱时,从年龄上说虽然已经长大成人(也许有人还未达到成年人标准),但是可以比较肯定地说,在思想上、心理上,独立生活能力诸方面,都还远远没有成熟。
事实证明这许多都是由生活经历、阅历、社会知识所决定,一般的青年人都不可能超越或提前成熟。
尤其当今坊上人中的不少青年,直到本人都成了爸爸、妈妈,还需要扶着自己爸爸、妈妈的拐杖生活。
处于这样的状态,自然不具备全面考虑问题的能力。
当然这里指的不是工作中、专业技术上、经营技能方面,而是最平常的生活中过日子的能力。
令人不可思议的是,偏巧在许多青年男女开始谈情说爱时却甩掉了父母、亲属的拐杖,自命不凡,连一点点长辈们的参考意见都不理睬而确定恋爱对象。
中国回族与汉族通婚例子中国是一个多民族国家,其中汉族是最大的民族群体,占据了绝大部分的人口比例。
而回族是中国的少数民族之一,主要分布在中国的西北地区。
由于地缘关系和历史因素,中国回族和汉族之间的通婚现象较为普遍。
下面将列举一些关于中国回族和汉族通婚的例子。
1. 张先生是一位汉族人,他与李女士相恋多年后结为夫妻。
李女士是一位回族人,两人的婚姻得到了双方家庭的支持和祝福。
他们共同经营着一家餐馆,生活幸福美满。
2. 王先生是一位回族青年,他在大学期间与同班的刘女士相识相恋。
刘女士是一位汉族人,他们的爱情经过了多年的考验,最终走进了婚姻的殿堂。
他们现在生活在北京,共同经营着一家旅行社。
3. 赵先生是一位汉族青年,他在工作中认识了一位回族女同事杨女士。
两人因为共同的兴趣爱好相互吸引,很快发展成为了恋人关系。
他们结婚后一起生活在广州,共同照顾着他们的孩子。
4. 李女士是一位汉族人,她在一次旅行中结识了一位回族男青年马先生。
两人通过旅行的经历增进了彼此的了解,最终决定走进婚姻的殿堂。
他们现在居住在成都,经营着一家家具店。
5. 陈女士是一位回族人,她在一次社交活动中遇到了一位汉族男青年刘先生。
两人在聊天中发现了彼此的共同语言,很快陷入了爱情。
他们结婚后定居在上海,共同经营着一家咖啡店。
6. 王女士是一位汉族人,她在一次亲戚聚会中认识了一位回族男青年张先生。
两人通过家庭背景的了解,逐渐培养出深厚的感情。
他们现在住在重庆,共同照顾着他们的孩子。
7. 刘女士是一位回族人,她在一次朋友聚会中遇到了一位汉族男青年王先生。
两人在聚会中互相吸引,很快发展出恋爱关系。
他们结婚后定居在武汉,共同经营着一家酒吧。
8. 张女士是一位汉族人,她在一次旅行中结识了一位回族男青年李先生。
两人在旅行中发现了彼此的互补之处,很快坠入了爱河。
他们现在生活在南京,共同经营着一家餐厅。
9. 赵女士是一位汉族人,她在一次朋友聚会中认识了一位回族男青年马先生。
20世纪下半期美国犹太人异族通婚问题研究的开题报告
研究背景
随着时间的推移,世界各地人们的文化、宗教、种族等异质性越来越明显,美国也不例外。
在美国,犹太人是一个重要的宗教群体。
在20世纪下半期,由于社会环境和法律制度的变化,在美国犹太人圈子里,异族通婚的现象日益增多。
犹太人异族通婚的问题牵涉到犹太人特有的文化传统、社会地位和族群认同等方面,具有重要的理论和实践意义。
研究目的
本文旨在研究20世纪下半期美国犹太人异族通婚问题,探讨犹太人异族通婚的原因、影响及其对犹太人文化、社会地位和族群认同等方面的意义,以期为相关研究提供依据和参考。
研究方法
本研究采用文献资料法和深度访谈法相结合的研究方法。
文献资料法主要是查阅历史文献、学术研究和媒体报道等相关资料,分析犹太人异族通婚的背景、原因和影响等方面的信息。
深度访谈法主要是通过与一些犹太人进行访谈,探讨他们对犹太人异族通婚的看法、心理和经验等方面的内容,以深入了解犹太人异族通婚的实际情况。
研究内容
本研究主要分为以下几个方面:
1. 犹太人异族通婚的背景和历史
2. 犹太人异族通婚的原因和影响
3. 犹太人异族通婚对犹太人文化和社会地位的影响
4. 犹太人异族通婚对族群认同的影响
5. 犹太人异族通婚的实际情况和趋势
预期成果
本研究预期可以深入了解20世纪下半期美国犹太人异族通婚的实际情况和原因,探讨其对犹太人文化、社会地位和族群认同等方面的影响,为相关研究提供依据和参考,同时也可以为美国多元文化社会的发展提供启示。
回汉青年通婚现象的观察与思考来源:《我们》作者:海潮生时间:2013年4月29日常言道:爱情、婚姻是古今中外人们现实生活中一个永恒的话题,而今在西安回民坊上人中谈论这一永恒话题时多了一个内容,这就是如何看待回民青年男女(尤其是自家的子女)于异族通婚,即回民姑娘嫁了汉民女婿,回民儿子娶了汉民媳妇的问题。
谈论者如果在说别人,往往以非常遗憾的口气说上两句,如果谈论者本身就是青年男女的家长、亲属,他们肯定亦无可奈何的语气,稍带自卑、或有些受到压抑的感情向听者倾诉内心的烦恼、忧虑和不安。
听者多半都以同情之心安慰一下对方,引导他们多从好的方面想,以便自我解脱、自我安慰。
最典型、通俗的说法是:“唉!现在这样多的很,像你这种情况很普遍,心要放宽,甭发急,认识定然……”我们说,婚姻是自由的,凡符合《中华人民共和国婚姻法》的婚姻关系都受法律保护,谁也无权干涉,当事人完全有权力自己选择和决定。
这是现实,也是我写这篇文章的前提。
不过,我要诚心地提醒或者奉劝回民青年男女朋友,如果你们出身于虔诚的穆斯林家庭,是一个直到现在家庭成员中大多数人都能遵守回民风俗习惯的家庭,你们自幼就在这样的家庭中成长,长期地受到家庭及其坊上人生活方式、风俗习惯的影响和熏陶,脑子中储存了几乎一生都很难改变的一些概念,在择婚时如果对象是异族,就要慎重再慎重,三思而后行。
因为在你们开始谈情说爱时,从年龄上说虽然已经长大成人(也许有人还未达到成年人标准),但是可以比较肯定地说,在思想上、心理上,独立生活能力诸方面,都还远远没有成熟。
事实证明这许多都是由生活经历、阅历、社会知识所决定,一般的青年人都不可能超越或提前成熟。
尤其当今坊上人中的不少青年,直到本人都成了爸爸、妈妈,还需要扶着自己爸爸、妈妈的拐杖生活。
处于这样的状态,自然不具备全面考虑问题的能力。
当然这里指的不是工作中、专业技术上、经营技能方面,而是最平常的生活中过日子的能力。
令人不可思议的是,偏巧在许多青年男女开始谈情说爱时却甩掉了父母、亲属的拐杖,自命不凡,连一点点长辈们的参考意见都不理睬而确定恋爱对象。
特别在热恋中只看到对方美好的一面,想到诗情般幸福的未来,从不顾及由于异族通婚的特殊性在家庭和本人以后的长期生活中,可能隐藏的危机,遗留下难以处理的后遗症。
一般来说,坊上人的家庭如若出了女嫁异族这等事情,家长先是靠说教、接着就训斥、威胁甚至武力,最后宣布脱离关系、断绝来往、赶出家门(多是过三年五载以后又勉强恢复关系)。
暂且不评论长辈们这种方式方法的错误所在,正是由于这种最先暴露出的家庭危机,闹得自己的处境就十分尴尬。
据我所知,此时,当时人多是请亲戚朋友说情或者以书面形式和父母交谈;有时当事人的恋爱对象还通过各种方式和渠道不断向长辈们表态,说明自己未来将如何忠诚地顺从回民的风俗习惯等等。
在一切办法均无济于事时,一种盲目的逆反心理就形成了。
如果头脑不冷静,在没有耐心的取得家庭各方面相互理解、谅解的条件下草率行事,其后果必定不可收拾,将成为以后包括大小家庭生活中的不稳定因素。
有的甚至会演变成为大小家庭感情破裂、家庭“改组”的主要导火线。
在以下论述中,要附加一些具体事例,需要说明的是,无论是一般叙述或具体事例都是现实生活中我的所见所闻,事实和情节基本上没有虚构,只是对事例作了必要的调整。
例1:一对夫妇,男的是汉民,女的是回民。
两人均是外地人,60年代国内顶尖的名牌大学毕业,曾经和我既是同事又是朋友。
大约在70年代末的一天,身为教师的老父亲远道而来西安看望久未见面的女儿。
到了女儿家中后,全家非常高兴,畅叙家常、表达亲情,尽情享受天伦之乐,然而没过两天,让夫妇两人感到措手不及且十分尴尬的事发生了。
老人家总是找出各种借口,不在家中吃饭,总是单独地或带着他们一起到清真饭馆就餐,实在不便出去时,也要向女儿公开提出支持粗茶淡饭。
他们很快明白了其中的原由,只好依老人家而行。
在父亲临走的前几天,女儿实在过意不去,感到父亲远道而来,难道连一顿开心的、较为丰盛的合家团聚饭都满足不了吗?在一筹莫展之际,他们终于向我求助。
当时,他们提出了两条在平常人看来是最简单不过的要求。
第一,请我到他们家去一趟,和他们的老父亲聊聊天;第二,请我协助购买坊上正宗的牛羊肉等。
自然我满足了他们的要求。
当我和老人见面时,老人不是提出一些回民坊上的情况,夹带着纯属回民常识的许多问题,也许是在确认和考察我是否属实。
由于我和老人谈话很投机,后来在我亲自把购买的羊肉和白云章饺子馆的饺子馅等送到家中时,老人激动地流出了眼泪。
不久老人返乡而去,但却给女儿留下了相当长一段时间的内疚。
她向我说;年幼时,她曾是父亲的掌上明珠,因而很难接受这次感情上的折磨。
这次父亲的到来让她想了很多,同时也留下了感情上的创伤。
本来,回民作为中国的少数民族之一,在党的民族政策作后盾,平时至少在社会上、在办公室、在其它公共场合,不会受到公开的歧视,不会听到带有蔑视、侮辱性的言词。
一旦发生这类事情,你可以严肃地抗议或报告领导。
毋庸置疑,最终百分之百你是胜利者,有意无意歧视你的人必定向你赔礼道歉,检讨他的错误。
然而在你们组成的家庭中,发生了类似的事情,就大不一样了。
即便是你的丈夫或妻子对你很尊重,但不能保证家庭其他成员和亲属也有那种水平,可以时刻注意在言行上不伤害你的感情。
你可能远住他方另立门户,但总会经常探望父母、拜访姑舅。
在这些成员中说不定就会有人有意无意(一般来说都不是恶意)冒出一两句让你刺耳、难以接受的话语。
同样可以百分之百地肯定,此时你绝对没有勇气当场提出抗议,大概只有委曲求全、忍气吞声一条路。
委屈积累多了,总要爆发,对于能够相互理解,相互谅解的和睦家庭,这种情况出现算不了什么。
对平时本来就有些疙瘩的家庭来说,一旦爆发,它将一下子上升为家庭的主要矛盾。
如果个人修养都很差,什么出格的事都能做出来。
由于特殊的生活习惯,对回民一方来说是单向的,不可逆的,例如不吃猪肉,只能是汉民一方尊重回民一方而不吃,反过来就不行,于是家庭危机就无法避免。
例2:一对年轻夫妇,男的是回民,女的是汉民,文化程度都不高,经营小本生意。
据说当初两人谈恋爱时双方家长都不支持,只因二人态度坚决、海誓山盟般终成眷属。
婚后女的很能顺应男方家庭生活习惯,男的父母逐渐从感情上接纳了儿媳成为家庭的一员并住在一起共同生活。
不久他们有了孩子,但也同时因家庭琐事,二人发生争吵的情况日见增多并不断升级。
由于二老非常了解自己儿子的缺点,加之他们又很疼爱孙子,因此每当小两口争吵时,公婆往往还偏袒儿媳,以维持全家的稳定和安宁。
按理儿媳应珍惜公婆对她的爱护,想到“团结”、“尊敬”老人的重要性,如何依靠老人调解他们经常发生的矛盾。
然而再又一次发生争吵之后,她有点失去理智,赌气不在家中吃饭,抱着孩子走进了非清真饭店。
事后还让孩子拿了一根猪肉香肠回到家中,并声称就是要气他(指丈夫)。
谁料孩子并不懂事,当着二老的面大嚼大咽。
这下子重重地撞伤了二老的心,婆婆因气愤不过,心脏病突发不日去世。
家庭事态发生巨变,他们的小家庭不用说很快彻底粉碎,两人分道扬镳。
据人传说,公公也是因此气病,遂继亡故。
当初的海誓山盟如今竟然落了个家破人亡。
这些异族通婚家庭平时总免不了要走亲访友,少不了参加亲朋好友的家宴或到宾馆饭店聚餐。
一般来说,主人绝对不会专门照顾你这位回族(妻子或丈夫)的生活习惯(除非专门招待你时),顶多主人指着餐桌上的菜肴声称这些或那些都是你能吃的,同时还会主动夹一些所谓你能吃的东西放在你面前的小盘小碟中,并不时非常热情地招呼“这是鸡块、这是牛排、这是凉拌辣子蒜羊血,味道不错请你品尝等等”。
主人绝不是恶意的,是一种根本不了解情况的盛情,因为他们的概念中只知道回民不吃猪肉,凡沾猪者忌,认为只要是牛羊鸡鸭制作的食品,你都能吃甚至喜爱。
可以想象此时此刻你心中的疙腻(俗话,以为心病),行态上的不尴不尬,只有你的丈夫或妻子明白。
在大庭广众之下的场合,你更没有勇气直接了当作出声明,也许反而会引起主人的更加热情,他们以为你在客气,以为你是不好意思。
日常生活中人际交往的事不仅仅是一次,以后再遇到这种情况,你将面临去也不是,不去也不是的矛盾心理。
朋友的宴请可以找个借口,但如果是亲戚,尤其是至亲,碍于人情世故不得不去,最终你又得违心地经受一次心灵上的折磨。
家中有了丧事,尤其是老一辈如公公婆婆、岳父岳母一旦亡故,你将遇到更为棘手的难题。
由于回汉民族之间处理丧事的办法和过程截然不同,仅以接待前来吊唁的贵宾方式来说,汉民风俗是放花圈、设灵堂、摆供桌、挂遗像,子女包括儿媳和女婿都要肃穆而立或干脆成排跪在亡故亲人遗像面前,亲戚朋友街坊邻居来者给遗像鞠躬,你得陪着鞠躬,来者向遗像磕头,你得陪着磕头。
这种习俗尤其在城乡结合部许多地方仍很普遍。
在这种悲痛的气氛中,你必须随乡入俗照办。
一旦你要任性公开拒绝,你的丈夫或妻子可能原谅你,但其家庭成员中总会有人不能放过你,在你的亲属中自然而然埋下了可预测的后遗症,在感情上结下了难以清除的隔阂。
例3:一对夫妇,男的是汉民,其父母家住农村;女的是回民,土生土长城市人。
两人曾经同在一国营商店工作,结婚直达不惑之年,夫妻关系都较好,据说男的还做了入教仪式。
一天,男的父亲不幸去世,虽家中还有兄嫂姐弟,但作为儿子就义不容辞地回家料理。
当出身回民的儿媳回到公婆家中,看到了与其从小在回民坊上所见的处理丧事的习俗大相径庭时,把她吓的找了个借口躲在了别处(俗称不露面)。
结果遭到其他家庭成员的“白眼”相待。
有的人干脆指着她的鼻子质问:“你既然嫁到我们家做媳妇,父亲要走时,最后一次孝心都没有,算什么儿媳妇!”幸亏他的丈夫出面圆了场,一触即发的大吵大闹平息了下去。
但在双方的心中还是埋下了难以启齿的隐痛。
亲属中对她的歧视从此开始并不断加深,直搅合得他们夫妇之间在感情上也有了裂痕。
上面是以汉民族家庭一方叙述了可能发生的事。
如果在回民一方家庭中有了类似的丧事,往往也不那么平静,首先你在现场总会感到不那么心安理得。
其次在守护“埋体”时,坟地下埋时,你的至亲可能不太计较,而亡人的亲属中可能就有人明里暗里严肃地提出:“甭让那俩到亡人跟前去!”话不必多,仅这一句就够你受了。
因而正如上文所述,你本来是不受任何歧视的,然而这会儿却受到了歧视,你只能在夹缝中周旋。
也许你认为这仅仅是一生中一次半回的是,但就是这一次半回,在你的心灵中也要发生较强的碰撞。
我相信随着岁月的增长,你还会不时联想起来这些本不该有的烦恼。
例4:一对夫妇,男的是汉民,女的是回民,两人均是知识分子。
据说两人自结婚到退休年龄时,在处理家庭生活习惯方面没有发生过什么异常的争执,只不过平时凡有他们的回民同学、同事到家中做客时,女的总表现出有点不太自然,对客人总要说几句多余的话,例如“茶杯都给你们专门洗了”。